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音樂方面讀書筆記（通用16篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書筆記一籌莫展呢？下面是小編收集整理的音樂方面讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
音樂方面讀書筆記 1
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。在閑暇時(shí)看書、廣泛閱讀書籍已經(jīng)成為都市人的一大休閑方式，自己也不例外。但大多是看報(bào)刊雜志、教育專著、養(yǎng)生保健之類書籍，卻很少看音樂教育理論書籍。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)同學(xué)向我推薦了《體驗(yàn)音樂》這本書籍。 《體驗(yàn)音樂》由美國(guó)音樂教育家格雷珍·希爾尼穆斯·比爾編著的美國(guó)音樂教育理念與教學(xué)案例的教育專著。讀過之后充分感受到這是一本對(duì)音樂教師非常實(shí)用的書。書中的音樂知識(shí)理論、音樂教學(xué)案例及所介紹的的音樂教學(xué)技能技巧，不僅開闊了我的專業(yè)知識(shí)層面，提高了我的音樂技能，更重要的是對(duì)我的.教學(xué)思想產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響，使我對(duì)新課改背景下的音樂教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。
《體驗(yàn)音樂》一書中提到“應(yīng)該讓學(xué)生像成年人一樣直接進(jìn)入音樂體驗(yàn)，進(jìn)行音樂思考，由此將他們引入音樂的主題。”而《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：音樂教育作為審美教育的一種方式和手段，其主要是通過提供給學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂，創(chuàng)造音樂的機(jī)會(huì)，使學(xué)生獲得音樂審美的體驗(yàn)和享受成功的愉悅。音樂教學(xué)中，只有學(xué)生積極感受和鑒賞音樂，培養(yǎng)學(xué)生感受、體驗(yàn)音樂的能力，才能使學(xué)生獲得對(duì)音樂本質(zhì)的理解與感悟，進(jìn)而陶冶情操，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。此外，引導(dǎo)學(xué)生正確地感受音樂是進(jìn)行音樂聯(lián)想與想象的基礎(chǔ)。
在《體驗(yàn)音樂》書中，作者對(duì)小學(xué)各年級(jí)學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)均給予了明確的指導(dǎo)，律動(dòng)、歌唱、樂器演奏，尤其指出重點(diǎn)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)聽音樂。本學(xué)年，自己任教一年級(jí)，一年級(jí)學(xué)生正處于以“娛樂性”為主的幼兒教育向“知識(shí)性”為主的小學(xué)教育的銜接階段。他們具有好玩、好動(dòng)、好奇的心理特征，模仿能力較強(qiáng)，抽象思維有待發(fā)展。在教學(xué)實(shí)踐中，每當(dāng)讓學(xué)生跟著音樂課前律動(dòng)時(shí)，學(xué)生普遍出現(xiàn)脫離音樂而無(wú)規(guī)律的“亂動(dòng)”。對(duì)于一年級(jí)孩子體驗(yàn)音樂的方式而言，確實(shí)重點(diǎn)就是要強(qiáng)化良好習(xí)慣的培養(yǎng)，即應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生良好的“聽音樂”的習(xí)慣。在教學(xué)實(shí)踐中，我通過讓學(xué)生“帶著問題聽”，“想著聽”，“動(dòng)著聽”等多元化的“聽”的形式，使學(xué)生變“強(qiáng)迫地聽”為“喜歡地聽”，由“聽而不聞”為“聽而有感”；此外用肢體語(yǔ)言感受，通過舞蹈動(dòng)作幫助理解音樂，創(chuàng)設(shè)具有感染力的情境等，都能幫助學(xué)生更好地感受音樂，學(xué)習(xí)起來興趣盎然。
感謝格雷珍·希爾尼穆斯·比爾， 感謝《體驗(yàn)音樂》，讓我受益匪淺！
音樂方面讀書筆記 2
《音樂教育》一個(gè)綜合性音樂刊物,所涉及內(nèi)容包括音樂教育、音樂理論、音樂作品、音樂史料、音樂技術(shù)、音樂評(píng)論、學(xué)術(shù)交流、答疑解惑等多方面的內(nèi)容�！兑魳方逃分锌谴蟛糠謬�(guó)外音樂教育理論都是在原著發(fā)表后不久就被中國(guó)音樂學(xué)家譯介的,這些文章開闊了我們音樂教育工作者的專業(yè)視野,對(duì)我的教學(xué)工作和教學(xué)理念產(chǎn)生了積極的影響;而刊載的學(xué)術(shù)研究文章和對(duì)某一主題所展開的討論性文章,則對(duì)我的音樂理論與音樂研究的提高起到了一定的積極作用。
通過閱讀《中小學(xué)音樂教育》,使我對(duì)新課程背景下音樂教學(xué)論的理論觀點(diǎn)又有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際也明白了許多，下面談?wù)勛约鹤x后所想到的點(diǎn)滴感悟。以學(xué)生為主體，讓學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展，是素質(zhì)則其人教育的靈魂。興趣是學(xué)習(xí)的情感因素，參與是學(xué)習(xí)的行動(dòng)因素。興趣是參與的向?qū)�，參與是吹遍興趣之花的春風(fēng)。在音樂課堂教學(xué)中，把握好興趣和參與這一對(duì)孿生的姐妹，其實(shí)質(zhì)就是要確立好學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位。
一、激發(fā)興趣，引導(dǎo)參與。
一節(jié)課的教學(xué)效果與學(xué)生的心理狀態(tài)有著密切的聯(lián)系。生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情和求知興趣，也能促進(jìn)學(xué)生深入思考，使學(xué)生自始至終以積極、主動(dòng)的態(tài)度和旺盛的精力參與活動(dòng)。興趣能集中學(xué)生的注意力，能推動(dòng)學(xué)生不懈地學(xué)習(xí)。在音樂教學(xué)中，激發(fā)興趣的.導(dǎo)入方法很多，故事法、游戲法、情境法、討論法、投影法等等，但根據(jù)所教的內(nèi)容做到新穎別致，豐富多彩，運(yùn)用得好會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生獲取知識(shí)的興奮狀態(tài)。發(fā)聲練習(xí)是音樂課堂教學(xué)過程中的首要環(huán)節(jié)。開場(chǎng)的好壞，往往會(huì)對(duì)學(xué)生的后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極和消極的影響。
二、誘發(fā)感受、調(diào)動(dòng)參與。
從目前音樂教學(xué)現(xiàn)狀看，大多數(shù)老師都已注意課堂上培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。但個(gè)別還存在著滿堂灌的現(xiàn)象，這樣學(xué)生處與機(jī)械接受理解的地位，體會(huì)不到參與之樂，思維之趣，成功之悅。視唱教學(xué)一直是音樂教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，在進(jìn)行視唱練習(xí)時(shí)，以往的做法是：教學(xué)生認(rèn)清唱名，視唱前就做一些輔助性的節(jié)奏練習(xí)等。如介紹歌譜的旋律特點(diǎn)，該注意的某些音樂符號(hào)，歌曲中重難點(diǎn)拎出來做預(yù)備視唱練習(xí)，反復(fù)練習(xí)直到學(xué)會(huì)。這樣做的優(yōu)點(diǎn)是學(xué)生對(duì)于歌譜的認(rèn)識(shí)和音樂理論知識(shí)由陌生和困難逐步了解學(xué)會(huì)，弊端是學(xué)生由于預(yù)先知道了教學(xué)中的重點(diǎn)，課堂氣氛很不活躍，甚至沒有興趣，建議教師在教學(xué)中嘗試引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
三、及時(shí)評(píng)價(jià)，積極參與。
音樂教學(xué)中重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)是激勵(lì)不同層次學(xué)生學(xué)習(xí)的催化劑。對(duì)素質(zhì)好的學(xué)生，因?yàn)樗鼈兊某晒β时容^高、自信心比較強(qiáng)，評(píng)價(jià)他們的學(xué)習(xí)可以嚴(yán)格一點(diǎn)，有利于促進(jìn)他們更加勤奮，對(duì)于素質(zhì)較差的學(xué)要捕捉他們的閃光點(diǎn)，如個(gè)別五音不全的學(xué)生，他歌唱得不好，但吹口琴、吹豎笛、敲打擊樂比較好，教師應(yīng)及時(shí)的評(píng)價(jià)很不錯(cuò)，以后還要多練。激發(fā)了后進(jìn)生的自信心，促進(jìn)了后進(jìn)生的參與意識(shí)。在教師的幫助下，使學(xué)生們?cè)诓煌钠鹋芫�上自我完善。
總之，《音樂教育》以豐富的課堂教學(xué)形式表達(dá)出來，很好地幫助了我們音樂教師整理教學(xué)思想，提升了教育理念，并積極探索與實(shí)踐的結(jié)合，特別注重把教學(xué)理論和研究成果運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)，指導(dǎo)教學(xué)工作，同時(shí)也注重將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論層面。讀了此雜志，讓我感觸很深，留給我思考的也很多，我會(huì)繼續(xù)將讀書進(jìn)行到底，活到老學(xué)到老。
音樂方面讀書筆記 3
隨著世界課程改革的浪潮，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程取得了令人欣喜的成就�；A(chǔ)教育課程改革試驗(yàn)己走過幾年的歷程。在這幾年的時(shí)間里，廣大音樂教師積極參與課程改革實(shí)驗(yàn)，在教學(xué)中扎實(shí)實(shí)踐新課程理念，使音樂課堂發(fā)生了深刻的變化，課堂變得豐富多彩，充滿了動(dòng)感和活力。但是，作為一名音樂教師，課改中出現(xiàn)的一些重形式，輕內(nèi)容的問題不能不引起我們的重視。
第一、重學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的外在鼓勵(lì)，輕評(píng)價(jià)功能的內(nèi)在發(fā)揮。
課改提倡多鼓勵(lì)學(xué)生，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自信心，這樣不少老師便片面認(rèn)為，課堂教學(xué)上鼓勵(lì)的力度越大，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性便會(huì)越高，因而在音樂課堂上頻繁出現(xiàn)了老師“號(hào)召”同學(xué)們“掌聲鼓勵(lì)”，同學(xué)們就一起伸出小手拍著，“棒棒，你最棒！”，同學(xué)回答問題正確時(shí)，老師評(píng)價(jià)同學(xué)也只是僅限于“你真棒！”，“你真勇敢”……這些表?yè)P(yáng)方式，使得音樂課堂上掌聲不斷，“你真棒”的贊揚(yáng)聲不絕于耳。這些年的音樂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我，這種外在激勵(lì)，在學(xué)生一開始接觸時(shí)，都會(huì)視為一種動(dòng)力，一種鞭策，但是長(zhǎng)此以往，鼓勵(lì)者會(huì)變成一種機(jī)械動(dòng)作，被鼓勵(lì)者也會(huì)習(xí)以為常，而起不到鼓勵(lì)作用。心理學(xué)研究表明，過多的外在鼓勵(lì)，不利于培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的持久的學(xué)習(xí)興趣，也不利于學(xué)生良好品質(zhì)的發(fā)展�！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂課程評(píng)價(jià)應(yīng)通過科學(xué)的課程評(píng)價(jià)，有效地促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，激勵(lì)教師進(jìn)取，完善教學(xué)管理，推動(dòng)音樂課程的建設(shè)與發(fā)展；應(yīng)有利于學(xué)生了解自己的進(jìn)步 ，發(fā)現(xiàn)和發(fā)展音樂的潛能，建立自信，促進(jìn)音樂感知表現(xiàn)和創(chuàng)造等能力的發(fā)展�！庇纱宋覀兛梢钥闯�，新課改提倡鼓勵(lì)學(xué)生，并不意味著就是要在課堂上說幾句簡(jiǎn)單的贊揚(yáng)語(yǔ)，做幾個(gè)贊揚(yáng)的動(dòng)作，而是要使評(píng)價(jià)學(xué)生的全面發(fā)展，特別是要促進(jìn)學(xué)生健康人格的發(fā)展。
第二、重現(xiàn)代技術(shù)的形式，輕師生自身潛能。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教師應(yīng)努力掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，利用其視聽結(jié)合，聲像一體、形象性強(qiáng)、信息量大、資源寬廣等優(yōu)點(diǎn)為教學(xué)服務(wù)。要充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)校、家庭和社區(qū)運(yùn)用電腦網(wǎng)絡(luò)方面所蘊(yùn)藏的巨大教育潛力，引導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)學(xué)習(xí)音樂。”因此許多學(xué)校甚至上級(jí)業(yè)務(wù)部門評(píng)價(jià)一個(gè)教師在課堂教學(xué)中是否實(shí)踐了新課程理念，一個(gè)重要的指標(biāo)，就是在教學(xué)中是否使用了多媒體課件，以至于出現(xiàn)許多音樂教師都喜歡在電腦上做文章的現(xiàn)象，本來用大歌片、小黑板可以解決的問題，卻不惜一切代價(jià)，請(qǐng)人、聘人，動(dòng)用一切可以動(dòng)用的力量制作多媒體課件。一個(gè)人授課，后面千軍萬(wàn)馬為其服務(wù)。而效果呢？教學(xué)實(shí)踐表明，如果在條件，設(shè)備不具備的情況下，完全可以充分發(fā)揮師生的自身潛能，利用自身優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)作性的開展教學(xué)，同樣可收到事半功倍的效果。
第三、重學(xué)習(xí)過程，輕“三個(gè)維度”的有機(jī)整合。
一位教師在執(zhí)教唱歌課《誰(shuí)唱歌》時(shí)，為了最大限度實(shí)際效果地體現(xiàn)以聽為主的教學(xué)手段和充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，便采用了先讓學(xué)生聽范唱兩遍，接下來讓學(xué)生跟琴模唱兩遍，接下來便是讓學(xué)生小組討論創(chuàng)編歌詞、小組討論創(chuàng)編動(dòng)作、小組討論如何用打擊樂器伴奏、小組合作創(chuàng)作繪畫作品……一節(jié)課表現(xiàn)看來學(xué)生是能動(dòng)起來了，氣氛也很活躍，但最后的檢測(cè)結(jié)果卻令人失望：老師要求同學(xué)們用最優(yōu)美的歌聲演唱歌曲，結(jié)果是只聽見老師的琴聲、老師的歌聲，卻不聞學(xué)生優(yōu)美的歌聲，更談不上準(zhǔn)確的唱準(zhǔn)時(shí)值……造成這一結(jié)果的主要原因，不外于老師對(duì)如何唱好本歌曲引導(dǎo)少，只注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法的形式表現(xiàn)�！兑魳沸抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“音樂課程目標(biāo)是通過教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力，表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗(yàn)、陶冶高尚情操�！边@段話指出了我們過去的課程存在的問題：過分注意知識(shí)傳授，忽視了學(xué)習(xí)過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成。課改就是要改變這一現(xiàn)狀，但這決不意味著我們?cè)诮虒W(xué)中可輕視知識(shí)的傳授、技能的培養(yǎng)，而是要使“知識(shí)和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度”有機(jī)整合，即“使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)形成正確的'價(jià)值觀的過程。”
第四、重學(xué)生主體地位，輕教師作用。
據(jù)我的觀察和理解，現(xiàn)在周邊許多學(xué)校都不同程度地出現(xiàn)了音樂教師平時(shí)上音樂課單憑錄音機(jī)、一本音樂課本執(zhí)教的現(xiàn)象（公開課除外），上課環(huán)節(jié)不外于老師操縱錄音機(jī)學(xué)生自己聆聽歌曲，學(xué)生自己跟唱歌曲，一遍又一遍，最后是學(xué)生自己在錄音帶的伴奏下唱歌曲，表演歌曲，學(xué)生唱了整整一節(jié)課，至于難點(diǎn)、重點(diǎn)的樂句根本談不上用琴來聽辨、賞析、體驗(yàn)�！痘A(chǔ)教育課程改革納要（試行）》指出：“教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)，共同發(fā)展�！庇纱宋覀兛梢哉f，新課程實(shí)際過程中，師生應(yīng)互為主體，學(xué)生與教師的關(guān)系應(yīng)該是互動(dòng)的、融洽的，在和諧中不斷共同發(fā)展。在新課改中，教師己從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、引導(dǎo)者，新課程在各個(gè)方面都對(duì)教師提出了新的要求，教師的作用應(yīng)獲得新的提升，而不是下降。作為學(xué)生發(fā)展的組織者、引導(dǎo)者，教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，要充分考慮學(xué)生的實(shí)際和知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，為學(xué)生提供實(shí)施適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，讓學(xué)生找準(zhǔn)切入點(diǎn)。只有這樣，教師才能與學(xué)生相互交流、相互溝通，相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，才能與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。
基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)是：“為了中華民族的復(fù)興，為了每一位學(xué)生的發(fā)展�！弊屛覀�?yōu)檫_(dá)到這一目標(biāo)而共同努力吧！
音樂方面讀書筆記 4
我國(guó)自古老師教導(dǎo)學(xué)生，重視“因材施教”。近代教育心理學(xué)家則更加系統(tǒng)地從學(xué)生學(xué)習(xí)的心理活動(dòng)中，找出其心理規(guī)律，指導(dǎo)教學(xué)工作，收到了良好的教學(xué)效果。
《音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》這本書就是首都師范大學(xué)音樂系曹理教授在北京市城鎮(zhèn)、農(nóng)村選取典型學(xué)校，在三十余所大中小學(xué)，向兩千余名師生進(jìn)行了有關(guān)音樂學(xué)習(xí)心理、音樂能力發(fā)展及音樂教師素質(zhì)等多項(xiàng)問卷的調(diào)查與測(cè)試，取得了寶貴的第一手資料，在汲取國(guó)內(nèi)外課程研究成果的基礎(chǔ)上，加以分析和研究，編纂而成的，是一本切于實(shí)用的教材和參考用書。
全書四個(gè)部分共十四章節(jié)，分別從音樂基礎(chǔ)心理、師生心理、學(xué)習(xí)心理、教學(xué)心理進(jìn)行闡述，尤其是第四部分對(duì)音樂教學(xué)方法的選擇與心理效應(yīng)及形成的音樂教學(xué)模式對(duì)于音樂教師的教學(xué)具有直接的指導(dǎo)意義。拜讀了曹理老師的著作《音樂學(xué)習(xí)與教學(xué)心理》，感觸頗深。
在音樂教學(xué)中，首先我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到音樂是怡情悅性的藝術(shù)，學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，不論是學(xué)音樂知識(shí)技能、音樂欣賞，還是從事音樂表演和創(chuàng)作，心理活動(dòng)都很活躍。音樂教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)密切注意，才能選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)模式，以提高教學(xué)效率。研究表明，在兒童學(xué)習(xí)音樂的諸多心理中，興趣是兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的唯一動(dòng)機(jī)。那么，音樂興趣產(chǎn)生的途徑有哪些呢?
第一，對(duì)音樂的興趣就產(chǎn)生在追求音樂美的過程中。美的事物不僅使人獲得美感，而且是產(chǎn)生興趣的源泉。比如當(dāng)你聆聽美妙的歌曲時(shí)，你就會(huì)被音樂感染，會(huì)跟著輕聲哼唱，想去學(xué)習(xí)它，希望自己也能演唱，這是音樂本身就具有的美，它是激起學(xué)生強(qiáng)烈興趣的重要因素。根據(jù)學(xué)生的這一心理，在教學(xué)中我們要有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和感受音樂的美，例如，學(xué)習(xí)歌曲之前，可以先讓學(xué)生聽一聽歌曲或由教師范唱歌曲，感受歌曲優(yōu)美的旋律，讓學(xué)生說說聽后的心情，是高興還是憂傷，感受歌曲的.情緒。在學(xué)唱歌曲時(shí)，還可以啟發(fā)學(xué)生想象體會(huì)，感受歌曲的意境。無(wú)論是生動(dòng)的歌詞還是優(yōu)美的旋律都可以成為教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歌曲的因素。
第二，興趣就在探索和創(chuàng)造的過程中。興趣和創(chuàng)造是兩個(gè)相互作用的因素，動(dòng)聽的歌聲，美妙的琴聲固然能吸引學(xué)生，但是在教學(xué)中讓學(xué)生加上簡(jiǎn)單的律動(dòng)或嘗試為歌曲編配打擊樂，讓學(xué)生參與到音樂實(shí)踐中來，更能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣。
第三，音樂的興趣還在于愿望和獲取成功的過程中。如音樂課程的改革，樂器進(jìn)課堂，豎笛成為首選。在教學(xué)時(shí)，我先為學(xué)生示范演奏了《梁�！�，激起了學(xué)生強(qiáng)烈的興趣，然后從最簡(jiǎn)單的小曲教起，當(dāng)他們經(jīng)過學(xué)習(xí)能夠演奏一兩首樂曲時(shí)，獲得了成功的喜悅。根據(jù)兒童的心理，成功使他們得到了滿足，滿足的同時(shí)又進(jìn)一步產(chǎn)生了興趣。從而使得他們?cè)谪Q笛學(xué)習(xí)的過程中產(chǎn)生持續(xù)不斷的動(dòng)力。因此，在音樂教學(xué)中，不能讓學(xué)生感到高不可攀，喪失興趣，而要讓學(xué)生經(jīng)常獲得成功的喜悅，培養(yǎng)興趣。
總之在兒童時(shí)期，由于兒童的認(rèn)知和思維能力有限，不可能對(duì)某一事物作出理性的判斷，或像成人那樣為了某種需要去做。他們只憑自己的興趣，并且這種興趣還是不持久的，很容易發(fā)生變化。因此在教學(xué)過程中，教師要始終把激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣放在第一位。
音樂方面讀書筆記 5
近期,我閱讀了《柯達(dá)伊音樂教育思想與匈牙利音樂教育》一書, 本書由上海教育出版社出版,由楊立梅編著的從事學(xué)校藝術(shù)教育研究的書籍,
柯達(dá)伊·左爾坦（1882~1967）是著名的匈牙利作曲家、民族音樂理論家、音樂教育家，從1905年開始，他一直致力于推動(dòng)學(xué)校音樂教育改革�？逻_(dá)伊創(chuàng)作的具有高度藝術(shù)水平的練習(xí)教材和有關(guān)音樂教育的文章、評(píng)論、講話，以及同眾多優(yōu)秀作曲家、教育家共同努力創(chuàng)造的教學(xué)方法，被國(guó)際教育界統(tǒng)稱為“柯達(dá)伊音樂教學(xué)法”。這是當(dāng)今世界上影響最深遠(yuǎn)、最有名的四大音樂教育體系之一。在新課改背景下，柯達(dá)伊音樂教育體系的很多內(nèi)容值得我們借鑒。
一、重視音樂教育：從幼兒開始
柯達(dá)伊認(rèn)為音樂教育應(yīng)該從幼兒園就開始。這是因?yàn)閷?duì)兒童而言，音樂最符合他們的天性，最能引起他們的興趣，也最能促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。所以柯達(dá)伊說：“音樂必定是學(xué)校課程中唯一最自然的部分。”
要為幼兒提供正確的早期訓(xùn)練，喚起其對(duì)音樂的興趣，使其獲得音樂的體驗(yàn)，形成好的音樂品質(zhì)和趣味。當(dāng)孩子們對(duì)音樂形成了好的趣味，將一生都不會(huì)被輕易地改變。同樣的道理，那些沒有接受過正確的早期訓(xùn)練的人，就不會(huì)獲得實(shí)際體驗(yàn)音樂的機(jī)會(huì)，漸漸地，對(duì)音樂的感覺就會(huì)變得麻木。正如柯達(dá)伊所說：“對(duì)成人采取任何行動(dòng)幾乎是不可能，成人壞的品味是無(wú)法被改進(jìn)提高的.，而另一方面一個(gè)從早期就被發(fā)展出的好品味，也是不可能輕易地被破壞的�！�
二、關(guān)注音樂教材選擇：通過民歌培養(yǎng)民族情感
柯達(dá)伊認(rèn)為兒童的接受能力很強(qiáng)，對(duì)一切事物都容易產(chǎn)生興趣，但兒童的判斷能力畢竟有限。所以，對(duì)教材的選擇就要謹(jǐn)慎，因?yàn)檫@將直接影響兒童音樂趣味的形成。只有那些能夠經(jīng)得住考驗(yàn)的好的作品，才能用來教育兒童。而民歌正是這種最適合于學(xué)校教學(xué)的音樂教材。
“一首好的民歌本身就是一部完美的杰作�！笨逻_(dá)伊這樣說道。因?yàn)槊耖g歌曲凝聚了多少代勞動(dòng)人民的聰明才智，是人們通過口口相傳流傳下來的，在流傳的過程中，那些不好的，不易被人們接受的就逐漸消失，而流傳下來的，都是經(jīng)過千錘百煉的。同時(shí)，民歌中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)，歌曲樸實(shí)、有趣，易于孩子接受，通過民間歌曲的教學(xué)，還可以培養(yǎng)孩子對(duì)民間音樂文化的熱愛，找到民族的根基，喚醒兒童“我是誰(shuí)”的民族情感。
當(dāng)然，僅僅學(xué)習(xí)本民族的民歌是不夠的，對(duì)其他民族民間音樂的學(xué)習(xí)也十分重要。這樣做一方面可以擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野，“熟悉其他國(guó)家的民族音樂是熟悉其他民族的最好方法”。另一方面可以教會(huì)學(xué)生進(jìn)行比較，知道什么樣的音樂是好音樂，“如果我們不教會(huì)孩子什么是好的音樂，那么說再多的反對(duì)壞音樂的話都是徒勞無(wú)功的”。
三、改進(jìn)教學(xué)方法：重視實(shí)踐，加強(qiáng)聽覺和節(jié)奏訓(xùn)練
1．實(shí)踐�？逻_(dá)伊教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)音樂的體驗(yàn)，實(shí)踐是獲得真切體驗(yàn)的重要途徑。正如柯達(dá)伊所說：“只有實(shí)踐能夠讓人真正的理解和欣賞音樂。僅僅靠聽音樂是不夠的。”兒童只有積極參與到音樂實(shí)踐活動(dòng)中，才能獲得音樂的體驗(yàn)。
2．歌唱�？逻_(dá)伊音樂教育體系的一個(gè)重要特征就是以歌唱為音樂教育手段。歌喉是每個(gè)人都有的樂器，唱歌是任何人都能參與的，所以說普及音樂教育是切實(shí)可行的；同時(shí)，歌唱能給人最直接、真實(shí)的音樂體驗(yàn)；歌唱訓(xùn)練具有豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容，音準(zhǔn)、節(jié)奏、速度、音樂表現(xiàn)形式、曲式分析、和聲功能等等，都能對(duì)學(xué)生音樂綜合能力的培養(yǎng)起到有效的作用。如果兒童在學(xué)習(xí)器樂前先學(xué)習(xí)了歌唱，這對(duì)他的器樂學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助。
柯達(dá)伊歌唱教學(xué)尤為重視合唱。在合唱中，學(xué)生學(xué)會(huì)彼此傾聽，形成與人合作的觀念，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)，進(jìn)而培養(yǎng)了他們的個(gè)人責(zé)任感。合唱課還使他們習(xí)慣于注意指揮，這對(duì)培養(yǎng)兒童的注意力和紀(jì)律性也是十分有用的。
特別要提到的是，在柯達(dá)伊歌唱教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)盡量少用器樂伴奏。歌唱時(shí)如果有器樂持續(xù)地做伴奏，學(xué)生會(huì)因?yàn)橛衅鳂返囊龑?dǎo)，而依賴器樂，不再有意識(shí)地去關(guān)注自己的聲音，自己的音準(zhǔn)，長(zhǎng)此以往，學(xué)生在無(wú)伴奏歌唱時(shí)，音準(zhǔn)就會(huì)出現(xiàn)問題，對(duì)音樂的感受力會(huì)逐漸減弱，而歌唱就變成了簡(jiǎn)單的機(jī)械運(yùn)動(dòng)。
3．聽覺訓(xùn)練。要讓兒童進(jìn)入到音樂中去，就要培養(yǎng)他們的音樂讀寫能力，掌握音樂的基本知識(shí)。如果不對(duì)音樂的各要素進(jìn)行學(xué)習(xí)，就不能夠理解音樂。而讀寫的教學(xué)，需要通過聽覺和歌唱訓(xùn)練來進(jìn)行。具有良好的聽覺是音樂記憶的基礎(chǔ)，它會(huì)促進(jìn)對(duì)音樂的理解，因?yàn)樗械囊魳返睦斫夂捅憩F(xiàn)都需要聽覺的引導(dǎo)。
4．相對(duì)關(guān)系唱名法，也稱首調(diào)唱名法。在首調(diào)唱名法中，Do是可以移動(dòng)改變的，但調(diào)式音級(jí)卻有著固定不變的唱名，簡(jiǎn)單地說就是移動(dòng)的Do。
教學(xué)中使用首調(diào)唱名法有以下三點(diǎn)益處：首先，鍛煉了固定音程。比如在C大調(diào)中，1級(jí)和3級(jí)的Do、Mi兩音的音程關(guān)系是大3度，在G大調(diào)中，1級(jí)和3級(jí)的Sol、Ti因?yàn)楣潭苏{(diào)式音級(jí)的關(guān)系，就要唱Do、Mi，那么它們的音程關(guān)系也就是大3度。其次，鍛煉了固定功能。同樣是因?yàn)檎{(diào)式音級(jí)的固定關(guān)系，所以不論在那個(gè)調(diào)，看到1級(jí)就是主，看到4級(jí)就是下屬，看到5級(jí)就是屬，如此等等。第三，易于看譜（識(shí)譜），提高視唱的準(zhǔn)確性。對(duì)于專業(yè)音樂學(xué)習(xí)者而言，首調(diào)唱名法可以讓調(diào)號(hào)多的樂譜變簡(jiǎn)易，加快視唱速度，提高準(zhǔn)確性。對(duì)于非專業(yè)者和兒童來說，它可以幫助他們快速地學(xué)會(huì)讀譜。
5．節(jié)奏訓(xùn)練。節(jié)奏在音樂中有著重要的作用，它是旋律的骨架，其本身甚至就可以單獨(dú)形成句式和結(jié)構(gòu)。通過節(jié)奏訓(xùn)練可以發(fā)展聽覺、音樂能力。節(jié)奏名的使用，使節(jié)奏時(shí)值“符號(hào)化”，具有可讀性，訓(xùn)練時(shí)通過口讀、手拍強(qiáng)化學(xué)生對(duì)節(jié)奏的印象。教學(xué)中配合單聲部、多聲部的訓(xùn)練形式，使學(xué)生不會(huì)覺得節(jié)奏訓(xùn)練枯燥乏味。
音樂方面讀書筆記 6
音樂是人類文化之一，它遠(yuǎn)在人類語(yǔ)言文字之前就產(chǎn)生了。音樂藝術(shù)的發(fā)展歷史幾乎同人類發(fā)展的歷史同行,無(wú)論是東方音樂,還是西方音樂,都蘊(yùn)涵著悠久與美妙的歷史之音。特別是在西方的文化長(zhǎng)河中,音樂更是其中一朵燦爛異美的浪花,它歷史悠久,光彩奪目。西方音樂是人類重要的文化現(xiàn)象，歷經(jīng)了漫長(zhǎng)的歲月，伴隨著人類社會(huì)的發(fā)展，西方音樂也在不斷的法杖變化著，當(dāng)人們面對(duì)這樣一個(gè)復(fù)雜龐大的歷史性文化現(xiàn)象時(shí)，總會(huì)讓我們產(chǎn)生許多思索。我國(guó)許多音樂學(xué)家投入到這一文化的探索和研究中，其結(jié)果造就了許多的音樂史巨著，而本書正是其中之一。
《西方音樂史》立足于文化史、藝術(shù)史的大背景下闡述西方音樂的發(fā)展過程，概述從古希臘、古羅馬時(shí)代到二十世紀(jì)的種種音樂藝術(shù)風(fēng)格，介紹各種音樂流派以及其代表人物與代表作品。使讀者在認(rèn)識(shí)到一眾舉足輕重的音樂家之余，更能了解到產(chǎn)生不同音樂風(fēng)格與流派的社會(huì)背景和該歷史時(shí)期的人文精神、審美特征，從而提升對(duì)音樂的鑒賞能力。本書是一堂深入淺出的音樂歷史課，對(duì)所有學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生和音樂愛好者也甚具參考價(jià)值。
本書共分十六章，一至四章分別論述了古代和中世紀(jì)音樂的主要現(xiàn)象，包括古希臘和羅馬的音樂；中世紀(jì)宗教與世俗音樂；復(fù)調(diào)的誕生和發(fā)展，以及14世紀(jì)"新藝術(shù)"蓬勃興起。五至七章，文藝復(fù)興時(shí)期的音樂，論述了勃艮弟樂派、弗蘭德樂派、以及宗教改革和反宗教改革的各種音樂。八至十章，涉及巴羅克時(shí)期，重點(diǎn)在于歌劇的誕生和早期發(fā)展、器樂的狀況和晚期巴羅克的兩位音樂巨人----巴赫與亨德爾。十一至十二章，論述了古典主義時(shí)期的音樂。首先對(duì)古典前期有所論述，然后分別討論維也納古典樂派的三位大師，特別是貝多芬給予了較多的篇幅。十三至十六章，對(duì)19世紀(jì)浪漫主義音樂進(jìn)行了比較細(xì)致的討論，不僅涉及了眾多的音樂大師，也對(duì)重要的音樂體裁的發(fā)展線索進(jìn)行了梳理。勿需質(zhì)疑，這本音樂史概述全面而詳細(xì)。
整本書注重風(fēng)格研究這一音樂發(fā)展中的.重要因素，把音樂風(fēng)格演變作為音樂發(fā)展中的一個(gè)重要過程，描述西方從古代文明到20世紀(jì)這一過程中，不同時(shí)期出現(xiàn)的不同音樂現(xiàn)象，把風(fēng)格作為重要話題。誦讀這本書，對(duì)于理解不同時(shí)期的風(fēng)格及演變，乃至更多地去理解西方音樂，有很大的幫助。作者已闡述了自己編史的目的是為了力求在闡明作品意味前提下，概要的勾畫出西方音樂史的過程。作者在描述西方音樂的同時(shí)，也告訴大家一定要重視音樂作品風(fēng)格在音樂歷史發(fā)展這一歷程的重要作用。 看西方音樂史必須從音樂的起源看起，回顧西方音樂史學(xué)的發(fā)展過程，可以知道它是由資料收集和故事記錄開始的。從對(duì)西方音樂史的相關(guān)資料我知道，許多音樂史都史以故事的形式記載音樂起源、發(fā)展以及偉大的作曲家。而音樂史至今也是一個(gè)撲朔迷離的問題，早期音樂史料少，且不能提供一個(gè)有效的研究基礎(chǔ)，只能憑極少量的記載，輔以一些雕刻、建筑來追溯古代音樂，當(dāng)然這是難以令人信服的。
直至今天,在人們陸續(xù)發(fā)掘出的約40 件古希臘樂譜中,大多還都是些殘缺的片段。因此有人認(rèn)為,把中世紀(jì)作為西方音樂的開端更為合適,因?yàn)檫@時(shí)才有較多的音樂作品以樂譜的方式記錄下來,直接傳演影響后人。然而,從古至今大多數(shù)的音樂家們都要把西方音樂的源頭追溯到古希臘、古羅馬。這是因?yàn)橐魳肥且环N文化,而不是一種技藝。古希臘音樂作品雖然沒有直接流傳下來,但是古希臘音樂的文化精神卻深深地影響著西方音樂的發(fā)展。西方音樂經(jīng)過多年的研究，書中把它劃分為七個(gè)時(shí)期：古代時(shí)期、中世紀(jì)時(shí)期、文藝復(fù)興時(shí)期、巴洛克時(shí)期、古典時(shí)期、浪漫主義時(shí)期、20世紀(jì)現(xiàn)代時(shí)期。這樣劃分，對(duì)于把握每一時(shí)期的音樂家和音樂家作品，有很大的幫助。
西方音樂作為人類特有的文化現(xiàn)象，它的藝術(shù)的美決定了它的價(jià)值之所在，這種價(jià)值是可以使全人類接受的。當(dāng)然也可以為中國(guó)人接受，因此西方音樂史研究必將在中國(guó)長(zhǎng)期開展下去。也對(duì)我們中國(guó)音樂的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
音樂方面讀書筆記 7
《音樂的情感語(yǔ)言》是一本深入探討音樂如何傳達(dá)與激發(fā)人類情感的著作。作者通過豐富的音樂實(shí)例、心理學(xué)理論以及神經(jīng)科學(xué)的研究成果，揭示了音樂與情感之間復(fù)雜而深刻的聯(lián)系。書中不僅分析了不同音樂元素（如旋律、節(jié)奏、和聲）如何塑造情感表達(dá)，還探討了聽眾在接收這些情感信號(hào)時(shí)的心理與生理反應(yīng)。
1. 音樂與情感的共鳴：開篇便引人入勝，作者提出音樂是人類共通的情感語(yǔ)言，無(wú)需言語(yǔ)即可跨越文化和語(yǔ)言的界限，直接觸動(dòng)人心。這種共鳴源于音樂能夠模仿人類情感的自然節(jié)奏和音調(diào)變化，從而引發(fā)聽眾內(nèi)心深處的情感共鳴。
2. 音樂元素的情感解析：書中詳細(xì)剖析了旋律的起伏、節(jié)奏的快慢、和聲的豐富性如何分別或共同作用于聽眾的情感體驗(yàn)。例如，緩慢的旋律往往引發(fā)悲傷或沉思，而快速有力的節(jié)奏則能激發(fā)興奮或活力。這讓我意識(shí)到，音樂的創(chuàng)作與欣賞其實(shí)是一個(gè)解碼與編碼情感的過程。
3. 神經(jīng)科學(xué)的視角：最令我印象深刻的是作者從神經(jīng)科學(xué)的角度解讀音樂對(duì)大腦的影響。研究發(fā)現(xiàn)，聽音樂時(shí)，大腦中的'多個(gè)區(qū)域會(huì)被激活，包括負(fù)責(zé)情緒處理、記憶和獎(jiǎng)賞的區(qū)域。這解釋了為什么某些音樂能夠讓我們感到快樂、放松，甚至引發(fā)深刻的回憶。
4. 個(gè)人感悟：閱讀此書后，我更加深刻地理解了音樂在生活中的重要性。它不僅是一種藝術(shù)形式，更是我們情感交流的橋梁。未來，在欣賞音樂時(shí)，我會(huì)更加留意其背后的情感邏輯，嘗試從更專業(yè)的角度去理解和感受音樂的魅力。
音樂方面讀書筆記 8
《古典音樂的秘密》是一本為古典音樂愛好者及初學(xué)者量身定制的指南。書中不僅介紹了古典音樂的歷史發(fā)展、著名作曲家及其代表作品，還深入淺出地講解了古典音樂的基本知識(shí)，如樂器種類、音樂形式、音樂術(shù)語(yǔ)等。同時(shí)，作者還通過生動(dòng)的故事和形象的比喻，讓讀者在輕松愉快的氛圍中領(lǐng)略古典音樂的獨(dú)特魅力。
1. 歷史脈絡(luò)的梳理：作者以時(shí)間軸為線索，清晰地梳理了古典音樂從巴洛克時(shí)期到現(xiàn)代的發(fā)展脈絡(luò)。這一過程中，我仿佛穿越時(shí)空，見證了古典音樂風(fēng)格的演變和作曲家的輝煌成就。
2. 作曲家與作品的深度解讀：書中對(duì)貝多芬、莫扎特、巴赫等經(jīng)典作曲家的生平故事和代表作品進(jìn)行了深入剖析。通過了解他們的創(chuàng)作背景、個(gè)人情感和藝術(shù)追求，我更加深刻地感受到了這些作品背后的靈魂與力量。
3. 基本知識(shí)的普及：對(duì)于初學(xué)者來說，書中關(guān)于古典音樂的基本知識(shí)介紹尤為重要。從樂器的種類和演奏技巧到音樂形式的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)，再到音樂術(shù)語(yǔ)的解讀和應(yīng)用，作者都進(jìn)行了詳盡而通俗的講解。這些知識(shí)為我后續(xù)深入學(xué)習(xí)和欣賞古典音樂打下了堅(jiān)實(shí)的'基礎(chǔ)。
4. 音樂欣賞的啟示：閱讀此書讓我意識(shí)到，欣賞古典音樂不僅僅是一種聽覺享受，更是一種心靈的洗禮和智慧的啟迪。通過聆聽那些跨越時(shí)空的旋律和和聲，我們可以感受到人類文明的博大精深和藝術(shù)創(chuàng)作的無(wú)窮魅力。
音樂方面讀書筆記 9
在靜謐的夜晚，翻開《肖邦夜曲集》，我仿佛踏入了一個(gè)由音符編織的夢(mèng)幻世界。肖邦，這位波蘭的天才鋼琴家與作曲家，用他那細(xì)膩而深邃的筆觸，在夜曲這一體裁中傾注了無(wú)盡的情感與想象。
情感的流淌：肖邦的夜曲，每一首都像是一首無(wú)詞的詩(shī)，訴說著不同的心情與故事。他的旋律線條悠長(zhǎng)而富有歌唱性，如同夜空中最溫柔的月光，輕輕拂過心田。在《降E大調(diào)夜曲，Op.9 No.2》中，我能感受到一種淡淡的憂郁與對(duì)美好往事的懷念，旋律在指尖跳躍，如同心湖泛起的層層漣漪，引人深思。
色彩的變幻：如果說情感是夜曲的靈魂，那么和聲與調(diào)性的運(yùn)用則是其色彩的源泉。肖邦巧妙地運(yùn)用轉(zhuǎn)調(diào)與和聲的變化，為每一首夜曲披上了獨(dú)特的`色彩外衣。在《升C小調(diào)夜曲，Op.27 No.1》中，隨著音樂的推進(jìn)，從深沉的暗色調(diào)逐漸過渡到明亮的希望之光，這種色彩的變換讓人仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的旅行，從黑夜走向黎明。
技巧與意境的融合：肖邦的夜曲不僅僅是對(duì)情感的直接表達(dá)，更是技術(shù)與藝術(shù)完美結(jié)合的典范。他的裝飾音、琶音等技巧運(yùn)用得恰到好處，既增添了音樂的華麗感，又沒有絲毫的冗余。這些技巧與旋律、和聲的融合，共同營(yíng)造出一個(gè)既真實(shí)又超脫的意境，讓人沉醉其中，難以自拔。
音樂方面讀書筆記 10
走進(jìn)爵士樂的世界，艾拉·菲茨杰拉德以其無(wú)與倫比的嗓音和即興演唱能力，成為了這個(gè)領(lǐng)域里一顆璀璨的明星。在她的音樂中，我感受到了爵士樂獨(dú)有的自由與靈魂。
即興的魅力：爵士樂的精髓在于即興創(chuàng)作，而艾拉·菲茨杰拉德正是這一精神的杰出代表。她的每一次演唱都像是與樂隊(duì)的即興對(duì)話，充滿了未知與驚喜。她能夠準(zhǔn)確地捕捉到旋律中的每一個(gè)細(xì)微變化，并用自己的聲音作出最恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)，這種能力令人嘆為觀止。
情感的真摯：艾拉的嗓音溫暖而富有感染力，她能夠用最簡(jiǎn)單的音符觸動(dòng)人心最柔軟的部分。在她的.演唱中，無(wú)論是快樂、悲傷還是思念，都能被表達(dá)得淋漓盡致。她用自己的方式詮釋著每一首歌曲，讓聽眾在旋律中感受到情感的共鳴。
跨越時(shí)代的魅力：盡管艾拉·菲茨杰拉德已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但她的音樂卻跨越了時(shí)間的界限，依然能夠觸動(dòng)現(xiàn)代人的心靈。她的演唱不僅僅是對(duì)過去的回憶，更是對(duì)未來的一種啟示——真正的藝術(shù)是永恒的，它能夠跨越時(shí)空的阻隔，與每一個(gè)時(shí)代的靈魂產(chǎn)生共鳴。
通過這兩篇讀書筆記，我深刻體會(huì)到了音樂作為一種藝術(shù)形式所蘊(yùn)含的巨大魅力。無(wú)論是肖邦夜曲中的情感與色彩，還是艾拉·菲茨杰拉德爵士樂中的自由與靈魂，都讓我對(duì)音樂有了更深的理解和感悟。
音樂方面讀書筆記 11
《音樂的奧秘——探索旋律與和弦的魔力》是一本深入淺出地解析音樂基礎(chǔ)理論及其情感表達(dá)力的著作。作者通過生動(dòng)的案例和豐富的歷史背景，引領(lǐng)讀者走進(jìn)音樂的奇妙世界，特別是聚焦于旋律與和弦如何構(gòu)建音樂的骨架，以及它們?nèi)绾斡|動(dòng)人心。
1. 旋律的力量：書中首先強(qiáng)調(diào)了旋律作為音樂靈魂的重要性。每一個(gè)音符的起伏跌宕，都像是在訴說著一個(gè)無(wú)聲的故事，引導(dǎo)著聽眾的情緒起伏。我深刻體會(huì)到，即使是簡(jiǎn)單的旋律，通過巧妙的編排，也能產(chǎn)生深遠(yuǎn)的情感共鳴。
2. 和弦的和諧與沖突：隨著閱讀的深入，我逐漸理解了和弦在音樂中的作用不僅僅是支撐旋律，更是創(chuàng)造音樂氛圍、推動(dòng)情感發(fā)展的關(guān)鍵。不同的和弦進(jìn)行能夠營(yíng)造出寧?kù)o、激昂、悲傷或歡樂的氛圍，這種和諧與沖突并存的美感，讓人沉醉不已。
3. 音樂與情感：最令我感動(dòng)的是書中關(guān)于音樂如何表達(dá)情感的論述。作者指出，音樂是一種跨越語(yǔ)言和文化的通用語(yǔ)言，它能夠直接觸及人心最柔軟的部分。通過學(xué)習(xí)旋律與和弦的構(gòu)造，我更加明白了為何某些音樂能在瞬間讓人淚流滿面或熱血沸騰。
4. 實(shí)踐與感悟：閱讀之余，我也嘗試了一些簡(jiǎn)單的作曲練習(xí)，嘗試用所學(xué)的'理論知識(shí)去創(chuàng)造屬于自己的旋律與和弦進(jìn)行。雖然起初困難重重，但每當(dāng)聽到自己創(chuàng)作出的音符在空氣中跳躍時(shí)，那份成就感與喜悅是難以言表的。
《音樂的奧秘——探索旋律與和弦的魔力》不僅是一本音樂理論的教科書，更是一次心靈的旅行。它讓我更加熱愛音樂，也更加敬畏那些能夠用音符編織夢(mèng)想的作曲家們。
音樂方面讀書筆記 12
《古典音樂之旅——穿越時(shí)空的音樂盛宴》是一本引領(lǐng)讀者漫步于古典音樂歷史長(zhǎng)河中的指南。作者以時(shí)間為軸，從巴洛克時(shí)期到浪漫主義，再到現(xiàn)代主義，詳細(xì)介紹了各個(gè)時(shí)期音樂風(fēng)格的演變、代表性作曲家及其作品，讓讀者仿佛穿越時(shí)空，親身體驗(yàn)?zāi)切┎恍嗟囊魳纷髌匪鶐淼恼鸷撑c感動(dòng)。
1. 歷史的脈絡(luò)：書中清晰的時(shí)間線和歷史背景介紹，讓我對(duì)古典音樂的發(fā)展歷程有了全面的認(rèn)識(shí)。從巴赫的復(fù)調(diào)音樂到貝多芬的交響樂章，每一個(gè)時(shí)代的音樂都承載著那個(gè)時(shí)代的文化與精神風(fēng)貌。
2. 作曲家與作品：通過作者對(duì)巴赫、莫扎特、貝多芬、肖邦等偉大作曲家的生平介紹和作品解析，我深刻感受到了他們創(chuàng)作背后的激情與才華。這些作品不僅僅是音符的堆砌，更是作曲家內(nèi)心世界的`真實(shí)寫照。
3. 音樂的多樣性：閱讀過程中，我驚喜地發(fā)現(xiàn)古典音樂并非一成不變，它隨著時(shí)代的變遷而不斷發(fā)展變化。從巴洛克時(shí)期的華麗繁復(fù)到古典主義的簡(jiǎn)潔明了，再到浪漫主義的情感奔放，每一種風(fēng)格都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。
4. 音樂與人生：書中還穿插了許多關(guān)于音樂與人生哲理的思考，讓我意識(shí)到音樂不僅僅是藝術(shù)的享受，更是人生的導(dǎo)師。它教會(huì)我們?nèi)绾蚊鎸?duì)生活的起伏、如何感受世界的美好、如何追求內(nèi)心的平靜與自由。
《古典音樂之旅——穿越時(shí)空的音樂盛宴》不僅是一場(chǎng)音樂知識(shí)的盛宴，更是一次心靈的洗禮。它讓我更加深入地理解了古典音樂的魅力所在，也讓我更加堅(jiān)定了探索音樂世界的決心。
音樂方面讀書筆記 13
在閱讀《音樂的情感力量》這本書時(shí)，我深刻體會(huì)到了音樂超越語(yǔ)言的獨(dú)特魅力，它如同一條無(wú)形的紐帶，連接著創(chuàng)作者與聽眾的心靈深處。本書作者通過豐富的案例與深刻的理論分析，揭示了音樂如何觸發(fā)人類的情感共鳴，成為我們生活中不可或缺的一部分。
1. 情感的直接表達(dá)：書中提到，音樂能夠直接觸及人心最柔軟的部分，無(wú)需言語(yǔ)即可傳達(dá)喜怒哀樂。音符的起伏、旋律的流轉(zhuǎn)，就像是情感的自然流露，讓人在聆聽中感受到共鳴與慰藉。
2. 文化的橋梁：不同文化背景的音樂雖風(fēng)格迥異，卻都能引發(fā)相似的情感反應(yīng)。這證明了音樂具有跨越國(guó)界、種族和文化差異的普遍力量，是人類共通的語(yǔ)言。
3. 創(chuàng)作與靈感的.源泉：音樂家的創(chuàng)作往往源自個(gè)人經(jīng)歷、情感波動(dòng)或?qū)κ澜绲挠^察。他們的作品不僅是藝術(shù)的展現(xiàn)，更是心靈的傾訴，激勵(lì)著無(wú)數(shù)人在困境中尋找希望，在平凡中發(fā)現(xiàn)美好。
4. 治愈與啟迪：音樂還具有強(qiáng)大的治愈力量。無(wú)論是悲傷時(shí)的慰藉，還是迷茫時(shí)的指引，音樂都能成為心靈的燈塔，幫助人們走出陰霾，重獲力量。
在日常生活中，我更加注重聆聽不同風(fēng)格的音樂，嘗試從中感受作者的情感與意圖。同時(shí)，我也開始嘗試用音樂來表達(dá)自己的情緒，無(wú)論是創(chuàng)作簡(jiǎn)單的旋律，還是通過音樂與他人交流，都讓我更加深刻地理解了音樂的情感力量。
音樂方面讀書筆記 14
《音樂理論與實(shí)踐的交融》是一本深入淺出地探討音樂理論與其在實(shí)際應(yīng)用中相互作用的書籍。通過閱讀，我不僅加深了對(duì)音樂基本要素的理解，還學(xué)會(huì)了如何將理論知識(shí)靈活運(yùn)用于音樂創(chuàng)作與演奏中。
1. 音樂基礎(chǔ)理論：書中詳細(xì)介紹了音高、節(jié)奏、和聲、曲式等音樂的基本構(gòu)成要素，以及它們?cè)谝魳纷髌分械淖饔门c相互關(guān)系。這些理論知識(shí)為我后續(xù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2. 演奏技巧與表達(dá)：除了理論知識(shí)外，本書還注重實(shí)踐技巧的傳授。作者通過具體的演奏實(shí)例，展示了如何將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的音樂表現(xiàn)，如如何運(yùn)用不同的演奏技巧來強(qiáng)化音樂的情感表達(dá)。
3. 音樂創(chuàng)作與分析：書中還探討了音樂創(chuàng)作的過程與方法，以及如何通過音樂分析來深入理解作品的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵。這些內(nèi)容激發(fā)了我對(duì)音樂創(chuàng)作的興趣，也讓我學(xué)會(huì)了更加深入地欣賞音樂作品。
在閱讀過程中，我深刻體會(huì)到了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性。理論知識(shí)為我的`音樂學(xué)習(xí)提供了方向與框架，而實(shí)踐則是檢驗(yàn)與鞏固知識(shí)的有效途徑。通過不斷地練習(xí)與嘗試，我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)音樂的感知力與表現(xiàn)力都有了顯著的提升。
此外，我也意識(shí)到了音樂創(chuàng)作的樂趣與挑戰(zhàn)。音樂創(chuàng)作不僅是技巧的展現(xiàn)，更是情感的抒發(fā)與思想的碰撞。在未來的學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中，我將更加注重將個(gè)人情感與音樂理論相結(jié)合，努力創(chuàng)作出既有深度又有感染力的音樂作品。
音樂方面讀書筆記 15
在閱讀了《音樂與情感的交響》一書后，我深刻體會(huì)到了音樂作為一種藝術(shù)形式，其背后所蘊(yùn)含的情感力量是何等強(qiáng)大而細(xì)膩。這本書不僅是一部關(guān)于音樂理論的探討，更是一次心靈的旅行，引領(lǐng)讀者穿梭于不同音樂流派與作曲家之間，感受他們通過音符編織的情感世界。
書中首先闡述了音樂與情感之間不可分割的聯(lián)系。作者指出，音樂具有直接觸動(dòng)人心的能力，它能夠跨越語(yǔ)言和文化的界限，直擊人心最柔軟的部分。無(wú)論是激昂的交響樂、溫柔的民謠，還是深情的爵士樂，都能引發(fā)聽眾共鳴，讓人在旋律中找到自己的影子，體驗(yàn)喜怒哀樂。
接著，書中詳細(xì)分析了幾位代表性作曲家的作品，如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》中那種與命運(yùn)抗?fàn)幍膱?jiān)韌不屈，肖邦夜曲中流淌的細(xì)膩柔情，以及柴可夫斯基《天鵝湖》中哀而不傷的美麗與哀愁。通過這些具體案例，我更加深刻地理解了音樂如何成為情感的載體，以及作曲家如何通過音樂表達(dá)內(nèi)心深處的情感世界。
此外，書中還探討了音樂治療這一領(lǐng)域，講述了音樂如何幫助人們緩解壓力、治愈心靈。這讓我意識(shí)到，音樂不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種具有治愈力量的工具。它能夠在無(wú)聲中撫慰人心，帶來希望和力量。
總的`來說，《音樂與情感的交響》不僅拓寬了我對(duì)音樂的理解，更讓我深刻感受到了音樂與情感之間那種微妙而深刻的聯(lián)系。我相信，在未來的日子里，我會(huì)更加用心地去聆聽每一首音樂，感受其中的情感與故事。
音樂方面讀書筆記 16
《音樂史的漫步》一書帶我進(jìn)行了一次穿越時(shí)空的音樂之旅，從遠(yuǎn)古的原始音樂到現(xiàn)代的電子音樂，每一個(gè)時(shí)期的音樂風(fēng)格、代表人物及其作品都被作者生動(dòng)地展現(xiàn)在我的眼前。
在閱讀過程中，我首先被古代音樂的神秘與質(zhì)樸所吸引。那些簡(jiǎn)單卻富有節(jié)奏的鼓聲、笛聲，仿佛能穿越時(shí)空，讓我感受到遠(yuǎn)古人類與自然和諧共處的畫面。隨著歷史的推進(jìn)，中世紀(jì)宗教音樂的莊嚴(yán)與神圣、文藝復(fù)興時(shí)期音樂的復(fù)興與創(chuàng)新、巴洛克音樂的華麗與繁復(fù)，都一一呈現(xiàn)在我眼前。這些不同時(shí)期的音樂風(fēng)格，不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和文化氛圍，也展現(xiàn)了人類音樂藝術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展。
書中對(duì)古典音樂時(shí)期的介紹尤為詳盡。從巴赫的嚴(yán)謹(jǐn)與深邃、莫扎特的優(yōu)雅與靈動(dòng)，到貝多芬的激情與革命性，每一位作曲家的'作品都被賦予了獨(dú)特的生命力和情感色彩。這些作品不僅成為了古典音樂寶庫(kù)中的瑰寶，也深深地影響了后世音樂家的創(chuàng)作與發(fā)展。
進(jìn)入近現(xiàn)代以來，隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)變革的加速，音樂也迎來了前所未有的多元化發(fā)展。從爵士樂的自由即興、搖滾樂的反叛與激情，到電子音樂的科技感十足與無(wú)限創(chuàng)意，每一種音樂風(fēng)格都代表了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種聲音和情緒。這些音樂不僅豐富了人們的文化生活，也推動(dòng)了音樂藝術(shù)的不斷創(chuàng)新與發(fā)展。
《音樂史的漫步》不僅讓我了解了音樂的歷史與發(fā)展脈絡(luò)，更讓我感受到了音樂作為一種藝術(shù)形式所承載的文化價(jià)值和精神內(nèi)涵。我相信，在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)探索音樂的奧秘，感受音樂帶來的美好與感動(dòng)。
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