關于端午的作文集合15篇
在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規范嗎？以下是小編精心整理的關于端午的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
關于端午的作文1
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索�！泵看文钇痖L詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王與齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地的好處，就與齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見故國無救，想起自己的種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節少不了吃粽子，賽龍舟。
說起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧！“哎，你這里錯了，不要放這么多肉�！薄拔刮刮�！你怎么把花生給吃了”“啊！那些是菜葉，不是包粽子的�！闭{皮的我正在廚房里搗亂呢！好了，回歸主題，正式包粽子�！跋劝阳杖~卷成一個圓錐筒，然后放入糯米與花生、肉餡與紅棗。再把上面蓋起來，最后，綁好定形，一個粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺怎么也不像一個粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍！隨著裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛剛開始，大家都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動著，大家都認為這艘肯定輸了，頓時響起一片噓聲�？闪钊艘庀氩坏降氖�，到后來，當大家都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是保持著一定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人認為他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種方法不可取。
關于端午的作文2
“五月五，是端午，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍舟大水喜洋洋。”每想起這首歌，我就會想起我們的傳統節日——端午節。每到端午節，大家就插菖蒲、包粽子、賽龍舟、灑雄黃酒……
我知道關于粽子來歷的故事：公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汨羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？據古書記載，是屈原托夢百姓說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣東西。”這才有了后來的粽子。
今天是端午節，媽媽把煮好的粽子放到我們面前。我說：“不如我們舉行一次吃粽子大賽吧！”媽媽和爸爸異口同聲說；“好啊！”
因為爺爺和奶奶牙齒不太好，所以遺憾“退賽”了。吃粽子大賽即將開始，只見大家蓄勢待發，都迫不及待地拿好粽子，解開繩子，剝開粽葉。只見爸爸拿著粽子，傻傻地盯著它，恨不得“囫圇吞棗”；旁邊的媽媽深吸一口氣，聞起粽子淡淡的香味；我看著粽子差點“口水直流三千尺”。
“開始！”隨著一聲令下，我們都狼吞虎咽地吃起粽子來。
爸爸的嘴張得特別大，一口就吃掉了粽子的四分之一；媽媽吃相非常文雅，正一點一點慢慢品嘗；我呢，也把嘴張得特別大，但沒有爸爸的嘴大，所以一口下去，只能咬掉粽子的七分之一。不一會兒，比賽結束，毫無懸念，冠軍非爸爸莫屬了。
科技在發展，時光在飛逝，但端午節吃粽子的習俗不會變。它將在神川大地上永遠流傳下去，越來越盛。
關于端午的作文3
在兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方��？”
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
關于端午的作文4
星期天，我看到奶奶在團箕里撥弄殼是黑黑的豆子。我問奶奶這是什么豆，奶奶告訴我說是蠶豆。奶奶還說：端午節快到了，按風俗，大人、小孩要喝雄黃酒吃炒蠶豆，可以避邪的。
我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地給我講述有關端午節的一些知識：端午節是每年的農歷五月初五，端，是開端的意思。每個月有三個五日，即初五、十五、二十五。所謂“端午”就是頭一個五的意思。
端午節有一個特別的意義，它是民間一年一度的全民“衛生節”。人們在這一天里要灑掃庭院、懸艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒，用以驅蟲菌，除害病。這其實也是民間一種自覺的防疫防病措施和良好習慣。這些活動反映了我們民族預防疾病，講究衛生的優良傳統。這些與日常衛生保健有關的習俗，也還具有一定的科學性。
不過，我從課外書上看到過，知道端午節的最大意義是屈原的偉大愛國主義精神；傳說端午節就是為了紀念屈原。屈原是戰國時的楚國大臣，由于敵國實施反間計，朝中的奸臣又對他進行無恥的誹*。使屈原遭到國君的冷落并被放逐。但是，屈原的愛國之情并沒有因此而受影響，反而變得更加激烈，當他聽到國家淪亡之時，憤怒而無奈的屈原投江自殺了。
千百年來，中華人民始終懷著深厚的感情紀念屈原。我認為，屈原的憂國憂民、忠貞不渝的愛國主義精神在任何時候、任何地方，都是凝聚國家和民族團結的精神支柱，他深深地感動著一代又一代的中國人，也深深地感動著我。作為一個中學生的我，最起碼，現在要好好學習，長大才能振興中華，做一個對國家有貢獻的人。
關于端午的作文5
農歷五月初五傳統節日端午節，是我國最大的傳統節日之一。
傳統節日端午節的別稱之多，間接說明了傳統節日端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關于傳統節日端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民眾把傳統節日端午節的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯系起來。傳說屈原投江以后，當地人民傷其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。
傳統節日端午節的習俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。傳統節日端午節吃粽子，在魏晉時代已經很盛行。粽子還是一種節日往來的禮品。到了唐宋時期，粽子已極為有名，市場上常有粽子賣。現在，我們過傳統節日端午節仍然免不了要吃幾只粽子。小小的粽子，似乎已經成了中國傳統的象征，在人們心中占據著一定的位置。
我們家鄉包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黃和肉做餡，吃起來香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過節，她都為我們包粽子，可這次，因為媽媽太忙，所以奶奶沒有回老家包粽子。這幾天，奶奶準備了好多葉子，要包許多的粽子送給朋友們，希望他們收到后，會有人說一個“哇”字。
雖然今天是過節，本應該去泡“龍水”，可媽媽說：“今天是過節，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家里做作業、上舞蹈課，我覺得今天既是個熱鬧的日子，又是個平常的日子。
關于端午的作文6
今年端午節，我過得十分快樂、充實，在家里我做了一件力所能及的事情，幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個大早，發現奶奶在包粽子，我走上前去問：“要我幫忙嗎？”奶奶笑瞇瞇地說：“如果你實在要幫也能夠�！蔽沂珠_心，搬了一個小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的粽葉拿在手里圍成一個半圓錐形，把淘過的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來，不一會兒一個漂亮的粽子完成了。我不禁問奶奶，端午節有哪些習俗？奶奶說：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包粽子的由來吧�！�
五月初五，在楚國即將滅亡之時，屈原就是個十他愛國的文人，見到自我的國家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們為了紀念他把粽子扔入江中為的就就是不讓魚蝦吃掉屈原的尸體，同時還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節就就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，然而原先端午節還有這樣一個不簡單的故事。粽子包好了，滿屋都就是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的包好一個粽子，可就是我幫奶奶做了自我力所能及的事，所以當我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真就是好吃，因為這個粽子里有我勞動的一份噢！
這個端午，讓我足實長了知識，讓我真正體會了這一年的端午節就是一個“濃情搞笑端午節”。
關于端午的作文7
盼星星，盼月亮，端午節終于到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。
我從來沒粽子，于是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊？”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，折疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要盡量地緊，否則煮的時候會漏米�！蔽腋鴭寢屪觯阳兆尤~疊成一個漏斗。
“然后放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在里面放一兩顆小紅棗�！�
“在封口之前，先在糯米上撒點水，然后將余下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最后用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊�！边@一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，里頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最后在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終于包好了一個粽子。盡管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的的一個了。
下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋里，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最后把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。
到了端午節這天早上，媽媽給我系上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節后第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象征著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家里充滿了節日的氣氛。
早上忙完這些以后，今天的主角——粽子，終于登場了！白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。
五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……
關于端午的作文8
每年的農歷五月初五，就是我國的傳統節日——端午節。
記得我上一年級的那個端午節。爸爸一大早就把艾葉葛蒲掛在家門的兩邊，媽媽從農貿市場買來了新鮮的粽葉。媽媽用粽葉把頭一天就泡好了的糯米還有大棗和花生包了起來，然后用細繩子系牢，我剛要想用剪刀幫媽媽把繩子剪斷媽媽阻止了我接著包下一個，要包5個才剪斷繩子。爸爸說要把包好的粽子放在高壓鍋里煮兩個小時才能吃。
終于到了吃飯時間了，我迫不及待的拿了一個粽子在碗里，解開粽葉后，一個白白胖胖散發著清香的肚里有大棗、花生的胖粽子就呈現在我的眼前，蘸一點兒白糖放到嘴里，感覺是甜甜的、軟軟的、粘粘的還有一種特殊的清香味好吃極了。接著我們又吃了煮大蒜、發芽豆和咸鴨蛋等傳統食品，爸爸邊吃邊給我講端午節的來歷。
在我國戰國時期楚國有一個大臣叫屈原他生于公元前339年，他是詩人，而且還是政治家，很有才華。他主張抗秦，于是遭到了貴族子蘭等人的反對，還被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京城。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，于農歷5月5日投泊羅江而死。據考證屈原一生有25篇作品留世，最的有“離騷”、“天問”、“九歌”等。后來，魯迅先生稱贊為“逸響偉辭，卓絕一世”。
據說屈原死后，楚國的百姓十分傷心，紛紛來到泊羅江邊憑吊屈原。人們希望魚蝦不要去吃屈原，便向河里投用蘆葦葉包成的粽子，魚蝦吃飽了就不會去吃屈原的尸體。為了紀念歷這位偉大的愛國詩人，人們就把他跳河的那一天定為端午節，才有了后來賽龍舟、吃五個連著的粽子、喝雄黃酒的風俗。
啊，難忘的端午節，你在我童年的記憶里留下了深深的印象，在我吃著傳統節日美食的同時也讓我了解了我國歷這位偉大的政治家、愛國詩人，我要向屈原一樣不向邪惡勢力低頭，努力學習報孝國家，永遠熱愛自己的祖國。
關于端午的作文9
故鄉的端午，葦葉青青，粽子飄香，伴著童年的記憶，縈繞在長長的歲月里。
清明前后，栽瓜種豆。人們剛剛在立夏的雨聲里歇下來，小滿匆匆一閃，端午節便轉身趕來了。倏忽間，清清淺淺的綠便鋪滿田野！疲倦了一春的鄉親們，便打算著在端午節里好好輕松一下了。
于是，小鎮便彌漫在濃濃的葦香里。
迫不及待的小販們早已將清香誘人的葦葉擺滿了街頭，還有那乳白的糯米，蜜甜的紅棗。艾草在每家的房前屋后都有，不算稀罕物件，最難尋的是菖蒲了，如果誰家有菖蒲掛在門楣廳堂，保準是這家有親友從南方帶回來的，人們便顯出羨慕的神色。還有翠綠的柴胡，那也是清熱、治感冒的小人參。再看孩子們的衣服、帽檐上，不知何時已掛上了玲瓏可愛的香囊，胖乎乎的手臂和腳脖子上，是誰家手巧的女子編織的花繩？從孩子們身邊走過，那雄黃、樟腦和香藥撲出的清香，莫名讓你神清氣爽。許是侵染了這些少有的草氣和藥香，端午節里的人們顯得比任何時候都格外的精神。
最讓我懷念的，是我已故的奶奶。奶奶會用草藥治病。每年的端午節，奶奶都會到處收羅些艾葉、柴胡等草藥積攢下來，鄉親們有個小傷風小感冒的，常常來找奶奶，只需一些草藥就能治好。每當治好一個病人，奶奶都興奮得像個孩子，我們便擁抱著奶奶，讓她摸摸我們的額頭，捏捏我們的鬢角，是不是也感冒了……太陽快落山時，粽子的香味就開始自鄉親們的小院里溢出來，讓我們小孩子饞得直掉口水。這是，總是先由奶奶敬獻鍋灶后，才開始品嘗粽子，大人小孩每人一個，灑上一小勺白糖，黏黏的、甜甜的，而我們小孩子只是先將粽子里的紅棗扒出來吃掉，然后謊稱粽子不甜，在加上更多的白糖……
端午節，我的家鄉雖然沒有龍舟，也很少見到菖蒲，很少喝雄黃酒，可是總覺得故鄉的端午節別有韻味，讓人沉醉。
關于端午的作文10
關于端午節有一個傳說，公園前340年，愛國詩人屈原于農歷五月初五投汨羅江而死，人們，在每年農歷五月初五定為“端午節”，在這一天人們向汨羅江撒糯米祭奠屈原，后來人們怕祭奠的東西被蛟龍偷吃了，于是人們用艾葉將米包好，用五彩繩捆好，蛟龍最怕這兩樣東西，于是就有了端午節包粽子的習俗。南方有賽龍舟的習俗，北方則在早晨踏青，采集艾蒿，掛在門上或是用來洗腳，為了紀念他來祈求健康平安。
端午節的早晨，我和家人決定到西山去踏青，早晨的空氣特別的清新，一走進西山發現人山人海，形成一個大型的集市，街道的兩旁擺滿了端午節的節日用品，琳瑯滿目，有五顏六色的葫蘆，各式各樣的香囊，五色彩繩都是象征著吉祥的愿望，我們按照端午節的習俗，在山道的兩旁采集艾草，傳說將艾草插在門上能辟邪。當我們繼續往山上登高的時候看到了聳立參天的古老松樹，看到樹神，它的年齡已經有五百多歲了，我想大概在明代就有這棵樹了，很難想象這棵百年老樹怎樣經歷了風霜雪雨的洗禮，依然存活到現在，默默地祝福人們。我在山間小道上奔跑著，這時候發現了一種天然植物，我好奇地低頭仔細觀察著，它長著寬寬的綠葉，白白的根莖，細細聞聞還有股淡淡的蔥香味，經過仔細辨認后覺得它就是老百姓常說的可以食用的野韭菜，我們就在山坡上尋找起來，不一會就采集了很多把它收拾干凈后用野草捆好拿在手里，今天收獲很大，我還準備回家就用這些野菜和雞蛋炒熟食用，這樣我的早餐就多了一道美味菜肴。
看到時間不早了，下山回家，又在道旁購買了幾個五彩葫蘆，系在艾草上，插在門上慶祝端午節日，今年的端午節讓我了解到地道的民間風俗。
海拉爾區新橋小學 三年四班：滿家瑞
小作者先引用傳說，講述了“端午節”的來歷，接著寫了所見所想，切實地感受到了節日的氣氛，語言比好豐富，描寫細致�？梢娦∽髡邔懽鬟^程中比較用心。文章雖短但描寫和敘述都比較到位。就是結尾收筆比較倉促，但總體還不錯。
關于端午的作文11
每年的農歷五月初五，是中國的傳統節日——端午節，今天，我就給大家介紹端午節。“汨羅江，長又長，外婆接我過端陽。一不要你的餅，二不要你的糖，只要你的黃殼粽子給我嘗。”就是端午節的民間兒歌。端午也稱端五，端陽。此外，端五節還有許多別稱，如：午日節、重五節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、地臘、龍日等等。端午節的來歷有很多，比如說：紀念屈原；紀念伍子胥；紀念曹娥等，其中影響最深最廣，占主流地位的是紀念屈原說。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，力
主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。端午節的主要習俗是賽龍舟、吃粽子。相傳是古時楚國人因舍不得屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年的五月五日劃龍舟以紀念屈原。每年的五月五日，我國百姓家家都要浸糯米、洗棕葉、包粽子，其花色品種繁多。吃粽子的風俗，千百年來，在我國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。我們現在過端午節主要是吃粽子。到端午節的時候，媽媽就會買來好多粽子，粽子里的餡有很多，如芝麻、肉、豆沙等等，粽子形狀有三角形的、枕頭形的，六角形的、四角形的等等。我外婆喜歡買來青青的棕葉，自己動手包粽子。我覺得外婆包的粽子不但好吃，而且還有濃濃的棕葉的清香。
關于端午的作文12
一年一度的端午節到了，可是，有多少人知道端午節的來歷呢？又有多少人知道端午節的習俗呢？如果你還不知道，那就跟我一起走進蕭山中醫院的活動現場吧！
“端午時節話香囊”是蕭山日報主辦的`一場小記者活動，在活動中，中醫院的吳醫師告訴我們，端午節是人們為了紀念屈原而設定的活動，也有少數人認為是紀念別的大夫而設定的，端午節的習俗有很多，比如：賽龍舟，吃粽子，系五彩線，佩香囊，喝雄黃酒等等，很高興的是，在活動中吳醫師用她的耐心教我們認識了香囊中的中藥，還用分組比賽的方式讓我們辨別中藥。
香囊中的中藥主要有：佩蘭，蒼術，藿香，薄荷，白芷。吳醫師一邊講解這些中藥的功效和特性，一邊給我們展示相應中藥的圖片，還給我們講了很多關于香囊的小故事，我終于明白了，為什么香囊在古代那么被重視，現在也有很多人喜歡佩戴它的原因了，香囊可以除臭，驅蚊蟲，治病，醒神通竅，可以當禮品送人，還可以當做裝飾品等。我正好奇的時候，醫師又讓我們到講臺上去仔細觀察那些香囊里的中藥，剛嘗到薄荷，一股清涼的味道瞬間鉆進我的肺腑，這不愧是真的薄荷啊，比我平時吃的薄荷糖還要清涼！白芷樣子長得很像甘草片，不過中間特別白。大家觀察完中藥后，一場緊張而又好玩的挑戰賽開始了，比賽時間20秒，比哪一組五味中藥全部認識的人多，哪一組就獲勝了。有的同學看著眼前的中藥默默發呆，有的人胸有成竹，有的人猶豫不決，還有的人因為粗心大意導致比賽失敗，比如我，剛開始自信滿滿地把三味中藥對號入座，剩下的兩味中藥，卻因為自己的驕傲把藥品的名稱放反了，因此被老師宣布“失敗”。我不得不告訴自己：以后做什么事情，一定要仔細，不要驕傲啦！
真是一次有意義的端午活動，不僅讓我了解的端午的來歷和習俗，還讓我認識了做香囊的中藥材，以后我再見到它們，一定不會認錯了。
關于端午的作文13
總是在端午節的時候去祝福別人，
而自己卻不快樂...
外公，沒有你端午節，我總是很難過。
看到外婆做的粽子，我吃不了。
再一次，你讓我傷心。讓我想起了你喂粽子給我吃的場景，讓哭泣。
外公，真的長眠會讓你幸福嗎？
我在天的這邊想念著你，你知道嗎？
你能再給我說說嗎？
你能再讓我靠在你的背上聽你說話時那背的顫抖聲嗎？
你不覺得你好狠心嗎？
自己走了， 卻把我留下了。承受那懷念的痛楚，你忍心嗎？
天下著雨，心蕩著血。
黃昏再美，終要天黑。
流血的心碎了，堅強的意志能把我扶起來嗎。
多少思念讓我慢慢長大。
突然，感到狠無助，感覺很害怕。
外公，你去那邊的第一刻，我的心就以破碎，無法在沾好了。
外公，好想再給你刨個粽子，可是沒機會了。
傻傻的我，只能面對高高的墳墓。用一雙滿是淚水的手給你刨.用著嘶啞的聲音叫你吃，你卻好狠心的不回答我 。
傻傻的我，無法忘記你的臉龐.總喜歡在睡覺前，用手掐掐你的臉才能入睡的我。這天我卻又一次失眠。
可愛的外公，總喜歡叫我在吃飯前，給他拿好酒和碗，然后就是痛飲.現在卻不會再叫了。
可愛的外公，總喜歡一年四季向我家里拿來些鄉下的特產，現在卻不會拿了。
可愛的外公，總喜歡為了我跟外婆嘮叨兩句，現在卻變得沉默了傻傻的我，最喜歡叫你晚上陪我聊東聊西，這一天，你卻又不陪我。心中的事，找不到人來傾訴了。
看到外公曾經種的菜園，那菜卻長得沒以前樣了。
看到外公曾經養的豬欄，現在卻塌了。
看到外公曾經用犁，現在卻生銹了。
一切總在平淡中過去。
一切總在平淡中摸索。
一切總在平淡中死亡。
外公，如果您在那邊能看到我寫的這些字的話。我想跟您說句：下輩子我還做您的好外孫。
走不完的路是寂寞，做不完的夢是迷惘，而寫不完的愛卻是綿綿無期的懷念。
關于端午的作文14
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋�！贝蠹乙宦牭竭@首童謠，一定會想到端午節。今天，我就來講一下端午節吧。一般人認為端午節起源于偉大的愛過主義詩人屈原投江自盡，被后人所紀念，也有一些人認為端午節是為了紀念伍子胥自殺后，被吳王投入江中�？傊愃频膫髡f五花八門，但最準確的說法是紀念屈原說了。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節已經成為我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力。就拿我們寧波來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲，艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕，火腿棕，赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！還沒等粽子出籠，饞嘴的我們早已掂起腳，準備大吃一場了。
《我們的節日》一書，還為我們介紹了植樹節，勞動節，母親節，建黨節，建軍節，七夕節，教師節，中秋節，國慶節，重陽節，元旦節等節日的來歷和活動方式，讓我們在愉快的閱讀氣氛中領略了我們所生活的大千世界中形形色色的節日，對各地的民俗文化有了一定的印象，更讓我們有理由為中華文化而自豪！
關于端午的作文15
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才將那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的'艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就將那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳。沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是將五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香。這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就將瓜給轟了，光開花不結瓜。
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