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精選談?wù)\信作文（通用51篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家整理的談?wù)\信作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
談?wù)\信作文 篇1
日本動(dòng)漫大師宮崎駿說過，成長(zhǎng)是一筆交易，我們都是用樸素的童真與未經(jīng)人事的潔白交換長(zhǎng)大的勇氣。
每一分、每一秒我們都在成長(zhǎng)，從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒長(zhǎng)成肩負(fù)祖國(guó)希望的青年，這其中要經(jīng)歷多少次蛻變？而我認(rèn)為誠(chéng)信是這些成長(zhǎng)過程中最美的宣言。
媽媽從小就教育我，誠(chéng)信是為人之本！記得有一次，我在學(xué)校吃完午飯，一個(gè)人走在回教室的“必經(jīng)之路”上，突然發(fā)現(xiàn)有一張粉紅色的“毛爺爺”躺在地上。第一次看到這么大面額的錢，我好激動(dòng)呀，一個(gè)健步?jīng)_過去，把它撿了起來，連忙塞進(jìn)口袋。
我緊張地看了看四周，生怕有同學(xué)看到剛才那一幕，確定沒有人之后，我才發(fā)現(xiàn)自己的心跳的那么快，手心里也全是汗。我突然不知道該怎么辦了，腦海里不停地冒出兩個(gè)念頭。小天使提醒我：“做人要誠(chéng)實(shí)守信，不是自己的東西不要占為己有，丟錢的人一定很著急，快去交給老師吧。”可小惡魔又在引誘我：“反正沒有人看見是你撿的，怕什么呀，你不是想買帶鎖的日記本很久了嗎？快去吧！”
這兩個(gè)聲音一直圍繞在我的耳邊，我就這么猶豫不決的走進(jìn)了教室。沒想到這堂品德課老師教給我們的`也是關(guān)于做人要善良、誠(chéng)實(shí)的故事。
我的臉莫名的紅了起來，心里不由地感慨，拾金不昧不也是誠(chéng)實(shí)守信的一種嗎？想到這，我決定按照小天使的提示去做。當(dāng)我把一百元主動(dòng)交給老師的時(shí)候，心里的一塊大石頭終于放下了。我長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆了口氣，突然覺得好輕松。耳邊傳來老師的表?yè)P(yáng)，我的臉又紅了……
這件事我至今記憶猶新，不是因?yàn)檎\(chéng)信讓我獲得了贊許，而是我深知，當(dāng)一個(gè)人倍受不誠(chéng)信時(shí)的那種煎熬感，它會(huì)讓你良心不安，會(huì)讓你迷失自我。所以，親愛的同學(xué)們，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的路上保持住那顆誠(chéng)信的心吧，把任何事做到問心無愧，成長(zhǎng)為最美的自己！
談?wù)\信作文 篇2
誠(chéng)信固然重要。古人云;君子一言，駟馬難追。可想誠(chéng)信的重要。
21世紀(jì)最重要的是什么，有人說是人才，我說不，是誠(chéng)信。曾子一生堅(jiān)守誠(chéng)信，有一天他的妻子出門，她的兒子也要跟著去。妻子沒有帶他。說;乖，媽媽回來給你殺豬吃。她回來看見曾子正在殺豬，連忙制止，“你瘋了，干嘛殺豬?”“不是你說給兒子殺豬嗎”“我只不過是騙他的干嘛當(dāng)真?”“現(xiàn)在就教他撒謊不行。”曾子毅然決然的把豬殺了，誠(chéng)信帶來商機(jī)，在深圳的一家公司和法國(guó)合作，發(fā)現(xiàn)法國(guó)的.那家公司少收了他們7000萬法郎，深圳那家公司的董事長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)之后馬上給法國(guó)的那家公司打電話，說明了此情況。法國(guó)的那家公司覺得這是一個(gè)值得合作的公司，就給他們?nèi)∠私槐ＷC金這個(gè)項(xiàng)目。
可想誠(chéng)信有多么重要。
談?wù)\信作文 篇3
“言必誠(chéng)信，行必忠正。”人若無信，心也難安；人若有信，坦坦蕩蕩。仍記得年少時(shí)內(nèi)心的糾結(jié)和堅(jiān)守誠(chéng)信后的釋然，好似在我心里生出一座天平，時(shí)刻衡量我的內(nèi)心。做人，就要做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
那是一次周測(cè)，有限的時(shí)間里那些細(xì)節(jié)仍在我眼前遍遍回放，那樣生動(dòng)，那樣清晰。
考試的鈴聲打響了，我悄悄地用目光掃蕩一遍試卷，發(fā)現(xiàn)都在復(fù)習(xí)范圍之內(nèi)，不禁偷偷一笑，臉頰泛紅。我自信滿滿地答著卷，腰板挺直，目光炯炯，筆尖下的字像水一般流暢。我坐在窗邊，暖暖的陽(yáng)光斜斜灑在雪白的試卷上，把試卷切割得半明半暗，我籠罩在那半片溫暖之下，教室里靜悄悄的，可以聽見風(fēng)過樹梢，柳枝搖曳，也可以聽見雀兒清麗地啼鳴。手冰涼得很，便不時(shí)放下筆，用微微潮涼的手心冰一冰發(fā)燙的臉。
可是，隨著翻頁(yè)，腦海間似乎有根弦斷了，看著蒼白紙張上的鉛字，頓時(shí)心往下一沉。我似乎遭了個(gè)霹靂，手都不經(jīng)意的抖了一下，在紙上留下一道疤痕。手越來越冷，心也像在冷水中浸透過一般，濕嗒嗒的有些無助。我用力搖搖頭，不自覺地捏緊眉心，咬咬下唇。“怎么辦？！怎么辦？！”我不停地胡亂在草稿紙上畫著一個(gè)個(gè)圈，陷入死循環(huán)，本留有答案的那段回憶似乎被誰(shuí)故意涂白，腦袋里嗡嗡作響。我絕望的瞄了一眼時(shí)間，急匆匆把別的題做好，可還是想不起這道題的答案。我無力的趴在桌子上，用余光盯著那道題，機(jī)械般地咬著筆帽，大腦里的答案煮成了一鍋粥。就在我即將放棄時(shí)，不經(jīng)意間瞥見那本有這答案的書，離我很近很近，觸手可及。
我該怎么辦呢？！看還是不看？！
我的心里像揣了只兔子，心臟頓時(shí)咚咚打起鼓來，有一種所有人都在看我的'感覺。于是我小心翼翼地放下筆，假裝低著頭在沉思，發(fā)燙的臉側(cè)劃過一滴汗珠，心里惦記著那本書里的答案。它纏繞著我的心，壓迫著我的大腦，勒緊著我的呼吸。我知道，這樣做是不可以的，然而低分?jǐn)?shù)與誠(chéng)實(shí)之間的沖擊，碰撞，仿佛有無形的力量攥緊了我的心臟。閉上眼，能感覺到滾燙的爭(zhēng)執(zhí)噴濺，總是飄忽不定，于是蟄伏在書桌下面的手時(shí)起時(shí)放……
終于，鈴聲響了，窗外的風(fēng)捎來一陣清涼，滿是汗的手終是輕松地放下。那本書，仍靜靜地躺在原來的位置，絲毫未動(dòng)。
短短的十幾分鐘，我卻像過了一個(gè)世紀(jì)一樣漫長(zhǎng)，在心的法庭上進(jìn)退兩難，在誠(chéng)實(shí)和失信的夾縫中掙扎，還好，我堅(jiān)守住了誠(chéng)實(shí)，也贏得了心安。
誠(chéng)實(shí)令人心安，愿你我攜手同行，在誠(chéng)信之路上一往無前，一起做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
談?wù)\信作文 篇4
談起誠(chéng)信，大家都知道誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí)與守信，是一種美德、一種品質(zhì)。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是美好人格的體現(xiàn)，是衡量一個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)個(gè)人品質(zhì)、個(gè)人文化、社會(huì)風(fēng)氣、民族文化、民族精神的塑造扮演著重要的角色，還起著不可缺少的作用。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信這兩個(gè)字，那么，他也就做到了一個(gè)人必須達(dá)到的基本準(zhǔn)則。
如果拿誠(chéng)信、財(cái)富、權(quán)力、智慧來讓我們選擇，那么我一定會(huì)選擇誠(chéng)信。因?yàn)檎\(chéng)信是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一，如果沒有了誠(chéng)信，人們的品質(zhì)就會(huì)遭到貶值。但即使你失去了財(cái)富、權(quán)力、智慧，你照樣能活得精彩、漂亮。
假如你說誠(chéng)信是一件華麗的衣服，為你增添了那閃爍的光芒。那我會(huì)說誠(chéng)信是一座遠(yuǎn)在天邊，近在眼前的巨大的.寶藏，你能不能擁有它，取決于你自己。誠(chéng)信，這兩個(gè)字對(duì)于我們來說非常熟悉，觸手可及，但我們真得做到了嗎？誠(chéng)信只是個(gè)簡(jiǎn)單的事情，實(shí)踐起來卻很難。在超市里售貨員阿姨給你多找了錢，歸還給她，這就是誠(chéng)信！不管在什么樣的天氣下，你依然準(zhǔn)時(shí)在約好的地方與同學(xué)相會(huì)，這就是誠(chéng)信！答應(yīng)別人的事，不管有多么困難，也要想辦法努力去做，而不把困難當(dāng)成借口，這就是誠(chéng)信！想當(dāng)一位誠(chéng)實(shí)守信的小公民其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要跨出一小步，跨過那一道使我們懶惰、怯弱而不愿做出行動(dòng)的坎兒。只要你跨過了，那么，你離成功就不遠(yuǎn)了。
誠(chéng)信，值得我們每個(gè)人擁有。
談?wù)\信作文 篇5
國(guó)人自古有：“大丈夫一諾千金”、“君子一言、駟馬難追”等等表明誠(chéng)信可貴重要的名言。由此可見，誠(chéng)信兩字國(guó)人視為珍寶、待若上賓。大凡有人以誠(chéng)信為操守，必會(huì)被人推崇備至，贊不絕口。現(xiàn)在的學(xué)校里經(jīng)常掛一聯(lián)“老老實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，”上聯(lián)說做人要誠(chéng)實(shí)，下聯(lián)說做事要踏實(shí)。歸根結(jié)底誠(chéng)信二字已深植人心，但誠(chéng)信之魅力究竟何在？是什么原因?qū)е滤谷簧钪灿谥袊?guó)文化，常伴于國(guó)民心底？
從小的方面來說借他人之物按約定時(shí)間及時(shí)歸還的人必定比拖拖拉拉賴著不還的人更讓人喜歡，從大的方面來說施政者履行自己政治承諾必定比愚弄百姓更加受人愛戴。商鞅變法的順利施行在很大程度上就是因?yàn)樯眺钡玫搅藦V大百姓的信任。商鞅徙木立信就是為了獲得自身在百姓心中的誠(chéng)信印象，有了這種印象百姓便對(duì)他產(chǎn)生大的信任，而不是懷疑。對(duì)于現(xiàn)代的西方國(guó)家，一位被選民選舉產(chǎn)生的總統(tǒng)如果想得到公民的認(rèn)可而獲得連任就必須履行選舉時(shí)向民眾所做出的承諾。我無法想像一個(gè)連自身承諾都無法履行、或者是不愿履行的人如何繼續(xù)得到民眾的支持。這就是誠(chéng)信所擁有的魅力：獲得他人的尊敬與愛戴。
首先誠(chéng)信是正確的人格價(jià)值取向，但通過對(duì)上述兩個(gè)例子的觀察我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)他也是做為一種使用手段出現(xiàn)的。誠(chéng)信是自從人類一出現(xiàn)就有的，但是將其定格為人們行事做人的正確道德準(zhǔn)則是緩緩出現(xiàn)的。封建統(tǒng)治者們通過不斷的權(quán)術(shù)探索終于發(fā)現(xiàn)好搗亂的人不利于他們的政權(quán)穩(wěn)固，那如何抑制他們身體里的搗亂基因呢？如何是人們更加老實(shí)呢？統(tǒng)治者們經(jīng)過一代又一代的.研究終于確定了一系列的治民思想，這其中就包括誠(chéng)信。所心對(duì)于誠(chéng)信植根國(guó)民心理我們還是要感謝封建統(tǒng)治者的。
這樣說來誠(chéng)信不就成了統(tǒng)治者的愚民工具了嗎？那現(xiàn)代人還有必要去追求它嗎？還有必要把它做為自己人格價(jià)值正確的一部分嗎？
如果你真的產(chǎn)生了這樣的疑問那你肯定是誤會(huì)了我的意思。在這里我做兩個(gè)假設(shè)你一定可以從中看到誠(chéng)信所帶給我們的好處，這必定可以打消你的誤會(huì)。第一我要說的是企業(yè)，現(xiàn)在有兩家公司在搶同一個(gè)客戶，這兩家公司勢(shì)力相當(dāng)。但是其中有一家公司在同行之中信譽(yù)好，而另外一家信譽(yù)則差，如果現(xiàn)在你就是那客戶公司的總經(jīng)理，就請(qǐng)做出你的抉擇吧！第二我要說的還是上面提到過的找別人借東西。就拿我來說，小明是生意人。最近由于生意困難便想從我身上先拿五萬塊錢周轉(zhuǎn)一下，但五萬塊錢對(duì)我來說并不是一筆小錢，而且我最近也要用錢，但礙于面子又無法拒絕只好實(shí)情相告。小明最終向我承諾六個(gè)月后一定還錢，我算了算我七個(gè)月后要用錢也就答應(yīng)了他。但六個(gè)月后小明確遲遲不還錢，我摧促了幾次都被他左支右支不談?wù)}。結(jié)果七個(gè)月后弄的我又找親戚找朋友左借右支才勉強(qiáng)混過。聰明的你呀！
站在我的角度來思考問題，如果以后他還要有求于我我該答應(yīng)嗎？聰明的你呀！站在我的角度來思考問題，和他繼續(xù)做朋友你覺得是正確的選擇嗎？
談?wù)\信作文 篇6
古語(yǔ)云：“精誠(chéng)所至，金石為開”；說明了誠(chéng)信的重要性，那么它究竟有多么珍貴呢？真的像這句話說的那樣重要嗎？
在我看來，誠(chéng)信是為人之本。為什么這么說呢？因?yàn)槿藷o信不立，不講誠(chéng)信的人是可怕的。
一個(gè)不好的因素足以摧毀所有人的信任。比如一邊向人們宣揚(yáng)節(jié)儉，自己卻揮金如土，毫無疑問，一點(diǎn)用都沒有。
還記得近來大火的《陳情令》嗎？害收留男主角的云夢(mèng)江氏被毀，燒殺搶掠，無惡不作的.行為讓他們的惡名天下皆知。溫氏成了人們打壓和痛恨的對(duì)象，可難道岐山溫氏就沒有好人嗎？
有的。溫情那一脈，以救死扶傷為己任，是溫氏中難得的好人。可是因?yàn)槠渌迦说膼好麄兊牟恢v誠(chéng)信……
一顆老鼠屎可以壞了一整鍋粥。
所以不僅要自己講誠(chéng)信，還要讓大家都講誠(chéng)信。
還記得曾轟動(dòng)一時(shí)的三聚氰氨事件嗎？黑心商家為了自身利益，違棄道德倫理之底線，絲毫不講仁義誠(chéng)信，經(jīng)商之本。拋棄良心，將罪惡之爪伸向嬰孩稚嫩的童顏……
我們憤怒、斥責(zé)、質(zhì)問他們的良心是被狗吃了嗎？我們懊悔、痛恨自己當(dāng)初的信任。
手足無措的看著那些可愛的笑臉，失去生機(jī)和活力；本該歡聲笑語(yǔ)，幸福美滿的家庭，被層層陰暗籠罩。
要是有人早一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)就好了，這些商家早日被拆穿就好了。我們多么期望這一切從未發(fā)生啊！我們多么希望這世界上不存在欺騙與謊言啊！
如果人人都講誠(chéng)信，奉誠(chéng)信為自己的行為準(zhǔn)則，做人之本。那么欺詐電話就不會(huì)存在，也沒有人販子謊言誘騙天真的孩子們，世界上也不會(huì)存在那么多的慘劇。
社會(huì)光明美好、處處是真善美，讓人們可以安寧生活，享受誠(chéng)信的凈土比比皆是……是多么幸福的一件事。
誠(chéng)信是為人之本，不講誠(chéng)信的人是多么令人厭惡啊！
誠(chéng)信乃中華傳統(tǒng)美德，是人類身上最珍貴的品質(zhì)之一，讓我們一起講誠(chéng)信，監(jiān)督不講誠(chéng)信現(xiàn)象，使社會(huì)充滿誠(chéng)信的芬芳?xì)庀桑?/p>
談?wù)\信作文 篇7
親愛的同學(xué)們：你們好嗎？
升入了八年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)加重了，你們是不是正在書桌旁?shī)^筆疾書呢？八年級(jí)是新的開始，一定要把握好這每一次的開端。但是，在空閑之余，一定不要忘了比學(xué)習(xí)，比成績(jī)更加重要的一門功課：品德。
“德”是人一生最寶貴的財(cái)富，所謂“有‘德’者得天下”。“道德”又是人生生存法則中排名第一的。“道德”堪比生命，勝過金錢，重過榮譽(yù)，“誠(chéng)信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠(chéng)信”能看出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，道德范疇，文化水平，它代表著一切中的一切。
“誠(chéng)”左“讠”右“成”，表示言語(yǔ)必成，也就是說出去的話一定要不折不扣的完成，答應(yīng)別人的事必須要完成，不能失信于人。“信”左“亻”右“言”，表示誠(chéng)信在言語(yǔ)上能體現(xiàn)得淋漓盡致，說的話要真實(shí)，許諾了就不能食言，“君子一言，駟馬難追”說的就是這個(gè)道理。
東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟，隨后一同投軍，報(bào)效祖國(guó)。看似簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的.一句結(jié)拜誓言，關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗，劉備投奔袁紹，張飛慌亂逃生，關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。”這三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室，對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng)，在文字上約法三章，表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠(chéng)信。
“子曰：與朋友交，言而有信。”我們正處在青春年少，精力旺盛之時(shí)，要在這時(shí)樹立誠(chéng)信，養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng)，才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來方便，為自己的美好人生奠基，為自己的未來鋪路架橋。
總而言之，學(xué)習(xí)對(duì)于我們來說十分重要，而誠(chéng)信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠(chéng)信世界，建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)！
談?wù)\信作文 篇8
精誠(chéng)所至，金石為開。
——題記
如果你靜下心來凝視這個(gè)世界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)講誠(chéng)信與不講誠(chéng)信的區(qū)別，講誠(chéng)信的人往往都很有人緣，因?yàn)樗f到做到，所以人們都相信他，且愿意相信他，這就是講誠(chéng)信的魅力所在，那么不講誠(chéng)信的人呢？你猜的不錯(cuò)，因?yàn)樗难远鵁o信使得人們厭惡乃及唾棄。
就拿我自己來說吧，我也曾犯過糊涂的事，信了不該信的人！
記得那時(shí)我剛上六年級(jí)，對(duì)一切新鮮的事物充滿了，我用天真的眼神看著陌生的環(huán)境與每一個(gè)新同學(xué)，在我眼中，一切都是那么的新奇。就這樣，一個(gè)星期的適應(yīng)時(shí)間過去了，迎來了周五，形形色色的同學(xué)在街道穿梭：有買東西吃的，有嘻嘻哈哈打鬧的等。“嗨？同學(xué)？”突然一陣晃動(dòng)將我從發(fā)呆中拉回現(xiàn)實(shí)，我茫然地看著面前這個(gè)陌生的男孩，眼神分明的'質(zhì)問他：“有何貴干？”
他似乎看清了我眼神里的疑惑，解釋道：“那個(gè)……同學(xué)，我不是故意的，我和你一班的，你還有印象嗎？”我仔細(xì)回憶了一下，點(diǎn)了點(diǎn)頭。他只覺得比你開口道：“是這樣的，我沒有車費(fèi)錢了，回不了家，可以借五塊錢給我嗎？”我想著自己還有多余的錢，天色也不早了，回不了家豈不是太危險(xiǎn)了，于是不加思索從兜里拿了5塊錢給他，他到了聲謝便走遠(yuǎn)了。
等到再回學(xué)校時(shí)，我又看見了他。他幾次與我擦肩而過，卻始終不提還錢的事。我以為他失望了便提醒他，他只是敷衍的說：“下個(gè)星期吧。”就這樣。一直欠到今天后來才從他的熟人口中得知：“他不是一個(gè)討喜的人，因?yàn)樗偸茄远鵁o信，信譽(yù)極差，大家都不相信他，所以他就去騙別人。”我一聽，心中不禁騰身一股無名之火，這人也太可恨了，居然利用大家的善良！
“君子一言，駟馬難追”一語(yǔ)就點(diǎn)出了誠(chéng)信的重要性，人以誠(chéng)立足于世，無誠(chéng)信者則是步步維艱我！
希望有朝一日世界上處處開滿了誠(chéng)信之花，人們都能夠以誠(chéng)信相待。
談?wù)\信作文 篇9
誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說：“人無信不立。”我認(rèn)為，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。
國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺誠(chéng)實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家興旺。同樣是公元前，中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來大秦統(tǒng)一奠基。
企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問題的冰箱，出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶的深刻信賴，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒有選擇低價(jià)賣出，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線上購(gòu)物的開創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng)，開辟出了一條嶄新的'道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù)，七天無理由退換”的服務(wù)，不正是誠(chéng)信所建立的嗎？一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來持久的利益，長(zhǎng)盛不衰。
做人需要誠(chéng)信。古話說：“人無信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說明誠(chéng)信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬。可見誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹立誠(chéng)信意識(shí)，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信，以真誠(chéng)待人，信守承諾，將誠(chéng)信作為做人之本，讓誠(chéng)信之花處處開放！
談?wù)\信作文 篇10
做人最講究的是什么?是誠(chéng)信。輕易向別人承諾的人一定很少講誠(chéng)信。做人而不講誠(chéng)信，他就很難立身處世。只有誠(chéng)實(shí)守信，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地。
我班的周徐來欺騙老師，老師布置的作業(yè)他也很少能完成，一次又一次的說忘帶了，想瞞天過海，但結(jié)果還是逃不過老師的`“火眼金睛”，成績(jī)明顯退步了。老師意味深長(zhǎng)得給他講了【狼來了】的故事，周徐來聽完后，低頭沉默不語(yǔ)，若有所思，好像在想：我明白了，做人一定要講誠(chéng)信啊!
同學(xué)們一定都知道林肯吧!對(duì)，他是一位總統(tǒng)。他以他的真誠(chéng)打動(dòng)了人們，贏得了大家的贊譽(yù)，他使大家相信，只有對(duì)人對(duì)己很誠(chéng)實(shí)的人才最值得信任。
不瞞你們說，其實(shí)有時(shí)候我也欺騙過老師和同學(xué)，但現(xiàn)在我知道了，火心要空，人心要實(shí)!
同學(xué)們，我們的學(xué)習(xí)就算再怎么累，也不能忘記“誠(chéng)信”二字，誠(chéng)信甚至比金錢更重。說話要講信用，做事要果斷，言必信，行必果……
談?wù)\信作文 篇11
中國(guó)曾有“言必信，行必果”的俗語(yǔ)。意思是說，說到就一定要做到，說了就要守信用。可別小看“誠(chéng)信”二字，做到可不是那么容易的。古今中外，有許多故事跟誠(chéng)信有關(guān)。
相信大家都讀過《端著空花盆的男孩》這個(gè)故事吧?是講一個(gè)國(guó)王把種子煮熟分給孩子們種，誰(shuí)能種出最美麗的花，誰(shuí)就是國(guó)王的繼承人。煮熟的種子怎么能種得出來呢?結(jié)果，到了那天，所有的`小孩都端著美麗的花盆，國(guó)王看得眼花繚亂，但始終眉頭緊鎖，絲毫不提繼承人的事。忽然，國(guó)王看見雄智端著空花盆來了，便高興的將王位傳給了雄智，可見一個(gè)國(guó)王誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)多么重要。
喬治華盛頓是美國(guó)首任總統(tǒng)。小時(shí)侯，他砍樹時(shí)，一不小心把爸爸心愛的櫻桃樹給砍掉了。晚上，父親問誰(shuí)砍了櫻桃樹，喬治華盛頓如實(shí)的說了實(shí)情。長(zhǎng)大以后，成為美國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人。
還有一個(gè)這樣的故事：一位商人在渡船時(shí)遇難，他大聲呼喊：“救命呀!誰(shuí)救了我我就給誰(shuí)一百兩金子!”一個(gè)漁夫冒著生命危險(xiǎn)救了商人，但是當(dāng)漁夫索要金子的時(shí)候，商人卻不認(rèn)賬。還罵漁夫是個(gè)窮光蛋。又一次，商人渡船時(shí)，恰好又遇上風(fēng)浪，沒有人救商人，結(jié)果，商人被淹死了。
人在社會(huì)上，總要與人交往，只有樹立了“誠(chéng)信”二字，才能使社會(huì)更加和諧，更加美好。
談?wù)\信作文 篇12
誠(chéng)信固然重要。古人云;''君子一言，駟馬難追。可想誠(chéng)信的重要。
21世紀(jì)最重要的是什么，有人說是人才，我說不，是誠(chéng)信。曾子一生堅(jiān)守誠(chéng)信，有一天他的妻子出門，她的兒子也要跟著去。妻子沒有帶他。說;乖，媽媽回來給你殺豬吃。她回來看見曾子正在殺豬，連忙制止，“你瘋了，干嘛殺豬?”“不是你說給兒子殺豬嗎”“我只不過是騙他的干嘛當(dāng)真?”“現(xiàn)在就教他撒謊不行。”曾子毅然決然的把豬殺了，誠(chéng)信帶來商機(jī)，在深圳的一家公司和法國(guó)合作，發(fā)現(xiàn)法國(guó)的'那家公司少收了他們7000萬法郎，深圳那家公司的董事長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)之后馬上給法國(guó)的那家公司打電話，說明了此情況。法國(guó)的那家公司覺得這是一個(gè)值得合作的公司，就給他們?nèi)∠私槐ＷC金這個(gè)項(xiàng)目。
可想誠(chéng)信有多么重要。
談?wù)\信作文 篇13
人而無信，不知其可也。——題記
縱觀歷史，古之成大事者，必會(huì)經(jīng)歷風(fēng)雨磨難。他們身處逆境卻能不改其誠(chéng)心，以“誠(chéng)信”二字于世間立足，如此方顯英雄本色。
誠(chéng)信是生存之本。孔子曰：“言必誠(chéng)信，行必忠義。”韓信最落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他食物，并給予幫助，韓信離開時(shí)曾告知她，今后一定會(huì)回報(bào)漂母。幾年后韓信成為楚王，他不忘舊恩，送黃金千兩感謝漂母。韓信此舉也為自己博得了民心，贏得了下屬的赤膽忠心。
正因?yàn)轫n信不忘舊恩，遵守誠(chéng)信，世人都贊譽(yù)他的品行，他才能坐穩(wěn)楚王之位，是“誠(chéng)信”二字成就了楚王。
誠(chéng)信是錦上之花。《荀子》中有言：“君子善心，莫過于誠(chéng)。”春秋時(shí)期晉文公重耳流浪諸國(guó)時(shí)，曾受到楚成王的禮遇，承諾若迫不得已兩國(guó)交戰(zhàn)，定會(huì)退避三舍，以報(bào)答楚王之恩。后來晉文公信守承諾，禮讓楚軍三舍之遠(yuǎn)。晉文公此舉，不僅令天下人心服口服，霸主之名錦上添花，也為后人樹立了榜樣。
誠(chéng)信是一個(gè)人前往成功的通行憑證，重耳的重信守諾，讓“退避三舍”這一典故及其守信精神流傳至今，是“誠(chéng)信”二字成就了晉文公。
誠(chéng)信是治國(guó)之道。韓非子有言：“巧詐輸拙誠(chéng)，唯誠(chéng)得人心。”古有烽火戲諸侯，只為博佳人一笑。周幽王聽取奸臣佞言，令烽火臺(tái)平白無故點(diǎn)燃烽火，各路諸侯見之，披甲攜刀，快馬加鞭趕到。換來的卻是褒姒的一笑和昏庸君王的.嘲諷。如此，多次后便不再救駕。不久犬戎兵進(jìn)犯諸侯，諸侯雖見烽火也不再理會(huì)。周幽王也因不誠(chéng)將自己送上了黃泉路。
周幽王“烽火戲諸侯”，鬧就一場(chǎng)千古笑話，豈不知誠(chéng)信為治國(guó)理政之道，焉可輕之？是“不誠(chéng)”二字葬送了周幽王。
千金回漂，以報(bào)舊恩，收獲民心，治國(guó)安邦；退避三舍，誠(chéng)實(shí)守信，樹立威信，稱霸諸侯；烽火戲臣，失其之心，自取其辱，國(guó)破人亡。可見，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的成功、一個(gè)國(guó)家的興衰都起著重要作用。
人而無信，縱才高八斗，亦不知其可也。誠(chéng)信，方為人生之精。
談?wù)\信作文 篇14
論語(yǔ)中曾經(jīng)提及過：人的嘴巴所表達(dá)出來的都是比較迷人的字眼，傾吐的是比較真摯的情感。
的誠(chéng)實(shí)是比較好的處世之道。日本的誠(chéng)信教育幾乎可以貫穿人的.一生，在家庭中父母經(jīng)常教育孩子“不許撒謊”，到學(xué)校里濡染的是“誠(chéng)實(shí)”二字，到公司里“誠(chéng)信”幾乎是普遍的經(jīng)營(yíng)理念。
誠(chéng)，不欺心；誠(chéng)；不欺人。經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中，時(shí)常有一些不法的販子，靠斷斤缺量來謀取自己的利益，無疑，在一定程度上，他們欺騙了自己比較真誠(chéng)的心。也因此，這些人的做法比較終得不到消費(fèi)者的肯定，生意也少了，這是失信于人的代價(jià)。
誠(chéng)信從娃娃抓起。努力為孩子營(yíng)造一個(gè)真誠(chéng)的氛圍，是學(xué)校的任務(wù)之一。“嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)實(shí)、守信”這些字眼都是經(jīng)常被提到的。他們認(rèn)為在孩時(shí)培養(yǎng)孩子的價(jià)值觀和辨別能力是比較重要的時(shí)期。教師常解釋道：誠(chéng)實(shí)就是對(duì)所有人都要以誠(chéng)相代，有品位比較重要的表現(xiàn)就是誠(chéng)實(shí)，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，所以要一諾千金，以堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)實(shí)現(xiàn)諾言。可見，學(xué)校教育非常重視從娃娃時(shí)抓起誠(chéng)信教育。
常言道：一次不忠，百次不容。中國(guó)文學(xué)史上有過這樣一個(gè)故事：在某鎮(zhèn)的一條村里，凡有勇之士都在準(zhǔn)備著防狼工作，有一頑皮少年知道了，為了尋開心，他兩度大叫“狼來了”，引起全村雞犬不寧。然而，當(dāng)他再做鬧劇的那晚，狼真的來了，盡管他再聲嘶力竭，村里人也不以為然。比較后，他死在了他的一句“善意的謊言”之下。
誠(chéng)信的道理言不盡，誠(chéng)信的事例處處皆是。我們應(yīng)當(dāng)用平常心去表達(dá)自己比較真實(shí)的情感，創(chuàng)造一個(gè)共享誠(chéng)的世界，則感情會(huì)因誠(chéng)而充實(shí)，生活會(huì)因信而美滿。
談?wù)\信作文 篇15
高爾基曾說：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。”可見我們要以誠(chéng)信為本，讓生活處處開滿誠(chéng)信之花。
誠(chéng)信是我們的立人之本。敬愛的周總理是一位言必行，行必果的人。有一年他視察農(nóng)村，在座談會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位農(nóng)民張二廷。會(huì)后還專門訪問了張二廷的家，臨走時(shí)，他緊握著總理的手請(qǐng)求他，抽空再來，周總理微笑著說：“有機(jī)會(huì)一定來，如果我不來，也一定派人來看望你。”在后來的.幾年中，周總理不管多忙，每年都會(huì)派專人去看望張二廷。周總理以誠(chéng)信的待人之道，贏得了老百姓的喜愛與尊敬，成為人民口中稱贊的好總理。因此我們要向總理學(xué)習(xí)，做到言必行，行必果。
誠(chéng)信是治國(guó)之道。春秋時(shí)期，五霸之一的晉國(guó)攻打小國(guó)原，晉文公重耳命令出征部隊(duì)只帶三天的軍糧，三天攻打不下，部隊(duì)就撤退。原憑城固守頑強(qiáng)抵抗，三天已到，未能攻下原國(guó)，晉文公命令撤退，軍隊(duì)統(tǒng)帥請(qǐng)求說：“根據(jù)情報(bào)，原國(guó)已不能久守了，等原國(guó)投降后再撤。”晉文公說：“信用乃立國(guó)之本，百姓的依靠，為了攻下原而失信于百姓，那是得不償失。”晉軍按晉文公命令撤退30公里，原國(guó)聞迅后自愿投降了晉國(guó)。可見一個(gè)君王要想得到百姓的信任，他國(guó)的臣服就必須做到誠(chéng)信二字。
同時(shí)，誠(chéng)信也是我們的經(jīng)商之道。李嘉誠(chéng)曾于1963年投身塑膠業(yè)，正當(dāng)他打響名聲，春風(fēng)得意之時(shí)，卻遇到意想不到的風(fēng)浪——客戶宣布其生產(chǎn)的塑膠產(chǎn)品質(zhì)量粗劣，要求退貨。面對(duì)打擊，他沒有掩飾過錯(cuò)而是坦誠(chéng)地向客戶負(fù)荊請(qǐng)罪。所以只有對(duì)內(nèi)對(duì)外都做到誠(chéng)信，才能在商界沉浮中做大。而一方面，如果企業(yè)沒有誠(chéng)信營(yíng)業(yè)，那面臨的只有倒閉的后果。
誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自要更是真實(shí)的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。正如古語(yǔ)所說：“奈物于暗室者，莫良于火；奈道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了火光才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。
談?wù)\信作文 篇16
有人問：“誠(chéng)信是什么？”孔子說：“人而無信，不知其可也。”我想：誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)層面的價(jià)值準(zhǔn)則，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。
自古以來，誠(chéng)信就是人的立身之本。古代的圣賢從來都是把誠(chéng)信看得很重。相信大家都聽說過曾子殺豬的故事吧？曾子與他的妻子要去集市，孩子鬧著也要去，妻子為了讓孩子聽話，便說道：“等我們回來給你殺豬吃。”孩子這才肯罷休。可回來后，妻子見曾子真的在殺豬，驚訝地跑過去說；“我就是哄孩子，你怎么當(dāng)真殺了一頭豬啊？”曾子卻說：“既然說了就要做到，做事要講究誠(chéng)信，我們這次騙了孩子，他下次還會(huì)相信我們嗎？”妻子頓時(shí)啞口無言。這本是大人口中的一句戲言，但曾子認(rèn)為父母在孩子面前同樣要講誠(chéng)信，我想這大概就是曾子能成為賢者之一的原因吧？在當(dāng)今生活中，又有多少人能像曾子一樣說到做到呢？恐怕屈指可數(shù)吧？不管社會(huì)如何發(fā)展，我們都不能將“誠(chéng)信”這一傳統(tǒng)美德隨意摒棄了。
誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，是人在社會(huì)上的立足之基。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了一根木頭，對(duì)人說：“誰(shuí)能將這木頭搬到對(duì)面城頭，就賞其百金。”這件事太容易了，無人相信。但有一個(gè)人還是抱著試一試的態(tài)度照做了，商鞅立賞百金。結(jié)果新法一推出，大家都立即響應(yīng)。商鞅在當(dāng)時(shí)贏得了百姓的信任，樹立了威信，所以變法才會(huì)如此成功。可見誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來說是何等重要。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，就是真誠(chéng)待人，信守承諾，說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。在很久以前，有一個(gè)叫范式的人，他在洛陽(yáng)時(shí)答應(yīng)朋友兩年后要去看望他的.家人。兩年以后，朋友告訴母親范式要來了，母親卻說范式家遠(yuǎn)在千里之外，不會(huì)來的。但剛過中午，范式便風(fēng)塵仆仆地趕來了。朋友的母親感慨道：“天下真有這么講信用的朋友啊！”
誠(chéng)信是一座無形的橋，將陌生的心連在一起；誠(chéng)信是一張集結(jié)的網(wǎng)，將復(fù)雜的社會(huì)網(wǎng)羅得和諧有序。我們要以誠(chéng)相待，以信為本，運(yùn)用我們的誠(chéng)信智慧，提高法治觀念和誠(chéng)信意識(shí)，做一個(gè)道德高尚、信守承諾的人。
人生如舟，若載滿誠(chéng)信，則鵬程萬里！
談?wù)\信作文 篇17
一份誠(chéng)信，一腔熱血，一片流云往事；一典誠(chéng)信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。誠(chéng)信，是人人都應(yīng)擁有的美好品質(zhì)。
誠(chéng)信——個(gè)人的成功之道。這是一個(gè)流傳很久的故事，華盛頓小時(shí)候不慎砍倒了一棵父親很喜愛的櫻桃樹，但他勇敢的承認(rèn)了這件事，并得到了父親的原諒。后來，華盛頓憑借誠(chéng)信取得了成功。由此可見，誠(chéng)信是一個(gè)人的成功之道，是人的立身之本，誠(chéng)信讓我們的道路更加燦爛。
誠(chéng)信——企業(yè)的興盛之要。《萬年牢》里說道，一位賣糖葫蘆的父親，別人請(qǐng)他用殘次的材料制作糖葫蘆，被他嚴(yán)詞拒絕，那位父親說道‘公平買賣走正道，顧客點(diǎn)頭說聲好，回頭再來這是寶，做生意講實(shí)在是萬年牢。'毛澤東說過：“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說老實(shí)話。”這正是企業(yè)興盛之要。面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，依舊堅(jiān)持正道，這是企業(yè)所要堅(jiān)持的。有了誠(chéng)信，讓企業(yè)發(fā)展更加興旺。
誠(chéng)信——國(guó)家的富強(qiáng)之本。商鞅變法“立木為信”，他一諾千金，最終變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；周幽王“烽火戲諸侯”，言而無信，最終自取其辱，生死國(guó)亡。在國(guó)興與國(guó)亡的對(duì)比中，誠(chéng)信顯得尤為重要。誠(chéng)信，是力量的象征。當(dāng)人們都講誠(chéng)信之時(shí)，全社會(huì)就會(huì)爆發(fā)出一種驚人的力量，使得國(guó)泰民安。誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)國(guó)家的存亡有著很重要的'作用。
誠(chéng)信，是人人都應(yīng)擁有的美好品質(zhì)。“言”和“成”組成了“誠(chéng)”，言行一致，表里如一，承諾的事情一定要完成，這是做人的基本。”人”和“言”組成了“信”，遵守承諾，不虛偽，欺詐也是對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)世界的一種心靈信賴。
只要我們堅(jiān)持誠(chéng)信，再黑暗的地方，都會(huì)映入耀眼的光芒。誠(chéng)信，是一種風(fēng)格，一種形式，一種態(tài)勢(shì)。誠(chéng)信是一種瀟灑，一種境界，一種偉大。愿人人都擁有這一美好品質(zhì)——誠(chéng)信。
談?wù)\信作文 篇18
人們常說，人無誠(chéng)信無法立身，可見誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人來說是多么的重要。
其實(shí)，在生活中，許多人的一言一行都反映出了誠(chéng)信。例如：某地的一個(gè)小男孩與朋友們玩捉迷藏，躲進(jìn)了一家小賣部。到了晚上，店主回家時(shí)沒有發(fā)現(xiàn)小男孩兒，就將其鎖進(jìn)了店里。而當(dāng)小男孩睡醒，發(fā)現(xiàn)自己無法回家之后，便將自己吃的每一件零食包裝袋，一袋一袋地收拾整齊放在收銀臺(tái)上。后來采訪小男孩才知道，他是為了方便第二天父母來時(shí)，把自己所吃食物的錢給店主付了。從這件小事上可以看出，小男孩身上有著多么可貴的品質(zhì)啊！而反觀現(xiàn)在屢見不鮮的成年人，地鐵逃票，隨手順走店里的商品等，他們的誠(chéng)信去了哪里？而社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人價(jià)值方面的誠(chéng)信又是如何體現(xiàn)出來的呢？其實(shí)，答案早已在我們心底。
誠(chéng)信，顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信，那么作為青少年的我們又該如何去踐行誠(chéng)信呢？
無非是答應(yīng)別人的事情要做到，按時(shí)做老師布置的作業(yè)按時(shí)交，承擔(dān)一個(gè)青少年應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)相信我們都不難做到這些。可以說，誠(chéng)信是人們一筆珍貴的財(cái)富，誠(chéng)信能換取無價(jià)的`尊嚴(yán)，誠(chéng)信是華夏禮儀的傳承。雖然我們身處這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誠(chéng)信似乎在慢慢淡化，但面對(duì)大千世界，人們應(yīng)更加堅(jiān)持自己的道德底線，堅(jiān)守誠(chéng)信美德。
縱觀歷史長(zhǎng)河，又有哪一位偉人身上體現(xiàn)不出這一品質(zhì)呢？令人敬愛的周恩來總理，雜交水稻之父袁隆平爺爺，救死扶傷的鐘南山院士他們?nèi)〉玫母黜?xiàng)偉大成就，不僅僅是因?yàn)樗麄冞^硬的科學(xué)文化本領(lǐng)，堅(jiān)持不懈的毅力，更重要的是誠(chéng)信。
一個(gè)人是否成功，不能只看他的本領(lǐng)，還應(yīng)看他是否堅(jiān)守了誠(chéng)信的美德。一個(gè)人即使站得再高，但如果地基打不穩(wěn)固，一切的輝煌便只不過是浮云罷了。只有我們?cè)鷮?shí)打好地基，才能長(zhǎng)久地走下去。顯而易見，誠(chéng)信在我們一生中扮演著多么重要的角色。孔子曾經(jīng)說過：“言必誠(chéng)信，行必中正。”生活中，如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人對(duì)自己的信任，就像喊“狼來了”的孩子一樣，最后必將為不守誠(chéng)信而付出慘痛的代價(jià)。
因?yàn)檎\(chéng)信是中華民族從古至今傳承下來的美德，所以，我們可以毫不含糊地說，一個(gè)人有了誠(chéng)信，就首先擁有了取得成功的前提和基石。誠(chéng)信不但是人生的基本準(zhǔn)則，而且是一種高貴的精神，一種對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，乃至于可以成為一個(gè)民族不倒的精魂。
在我們漫長(zhǎng)的一生中，從來到這個(gè)世界起，父母教會(huì)我們的第一點(diǎn)就是誠(chéng)信。如果你把誠(chéng)信當(dāng)做兒戲，那么你的一生也就是一場(chǎng)鬧劇。未來長(zhǎng)路漫漫，擁有誠(chéng)信的人的未來將會(huì)是一片光明，而那些失信的人，他們的人生終將是崎嶇不平的坎坷道路。
自古至今，人們一直崇敬那些堅(jiān)守誠(chéng)信美德的人。道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子曾說：“人無信不立。”的確，人們要是想長(zhǎng)久走下去，誠(chéng)信便是根本。以誠(chéng)信立足，我們才能走得更遠(yuǎn)。而我們作為青少年，更應(yīng)該以誠(chéng)為本，以信為天。生活在這世間的我們，如果沒有誠(chéng)信，與一粒懸浮在空中的塵埃又有什么區(qū)別？
談?wù)\信作文 篇19
俗話說“言必信，行必果。”我的叔叔就是這樣一個(gè)人，他非常大方、好客，凡是誰(shuí)來找他讓他幫助，他肯定會(huì)有求必應(yīng)，熱心幫他。可是最近他變了，隨著他的職位的變化，他的一切都變了。原來他是個(gè)熱心腸，現(xiàn)在只要?jiǎng)e人來求他幫助就要拿東西來“孝敬”他。
才一個(gè)星期前，我去我叔叔家玩，我正在電腦房玩電腦，忽然聽到了一陣急促的敲門聲，叔叔打開門一開，是一個(gè)中年男子。他的體型較胖，只見他手里拿著各式各樣的.禮品，我仔細(xì)一看，哇，蜂王漿、鹿龜酒、冬蟲夏草……數(shù)不勝數(shù)，還全是高級(jí)的。放下禮品后，他還親切的叫了叔叔一聲“經(jīng)理”。“可是叔叔只是副經(jīng)理，怎么會(huì)……?”我心想。后來才知道，那名男子肯定是有求于叔叔才會(huì)這樣說。“賈經(jīng)理，看在我和你是故交還有這些禮品的份上，再給我十臺(tái)儀器，行嗎？”“當(dāng)然，不過你得給我整個(gè)家庭里的孩子上初中時(shí)留條后路，就上南青吧。”“這是肯定的。”那男子臉上流露出了笑容。“好，給你十臺(tái)。”“謝謝經(jīng)理。”說完那男子就走了。
不一會(huì)兒，又傳來了一陣敲門聲。原來是舅舅，他兩手空空，有些拘束地走了進(jìn)來，我躲在門后聽，是舅舅也想找叔叔要三臺(tái)儀器，但叔叔卻說：“作為親戚我應(yīng)該幫你，可上頭一個(gè)勁的喊‘為官清廉，不得用職權(quán)為親友謀私。’所以我是愛莫能助啊！”舅舅只是“是啊是啊”的應(yīng)著，過了一會(huì)就走了。
我心想：“叔叔不是經(jīng)常教育我要以誠(chéng)信待人嗎？為什么他自己都沒做到？”
我也不敢多說，只好默默的走向房間……
談?wù)\信作文 篇20
誠(chéng)信自古以來就是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信待人可以在人與人之間架起一座理解的橋梁，溝通我們的心靈。
我這里就有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的例子：曾子的夫人到集市上去，他的兒子哭著鬧著要跟著去。他的母親對(duì)他說：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃。”她剛從集市上回來，曾子就要捉豬去殺。她就勸止說：“只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“妻子，可不能跟他開玩笑啊！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)。現(xiàn)在你欺騙他，這是教孩子騙人啊！母親欺騙兒子，兒子就不再相信自己的母親了，這不是現(xiàn)實(shí)教育的方法。”于是曾子就殺豬煮肉給孩子吃。
信義兄弟也是我們現(xiàn)代社會(huì)體現(xiàn)誠(chéng)信的真實(shí)寫照：哥哥孫水林和弟弟孫東林是一對(duì)包工頭，哥哥發(fā)薪路上遭遇車禍，弟弟忍痛“接力”還錢，近日發(fā)生在荊楚大地上的一幕令人動(dòng)容。“無論多困難，絕不拖欠一分錢”，在哥哥一家遭難后，弟弟孫東林樸實(shí)而堅(jiān)定的話語(yǔ)，折射出這對(duì)“信義兄弟”的道德魅力。這樣的信義舉動(dòng)，源于20年來的承諾與堅(jiān)守：“新年不欠舊年賬，今生不欠來生債”。20年來孫氏兄弟從未拖欠工人一分錢的工錢，他們用誠(chéng)信踐諾，靠信義發(fā)展。孫氏兄弟的義舉，當(dāng)讓那些惡意拖欠農(nóng)民工工錢的不良老板，羞愧難當(dāng)，無地自容。有些人挖空心思、鉆山打洞，可事業(yè)就是做不大、做不好，是不是可以從自己的德行上找找原因？一個(gè)人、一級(jí)組織，都需要自律和他律。人無信則不立。誠(chéng)信和道義，是做人做事的基本準(zhǔn)則，也是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的必備要素。在，“2010年度感動(dòng)中國(guó)”里，給予信義兄弟的`頒獎(jiǎng)詞是這樣的：言忠信，行篤敬，古老相傳的信條，演繹出現(xiàn)代傳奇，他們?yōu)樽饑?yán)承諾，為良心奔波，大地上一場(chǎng)悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤獨(dú)一個(gè)。雪落無聲，但情義打在地上鏗鏘有力。
在這個(gè)社會(huì)上，也有許多人不講誠(chéng)信，有人為了一點(diǎn)利益，在豬肉里注射豬肉精。有人販賣劣質(zhì)奶粉，欺騙群眾。這些行為是可恥的，是令人唾棄的。面對(duì)這些人，我想給予他們一句話：創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走！
說到這里，我也明白了一個(gè)道理：誠(chéng)信是做人的根本，誠(chéng)信是一種必不可少的精神，沒有誠(chéng)信的人間，是一個(gè)荒涼的世界。我們要誠(chéng)信待人，世界才會(huì)變得溫暖！
談?wù)\信作文 篇21
古人曾云：“人無信不立，業(yè)無信不興，國(guó)無信則衰。”只有擁有誠(chéng)信，才能夠贏得尊重與信任。
誠(chéng)信是一個(gè)人道德品質(zhì)的核心，得之，則終身受益，失之，則追悔莫及。西周時(shí)期，墮落的周幽王為博褒姒一笑，不惜點(diǎn)燃烽火，戲弄各諸侯王，各路諸侯王火急火燎地趕到都城，時(shí)刻待命，卻發(fā)現(xiàn)這只不過是周幽王好美色而不顧江山的騙局，怒氣沖天，憤憤回都。兩三年之后，西夷入侵，大舉進(jìn)攻周王朝。烽火再燃，卻無人來應(yīng)。國(guó)無信則衰，周幽王最后守不住王城，還丟了性命。“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”如果一個(gè)人連簡(jiǎn)單的“誠(chéng)”都無法爛熟于心，又何談功成名就呢？
誠(chéng)信不僅可以對(duì)自身的素養(yǎng)進(jìn)行提升，還能夠增強(qiáng)人與人之間的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的良性發(fā)展。
謝方里教授曾是建設(shè)紐約摩天大樓花旗大廈的設(shè)計(jì)師，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大廈的設(shè)計(jì)存在漏洞，大廈可能在狂風(fēng)中被摧折時(shí)，他毅然向市政當(dāng)局提交了調(diào)查報(bào)告。一切的榮譽(yù)、金錢、掌聲都似乎離他遠(yuǎn)了，但誠(chéng)信卻離他不過咫尺之遙。他在廣播中發(fā)出了真摯的話語(yǔ)：“我不乞求原諒，只求大廈能盡快加固。”平凡的話語(yǔ)感動(dòng)了平凡的人，由于謝方里的誠(chéng)信，他的工程師生涯得以延續(xù)，牢固性最強(qiáng)的世貿(mào)中心最終誕生，眾人的安全也得以保障。業(yè)有信則興，他的言行舉止，為行業(yè)，更為社會(huì)樹立了榜樣。
誠(chéng)信，不但可以推動(dòng)社會(huì)良好發(fā)展，還能夠使一個(gè)國(guó)家繁榮復(fù)興。商鞅為了整頓“國(guó)無信”的問題，親自制定了“誰(shuí)將木頭移至南門，獎(jiǎng)金五十兩”的.規(guī)則。有人懷著試一試的心態(tài)，將木頭移至南門。商鞅當(dāng)即下達(dá)詔書，獎(jiǎng)給了那位壯漢五十兩。人有信則立，商鞅從此名聲大震，百姓對(duì)國(guó)家也逐漸信任起來，之后，秦國(guó)經(jīng)濟(jì)水平提高，很快便富強(qiáng)起來，隨后的幾年內(nèi)，將周圍大國(guó)頻頻收入囊中，最后統(tǒng)一全國(guó)。成事者必誠(chéng)，人以誠(chéng)為貴。“誠(chéng)”作為每個(gè)人的內(nèi)心準(zhǔn)則，不但可以使人更好地與人交往，參與社會(huì)，還能夠使我們的國(guó)家在誠(chéng)的滋養(yǎng)下，一步步走向繁榮。
古語(yǔ)云：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫過于誠(chéng)。”讓我們秉承著誠(chéng)信之心，讓誠(chéng)信之火世代相傳。
談?wù)\信作文 篇22
什么是誠(chéng)信?是人做人的根本，由如同大樹的樹根，但如果你的根部都沒有插穩(wěn)，枝葉茂密也沒有用，但那一次，雖然事情的結(jié)果是好的，但我心里卻不是一番滋味，那一次后，我便發(fā)誓再也不會(huì)失去誠(chéng)信了，那是關(guān)于一張回執(zhí)單的故事。
至今我仍然還記得那是一張關(guān)于防溺水的回執(zhí)單，學(xué)校十分重視這個(gè)單子，命令家長(zhǎng)簽完字明天早上交，而我卻看著這張空白的回執(zhí)單，老師說的后果不斷的在我腦海里浮現(xiàn)，我心里十分慌張，突然一個(gè)想法浮現(xiàn)在我的腦海里，冒充家長(zhǎng)簽一下字，同學(xué)們雖然沒有看我，但我卻感覺在很多人的注視下，簽了這三個(gè)字，可我發(fā)現(xiàn)我簽的字根本不像。
于是我便看了看四周，發(fā)現(xiàn)沒有人看后將回執(zhí)單從桌底傳給了我的同桌，讓他在書包里悄悄地幫我簽了字，簽完了回執(zhí)單，再經(jīng)過多人的傳送后來到了老師手上，隨后老師下意識(shí)地望了一眼周圍問道：“還有誰(shuí)沒簽嗎?”一些孩子站了起來，但我卻惶惶不安的'坐著，但老師并沒有批評(píng)他們，只是讓他們下午記得，我的心也更加緊張，生怕老師發(fā)現(xiàn)我的不誠(chéng)信雖然只是三個(gè)黑字，但在那天，這三個(gè)黑色給我心中的誠(chéng)信蒙上了一層黑紗。
談?wù)\信作文 篇23
誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔的盛開在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃，誠(chéng)信是雷，震撼著人們的靈魂。
孔子說過：民無信不立。一個(gè)人如果沒有信用，那他就不能立足于社會(huì)。“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德。
而我則是在小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候才體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)。那時(shí)爸爸媽媽送我去《弟子規(guī)》班學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我才懂得了人生中最珍貴的就是誠(chéng)實(shí)守信。
記得我三年級(jí)下學(xué)期時(shí)，一個(gè)星期四，放學(xué)后去補(bǔ)習(xí)班補(bǔ)課，剛下課，我的`好朋友小麗跑過來拉住我說：“彤宇，這個(gè)單元講完了，這是我下一個(gè)單元的預(yù)習(xí)筆記，請(qǐng)你幫我檢查一下看看有沒有錯(cuò)誤，好嗎?”“好啊。”我爽快的答應(yīng)了。誰(shuí)知補(bǔ)課班老師的作業(yè)留的特別多，回到家，我趕忙寫家庭作業(yè)，寫完家庭作業(yè)，我又開始寫補(bǔ)課班老師留的作業(yè)。寫完作業(yè)都9點(diǎn)多了，我應(yīng)該睡覺了。這時(shí)突然想小麗的話。我的心開始糾結(jié)起來：到底給不給小麗檢查預(yù)習(xí)筆記呢?檢查吧，明天起來晚了，上學(xué)就會(huì)遲到。不檢查吧，又害怕小麗責(zé)備我，你都答應(yīng)給我檢查一些筆記，怎么能說話不算數(shù)呢?
可我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》里講過，答應(yīng)別人的事一定要做到。我便拿起小麗的預(yù)習(xí)筆記，開始給她檢查。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)錯(cuò)誤，當(dāng)我把預(yù)習(xí)筆記還給小麗時(shí)，她特別感激地對(duì)我說，謝謝你。我的內(nèi)心充滿了感動(dòng)。
王安石曾說過：“忠者不飾行以徼榮。信者不食言以從利。”做人一定要做誠(chéng)實(shí)可信的人。那是做人的第一臺(tái)階，成功的第一個(gè)字母，人格的第一塊基石。情操的第一個(gè)音符，美德第一首戀歌，能誠(chéng)信之火熄滅之時(shí)，就是品德的心田干涸之際，讓我們共同點(diǎn)燃誠(chéng)信之火，讓其永不熄滅。
談?wù)\信作文 篇24
誠(chéng)信如一盆肥沃的土壤，再美的花兒離開土壤也不能綻放光芒。
生活中，要談?wù)\信；工作上，也要談?wù)\信。仔細(xì)一想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)人與人之間不可缺乏的是誠(chéng)信。如今的世界是開放的、緊密聯(lián)系的，人與人之間的交往是不可避免的，而誠(chéng)信將會(huì)是當(dāng)今社會(huì)最基本、同時(shí)也是最重要的品質(zhì)。如果想要在社會(huì)上立足，誠(chéng)信是不可或缺的一張主牌。
“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無欺。小學(xué)教材書中就有一篇淺顯易懂的文章，講的.是一個(gè)孩子放羊，第一次為了好玩，大喊狼來了，第二次又是如此，這一次，他已經(jīng)消耗殆盡人們對(duì)他的信任了。直到第三次，狼真的來了，但是這次他喊得再大聲，也沒有人再相信他了，最后羊全都被狼吃了。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不要消耗別人對(duì)你的信任，否則別人對(duì)你的信任沒了，“羊”也沒了。
“信”，就是外信于人，有信、講信、守信。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅下令在城門外立了一根木頭，并許下承諾說，誰(shuí)能將木頭搬到北門就獎(jiǎng)賞他重金，開始時(shí)人們并不相信能夠輕而易舉得到重賞，直到后來有個(gè)人把木頭搬到了北門，商鞅立即獎(jiǎng)賞了他。這件事讓他在人民心中立了一個(gè)有信的標(biāo)簽，民心便向著他，也就有了令人矚目的商鞅變法。
無論是高高在上的帝王，還是普通人，都不能缺少誠(chéng)信，可見誠(chéng)信沒有身份之分也沒有卑賤之分，它是人人都應(yīng)該擁有的，是做好一個(gè)人的根本。希望你能夠在復(fù)雜的世界中，初心不忘，誠(chéng)信待人。
土壤，是花的根本；誠(chéng)信，是人的根本。愿誠(chéng)信之花常開不敗！
談?wù)\信作文 篇25
誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。”在社會(huì)文明高度發(fā)展的今天，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到了誠(chéng)信的重要性。
的確，誠(chéng)信是一個(gè)人的安身立命之本，一個(gè)人只有講誠(chéng)信才會(huì)得到他人的尊重與認(rèn)可；誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)的無形資產(chǎn)，一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信，才會(huì)得到長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。誠(chéng)信，是人際交往的基本準(zhǔn)則。
一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就無法在這個(gè)社會(huì)上立足。春秋時(shí)，虞孚請(qǐng)教計(jì)然生財(cái)之道，計(jì)然告以種漆之術(shù)。三年后，虞孚收獲了好幾千斗漆，準(zhǔn)備到缺漆的吳國(guó)去賣。批發(fā)商看其漆品質(zhì)精良，就約定一兩天內(nèi)以金幣交接。虞孚為了獲得暴利，把漆葉油摻了進(jìn)去。批發(fā)商看出破綻后毀約，他的'漆賣不出去全部腐敗變質(zhì)。他落得乞討為生，死于異鄉(xiāng)。
所以，一個(gè)沒有誠(chéng)信的人，就不會(huì)獲得別人的信任，即使再有才華，也會(huì)失去信譽(yù)，落得一個(gè)可悲的下場(chǎng)。
一個(gè)企業(yè)只有講誠(chéng)信，才能長(zhǎng)久不衰。美國(guó)棕色醬果烤爐公司是生產(chǎn)全麥面包的公司。近年來他們生產(chǎn)的全麥面包在美國(guó)市場(chǎng)暢銷不衰，究其原因它是以誠(chéng)信贏得顧客的，一是價(jià)格合理，二是保證質(zhì)量。正是因?yàn)檫@家公司講誠(chéng)信，才獲得了持久的效益。
可見，誠(chéng)信是一種資本，又是提高競(jìng)爭(zhēng)力的保障，誠(chéng)信能贏得顧客，贏得效益，贏得市場(chǎng)。
“精誠(chéng)所至，金石為開。”誠(chéng)信對(duì)于我們來說特別重要，它是融入社會(huì)的通行證，是踏入成功之路的試金石。我們必須要擁有誠(chéng)信，守住誠(chéng)信，才能揚(yáng)起夢(mèng)想的風(fēng)帆，一路遠(yuǎn)航！
談?wù)\信作文 篇26
講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人，從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣，才能立足于社會(huì)，才能在社會(huì)上好好發(fā)展。
英國(guó)著名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的.話：“我是一名英國(guó)王室授予的首相，我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國(guó)首相，樹立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。
是啊，面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì)，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣，更加講誠(chéng)信守諾言呢？
而且，守信的好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而，她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒有生氣，而是平淡地說到：“我雖然沒有等到人，但我卻問心無愧，因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信。”宋奶奶從小便是如此，所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。
我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣，并且就算在我們長(zhǎng)大以后，也不能忘記誠(chéng)信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信，成功的大門便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開；失了誠(chéng)信，就好似失去了一切。
談?wù)\信作文 篇27
誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中，誠(chéng)信是為人處事的基本原則。小到為人誠(chéng)實(shí)不說謊，大到對(duì)事業(yè)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，誠(chéng)信二字滲透在生活的各個(gè)層面。
“君子一言，駟馬難追。”這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾；“人而無信，不知其可也。”《論語(yǔ)》中這句話的意思是說：“做人不講信用，不知他怎么可以立身處世，以誠(chéng)待人，以信交友”告訴我們誠(chéng)信是人際交往的基本準(zhǔn)則。
日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤子要用水洗七遍，洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭：“洗五遍不也很干凈嗎？”老板淡淡地說：“你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開。”這個(gè)學(xué)生不得不到時(shí)另一家餐館應(yīng)聘，老板打量她半天，說：“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧！對(duì)不起，我們不需要。”第二家、第三家……她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房，萬般無奈，她只得搬離這個(gè)城市。
無數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾。失信于人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自己。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。
相傳明朝有個(gè)書生叫馮俊，在進(jìn)京趕考的路上將隨身攜帶的東西換了一些銀子，住店時(shí)發(fā)現(xiàn)換來的銀子是假的。店主勸他：“如果你一點(diǎn)點(diǎn)花出去，就沒有人能發(fā)現(xiàn)銀子是假的。”馮俊斬釘截鐵地說：“我可不能拿它去害人！”說完，毅然將假銀子扔進(jìn)了河里。
我們所做的大事，小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事、小事之分，生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的.小事之中，我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
身為少年中國(guó)的主人，讓我們與人為善，出以公心，永不自欺，我們就能擁有誠(chéng)信的智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人！
談?wù)\信作文 篇28
子曰：“主誠(chéng)信。”意思就是說做人主要講求忠誠(chéng)，守信用。但是，在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，誠(chéng)信的貶值絲毫不亞于當(dāng)年經(jīng)濟(jì)大蕭條中的美元。難道說誠(chéng)信真的`成了一文不值的教條了嗎？讓我們看看古人的例子。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)，處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，人心惶惶之際，為了樹立誠(chéng)信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外樹立了一根一丈的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：“誰(shuí)能把這木頭搬到北門，賞金十兩。”圍觀者都不相信如此輕而易舉的事情能得到這么高的賞賜，結(jié)果竟沒有一個(gè)人肯出手一試。于是，商鞅把賞金提高到了50兩。“重賞之下必有勇夫”，終于，有人將木頭扛到了北門，商鞅立即給了他50兩賞金。商鞅這一舉動(dòng)在老百姓心里樹起了威信，幾年后，秦國(guó)統(tǒng)一了中國(guó)。
在此之前400年，卻發(fā)生過令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，相貌美若天仙，周幽王為了博她一笑，下令在都城的二十幾個(gè)烽火臺(tái)上點(diǎn)起了火，各部將領(lǐng)看到匆匆趕來，弄明白原來這個(gè)昏君是為了博妻一笑，根本沒有人來侵犯后憤然離去。五年以后，西夷攻擊周，周幽王點(diǎn)起了烽火，結(jié)果誰(shuí)都沒有來。幽王被逼在國(guó)內(nèi)自刎。
可見，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡起到了重要的作用。誠(chéng)信是一切的基礎(chǔ)，有了誠(chéng)信，才有成績(jī)，有了誠(chéng)信，才是堂堂正正的人。浩浩天地，朗朗乾坤，誠(chéng)信是我們中華民族千年精神之本。
談?wù)\信作文 篇29
在誠(chéng)信的小王國(guó)里，我常常用高爾基的“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。”來鼓勵(lì)、鞭策自己。這句話之所以會(huì)成為我人生的座右銘，是因?yàn)樗屛颐靼琢似垓_與誠(chéng)信其實(shí)就是兩個(gè)選擇，但結(jié)果卻是天差地別，截然不同的。我曾經(jīng)在“誠(chéng)信與欺騙”的抉擇中，猶豫不決，優(yōu)柔寡斷，最終做出了艱難的.選擇……
那天，我躲在老師的辦公室門前，偷偷地望著正在批改作業(yè)的老師。我十分忐忑不安，心里像是住了一只袋鼠媽媽，帶著袋鼠寶寶不停地蹦上蹦下。望著老師的身影，我的心就像被打了幾千、幾萬個(gè)結(jié)，纏在了一塊兒，怎么也解不下來。
我既忐忑又糾結(jié)。忐忑是因?yàn)榕吕蠋熛劝l(fā)現(xiàn)了這件事，認(rèn)為我是一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人；糾結(jié)是因?yàn)椴恢赖降自摬辉搶⑹聦?shí)告訴老師，不知道究竟該走哪一條路才好。欺騙和誠(chéng)信的兩條不同方向的路此時(shí)此刻就擺在我的面前，可我卻遲遲做不出選擇。
就在這時(shí)，腦海中突然浮現(xiàn)出了從前聽說過的一個(gè)小故事：一個(gè)士兵，非常不擅長(zhǎng)于長(zhǎng)跑，在一次長(zhǎng)跑比賽中很快就被“拋”在后頭，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口——一條路，標(biāo)明是軍官跑的；另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。士兵經(jīng)過了激烈的思想斗爭(zhēng)后，決定繼續(xù)跑自己該跑的那條路……沒想到，過了半小時(shí)后，他竟是第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)的，這令他都感到十分不可思議。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑的筋疲力盡，大家得知這不可思議的結(jié)果，都感到十分奇怪。突然，大家醒悟過來：原來，在“岔路口”的誠(chéng)實(shí)守信是多么地重要呀！
我心想：這位士兵的選擇，給他帶來了一個(gè)不可思議的結(jié)果。那如果我選擇了誠(chéng)實(shí)守信這條路，結(jié)果會(huì)像他一樣嗎？于是，我鼓起勇氣，將那像被灌了鉛似的腿慢慢地抬了起來，那像被膠布封住的嘴也慢慢張開了……我來到老師面前，將那張令我牽腸掛肚的考卷拿了出來。老師二丈和尚摸不著頭腦，不知我葫蘆里買什么藥，一臉茫然地望著我。我深呼了一口氣，做好了一切后果的準(zhǔn)備，說：“老師，對(duì)不起！其實(shí)這張考卷我不應(yīng)該考100分，因?yàn)榫碇形矣幸活}錯(cuò)了，但是改錯(cuò)了。對(duì)不起，老師，我不應(yīng)該現(xiàn)在才跟你說！”說著說著，我愧疚地低下了頭，不敢直視老師的眼睛。結(jié)果，老師竟把那張卷子“原封不動(dòng)”地還給我，說：“沒事！雖然你考試沒考100分，但老師相信你在誠(chéng)實(shí)守信這方面一定考100分！”我聽了心花怒放。
一個(gè)正確的選擇，給你一個(gè)不一樣的收獲！讓誠(chéng)信帶領(lǐng)著我們揚(yáng)帆起航！讓誠(chéng)信的燈光照亮你，我，他！讓我們與誠(chéng)信相伴！
談?wù)\信作文 篇30
孔圣人曾經(jīng)說過，人無信不立。在古代的時(shí)候，我們國(guó)家的古人對(duì)于自己的誠(chéng)信問題格外看重。甚至可以為了曾經(jīng)自己的誠(chéng)信而付出生命。但是現(xiàn)在許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這個(gè)優(yōu)良的品質(zhì)所拋棄。其實(shí)一個(gè)人如果沒有誠(chéng)信的話，那么這個(gè)人在社會(huì)上面根本就沒有立足之地。誠(chéng)信是非常重要的，如果一個(gè)國(guó)家的君主沒有誠(chéng)信的話，那么他的臣子以及人民就不會(huì)愛了他們。古往今來，誠(chéng)信的故事流傳了許多。
比如說在秦朝末年的時(shí)候，就有一句話，得黃金百兩，不如得季布一諾。這句話說的意思就是季布這個(gè)人說話算話，所以在他的身邊有許多的朋友。有一次，他因?yàn)榈米锪藙畋蛔チ似饋恚呐笥褳榱司人幌爸粶缇抛逦ｋU(xiǎn)讓他免受遭殃。這故事告訴我們一個(gè)人如果有誠(chéng)信的話，那么自然能夠得道多助。相反就是不守信的故事。我相信很多人都曾經(jīng)聽說過烽火戲諸侯這個(gè)故事吧。周幽王為了能夠取得自己寵妃的笑容，擅自點(diǎn)燃烽火，讓聞?dòng)嵹s來的'各位諸侯慌張。
也正是因?yàn)橹苡耐醯倪@種操作讓西周在五年之后滅亡，當(dāng)時(shí)在滅亡的時(shí)候點(diǎn)燃了烽火塔，但是許多人因?yàn)樵?jīng)遭受過欺騙的原因并沒有趕來。誠(chéng)信自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，可是現(xiàn)今許多人都已經(jīng)將誠(chéng)信這種優(yōu)良傳統(tǒng)品德完全拋棄。為了自己的利益，新聞上面一次又一次的曝光出一個(gè)個(gè)令人懼怕的丑聞，比如在鴨蛋里面有蘇丹紅，奶粉里面的三氯氰胺等等。這些問題究竟是因?yàn)槭裁矗可倘说恼\(chéng)信到底在哪里面？這些人全部都被眼前的利益吞噬了自己的誠(chéng)信。所以，對(duì)于我們來說，我們一定要誠(chéng)信，只有誠(chéng)信做人才能夠立足社會(huì)。
談?wù)\信作文 篇31
誠(chéng)信是人們生活中所不可缺少的一件東西，是滋潤(rùn)著精神的營(yíng)養(yǎng)，如果沒有誠(chéng)信，很難想象生活是怎樣的，可現(xiàn)在的社會(huì)，人們?cè)絹碓讲幌嘈疟舜恕?/p>
在公交車上，有幾位乘客要上車，而把三個(gè)一塊錢一起放進(jìn)了收錢的箱子。司機(jī)問了好幾遍你們這是一塊錢還是三塊錢！上車的人因遭到懷疑不滿的說了幾句。是什么讓誠(chéng)信在人們之前消失？碰到這種事我們是否應(yīng)以誠(chéng)信面對(duì)？
許多人都聽過狼來了的故事吧，放羊的孩子因?yàn)槿宕蔚恼f有狼來了，而漸漸的也失去了人們的信任，最后真的狼來了卻沒有人相信。我想，生活也是這樣吧，如果不是因?yàn)橐恍榱素潏D一時(shí)之利的人一次又一次的欺騙大家，人們之間的'不信任也不會(huì)這么嚴(yán)重。
人與人之間的交往序言誠(chéng)信，誠(chéng)信是一種美德也是一種財(cái)富。魯迅說過：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是個(gè)誠(chéng)字。”其實(shí)，誠(chéng)信還是存在的。
在長(zhǎng)江實(shí)業(yè)的總裁室里，面對(duì)《亞洲周刊》記者的話筒，“李超人”的一番心語(yǔ)。他的肺腑之言，借助強(qiáng)的無線電波，傳遍了世界，震蕩著我們的心靈，也許，“李超人”沒有說出的另一句話是：對(duì)別人誠(chéng)，就是對(duì)自己信。這是我在報(bào)紙上看到的一段文字，讀完后不由得深深感嘆，誠(chéng)實(shí)是無形的力量，手心是無形的財(cái)富。許多大公司的建成和取得輝煌成就就是因?yàn)橐恢痹谡\(chéng)實(shí)守信，用無形的力量和財(cái)富發(fā)揚(yáng)光大。
沒有了誠(chéng)信，人們之間就會(huì)缺少信任，而世界也會(huì)不可收拾，只有每個(gè)人都講誠(chéng)信，世界才會(huì)變得更加美好。
談?wù)\信作文 篇32
“誠(chéng)信”既誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”是一個(gè)人思想與精神方面的道德操守。而“信”則是指一個(gè)人為人處事方面的行動(dòng)準(zhǔn)則。“誠(chéng)”與“信”組合在一起，變成了人們?nèi)粘Ｉ钪兴非蟮淖罨荆彩亲畛绺叩娜松辰纭?/p>
孔子曰：“人而無信，不知其可也。”誠(chéng)信是判斷一個(gè)人品行的重要標(biāo)準(zhǔn)。在我國(guó)，誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公民個(gè)人階層的行為準(zhǔn)則。我國(guó)為在全國(guó)范圍內(nèi)培養(yǎng)良好的誠(chéng)信風(fēng)氣，已在各地廣泛推行“失信黑名單。”一些在過去危害公共秩序，卻無明法制止的行為，如：公共汽車逃票。在當(dāng)今社會(huì)雖構(gòu)不成犯罪，但是，該公民將在社會(huì)生活的'各個(gè)方面被限制權(quán)利。這些相關(guān)政策將公民個(gè)人的誠(chéng)信與其自身利益直接聯(lián)系在一起。所以，誠(chéng)信在現(xiàn)代社會(huì)不僅象征個(gè)人名譽(yù)，而且更是影響著個(gè)人的權(quán)利與自由。誠(chéng)信可貴，不僅關(guān)乎個(gè)人的基本利益，而且是立國(guó)之本。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“商鞅南門立木”便是很好的證明。商鞅以南門之木和運(yùn)木之金換來百姓之信，這微不足道的一步成為推動(dòng)商鞅變法順利實(shí)行的重要一步。在這件事中，立木不關(guān)鍵，關(guān)鍵是立木之舉樹立了誠(chéng)信之形象，誠(chéng)信之形象正是國(guó)家富強(qiáng)，繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。
那么在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣堅(jiān)守誠(chéng)信呢？其實(shí)“言必信行必果”只是第一步，而成為誠(chéng)信之人的關(guān)鍵一步是善于誠(chéng)信。面對(duì)誠(chéng)信與道德理論原則的沖突，我們應(yīng)該正確施行誠(chéng)信，善于運(yùn)用誠(chéng)信的智慧。這并非失誠(chéng)失信，而是誠(chéng)信更高的體現(xiàn)。
誠(chéng)信乃人之本，國(guó)之根，讓我們誠(chéng)信做人，共筑誠(chéng)信原則大廈。
談?wù)\信作文 篇33
誠(chéng)信，這是一個(gè)老生常談的話題。今天在我班上，就發(fā)生了一件與誠(chéng)信有關(guān)的事。
語(yǔ)文課上，當(dāng)久違了的語(yǔ)文試卷發(fā)到我手上時(shí)，一種無比的喜悅涌上了心頭。88分!這個(gè)成績(jī)對(duì)于語(yǔ)文成績(jī)一般的我來說有多么大的意義是可想而知的了。當(dāng)我知道全班最高分是90分時(shí)，這種感覺也愈加強(qiáng)烈。我美滋滋地坐在座位上聽著老師講評(píng)試卷。然而這種喜悅并沒持續(xù)太久。當(dāng)老師講到一道閱讀短文題上時(shí)，我的那種喜悅卻怎么也找不來了。
怎么了呢?因?yàn)檫@道題我錯(cuò)了。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)為在這道題上丟掉的2分暗暗叫苦時(shí)，與他們答案半斤八兩的我卻在這里獨(dú)自高興。怎么辦?去改分?當(dāng)改分這個(gè)念頭出現(xiàn)在我腦海中時(shí)，隨即又孕生出了一串與之對(duì)抗的想法“多好的分呀!改了怪可惜的!”“正沒人知道，你又是何苦呢!”是的，我要是不去改分，也許沒人會(huì)知道，可是……
可是當(dāng)我在座位上做了好長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)后，伴隨著下課鈴聲，我來到了實(shí)習(xí)老師面前，最后看了一眼那88分的成績(jī)。“老師，這道題我錯(cuò)了。”“啊?”“該減兩分。”老師詫異地望著我：“別人都來找我要分，你來找我倒找分，真行!”說著，那紅筆在后面寫了個(gè)“-2”變成了86分。坐在座位上，望著這86分的成績(jī)，我有種說不出來的感覺……
成績(jī)、名次與誠(chéng)信哪個(gè)更重要?是的，如果我不去改分，我也許是會(huì)拿到靠前的`名次與別人的贊美，可我卻失去了心中的坦蕩!
下午，當(dāng)老師提到卷子復(fù)查時(shí)有一半人都被查出分?jǐn)?shù)算錯(cuò)時(shí)，我更加清楚地意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來說有多么重要。
誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人做人的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人所應(yīng)具有的最基本的品質(zhì)。我相信，只要我們?nèi)巳四茏龅街v誠(chéng)信，對(duì)自己負(fù)責(zé)，我們初一(1)班一定會(huì)越來越好。
談?wù)\信作文 篇34
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信在哪里？誠(chéng)信給帶來了什么？三個(gè)普通的問題，卻讓多少人沉默：誠(chéng)信是一滴晶瑩的露珠，它在土壤中，滋潤(rùn)了大地；誠(chéng)信是一片嫩綠的葉子，它在枝頭尖兒，清新了空氣；誠(chéng)信是一顆葳蕤的大樹，它在藍(lán)天下，綠化了環(huán)境……它還可以是其他美好的事物，在心中，送溫暖。
“誠(chéng)信”一詞，瞬間勾起了我那些不愿被抹去的記憶：趁著紅日還未落下，我與媽媽來到超市買菜。我們倆手緊緊提著袋子，走到收銀臺(tái)前付款。“滴……滴……滴……”一聲聲掃描音響過，媽媽付了款后，撕下小票就放入了我的口袋；我則提起食材，與媽媽走出了超市。路上，我好奇的從口袋里拿出小票，看著看著。突然，我發(fā)現(xiàn)五花肉沒有被掃進(jìn)去，我驚異萬分，拉住媽媽的袖子抬起手上的小票給她看。媽媽頓時(shí)愣住了，沒有一絲顧慮便拉起我的'手，于是我們?cè)贩祷氐匠校读诉@一漏洞款后，起伏的心情再次平靜下來。
記得還有一次同學(xué)們紛紛穿行在各組課桌間，混亂之中，一張97分的試卷飄飄悠悠落在了我的手中，我看看姓名“林玄馨”，真的是我的卷子！我激動(dòng)的心臟怦怦直跳，翻看試卷時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)了一道題沒有被扣分。當(dāng)我正在糾結(jié)、猶豫時(shí)，身旁的同學(xué)向我要卷子，微笑的說著：“玄馨，借我看看你的卷子唄。”我抖動(dòng)的手緊抓著卷子，迅速收進(jìn)抽屜里，還對(duì)她報(bào)出了成績(jī)。當(dāng)然，我滿面羞愧，心情猶如熱鍋上的螞蟻，簡(jiǎn)直無地自容。因?yàn)檫@所謂的“97”分是虛的。可這一扣就是兩分，讓我進(jìn)也不是，退也不是，一直在承認(rèn)與不承認(rèn)間徘徊不定。直到我看見一位同學(xué)高舉起手，說著自己被少扣了1分后，我才反應(yīng)起自己的所作所為都是在自欺欺人。霎時(shí)間，“-2”這鮮紅的筆墨，便與“97”做了伴，而這，才是我真實(shí)的分?jǐn)?shù)。
誠(chéng)信如數(shù)，人無誠(chéng)信，葉則落；惟有誠(chéng)信，葉則繁。“以誠(chéng)待人，以信交友”一語(yǔ)勾起心靈深處，我在想，若沒有了誠(chéng)信，世界還會(huì)這般美好？噢，那將會(huì)多么可怕。所以，誠(chéng)信是美德，當(dāng)每個(gè)人都做到時(shí)，揮袖間心靈深處便開了一扇窗……
談?wù)\信作文 篇35
古語(yǔ)有云：“言必行，行必果。”這是在提醒我們做人要講誠(chéng)信。一個(gè)有道德的人要講信用，不可以自食其言。
在宋慶齡小的時(shí)候，一天早晨，一家人正準(zhǔn)備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了。”
爸爸說：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會(huì)后悔的！”
“不會(huì)，”宋慶齡想了想，說：“你們?nèi)グ桑以诩业人也荒苁拧！?/p>
媽媽想了想，說：“就按她的意思吧！有句話說：‘言必信，行必果’。一個(gè)有道德的人要講信用，不能自食其言。”
就這樣，宋慶齡一個(gè)人在家等小珍。11點(diǎn)了，小珍還沒來，宋慶齡十分失望。
中午，父母回來了，聽宋慶齡說小珍沒來，爸爸說：“唉！要知道她不來，就不等她了。”
宋慶齡卻說：“不。沒有來，我也要等。雖然沒有等到，但我心里很坦然。”就像大仲馬所說的：“當(dāng)信用消失的'時(shí)候，肉體就沒有生命。”
秦末有一個(gè)名叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至還流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”可是后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。是啊！你必須對(duì)別人好，別人才會(huì)對(duì)你好。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)，自然可以多得到別人對(duì)你的幫助。如果你只是貪圖一時(shí)的小便宜，就好像撿了芝麻丟了西瓜。
談?wù)\信作文 篇36
墨子曾經(jīng)說過：“言不信者，行不果。”意思是說，說出來的話而又不去做到，這樣只會(huì)令人厭惡，不再會(huì)有人幫助。在生意上，沒了誠(chéng)信，店總是會(huì)垮掉的……
有一次，我無意中翻到一本書，便津津有味的讀了起來。其中，令我印象最深的一個(gè)故事是這樣的：“有一個(gè)非常有錢的商人，一天在河上泛舟。不料，天空忽然烏云密布，從對(duì)面刮來一陣大風(fēng)。商人的船被吹翻，他拼命掙扎，大風(fēng)過后，有個(gè)漁夫開船駛來。商人求他救他上傳，并答應(yīng)給漁夫一百兩黃金。結(jié)果，上岸后商人只給了十兩黃金。商人傲慢的說：“十兩黃金也是你的榮幸了，一個(gè)打漁的能賺多少錢！別自討沒趣了！”
正巧，又有一天商人又掉入河中，商人又對(duì)一個(gè)人說了同樣求救的話，那人剛要救他，被漁夫攔住了。然后，那個(gè)無恥的商人永遠(yuǎn)沉入河底…
18世紀(jì)英國(guó)有一位富有的紳士。在一個(gè)深夜，他被一個(gè)蓬頭垢面的'男孩攔住了。“先生，請(qǐng)您買一包火柴吧！”“我不買。”可小男孩低著頭揉揉肚子，說：“先生，請(qǐng)您買一包吧！我今天還沒吃東西呢！”男孩用乞求的目光望著紳士，紳士嘆了口氣，便說:“可我沒有零錢啊！”“先生，您先拿上火柴，我去給你換零錢”。說男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了，紳士等了很久，男孩兒仍然沒有回來，紳士無奈地回家了。
第二天，紳士正在自己的辦公室工作，仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來，這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些，穿的更破爛。“先生，對(duì)不起了，我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢？”紳士道。“我的哥哥在換完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了，在家躺著呢”，紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)。“走！我們?nèi)タ茨愕母绺纾 比チ四泻旱募乙豢矗依镏挥袃蓚�(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士，男孩連忙說：“對(duì)不起，我沒有給您按時(shí)把零錢送回去，失信了！”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí)，毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠(chéng)信。
談?wù)\信作文 篇37
人與人之間都有一份真誠(chéng)的友誼，然而你可知道，通往友誼境界的橋梁是什么?是誠(chéng)信。古今中外，每一份一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的信賴，都是他們用誠(chéng)實(shí)和信任栽培出來的。
同學(xué)們一定還記得課文中的我和小紅車的主人吧！課文中我驅(qū)車回布魯塞爾。汽車剛進(jìn)入慢車道，便聽到“咔嚓”一聲。一檢查，發(fā)現(xiàn)右側(cè)反光鏡碎了。這時(shí)我心里忐忑不安，不知撞了哪輛車。我往回走了五六十米，環(huán)顧四周，看見一輛小紅車的車頭超出停車線二三十厘米，左側(cè)反光鏡也碎了。心生愧意的我主動(dòng)給車主留下了一張聯(lián)系字條。事隔三天，我接到了小紅車主人的電話。我真誠(chéng)表示歉意、懇切地要求給予他相應(yīng)的'賠償。可小紅車的主人拒絕了，他認(rèn)為誠(chéng)信比金錢更重要。這句話深深印在了我的腦海里。
華盛頓是美國(guó)第一任總統(tǒng)，他小時(shí)候特別活潑好動(dòng)。有一天，爸爸外出不在家，華盛頓握住一把小斧頭，胡亂砍著玩。這時(shí)他突發(fā)奇想，一斧砍向爸爸最心愛的小櫻桃樹，只聽“咔嚓”一聲，小櫻桃樹便成了兩截。這下，小華盛頓可闖了大禍。不久，爸爸從外面回來，一眼望見自己最心愛的小櫻桃樹被砍倒了。他氣壞了，大發(fā)雷霆：“是誰(shuí)砍了我的樹？要是讓我發(fā)現(xiàn)是誰(shuí)，我要，我就要……”他臉色鐵青，嘴直哆嗦。這時(shí)，小華盛頓的心里在激烈地斗爭(zhēng)著。終于，他鼓起勇氣，向爸爸承認(rèn)了錯(cuò)誤。令他沒想到的是，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，一把摟住華盛頓說：“我的好孩子，爸爸非常喜歡你的誠(chéng)實(shí)，我寧愿損失掉一百棵心愛的櫻桃樹，也不愿我的兒子說一句謊話。”相信，正是爸爸的這句話將華盛頓推向了美國(guó)總統(tǒng)之路。
希望有更多的人以“人無信不立”這句話時(shí)時(shí)鞭策自己，決不忘記誠(chéng)信二字。
談?wù)\信作文 篇38
誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)有的品質(zhì)，是用金錢無法衡量的。如果沒有誠(chéng)信，朋友是不會(huì)跟你在一起的。下面是兩則誠(chéng)信故事。
從前有一個(gè)德高望重的人，他叫曾子。有一天，他的妻子去買菜，臨走時(shí)，兒子哭著說他要吃豬肉，曾子的妻子沒有辦法，就許諾說：“回來后我一定給你吃豬肉。”兒子頓時(shí)高興的又蹦又跳。等母親回來時(shí)，看到曾子正在殺豬，便趕忙說：“我只是跟孩子開玩笑的.。”曾子說：“你欺騙孩子，就等于教他說謊啊！”曾子的妻子非常慚愧。
郭沫若小時(shí)候非常孝順。有一次，他的媽媽得了一種“暈病”，需要芭蕉花才能治病，于是郭沫若便去別人的花園里摘了一朵給他的母親。母親的病雖然好了，但她非常傷心，從此，郭沫若再也不偷別人的東西了。
誠(chéng)信是無價(jià)的，若沒有誠(chéng)信就沒有一切，誠(chéng)信可以給人類帶來歡樂和欣喜。
談?wù)\信作文 篇39
誠(chéng)信，是成功的基石
古有商鞅離木取信，商鞅為什么能成功？為什么能建立政策權(quán)威并取信于民？只因誠(chéng)信二字，他若是給予承諾卻欺騙百姓，又如何得民心，如何治理好國(guó)家。這我們不得不想起烽火戲諸侯中的周幽王，為得美人一笑，點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄諸侯。得，是美人一笑，失，是這個(gè)國(guó)家。當(dāng)然，我們又不得不想，那是不是周幽王沒有遇到褒姒，沒有戲弄諸侯，國(guó)家便不會(huì)滅亡，答案顯然不是，烽火戲諸侯只不過是西周滅亡的催化劑，加劇了它的滅亡。就算沒有烽火戲諸侯，西周早晚也會(huì)在其他事件中滅亡，無法挽回，周幽王既能將諸侯戲弄，就能在別的時(shí)上失信。重點(diǎn)不在為了什么事，而是因?yàn)槭裁矗粋�(gè)人一旦失信，就算暫時(shí)建起成功的宮殿，也會(huì)坍塌，因?yàn)樗麤]有讓宮殿牢固的基石。
誠(chéng)信，是人生的秤砣
人的一生，會(huì)猶豫，會(huì)躊躇，會(huì)退縮，什么才可以支撐住你，給你一個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)？荀子曾說過“君子養(yǎng)心，莫善于誠(chéng)。”一個(gè)在日本留學(xué)的.中國(guó)學(xué)生，課余時(shí)在日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本餐館有一個(gè)規(guī)定，洗盤子必須洗七遍。這項(xiàng)工作是按件計(jì)酬的，這位學(xué)生計(jì)上心頭，少洗一兩遍也不會(huì)被發(fā)現(xiàn)。這樣，速度果然加快了，工資也在快速增長(zhǎng)。一天老板抽查，發(fā)現(xiàn)他洗的盤子清潔程度不夠，他卻振振有詞：“洗五遍和洗七遍的效果不是一樣的嗎？”老板只是淡淡地說：“你沒有誠(chéng)信，請(qǐng)你離開。”一個(gè)人該做什么，該怎么做是極其重要的，如果沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)攔著你，你會(huì)覺得自己那樣做似乎無傷大雅。做人做事，我們要找到心中的那把稱，更要找到最合適這桿秤的秤砣，多了，不行，少了，更不行。人有自由的權(quán)利，可那并不代表你“自由”。秤砣是什么？顯而易見，還是誠(chéng)信，給自己個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，別和這枚秤砣形成不平衡狀態(tài)。
誠(chéng)信是詩(shī)圣李白的“一諾千金”；誠(chéng)信是古代皇帝的“一言九鼎”；誠(chéng)信是儒家學(xué)中的“事實(shí)求是”。我相信，人若是喪失了誠(chéng)信，接二連三，是會(huì)失去更多東西的。
談?wù)\信作文 篇40
守信是做人的關(guān)鍵。只有誠(chéng)實(shí)的人才會(huì)穩(wěn)步前進(jìn)；只有誠(chéng)實(shí)的人才能有成功的事業(yè)。誠(chéng)實(shí)是黑暗中的蠟燭，照亮你前進(jìn)的道路。誠(chéng)實(shí)是生活的船槳，它控制著生活的進(jìn)程。我們可能不是圣人，但我們可以做誠(chéng)實(shí)的人。
古人有句話:“不要邪小，不要善小。”一點(diǎn)點(diǎn)誠(chéng)實(shí)，是愛情的衍射，是一個(gè)人內(nèi)心世界的反映。在一次守信、一次問候、一次不出軌、一次守信、舉手投足之間，誠(chéng)信在不斷積累沉淀。這種積累不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是靈魂的凈化，靈魂的洗滌。只有將誠(chéng)實(shí)融入生活的每個(gè)細(xì)節(jié)，我們才能對(duì)自己的思想產(chǎn)生潛移默化的影響。
坦誠(chéng)相待，讓愛過去。餐廳老板劉同里，永遠(yuǎn)把顧客的需求放在第一位。誠(chéng)信和新鮮優(yōu)質(zhì)的菜肴讓餐廳的生意越來越好。將普通人的道德從傳統(tǒng)的人格信任轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘猩钪械纳钚湃我呀?jīng)感染了他們周圍的人。以誠(chéng)待人，利益不忘，這才是人生的關(guān)鍵。從打工仔到“包工頭”的無心情懷，用12個(gè)字支撐了他到今天:做一個(gè)有本分的人，老老實(shí)實(shí)做事，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。創(chuàng)業(yè)之路充滿辛酸，但待人處事真的讓職業(yè)變得邋遢。誠(chéng)實(shí)不忘本，前途光明。他們把文字變成火種，讓愛情之火燎原。
“打工皇帝”唐駿因?yàn)椤凹匍T”而遭遇公信力危機(jī)。他的成功可以復(fù)制或者購(gòu)買嗎？作為一個(gè)公眾人物，絕對(duì)沒有必要用虛假的東西來贏得人們的認(rèn)可。人們?nèi)匀话颜\(chéng)實(shí)、守信和誠(chéng)實(shí)作為做人的.基礎(chǔ)。如果一個(gè)人失去了道德底線，他的人生注定是暗淡的。
誠(chéng)實(shí)，對(duì)別人真誠(chéng)，然后積累好。劉以誠(chéng)信起家，獲得222個(gè)“白條”；韓信把曾經(jīng)幫助過他的老人帶到自己的宮殿，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。“三杯吐，五岳輕。”讓我們用海子一樣善良的心來祝福:陌生人，我也祝福你。祝你前程似錦，天下幸福。我只愿面朝大海，春暖花開。
積累誠(chéng)實(shí)和美德。讓我們捍衛(wèi)誠(chéng)實(shí)，做誠(chéng)實(shí)的人！
談?wù)\信作文 篇41
我解釋誠(chéng)信的意思應(yīng)該是：別人的'就是別人的，不要占為己有。下面大家來看一看，這個(gè)是不是誠(chéng)信。
昨天，我和我的媽媽上街買了東西就在車站等車了，等了一會(huì)車子沒來，媽媽著急了，我們決定去做出租車，可是來了好幾輛車，車上都有人，就在這時(shí)我們看見前面有一輛空車，我和媽媽連忙跑到車前，剛準(zhǔn)備上車，后面來了幾個(gè)人，其中一個(gè)阿姨說：“這是我們先打的車，剛才我們?nèi)ツ脰|西去了。”可媽媽卻一言不發(fā)，拉開車門坐到座位上，并對(duì)我說：“還不快上來。”我連想都沒想就鉆進(jìn)車內(nèi)。車子開了之后，我問媽媽：“媽媽，為什么是別人打的車，而我們卻要搶呢？”媽媽說：“天黑了，車子不好打，要不你一個(gè)人在那里等吧，我走了。”回了家之后，我很后悔，那一刻想都沒想就坐進(jìn)車子，我想：下次做什么事都要三思而后行。
從這件事我知道，做人要講誠(chéng)信，不能像我一樣哦！
談?wù)\信作文 篇42
有些偶然的事，竟難以忘懷，并且時(shí)時(shí)縈繞于心。因?yàn)椋阋苍S能從中不斷得到啟示，悟出一些人生的哲理。
有一人想拜見縣官求差事。為了投其所好，他事先找到縣官手下的人，打聽縣官的愛好。他向縣官隨從問道：“不知大人平時(shí)有什么愛好”，“縣官大人無事的時(shí)候喜歡讀書，我經(jīng)常看到他手捧《公羊傳》讀得津津有味，愛不釋手”，隨從告訴他說。
這個(gè)人把縣令的愛好記在心里，胸有成竹的去見縣官。縣官問他：“你平時(shí)都讀些什么書？”，“別的書我都不愛看，一心專攻《公羊傳》。”。他連忙討好地回答說。縣官接著問他：“那我問你，是誰(shuí)殺了陳佗呢？”，這個(gè)人，其實(shí)根本就沒有讀過，不知陳佗是書中人物。他琢磨了半天，以為是問的本縣發(fā)生的一起命案，于是吞吞吐吐地回答：“我平生確實(shí)不曾殺過人，對(duì)于陳佗殺人一事更是一無所知。”縣官一聽。就知道這家伙并沒有讀過《公羊傳》，才回答的如此荒唐可笑。于是便故意戲弄他說：“既然不是你殺的，那你說說陳佗到底是誰(shuí)殺的？”這人見縣官還在往下追問，更是惶恐不安起來，嚇得狼狽不堪地跑出去了，別人見他這副模樣，問他怎么回事，“我剛才見到縣官，他向我追問一樁殺人案，我再也不敢來了等這案子搞清楚我再來吧。”，他邊跑邊大聲說。
一個(gè)人應(yīng)該用誠(chéng)實(shí)、謙虛的態(tài)度去對(duì)待知識(shí)，對(duì)待別人、不懂裝懂、自欺欺人的做法既會(huì)妨礙自己的知識(shí)進(jìn)步，又會(huì)貽笑大方。知之為知之，不知為不知，不要不懂裝懂。人應(yīng)該有謙虛、誠(chéng)實(shí)的精神。那么，誠(chéng)信的人吃虧了嗎？某年秋天，一場(chǎng)大洪水席卷某地，導(dǎo)致這里食品奇缺，由于沒有接到特別的指示，凱瑟琳公司的外勤人員照常按常規(guī)給各經(jīng)銷店送剛烘制出來的新鮮面包和回收過期的面包。一天運(yùn)貨員開車從幾家偏僻的商店回收了一批過期面包，再返回的路上，中途路過一個(gè)人口稠密的經(jīng)銷店門口，馬上被一群排隊(duì)搶購(gòu)面包的人團(tuán)團(tuán)圍住，提出要購(gòu)買車上的面包。運(yùn)貨員告訴大家，這些面包是過期的，不能賣的，可是卻引起人們的誤會(huì)，認(rèn)為他們囤貨居奇，人是越圍越多，兩名記者也在其中。運(yùn)貨員再次解釋：“女士們、先生們，請(qǐng)相信我，我們絕對(duì)不是不想賣，是因?yàn)楣镜囊?guī)定，車上的面包已經(jīng)過期，必須回收，如果公司知道我把過期的面包賣給你們，那我就會(huì)被解雇的，因此還請(qǐng)大家諒解。”混在人群的記者將獲得這一新聞極盡渲染，凱瑟琳公司的面包成了新鮮、誠(chéng)實(shí)無欺的代表，給消費(fèi)者留下了深刻的印象。
誠(chéng)信是一筆無價(jià)的財(cái)富，聰明的人會(huì)牢牢地抓住他，誠(chéng)信的人才能獲得成功。誠(chéng)信在何處呢？記得，巴黎公社起義失敗后，一位十五六歲的少年被判死刑，一名軍官和十二名槍手執(zhí)行，臨被執(zhí)行時(shí)，少年對(duì)軍官說：“我母親就在附近，很窮，我這里有一塊金表，能不能讓我先把金表送給他，再回來執(zhí)行。”，軍官想了想，自己也有一個(gè)兒子，便答應(yīng)了，心想，一個(gè)孩子，放就放了吧，望著少年遠(yuǎn)去的背影，所有的人都堅(jiān)信，少年不會(huì)再回來了。不料，不一會(huì)，少年又跑了回來：“非常感謝你，表送到了，可以執(zhí)行了”，整個(gè)刑場(chǎng)一片死寂，軍官愣了很久，才緩緩的舉起沉重的手臂，隨著十二聲顫抖的槍聲，少年倒下了。誠(chéng)信在這一刻顯得比生命都重要，整個(gè)世界都為他豎起了一座守信的豐碑。
如果想要自己不被欺騙，首先要做到不欺騙別人，做到講究誠(chéng)信，不可有欺詐行為，誠(chéng)實(shí)是一種可貴的品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)的人會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)、大家的尊重。答應(yīng)了的事就一定要辦到，失信于人是最不明智的`做法，總有一天，它會(huì)讓你付出代價(jià)，流言瞞得了一時(shí)，瞞不了一世，總有被揭穿的一天。失去了誠(chéng)信，也就失去了一切。誠(chéng)實(shí)就如埋藏在泥土中的種子，謊言猶如枝頭上鮮艷的花朵，雖然花朵能給人暫時(shí)的美感，但是他的枯萎是不可避免的，而誠(chéng)信就會(huì)在土里生根發(fā)芽。
牛頓從蘋果落地聯(lián)想到萬有引力；托爾斯泰的《安娜。卡列尼娜》源于一個(gè)女子臥軌的新聞事件；魏格納從世界地圖中總結(jié)出大陸漂移說，很多貌似平常的小事，往往給人以巨大的沖擊和改變。
在以后的歲月里，不知怎么的。我常常會(huì)想起關(guān)于誠(chéng)信的故事，想起每一個(gè)故事，每每想起，心中總有一陣微微的激動(dòng)......
談?wù)\信作文 篇43
俗話說“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。
何為誠(chéng)信？我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”：“誠(chéng)”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說明，人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說出去的話，才能“誠(chéng)信”。孔子所說的“人無信不立”大概便是這個(gè)道理。
人為何要誠(chéng)信？劉向說得好，“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人，那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無論他說了什么，態(tài)度多么誠(chéng)懇，表情多么真摯，也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)椋潜皇澜缢z棄的`人。《狼來了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢？我想大家應(yīng)該聽說過“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期，有一個(gè)叫季布的人，他待人誠(chéng)實(shí)，“言必信，行必果”。所以，人們常說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無一人報(bào)之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見，人需要誠(chéng)信。
經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間，大多數(shù)中國(guó)人更愿意買外國(guó)的奶粉，而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎？當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻簟Ｋ麄儼芽蛻舻暮⒆幼兂闪恕按箢^娃娃”，讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。
那么，怎樣誠(chéng)信？答應(yīng)別人的事，一定做到，是誠(chéng)信的一種方法。不說謊話，不欺騙別人，是誠(chéng)信的另一種方法。
“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。
談?wù)\信作文 篇44
《孔子家語(yǔ)》中有言：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是商人的行商秘訣，更是強(qiáng)國(guó)的治理之道。
相傳古時(shí)候有一人，名為季布，朋友遍布滿天下。而這一切都是因?yàn)樗麨槿酥v信用，答應(yīng)別人的事都盡力完成，大家提起他都贊不絕口，曾有“得黃金萬兩不如得季布一諾”的說法。
言與行，最能體現(xiàn)為人的品德。
日本推銷大師原一平曾經(jīng)有過一段最窮困潦倒的日子，吃不起飯，穿不好衣，幾乎要論名裝落到露宿街頭的地步。有人給他出主意，說他既有一身推銷本領(lǐng)，何不向客戶推薦一些貴價(jià)產(chǎn)品，這樣就來錢快了。他義正辭嚴(yán)地拒絕了，認(rèn)為一個(gè)人要有基本的道德底線，不能做無下限的事。最終，他憑借著自己的才華與正直，成功贏得顧客的.信賴與支持。
誠(chéng)與正，恰是為人品德中最閃光的部分。
秦國(guó)有一名相商鞅，頒布新法，為了取信于民，他命人在國(guó)都城門邊立木一根，招募百姓將此木從這兒搬到另一門，能搬者賜十金。百姓們起初困惑不己，無人敢動(dòng)。隨后，商鞅又布告百姓，將賞賜漲至五十金。有位大漢抱著試試的心態(tài)，未曾想當(dāng)真有五十金。誠(chéng)不可欺。自此新法得以實(shí)施推廣，鼎立七國(guó)。
誠(chéng)信，是一國(guó)的興盛之源。
《荀子》中曾言：“君子養(yǎng)心，莫于誠(chéng)。”“誠(chéng)”一字，正如源頭活水，是正直始源。說來簡(jiǎn)單，做起來難。當(dāng)今社會(huì)，有太多人在榮華富貴中迷失了自我，丟失了可貴的品德。
林語(yǔ)堂謂：“正直自持，則外邪不能侵。”誠(chéng)然，堅(jiān)守自我不易，但世間亦如熔爐，將人的品德淬煉成金，成為最寶貴的財(cái)富。若能永遠(yuǎn)保持心中那盞不滅的明燈，那么外界的囂暗便難將自我吞噬。
談?wù)\信作文 篇45
日常生活中，誠(chéng)信，無非是講信用！但是，在現(xiàn)代社會(huì)人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請(qǐng)客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方；古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的`人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。
設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠(chéng)信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？請(qǐng)記住，不講信義，不但會(huì)減少別人對(duì)你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對(duì)你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會(huì)越來越差，最后自食其果害了自己。劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰(shuí)能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國(guó)自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？如何培養(yǎng)誠(chéng)信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時(shí)小事”做起，如：小時(shí)候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個(gè)要借這本書的人按時(shí)拿到自己退還的書時(shí)，會(huì)有多高興！而當(dāng)別人對(duì)你不講信義時(shí)，你又會(huì)有多失望？所以說，要擁有誠(chéng)信，首先得要能考慮到他人，替人著想。為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信！
談?wù)\信作文 篇46
魯迅說：“偉大人格的素質(zhì)，重要的是一個(gè)“誠(chéng)”字。”朱熹也說過：“信憂五行之土，無定位，無成名，而木金土無不待是以生者。”
信是什么呢？“信”是誠(chéng)信。那么誠(chéng)信又是什么呢？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，守信用，是一個(gè)人能的安身立命之本，也是公民的第二張身份證。
我認(rèn)為，人應(yīng)該守誠(chéng)信，講誠(chéng)信，人無信不立。教育家孔子曾說過：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”如果一個(gè)人沒有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人的信任，很慢在社會(huì)上立足，每一個(gè)人都有自己的生活方式，我覺得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管在什么情況下，都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，不能背信棄義！
我曾在書上看到這樣幾則故事。季布是秦末楚漢相爭(zhēng)時(shí)一名干將。他年輕時(shí)很講信用，一向說話算數(shù)，受到朋友的敬重。后加入項(xiàng)羽隊(duì)伍為其出生入死，因此劉邦深為痛恨。后來劉邦一統(tǒng)中國(guó)，派人貼出告示愿意出一千兩重賞捉拿季布的人，但季布卻得到幫助沒有被捉拿。由此可見，一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信，自然得到多助，在緊要關(guān)頭得到大家的.支持與幫助，就像季布一樣。
而西周末發(fā)生了一場(chǎng)十分可笑的“烽火戲諸侯”這樣的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃加褒姒，為博她一笑，周幽王下令在都城20座烽火臺(tái)上點(diǎn)燃烽火，諸侯們立刻全部趕來，弄明白后憤然離去。有一次，大戎大舉攻周，周幽王再次點(diǎn)燃烽火臺(tái)，卻沒人來，以至于最后身死國(guó)亡。可見，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的生死存亡也起著非常重要的作用。
一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)，誠(chéng)于中而必信于外。一個(gè)人心有誠(chéng)意，口則必有信語(yǔ)，必有誠(chéng)意口有信語(yǔ)則必有誠(chéng)信之行為。
讓我們一起行動(dòng)起來吧，從自己做起，做誠(chéng)實(shí)守信的人吧！以誠(chéng)信作為我們?nèi)松脑瓌t，做本色人，說誠(chéng)信話、干真實(shí)事。
談?wù)\信作文 篇47
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花——海涅。
誠(chéng)信是可貴的。誠(chéng)信是人與人交往的重要條件，是心與心的橋梁，尤其是在一個(gè)越來越冷漠的世界，誠(chéng)信便成了純潔心靈的保障，但怎樣做到誠(chéng)信呢？
第一，“言必信，行必果”。既然答應(yīng)了別人，就必須講誠(chéng)信，就必須按答應(yīng)的去做。如果你違背誠(chéng)信的原則，你就好比掉入了無底的深淵，是再也扶不起來的。反過來說，如果你不能辦到，就不要許諾，因?yàn)樵S諾無信后的情況比不答應(yīng)別人更令人厭惡。誠(chéng)信可以成就一個(gè)人，但也可以毀掉一個(gè)人。
第二，“內(nèi)不欺己，外不欺人”。人只有能夠正視自己，正視自己的優(yōu)點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，他才能坦坦蕩蕩，如果一個(gè)人對(duì)自己都不夠誠(chéng)實(shí)，他又怎么會(huì)對(duì)他人誠(chéng)信？其次一個(gè)人能誠(chéng)實(shí)的面對(duì)自己時(shí)，他也會(huì)去堅(jiān)定的對(duì)別人城信，與人交友必然不隱藏，為人辦事必然準(zhǔn)時(shí)，“當(dāng)老實(shí)人，做老實(shí)事，說老實(shí)活”才是一個(gè)可以稱得上城信的人。
第三，誠(chéng)信者既不期待光明，也不懼怕黑暗。作為一個(gè)誠(chéng)信的人，我們最重要的是無愧，無愧于別人的.誠(chéng)信，無愧于自己的良心，不用期待陽(yáng)光照耀，因?yàn)檎\(chéng)信的人的身心都是通透的，更不要說懼怕黑暗了，所謂“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不與世俗同流合污，行正道，方為人上人，守誠(chéng)信，方是圣中圣。
誠(chéng)信不是一個(gè)掛在嘴邊的口號(hào)，而是行動(dòng)的目標(biāo)，閃光的不一定是金子，但誠(chéng)信的光芒是無法埋沒的，讓背信棄義繞道，讓誠(chéng)信帶我們前行吧！
談?wù)\信作文 篇48
誠(chéng)信是一個(gè)人最美的外套，也是他們心中最純潔的花朵，每個(gè)人在談及誠(chéng)信的時(shí)候，他們都會(huì)表達(dá)出崇高的愿望，覺得每一個(gè)內(nèi)心誠(chéng)信的人都是非常好的人。我們現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上最缺少的就是做人的誠(chéng)信，很多的無良企業(yè)，他們用一些劣質(zhì)的產(chǎn)品來制造，讓我們大眾吃到很多劣質(zhì)的食品，從而引發(fā)各種疾病，尤其是以前的地溝油和三氯氰胺事件。而隨著我們國(guó)家的不斷進(jìn)步，如今的誠(chéng)信問題也得到了全面的推動(dòng)和發(fā)展，我們?cè)絹碓竭~向一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。這些事情從我們的身邊的事情可以映射的出來，誠(chéng)信已經(jīng)開始步入我們的生活。
記得有一次，我在看店，一個(gè)陌生的阿姨來店里買可樂，阿姨給了我5塊錢，可樂是2。5元一瓶。我還沒有找錢給阿姨呢，她人就不見了，我連忙拿了2。5元跑出去，一看，阿姨還在外面，我跑從到阿姨面前說：“阿姨，我還沒有找錢給你呢！你就走了。”阿姨說：“不用找了，給你了。”“不行！不行！這是你辛辛苦苦掙來的錢”我氣喘吁吁的說。阿姨還是堅(jiān)持不要，我硬塞給她，阿姨無可奈何的收下了錢，并溫柔的說：“孩子，你真好，你是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，你要好好學(xué)習(xí)哦，長(zhǎng)大會(huì)有出息的。”隨后她從腰包里掏出一包糖遞給我。此時(shí)此刻，我的心里就像喝了蜜一樣甜，一股暖流涌進(jìn)我的心田。我的.心里開心地不得了。
這一次的誠(chéng)信也讓我明白了人與人之間的交流確實(shí)需要誠(chéng)信對(duì)待，如果我沒有把這兩塊五錢給到阿姨，那么今后我就會(huì)不斷地重復(fù)和上演這種不誠(chéng)信的行為。別看這小小的兩塊五是多么的渺小，但是實(shí)際對(duì)我今后的影響可能是非常大的。今天既然我能把兩塊五的錢還給阿姨，那么今后無論遇到怎樣的困難和誘惑我都會(huì)堅(jiān)持自己的本心，用誠(chéng)信的態(tài)度去面對(duì)人生。
談?wù)\信作文 篇49
誠(chéng)信是可貴的，誠(chéng)信是人與人之間交往的重要條件，是人與人心靈溝通的橋梁。無誠(chéng)則不立。那么，如何在現(xiàn)代社會(huì)中立足呢？無非就是靠“誠(chéng)信”二字。
“言必信，行必果”
答應(yīng)別人的事就一定要做到，要按要求去做。做不到就是失信，就違背了誠(chéng)信的原則。別人自然會(huì)認(rèn)為你是言而無信之人。所以，為了不違背誠(chéng)信，就要學(xué)會(huì)拒絕。如果別人委托你幫忙，可以做到就答應(yīng)，做不到就要委婉地拒絕。
“內(nèi)不欺己，外不欺人”
人要正視自己的`優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。如果一個(gè)人連自己的缺點(diǎn)都要隱瞞，不去直面它，改善它，那么這個(gè)人一定是唯唯諾諾之人，他實(shí)則就是在欺騙自己。試想，一個(gè)連自己都要欺騙，要隱瞞的人怎么可能去真誠(chéng)地面對(duì)他人。當(dāng)一個(gè)人不再懼怕直面自己的缺點(diǎn)，能夠誠(chéng)信待己時(shí)，他也必能抱以真誠(chéng)的態(tài)度面對(duì)外界。
“有誠(chéng)信的人一定能坦坦蕩蕩”
換句話說就是有誠(chéng)信的人心胸一定通透。因?yàn)樗鼈儫o愧于任何事物，無愧于良心，無愧于自己。守得住誠(chéng)信，便守住了坦蕩蕩的生活，守住了自己的完美人生。
誠(chéng)信，并不是掛在嘴邊的口號(hào)，更多的是用行動(dòng)去踐行它。遵守誠(chéng)信也許困難，但只有守住了才能使人生通透萬分。
談?wù)\信作文 篇50
如果你失去了金錢，你只失去了一小部分;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了誠(chéng)信，那你幾乎就一貧如洗了。
——題記
有一個(gè)年輕人，在漫漫人生路上經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，到達(dá)一個(gè)渡口的時(shí)候，他身上已經(jīng)有了七個(gè)背囊：美貌，金錢，榮譽(yù)，誠(chéng)信，機(jī)敏，健康，才學(xué)。渡船開出的時(shí)候風(fēng)平浪靜，過了不知道多久，風(fēng)起浪涌，上下顛簸，險(xiǎn)象環(huán)生。老艄公對(duì)年輕人說：“船小，負(fù)載重，客官你必須丟掉一個(gè)背囊，才可以安全到達(dá)終點(diǎn)。”年輕人不肯丟掉任何一個(gè)，老艄公又說：“有棄有取，有失有得。”年輕人想了想，把“誠(chéng)信”丟到了水里。設(shè)想，年輕人今后將沒有了誠(chéng)信，他的未來將是什么樣子呢?子曰：人而無信，不知其可也。認(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無立足之地，什么事情也做不成。
一個(gè)士兵，根本不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的.小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明，知守信的人：處處受歡迎;不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在;所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。
誠(chéng)信是一輪金赤朗耀的圓月，惟有與高處的皎對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真實(shí)態(tài)度;誠(chéng)信，是高山之顛的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛詐，留下啟悟心靈的妙諦。我們要用誠(chéng)信去書寫生活這本書中的每一個(gè)字，用誠(chéng)信去呵護(hù)我們的美好生活。
談?wù)\信作文 篇51
近幾年來，一些大型企業(yè)欺騙消費(fèi)者，所銷售的產(chǎn)品不但質(zhì)量差而且不符合安全標(biāo)準(zhǔn)，人們使用后，引發(fā)了很多疾病，甚至導(dǎo)致死亡，國(guó)家對(duì)此已經(jīng)明令禁止，但一些商家依然違背誠(chéng)信原則違背道德大量制造不符安全標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，對(duì)人們的申生命康造成了嚴(yán)重威脅。
有人不禁會(huì)問：難道中國(guó)人失去誠(chéng)信了嗎？
從前的中國(guó)，雖在科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平等方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與發(fā)達(dá)國(guó)家，但令國(guó)人自豪的是：中國(guó)擁有五千年的燦爛文化，中國(guó)擁有尊老愛幼、團(tuán)結(jié)互助的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國(guó)人具有勤勞、善良、城實(shí)的美好品德。而今，隨著科技的飛速發(fā)展，人民的生活水平日益提高，但國(guó)人的精神境界并未提高，相反，我們的民族文化正在一點(diǎn)點(diǎn)喪失，我們引以為傲的傳承了幾千年的中華美德也消失殆盡，失去了誠(chéng)信，人與人之間便少了信任感，人與人之間的距離將會(huì)越來越遠(yuǎn)，不利于國(guó)家發(fā)展與團(tuán)結(jié)。現(xiàn)在，一些企業(yè)都在“自欺欺人”，據(jù)報(bào)道：河北一些企業(yè)，用生石灰處理皮革廢料，熬制成工業(yè)明膠，賣給紹興新昌一些企業(yè)制成藥用膠囊，最后流入藥品企業(yè)，進(jìn)入患者腹中。這種“自欺”的行為，威脅人們的生命健康，同時(shí)也可以看出這些企業(yè)已經(jīng)完全喪失了誠(chéng)信。難道中國(guó)人真的要這樣發(fā)展下去嗎？2012年3月31日下午，工商執(zhí)法人員對(duì)威極調(diào)味品公司展開了全面檢查，并對(duì)三個(gè)鹽池的26噸問題鹽水進(jìn)行封存，經(jīng)過檢驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)這種鹽水除氯化鈉含量低于標(biāo)準(zhǔn)之外，其余各項(xiàng)指標(biāo)均符合液態(tài)鹽（工業(yè)鹽水）的標(biāo)準(zhǔn)。由上例不禁讓人深思：‘難道中國(guó)人失去誠(chéng)信了嗎？’現(xiàn)在，林林總總、琳瑯滿目的商品讓人眼花繚亂，有益或有害，消費(fèi)者已經(jīng)無從辨別。
其實(shí)，從古至今，我國(guó)都不乏有誠(chéng)信的人在。有終身信守誠(chéng)信的人，有為遵守誠(chéng)信而寧愿舍棄生命的人，這些人都是寧愿舍棄生命而堅(jiān)守誠(chéng)信的。誠(chéng)信是我們國(guó)家的`傳統(tǒng)美德，不容我們隨意丟棄。
誠(chéng)信是我們必須去堅(jiān)守的，誠(chéng)信的有無是一個(gè)國(guó)家能否繼續(xù)發(fā)展，一個(gè)民族能否團(tuán)結(jié)和諧的重要保障。中國(guó)人真的失去誠(chéng)信了嗎？不，沒有，只是一部分人被利益沖昏了頭腦，被貪婪所左右。誠(chéng)信，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，是任何時(shí)候都絕不會(huì)丟棄的。
誠(chéng)信的有無，不應(yīng)看表面，應(yīng)該去洞悉人民的內(nèi)心深處。