端午見(jiàn)聞作文集合15篇
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的端午見(jiàn)聞作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午見(jiàn)聞作文1
端午放假三天，爸媽打算去姥姥家。姥姥家位于甘肅省臨夏州積石山縣，路程大約230多公里，需三四個(gè)小時(shí)才能到。
路上。
我們正在阿岱高速路上，阿岱高速路鑲嵌在群山之中。路兩旁的山上能瞧見(jiàn)些許綠色，山腳下的麥子和油菜花都蓄勢(shì)待發(fā)。麥子的麥芒已經(jīng)抽出，抖擻著；油菜花田里一片金黃，那是正等著農(nóng)民伯伯開(kāi)采的“金礦”。正當(dāng)我看的興起時(shí)，突然一片黑暗，“欸？咋黑了？”我不禁疑惑道，這時(shí)，媽媽的聲音傳來(lái)：“進(jìn)隧道了。”話落，隧道內(nèi)便亮堂起來(lái)。隧道特有的燈發(fā)出明亮卻不刺眼的光亮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那一盞盞燈組成了一道道光束，仿佛通向世界的終極。不一會(huì)，視線前方變出現(xiàn)一個(gè)半圓形的出口。出了隧道，景色一改之前的風(fēng)格。道路兩旁站滿了小白楊，那一道道挺拔的身影，好似訓(xùn)練有素的軍人在盡職盡責(zé)的站崗。
停留。
在距離姥姥家六七十公里時(shí)，爸爸提議去大墩峽看看，我們同意了。車暫時(shí)偏離了最初路線，向大墩峽駛?cè)ァ?lái)到大墩峽，先映入眼簾的是在路左邊的一條亂石道，星羅棋布的石塊中穿雜著清澈見(jiàn)底的山澗，澗邊長(zhǎng)著不知名的野花，靠山腳的巨石中屹立著“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的青松，松上還掛吊著銅陵般的松果，為這峽添加了些詩(shī)情畫(huà)意。峽中的路，或是用石塊壘成的臺(tái)階，或是用木板木條拼成的橋。峽中植物眾多，有樹(shù)莓、有防風(fēng)、有薄荷、有蕨類……
到達(dá)。
翻山越嶺后，我們終于到了姥姥家。各家親戚統(tǒng)統(tǒng)迎上前來(lái)，幫忙拿東西。姥姥拉住我的胳膊，問(wèn)東問(wèn)西，生怕我哪里過(guò)得不好。一番熱情過(guò)后，姥姥把我們帶到側(cè)廳吃飯。（因?yàn)樘梦菡诜蓿├牙鸭业臉邮筋愃朴谒暮显海褐杏幸粋�(gè)矩形花圃，圃中長(zhǎng)著一棵李子樹(shù)和一棵桃樹(shù)，樹(shù)上掛著一個(gè)個(gè)青色的果實(shí)。樹(shù)下是一片草莓苗，長(zhǎng)勢(shì)正旺。院后是一塊塊田地，地里種著玉米、蠶豆、麥子、土豆，還有片片油菜花，花海中蜜蜂在辛勤的勞動(dòng)著，到處洋溢著美好和安逸。
離開(kāi)。
姥姥家的景色讓人心情愉悅放松，我不今感慨。可惜的是，因?yàn)槲业膶W(xué)業(yè)和父母的事業(yè)，隔天早上我們就動(dòng)身出發(fā)，去往平安。
端午見(jiàn)聞作文2
端午節(jié)要到了，我最喜歡的粽子馬上就可以吃到了。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，游百病，配香囊，備牲。端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出，懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。”便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體，裝在皮革里于五月五日投入大江，因此，相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作詩(shī)辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為了紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩(shī)，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。
端午節(jié)人人皆知的習(xí)俗就是吃粽子了，我愛(ài)吃粽子所以我愛(ài)端午節(jié)。
端午見(jiàn)聞作文3
日子在不經(jīng)意間流淌，恍然間不覺(jué)又是一年端午至。猜度思忖間，那是誰(shuí)的足跡在五月又一次輕輕地踏過(guò)了我們的心田，彌漫了這滿地的情思?生命是一場(chǎng)懂得，那這滿地的情思，又是誰(shuí)用這溫柔的手掌靜靜地呵護(hù)了我們的歲月，煨暖了這五月的端午?
“紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。”那在這草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)里，我們這顆婉約而柔軟的心房又會(huì)被誰(shuí)的情思再一次的所牽絆?往昔的似水年華，殘留在腦海里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，兒時(shí)散落的記憶，那此刻又是否會(huì)在這五月艾風(fēng)靜靜流淌的歲月里，暖暖的又一次找回那些仿佛就在昨天的這一幕幕不曾也不愿抹掉的溫度呢?
輕拈光陰，時(shí)光流轉(zhuǎn)，記憶在歲月的渡口沉淀，時(shí)間在指縫中悄悄地離去。但有些事情有些記憶，雖然已過(guò)去了多年，但每每想起卻總是讓人溫暖不已。記得，人們常說(shuō)：時(shí)間可以改變很多人很多事，但每年的端午節(jié)卻總是伴隨著我們那些流年往事而漸漸地沁入心扉，在記憶的阡陌紅塵中溫溫的稍稍的停留。故每憶起家鄉(xiāng)的端午節(jié)，心中難免有絲絲暖暖的感動(dòng)。故鄉(xiāng)的端午節(jié)，她浸透著一種濃濃的親情。
眾所周知，端午節(jié)是我們國(guó)家的悠久傳統(tǒng)，美好風(fēng)俗。漸而人們?cè)诿磕甑亩宋绻?jié)中，也總是用這最虔誠(chéng)最質(zhì)樸的心兒寄寓了一些美好的期望，讓我們塵世這習(xí)慣了“鑲”著面具的靈魂得以暫時(shí)的回歸。那么，所以端午節(jié)這一天，不光是我們對(duì)節(jié)日的期待，對(duì)美好新生活的祈愿，同時(shí)也更是我們對(duì)無(wú)微不至照顧著我們的親人的一種感念。那既然這樣，不如就讓我們借著兒時(shí)星星點(diǎn)點(diǎn)端午的記憶，乘著節(jié)日這濃濃的艾風(fēng)，讓一年一度的端午節(jié)慢慢的漸漸地溢滿我們的腦海，讓我們?cè)谔N(yùn)含的真情中“心中有愛(ài)，愛(ài)中有心”，一點(diǎn)一滴的學(xué)會(huì)“用心讀愛(ài)，用愛(ài)讀心”。
“每逢佳節(jié)倍思親”，這話說(shuō)的一點(diǎn)也不假。那在五月這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日里，你又會(huì)想起誰(shuí)呢?但我想到的卻首先是我的母親，一個(gè)“性情溫順隨和，說(shuō)話和藹可親”普通的不能再普通的農(nóng)村婦女，但恰也正是因?yàn)樗屵@一個(gè)個(gè)端午情暖了歲月，也情暖了端午。
端午見(jiàn)聞作文4
一年一次的端午節(jié)來(lái)臨了，學(xué)校給我放了三天假，我和爸爸媽媽回到爸爸的老家茶陵，陪爺爺奶奶過(guò)端午節(jié)。三天的假期給我?guī)?lái)了許多的快樂(lè)，也讓我長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。
爺爺家在茶陵的鄉(xiāng)下，五月的天氣很熱了，爺爺門前到處是綠油油的稻田，我第一次看見(jiàn)了水稻，原來(lái)我們吃的大米就是農(nóng)民伯伯們這樣種出來(lái)的;門前的菜園子里有長(zhǎng)長(zhǎng)的黃瓜和細(xì)長(zhǎng)、嫩綠的辣椒;房子兩側(cè)各有李子樹(shù)、桔子樹(shù)和板粟樹(shù)，我和爸爸用竹桿把李子從樹(shù)上打下來(lái)，李子吃起來(lái)酸中帶甜，真好吃;旁邊的池塘里長(zhǎng)滿了又大又圓又綠的荷葉;晚上，睡在爺爺家里，能聽(tīng)見(jiàn)池塘里青蛙“呱呱”的叫聲。爸爸說(shuō)，李子只有在端午節(jié)后才成熟，才能吃，辣椒也是在端午節(jié)后才長(zhǎng)出來(lái)。
端午節(jié)，我還看到好多在外面工作的人們回到自已的家里，和自己的親人團(tuán)聚;還看見(jiàn)爺爺家的門上懸掛菖蒲、艾草;大家在一起還要吃粽子。我問(wèn)爸爸“為什么在外面工作的人都在端午節(jié)回家”。爸爸告訴我，端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每到過(guò)節(jié)的時(shí)候，家里的人都要回家跟親人團(tuán)聚。我又問(wèn)爸爸，“為什么門上要懸掛菖蒲、艾草;大家在一起還要吃粽子”。爸爸告訴我，是為紀(jì)念我國(guó)偉大的詩(shī)人屈原。屈原是春秋時(shí)期偉大的詩(shī)人，他愛(ài)國(guó)，提倡聯(lián)齊抗秦，但遭到貴族人的強(qiáng)烈反對(duì)，把屈原除職，發(fā)配到沅、湘地域。公元278年，秦國(guó)占領(lǐng)了楚國(guó)，五月初五，屈原在汨羅江投河自盡。屈原投河之后，漁夫們劃船到河里撈屈原的真身，有些人還把粽子、雞蛋、米飯扔進(jìn)河里，怕魚(yú)蝦吃屈原的身體。所以為了記念屈原，才有每年的端午節(jié)，才有吃粽子、吃雞蛋的習(xí)俗。
我想端午節(jié)，不僅僅是家人團(tuán)聚的日子，更是接受愛(ài)國(guó)教育的日子，我們要像屈原一樣愛(ài)自己的國(guó)家，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，去建設(shè)好我們的祖國(guó)。
端午見(jiàn)聞作文5
今年的端午節(jié)，天氣涼爽，微風(fēng)習(xí)習(xí)，天空不時(shí)落下一陣陣小雨，我們?nèi)页眉倨诘叫鲁菂^(qū)游玩。
端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)人屈原。屈原含憤投江自盡，漁民乘船打撈并撒下江米，防止魚(yú)蝦吃屈原的身體。這一習(xí)俗傳承兩千多年到今日，演變?yōu)檫^(guò)端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。也許是為了紀(jì)念屈原，今年的端午節(jié)竟然下起了小雨，可能是老天爺也被感動(dòng)了吧！
端午節(jié)早上一起來(lái)，我便聞到滿屋清香，原來(lái)是昨晚我們包的粽子煮好了。我迫不及待地起床，拿起一個(gè)粽子剝開(kāi)咬了一口，啊！真是香甜無(wú)比，為我一天的旅行增添了味道。走在大街上，我也能聞到一陣陣的粽香，還有許多賣香包的人在吆喝著，香味隨風(fēng)飄散……
我們一家乘車，不一會(huì)兒就來(lái)到了新城區(qū)。那里樹(shù)木茂盛，湖水清澈，一下子就把我們吸引住了。我們決定，要盡可能地逛遍“白龜湖國(guó)家城市濕地公園”。我們沿湖邊一直往西走，來(lái)到了一個(gè)巨大的廣場(chǎng)上，那里有一排石頭雕刻的圖片。上面詳細(xì)介紹了平頂山建市以來(lái)到20xx年的歷史。廣場(chǎng)上人山人海，大家都想了解平頂山的歷史，處處洋溢著端午節(jié)熱鬧的氣氛。我也擠到前面，看著平頂山由一座不起眼的、因盛產(chǎn)煤而興建的一座工業(yè)小城，變成了現(xiàn)在的現(xiàn)代化繁華城市。我們都感慨：鷹城發(fā)展得真快呀！
隨后，我們到了湖邊、假山、小橋、小溪邊和一片別致的竹林旁，有的地方人山人海，處處洋溢著端午節(jié)的歡聲笑語(yǔ)；有的地方僻靜清幽，讓人感受到大自然的魅力。我以為總算看完了公園的所有景觀，哪知轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)彎兒又是一大片松林。這些松林茂密而古樸，造型奇特，有的像猿猴趴在樹(shù)上；有的鼓出一大塊，像一只青蛙；還有的樹(shù)干低垂，好似在向你招手……真是千姿百態(tài)，讓人眼花繚亂。
到了下午，不斷有游玩的人來(lái)新城區(qū)。但我們一家早玩兒累了，于是不得不和這清新的空氣、秀麗的景色告別。我們帶著高興的心情離開(kāi)了這里，現(xiàn)在腦海中還洋溢著端午節(jié)的氣氛。
這個(gè)端午節(jié)真令我難忘。
端午見(jiàn)聞作文6
今天是6月8日，也就是端午節(jié)媽媽早早的起床了，準(zhǔn)備了好幾個(gè)粽子，中午的時(shí)候媽媽買齊了五黃—黃鱔、黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋和雄黃酒。
后來(lái)我查了資料，端午亦稱端五，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端的意思和初相同，稱端五也就如稱初五；端五的五字又與午相通，按地支順序推算，五月正是午月。又因午時(shí)為陽(yáng)辰，所以端五也叫端陽(yáng)。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。還為了紀(jì)念屈原，
據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，中午的時(shí)候我吃了五黃不過(guò)雄黃酒真難喝。
至今為止還是我過(guò)的最有意義的端午節(jié)了。
端午見(jiàn)聞作文7
節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。處處充滿了民族、民俗的文化，在此，我們借助這個(gè)契機(jī)進(jìn)行家園共育。
端午節(jié)這個(gè)民俗的節(jié)日中蘊(yùn)含了很多的教育價(jià)值，在這個(gè)隆重的節(jié)日到來(lái)之際，我們做了充分的準(zhǔn)備工作，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與課程，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參與活動(dòng)——《包粽子》，讓孩子們更好的感受濃濃的節(jié)日氛圍，在此之前，我們邀請(qǐng)了會(huì)包粽子的家長(zhǎng)，主要以奶奶爺爺為主，積極地參與了進(jìn)來(lái)，同時(shí)，在活動(dòng)當(dāng)天我們準(zhǔn)備了充足的包粽子的材料，如：粽葉、糯米、蜜棗、花生等等，活動(dòng)在小朋友的期待中拉開(kāi)了序幕，大家圍坐一起，爺爺奶奶們首先和小朋友們分享了端午節(jié)的各種習(xí)俗，小朋友先說(shuō)，爺爺奶奶來(lái)補(bǔ)充，如：賽龍舟、食棕、帶香囊、端午插艾等等，接著爺爺奶奶很細(xì)致很認(rèn)真的給小朋友們講解并實(shí)踐了包粽子的方法，從小朋友的表情中看到了滿臉的崇拜，眼神中透出了迫不及待，終于輪到小朋友開(kāi)始，一個(gè)個(gè)小家伙帶著大膽嘗試不服輸?shù)木瘢∈植粩鄶[弄著，一次不成功再來(lái)，有的小朋友直接走到奶奶的身旁舉起自己的小粽子說(shuō)：“奶奶這樣對(duì)不對(duì)，奶奶再怎么做?”當(dāng)奶奶對(duì)著這群可愛(ài)的孩子們豎起大拇哥時(shí)，孩子和家長(zhǎng)的臉上都露出了快樂(lè)的笑容，同時(shí)這里面還有幸福的音符，整個(gè)活動(dòng)在其樂(lè)融融的氛圍中進(jìn)行著，開(kāi)心、有序。大家齊動(dòng)手，滿滿一桶粽子完成了，看到自己親手所做的成果，無(wú)比的開(kāi)心。
在這個(gè)活動(dòng)中，不僅有家長(zhǎng)對(duì)端午節(jié)的講述，還通過(guò)視頻的方式向大家呈現(xiàn)了端午的由來(lái)及習(xí)俗，讓孩子在看、聽(tīng)中更加深入的了解了端午節(jié)。
活動(dòng)到此并沒(méi)有結(jié)束，下午我們活動(dòng)繼續(xù)進(jìn)行——《品粽》，吃著自己所包的粽子，流露出了濃濃的香味，不僅包的過(guò)程開(kāi)心，吃的過(guò)程更是溫馨。
通過(guò)這次家長(zhǎng)參與讓孩子們收獲頗多，不僅知道了包粽子的方法，增加了對(duì)民俗的了解，同時(shí)，親身體驗(yàn)了生活，總之，本次活動(dòng)快樂(lè)多多，幸福多多，溫暖多多，期待下一次家長(zhǎng)的參與，我們會(huì)繼續(xù)努力，做到更好。
端午見(jiàn)聞作文8
端午節(jié)假期，爸爸帶我們?nèi)チ嗣缮剑虬萘硕Χτ忻拿缮酱蠓稹?/p>
蒙山景區(qū)，在太原市的晉源區(qū)，驅(qū)車半個(gè)多小時(shí)，就能到達(dá)。這里不同與市區(qū)的擁擠，接近景區(qū)的街道整齊而寬敞，景區(qū)的門票是免費(fèi)的，坐電瓶車能直接到達(dá)山腳，上山的路有兩條，一條沿著小溪，掩映在樹(shù)木叢中，比較崎嶇狹窄；另一條依山勢(shì)開(kāi)鑿，比較平坦寬闊。我們選擇了沿著小溪的小路。
雖然天空驕陽(yáng)似火，但我們一路聽(tīng)著鳥(niǎo)兒的歡唱，伴著溪流的歌聲，穿過(guò)層層疊疊的樹(shù)林，在這樣一個(gè)天然氧吧加天然具傘下，邊玩邊拍照，一點(diǎn)都沒(méi)感覺(jué)到爬山的困難和驕陽(yáng)的熾熱。半個(gè)多小時(shí)就爬到了近山頂處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到了掩映在樹(shù)叢中的盤腿而坐的大佛，大佛依山開(kāi)鑿，身體就是半面山，大佛安詳?shù)拈]著眼睛，眉毛高挑，雙耳下垂，儀態(tài)端莊。使人不由心生敬意，我們加快腳步登上了禮佛太，再次抬頭仰望大佛，發(fā)現(xiàn)自己站在大佛前，如同一只渺小的螞蟻。
虔誠(chéng)的為大佛上了香后，我們就按原路返回。在一處平坦的溪水邊，我們發(fā)現(xiàn)好多人在水里撈東西，走進(jìn)一看，水里有很多蝌蚪在游動(dòng)，我們興高采烈的在旁邊買了一個(gè)網(wǎng)兜，加入了撈蝌蚪的行列中，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)驗(yàn)，一開(kāi)始的收獲很小，經(jīng)常網(wǎng)了一堆泥而看不到蝌蚪，隨著不斷練習(xí)和爸爸媽媽的指導(dǎo)，總與開(kāi)始有了收獲，有時(shí)一只，有時(shí)能一次網(wǎng)到4、5只，我們將收獲的蝌蚪裝在一個(gè)礦泉水瓶中，細(xì)細(xì)的觀察發(fā)現(xiàn)，他們?nèi)硗ê冢蟠蟮哪X袋上，有兩顆像小米一樣大的眼睛（不注意還很難發(fā)現(xiàn)呢），一條由粗變細(xì)的短尾巴一直在不停的擺動(dòng)，總而言之，言而總之，就是一個(gè)字：萌！我愛(ài)不釋手的將他們一直帶下山，本想把它們帶回家，可媽媽說(shuō)：“萬(wàn)物生命在于自由，你把它們放在這么小的瓶子中，它們會(huì)不喜歡的，而且，家里沒(méi)有這里天然的泉水，它們是無(wú)法長(zhǎng)久生存的。”我聽(tīng)后才戀戀不舍地把它們放入山腳的溪水池中，還它們自由自在的生活。
是啊！生命在于自由！而自由又是在約束的情況下產(chǎn)生的！
端午見(jiàn)聞作文9
今天是農(nóng)歷五月初五，是端午節(jié)，今年開(kāi)始，我們國(guó)家把端午節(jié)也作為一個(gè)重要的節(jié)日，放假一天，老師給我們布置了一項(xiàng)任務(wù)：我們班每個(gè)小朋友都要寫(xiě)一篇關(guān)于端午節(jié)的日記。我不懂端午節(jié)是怎么來(lái)的，就到網(wǎng)上瀏覽了很多關(guān)于端午節(jié)的內(nèi)容，原來(lái)端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一屈原的重要日子。
傳說(shuō)公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚(yú)蝦蠶食他的身體。屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，深入人心。從此人們把端午節(jié)的龍舟競(jìng)賽和吃粽子等活動(dòng)，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。綿延至今，農(nóng)歷五月初五就成為了中華民族的節(jié)日。在網(wǎng)上我還了解到端午節(jié)有很多習(xí)俗，如：懸掛菖蒲、艾草，賽龍舟，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等。
看到這里，我想起了今天在牛頭山旅游時(shí)，看到一位阿姨手里拿著手里拿著一碗雄黃酒就和一個(gè)刷子，在房間和路邊到處灑，我好奇地跑過(guò)去問(wèn)，阿姨告訴我，今天灑雄黃酒是為了祛除毒蛇、蝎子。
為了紀(jì)念這個(gè)重要的日子，媽媽特意到超市買來(lái)各種各樣的粽子，有蜜棗的、豆沙的、排骨的、紅燒肉餡的。晚上，我們一家人圍著餐桌，品嘗這粽子的味道，我吃了一個(gè)蜜棗粽和兩個(gè)肉粽，肉粽里面的臘肉吃起來(lái)香噴噴的，我吃得津津有味的。
吃完晚飯，我們一家人又一起欣賞端午節(jié)晚會(huì)，感受濃濃的節(jié)日氣氛。晚會(huì)的節(jié)目真精彩，有歌舞、有演講，晚會(huì)上兩位年級(jí)較大的老爺爺演講了關(guān)于中國(guó)人奮戰(zhàn)的精神，接著還播放了四川抗震救災(zāi)的人們和災(zāi)區(qū)小朋友一起慶祝端午節(jié)的場(chǎng)景，我被深深地感動(dòng)了。
今年的這個(gè)端午節(jié)使我印象特別深刻，這一天，我不但了解了端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗，還真正地體會(huì)了節(jié)日的氣氛。
端午見(jiàn)聞作文10
作為中國(guó)古老文化節(jié)日之一，端午節(jié)文化不管在大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過(guò)去，我對(duì)端午節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節(jié)日》這本書(shū)，才知道原來(lái)端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。從這本書(shū)當(dāng)中得知，端午節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。端午節(jié)的來(lái)源也有很多種，有紀(jì)念屈原說(shuō)、龍說(shuō)、紀(jì)念伍員說(shuō)等20多種。
其中，最流行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。據(jù)說(shuō)，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。其中賽龍舟最有特色，那爭(zhēng)先恐后的激烈場(chǎng)面就像屈原強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)精神一樣，幾千年來(lái)一直激勵(lì)著我們。
因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天她仍然有著強(qiáng)大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會(huì)掛上菖蒲、艾草，據(jù)說(shuō)可以辟邪消災(zāi)。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛(ài)，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢!有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。
偶然間，我從網(wǎng)上看到去年，韓國(guó)打算向聯(lián)合國(guó)申報(bào)端午節(jié)為他們國(guó)家的遺產(chǎn)，我非常驚奇，覺(jué)得這是對(duì)我們中國(guó)人的羞辱，端午節(jié)是中國(guó)人的，怎么可以讓給別的國(guó)家去申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過(guò)洋人的節(jié)日有關(guān)吧!
看了《我們的節(jié)日》，那一個(gè)個(gè)傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日，正款款地向我們走來(lái)，《我們的節(jié)日》一書(shū)，為我們打開(kāi)了另一扇門，讓我們通過(guò)另一個(gè)角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午見(jiàn)聞作文11
粽子香，香廚房。
艾草香，香滿堂。
桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。
這兒端陽(yáng)，那兒端陽(yáng)，處處都端陽(yáng)。
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿好奇而又充滿期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民劃著船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年粽飄香，你是否對(duì)端午節(jié)有所期待呢?吃著粽子，是否能吃出粽子中的那段故事?遙望天空，隔著籠罩著的蒙蒙工業(yè)霧氣，是否還能望得見(jiàn)天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難看見(jiàn)“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時(shí)空的變換，端午節(jié)是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠(yuǎn)呢?喧鬧的城市，承載著人們太多的欲望，父輩們的歡樂(lè)，是否已淹沒(méi)在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經(jīng)不能理解父輩們少時(shí)的期待了，只要我想，隨時(shí)都可以吃到各式各樣的粽子，而粽子的味道似乎也越來(lái)也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當(dāng)勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對(duì)那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時(shí)可以在網(wǎng)上看米老鼠和唐老鴨!對(duì)奶奶教我的歌謠，我也覺(jué)得有些老土，只要我想，我隨時(shí)可以在我的MP3播放器中錄制各類搖滾歌曲!
然而，我們沒(méi)有感到缺少了一些什么嗎?我們似乎缺少了一些快樂(lè)，缺少了一些向往，缺少了一些責(zé)任。在喧鬧中，我們正在迷失方向!
端午見(jiàn)聞作文12
無(wú)論賽龍舟的號(hào)子喊得有多響，無(wú)論糯米粽的清香飄得有多遠(yuǎn)，想來(lái)，大凡有點(diǎn)詩(shī)心、詩(shī)情和詩(shī)性的人，都會(huì)在心中辟一塊靜地，面對(duì)清風(fēng)明月，在意念中燃一炷祈愿的線香、把一盞惜別的薄酒。不為別的，只為祭奠北川那50位被震災(zāi)奪去生命的詩(shī)人，企盼他們?cè)诹硪粋�(gè)世界尋到魂靈的歸依。都說(shuō)時(shí)間是撫平精神創(chuàng)傷的良藥，可一年時(shí)間過(guò)去了，對(duì)逝去詩(shī)人們的痛惋和懷戀之情，在詩(shī)歌發(fā)燒友的心中，依然未有絲毫緩減。
不是因?yàn)樾⌒】h城竟然擁有一個(gè)詩(shī)社所帶來(lái)的驚撼，也不是因?yàn)樾拇嬖?shī)性者的情感都太過(guò)脆弱，而是由于，逝去的北川詩(shī)人們用他們的生命，吹皺了泛娛樂(lè)化時(shí)代日漸落寞詩(shī)壇的一泓春水，讓詩(shī)歌悄然滑向邊緣的尷尬處境發(fā)生了微妙改觀。
正因?yàn)榇耍贝ㄔ?shī)人們的離去才讓人尤感不忍，他們定格在人間的最后一個(gè)片斷才令人唏噓不已。雖然至今還不知曉他們每一位的名字、性別和年齡，然而，在愛(ài)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人的心中，卻早已為這些對(duì)詩(shī)歌持有拳拳之心的無(wú)名氏，樹(shù)起了一座無(wú)形碑碣，并鐫刻上“北川詩(shī)人”這四個(gè)蘊(yùn)有特定含義的銘文。
過(guò)去的北川縣城沒(méi)有了，傷碎得再也拼不出一個(gè)完整的原樣；昔日的北川詩(shī)人也飄逝了，匆忙得沒(méi)來(lái)得及留下一點(diǎn)聲息。盡管物非人非，但我們相信，這并不意味著失去的不會(huì)再來(lái)，當(dāng)北川的新城既起，當(dāng)北川的幸存者重踏上如常生活的節(jié)拍，在這片富有靈性和激情的土地上，很快會(huì)成長(zhǎng)起一批詩(shī)歌的唱和者。
因?yàn)椋馂?zāi)可以摧毀山川地貌，吞噬生靈性命，但卻切割不斷文化的積淀和傳承。詩(shī)歌，作為文化的一個(gè)強(qiáng)勁符號(hào)和載體，一樣已經(jīng)潛浸在了新北川人的血液和骨髓之中。或許，只有等到同鄉(xiāng)們恢復(fù)了作詩(shī)、吟詩(shī)、賞詩(shī)習(xí)慣的那一天，甚或只有到了新詩(shī)社成立、新社員們續(xù)寫(xiě)上復(fù)蘇和振興詩(shī)歌夢(mèng)想的那一日，被無(wú)情自然力奪去生命的北川詩(shī)人飄逝的靈魂，才能夠得到真正的安息和告慰。我以為，這一天依稀可見(jiàn)，不會(huì)太遠(yuǎn)。
端午見(jiàn)聞作文13
又到端午節(jié)了，又要發(fā)頓牢騷了，又要說(shuō)累了，好累啊……
每到這個(gè)時(shí)候，總是被親朋好友的粽子包圍，連呼吸都有糯米的香氣。我做為一個(gè)偉大的吃貨，對(duì)別人的粽子總有些不太滿意，偶爾吃到好吃的粽子，總能讓我心中一陣狂喜。
我老公不太喜歡吃粽子，每當(dāng)看見(jiàn)我張羅著包粽子總說(shuō)我自討苦吃，何必費(fèi)這些事，滿超市都有各種各樣的粽子，想吃什么口味隨便買就是。
但是我不這么認(rèn)為，包粽子送親朋好友對(duì)我說(shuō)是件很神圣的事。從一開(kāi)始就尋找新鮮的葦葉，再用最好的和田大棗，包上北方人最愛(ài)的紅棗粽子。也會(huì)泡上紅豆和綠豆，放在粽子里也特別好吃。今年有好友想念家鄉(xiāng)南方粽子的味道，我便也嘗試著包了南方人愛(ài)吃的肉粽。材料也精挑細(xì)選，用了當(dāng)?shù)刈詈玫暮谪i肉，頭—晚用生抽和大料腌上，聞到肉里的那種類似香腸的`味道就可以包了。包粽子時(shí)緊緊的包裹，層層的纏繞，把滿心的真情都滲了進(jìn)去，里面也許會(huì)嘗到思念的味道。
等到煮粽子時(shí)，—般會(huì)用農(nóng)村常用的大鍋，先用大火煮開(kāi)鍋后再用慢火煮上四五個(gè)小時(shí)，再保溫悶上—夜第二天—清早就可以吃了。趁熱趕緊給親朋好友送去，再放上粽子鍋里煮的雞蛋，每一個(gè)雞蛋都有煮透了的葦葉的滋味，聞著都覺(jué)得香氣逼人，早餐就可以吃這兩樣吃食了。
其實(shí)幾個(gè)粽子不值幾個(gè)錢，但里面的情意是買不到的，不是金錢可以衡量的。今天回家看到我爸媽，弟弟和弟妹吃得那么可口，我心里無(wú)限欣慰，所有的累都蕩然無(wú)存了。想像每—個(gè)吃到粽子的朋友的表情，也許他們會(huì)是開(kāi)心的。都能體會(huì)我包每—個(gè)粽子的情意，也有離得遠(yuǎn)我送不去吃不到粽子的好友，除了遺憾我不知還能說(shuō)點(diǎn)什么呢?
感謝天感謝地，感謝緣分讓我們相遇，感謝他感謝你，感謝一路相識(shí)相伴相知。又到端午了，又聞滿是粽香氣撲鼻，又想起了你，對(duì)不起，今年的吃粽子的人里又沒(méi)有你……
端午見(jiàn)聞作文14
“清明插柳，端午插艾”端午節(jié)瞬間又到。想想出來(lái)十多年了，還是比較懷念在老家的端午節(jié)，甜蜜而又溫馨。在老家過(guò)端午節(jié)最好的記憶，就是看到笑彎了腰的麥稈——-麥子熟了，端午節(jié)也就來(lái)了。
端午節(jié)在老家里是最繁忙的節(jié)日了。翻滾的金色麥浪，來(lái)來(lái)往往的人們，戴著一頂頂黃色的草帽，迎著炎炎烈日穿梭于田埂之間，他們邊勞動(dòng)邊欣賞著這大自然的美景。有的深一腳淺一腳的緊緊跟隨收割機(jī)后面，有的在田間地頭等著滿倉(cāng)而歸的收割機(jī)，滿臉的灰塵和汗水也掩蓋不住農(nóng)人歡欣鼓舞的赤銅色臉。遠(yuǎn)觀氣勢(shì)磅礴，似千軍萬(wàn)馬，成為老家鄉(xiāng)村一道亮麗、燦爛的風(fēng)景線。
端午節(jié)當(dāng)天，天剛蒙蒙亮大人就要到溝頭河邊，用鐮刀去采割帶有露水的七種不同的枝條，比如艾草、柳條、榆樹(shù)條等等，放在家里晾干，說(shuō)如果有摔傷可以燒水療傷。每家每戶在自己家的房門頂插滿艾草，端午節(jié)前幾天大人就給自己的孩子準(zhǔn)備五彩線，端午節(jié)當(dāng)天天不亮前就要給睡夢(mèng)中的孩子系在脖子、手脖、腳脖上，這一切就是為了庇護(hù)一家老小的平安——避邪。
現(xiàn)在居住在城市，超市琳瑯滿目的粽子，有水晶粽、桂圓粽、咸肉粽、火腿粽等等，雖然多種多樣，但是最懷念的還是老家的粽子。東鄰西舍的，你家包好送給我，我家做好送給你，花樣繁多，雖說(shuō)就是來(lái)來(lái)往往的幾個(gè)粽子，卻更能浸透出濃濃的鄉(xiāng)情與親情。我覺(jué)得最好吃的應(yīng)該是用新下來(lái)的小麥，用大的石臼搗去皮，在鍋里加點(diǎn)堿，放上幾片蘆葦葉煮出來(lái)的麥子粥，入口品嘗，更能用舌頭“捕捉”到粽子的味道，那種香味常在唇齒間縈繞。
回憶起老家的端午節(jié)，心里別有一番滋味。鄉(xiāng)村的空氣里，飄散著粽的香甜，讓人充滿了希望，忘卻煩惱，這是城市無(wú)法感受到的。
記得小時(shí)候聽(tīng)老師講，端午節(jié)是為了紀(jì)念投江的偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原而流傳下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日，它蘊(yùn)含著豐富的人文精神和厚重的文化底蘊(yùn)。有關(guān)端午節(jié)的傳說(shuō)多種多樣，賦予端午的釋義也越來(lái)越多，無(wú)論什么樣的傳說(shuō)，都是對(duì)中華文明的傳承。作為端午節(jié)的代表——粽子，是中華民族歷史悠久、亙古彌香的美食之一。又是一年端午節(jié)，我們將綿延千古的愛(ài)國(guó)情懷。一代又一代傳承下去……
端午見(jiàn)聞作文15
今天是端午節(jié)。今天是紀(jì)念屈原的日子，一定要吃粽子呦！我現(xiàn)在已經(jīng)聞到粽子的香味了！
我沖進(jìn)廚房，到鍋旁一看：鍋中熱氣裊裊，幾個(gè)被棕葉包得牢牢的粽子浸泡在水里。“哇！好多粽子啊！”我叫到。“刷好牙再來(lái)吃吧。”媽媽對(duì)我說(shuō)。我以風(fēng)（不對(duì)！應(yīng)該是光）的速度刷好牙，坐在餐桌旁，等待著美味的大餐。
沒(méi)過(guò)幾分鐘，一碗香噴噴的粽子立即出現(xiàn)在我的眼前。這些粽子的口味樣樣齊全：有肉餡的、赤豆餡的、蛋黃餡的等等。我最愛(ài)吃的當(dāng)然是大肉粽啦，我選起一個(gè)，急忙扯下外面包著的粽葉趕緊吃。
當(dāng)我咬下第一口時(shí)，我又一次品嘗到了那鮮美的味道。美味的糯米再加上好吃的肉，簡(jiǎn)直勝過(guò)山珍海味。在品嘗美味粽子的同時(shí)，我想到粽子的由來(lái)。
公元前340年，楚國(guó)大夫屈原，面臨亡國(guó)之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投入汩羅江。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體，人們紛紛把竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便竹筒裝米，投入祭奠，代代相傳。現(xiàn)在，我一邊吃著粽子，一邊問(wèn)著媽媽關(guān)于屈原的
五月初五是一年一度的端午節(jié)，這天大街小巷到處都洋溢著節(jié)日的氣氛，端午節(jié)主要是用來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的，它與春節(jié)、中秋節(jié)一樣熱鬧。
這天，人們會(huì)把艾草和菖蒲掛在門上、還會(huì)吃粽子、看賽龍舟、小孩佩戴香囊，香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，聞起來(lái)清香四溢，傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意。我媽在震源堂也給我買了一個(gè)很漂亮的香囊我把它掛在了自己的小房間里。
端午節(jié)包粽子是一大習(xí)俗，聽(tīng)外婆說(shuō)端午節(jié)那天每家每戶都要包粽子但那時(shí)粽子里的餡很單調(diào)沒(méi)現(xiàn)在那么多餡，現(xiàn)在條件好了，人們對(duì)吃也有了很多講究，把原本單調(diào)乏味的粽子變化成五花八門的，有火腿餡的、香菇肉餡的、板栗餡的、牛肉餡的······真是別具一格吃著讓人回味無(wú)窮。早上外婆也給我煮了幾個(gè)不同餡的粽子讓我選，剛一出鍋我就聞到一股清香的棕葉味讓我迫不及待地選了一個(gè)香姑肉餡的剝開(kāi)棕葉，撲鼻的香味就直入心肺，我忍不住咬了一口，閉上眼睛慢慢地咀嚼，粽子的香甜味布滿了我的全身，真是舒暢啊！
我家過(guò)端午不光吃了各種餡的粽子還吃了“五黃”，外公還給我講了很多關(guān)于端午節(jié)的趣聞，這個(gè)端午讓我收獲了很多。
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