家庭教育的語錄98條

時間：2021-12-28 10:45:47 家庭教育我要投稿

2021年家庭教育的語錄集合98條

　　我們身邊的好學校，就是那些奮發向上、充滿活力，促進教師發展、學生成長，對社會負責，一天新似一天，越辦越好的學校。下面是小編為大家整理推薦的家庭教育的語錄98條,歡迎參考。

2021年家庭教育的語錄集合98條

1、故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二

2、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一

3、如來隨好光明功德品以欲網自蔽，以愛蓋自覆，自恣縛于獄，如魚人笥口。為老死所伺，若犢求母乳。離欲滅愛跡，出網無所蔽，盡道除獄縛，一切此彼解，已得度邊行，是為大智士。《法句經》卷下

4、一切諸法悉皆寂靜。不識自心現妄想，故妄想生，若識，則滅。《楞伽經》卷四

5、耳目不防護，貪欲從是生，是名為苦種，生臭汁潛流，諸覺觀氣味，依于惡貪嗜。聚落及空處，若于晝若夜，遠離修梵行，究竟于苦邊。《雜阿含經》卷三十九，第1081經

6、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復如是，能劫一切眾生善財。《大般涅槃經》卷二十三，高貴德王品

7、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。

8、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈。《圣法集經》

9、佛日："大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。"每個人都渴望過得快樂，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡。快樂是一種能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。

10、開悟之事，絕無僧俗之別，但能真參實修，時節因緣自會現前。張秀才隨順世緣無呈礙，就是在家人悟后顯用的樣子。悟者之心如水面之澄明，絕不會因云影浮動而自起波瀾，即使外力推波助瀾，而水之本性何曾有異？此境界不可思不可議，只可當下體證。

11、[三毒] 人生有三毒：貪、嗔、癡。可用布施治貪，以慈悲治嗔，以智慧治癡。

12、[禪語悟道]．出有所求，求不得，苦不堪言；若求得，歡喜也短暫。

13、心無邪，人生得大自在。放下對真理的執著，才會獲得真正的自由。

14、夫妻感情不睦，整天吵鬧、互不體諒，是男女情愛的

15、如何才能過好每一天的生活呢？每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜，只有在今天時把今天過好，在明天時把明天過好，才能一月一月、一年一年地過好，才會一生過好。

16、人總是習慣于把所有的東西都具體化，于是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之后，人卻被復雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的幸福。

17、禪是悟的，不是學的；知識可以學，禪不可以學；禪悟是從自然中流露的。一星云大師

18、寂天菩薩在《入行論》中說："一嗔能摧毀，千劫所積聚，施供善逝等，一切諸福善。"意思是說，即使是千劫中通過布施和供奉諸佛等獲得的善業福報，只要你生氣發怒一次，就會將全部福善功德抵消干凈。

19、改過宜勇，遷善宜速一日無過可改，即一日無功可造。我們修行，就是要去習氣毛病，去骯臟的思想，現出本有的光明，本來之智慧。

20、生活中的紙醉金迷只是一具華麗的空殼，在珠光寶氣的背后通常是人性的沉淪。沉迷于榮華富貴的人多是膚淺的人，在繁華落盡時他們會備受煎熬。倘若一味執著于對物質的追求，執著于世俗的欲求，最終必然要承受空虛的煎熬。因為人們站在生命的終點回過頭來才發現，自己所執著的事物其實并沒有多大意義，浮生一夢，終是一無所得。

21、早晨照亮雨絲飄飛的身影，濕漉漉的晨風晶瑩了初秋的心境。我看見氤氳紫氣在雨滴中彌漫，我聽見朝霞凌空踏響云層的腳步聲。朋友，晨雨不是裹足不前的理由，晨雨是朝霞的另一種燦爛。

22、能接受法，成長慧命；獲得回響，就是"回因向果"。

23、善于利用時間的人，無時無刻不是修持參禪的好機緣。

24、煩惱由心產生，世間煩惱本是庸人自擾。一個人如果在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，不生妄念，又何來煩惱呢？

25、人與人之間，相互關懷就是愛的表現。雖然只是大

26、人與人能夠互盡心力、互相照顧，實在是世間最快樂的事情之一。雖然不是所有的人都能夠修成正果，但每個人都有能力慈悲。

27、有一乘道，凈眾生，離憂悲惱苦，得真如法，所謂四念處。《雜阿含經》卷十九，第535經

28、眾施經施勝，眾味道味勝，眾樂法樂勝，愛盡勝眾苦。《法句經》卷下，愛欲品

29、粗言利刀劍，貪欲磣毒藥，瞋恚熾盛火，無明極重暗。《天請問經》早安！

30、諸法所生，唯心所現，一切因果、世界、微塵，因心成體。《楞嚴經》卷一

31、罪從心生，還從心滅。善惡一切，皆由自心。

32、妄念不生為禪，坐見本性為定。

33、一切法不可說不可念故，名為真如。意謂一切法無體，體惟凈性，即是一切法體惟凈性，所以諸法一如，稱為一真法界。

34、教育一個男人，是教育一個人；而教育一個女人，是教育一個家庭，教育三代人。也就是教育一個民族，所以，教育女人更重要，女性的自我教育更重要：專業知識或技術可能使你獲得成功，與某種程度的滿足感，但沒有平與、寧靜、成熟的心智，就很難好幸福生活。

35、愛"美"之心，人皆有之。尤其是小孩子，更愿意受到大人的表揚與夸獎。但在教育教學的過程中，我們總是將更多贊美的言辭獎勵給表現好的學生，而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看，越是各方面都表現差的孩子，對贊美的渴望就越強烈，因為他們受表揚的機會太少了。所以，對于他們來說，一次表揚就是一點進步的積累，一句贊許就是一份信心的提升。

36、無論什么人，受激勵而改過，是很容易的；受責罵而改過，卻不大容易。而小孩子尤其喜歡聽好話，不喜歡聽惡言，因此，家長在教育孩子的.時候，不要總是用嚴厲的語言。嚴肅的面孔，讓教育如同冰刀霜劍，容易刺傷孩子的心靈。家長不妨巧用心理效應，讓教育變得平與親切，容易接受。

37、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧，美國兒童心理學家瓦爾納研究發現：那些在成年后個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時會發現自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。

38、人真的要學著承擔，當自己一天天的成長，我們所扮演的角色也愈來愈多。其中也難免會有些自己不擅長、不喜歡，甚至不習慣的角色，此時若是不咬緊牙關、滿懷熱忱的堅持下去，只想逃進自己安逸的小圈圈里，像個孩子一樣無憂無慮，一不小心可是會付出許多幸福的代價。

39、心理學家提醒撫養者，應密切關注嬰兒的情緒，多擁抱孩子，對嬰兒的情緒予以正確的回應。在中國，孩子們得到的擁抱與親吻遠比國外的孩子得到的擁抱與親吻少。到了[xx]歲左右，就很少有人再擁抱與親吻他們了也就是說，他們通常在10來年或更長的時間里，沒有身體的親密接觸。

40、對于特別調皮的孩子，父母多半不敢寄予太多奢望，但是心理學的看法卻大相徑庭：這些孩子特立獨行是因為他具有強烈的獨創性，思考模式往往與一般孩子不同。所以，調皮的孩子往往點子特別多，自信、活潑、爭強好勝、興趣廣泛、自主能力強，樂于應對各種形式的困難。

41、幾年的情感都刻在了我的記憶里，您對我的好，您的語重心長的話，一天的時間，表達不完我對你的感激之情，謝謝您！

42、我為自己的家族工作，拒絕成為大人物手下的傀儡。

43、你花時間和你的家人在一起嗎？我當然有，很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人！

44、我絕不會把友誼強加給不需要友誼——認為我無足輕重的人。

45、別人也得到了應得的一分利益，各方都不吃虧。

46、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。

47、目前的中國，最大的問題是把形式當成了內容。

48、中國改革開放三十年，就是在道德規則和經濟規則之間艱難權衡。"

49、最漂亮的東西是說出來的，最齷齪的事是做出來的。"

50、對于人性和道德報的期望越低失望越少。

51、理論的魅力不在于對今天指導什么，而在于對前人超越了什么。"

52、老師，您是雨露，灌溉著幼苗的夢想；您是太陽，照亮了學子的前程；您是馬達，推引著我們進步。今天是教師節，沒有豐厚的禮物，只有簡單的祝福，愿您每天笑容滿面，幸福快樂。10愛國教育，至誠諄諄；尊師重道，你的囑愿；孝敬美德，苦口婆心；一生授教，無悔無怨；你的形象，高大燦爛；教師節到，學生祝愿；愿你健康，一生平安！

53、見無所見，即名正見。

54、永遠不要讓你的敵人知道你在想什么。

55、為了正義，我們必須去求唐·柯里昂。

56、女人和孩子可以粗心大意，但男人一定要小心。

57、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。

58、教師職業的幸福感，就是上出一節自己滿意、學生喜歡、學校認同的成功的課。

59、看得見的學生觀，看不見的教師觀。

60、真正的堅持，到底，不是依靠耐受力和毅力，而是熱愛。

61、因為即便現實主義者如我，仍然強烈的需要精神家園。你敢說你沒有覺得無所事事過么或者吃喝玩樂后的空虛，并不知道自己在做什么。那感覺很好？

62、雖即心即佛，唯證者方知。然有證有知，則慧日沉沒于有地；若無照無悟，則昏云掩蔽于空門。

63、佛法處處不離觀照，必時時刻刻去思惟方可。

64、言窮慮絕，何果何因；體本寂寥，孰同孰異。唯忘懷虛朗，消息沖融。

65、須知對待之見未忘，尚未能出世間。

66、出世法必須離開分別心，在絕對上作觀。

67、佛說能觀無念者，即為向佛性。

68、摩訶般若，非取非舍，若人不會，風寒雪下。

69、下手時，須至苦至毒，方始不虛付授也。

70、于畢竟空中熾然建立。

71、不遇盤根錯節，無以別利器，縱有能人，不歷執事，何以陶錬德器，博綜智能。

72、透水月華，虛而可見；無心鏡像，照而常空。

73、不起罪業，不起福業，不起無動業，是名供養佛。

74、1歲半以前，視覺占主要地位。2、3歲時已能識別物體的大小、距離、方向和位置，在戶外散步時也能認識回家的道路，能觀察畫中的人物，周圍出現的不同事物能引起幼兒的注意，并且開始注意成人的語言。

75、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。

76、您的恩情讓我們永生難忘，恩師節日快樂！

77、說到底，靠到最后靠自己，處到最后要真誠。

78、當然在獨立的基礎上，仍然有人可以并值得相信或被依靠。

79、所以會有人陪伴，應當感激；也有人離開，可以理解；更多的，有人也許僅僅是，不在那里——非主觀因素。

80、因為各自的獨立、交集的變化，有的朋友自然會慢慢淡出；有的需要時常聯系，免得情感慢慢淡漠；也有一種珍貴的友情，在曾經的一段時間內已經鞏固，并不會因為時間流逝或長久未聯系而消減。

81、一個消失，會有新的出現，所以，就永恒了。

82、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。

83、在親子互動中，父母和孩子的感受基本是相似的。批評孩子不懂事時，孩子也在抱怨你的不理解；責怪孩子快把你逼瘋了時，你基本上也快把孩子逼瘋了；改變親子關系，從接納開始，先調整自己的情緒和態度，你會發現：自己對了，孩子就對了！

84、因材施教，首先要看是什么材，"材質"其實在6歲前就已經基本確定了！

85、當你任性的時候，贊同你的不一定是朋友，但反對你的人絕對是真正關心你的人。只有死黨才會毫無顧慮的教育你，因為他們的目的只有一個—希望你過得好，不受任何傷害。

86、智慧與教育之間的區別是，智慧會讓你過上舒適的生活。

87、北京有個痞子叫王朔，他叫罵魯迅，魯迅不理他，因為魯迅已經死了。他看沒有人理他，又去罵金庸，金庸回過頭來一摸，原來是個小孩，一邊玩著去吧。

88、在數學教育的旅途中，我甘愿做一個行者，不斷行走、不斷思索。幼苗需要土壤的滋養，孩子需要教師的愛護。尊重兒童，不要急于對兒童作出或好或壞的評價。師德是一面鏡子。給孩子一個多姿多彩的童年，讓他們在一頁頁翻飛的書頁間起飛，在湛藍如洗的天空下，無憂無慮地飄飛。

89、付出是收獲的沃土，關愛是動力的源泉，微笑是學生心目中的一縷溫暖的陽光，更是他們走向成功的階梯。我要把微笑綻開給孩子，鼓勵傳達給孩子，關愛贈送給孩子，讓每個孩子都盡享教育的真愛。

90、用我的真誠、執著與愛心，點擊學生智慧的鍵盤，啟迪學生美好的心靈。用心關注孩子，用心接納孩子，用心體會孩子。做本真教師，教本色語文，育世紀人才。教育的技巧在于教師如何釋放對孩子的愛。

91、有人把教師比喻成蠟燭，照亮了別人燃燒了自己。我認為只有此時，我們才真正擁有了一切。尊重和愛護孩子的自尊心，要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。要得到孩子的尊重和愛戴，首先要學會尊重孩子的人格，要盡量多地要求一個人，盡可能多地尊重一個人。

92、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。知識不存在的地方，愚昧就自命為科學；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。

93、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧，才能達到教育的目的與效果。不當的責罰，不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾里姆

94、家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。――愛德華

95、應該強調，不嚴肅認真的教育，有許多隱患。父母使自己的子女享福太早，是不聰明的。

96、當孩子情緒波動時，愚蠢的父母責備孩子，聰明的父母關愛孩子。――趙東華

97、你有花時間和你的家人在一起嗎？我當然有。很好！不照顧家人的男人，根本算不上是個男人。

98、沒有它，就遇不到你，各自在沒有接合點的平行線上結束一生。

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