辯證法與方法論總結

時間：2025-01-23 12:09:47 銀鳳總結我要投稿

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辯證法與方法論總結

　　總結是對過去一定時期的工作、學習或思想情況進行回顧、分析，并做出客觀評價的書面材料，它可以明確下一步的工作方向，少走彎路，少犯錯誤，提高工作效益，因此我們需要回頭歸納，寫一份總結了。如何把總結做到重點突出呢？下面是小編收集整理的辯證法與方法論總結，僅供參考，大家一起來看看吧。

辯證法與方法論總結

　　第一部分：辯證唯物論

　　1、【原理內容】自然界是按照其自身所固有的規律形成和發展的。

　　【方法論】我們在利用自然、改造自然的時候，務必要尊重自然、保護自然，學會與自然和諧相處。

　　【反對】在實際工作中，違背自然界物質性原理的表現是主觀主義。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明在改造自然的過程中，做到要改造自然，首先要服從自然。

　　2、物質和意識的辯證關系原理【重點掌握】

　　（1）物質決定意識的原理（世界的物質性原理）

　　【原理內容】物質決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。

　　【方法論】一切從實際出發，使主觀符合客觀，做到主觀與客觀具體的歷史的統一。

　　【反對】反對不從實際出發的主觀主義。

　　【應用范圍】應用此原理：①說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關系，即我國現代化建設必須立足于基本國情；②說明社會主義既是物質的富有，也是精神的富有，是物質文明和精神文明的關系，說明社會主義市場經濟必須加強精神文明建設。③聯系我國國情、省情，圍繞實現全面小康社會、建設社會主義新農村、資源節約型環境友好型社會、和諧社會、產業結構調整和升級等問題進行分析。

　　（2）意識對物質具有能動作用原理

　　【原理內容】①意識能夠正確反映客觀事物（意識不僅能夠反映事物外部現象，而且能夠把握事物的本質和規律；追溯過去、推測未來。）②意識能夠反作用于客觀事物：正確的意識促進客觀事物的發展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發展。

　　【方法論】重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識。

　　【反對】反對否認意識能動反作用的形而上學觀點和片面夸大意識能動反作用的唯心主義觀點。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明為什么要樹立求真務實的精神；重視弘揚中華民族精神和艱苦奮斗作風（弘揚載人航天精神、抗洪精神等）；樹立“以人為本”的科學發展觀；加強“誠信”；培養自主創新能力，必須提高創新意識，落實建設資源節約型，環境友好型社會等。

　　【注意】①無論是正確的意識還是錯誤的意識都是對客觀存在的反映。②不能認為物質和意識是不可分割的。③意識的反作用具有兩重性，認為意識對事物的發展具有促進作用的觀點是錯誤的。④任何情況下從理論出發的觀點是錯誤的。

　　3、尊重客觀規律和人的主觀能動性相結合的關系原理【重點掌握】

　　【原理內容】（1）尊重客觀規律離不開發揮主觀能動性；（2）發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎。人在規律（條件）面前又不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性認識和利用規律，（發揮有利條件的作用，限制不利條件的破壞作用，甚至創造條件變害為利），為人類謀福利。

　　【方法論】既要尊重規律，按規律辦事（正視條件，從客觀實際條件出發），實事求是；同時又要充分發揮人的主觀能動性，把二者結合起來。

　　【反對】割裂二者的辯證關系，反對片面夸大人的主觀能動性、否認規律的客觀性、盲目蠻干的唯心主義錯誤；也要反對片面夸大規律（條件）的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義錯誤。

　　【應用范圍】運用此原理分析我們社會主義現代化建設（如本西氣東輸、南水北調、社會保障體系建設、計劃生育與人口老齡化等）、三大產業的調整、各行各業的股份制改造，我國的對外貿易、外交政策、人與自然的和諧相處，以及載人航天事業、基因工程、堅持科學發展觀、自主創新等方面說明人類各項成功的活動都是尊重客觀規律與發揮主觀能動相結合。

　　【注意】①規律發生作用是有條件的，人們可以改變條件從而改變規律發生作用的形式，而不是改變規律。②規律是客觀的，但不是永恒不變的，規律會隨著事物的性質、條件不同而變化。

　　4．物質和運動的辯證關系原理

　　【原理內容】

　　（1）物質是運動著的物質，運動是物質的存在方式和根本屬性，即世界上的一切事物都在運動。

　　（2）運動是物質的運動，物質是運動的承擔者。

　　（3）物質和運動不可分割。

　　【方法論】看待和分析任何事物，都不能把它看成是一成不變的，要善于在運動中把握事物的，不能靜止地看問題，一切以時間、地點、條件為轉移。

　　【反對】既要反對離開物質談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質的機械唯物主義觀點。

　　5．運動和靜止辯證關系的原理

　　【原理內容】辯證唯物主義在肯定物質是運動的同時，也承認靜止的存在，運動是無條件的、絕對的，永恒的；靜止是有條件的，相對的，暫時的，動中有靜，靜中有動，世界上一切事物的存在和發展，都是絕對運動和相對靜止的統一。

　　【方法論】運動和靜止辯證關系原理，要求我們既要用運動、變化、發展的觀點觀察和處理問題，又要看到事物相對靜止的存在，堅持絕對運動和相對靜止的統一。

　　【反對】反對割裂運動和靜止辯證關系的兩種錯誤傾向：一是只承認靜止而否認運動，把世界說成是絕對靜止不變的形而上學觀點；一是只承認絕對運動而否認相對靜上，把事物說成是不可捉摸的不可知論，相對主義和詭辯論。

　　6．規律是客觀的原理【重點掌握】

　　【原理內容】規律是物質運動中本身固有的本質的必然的穩定的聯系。辯證唯物主義認為，世界是物質的，物質是運動的，物質的運動具有規律的，規律是客觀的。規律的客觀性包含三層含義：第一，規律的存在和發生作用不以人的意志為轉移；第二，規律的客觀性突出地表現在它是不可抗拒的，還表現在它是不可創造和消滅的；第三，規律的客觀性根源于物質的客觀實在性。人們既不能創造規律，也不能改變或消滅規律，但人們可以認識和利用規律。

　　【方法論】堅持辯證唯物主義的規律觀，承認規律的客觀性，尊重客觀規律，按規律辦事，做到解放思想和實事求是的統一。

　　【反對】反對否認規律的客觀性和企圖創造或消滅規律的唯心主義觀點，反對不講科學，不顧客觀規律的冒險盲干的主觀主義。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明我們在實際工作中，必須按規律辦事，堅持實事求是的原則；說明我們在實際工作中，也要解放思想，達到解放思想同實事求是的統一；說明我們在各項工程、宏觀調控等工作中，要按規律辦事，否則就會受到規律的懲罰；說明實事求是是理論的精髓和根本點，正是在實事求是的思想路線指引下，中國特色社會主義建設才取得了巨大成就。人類在改造自然、改造社會關系的過程中，首先要服從自然，尊重客觀規律和客觀實際的基礎上發揮主觀能動性。

　　第二部分：（唯物）辯證法

　　1、事物聯系的普遍性原理（與發展的觀點并稱唯物辯證法的兩個總特征）【重點掌握】

　　【原理內容】唯物辯證法認為，聯系是指事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。世界上的一切事物都處在普遍的聯系之中，沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯系的統一整體。

　　【方法論】堅持用聯系的觀點觀察和處理事物，認識和把握事物的真實聯系，具體地分析事物之間的聯系。【反對】切忌割裂事物之間的聯系，用形而上學孤立的、片面的觀點來認識和處理問題。

　　2、事物聯系的客觀性原理【重點掌握】

　　【原理內容】事物的聯系不僅是普遍的，而且是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉移。

　　【方法論】承認事物之間存在的客觀聯系，堅持聯系觀點看問題，根據事物固有聯系，改變事物的狀態（改變條件創造條件），建立新的具體的聯系。

　　【反對】否定和割斷事物的聯系，或主觀臆造聯系，把本來不存在的聯系強加給事物。

　　3、聯系的多樣性原理

　　【原理內容】世界上的事物千差萬別、無限多樣，事物之間的聯系也紛繁復雜、多種多樣。事物之間多樣性的聯系表現為直接聯系與間接聯系，內部聯系與外部聯系，偶然聯系與必然聯系，因果聯系、整體與部分聯系等等。多種多樣的聯系對事物的存在和發展起著不同的作用。

　　【方法論】人們要了解一個事物，就必須對它所處的各種不同聯系作出具體的分析。

　　【反對】以一種聯系概括事物之間多種多樣的不同聯系，否認聯系的多樣性。

　　4、整體和部分關系原理【重點掌握】

　　【原理內容】唯物辯證法認為，整體和部分既相互區別又相互聯系。

　　（1）區別：①二者的內涵不同；②地位不同：整體居于主導地位，統率著部分；③功能不同：整體具有部分根本沒有的功能。當各部分以合理的結構形成整體時，整體的功能就大于部分功能之和；當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發揮。

　　（2）聯系：①二者不可分割：整體由部分構成，沒有部分就無所謂整體；部分是整體中的部分，沒有整體就無所謂部分。②二者相互影響：整體的性能狀態及變化會影響到部分的性能狀態及其變化；反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態起決定作用。③兩者在一定條件下相互轉化。

　　【方法論】（1）要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優目標。（2）搞好局部，用局部的發展推動整體的發展，使整體功能得到最大發揮。

　　【應用范圍】應用此原理，說明在我國的改革和建設這些重大問題上，要樹立“全國一盤棋”的思想；說明我國是一個社會主義國家，要正確處理中央和地方的關系，必須維護國家整體利益和中央的權威，又充分調動地方的積極性；說明在社會主義市場經濟條件下，既要發揮各地區的經濟潛能，又要加強國家的宏觀調控；說明建設全面小康社會，必須促進城鄉經濟、區域經濟協調發展，必須堅持物質文明、精神文明和政治文明的和諧全面發展；說明航天產業的發展對整個國民經濟的促進作用。

　　5、系統和要素的關系原理

　　【原理內容】系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體。要素是組成系統整體的各個部分。系統的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。

　　【方法論】掌握系統優化的方法

　　（1）要著眼于事物的整體性；

　　（2）注意遵循系統內部結構的有序性；

　　（3）注重系統內部的結構的優化趨向；

　　（4）要求我們用綜合的思維方法來認識事物。

　　【注意】整體和部分的關系，在一定意義上就是系統和要素的關系。但整體和部分與系統和要素并不是完全一樣的。

　　6、事物是變化發展的原理【重點掌握】

　　【原理內容】一切事物都處在永不停息的運動、變化和發展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發展的物質世界，發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

　　【方法論】要求我們堅持用發展的眼光看問題。

　　（1）要把事物如實地看成一個變化發展的過程。

　　（2）要明確事物處于怎樣的階段和地位。

　　（3）要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。

　　【反對】我們應反對認為事物是一成不變的形而上學的靜止觀點；破除思想僵化、因循守舊、墨守成規、抱殘守缺和安于現狀的舊觀念。

　　【注意】①分清運動、變化與發展的區別；②把握判斷新舊事物的標準。

　　7、事物發展的狀態——量變和質變相互關系原理【重點掌握】

　　【原理內容】

　　（1）世界上任何事物的變化發展，都是量變和質變的統一。量變和質變是事物變化發展的兩種狀態

　　（2）量變是質變的前提和必要準備

　　（3）質變是量變的必然結果。

　　（4）事物的發展就是由量變到質變，又在新的質的基礎上開始量變，如此循環往復，不斷前進。

　　【方法論】用量變引起質變的道理看問題。

　　（1）堅持適度原則，控制量變的限度

　　（2）在量變達到一定程度時，要不失時機地促成飛躍

　　（3）要重視量的積累，為質變創造條件。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明我們對待有益的事情要重視量的積累，促成飛躍，而對于某些事情則必須堅持適度原則，防止盲目蠻干的思想和行為；說明我國社會主義現代化建設分三步走去實現戰略目標和戰略部署；說明青年要把理想和苦干精神結合起來，從點滴做起，從現在做起，才能成長為社會主義事業的合格建設者和接班人；部分先富與實現共同富裕的關系。有進有退，對國有企業進行戰略性結構調整，提高國有企業的活力。

　　8、事物發展的趨勢——事物發展前進性和曲折性相統一的原理【重點掌握】

　　【原理內容】事物發展的總趨勢是前進的，而發展的道路則是迂回曲折的，任何事物的發展都是前進性與曲折性的統一。前途是光明的（新事物必然能夠戰勝舊事物），道路是曲折的（新事物的成長壯大一般都要經歷艱難曲折的過程），在前進中有曲折，在曲折中向前進，是一切新事物發展的途徑。

　　【方法論】①要求我們堅信前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、支持和悉心保護新事物的幼芽，促進其成長；②同時準備走曲折的路，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢接受挫折與考驗。

　　【反對】反對盲目樂觀，對困難估計不足或悲觀失望，對前途失去信心。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明我們在實際工作中，既要堅定信心，又要準備走曲折的路；說明社會主義發展過程中的曲折；說明要站在發展的立場上，支持改革等新生事物，促進其發展壯大；說明要正確對待人生道路上的曲折，堅信光明的前途，才能滿懷信心地戰勝困難和挫折，向著正確的人生目標邁進；實現祖國的和平統一過程中的困難，尤其臺灣、問題；和平與發展兩大主題與目前面臨的不利因素；中國共產黨的執政所遇到的問題；人類在科學探索中遇到的挫折和取得的成就；構建和諧社會、科學發展觀和新農村建設的過程分析等。

　　9、對立統一原理

　　【原理內容】事物自內部的對立和統一關系的哲學范疇叫做矛盾，對立是指矛盾雙方相互排斥、相互分離的屬性，統一是指矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性，矛盾雙方相互依存，并在一定條件下相互轉化。矛盾雙方的對立和統一是始終不可分割的。

　　【方法論】要一分為二、全面看問題；要學會在對立中把握統一，在統一中把握對立。

　　【反對】片面看問題；割裂對立統一關系，離開對立談統一或離開統一談對立。

　　11、矛盾普遍性原理【重點掌握】

　　【原理內容】矛盾存在于一切事物中，并貫穿于每一事物發展過程的始終，即事事有矛盾，時時有矛盾，

　　【方法論】要求我們承認矛盾的普遍性與客觀性，承認矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提；要敢于承認、分析、揭露矛盾，正確找出解決矛盾的方法；還要堅持一分為二，兩分法。

　　【反對】反對回避、掩蓋矛盾；又要反對片面地看問題的觀點，一點論，絕對化，片面化。

　　【應用范圍】一般是16～18的原理都是要求全面看問題，運用這原理說明堅持黨的基本路線不動搖，必須處理好堅持四項基本原則和堅持改革開放兩個基本點的關系；說明在我國經濟生活中，要正確處理市場與宏觀調控、速度與效益、效率與公平、經濟效益與社會效益、生產與消費、經濟與教育、經濟與人口、經濟與資源、經濟與環境，建設資源節約型社會中開發與節約等矛盾；說明在我國政治生活中，要正確處理民主與法制、民主與集中、自由與紀律、個人利益與集體利益等矛盾；在社會生活中，要正確處理謙虛與驕傲、先進與落后、成績與問題、真與假、善與惡、美與丑、批評與自我批評等矛盾。在改造自然的過程中，做到利用自然和保護自然的統一。

　　12、矛盾的特殊性原理【重點掌握】

　　【原理內容】矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。表現在；不同事物的矛盾具有不同的特點；同一事物的矛盾在不同發展階段各有不同的特點；同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個方面也各有不同特點。

　　【方法論】要求我們堅持具體問題具體分析。

　　【反對】反對不對事物作具體分析，搞形而上學的“一刀切”，千篇一律地采用一種方法解決不同矛盾。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明不能混淆不同性質的事物，因為“萬物莫不相異”；說明我國農村在致富的過程中，不同的地區狀況所走的路子不相同；說明我國城市企業在改革中，企業自身現狀不同，經營方式、改革方式也不同；說明在我國社會主義市場經濟中，市場與宏觀調控相結合是具體的歷史的統一；各地區要因地制宜，發揮各自的比較優勢，發展特色經濟；說明國有商業銀行改革應堅持一行一策。

　　13、矛盾普遍性和特殊性辯證關系原理

　　【原理內容】矛盾的普遍性和特殊性是不可分割的，二者是辯證統一的關系，是共性與個性，一般與個別的關系。（1）矛盾的普遍性和特殊性是相互聯結的，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，特殊性也離不開普遍性。（2）二者又不是凝固不變的，在不同的場合可以相互轉化。

　　【方法論】要求我們把矛盾的普遍性和特殊性統一起來，認識事物既要從特殊性中概括出普遍性，又要在普遍性指導下去研究特殊性；還要學會科學的工作方法。這一原理也是馬克思主義普遍原理同各國革命和建設的具體實踐相結合原則的哲學基礎，也是我們建設中國特色社會主義的重要哲學依據。

　　【反對】反對割裂二者關系的形而上學觀點，只看到事物的普遍性，看不到特殊性，則看不到事物之間的差別；只看事物的特殊性而否認普遍性，則看不到事物之間的聯系。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明我們在實際工作中，要堅持一般號召和個別指導相結合，“從群眾中來，到群眾中去”，“解剖麻雀”，“抓好典型”等工作方法；說明在中國建設社會主義，要堅持社會主義的共同特征和基本原則，如生產資料公有制、按勞分配、共產黨的領導等，又要立足于本國的實際，走中國特色社會主義道路；說明中國社會主義市場經濟體制，不僅具有社會主義的一般特征，而且具有中國特色，適合中國國情；改革試點與大面積推廣，藥品研發中的試驗與推廣。

　　14、主要矛盾和次要矛盾辯證關系原理【重點掌握】

　　【原理內容】

　　（1）主次矛盾互相依賴、互相聯系。主要矛盾處于支配地位和起決定作用；次要矛盾也會影響主要矛盾的發展和解決。

　　（2）主次矛盾在一定條件下相互轉化。

　　【方法論】要求我們既要善于抓住重點，集中力量解決主要矛盾；又要學會統籌兼顧，恰當處理次要矛盾。

　　【反對】反對主、次不分的均衡論，“眉毛胡子一把抓”；或者只抓一點不及其余的“一點論”錯誤觀點。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明堅持兩點論和重點論的統一；說明在我國社會主義初級階段，必須把經濟建設作為全黨全國工作的中心，其他工作都要服從和服務于這個中心，集中力量發展生產力；說明國有企業改革要集中力量抓好國有大中型企業和企業集團，進一步放活國有小企業；正確理解科學發展觀中主旨是在于更好的發展，以發展為中心不動搖，同時注意經濟與社會、人與自然的協調發展。抓重點：牽牛要牽牛鼻子，工作做到點子上，好鋼用在刀刃上，提綱挈領，國企改革中“抓大放小，有所為有所不為”。防止“眉毛胡子一把抓”，十個指頭按跳蚤，撿了芝麻丟了西瓜。統籌兼顧：學會彈鋼琴，防止單打一。

　　15、矛盾主次方面辯證關系原理【重點掌握】

　　【原理內容】

　　（1）矛盾的主次方面相互排斥又相互依賴，矛盾的主要方面處于支配地位，起主導作用，規定著事物的性質；矛盾的次要方面對事物的性質也有影響。

　　（2）在一定條件下，二者相互轉化，主次方面轉化了，事物的性質也就發生了變化。

　　【方法論】要求我們看問題既要全面，又要分清主流和支流，判斷事物的性質主要看主要矛盾的主要方面。

　　【反對】把矛盾雙方同等看待，不分主次，抓不住事物的主流、分不清事物的性質；或者顛倒主次，混淆事物的性質。

　　【應用范圍】應用這一原理：①說明我們在實際工作中，要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統一；②說明在我國現階段，要堅持以公有制經濟為主體；③說明對待股份制，不能籠統地判定它的性質，國家和集體控股，股份制就有明顯的公有性質；④說明國有企業從現狀上看，絕大多數向著提高經濟效益的方向發展，但也確有少數企業面臨困境和問題；⑤說明建國后特別是二十年來的改革開放，我國社會主義各項事業取得顯著成績，這是主流，但是我們必須清醒地看到，在我國的經濟和社會發展中，還存在著不少矛盾和困難；⑥說明實行“一國兩制”以后的中國，國家的主體是大陸的社會主義制度，所以我國的國家性質仍然是人民民主專政的社會主義國家；⑦說明我國絕大多數黨員干部是奉公守法、廉潔自律、全心全意為人民服務的，這是主流，但是也確有極少數黨員干部亂用職權，所以要加強廉政建設；⑧對互聯網、手機、經濟全球化的認識和評價等。

　　16、兩點論和重點論的統一（方法論）【重點掌握】

　　【原理內容】主次矛盾和矛盾主次方面關系原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點中的重點。

　　【方法論】要求我們應該把兩點論和重點論統一起來，看問題辦事情既要全面，又要善于抓住重點和主流。

　　【反對】反對離開兩點談重點的“一點論”和離開重點談兩點、主次不分的均衡論。

　　【注意】主次矛盾的關系原理和矛盾的主次方面的關系原理結合起來就是兩點論和重點論的統一，兩點是有重點的兩點，重點是兩點之中的重點。

　　17、辯證的否定觀原理

　　【原理內容】

　　（1）辯證否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。

　　（2）是發展的環節，又是聯系的環節，事物通過辯證的否定來實現前后相繼的聯系和不斷向前發展的。

　　（3）其實質是揚棄。既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留。

　　【方法論】要求我們樹立創新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。不僅要尊重書本知識、尊重權威，還要立足實踐、解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展，在認識和改造世界的活動中取得成功。

　　【反對】反對形而上學的否定觀。

　　【應用范圍】應用這一原理說明科技的自主創新、創造性思維、建設創新型國家和社會主義新農村、社會主義榮辱觀教育等熱點。“神舟六號”是在前面的“神舟1、2、3、4、5”號基礎上改進而成的。

　　【最好能掌握】創新的社會意義：創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉，是時代的引擎，是社會發展的動力。①創新動社會生產力的發展；②創新推動生產關系和社會制度的變革；③創新推動人類思維和文化的發展。

　　18．辯證法與形而上學的對立原理【重點掌握】

　　【原理內容】唯物辯證法的根本觀點是承認矛盾，主張用聯系的、發展的、全面的觀點看問題。形而上學的根本觀點是否認矛盾，用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。

　　【方法論】要求我們堅持唯物辯證法（辯證法的本質是批判的革命的和創新的）。

　　【反對】形而上學。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明我們在實際工作中，要堅持聯系的、發展的、全面的觀點，反對孤立的、靜止的、片面的觀點，說明堅持唯物辯證法，就可以使我們在學習和工作中避免或減少失誤，少走彎路，在社會主義事業中發揮更大的作用，做出更多的貢獻。

　　第三部分：（辯證唯物主義）認識論

　　1、實踐和認識的辯證關系原理【重點掌握】

　　【原理內容】①實踐決定認識（實踐是認識的來源；是認識發展的動力；是檢驗認識真理性的唯一標準；是認識的目的和歸宿）；②認識反作用于實踐：正確的認識、科學理論對實踐具有巨大的指導作用；錯誤的認識、不科學的理論則會把實踐引向歧途。

　　【方法論】①積極參加社會實踐活動，在實踐中檢驗和發展認識。②堅持正確認識、科學理論的指導作用。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明科學發展觀是隨著社會主義建設實踐的深入，對發展的認識有了進一步的深入和提高，體現實踐是認識發展的動力。同時，科學發展觀的貫徹必將對我國的現代化建設起積極的促進作用。

　　2、真理的屬性【重點掌握】

　　【原理內容】（1）真理最基本的屬性是客觀性（真理是標志主觀同客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映）。（2）真理是具體的有條件的。

　　【方法論】（1）在一定的條件下，只能有一個真理，真理與謬誤的界限不容混淆。堅持真理面前人人平等。（2）真理和謬誤往往是相伴而行的。在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的，要正確對待錯誤。

　　【應用范圍】應用此原理：馬克思主義是真理，但馬克思主義也需要隨著歷史條件的變化而豐富和發展。在建設中國特色設主義的偉大實踐中，促進馬克思主義的創新和發展具有十分重要的意義。

　　3、追求真理是一個過程

　　【原理內容】①認識具有反復性；②認識具有無限性。

　　【方法論】與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。

　　【應用范圍】應用這一原理，說明中國特色社會主義建設的新認識，新探索，人類在認識和研究自然和社會過程中要不斷深化、發展。

　　【注意】①任何人，不論他的出身、社會地位、職業狀況等如何，只要他的認識和客觀實際相符合，他就有真理；②謬誤往往是正確的先導人們犯錯誤，通過總結經驗，從錯誤中汲取教訓，就會得到正確的認識。③由于客觀和主觀條件的制約，一個人的認識能力是有限的，而整個人類是在無限發展，因而其認識能力又是無限的。

　　第四部分：歷史辯證唯物主義（唯物史觀）

　　1、社會存在與社會意識的辯證關系原理【重點掌握】

　　【原理內容】歷史唯物主義認為，社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發展產生巨大的促進作用，反之起著重大阻礙作用。

　　【方法論】從客觀存在的社會實際情況出發，樹立正確的社會意識（正確的價值觀、人生觀）。

　　【應用范圍】①結合我國當前形勢說明社會存在決定社會意識，科學發展觀的提出等②隨著社會主義市場經濟體制的確立，人們的自主意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、開拓進取精神大大加強。③“以德治國”。誠信是市場經濟公平競爭的黃金規則，信用機制是市場經濟有序發展的基礎。④中國共產黨始終代表中國先進文化的前進方向。

　　2、生產力與生產關系的辯證關系原理

　　【原理內容】生產力決定生產關系，生產關系反作用于生產力。當生產關系適合生產力的狀況時，它對生產力的發展起促進作用。當生產關系不適合生產力的狀況時，就會阻礙以至破壞生產力的發展。

　　【方法論】當生產關系不適合生產力的狀況，甚至阻礙生產力發展，就必須變革生產關系，調整不適合生產力發展的環節和方面以適應生產力發展的需要。

　　3、經濟基礎與上層建筑的辯證關系原理

　　【原理內容】經濟基礎決定上層建筑，上層建筑對經濟基礎有反作用。當上層建筑適合經濟基礎，經濟基礎又適合生產力狀況時，要保持上層建筑的相對穩定性。當上層建筑不適合經濟基礎的變革要求，就會阻礙生產力發展。

　　【方法論】當上層建筑不適合經濟基礎的變革要求，并阻礙生產力發展時，要適時地變革上層建筑，以適合經濟基礎的變革和生產力的發展。

　　4、人民群眾是歷史的創造者原理【重點掌握】

　　【原理內容】歷史唯物主義認為，社會歷史首先是物質生產發展的歷史，是人民群眾創造的歷史。①人民群眾是社會物質財富的創造者；②是社會精神財富的創造者；③是社會變革的決定力量。

　　【方法論】

　　（1）要求我們樹立唯物主義群眾史觀，充分重視人民群眾的實踐在推動社會發展中的作用，堅持人民群眾是歷史創造者的基本觀點，并同群眾實踐相結合，自覺投身到當前的經濟建設中和改革中去，推動社會不斷進步。

　　（2）這一原理還要求我們堅持群眾觀點和群眾路線，在實踐中要正確處理個人和群眾的關系，要虛心向人民群眾學習，相信和依靠群眾，為人民謀利和服務，積極參加社會實踐。

　　【反對】忽視甚至否認群眾對實踐的決定作用的唯心主義英雄史觀。

　　【應用范圍】用這一原理分析“以民為本”執政理念的正確性；結合這一原理分析我們黨立黨為公、執政為民，情為民所系，利為民所謀、權為民所用，群眾利益無小事，自覺實踐“三個代表”重要思想；牢固樹立群眾觀念，走群眾路線。

　　5、價值觀的導向作用【重點掌握】

　　【原理內容】

　　（1）價值觀是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。

　　（2）價值觀是一種社會意識，社會存在決定價值觀，價值觀對社會存在具有能動的反作用：①價值觀不同，人們對客觀事物的評價不同；②價值觀不同，人們認識世界和改造世界的指向不同；③價值觀對人生選擇、人生道路具有重要的導向作用。

　　（3）不同的價值觀對個人與社會有不同的導向作用。

　　【方法論】要求我們樹立和堅持正確的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用

　　【應用范圍】①人是自然的朋友，人與自然和諧發展的科學的生態價值觀。②正確對待網絡。③按照社會發展規律的客觀要求，在社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度是正確的價值選擇。

　　唯物辯證法的發展觀

　　1.世界是永恒發展的，有哪些表現?/發展的普遍性表現在哪些方面?

　　(1)界是發展的。自然界總是處在由低級到高級、由簡單到復雜的運動過程中。

　　(2)人類社會是發展的。縱觀的進程，人類經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、社會，有些國家進入了社會，人類還將進入到共產主義社會，而共產主義社會仍將繼續發展。

　　(3)人的認識是發展的。認識沒有終點，科學沒有頂峰，任何理論都在不斷發展。每個人的知識積累都經歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程，對事物的認識也都有一個由淺入深的過程。

　　2.發展的實質是什么?

　　發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

　　(注意：新舊事物的根本劃分標準：看它是否符合客觀規律，有沒有強大的生命力和遠大的前途。)

　　3.發展的普遍性和發展的實質要求我們用發展的眼光看問題，反對用形而上學靜止的眼光看問題。

　　4.事物發展的前途和道路(發展的總趨勢：前進行和曲折性的統一)

　　(1)事物發展的前途是光明的。

　　①新事物是符合客觀規律、具有強大生命力和遠大前途的事物，它在舊事物的母體中產生，克服了舊事物中消極的、過時的和腐朽的東西，汲取了其中積極的、合理的因素，并增添了為舊事物所不能容納的新內容，因而具有舊事物所無可比擬的優越性。

　　②舊事物違背事物發展的必然趨勢，因而最終會走向滅亡。

　　③在社會歷史領域中，新事物符合歷史發展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。

　　④因此，新事物必然戰勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規律。

　　(2)事物發展的道路是曲折的。

　　①新事物的發展總要經歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。

　　②舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。

　　③新事物戰勝舊事物不可能一蹴而就，必然經歷一個漫長和曲折的過程。

　　(3)這就要求我們：

　　①既要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大;

　　②又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地接受挫折與考驗。

　　5.事物發展的狀態：量變和質變

　　(1)量變和質變的含義：

　　①量變：量變是事物數量的增減和場所的變化，是一種漸進的、不顯著的變化。

　　②質變：質變是事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

　　(2)量變和質變的辯證關系：

　　①事物的發展總是從量變開始的，量變是質變的必要準備。

　　②質變是量變的必然結果。

　　③質變又為新的量變開辟道路，使事物在新質的基礎上開始新的量變。事物的發展就是這樣由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，如此循環往復，不斷前進。

　　(3)對我們的要求：

　　①我們做任何事情都要從一點一滴的小事做起，要腳踏實地、埋頭苦干，積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件;

　　②抓住時機，促成質變，實現事物的飛躍和發展;

　　③堅持適度原則。

　　(4)應反對的錯誤觀點：

　　①只承認質變，否認量變，否認量變是質變的必要準備，如激變論、拔苗助長、急于求成等;

　　②否認質變，否認質變是量變必然結果，認為事物的發展只有量的漸進，沒有質的飛躍，如庸俗進化論，在機遇面前優柔寡斷、缺乏信心等。

　　一、考點知識

　　考點1：聯系的觀點是唯物辯證法的一個總特征

　　考點2：聯系的含義和聯系的普遍性、客觀性、多樣性，堅持用聯系的觀點看問題

　　1．聯系就是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用。

　　2．事物的聯系具有普遍性。主要表現：第一，世界上一切事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯系。

　　第二，每一事物內部的各個部分、要素之間是相互聯系的。第三，世界是一個普遍聯系的有機整體。（注意：并非任意兩個事物都是有聯系的）

　　3．事物的聯系具有客觀性

　　(1)聯系的客觀性是指聯系是事物本身所固有的，它不以人的意志為轉移。

　　(2)方法論：要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。

　　（3）聯系是客觀的，并不意味著人對事物的聯系是無能為力的，人們可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態，調整原有的聯系，建立新的聯系。

　　4．聯系的多樣性

　　聯系的多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。

　　考點

　　3：整體與部分的辯證關系及其指導意義

　　1．整體和部分是相互區別的：

　　一是含義不同。

　　整體是事物的全局和發展的全過程，從數量上看它是一；部分是事物的局部和發展的各個階段，從數量上看它是多。

　　二是二者的地位和功能不同。

　　整體居于主導地位，整體統率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。

　　2．整體和部分是相互聯系密不可分的：

　　（1）兩者相互依賴

　　整體離不開部分。整體是由部分構成的，離開了部分，整體就不復存在。

　　部分離不開整體，離開了整體，部分就不成為部分。

　　（2）兩者相互影響

　　部分的功能及其變化影響整體的功能，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。整體功能狀態及其變化也會影響到部分。

　　3．整體和部分辯證關系的方法論要求

　　一是樹立全局觀念，立足整體，統籌全局，選擇最佳行動方案，實現最優目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果。二是同時必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發展推動整體的發展。

　　考點

　　4：系統優化的方法

　　1．整體和部分的關系，在一定意義上就是系統和要素的關系。系統是由相互聯系和相互作用的諸要素構成的統一整體，要素是組成一個整體而相互作用的部分。系統和要素各有其不同的特點

　　2．系統的特征

　　系統具有如下特征：第一，整體性。第二，有序性。

　　第三，內部結構的優化趨向

　　3．掌握系統優化方法的要求

　　(1)系統觀念為人們把握復雜事物提供了一系列科學方法和原則。

　　第一，整體性原則。

　　系統作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨具有的功能；它要求人們對事物的屬性的認識進入到“整體性”的認識，從而開拓了對事物整體性研究的新領域。

　　第二，有序性原則。有序性原則認為系統內部諸要素之間的相關性有一定的規則，而不是雜亂無章的，系統內部都具有層次等級式結構，系統的各要素總是按照一定的順序和方向發生作用。

　　第三，優化原則。

　　系統內部各要素的結合使整體的功能具有了趨向強化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加，整體大于部分之和，從而為人們的認識和實踐提供各種優化的方案。

　　(2)系統優化的方法要求我們用綜合的思維方式來認識事物。

　　考點

　　5：發展是唯物辯證法的另一個總特征

　　考點

　　6：發展的實質，堅持用發展的觀點看問題

　　1．發展的普遍性：自然界是發展的；人類社會是發展的；人的認識是發展的。

　　2．發展的實質：唯物辯證法從事物的前進性和上升的趨向性出發理解發展，認為發展的實質是事物的前進和上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。

　　3．這一原理要求我們堅持用發展的眼光看問題，要堅持與時俱進，培養創新精神，促進新事物的成長。反對靜止和僵化保守思想。

　　考點

　　7：事物的發展是前進性與曲折性的統一

　　1．事物發展的前途是光明的。因為新事物必然戰勝舊事物。

　　①新事物是符合客觀規、具有強大生命力和遠大前途的事物。

　　②新事物優越于舊事物。新事物是在舊事物的母體中孕育產生，克服了舊事物消極過時腐朽的東西，汲取了其中積極合理的因素，并增添了舊事物所不能容納的新內容，因而具有舊事物所無可比擬的優越性

　　③在社會歷史領域中，新事物符合歷史發展的必然趨勢，反映了社會進步的基本要求，符合人民群眾的根本利益和要求，得到人民群眾的支持和擁護。

　　2．事物發展的道路是曲折的。

　　因為：

　　①新事物的發展總要經歷一個由小到大、又不完善到比較完善的過程。

　　②新事物本身不可避免地存在著弱點和不完善的地方。

　　③舊事物在開始時往往比較強大，因而總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。

　　3．方法論：既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，積極鼓勵、熱情支持和悉心保護新事物的幼芽，促使其成長壯大。又要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢接受挫折與考驗，在曲折得到路上問鼎事業的輝煌。

　　考點

　　8：量變、質變的含義

　　量變：是指事物數量的增減和場所的變更、是一種漸進的、不顯著的變化。

　　質變：是指事物根本性質的變化，是事物由一種質態向另一種質態的飛躍，是一種根本的、顯著的變化。

　　考點

　　9：量變與質變的辯證關系及其指導意義

　　1．①世界上任何事物的變化發展，都是量變和質變的統一。

　　量變和質變是事物變化發展的兩種狀態。

　　②量變是質變的前提和必要準備。③質變是量變的必然結果。④事物的發展就是由量變到質變，又在新的質變基礎上開始量變，如此循環往復，不斷前進。

　　2．方法論：積極做好量的積累，為實現事物的質變創造條件；要果斷地捉住時機促成質變，實現事物的飛躍和發展。堅持適度原則。

　　反對兩個極端：急于求成和優柔寡斷。

　　考點

　　10：矛盾的觀點是唯物辯證法的根本觀點

　　考點

　　11：矛盾的含義、矛盾的同一性和斗爭性的含義

　　1．矛盾的含義：矛盾是反映事物內部對立和統一的關系哲學范疇，矛盾就是對立統一。

　　2．矛盾所固有的相反相成的兩種基本屬性：同一性和斗爭性

　　同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩個方面：一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個統一體中。

　　二是矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉化。

　　斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。

　　3．同一性與斗爭性是統一的：①同一以差別和對立為前提，沒有斗爭性，就沒有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發展。

　　②斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒有同一性，就沒有矛盾統一體的存在，事物同樣不能存在和發展。

　　③矛盾雙方既對立又統一，由此推動事物的運動、變化和發展。

　　考點

　　12：矛盾普遍性和特殊性的辯證關系及其指導意義

　　（1）辯證關系：①矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來，沒有特殊性就沒有普遍性。另一方面，特殊性離不開普遍性，世界上的事物無論怎樣特殊，它總是和同類事物中的其他事物有共同之處，不包含普遍性的事物是沒有的。

　　②矛盾的普遍性和特殊性在不同場合可以相互轉化。

　　（2）方法論：矛盾的普遍性和特殊性辯證關系原理，是關于事物矛盾問題的精髓，是馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎，是我們建設中國特色社會主義的理論依據。

　　考點

　　13：主要矛盾和次要矛盾的辯證關系、矛盾的主要方面和次要方面的辯證關系，堅持兩點論和重點論相統一的認識方法

　　1．主要矛盾和次要矛盾

　　（1）含義：在復雜事物發展過程中，處于支配地位、對事物發展起決定作用的矛盾就是主要矛盾；其他處于從屬地位、對事物發展不起決定作用的矛盾是次要矛盾。

　　（2）聯系：主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。

　　（3）方法論：要求我們在想問題、辦事情必須抓重點、抓關鍵，集中力量解決主要矛盾；又要學會統籌兼顧，恰當地處理好次要矛盾。

　　2．矛盾的主要方面和次要方面

　　（1）含義：每一矛盾的兩個方面中，處于支配地位、起主導作用的方面是矛盾的主要方面；處于被支配地位、不起主導作用的方面是矛盾的次要方面。

　　（2）聯系：矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。

　　（3）該原理要求我們在想問題、辦事情時，既要全面，又必須分清主流和支流。

　　3．堅持兩點論與重點論相統一的認識方法

　　⑴哲學依據：主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和矛盾的次要方面辯證關系的原理要求我們，要堅持一分為二的矛盾分析方法，堅持兩點論和重點論相統一的認識方法。

　　⑵堅持兩點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認識某一矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

　　⑶堅持重點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握主要矛盾；在認識某一矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。

　　⑷兩點論與重點論是密切聯系的

　　辯證法的兩點論是有重點的兩點論，而不是均衡論；重點論是看到兩點中的重點，而不是一點論。我們要堅持兩點論與重點論相結合的方法，反對形而上學的一點論和均衡論。

　　考點14具體問題具體分析

　　（1）含義：是指在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法。具體問題具體分析是馬克思主義的一個重要原則，是馬克思主義的活的靈魂。

　　（2）重要性：具體問題具體分析是我們正確認識事物的基礎；是我們正確解決矛盾的關鍵。

　　（3）反對對具體事物不作具體分析，千篇一律地用一種方法解決不同事物的矛盾，反對把理論當成不變的教條，生搬硬套。

　　考點

　　15：辯證否定的含義及實質

　　⑴辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發展自己。

　　⑵辯證的否定是聯系的環節。

　　也是發展的環節。

　　⑷辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，實質是“揚棄”。

　　考點

　　16：辯證的否定觀，樹立創新意識

　　⑴辯證否定觀要求我們要樹立創新意識。

　　要求我們要做到不唯上，不唯書，只唯實。我們既要尊重書本知識和權威；又要立足實踐，解放思想，實事求是，與時俱進，不斷實現理論和實踐的創新與發展，在認識世界和改造世界的活動中取得成功。

　　⑵辯證法的革命精神和批判性思維要求我們，要密切關注變化發展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。這是我們事業不斷取得成功的關鍵。

　　考點

　　17：創新的社會作用

　　⑴創新推動社會生產力的發展。

　　⑵創新推動生產關系和社會制度的變革。

　　⑶創新推動人類思維和文化的發展。

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