出格作文900字

　　篇一：出格

　　人的一生似乎都被大大小小的格子所限制，人們?cè)诟褡永镄⌒囊硪怼７路鹩庠搅烁褡樱�就�?huì)破壞了規(guī)則，就會(huì)被踢出局外，受到非議和譴責(zé)。然而，若是沒(méi)有那些出格的舉動(dòng)，又怎能突破局限，推陳出新。

　　巾幗英雄秋瑾，在那個(gè)遍地腥膻的環(huán)境下勇敢的立于遍體鱗傷的正義樹(shù)旁，懷著自由民主，解放女性的思想去往了日本。然而，這一切的代價(jià)卻是秋瑾遠(yuǎn)離了自己的丈夫，放下了至親的骨肉。在旁人看來(lái)，她的行為是出格的，不符合那個(gè)時(shí)代對(duì)女性的理解，但她毅然決然。在日本，她接受了先進(jìn)的文化和科技知識(shí)，投身革命，意欲與志同道合之人解放國(guó)人，任重道遠(yuǎn)，一路艱辛。作為一個(gè)女子，她不失男子的沉穩(wěn)和睿智，向著自己的理想堅(jiān)定不移地前進(jìn)，影響了更多的女性掙脫封建制度這個(gè)“大格”。

　　這個(gè)在旁人看來(lái)出格的舉動(dòng)，卻最終在一定意義上推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，也使“鑒湖女俠”秋瑾的名字成為了巾幗英雄的代名詞，流芳百世。

　　千古一帝李世民，為了成功登上帝位制造了“玄武門之變”，殺了自己的兩個(gè)兄弟李建成和李元吉，如此出格，甚至大逆不道。但后人提及他，無(wú)不大加贊揚(yáng)，因?yàn)樗�的賢明和雄才大略使他在治理國(guó)家上游刃有余，最終開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)風(fēng)生水起的貞觀盛世，將中國(guó)封建社會(huì)推向鼎盛時(shí)期，獲得“一代賢君”的稱號(hào)，不能不說(shuō)是豐功偉業(yè)。

　　弒兄，如此出格之舉，卻少有譴責(zé)，因?yàn)槔钍烂裼盟�后�?lái)的行動(dòng)向世人證明了他出格之舉的正確，也使中國(guó)在盛唐時(shí)期威名遠(yuǎn)揚(yáng)，實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同時(shí)期其他國(guó)家。

　　可口可樂(lè)和百事可樂(lè)一直以來(lái)是非酒精飲料業(yè)中一對(duì)水火不容的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。然而，當(dāng)可口可樂(lè)總公司內(nèi)部員工偷取可口可樂(lè)飲品的樣本及機(jī)密文件企圖出售給百事可樂(lè)時(shí)，百事可樂(lè)卻斷然拒絕，并向可口可樂(lè)提供了情報(bào)。這在常人看來(lái)是出格的，誰(shuí)都不明白百事可樂(lè)為什么不利用這個(gè)機(jī)會(huì)扭轉(zhuǎn)在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)的境況，并一舉將可口可樂(lè)弄垮，而要幫助可口可樂(lè)。百事對(duì)此也有自己的解釋——我們幫助可口可樂(lè)就是不能讓它消失在我們的視線里，它是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

　　事實(shí)證明，百事的出格之舉并沒(méi)有給自己帶來(lái)多大的損失，兩家企業(yè)都在競(jìng)爭(zhēng)中進(jìn)步，也在人民大眾中有了更好的聲譽(yù)。

　　何以把自己困囿在“小格子”里踽踽前行。跳出“格子”，出格之舉也許會(huì)為你帶來(lái)更廣闊的天地。

　　篇二：出格

　　俗話說(shuō)：“無(wú)規(guī)矩不成方圓。”人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中受到諸多“格子”的束縛，許多人認(rèn)為“出格”不是一件好事。然而，我不這樣認(rèn)為。

　　“出格”雖然常被理解為越出常規(guī)，做得過(guò)份，但又何嘗不是創(chuàng)新的前提呢？“出格”的人往往與眾不同，他們有著強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和突出的個(gè)性，在歷史長(zhǎng)卷中書(shū)寫(xiě)了濃艷的一筆。

　　在幾百年前的歐州，曾掀起一股永動(dòng)機(jī)的熱潮，焦耳也是狂熱中的一員，然而，他在經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)之后，“出格”地提出了“要科學(xué)不要永動(dòng)機(jī)”的大膽言論，提出了能量守恒定律。焦耳的“出格”，促進(jìn)了熱學(xué)、熱力學(xué)方面的進(jìn)步。

　　在基督教神權(quán)統(tǒng)治之下的中世紀(jì)歐州，“地心說(shuō)”占據(jù)著穩(wěn)固的地位。然而，又是一位“出格”的天文學(xué)家哥白尼站出來(lái)，用“日心說(shuō)”駁斥了“地心說(shuō)”的謬論。雖然，他因此喪失了生命，但是，他的“出格”，使人們對(duì)宇宙有了新的認(rèn)識(shí)。哥白尼的“日心說(shuō)”不僅鋪平了通向近代天文學(xué)的道路，而且開(kāi)創(chuàng)了整個(gè)自然界科學(xué)向前邁進(jìn)的新時(shí)代。

　　麥哲倫也是一位膽大的“出格”探險(xiǎn)家。他率領(lǐng)船隊(duì)完成了繞地球一周的偉大壯舉，用實(shí)踐證明了地球是一個(gè)圓體，不管是從西往東，還是從東往西，毫無(wú)疑問(wèn)，都可以環(huán)繞我們這個(gè)星球一周回到原地。這在人類歷史上，是永遠(yuǎn)不可磨滅的偉大功勛……

　　在滔滔不盡的歷史長(zhǎng)河中，還有太多太多像焦耳、哥白尼、麥哲倫等敢于做出“出格”事的精英，由于他們的“出格”，從而發(fā)現(xiàn)了許多在“格子”之外的真理，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，甚至因此變革了生產(chǎn)制度和上層建筑。他們都沒(méi)有因框框條條而喪失自身探求真理的熱情，雖然“出格”，卻都流芳百世。

　　我們身為21世紀(jì)的新時(shí)代少年，應(yīng)該心懷著對(duì)新事物的好奇之心，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極對(duì)生活進(jìn)行思考，勇于創(chuàng)新和不斷地解放思想，在此基礎(chǔ)上讓我們的智慧大膽地“出格”。但是，“出格”不是“出軌”。“出格”并不是為了標(biāo)新立異而進(jìn)行叛變，更不是矯揉造作，故意顯示超越一般，而是在一般中發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造出常人所未想到的不一般。

　　人生因“出格”而多彩。縱然我們不能像焦耳、哥白尼、麥哲倫那樣輝煌，但是只要能在平凡的生活中做一些“出格”之事，發(fā)現(xiàn)規(guī)矩中的不一般，顯示出自己的才華個(gè)性，又有何不可？