禾苗節(jié)節(jié)日常識(shí)
節(jié)日常識(shí)，是指生活中值得紀(jì)念的重要日子的知識(shí)。是世界人民為適應(yīng)生產(chǎn)和生活的需要而共同創(chuàng)造的一種民俗文化，是世界民俗文化的重要組成部分。那么，節(jié)日的常識(shí)您都了解清楚了嗎?下面就讓小編帶你去看看禾苗節(jié)節(jié)日常識(shí)吧，希望能幫助到大家!
“禾苗節(jié)”，這天正好是在農(nóng)歷的六月初六，湖南桂東人亦叫“六月六”。
“六月六日曬衣物，不怕蟲咬不怕蛀”，“六月六，吃鴨子”，“六月初六，吃雞吃肉”，“六月六，狗洗浴”……各地過“六月六”節(jié)的民諺很多，慶祝的方式也不盡相同，但桂東把六月六作為“禾苗節(jié)”這種別有特色的民俗卻鮮為人知。
《中華長江文化大系》中有記載，“世界上的每個(gè)民族都存在植物崇拜，漢族歷史悠久，當(dāng)然更不會(huì)例外。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國的農(nóng)業(yè)民族，長江流域的人民都對稻谷十分崇拜，形成了與稻谷相關(guān)的節(jié)日，如禾苗節(jié)……”
筆者來到號(hào)稱十萬畝林區(qū)的桂東東洛采風(fēng)。偶然了解到這里完整地傳承了這個(gè)古老的“禾苗節(jié)”。
每年六月初六那天，東洛鄉(xiāng)就會(huì)有人自發(fā)組成一支“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)伍，當(dāng)天這小村子里一個(gè)大操坪里鑼鼓喧天，嗩吶嘹亮，十幾人舞起稻草龍，上下翻騰，或回首擺尾，或左旋右轉(zhuǎn)，……稻草龍后面跟著一條長長的隊(duì)伍，六人左手提一小袋豐熟（收）米，右手提著一艘一尺大小的`游船仔（稻草船），六人左手提著一只仔鴨，右手提著一些祭祀品。朝著農(nóng)家走去。
“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)中的稻草龍每到一戶農(nóng)家，這家就會(huì)放鞭炮迎接，稻草龍進(jìn)屋去向神龕點(diǎn)三下頭，六只仔鴨也要向神龕點(diǎn)幾下頭。隊(duì)伍里有人給屋主送上一包豐熟米，預(yù)祝這戶人家好收成。屋主用碗接住放妥后，從大門后拿出一包害蟲來，如青蟲、白葉蟲、打屁蟲等，（事先捉到的害蟲用紅紙或南瓜葉包好），放在游船仔。意即包里的害蟲是蟲王，把蟲王捉到了，田土中所有的害蟲隨著全消失了。然后，稻草龍?jiān)谟茡P(yáng)的嗩吶聲和節(jié)奏明朗的鑼鼓聲歡快起舞。不論鄉(xiāng)鄰們住山側(cè)還是住山腰，“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)都得全部走齊村子里所有的人家。
稻草龍離開農(nóng)家。農(nóng)家會(huì)在山炕垅段，田間地頭，庭院里焚香祭祀，祈求五谷豐登。有的也會(huì)殺一只鴨子取血噴于方幅草紙上，制成小旗插在田頭地角，備酒燭香等祭品，祈求田神確保豐收，俗稱“祭田神”�！豆饢|縣志》中有記載。
“禾苗節(jié)”民俗隊(duì)伍一行，在每家每戶走遍之后，大家登上離村子不遠(yuǎn)的佛道并存的寺院道觀——回龍仙。在那里向菩薩和太上老君畫像虔誠焚香燃燭，呈祭果、殺仔鴨……大禮祭祀。畢后，把游船仔里的害蟲集中起來在一塊平地上火焚掉。愿青苗茁壯并獲得豐年。
《宋史》有記載�！暗垡曰葹�(zāi)，令刺舉監(jiān)司不才者，疇若同臺(tái)監(jiān)考察上之�！庇盅裕骸昂V盜賊，固迫于饑寒，然亦有激而成之者。黑風(fēng)峒寇……”南宋史上，湘南一帶曾鬧過多次大蝗災(zāi)。那時(shí)桂東（黑風(fēng)峒在桂東境內(nèi)）還沒建縣（1211年建縣），根本沒有各種農(nóng)藥來滅治害蟲。莊稼被蟲災(zāi)害得顆粒不收，農(nóng)民被逼得背井離鄉(xiāng)。《南龍志·地理志》記載：“……漢語曰過六月六也。其用意無非禳災(zāi)祈禱，預(yù)祝五谷豐盈……”。后來，人們?yōu)槭罐r(nóng)田得以豐收，避免蟲害，只有祈求神靈庇護(hù)。這是古人通常的祈福心理。六加六亦為“六六大順”之意，是個(gè)最吉利的日子。從那時(shí)候起，桂東東洛民間中一直完整地繼承著這饒有風(fēng)趣的“禾苗節(jié)”。
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