【熱門】道德作文集合9篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的道德作文9篇，歡迎大家分享。
道德作文 篇1
道德是什么？我們每個人都知道，道德作為規(guī)范人們行為的準(zhǔn)則，往往代表著社會的正面
價值取向。正因為有了道德的力量，我們的社會才會變得和諧，生活才會變得美好。
道德，不是憑空想象的'，而是用實際行動來證實的。相傳戰(zhàn)國是有個名叫孫叔敖的人，很有德行。有一天，他在外面做事，看到了一條兩頭蛇，因為鄉(xiāng)里謠傳，看到兩頭蛇的人都活不了，可能會有厄運。所以他看到以后就哭哭啼啼的回家了。
孫叔敖的母親問他：“你哭什么呀？”
孫叔敖說：“我不能奉養(yǎng)您老人家了，因為我看到兩頭蛇，命可能保不住了。”
她的母親聽完后很欣慰，因為孩子能夠替別人著想。就安慰他說：“你不用擔(dān)心，你有這樣的善心，往后一定會有福分。”
孫叔敖在自己的性命都可能保不住時，還能時刻為母親著想，可見他絕對沒有私心，如果人人都像他一樣，難道社會不會更加和諧；生活不會更加美好，祥和嗎？
其實，做一個有道德的人并不難。道德，是道理和品德之和，也是做人的根本，無論干什么，都要講道理，遵守一個人該有的品德，絕對不可以扭曲事實。
俗話說：“近朱者赤，近墨者黑。”注重自己品行的修養(yǎng)，我們就應(yīng)該孜孜不倦的向品行好的人學(xué)習(xí)，不和品行不好的人交朋友。
道德作文 篇2
那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱，我二話不說拎起袋子便往樓下走。
出了門口，卻發(fā)現(xiàn)原本與大門相對而立的垃圾桶沒了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾，小區(qū)物管特意在每個樓道口設(shè)置了一只高大的塑料桶，還每天不定時地由專門的清潔工來清理垃圾。我料想是小區(qū)的清潔工此時正在清理那只垃圾桶，過不了多久它便會在這兒繼續(xù)待命。習(xí)慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉，誰知轉(zhuǎn)身的那一刻 竟 發(fā)現(xiàn)百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶，怎么辦？跑過去扔，太麻煩；不去扔，大伙會看樣，清潔工會有麻煩事。去？不去？——算了，就當(dāng)做沒看見吧！我走得有些忐忑不安。
進了門，站在陽臺上往下望，瞥見自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”，我心里很不是滋味，該來的總會來的，誰讓我開創(chuàng)了歷史新紀(jì)錄呢？一想到那臭氣熏天的垃圾，那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味，我的內(nèi)心就多了一份自責(zé)與慚愧。平日里，父母教導(dǎo)的“要善良，要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后，老師的教誨——“方便他人，快樂自己”、“不要把自己的快樂建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺得自己是個罪人。
“不，我決不做這樣缺德的人！”我疾步飛奔下樓，拎起那袋西瓜皮朝遠(yuǎn)處的.垃圾桶走去。“嘭”一聲，瓜皮穩(wěn)穩(wěn)地墜落到桶底，我心頭的傷口愈合了一半。接下來，該處理那袋臭臭的、霉?fàn)�的垃圾了，就當(dāng)是對先前過錯的一種彌補吧！
我屏住呼吸，雙手緊緊地拽住袋口，雙腳超速地移動著，我簡直不敢想象，我還有那么大的能耐可以做競走運動員。但是因為袋子太沉了，氣味太臭了，我屏氣的水平也太有限了，所以走到一半的時候，我實在吃不消了，垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭氣真的熏天了。哎，真是“賠了夫人又折兵！”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、掃把來清掃。
我小心翼翼地把垃圾掃進畚箕里，因為垃圾太臭了，我實在是聞不下去了，就跑到一邊深呼吸，然后像剛才那樣健步如飛，直奔垃圾桶。這樣來來回回跑了四趟，才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長長地松了一口氣，哎，誰叫我自作自受呢！
自那以后，每當(dāng)見到小區(qū)綠地上的違章垃圾，我就會毫不猶豫地隨手拎進垃圾桶，不為什么，就當(dāng)是給清潔工減負(fù)，就當(dāng)是為咱們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。
道德作文 篇3
我們是社會的公民，在社會上，要做一個有道德的人；我們同樣也是學(xué)生，要受教育，對于祖國來說，我們要愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國。
愛學(xué)習(xí)，葉圣陶先生曾說過：“學(xué)習(xí)不能沒有中心”，換句話說，學(xué)習(xí)這個那個，要明白何所為。將趨向“封建時代的權(quán)威主義和資本主義的個人主義”呢？還是趨向“使人類的勞動力無限發(fā)展的集體主義”？若對這個問題不做決定，學(xué)習(xí)就像盲人騎瞎馬。所以我們學(xué)習(xí)要有目的，有方向，有根本。其次要懂得世間某些事物的道理和做法，遇到問題和矛盾能“知”也能“行”，做一個人必須與物和事打交道，打交道必須憑藉“知”和“能”，你不懂得道理和做法，交道就打不成，你的生活必將一塌糊涂，這如何要呢？葉先生的話給了我很大的啟發(fā)，我明白了：學(xué)習(xí)不可學(xué)死，要與實際生活融會貫通。
愛勞動，我們要養(yǎng)成一種習(xí)慣，潛移默化，勞動也是為社會做出我們的貢獻(xiàn)，所以，愛勞動的人，也是一個有道德的人。既可以在心里留一份光榮，也可以在社會上添一份光彩。
愛祖國，我們要學(xué)會做人，其實學(xué)習(xí)做人才是最難的。葉先生認(rèn)為：學(xué)生在學(xué)校里念書，做功課，理由是預(yù)備將來做人、做事。這是成千上萬的教師、父母們?nèi)缡窍氲模彩浅汕先f的學(xué)生們信守著的。換句話說，學(xué)生過的并不是生活，只是預(yù)備生活。所以一切行為，一切思慮，都遙遙地望著前面的未來，卻抹殺了當(dāng)前的現(xiàn)在。因此，從小學(xué)以至高等大學(xué)里的所有一個個生物只能算“學(xué)生”，還不能算“人”，他們只是學(xué)了些“科目”，還沒有做“事”。所以現(xiàn)在的我只是一個“學(xué)生”，距離“人”還有十幾年的光陰吧。將來固然重要，但是現(xiàn)在卻是通向未來的立足點和出發(fā)點，也同樣重要，現(xiàn)在學(xué)會做一個夠格的學(xué)生，將來才能真正成為一個夠格的`公民。把握了現(xiàn)在，就是抓住了未來，待成人之日，愛祖國之時。
這些“三愛”教育確實是社會主人不可缺少的成分，但“家風(fēng)”教育也很重要，好的家風(fēng)塑造一個優(yōu)秀的受教育者，而家風(fēng)的好壞主要在于家長。“孟母三遷”何嘗不為世人所流傳，“遷”為的就是能有一個好的家風(fēng)，待“孟”成人，贊其母以《游子吟》，就是這么一個好的家風(fēng)，塑造了這么一個有才華的人。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我經(jīng)常用這句名言來告誡自己，在每個細(xì)節(jié)，每件事都嚴(yán)格要求自己，力求做一個有道德的人，一個對他人有影響的人。
道德作文 篇4
道德，這兩個簡簡單單、平平常常的字誰都能寫出來，可是，道德又有誰可以真正地做到？恐怕寥寥無幾。那么，道德又有多難呢？它像一張生活的考卷，努力去做，非常簡單；但不努力的話，就會“不及格”。
道德，首先要從講究衛(wèi)生做起。衛(wèi)生，不只是要做到講究個人衛(wèi)生，還要注意公共衛(wèi)生。公共衛(wèi)生又要做到什么呢？第一，不亂扔垃圾，時時刻刻都要將垃圾放到垃圾桶里；第二，要負(fù)責(zé)。也許你會疑惑，負(fù)責(zé)任與公共衛(wèi)生有什么關(guān)系呢？當(dāng)然有關(guān)系：如果你或你身邊的人亂丟垃圾，你可以盡自己的本能將它們撿起來；第三，除了垃圾，還要做到不隨地吐痰、不隨地大小便。即使是你的狗狗，你也要盡本能將它弄干凈。我記得黃老師曾給我們上過這樣一課：教師衛(wèi)生，不是“大家的責(zé)任”，而是“我的'責(zé)任”。做到衛(wèi)生，就這么簡單。
其次，道德還需要從講文明做起。那文明又是什么呢？文明就是尊重身邊的每一個人：尊重老師，尊重同學(xué)，尊重爸媽......甚至陌生人。要做到文明有一大堆的文明法則：1.熱愛集體，團結(jié)同學(xué)，互相幫助，關(guān)心他人......但你將這些文明守則背下來，你就會注意文明了嗎？文明也非常簡單，只要注意生活中的每條細(xì)節(jié)就行了。
講了這么多，最后應(yīng)該說道德了吧。不，最后是“講故事”。雷鋒是一個典型的講道德的好公民。為什么這么說呢？因為它為國家、為社會做出了很大的貢獻(xiàn)，在他心中，人民的事就是他的事。一個周末，雷鋒去醫(yī)務(wù)室開了點治肚子疼的藥，在回來的途中，看見了一群工人在建學(xué)校。于是，雷鋒在沒有接受任何邀請的情況下，他開始和工人們一起熱火朝天地干了起來。就連雷鋒叔叔的死，也都是因為公事。“一個人的生命是有限的，但是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”道德，其實就是雷鋒精神，就是講衛(wèi)生、講文明！讓我們在充滿熱情的生活中，從一點一滴的小事做起，從熱情里得到一份快樂吧！
道德作文 篇5
現(xiàn)在的社會在飛速發(fā)展，人們的生活水平在日益的提高，而人們的公民意識和道德修養(yǎng)卻在呈下降趨勢。
社會進步了，科學(xué)技術(shù)提高了，人們的辦事效率和方法也照比以前有了很大的.進步。如今的社會上，廣告紙滿天飛，你不要還不行，他是硬往你的車筐里仍，為了方便，還折成飛機狀，他也知道那樣會減小阻力，投得更準(zhǔn)些。在街上也就算了，不想要那些垃圾的話，可以繞道而行，避開他。可是讓人接受不了的是，廣告紙竟送到家門口來了。不一定什么時候一開門，會被那討厭的東西砸一下，真是又氣又恨。
不管你走到哪個居民樓里，你都會看到長方形的已經(jīng)褪色的小廣告紙，不是‘通下水’就是‘上門開鎖’什么的。竟然把這種東西貼到家門口來了，嚴(yán)重的道德問題！有關(guān)部門已經(jīng)關(guān)注到這個問題了，并下令清除以貼的廣告紙。經(jīng)過一翻努力之后，廣告紙是被清除了，但那些廣告商們的技術(shù)也更進了一步，取而代之的是郵戳，也不知道是誰出的“好”主意，這個人一定會受到老板的贊賞，說不定還會有獎金呢。郵戳一用可不要緊，想把它除掉都很難了。每天出門的第一風(fēng)景線就是這些紅紅黑黑的郵戳廣告，真可謂是近距離接觸啊！我看他們就差把這些垃圾廣告印到住戶家里來了。難道真的沒有可以抑制的方法嗎？
生產(chǎn)技術(shù)提高固然是件好事，但也要看用在什么地方，人們?yōu)槭裁粗粫䴙樽约旱睦嬷耄鴱牟粸閯e人考慮呢？為了賺錢，連最基本的道德修養(yǎng)都可以不要了嗎？
道德作文 篇6
講文明,樹新風(fēng)，做有道德的好少年各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好！今天我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)，做有道德的好少年》。作為一名小學(xué)生，首先我們就應(yīng)該學(xué)會做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，才能成長為祖國將來的合格建設(shè)者和接班人。不知道大家記不記得，中央電視臺在奧運期間播放的一則公益廣告，主題是：“迎奧運，講文明，樹新風(fēng)”。看了這則公益廣告后，我就決定我也要加入到講文明樹新風(fēng)的行列中。在這則公益廣告中，給我印象最深的一個場景是：一個行人和一個司機之間發(fā)生的事。有個行人站在斑馬線準(zhǔn)備穿過馬路，這時有一輛車也要向前行駛，行人便停下來想讓車先過去，而司機卻微笑著揮揮手示意行人先過去。通過這樣一件簡單的小事就能體出一個人是否有謙讓的品質(zhì)。在生活中，我們處處都可以發(fā)現(xiàn)文明，比如：讓座、不大聲喧嘩、不隨地吐痰、在電影院不大聲講話，不影響他人觀看等等。我就經(jīng)歷過這樣的一件事:記得在一次星期天的傍晚，我和媽媽去上英語課回來，在96路公交車上，我們因為是從總站上的車,所以有個座位，可車才行駛了兩站路，上來了一位白發(fā)蒼蒼老奶奶，我連忙站起身來：“奶奶，您坐吧”。頓時，車廂里許多人都向我投來了贊許的目光，我心里美滋滋的。再一看，坐在‘老弱病殘孕’專座上的竟然是兩個年輕人。他們?nèi)魺o其事地望著窗外，嘴里一邊哼著歌，一邊還嗑著瓜子，周圍都是瓜子殼，一副很不在乎的.樣子。車廂里的聲音漸漸地大了起來，有的譴責(zé)，有的議論,還有的甚至上去和那兩個年輕人說起了道理，可見得文明是多么重要啊！還有，每當(dāng)我過馬路的時候都會先看看信號燈。當(dāng)紅燈亮起時，我都會站在那兒靜靜地等待綠燈，然而，紅燈亮起時，仍然有大部分人視而不見地就闖過去了，在原地等待的卻只有幾個人。難道他們沒有看過那一幕幕悲劇嗎?每當(dāng)這時我都會為我是一個遵守交通規(guī)定的人感到自豪，為闖紅燈的人感到羞恥。從這件事就可以表現(xiàn)出還有許多人還是不能做到文明規(guī)范。我要做一個文明的小市民，做一個文明的小學(xué)生，做一名文明的少先隊員，我要用實際行動，去影響身邊的每一個人。如果每個人都能做一件文明的小事，那可就是一件很了不起的大事了。親愛的同學(xué)們，讓我們從小做起,從自身做起,從生活中的點點滴滴做起，講文明，樹新風(fēng)，做一名有道德的好少年！
道德作文 篇7
法律與道德猶如車之兩輪、鳥之兩翼不可分離，二者的關(guān)系是一個歷史與現(xiàn)實中永恒的話題。人類的法律發(fā)展史告訴我們，從法律的產(chǎn)生到法治的實現(xiàn)就是一個道德法律化和法律道德化交互演進的過程。道德法律化夸大人類的.道德理念鑄化為法律，即善法之形成過程;法律道德化夸***律內(nèi)化為人們的品質(zhì)、道德。中國古代禮法結(jié)合、德主刑輔的思想為我們今天采用德法并治之治國模式提供了一種可行性的歷史考證。筆者試圖通過對禮與法關(guān)系之歷史考察，尋求道德與法律協(xié)調(diào)之合理內(nèi)核，進而就當(dāng)今社會發(fā)展中存在的道德與法律之間的矛盾略陳解決之管見。
不管法治這張?zhí)炀W(wǎng)如何恢恢，總有漏網(wǎng)之魚;不管法治調(diào)整的范圍多么廣闊，總有鞭長莫及的地方。從這種意義上來說，凡是法治不及之處，皆是德治用武之地，法治不可能完全取代德治。德治是指在社會治理中對道德自律、道德教育、道德建設(shè)的重視和適用。法治與德治在社會治理中應(yīng)是相輔相成、相互呼應(yīng)的，即法律與道德左右開弓、“綜合治理”。
中國古代的法律實際上是一種二元體制，就是兩種體系或淵源、形態(tài)的法律并存。一種是國家制定法，一種是“禮法”、“德法”。這兩種 社會調(diào)節(jié)手段相互配合，把各種社會現(xiàn)象納入其調(diào)整范圍。而我國當(dāng)代社會法律是唯一的社會調(diào)節(jié)手段，道德作為另一種調(diào)節(jié)手段存在嚴(yán)重缺位。這樣的一元法體制亟待調(diào)整。因此，有必要考察我國古代“禮”與“法”的關(guān)系，吸收其合理內(nèi)核。
道德作文 篇8
人們常常把道德與慈善事業(yè)和見義勇為這些大事聯(lián)系在一起，可我卻認(rèn)為細(xì)節(jié)往往才能體現(xiàn)一個人的道德。
有一次，我和媽媽去公園散步，一個細(xì)小的動作慢慢地吸引了我：一個七、八歲的小男孩正站在供游客休息的椅子上，腳踩著一張廣告紙取掛在樹上的風(fēng)箏，他是怕弄臟了椅子呀！他這一個小小的舉動打動了我。有時道德只是一張廣告紙那么厚，但有人連不需要你一點力氣的事也辦不到。
還有一次，我們在去逛超市的路上，一個細(xì)節(jié)映入我的眼簾：只見一個小女孩正急急地尋找著什么，一會兒，只見她從地上撿起一張廢紙，把泡泡糖吐了進去，卷起來，慢慢地走到垃圾箱旁邊扔了進去。我心里最柔軟的地方被打動了。這是一個多么天真、純潔、心地善良的'小女孩呀！也許有時，道德就像幾步那么遠(yuǎn)。
在新加坡，車遇到行人時，總是停下來讓行人先走。而在中國，經(jīng)常出現(xiàn)車和人搶道的現(xiàn)象，車見了人不但不讓人先走，還要與行人搶著過馬路，導(dǎo)致最后悲劇的發(fā)生。
朋友們，有時，道德只是一張紙那樣厚；有時，道德只是幾步那么遠(yuǎn)；有時，道德只是等行人走過的那幾秒鐘。道德與我們的生活同行，讓我們一起來努力，做一個有道德的人吧！
道德作文 篇9
在生活中，時刻都存在著對我們道德的考驗。
早晨，我來晨讀，可是太冷了，把我的臉都凍紅。我想：太冷了，進了教室就不怕了。不知不覺到了教室門口。我剛進門就有人叫我關(guān)門，于是我就把門關(guān)上。接著，進來了一個男同學(xué)，有人叫他把門關(guān)上，他卻好像沒聽見似的，繼續(xù)往前走。再說一聲，他卻反瞪了那個同學(xué)一眼。后來紫媚進來了，她隨手把門關(guān)上了。看到這一幕，使他感到很慚愧。接著又進來了一個男生，他可是班上的調(diào)皮大王，叫他關(guān)門，他卻把門一踢，關(guān)上了。可那門打了個哆嗦。往后退了不少，可他卻兩手一張，走到座位上去了。剛剛才溫暖起來的'教室，又逐漸變冷了。同學(xué)一個接著一個進來，可卻沒有一個能把門關(guān)上。第一排得有一個同學(xué)冷得受不了，就到別的座位去了。我也在第一排，所以我知道她的苦。我坐在自己的座位上，直到下課鈴響。
關(guān)門是一件小事，卻可以在這件小事上考驗出同學(xué)們的品質(zhì)。
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