小學(xué)生作文端午飄香
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)。“她從花明柳暗細(xì)雨如絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美。
端午節(jié)亦稱“浴蘭節(jié)”，端午時(shí)值仲夏，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。端午也叫“初五”，因?yàn)椤岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤６宋绻?jié)是全年四大節(jié)之一。五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒時(shí)，居三毒之端。所以端午節(jié)又叫“五月端”。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗話說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃慵苤蹔^力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)比較常見(jiàn)的習(xí)俗有包粽子、賽龍舟、灑雄黃水、掛艾枝等。在我們家鄉(xiāng)，五月端午的早晨家家吃粽子，一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。
每一年的端午，別具意味的卻是飄在大街小巷里的叫賣(mài)聲。清晨，挎籃筐的巧婦如約而至，“賣(mài)——粽子嘍……”一聲悠長(zhǎng)、像催促一天勞作的號(hào)子，像葉間綴著的露珠，喚醒了滿滿一年的期待，空氣間頃刻清香彌漫！
這種古樸的民風(fēng)一直保留在那遙遠(yuǎn)的村莊，甜了一代代的山民，年少的我被那古樸典雅的民俗感染了，我似乎看見(jiàn)了屈原站立在船頭眺望浪濤……
點(diǎn)評(píng)：
文章開(kāi)頭很棒，開(kāi)篇直奔主題，點(diǎn)明中心思想。文章第一段引用作家對(duì)端午節(jié)的贊美，由此可見(jiàn)小作者的文字功底很強(qiáng)。文章第二段對(duì)端午節(jié)的名稱進(jìn)行了多個(gè)解釋說(shuō)明，使讀者更增加對(duì)端午的了解，同時(shí)增加了文章的生動(dòng)性。
緊接著文章生動(dòng)細(xì)膩的向我們介紹端午節(jié)的來(lái)源、習(xí)俗，給讀者呈現(xiàn)一個(gè)豐富完整的端午節(jié)。文章的結(jié)尾總結(jié)全文，表達(dá)了小作者對(duì)古樸典雅的民俗的了解和喜歡，深受中華文化的感染。文章層次清晰鮮明，過(guò)渡自然，情感豐富而自然，文字流暢，是一篇佳作。
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