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幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題
過(guò)去的認(rèn)識(shí)里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長(zhǎng)（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。即家長(zhǎng)有意識(shí)地通過(guò)自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。下面和小編一起來(lái)看幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題，希望有所幫助！
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 1
一、家長(zhǎng)要在幼兒心目中享有崇高威信，這是實(shí)施家庭教育的基礎(chǔ)。
威信從哪兒來(lái)？家長(zhǎng)必須擺正自己在家庭中的位置，以自己的正確、高尚言行樹(shù)立和鞏固自己的威信。家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)步的真正關(guān)懷，以及樸實(shí)廉潔的作風(fēng)，不僅可獲幼兒敬仰，而且還能使幼兒在潛移默化中受到熏陶，在孩子一生的生活中留下深刻的印象。
二、家長(zhǎng)要成為幼兒的表率，這是實(shí)施家庭教育的關(guān)鍵。
父母要成為幼兒的表率，要以自己的模范言行影響幼兒。幼兒對(duì)大人的一舉一動(dòng)、一言一行都想學(xué)，父母的語(yǔ)言、行為、待人接物的方式等，都會(huì)對(duì)幼兒起很大的作用。有的家長(zhǎng)怕孩子到幼兒園吃虧，就囑咐孩子說(shuō)：“別人若是打你，你就使勁打他。”一旦自己的孩子真的吃了虧，就不依不肯，甚至恐嚇對(duì)方。還有的孩子把幼兒園的玩具拿回家，家長(zhǎng)不但不批評(píng)教育孩子，反而說(shuō)：“幼兒園的玩具那么多，拿一點(diǎn)回家沒(méi)關(guān)系”等等。這些錯(cuò)誤的教育方法，對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)是不利的。父母對(duì)自己的言行要檢點(diǎn)，以防一時(shí)疏忽，在幼兒心靈中留下不好的影響。
三、家長(zhǎng)要把對(duì)幼兒的嚴(yán)格要求和對(duì)他們的尊重結(jié)合起來(lái)。
沒(méi)有嚴(yán)格的要求就沒(méi)有教育，不保護(hù)孩子的.自尊心就沒(méi)有真正的教育。父母對(duì)幼兒提出的要求應(yīng)該是合情合理、堅(jiān)定不移、經(jīng)常一貫和孩子所能接受的。然而，家長(zhǎng)的要求有時(shí)盡管是合情合理的，但對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，畢竟還是外部的東西，要使合理的要求變成幼兒的意識(shí)行為，單純用簡(jiǎn)單生硬、絕對(duì)命令和急于求成的辦法是達(dá)不到目的的，只有循循善誘、啟發(fā)自覺(jué)，時(shí)時(shí)刻刻保護(hù)孩子的人格尊嚴(yán)，才能使幼兒自尊自重、奮發(fā)向上。
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 2
1、中國(guó)父母親最關(guān)心孩子什么？
中國(guó)的父母親大部分關(guān)注的是成才而不是成人，他們關(guān)注的是當(dāng)下比較多。但是真正決定孩子未來(lái)的幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題關(guān)注不夠，比如興趣愛(ài)好。其實(shí)人的興趣愛(ài)好，是他認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)一個(gè)很重要的方面，僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)，是不利于孩子好奇心、興趣的養(yǎng)成的。孩子的情緒、處理人際關(guān)系的能力，自我管理的能力，性格、人格特征，事實(shí)上比家長(zhǎng)最關(guān)注的這些問(wèn)題要重要得多。
2、學(xué)前班對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是不是很重要？
這次調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的孩子里面，上過(guò)學(xué)前班比沒(méi)有上過(guò)學(xué)前班的多10.89%，這個(gè)結(jié)果顛覆了很多人過(guò)去的觀念。我們很多父母希望不要讓孩子輸在起跑線上，要贏在起跑線上，所以要比別人早一點(diǎn)學(xué)，比別人多學(xué)一點(diǎn)。事實(shí)上，兒童是需要童年的，兒童是需要游戲、快樂(lè)的，需要自主去發(fā)現(xiàn)的，你逼著他學(xué)習(xí)的東西他不會(huì)感興趣。過(guò)早使孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生對(duì)立的情緒，讓他還沒(méi)有進(jìn)學(xué)校就恐懼學(xué)習(xí)了。
3、擇校的意義和效果如何？
大家都需要擇校，很多父母都希望把孩子送到最好的學(xué)校去。大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的學(xué)生里面擇校生和非擇校生沒(méi)有什么區(qū)別，比例分別是29.95%和28.48%。當(dāng)然并不是說(shuō)選擇好學(xué)校對(duì)學(xué)生發(fā)展沒(méi)有意義，坦率地說(shuō)因?yàn)閷W(xué)校是有文化的，學(xué)校之間孩子是相互影響的。孩子之間彼此的影響，比學(xué)校對(duì)孩子的影響還要大。關(guān)鍵是為什么有的擇校效果不好，對(duì)于那些基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的孩子，在別的學(xué)校他可能有安全感和自信心，到最好的學(xué)校反而讓他覺(jué)得在那么多學(xué)霸面前自己沒(méi)有希望了，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)下降。
4、學(xué)生上課外班能不能有效提高成績(jī)？
中國(guó)孩子大概90%都是上課外班的，上課外班以后，孩子的時(shí)間、空間就被填滿(mǎn)了，自主學(xué)習(xí)的可能性就不夠了。這樣學(xué)習(xí)能力就會(huì)萎縮，發(fā)展就會(huì)受到很大的限制。另外課外班相對(duì)來(lái)說(shuō)依然是學(xué)校生活的延續(xù)，依然是課本的延續(xù)，課堂的延續(xù)，學(xué)生沒(méi)有一個(gè)開(kāi)拓視野的機(jī)會(huì)。一個(gè)孩子沒(méi)有大量課外閱讀的時(shí)間，不可能得到很好的發(fā)展。
5、物質(zhì)刺激是不是能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)熱情？
很多家庭用獎(jiǎng)金，用各種各樣的誘惑鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)。這個(gè)調(diào)查發(fā)現(xiàn)其結(jié)果并不像我們想象的那么大，作用更大的是什么？是父母教育的一致性、協(xié)調(diào)性，更能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)。比如，在父母親之間教育意見(jiàn)不一致的時(shí)候，他們能夠不當(dāng)著孩子的面吵架，而是私下里交流、分享、協(xié)商。物質(zhì)刺激遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如父母對(duì)孩子正面的影響。
6、調(diào)查父母閑暇時(shí)間在干什么？
發(fā)現(xiàn)最多的是父母在讀書(shū)看報(bào)，父母自己在學(xué)習(xí)的、讀書(shū)看報(bào)的，他們的孩子成績(jī)優(yōu)秀的比例是最高的，占了31.31%，其次是父母也會(huì)看電視、玩電腦以及看手機(jī)，他們的'孩子成績(jī)優(yōu)秀的比例就少得多，為27.43%，還有特別喜歡朋友聚會(huì)的家長(zhǎng)的孩子成績(jī)優(yōu)秀的只有24.90%。我相信這些數(shù)據(jù)在現(xiàn)實(shí)生活中差距還大一點(diǎn)，個(gè)人感覺(jué)差距不像想象那么大。
7、孩子自我管理能力，對(duì)學(xué)習(xí)影響有多大？
很多父母為了讓孩子集中精力學(xué)習(xí)，所有的事情都給他準(zhǔn)備好了，所有活都不讓他去干。結(jié)果，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好做不做家務(wù)都可以的孩子學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的只有3.17%。而認(rèn)為應(yīng)該做家務(wù)的，應(yīng)該自己管理自己事情的優(yōu)秀的孩子占了86.92%。讓孩子管理自己事情的能力，最后會(huì)幫助他自己管理好自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)自我管理的過(guò)程，這個(gè)結(jié)論對(duì)很多父母是有很重要的啟示的。
8、父親對(duì)孩子成長(zhǎng)有什么作用？
在中國(guó)很多家庭，父親是看不見(jiàn)的，所謂“影子父親”。父親在家庭教育當(dāng)中真正的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)，這次的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)90%的家庭，父親沒(méi)有承擔(dān)起教育的職責(zé)。大部分家庭教育孩子的事情是媽媽在承擔(dān)，而我們知道缺失父親的教育，對(duì)孩子尤其對(duì)孩子的性格養(yǎng)成是有一個(gè)明顯的局限。性別認(rèn)同會(huì)弱化，容易被母親過(guò)分地呵護(hù)，過(guò)度地保護(hù)，缺少獨(dú)立鍛煉的機(jī)會(huì)，缺少男子漢的氣概。所以家庭教育中缺少父親的角色會(huì)導(dǎo)致各種各樣不良的行為。
9、中國(guó)的父母了解孩子嗎？
通過(guò)對(duì)父母做的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母首先知道孩子有幾個(gè)好朋友，其次是孩子喜歡哪位老師，孩子喜歡什么課。父母親沒(méi)有走進(jìn)孩子內(nèi)心去，不了解孩子到底有什么愿望，不了解孩子不愿意和父母說(shuō)的事，孩子到底崇拜誰(shuí)？說(shuō)明我們父母親沒(méi)有去了解孩子的需求，沒(méi)有了解孩子內(nèi)心的真實(shí)狀況。
10、孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和父母的養(yǎng)育方式是不是有關(guān)？
凡是父母采取積極的養(yǎng)育方式，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)都是比較高的。父母養(yǎng)育方式是比較消極的，孩子學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較差的。說(shuō)明孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟父母的養(yǎng)育方式還是有非常密切的關(guān)系的。
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 3
一、 農(nóng)村家庭教育的現(xiàn)狀分析
（一）溺愛(ài)型家庭 這種家庭生活富裕，給孩子創(chuàng)造了良好的生活環(huán)境，從小對(duì)孩子百依百順，孩子要什么，家長(zhǎng)就給什么，生活上關(guān)懷備至，但缺乏科學(xué)的教育，導(dǎo)致子女任性、自私、嬌橫無(wú)理，依賴(lài)心重。
（二）放縱型家庭 這種家庭除了生活上保障子女的需要外，對(duì)子女的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，不管不問(wèn)，不加以約束，嬌生慣養(yǎng)，放任自流，上學(xué)不配合學(xué)校的教育，還百般為自己的子女進(jìn)行袒護(hù)，造成孩子野蠻無(wú)理，隨意性強(qiáng)，無(wú)法養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
(三)專(zhuān)橫型家庭 這類(lèi)家庭為對(duì)子女時(shí)有教育，但教育不得法，不注重與子女的溝通，父子關(guān)系淡漠化，方法簡(jiǎn)單粗暴，子女一有問(wèn)題就喝斥、打罵，沒(méi)有進(jìn)行必要的引導(dǎo)，導(dǎo)致子女膽小怕事、性格內(nèi)向和產(chǎn)生恐懼心理。
（四）期望型家庭 家長(zhǎng)對(duì)子女的期望值過(guò)高，不考慮子女的差異和具體條件，只抓子女的成績(jī)，不問(wèn)孩子的品行，加重孩子的課業(yè)負(fù)擔(dān)，逼孩子考高分、上重點(diǎn)，嚴(yán)重影響了子女身心健康成長(zhǎng)。
（五）特殊家庭 有單親家庭、組合家庭等，這類(lèi)家庭子女無(wú)人管教，生活上無(wú)人關(guān)心，子女容易和社會(huì)閑雜人員混在一起，沾染上許多的惡習(xí)，逃學(xué)、打架等現(xiàn)象就出現(xiàn)在這類(lèi)孩子的身上，使孩子出現(xiàn)心理缺陷和性格差異。
（六）留守兒童家庭 由于農(nóng)村條件的制約，許多父母雙方外出打工，常年不在子女身邊，有的只有過(guò)年回家一趟。其子女一般的由爺爺、奶奶或在親戚朋友家寄住，有的寄宿學(xué)校，這類(lèi)家庭的子女由于父母不在身邊，平時(shí)較為自由懶散，手中又常有零花錢(qián)，但沒(méi)有父母的監(jiān)管，也常常會(huì)染上不良的惡習(xí)。
以上幾種類(lèi)型的家庭由于教育態(tài)度、價(jià)值觀念、教育方式、家長(zhǎng)素質(zhì)、家庭結(jié)構(gòu)等方面存在不同程度的缺失，因此不能對(duì)子女進(jìn)行良好的家庭教育，導(dǎo)致了家庭教育的缺乏。
二、解決家庭教育問(wèn)題的對(duì)策
（一）加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè) 當(dāng)前學(xué)校教育工作還存在許多不相適的地方和亟待加強(qiáng)的薄弱環(huán)節(jié)，重智育輕德育、重課堂輕課外的現(xiàn)象依然存在，忽視青少年身心發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律，教育方法和要求成人化的傾向還依然存在，致使“問(wèn)題學(xué)生”越來(lái)越多。因此，學(xué)生要加大力度轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)工作。要針對(duì)當(dāng)前獨(dú)生子女多、溺愛(ài)兒童多，缺乏勞動(dòng)教育和關(guān)愛(ài)他人意識(shí)和尊重他人的意識(shí)淺薄的實(shí)際情況，堅(jiān)持開(kāi)展勞動(dòng)教育、關(guān)愛(ài)他人、尊重他人的教育，樹(shù)立熱愛(ài)生活的信念，培養(yǎng)與他人交流的能力，從小事做起，一件一件把事情做實(shí)，并將主要內(nèi)容堅(jiān)持下去，在青少年思想道德建設(shè)中形成從家庭出發(fā)，在學(xué)校中拓展強(qiáng)化，在社會(huì)實(shí)踐中鞏固完善的教育過(guò)程，即使矯正青少年學(xué)生中產(chǎn)生的不良行為。
（二）教師要主動(dòng)與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，及時(shí)交流學(xué)生的信息 通過(guò)溝通交流，讓家長(zhǎng)了解學(xué)校教育的基本內(nèi)容、開(kāi)設(shè)的課程、學(xué)習(xí)的環(huán)境等方面的情況，共同研究教育孩子的方法，幫助家長(zhǎng)努力與學(xué)校教育相適應(yīng)，做好子女的家庭教育。要開(kāi)通開(kāi)通家長(zhǎng)學(xué)校電話，及時(shí)與家庭聯(lián)系，掌握學(xué)生思想變化情況。要有重點(diǎn)地進(jìn)行特殊家庭學(xué)生的聯(lián)系，解決“問(wèn)題學(xué)生”存在的突出問(wèn)題。
（三）要加強(qiáng)寄宿制學(xué)校的管理 農(nóng)村寄宿制學(xué)校中留守少年兒童較多，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)寄宿學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、安全等方面的工作，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的生活環(huán)境，解除留守兒童的后顧之憂(yōu)，使其能安心于學(xué)習(xí)。
（四）教師通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系 家長(zhǎng)會(huì)是聯(lián)系家長(zhǎng)的一種有效途徑，向家長(zhǎng)提出各方面的要求，并征求家長(zhǎng)意見(jiàn)，也是家長(zhǎng)了解學(xué)校、了解孩子的最好機(jī)會(huì)，因此要求家長(zhǎng)應(yīng)積極參加家長(zhǎng)會(huì)，并主動(dòng)與老師交流，以達(dá)到家長(zhǎng)會(huì)的目的。
（五）創(chuàng)辦家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)水平與能力 現(xiàn)在許多學(xué)校都成立了家長(zhǎng)學(xué)校，其目的是提高家長(zhǎng)的素質(zhì)，學(xué)習(xí)家庭教育的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也為家長(zhǎng)與學(xué)校、家長(zhǎng)與教師、家長(zhǎng)與家長(zhǎng)之間交流學(xué)習(xí)提供機(jī)會(huì)。家長(zhǎng)學(xué)校主要是提高家長(zhǎng)對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)水平與能力，讓家長(zhǎng)自己解決家庭教育中存在的問(wèn)題，因此，要求家長(zhǎng)要積極參加“家長(zhǎng)學(xué)校”的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)；并從自身的一言一行做起，努力改掉自己的不良習(xí)慣，愛(ài)護(hù)子女，耐心誘導(dǎo)，不嬌慣，不縱容，用科學(xué)方法教育子女，用自身的言行影響子女，使子女受到潛移默化的影響。
（六）建立學(xué)校、家庭道德教育聯(lián)系制度 要建立學(xué)校、家庭道德教育聯(lián)系卡。只有家長(zhǎng)和學(xué)校雙方都認(rèn)真填寫(xiě)“學(xué)校——家庭道德教育聯(lián)系卡”，才能夠及時(shí)溝通、及時(shí)交流信息，掌握學(xué)生思想變化情況。
（七）幫助營(yíng)造健康的家庭文化氛圍 家長(zhǎng)是家庭文化的創(chuàng)造者和傳播者，優(yōu)化家庭文化環(huán)境，建設(shè)健康、文明、積極的.家庭文化環(huán)境，是家長(zhǎng)的重要責(zé)任。學(xué)校應(yīng)通過(guò)各種渠道幫助家長(zhǎng)提高認(rèn)識(shí)，讓家長(zhǎng)努力創(chuàng)造一種與現(xiàn)代社會(huì)融合、合拍的家庭文化氛圍。家庭成員之間要互相尊重、平等對(duì)待，特別要重視孩子的合理意見(jiàn)。不要強(qiáng)迫孩子按父母的要求發(fā)展，而是去發(fā)現(xiàn)孩子的個(gè)性?xún)A向、興趣、志向，促使其健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)把希望寄托在子女身上是正確的，但不要為子女設(shè)計(jì)未來(lái)，而應(yīng)該鼓勵(lì)他們自由的成長(zhǎng)，這種和諧民主的家庭氣氛，十分有利于孩子自主意識(shí)和責(zé)任心的養(yǎng)成。生活中，家長(zhǎng)要樹(shù)立積極向上的生活態(tài)度，努力創(chuàng)造和豐富家庭生活的內(nèi)容，如看電視、閱報(bào)、家庭書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、旅游、體育鍛煉等等，不僅能增長(zhǎng)知識(shí)，鍛煉能力，還有利于家人的身心健康，有利于孩子發(fā)展多方面的情趣和多維學(xué)習(xí)。
（八）督促家長(zhǎng)做好監(jiān)管工作 對(duì)于自學(xué)性不強(qiáng)、自制力低的孩子，學(xué)校要督促家長(zhǎng)，對(duì)子女的動(dòng)態(tài)、心理、行為和表現(xiàn)等進(jìn)行全方位的掌握，以便發(fā)現(xiàn)學(xué)生問(wèn)題，及時(shí)矯正，防止因一些不良的社會(huì)因素的影響而使子女沾染不良習(xí)氣。
（九）關(guān)愛(ài)特殊家庭的子女 特殊家庭的子女由于無(wú)人關(guān)愛(ài)，心理較為孤獨(dú)，與眾不同，學(xué)校教育中教師要對(duì)這些子女要有更多的關(guān)心和照顧，在學(xué)習(xí)和生活等方面予以幫助關(guān)懷，要在精神方面予以更多的激勵(lì)，引導(dǎo)他們樹(shù)立信心，勇敢面對(duì)生活，克服心理障礙，健康成長(zhǎng)。
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 4
一、前 言
我國(guó)現(xiàn)今的家庭教育境況，是越來(lái)越引起國(guó)人與整個(gè)社會(huì)的關(guān)注與重視。家庭教育問(wèn)題，業(yè)已成為目前我國(guó)社會(huì)面臨的一個(gè)很重要也是很急迫的問(wèn)題。歷史上家庭教育曾經(jīng)是中國(guó)文化的優(yōu)勢(shì)資源，如孝文化、君子文化都是中國(guó)式家庭教育的優(yōu)秀結(jié)晶。
但在轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國(guó)，國(guó)人的價(jià)值觀發(fā)生了巨變，以致家庭教育的支柱作用正在崩塌，其中過(guò)去以道德為家庭教育核心的價(jià)值觀遭到了嚴(yán)重破壞，重智輕德成為當(dāng)今家庭教育的普遍趨向，這種情況使得我國(guó)家庭教育存在種種問(wèn)題。譬如今年冒出的南京樂(lè)燕與上海復(fù)旦大學(xué)林森浩等諸多現(xiàn)象，都充分證明了當(dāng)前我國(guó)家庭教育已經(jīng)存在著嚴(yán)重問(wèn)題。
目前絕大多數(shù)的家長(zhǎng)對(duì)如何教育好子女存在太多太多的困惑，大家都普遍感覺(jué)到了家庭教育問(wèn)題是個(gè)極現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，是個(gè)極嚴(yán)峻的問(wèn)題，必須引起國(guó)人與整個(gè)社會(huì)足夠的重視與關(guān)切。
二、什么是家庭教育
既然家庭教育已經(jīng)是一個(gè)不能回避、不容忽視的問(wèn)題，我們每一個(gè)人都必須要高度重視高度關(guān)注這個(gè)問(wèn)題，那么到底什么是 “家庭教育”呢?
家庭教育，是指家長(zhǎng)們?cè)诰蛹疑町?dāng)中，對(duì)其子女實(shí)施的有目的、有計(jì)劃的教育和影響。家長(zhǎng)都是對(duì)自己的孩子會(huì)有著各種各樣不同的期望，家長(zhǎng)根據(jù)自己的期望對(duì)孩子實(shí)施的一種通過(guò)多種方式，包括家庭環(huán)境、心理氛圍、長(zhǎng)輩語(yǔ)言等行為去影響孩子，孩子接受這種來(lái)自家長(zhǎng)的教育與影響后，又會(huì)用自己的言行表現(xiàn)反作用于家長(zhǎng)，所以說(shuō)家庭教育并不是講家長(zhǎng)單向的對(duì)孩子有什么要求，對(duì)孩子有什么命令，家庭教育不是一種單向的教育過(guò)程與影響行為，它是一種雙向互動(dòng)協(xié)同作用的過(guò)程，它是有計(jì)劃，有目的而開(kāi)展的家庭教育行為，是家長(zhǎng)基于文化、心理、語(yǔ)言、環(huán)境等諸多綜合因素，在與孩子互動(dòng)過(guò)程中而對(duì)孩子施加影響的教育過(guò)程與行為。
家庭教育的重點(diǎn)是以品德教育為主，因?yàn)橐粋�(gè)孩子只有懂得應(yīng)該怎樣做人，他才能樹(shù)立明確的學(xué)習(xí)志向;又一個(gè)孩子也只有端正了學(xué)習(xí)心態(tài)，并養(yǎng)成了良好習(xí)慣，他才能做到按時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí);又一個(gè)孩子也只有形成了堅(jiān)忍不拔的毅力，學(xué)習(xí)時(shí)才能刻苦攻讀;又一個(gè)孩子也只有成就了孝順心，他才能在生活學(xué)習(xí)中盡可能自理自強(qiáng)，少給父母添麻煩。所以家庭教育的主要任務(wù)、首要任務(wù)應(yīng)該是以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，行為習(xí)慣主要包括：生活習(xí)慣、飲食習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣等，教孩子如何學(xué)習(xí)好好的“做人”。
三、家庭教育的重要性
家庭教育，是現(xiàn)代教育的三大重要組成部分之一，其與學(xué)校教育、社會(huì)教育并稱(chēng)為現(xiàn)代教育的三大支柱。人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這項(xiàng)教育工程包含著家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育三大組成部分，這三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開(kāi)哪一項(xiàng)都不可能，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程之中，家庭教育是學(xué)校教育與社會(huì)教育的基礎(chǔ)，并且還是能影響一個(gè)人終身的教育。
家庭教育，從孩子出生之日即自然而然開(kāi)始(甚至家庭教育可追溯到胎教期)，嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，其在人的一生中起著奠基的作用。孩子上學(xué)后，家庭教育既是學(xué)校教育的基礎(chǔ)，又是學(xué)校教育的補(bǔ)充和延伸。家庭教育，是對(duì)人的一生影響最深的一種教育，因?yàn)榧彝ソ逃闹攸c(diǎn)是以品德教育為主，是以培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，是教孩子如何學(xué)習(xí)好好的“做人”，所以家庭教育將直接或者間接地影響一個(gè)人人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾打比方說(shuō)，若把兒童比作一塊大理石，那將這塊大理石塑造成一座雕像則需要六位雕塑家，六位雕塑家即：
1、家庭;
2、學(xué)校;
3、兒童所在的集體;
4、兒童本人;
5、書(shū)籍;
6、偶然出現(xiàn)的因素。
從排列順序上看，家庭被列于首位，可以看得出家庭教育在塑造兒童的過(guò)程中起到如何重要的作用。僅從排列順序上看，我們就可以知道在這位教育學(xué)家心中，其是認(rèn)為家庭教育在一個(gè)人一生教育中是占據(jù)著相當(dāng)重要的地位。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，有了健康的細(xì)胞，才能有強(qiáng)健的肌體，若細(xì)胞有病，就會(huì)引起肌體發(fā)病。古人云：“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”的“齊家、治國(guó)、平天下”觀點(diǎn)就是這個(gè)道理。所以若能開(kāi)展好家庭教育，實(shí)在是能“治國(guó)平天下”，功在千秋的大事。國(guó)家發(fā)布的《九十年代中國(guó)兒童發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出：“今天的兒童是二十一世紀(jì)的主人，兒童的自下而上保護(hù)和發(fā)展是提高人口素質(zhì)的基礎(chǔ)，是人類(lèi)發(fā)展的先決條件。兒童的健康成長(zhǎng)關(guān)系到祖國(guó)的前途命運(yùn)。提高全民族素質(zhì)，從兒童抓起。”并提出：“在二OOO年要使90%兒童(14歲以下)的家長(zhǎng)不同程度地掌握保育、教育兒童的知識(shí)。”這項(xiàng)目標(biāo)明確了家庭教育肩負(fù)著為國(guó)家造就二十一世紀(jì)人才的重任，所以能否把這一代孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，這實(shí)在是關(guān)系到國(guó)家是否后繼有人的百年大計(jì)。欲將這一代孩子培養(yǎng)成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，絕不是一朝一夕所能辦得到的，而良好的家庭教育正是培養(yǎng)高素質(zhì)優(yōu)秀人才所必不可少的重要教育組成部分，所以整個(gè)社會(huì)、所有家長(zhǎng)都要充分認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要意義與價(jià)值。
四、家庭教育的特點(diǎn)
家庭教育是發(fā)生在家庭之中，這決定了其與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比較，具有明顯的不同特點(diǎn)，具體而言家庭教育具有如下六個(gè)主要特點(diǎn)，即：
1、啟蒙性
2、長(zhǎng)期性
3、情感性
4、全面性
5、權(quán)威性
6、及時(shí)性
這些特點(diǎn)使家庭教育成為一個(gè)人人生教育的起點(diǎn)與基點(diǎn)，具有學(xué)校教育與社會(huì)教育所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)，這也更加彰顯了開(kāi)展好家庭教育的重要性。
(一)家庭教育的啟蒙性。
家庭是新生命的搖籃，家長(zhǎng)則是新生命的第一任老師，所以家長(zhǎng)于新生命的教育而言，無(wú)疑最具有啟蒙性。一個(gè)人最初對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí)和了解，人格、品格的形成的起點(diǎn)往往都是從家庭教育開(kāi)始的，因?yàn)楹⒆釉跊](méi)有上學(xué)之前，是在家庭中生活的`，這就決定了早期的家庭教育對(duì)一個(gè)人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關(guān)重要。一般來(lái)說(shuō)，孩子出生后經(jīng)過(guò)三年的發(fā)育，進(jìn)入幼兒時(shí)期，從3歲……6歲是學(xué)齡前期，也就是人們常說(shuō)的早期教育階段，這是人的身心發(fā)展的重要時(shí)期，人的許多基本能力都是在這個(gè)年齡階段形成的，如語(yǔ)言表達(dá)、基本動(dòng)作以及某些生活習(xí)慣等等，性格也在逐步形成。所以家長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)期所實(shí)施的家庭教育良好，將是孩子早期健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。比如說(shuō)小孩愛(ài)發(fā)脾氣，如果開(kāi)始引導(dǎo)的好，他就變得比較平和，就會(huì)變成他穩(wěn)定的人格個(gè)性，如果啟發(fā)引導(dǎo)得不好，他就變得脾氣暴躁，逐漸形成了這樣的性格。
古往今來(lái)許多偉人名士的事例，也充分證明了在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育是他們?nèi)蘸蟪刹诺闹匾颉Ｈ绻糯?“父子書(shū)法家”王羲之、王獻(xiàn)之，大發(fā)明家愛(ài)迪生，一代文豪歌德、郭沫若，茅盾等名人的成長(zhǎng)過(guò)程，都說(shuō)明了良好的早期家庭教育對(duì)一個(gè)人的至關(guān)重要性。
(二)家庭教育的長(zhǎng)期性。
家庭教育的第二個(gè)特點(diǎn)是長(zhǎng)期性、連續(xù)性。家庭教育的時(shí)間最長(zhǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)校教育。因?yàn)楹⒆映錾螅瑥男〉酱螅瑤缀醵忌钤诩彝ブ校刻煸缭缤硗矶荚诮邮苤鴣?lái)自家長(zhǎng)的教育。盡管這種教育往往都是在有意和無(wú)意、有計(jì)劃和無(wú)計(jì)劃、自覺(jué)和不自覺(jué)之中進(jìn)行的，但不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(zhǎng)以其自身的言行隨時(shí)隨地在教育影響著孩子。這種教育對(duì)孩子的生活習(xí)慣、道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當(dāng)大，伴隨著人的一生，可以說(shuō)是活到老學(xué)到老，所以我們往往會(huì)把家長(zhǎng)稱(chēng)為終身老師。
盡管一個(gè)孩子在走向成人、走向社會(huì)的過(guò)程中和家庭的距離在逐漸擴(kuò)大，但是家庭教育的影響仍然存在，所以家庭教育從某種意義上來(lái)說(shuō)，所起到的作用往往遠(yuǎn)比學(xué)校教育還大得多。如近代無(wú)錫人嚴(yán)功增補(bǔ)清未《國(guó)朝館選錄》，統(tǒng)計(jì)了自清順治三年丙戌科至光緒三十年甲辰科，狀元共114人，其中父子兄弟叔侄累世科第不絕者，如蘇州繆、吳、潘三姓，常熟翁、蔣兩姓、浙江海寧陳、查兩姓，由此就可看得出家庭教育的長(zhǎng)期性、連續(xù)性往往對(duì)人才群體的崛起是有著極其重要影響的。
(三)家庭教育的情感性。
在家庭教育過(guò)程中，除了理性，還有很強(qiáng)烈的情感性。所有的教育情感在其中所起到的作用是非常強(qiáng)烈的，社會(huì)教育、學(xué)校教育盡管也包含情感性，但相對(duì)于家庭教育來(lái)說(shuō)就比較弱，因?yàn)榧议L(zhǎng)與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系是其他人難以替代的。家長(zhǎng)與孩子之間的血緣關(guān)系和親緣關(guān)系的天然性與密切性，使家長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)對(duì)孩子有強(qiáng)烈的感染作用，孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)，以情通情，在處理發(fā)生在周?chē)磉叺娜伺c事的關(guān)系和問(wèn)題時(shí)，孩子對(duì)家長(zhǎng)所持的態(tài)度往往很容易引起共鳴。如果家長(zhǎng)在處理人事時(shí)缺乏理智，感情用事，脾氣暴躁，就會(huì)使孩子盲目地吸收其弱點(diǎn)。若家長(zhǎng)在處理一些突發(fā)事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對(duì)孩子的影響也不好;如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會(huì)使孩子遇事沉著冷靜，這樣對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)往往就能起到積極的作用。
(四)家庭教育的全面性。
家庭教育相比學(xué)校教育，社會(huì)教育而言，涉及到的內(nèi)容極其廣泛，如學(xué)校要管的，家長(zhǎng)要管，學(xué)校不管的，家長(zhǎng)也要管。總之，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛(ài)好、審美等方方面面，都離不開(kāi)家庭對(duì)他的教育，所以家庭教育的覆蓋面很寬。正是因?yàn)榧彝ソ逃哂腥嫘缘奶攸c(diǎn)，所以家庭教育往往對(duì)一個(gè)人的影響是至關(guān)重要重大，所以家庭教育相對(duì)學(xué)校教育、社會(huì)教育就顯得更為重要。
(五)家庭教育的權(quán)威性。
家庭教育的權(quán)威性，是指家長(zhǎng)在孩子身上所體現(xiàn)出來(lái)的權(quán)力與威攝力。在一個(gè)家庭中，家長(zhǎng)與孩子之間是處于由血緣關(guān)系、撫養(yǎng)關(guān)系、情感關(guān)系交織的存在，子女在倫理道德和物質(zhì)生活的需求方面對(duì)家長(zhǎng)有很大的依賴(lài)性，這決定了家長(zhǎng)對(duì)孩子有很大的制約能力，所以家長(zhǎng)的教育易于被孩子接受和服從，若家長(zhǎng)能充分合理地利用這一特點(diǎn)，對(duì)孩子良好品德和行為習(xí)慣形成是大有益處的，對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)尤其有用。強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)權(quán)威的重要，還因?yàn)榧议L(zhǎng)在孩子幼年時(shí)代始終扮演著雙重角色，即家長(zhǎng)既是孩子安全生存的保護(hù)者，又是孩子人生啟蒙的導(dǎo)師，而家庭教育的效果如何，往往就看家長(zhǎng)權(quán)威樹(shù)立的程度高不高，家長(zhǎng)樹(shù)立的權(quán)威越高，其對(duì)孩子的教育影響效果就越好。當(dāng)然家長(zhǎng)權(quán)威是不能建立在封建家長(zhǎng)制上的，它必須建立在充分尊重孩子人格的基礎(chǔ)上。智慧的家長(zhǎng)一個(gè)方面很懂得樹(shù)立家長(zhǎng)權(quán)威的重要性，另一方面更懂得權(quán)威的樹(shù)立不是靠壓制、強(qiáng)求、主觀臆斷而成辦獲得的，而是要靠采用剛?cè)嵯酀?jì)的方法與途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
(六)家庭教育的及時(shí)性。
在學(xué)校教育中，一個(gè)教師往往要面對(duì)著幾十個(gè)孩子，只能針對(duì)這個(gè)年齡階段的孩子進(jìn)行共性教育，也就是群體教育，因時(shí)間及精力所限，不可能照顧到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，容易出現(xiàn)顧此失彼的現(xiàn)象，甚至因此使孩子對(duì)教師的照顧不周而產(chǎn)生不信任感。
而在家庭教育中，是家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行的個(gè)別教育行為，所以比學(xué)校教育遠(yuǎn)要及時(shí)許多。常言也說(shuō)：知子莫若父，知女莫若母。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處，對(duì)他們的情況可以說(shuō)是了如指掌，只要孩子身上稍有什么變化，即使是很隨意的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神，往往都能使家長(zhǎng)心領(lǐng)神會(huì)默契于心，所以作為家長(zhǎng)是最能通過(guò)孩子的一舉一動(dòng)、一言一行，來(lái)及時(shí)掌握他們的心理狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問(wèn)題，從而做到防微杜漸，對(duì)孩子身上存在的問(wèn)題予以及時(shí)教育，及時(shí)糾偏，不讓問(wèn)題過(guò)夜，使孩子的不良行為習(xí)慣能消滅在萌芽狀態(tài)之中。因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育，一方面既可以使孩子在進(jìn)入幼兒園之前形成了良好的行為習(xí)慣，為接受學(xué)校教育奠定了良好的基礎(chǔ);另一方面又可以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足。
五、我國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀
如上所述，家庭教育既然如此重要，那我國(guó)目前的家庭教育情況到底開(kāi)展的好不好呢?來(lái)自孩子的調(diào)查顯示，目前至少有一半的孩子不喜歡自己的父母，對(duì)自己的父母感到不滿(mǎn)意。在有心里話選擇跟誰(shuí)說(shuō)時(shí)，很多孩子都會(huì)選擇和同學(xué)說(shuō)或是選擇和好朋友說(shuō)，選擇和父母或老師說(shuō)的實(shí)在是太少了。又北京市曾經(jīng)組織過(guò)一次調(diào)查，結(jié)果顯示有70%的孩子并沒(méi)有得到良好的家庭教育。北京青年報(bào)也曾報(bào)道說(shuō)全國(guó)有6000萬(wàn)對(duì)父母承認(rèn)自己對(duì)孩子的家庭教育是失敗的，并對(duì)怎樣教育孩子感到很困惑。上面這些數(shù)據(jù)反映出一方面孩子對(duì)家長(zhǎng)的教育不滿(mǎn)意，另一方面家長(zhǎng)對(duì)孩子也感到失望、灰心和困惑。
在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，由于電腦互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，傳統(tǒng)的家庭教育方式已經(jīng)發(fā)生根本性的變化。家長(zhǎng)們?cè)诤⒆觽兠媲耙巡豢赡苡肋h(yuǎn)保持權(quán)威者的形象，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)所營(yíng)造的網(wǎng)絡(luò)世界使他們的權(quán)威受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，父母與孩子們面臨的是同一嶄新的世界，同一全新的知識(shí)體系。在這個(gè)時(shí)代不僅孩子們?cè)趯W(xué)，做家長(zhǎng)的更要學(xué)，而且要有勇氣和孩子們一起學(xué)，甚至要勇于向孩子們學(xué)，只有這樣家長(zhǎng)才有可能成為孩子們的良師益友。這一點(diǎn)正如卜衛(wèi)先生在其《生活在網(wǎng)絡(luò)里》所論述的那樣：“一個(gè)新媒體出現(xiàn)了，同時(shí)，當(dāng)我們還不太了解它的時(shí)候，孩子們走在了我們的前面。這種情形將我們的生活帶來(lái)許多深刻的變化，它將改變我們的教育觀念，改變孩子的學(xué)習(xí)方法，改變家庭文化及國(guó)際關(guān)系等。當(dāng)然，最需要改變的是我們自己，在孩子們面前，我們不再是一成不變的權(quán)威。我們需要學(xué)習(xí)，需要和他們一起成長(zhǎng)”。
在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，一方面現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)使家長(zhǎng)們能通過(guò)電腦互聯(lián)網(wǎng)為孩子們解決他們學(xué)習(xí)、生活中的各種問(wèn)題，指導(dǎo)他們從電腦網(wǎng)絡(luò)中利用各種資源，逐漸成為孩子們學(xué)習(xí)和運(yùn)用信息技術(shù)解決問(wèn)題的督促者、輔導(dǎo)者甚至咨詢(xún)者;但另一方面在網(wǎng)絡(luò)中也充斥著大量有害的信息，這些大量的有害信息讓人防不勝防，這不可避免地令一些兇殺暴力、荒誕下流的網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容會(huì)嚴(yán)重誤導(dǎo)傷害到孩子，所以現(xiàn)今的家長(zhǎng)們也不得不面對(duì)如何解決網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給現(xiàn)代家庭教育帶來(lái)了巨大沖擊與影響。
六、家庭教育的誤區(qū)
當(dāng)前家庭教育特別是早期家庭教育，已經(jīng)引起社會(huì)各界的廣泛重視，早期家庭教育在兒童的可持續(xù)性發(fā)展中的獨(dú)特價(jià)值終于逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可。盡管我們已經(jīng)從很多教訓(xùn)中開(kāi)始了理智上的清醒，但是還沒(méi)有在感情上完全接受并且轉(zhuǎn)化為睿智的教育行為。導(dǎo)致這種局面，也許有許多客觀因素在起作用，但是家庭教育實(shí)踐中逐步形成并且隱蔽存在的心理觀念和方式方法上的誤區(qū)，無(wú)疑卻是導(dǎo)致這種情形的關(guān)鍵因素之一。
(一)家庭教育的心理誤區(qū)。
1、學(xué)習(xí)至上型心理誤區(qū)。
如果家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育內(nèi)容幾乎全部是圍繞著學(xué)習(xí)知識(shí)，其他的教育內(nèi)容不在家長(zhǎng)對(duì)孩子教育的計(jì)劃之內(nèi)，那么家長(zhǎng)的教育觀念一定是錯(cuò)誤的。我們的家庭教育不是要讓孩子只知道學(xué)習(xí)，即使我們的家長(zhǎng)是教授，也不能把孩子的功課都教好了，因?yàn)槟阒皇鞘熘婚T(mén)功課，并不能對(duì)孩子的各門(mén)功課都有能力來(lái)輔導(dǎo)，所以家長(zhǎng)的主要責(zé)任不是在于幫助孩子補(bǔ)習(xí)知識(shí)，所以那些文化教育程度不高的家長(zhǎng)不要擔(dān)心和自卑，覺(jué)得自己幫不上孩子。家長(zhǎng)在對(duì)孩子的學(xué)習(xí)方面更多是要幫孩子樹(shù)立職業(yè)的理想和興趣，能夠主動(dòng)學(xué)習(xí)，如果孩子在高中還沒(méi)有養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力，即使孩子考上大學(xué)這也還是問(wèn)題，因?yàn)榇髮W(xué)校園要比高中復(fù)雜的多，學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)完全要靠自我安排，沒(méi)有人會(huì)亦步亦趨的去緊跟著學(xué)生隨時(shí)隨地來(lái)提醒督促其學(xué)習(xí)，所以學(xué)生一定要盡可能在上大學(xué)以前就養(yǎng)成自我自主學(xué)習(xí)的能力。
美國(guó)人曾一度相信“智力決定論”，但現(xiàn)今的美國(guó)人已經(jīng)不這樣認(rèn)為，他們更相信，智力因素和非智力因素共同決定一個(gè)人的發(fā)展水平。其中智力因素是一個(gè)人發(fā)展的必要條件，非智力因素卻是一個(gè)人發(fā)展的充分條件，因?yàn)橹橇σ蛩厥且粋�(gè)人能不能干的問(wèn)題，而非智力因素卻是一個(gè)人肯不肯干的問(wèn)題。所以家長(zhǎng)不能把眼光老盯在孩子的智力發(fā)展方面，反而應(yīng)該更重視孩子非智力因素的培養(yǎng)，比如在培養(yǎng)孩子的誠(chéng)實(shí)態(tài)度、合作精神等方面可以多下工夫，因?yàn)槿艉⒆釉诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，能從老師和家長(zhǎng)那里學(xué)到勤勞、善良，學(xué)會(huì)自強(qiáng)不息、好學(xué)博愛(ài)，那么即便孩子今天的學(xué)習(xí)成績(jī)不好，家長(zhǎng)也不必太過(guò)擔(dān)心，因?yàn)椴诺牟蛔愕峦耆梢詮浹a(bǔ)。
2、急功近利型心理誤區(qū)。
任何教育都有一定的功利色彩，即教育價(jià)值的追求，然而教育過(guò)程中的庸俗功利則會(huì)追求一種立竿見(jiàn)影的短期教育效果，不惜以犧牲孩子的可持續(xù)性發(fā)展為代價(jià)，這是一種典型的以成人為中心的教育方式。為了不讓孩子輸在起跑線上，所以家長(zhǎng)會(huì)讓孩子提前學(xué)習(xí)、過(guò)度學(xué)習(xí)，一切都是為了所謂的能讓孩子能高人一等。
有的父母會(huì)忽視孩子的發(fā)育情況，強(qiáng)迫孩子提早學(xué)習(xí)站立、學(xué)習(xí)走路、學(xué)習(xí)寫(xiě)字、背誦詩(shī)詞……結(jié)果造成孩子身心發(fā)展嚴(yán)重失衡，導(dǎo)致孩子出現(xiàn)脾氣暴躁、焦慮、冷淡、退縮等問(wèn)題，還可能會(huì)出現(xiàn)拒絕學(xué)習(xí)的問(wèn)題，也不懂得如何與人和諧相處。家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的期待心理一旦極端化，必然在認(rèn)識(shí)上會(huì)誘發(fā)非理性思維，忽視孩子發(fā)展的實(shí)際，產(chǎn)生急功近利的教育行為，家長(zhǎng)會(huì)為了充分滿(mǎn)足自己的心理期待(甚至是虛榮心)，而混淆孩子身心發(fā)育上的可學(xué)潛能與教育學(xué)上的應(yīng)學(xué)能力之間的本質(zhì)差異，以致盲目的選擇一些打著科學(xué)旗號(hào)的所謂“快速學(xué)習(xí)方案”或是“神童培養(yǎng)計(jì)劃”。
3、庸俗功利型心理誤區(qū)。
家長(zhǎng)用熟悉的同學(xué)或同齡兒童的優(yōu)良表現(xiàn)來(lái)激發(fā)孩子的上進(jìn)心，作為一種教育策略如果使用得當(dāng)，會(huì)取得良好的教育效果，但是相當(dāng)多的家長(zhǎng)攀比心理膨脹，忽視孩子的個(gè)性差異，隨意選擇評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，盲目攀比，錯(cuò)位比較，其結(jié)果是導(dǎo)致孩子的個(gè)性消失，成長(zhǎng)為溫順的小綿羊，抑或是孩子的個(gè)性扭曲，成長(zhǎng)為叛逆的壞豺狼。
4、低估質(zhì)疑型心理誤區(qū)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們每每可以見(jiàn)到有的孩子智力雖然過(guò)人，但卻意志薄弱、志趣低下;而有的孩子智力雖然平平，但卻意志頑強(qiáng)、目標(biāo)遠(yuǎn)大、百折不撓。因此作為家長(zhǎng)應(yīng)該要認(rèn)識(shí)到任何一個(gè)正常的孩子，總是會(huì)有某些方面的優(yōu)勢(shì)和潛力的，做家長(zhǎng)的應(yīng)客觀而清醒地分析自己孩子的特點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)并引導(dǎo)自己孩子充分挖掘發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，從而讓孩子能在生活學(xué)習(xí)中隨時(shí)隨地感受到成功的喜悅。而若家長(zhǎng)對(duì)孩子的潛能認(rèn)識(shí)能力不足，往往容易犯低估質(zhì)疑孩子潛能的錯(cuò)誤，就會(huì)處處要求孩子隨己意行事，使孩子不能從失敗中學(xué)習(xí)，從而變得習(xí)慣于依賴(lài)、習(xí)慣于被命令，從而變得缺乏思考力，日后難以適應(yīng)社會(huì)工作生活。
5、以偏賅全型心理誤區(qū)。
父母用主觀的情緒和期待去看待孩子，自以為是地認(rèn)定孩子的發(fā)展，并以孩子的一個(gè)特點(diǎn)概括其全部性格，從而極大限制孩子的發(fā)展方向。例如有的家長(zhǎng)會(huì)經(jīng)常指責(zé)孩子“你又給我惹麻煩”、“你總是這樣”、“你真沒(méi)出息”等，這一方面暗示了孩子不能改變，會(huì)讓孩子也認(rèn)定自己比別人差，因而放棄改正，慢慢地孩子便會(huì)向被認(rèn)定的方向發(fā)展，做個(gè)沒(méi)出息的人;另一方面認(rèn)定也容易變成偏見(jiàn)，導(dǎo)致父母經(jīng)常錯(cuò)怪孩子，使親子關(guān)系變得越來(lái)越疏遠(yuǎn)，甚至使孩子變得越來(lái)越對(duì)立反叛。
6、忽略?xún)?yōu)點(diǎn)型心理誤區(qū)。
許多家長(zhǎng)會(huì)覺(jué)得自己的孩子沒(méi)啥長(zhǎng)處優(yōu)勢(shì)，有些即使有往往也會(huì)被家長(zhǎng)認(rèn)為是理所當(dāng)然而被忽視。另外中國(guó)人歷來(lái)崇尚謙遜，所以許多家長(zhǎng)不習(xí)慣在人前稱(chēng)贊孩子，有時(shí)還會(huì)故意批評(píng)下孩子，其實(shí)父母對(duì)孩子的評(píng)價(jià)是孩子建立自信、樹(shù)立自我形象的重要依據(jù)，于一個(gè)孩子而言如果家長(zhǎng)經(jīng)常提及他的缺點(diǎn)，孩子往往就會(huì)懷疑自己的能力，這不僅影響其自信心，甚至還會(huì)讓孩子認(rèn)為自己一無(wú)是處，最后變得不思進(jìn)取，所以父母一定要善于及時(shí)對(duì)孩子良好的言行舉動(dòng)給予恰當(dāng)?shù)馁潛P(yáng)與鼓勵(lì)，而不可總是批評(píng)孩子貶抑孩子。
(二)教育方式的誤區(qū)。
1、過(guò)分寵愛(ài)型誤區(qū)。
家長(zhǎng)對(duì)孩子愛(ài)得過(guò)分，愛(ài)得無(wú)原則，無(wú)限制的愛(ài)超過(guò)了理智，以致事事順從孩子的要求，替他完成所有事情，孩子什么事情都不必動(dòng)手，于是容易變得以自我為中心、任性、依賴(lài)、遲熟、不能忍耐謙讓、也不懂如何自己照顧自己;即使表面看來(lái)柔順溫和，但當(dāng)孩子長(zhǎng)大需要面對(duì)難題時(shí)，往往可能會(huì)出現(xiàn)性格突變。
家長(zhǎng)的包辦代替是孩子形成性格軟弱無(wú)能的重要原因之一，一些父母對(duì)孩子百依百順，不讓孩子做任何事情，這等于剝奪了孩子自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，扼殺了孩子的能力發(fā)展，這樣培養(yǎng)出來(lái)的孩子就是自私、依賴(lài)的孩子，不會(huì)有什么出息的。家庭教育一定要堅(jiān)持理性，否則孩子就會(huì)在父母最好的動(dòng)機(jī)下養(yǎng)成最壞的習(xí)性。
2、過(guò)分專(zhuān)制型誤區(qū)。
孩子沒(méi)有自由獨(dú)立的空間，家長(zhǎng)搞一言堂，經(jīng)常以權(quán)威口吻規(guī)范孩子的舉動(dòng)、限制他的自由、否定他的想法，信奉“棍棒下面出孝子”。這樣的家庭教育方式會(huì)使孩子長(zhǎng)期處于恐慌之中，無(wú)法表達(dá)自己，只懂唯唯諾諾，并使孩子逐漸失去自信，失去嘗試新事物的勇氣。另一方面這種教育方式培養(yǎng)孩子往往也容易讓孩子崇尚暴力，凡事喜歡暴力解決，在孩童時(shí)期為了發(fā)泄不滿(mǎn)，該孩子會(huì)欺負(fù)比自己小的孩子;當(dāng)該孩子長(zhǎng)大他更可能會(huì)對(duì)父母存有懷恨的心理，會(huì)把以往積壓的不滿(mǎn)發(fā)泄回父母身上。
專(zhuān)制型的家長(zhǎng)不僅指家長(zhǎng)采用打孩子的方式，也指家長(zhǎng)用“我就是對(duì)的，你就得聽(tīng)我的”這樣高高在上的態(tài)度對(duì)待孩子，如果父母老是高高在上，孩子在接受批評(píng)時(shí)心理就不能平衡，這樣即便你批評(píng)得百分之百的正確，孩子也會(huì)出現(xiàn)口服心不服的反應(yīng)，最后事倍功半。
3、過(guò)度放縱型誤區(qū)。
有的家長(zhǎng)抱著“兒孫自有兒孫福”“樹(shù)大自然直”的想法來(lái)教育孩子，對(duì)孩子的教育采取聽(tīng)之任之，少加約束管制。也有的家長(zhǎng)確實(shí)是因?yàn)楣ぷ骱苊Γ瑳](méi)有時(shí)間來(lái)管理孩子，盡管他們嘴上常常也說(shuō)孩子最重要，可是行動(dòng)上卻往往仍是工作最重要。在孩子心智尚未成熟的情況下，對(duì)孩子的教育采取放縱的方式這無(wú)疑是存在嚴(yán)重風(fēng)險(xiǎn)與過(guò)失的。
4、過(guò)度保護(hù)型誤區(qū)。
有時(shí)候縱使孩子具有非常優(yōu)秀的先天條件，但由于父母太注重孩子表面的需求，忽略了孩子內(nèi)在的心理需求，卻得不到應(yīng)有的發(fā)展。如當(dāng)孩子想奔跑時(shí)，有的父母則會(huì)害怕孩子摔倒受傷而禁止他跑，結(jié)果孩子便會(huì)逐漸養(yǎng)成不好動(dòng)而好靜的習(xí)慣，最后會(huì)導(dǎo)致身體發(fā)育遲緩且柔弱多病，心智的發(fā)展也會(huì)受到阻滯，性格也會(huì)變得膽怯、退縮、缺乏自信、無(wú)法獨(dú)自面對(duì)困難。所以做家長(zhǎng)的一定要明白，關(guān)懷應(yīng)該是心靈上的溝通、安慰以及鼓勵(lì)，而不是行為上的過(guò)度干預(yù)，對(duì)孩子外在過(guò)度的保護(hù)是會(huì)嚴(yán)重妨礙孩子潛能的發(fā)展的。
5、亂發(fā)脾氣型誤區(qū)。
若家長(zhǎng)情緒不穩(wěn)定、經(jīng)常愛(ài)亂發(fā)脾氣，這會(huì)對(duì)孩子性格的形成產(chǎn)生巨大影響，易導(dǎo)致孩子性格變得扭曲、行為變得極端。孩子有可能變得極端反叛、是非不分、缺乏責(zé)任感;或是變得自我封閉、缺乏安全感，也可能同樣養(yǎng)成愛(ài)亂發(fā)脾氣的毛病。
6、臉色嚴(yán)厲型誤區(qū)。
家長(zhǎng)應(yīng)盡量避免太過(guò)苛刻要求孩子，責(zé)備孩子時(shí)要避免使用苛刻字眼責(zé)備孩子，即使孩子做得不夠好，也應(yīng)溫和地給他意見(jiàn)，使他容易接受。要知道孩子在嚴(yán)肅緊張的氛圍中是不容易感受到父母之愛(ài)的，擺出嚴(yán)厲的臉色，只會(huì)讓孩子對(duì)家長(zhǎng)畏而遠(yuǎn)之。許多家長(zhǎng)喜歡擺出一副長(zhǎng)者的面孔時(shí)時(shí)責(zé)備孩子，以為這樣才是教育，其實(shí)卻忽視了贊美所帶來(lái)的奇妙的教育效果，他們對(duì)孩子的期望值很高，卻又很吝嗇贊美自己的孩子。要知道，適當(dāng)批評(píng)孩子是對(duì)的，但如果把話說(shuō)絕，反過(guò)來(lái)就可能引發(fā)孩子嚴(yán)重的逆反心理，最終只會(huì)導(dǎo)致孩子拒絕接受批評(píng)教育。
7、漠不關(guān)心型誤區(qū)。
如果家長(zhǎng)對(duì)孩子表現(xiàn)出漠不關(guān)心的樣子，則孩子為了引起家長(zhǎng)注意，往往會(huì)做出各種叛逆的舉動(dòng)與行為，這些舉動(dòng)與行為很有可能就會(huì)讓孩子不幸誤入歧途。更有甚者會(huì)讓孩子覺(jué)得家長(zhǎng)從不關(guān)心他，令其對(duì)人生感到失望，覺(jué)得人生毫無(wú)樂(lè)趣，因而走上絕路。
8、限制說(shuō)話型誤區(qū)。
許多家長(zhǎng)不喜歡孩子問(wèn)太多的問(wèn)題，所以遇到喜歡問(wèn)問(wèn)題的孩子，就會(huì)覺(jué)得很煩，他們往往會(huì)硬生生的打斷制止孩子問(wèn)問(wèn)題說(shuō)話。當(dāng)別人問(wèn)孩子問(wèn)題時(shí)，有的家長(zhǎng)會(huì)經(jīng)常替代孩子回答，這樣做會(huì)讓孩子喪失練習(xí)說(shuō)話及與人交流互動(dòng)的機(jī)會(huì)，會(huì)逐漸導(dǎo)致孩子自我表達(dá)能力變得越來(lái)越差，不利于孩子日后的社會(huì)交際活動(dòng);另一方面也會(huì)讓孩子變得越來(lái)越不喜歡跟家長(zhǎng)說(shuō)話交流，這會(huì)直接導(dǎo)致親子關(guān)系變得越來(lái)越陌生疏遠(yuǎn)，乃至?xí)钣H子關(guān)系變得越來(lái)越對(duì)立排斥。
9、嘲笑挑剔型誤區(qū)。
有些家長(zhǎng)喜歡挑剔孩子的過(guò)失，經(jīng)常把孩子的缺點(diǎn)與不足掛在嘴邊，說(shuō)話比較刻薄，總喜歡用挖苦嘲諷的字眼訓(xùn)斥評(píng)價(jià)孩子，如總是說(shuō)孩子“笨手笨腳，比豬還笨”，還有如說(shuō)孩子是“討厭鬼、無(wú)用蛋”啦。甚至一點(diǎn)不避諱在別人面前直接斥責(zé)奚落孩子，讓孩子感到丟臉，抬不起頭做人，嚴(yán)重?fù)p害其自尊，令其性格變得越來(lái)越膽怯、退縮，越來(lái)越缺乏自信。要知道孩子的自尊心一旦受到傷害，則絕不是能在較短的時(shí)期內(nèi)能恢復(fù)得了的，那是需要一段長(zhǎng)時(shí)間才可能恢復(fù)的了的;更有甚者，有些孩子自尊心一旦受到摧殘，甚至?xí)肋h(yuǎn)無(wú)法重新建立起來(lái)。孩子們很難理解為什么和自己最親近的家長(zhǎng)，會(huì)說(shuō)出這種冷嘲熱諷嚴(yán)重傷害其自尊心的話，兒童心理治療專(zhuān)家就曾指出，孩子尤其是幼童，最怕的就是出自父母之口的冷嘲熱諷。
10、夫妻角色顛倒誤區(qū)。
一個(gè)家庭中母親最應(yīng)該扮演的是慈母形象，然而當(dāng)今的媽媽們卻很難扮演，比如孩子犯了錯(cuò)誤，母親應(yīng)該做的是提醒，無(wú)論如何都不要伸手打孩子。而身為父親應(yīng)該記得做母親的對(duì)孩子的告狀永遠(yuǎn)不會(huì)是誣告，因此如果妻子告孩子狀了，做父親的就一定要對(duì)孩子嚴(yán)加管教，有的時(shí)候甚至還要施以可控有限度的打罵，此時(shí)做母親的不僅要假裝沒(méi)看見(jiàn)，還要配合好愛(ài)人一起教育引導(dǎo)好孩子。在家庭教育中，母親永遠(yuǎn)應(yīng)扮演慈母的角色，調(diào)和好家庭的矛盾。在家庭中如果母親過(guò)于嚴(yán)厲，而父親過(guò)于軟弱，就極有可能會(huì)影響到孩子性格的形成，令其性格變得越來(lái)越陰柔軟弱，以致走向社會(huì)后無(wú)所作為。
七、家庭教育的解決對(duì)策
通過(guò)本文第四部分的內(nèi)容，我們可以大致了解到目前我國(guó)社會(huì)家庭教育之現(xiàn)狀，通過(guò)第五部分的內(nèi)容我們也認(rèn)識(shí)到了家長(zhǎng)目前普遍在家庭教育上存在的種種心理觀念與教育方式上的誤區(qū)，那么針對(duì)這些現(xiàn)存的種種家庭教育問(wèn)題與誤區(qū)，我們應(yīng)該如何采取措施來(lái)加以改變呢?本人不揣淺陋試著提出一些解決對(duì)策，具體陳述如下：
(一)樹(shù)立德智體美全面發(fā)展觀，消除家庭教育心理誤區(qū)。
家庭教育過(guò)程中的心理誤區(qū)，主要源于教育文化的缺陷與教育理念的偏失，所以當(dāng)前消除早期家庭教育中存在的心理觀念誤區(qū)，必須從家庭教育文化建設(shè)與開(kāi)展親子教育入手。
就家庭教育文化建設(shè)來(lái)說(shuō)，一方面社區(qū)文化建設(shè)要以家庭為單位，要進(jìn)一步凈化家庭教育氛圍，優(yōu)化家庭精神生活環(huán)境，減輕家庭教育的心理壓力;另一方面端正教育輿論導(dǎo)向，凈化教育市場(chǎng)，并加強(qiáng)傳播科學(xué)的教育理論與方法，將家長(zhǎng)的教育熱情視為一種寶貴的教育資源并且轉(zhuǎn)化為理智理性的教育行為，使家長(zhǎng)真正成為孩子成長(zhǎng)的動(dòng)力而不是阻力。
就親子教育而言，我們一方面要努力加強(qiáng)親情教育，利用血緣與親情為紐帶增強(qiáng)家長(zhǎng)的教育責(zé)任感;另一方面也要加強(qiáng)親職教育，要增上樹(shù)立家長(zhǎng)牢固的職業(yè)教育意識(shí)與高超的職業(yè)教育能力，要讓“教育孩子是家長(zhǎng)的天職”的觀念深入人心，良好的教育意識(shí)與能力應(yīng)該成為每一位家長(zhǎng)主動(dòng)的自覺(jué)的追求。親子教育中家長(zhǎng)要注重使言傳與身教密切結(jié)合，并要不僅重視孩子的文化課，也要注重孩子非智力因素的培養(yǎng)。
(二)充分尊重教育原則，促進(jìn)教育方法的改進(jìn)。
家庭教育也要充分尊重基本教育原則，基本教育原則包括：
1、平等原則：現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，若能讓孩子與父母有原則的平等討論爭(zhēng)辯問(wèn)題事情，這不僅是互愛(ài)的充分體現(xiàn)，而且能夠幫助孩子樹(shù)立信心，明辨是非，豐富想象力和創(chuàng)造力，所以在家庭教育中家長(zhǎng)要盡量體現(xiàn)平等原則，把孩子放在與自己平等角度上看待。
2、尊重原則：尊重與被尊重是相互的，只有家長(zhǎng)尊重孩子，孩子才會(huì)更好地尊重家長(zhǎng)。
3、交流原則：孩子的成長(zhǎng)無(wú)疑是離不開(kāi)外在物質(zhì)的需要的，但孩子的成長(zhǎng)同樣也離不開(kāi)內(nèi)在精神情感交流溝通的需要。如果家長(zhǎng)忽略孩子內(nèi)在精神、情感交流溝通的需求，孩子和家長(zhǎng)就會(huì)沒(méi)話說(shuō)，長(zhǎng)期下去孩子與家長(zhǎng)相處就會(huì)變得越來(lái)越陌生，越來(lái)越疏遠(yuǎn)，越來(lái)越尷尬。
4、自由原則：很多家長(zhǎng)會(huì)把孩子管得很?chē)?yán)很死，但結(jié)果卻往往吃力不討好，甚至引起悲劇，所以家長(zhǎng)應(yīng)該相信孩子的能力，要給予孩子一個(gè)自由發(fā)展的空間。
5、統(tǒng)一原則：家長(zhǎng)們?cè)趯?duì)待教育孩子的問(wèn)題上要達(dá)成一致，否則容易被孩子鉆空子。又家庭教育要和學(xué)校教育保持統(tǒng)一，否則會(huì)讓孩子無(wú)所適從。
6、榜樣原則：家長(zhǎng)是孩子首位首要的模仿效仿對(duì)象，所以家長(zhǎng)一定要特別重視身教，努力做好孩子的榜樣，努力做好孩子的表率。
7、信任原則：謊言往往是基于不信任而導(dǎo)致的，所以如果家長(zhǎng)若能從孩子小時(shí)就很信任他，孩子也就沒(méi)有說(shuō)謊的必要了。
8、寬容原則：古德云：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?一個(gè)成年人尚不可能完全避免犯錯(cuò)，何況是孩子呢?所以孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，犯些錯(cuò)誤也是很正常的事情，家長(zhǎng)對(duì)此應(yīng)該予以寬容地對(duì)待，并努力做好正面增上引導(dǎo)工作。
9、鼓勵(lì)原則：家長(zhǎng)的認(rèn)可贊揚(yáng)會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生巨大的激勵(lì)作用，但有許多家長(zhǎng)不善于鼓勵(lì)，乃至不懂得鼓勵(lì)，所以在孩子取得成績(jī)的時(shí)候，往往是用很隨意的一兩句話就打發(fā)過(guò)去了，這完全是一種敷衍的態(tài)度，這是非常不利于孩子健康的成長(zhǎng)與發(fā)展的，在家庭生活中家長(zhǎng)一定要善于多鼓勵(lì)孩子。
家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展有著至關(guān)重要的意義與作用，任何家長(zhǎng)都必須特別重視教育方法的學(xué)習(xí)與不斷改進(jìn)提高，以期營(yíng)造出更和諧的家庭氛圍、更良好的家庭環(huán)境，從而促進(jìn)孩子健康成長(zhǎng)、良好發(fā)展。充分認(rèn)真思考體會(huì)家庭教育所要遵循的基本教育原則與精神，則家庭教育常用的方法如下：
1、正確維護(hù)家校關(guān)系，促進(jìn)家校緊密合作，共同教育孩子。
前面我們談到了人的教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，這項(xiàng)教育工程包含著家庭教育、社會(huì)教育、學(xué)校教育三大組成部分，這三者相互關(guān)聯(lián)且有機(jī)地結(jié)合在一起，相互影響、相互作用、相互制約，這項(xiàng)教育工程離開(kāi)其中哪一項(xiàng)都不可能，其中學(xué)校教育起主導(dǎo)作用，家庭教育是一切教育的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，社會(huì)教育則影響最廣泛，假如將教育比喻成一個(gè)蘋(píng)果的話，則最里面的果核是家庭教育，是整個(gè)教育的核心與根本;中間一層是學(xué)校教育，相當(dāng)于果核和果皮之間的果肉層;外層的果皮則是社會(huì)教育，是保護(hù)蘋(píng)果富于營(yíng)養(yǎng)新鮮的關(guān)鍵。所以我們一定要把學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育結(jié)合好，形成對(duì)孩子教育的合力。家長(zhǎng)、老師對(duì)孩子的培養(yǎng)教育目標(biāo)是完全一致的，因此家長(zhǎng)要盡可能尊重、配合老師做好對(duì)孩子的教育，家長(zhǎng)和老師之間一定要加強(qiáng)交流溝通，經(jīng)常問(wèn)問(wèn)孩子各方面的情況，從而在平時(shí)就能配合老師給以孩子最好的督促與鞭策。而孩子在思想上、情感上的細(xì)微變化，家長(zhǎng)也應(yīng)及時(shí)向老師反映，有些言語(yǔ)通過(guò)老師加工后再傳達(dá)，效果往往出人意外。
2、重視家長(zhǎng)的榜樣作用，讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，要想使孩子從小養(yǎng)成良好的品德，作為家長(zhǎng)必須重視榜樣的力量，首先自己要養(yǎng)成良好的個(gè)人行為習(xí)慣，從小事做起，通過(guò)日常生活言傳身教的來(lái)影響和教育孩子。如家長(zhǎng)若能孝順恭敬自己的父母長(zhǎng)輩，就能影響孩子也生起恭敬孝順之心;又如家長(zhǎng)下崗擇業(yè)時(shí)能堅(jiān)毅、自信，就能影響培養(yǎng)孩子敢于面對(duì)挫折、正視困難，并堅(jiān)持不懈的追求。榜樣的力量是無(wú)窮的，所以家長(zhǎng)的人格魅力是教育引導(dǎo)孩子健康茁壯成長(zhǎng)至關(guān)重要的因素。
3、傾聽(tīng)孩子的心聲，充分尊重孩子，促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展。
家長(zhǎng)總是教育孩子要尊重長(zhǎng)輩，這是無(wú)可挑剔的，但我們是否想過(guò)我們自己也要充分尊重孩子呢?尊重始終是相互的，孩子年齡雖然小些，但也有他們自己的活動(dòng)圈子，也有他們自己的喜怒哀樂(lè)，他們也需要有自己的傾訴對(duì)象，所以家長(zhǎng)即使工作再忙，也要拿出一定的時(shí)間來(lái)與孩子交流，傾聽(tīng)一下孩子的心聲，解除他們的內(nèi)心疑慮，適時(shí)適當(dāng)?shù)募右砸龑?dǎo)，即使是工作特別繁忙的家長(zhǎng)也要盡量做到，哪怕只是睡前拿出幾分鐘的時(shí)間，簡(jiǎn)單問(wèn)問(wèn)孩子白天在校都做了些什么也是可以的，因?yàn)殡m然只是短短的幾句話，卻足以讓孩子體會(huì)到家長(zhǎng)的關(guān)心，從而增進(jìn)親子之間情感交流溝通。又溝通是無(wú)處不在的，如每周末的晚上都可以一家人坐在一起，把一周來(lái)遇到的事情以及孩子在本周的表現(xiàn)情況來(lái)作作交流溝通的。
有一點(diǎn)需要家長(zhǎng)記住的是：在交流中孩子若提到家長(zhǎng)的缺點(diǎn)與不足時(shí)，家長(zhǎng)一定要敢于承認(rèn)并及時(shí)予以改正。孩子內(nèi)心世界一般都非常的豐富多彩，所以我們想要了解孩子，只能以心換心，用信任贏得信任。家長(zhǎng)更要保護(hù)孩子的自尊，培養(yǎng)孩子的自信，以更好的促進(jìn)孩子主動(dòng)發(fā)展。
4、注意家庭教育的統(tǒng)一性，引導(dǎo)孩子和諧發(fā)展。
家庭往往是多個(gè)親情關(guān)系的組合存在，而家庭教育也并不是獨(dú)屬于某一家庭成員的事兒，所以作為孩子父母或者其他親人長(zhǎng)輩，在對(duì)待孩子教育的問(wèn)題上就涉及到了一個(gè)意見(jiàn)如何統(tǒng)一的問(wèn)題，如果家長(zhǎng)們不能達(dá)成意見(jiàn)一致，則會(huì)讓孩子鉆到空子。所以家長(zhǎng)們一定要預(yù)先達(dá)成內(nèi)部意見(jiàn)的一致，必須多溝通、多交流，互相支持，千萬(wàn)不能在教育孩子的問(wèn)題上在孩子面前大吵大鬧，把分歧暴露給孩子。其實(shí)有分歧沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵是要正確面對(duì)，事先達(dá)成一致，找到最適合自己孩子的方案，尤其要防止隔代長(zhǎng)輩對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)，這樣才能給孩子健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境與氛圍。
5、重視非智力因素的培養(yǎng)，充分激發(fā)孩子的潛能。
人的一生成就的大小主要依賴(lài)兩個(gè)方面的因素，一是智商的高低與學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)弱，即智力因素;二是實(shí)踐中是否具備了正確的動(dòng)機(jī)、濃厚的興趣、飽滿(mǎn)的情緒、堅(jiān)強(qiáng)的毅力及良好的習(xí)慣，即非智力因素。
目前，對(duì)于孩子的智力發(fā)展家長(zhǎng)們都很重視，但對(duì)于孩子的非智力因素，特別是興趣與自信的培養(yǎng)則很容易被忽視，而從諸多成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我們可以了解到天才之所以成為天才，并不是因?yàn)樗麄兩鷣?lái)具來(lái)的天賦所致，而是他們?cè)谟啄陼r(shí)期的興趣與熱情的幼芽沒(méi)有被扼殺，而是得到了順利成長(zhǎng)與發(fā)展的結(jié)果。孩子們最怕寂寞無(wú)聊、悶著沒(méi)事，他們有一種強(qiáng)烈的愿望，總想投入到某項(xiàng)最喜愛(ài)的活動(dòng)中去，當(dāng)孩子們專(zhuān)心致志地投入到某種喜好的活動(dòng)中時(shí)，他們的內(nèi)心就會(huì)充滿(mǎn)成就感，愉悅之情溢于言表。所以家長(zhǎng)應(yīng)該深入了解并充分尊重孩子的意愿，為孩子提供自由的探索天地和活動(dòng)場(chǎng)所，并給予孩子熱情的鼓勵(lì)，因?yàn)榕d趣、自信是進(jìn)步的最大源泉與動(dòng)力。
6、努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，讓孩子以學(xué)為樂(lè)。
現(xiàn)代社會(huì)都提倡創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，關(guān)于如何創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，也許每個(gè)家庭都有各自獨(dú)特的見(jiàn)解，但有幾點(diǎn)卻是必不可少的：
首先，創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，一定要有固定的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。沒(méi)有書(shū)房的，哪怕是客廳或者臥室的一角，也可營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。
第二，創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，一定要有固定的學(xué)習(xí)時(shí)間。在固定的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，家長(zhǎng)要和孩子一起學(xué)習(xí)，一起交流。
第三、創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，一定要有必要的讀物和學(xué)習(xí)資料，并需不斷充實(shí)、更新。家長(zhǎng)要積極創(chuàng)設(shè)條件，添置書(shū)籍，引導(dǎo)孩子少買(mǎi)玩具，多買(mǎi)書(shū)。
第四、創(chuàng)建“學(xué)習(xí)型家庭”，家長(zhǎng)一定要成為家庭學(xué)習(xí)的主體。孔子曾云：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育是潛移默化的，試想一個(gè)日夜打麻將的家長(zhǎng)，他不停地叫孩子學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)，孩子能學(xué)習(xí)嗎?相反，若父母都在讀書(shū)看報(bào)，孩子也會(huì)跟著讀書(shū)學(xué)習(xí)的。家長(zhǎng)要和孩子一起讀書(shū)看書(shū)，并和孩子交流故事中的人物性格，一起分析探討哪些人物該學(xué)習(xí)，哪些人物不該效仿;若孩子心中有自己的想法，他把自己真實(shí)的想法說(shuō)出來(lái)，并能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可，那么他一定漸漸地也就會(huì)喜歡閱讀的了。
(三)呼吁加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，凈化家庭教育的大環(huán)境。
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代信息技術(shù)一方面使家長(zhǎng)們能通過(guò)電腦互聯(lián)網(wǎng)為孩子們解決他們學(xué)習(xí)、生活中的各種問(wèn)題，指導(dǎo)他們從電腦網(wǎng)絡(luò)中利用各種資源，逐漸成為孩子們學(xué)習(xí)和運(yùn)用信息技術(shù)解決問(wèn)題的督促者、輔導(dǎo)者甚至咨詢(xún)者;但另一方面也不可避免地使一些兇殺暴力、荒誕下流的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容嚴(yán)重誤導(dǎo)傷害到孩子，所以家長(zhǎng)目前也不得不面對(duì)如何解決網(wǎng)絡(luò)時(shí)代給孩子帶來(lái)巨大負(fù)面作用與影響的問(wèn)題。
那么該如何盡可能消除避免互聯(lián)網(wǎng)對(duì)孩子之負(fù)面影響與傷害呢?個(gè)人覺(jué)得的應(yīng)該采取如下一些具體措施與辦法：
1、采取“堵”的硬辦法。
有許多現(xiàn)實(shí)可行的硬辦法，可以盡可能預(yù)防避免孩子們接觸到可疑的網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容(如色情、暴力等)，這些辦法有不少是不需要花太多錢(qián)的，最通行的辦法就是采用“內(nèi)容過(guò)濾器程序”。許多過(guò)濾程序號(hào)稱(chēng)能夠在孩子不知道的情況下安裝運(yùn)行，這種功能十分重要，因?yàn)榇蠖鄶?shù)孩子往往會(huì)比他們的家長(zhǎng)所想象的還要聰明許多。“內(nèi)容過(guò)濾器程序”一般在計(jì)算機(jī)的后臺(tái)運(yùn)行，對(duì)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)瀏覽器的文本內(nèi)容進(jìn)行審查，如果“過(guò)濾器”捕捉到某個(gè)家長(zhǎng)們認(rèn)為具有猥褻性、色情的、暴力的等不適合兒童或青少年的詞語(yǔ)，它便會(huì)自動(dòng)剔出有關(guān)的材料或放棄整個(gè)網(wǎng)頁(yè)，這表明程序已經(jīng)開(kāi)始干預(yù)，對(duì)網(wǎng)上沖浪人的健康和利益進(jìn)行保護(hù)。這對(duì)于那些在家里不能陪著孩子們上網(wǎng)，卻又想實(shí)施一定管制的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種比較可行也不錯(cuò)的方法。
2、采取“導(dǎo)”的軟辦法。
不過(guò)內(nèi)容過(guò)濾程序的問(wèn)題是它不僅過(guò)濾掉你不希望看到的內(nèi)容，而且也會(huì)過(guò)濾掉你希望看到的內(nèi)容，因?yàn)橛捎诟鞣N各樣的原因，內(nèi)容過(guò)濾程序必須以這樣的方式工作，所以盡管硬辦法可以對(duì)付不良的網(wǎng)上內(nèi)容，但是堵的硬辦法卻不是家長(zhǎng)們的最佳選擇，故向“內(nèi)容過(guò)濾程序“這樣的硬辦法，往往只是在迫不得己時(shí)才使用，我們還應(yīng)該要同時(shí)采取“導(dǎo)”的軟辦法。
(1)加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行信息德育教育，提高他們識(shí)別、抵制負(fù)面信息的能力。兒童、青少年與網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系日趨密切，可以說(shuō)他們正在創(chuàng)造著自己的文化，即網(wǎng)絡(luò)文化，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的形成在客觀上提供了青少年網(wǎng)絡(luò)道德賴(lài)以生存的條件，青少年群體在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)生活中日益顯示出來(lái)的地位與作用，也為加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行信息德育教育而創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)，因此家庭教育一定要注重對(duì)孩子們個(gè)人修養(yǎng)的培養(yǎng)，使他們能做到自律，以增強(qiáng)遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的自覺(jué)性，這是建立在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的兒童、青少年道德規(guī)范的重要保證。
(2)呼吁加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)立法，規(guī)范和保護(hù)兒童的網(wǎng)上行為，凈化家庭教育的大環(huán)境。目前，在中國(guó)*絡(luò)立法的工作尚處于起步階段，1996年2月國(guó)務(wù)院頒布的《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理方面效率最高的法規(guī)。另外，其它主要法規(guī)還有《中國(guó)公用計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際管理辦法》、《中國(guó)公眾多媒體通信管理辦法》、《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)名注冊(cè)暫行管理辦法》、《計(jì)算機(jī)信息網(wǎng)絡(luò)國(guó)際聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)管理辦法》等等。《刑法》和其它有關(guān)法律文本，也有打擊計(jì)算機(jī)犯罪，保護(hù)信息安全的條款。為了加強(qiáng)打擊日見(jiàn)猖獗的泄露國(guó)家機(jī)密行為，中國(guó)最高人民法院于2001年1月21日就審理涉密案件具體應(yīng)用法律問(wèn)題做出司法解釋?zhuān)撍痉ń忉寣?duì)有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的涉密案件作出了具體說(shuō)明。
(3)加快兒童、青少年的網(wǎng)站建設(shè)，占領(lǐng)網(wǎng)上家庭教育的陣地，為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的家庭教育提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只有深入正確認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性以及目前家庭教育所面臨諸多問(wèn)題之所在，我們才能有針對(duì)性的進(jìn)行改善和提高，擺脫落后的家庭教學(xué)模式與方法，引進(jìn)更為科學(xué)、行之有效的教學(xué)方式方法，努力培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子能夠主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)，使孩子能夠在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。
我們家長(zhǎng)應(yīng)該抱著對(duì)自己對(duì)孩子對(duì)國(guó)家對(duì)民族高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動(dòng)積極的投身到家庭教育事業(yè)中，從而真正體現(xiàn)出我們不一般的人生意義與價(jià)值。
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 5
在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母是孩子的第一啟蒙老師，父母的一言一行都影響著孩子的行為。因?yàn)檫@一階段的幼兒已經(jīng)開(kāi)始好奇這個(gè)陌生的世界，并開(kāi)始探索自己好奇的世界和事物。在探索的過(guò)程中，他們最先也最長(zhǎng)接觸的便是自己的父母。父母的每個(gè)舉動(dòng)都是他們模仿和學(xué)習(xí)的例子。父母與孩子互動(dòng)的時(shí)期也是塑造孩子性格與習(xí)慣的最佳時(shí)期。因此，家庭教育對(duì)于每一個(gè)幼兒來(lái)講都是至關(guān)重要的，對(duì)今后孩子的人生發(fā)展都有著奠基的作用。但是由于父母自身文化水平的限制以及教育理念的差異，每個(gè)孩子的家庭教育或多或少呈現(xiàn)出各種各樣問(wèn)題，對(duì)孩子的成長(zhǎng)和以后的發(fā)展都造成了不良的影響。這些問(wèn)題是不容忽視的，也是當(dāng)今我們每個(gè)父母和社會(huì)大家庭所必須面對(duì)和解決的。
1.幼兒家庭教育中存在的問(wèn)題
1.1 重才輕德，教育失衡。現(xiàn)在的家長(zhǎng)都過(guò)分看重孩子的智商和學(xué)習(xí)能力，希望自己的孩子會(huì)是一個(gè)天才，學(xué)習(xí)能力優(yōu)于其他的小孩。為此，從小便在平時(shí)的教育中有意識(shí)的向?qū)W業(yè)一邊傾斜，過(guò)早的教孩子一些語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、繪畫(huà)方面的知識(shí)，甚至連英語(yǔ)都搬上了日程安排，殊不知這種教育方式其實(shí)就是一種填鴨式的教育理念。孩子的天性其實(shí)就是玩耍，他們要熟悉這個(gè)陌生環(huán)境其實(shí)是需要一個(gè)緩慢的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，他會(huì)有很多的疑問(wèn)，很需要父母的陪伴和解答。這對(duì)于一個(gè)孩子的發(fā)展來(lái)講是十分重要的，如果父母不去重視這些問(wèn)題，而只是一味的強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)、知識(shí)的重要性，有可能造成孩子厭學(xué)，抵觸上學(xué)的情況出現(xiàn)，甚至對(duì)孩子的性格都會(huì)造成一定的缺陷，比如孤僻，喜歡一個(gè)人獨(dú)處，入學(xué)以后上課自由散漫等等。等孩子再大一些的時(shí)候，這些不良的習(xí)慣和不好的性格乃至一些不良品德就很難再去更正了。
1.2 過(guò)分溺愛(ài)孩子。自從我國(guó)實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái)到現(xiàn)在，很多家庭的孩子其實(shí)都是獨(dú)生子女，所以父母都十分的溺愛(ài)，每個(gè)孩子在家里的地位其實(shí)就像是個(gè)小皇帝，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，不管什么樣要求，父母都百依百順，專(zhuān)心呵護(hù)。殊不知這樣做就如同在溫室里精心呵護(hù)的花草一般，一旦離開(kāi)保護(hù)的溫室，遇上風(fēng)吹雨打，便不堪一擊。同時(shí)，這樣溺愛(ài)孩子還會(huì)對(duì)他們的品行造成不良的后果，比如，小孩不缺少零花錢(qián)，他就會(huì)隨意去花這些錢(qián)，花完了就再去問(wèn)父母伸手要，養(yǎng)成了一種大手大腳，喜歡浪費(fèi)的壞習(xí)慣。另外，這些被溺愛(ài)的孩子都很自私，眼中只有自己沒(méi)有其他人，這樣的性格不利于孩子在以后的人生道路上與他人交往，與集體生活。
2.解決幼兒家庭教育問(wèn)題的相應(yīng)對(duì)策
2.1 因材施教、全面發(fā)展。針對(duì)孩子的教育，一定要根據(jù)孩子自身的狀況去不斷調(diào)節(jié)和變化。興趣是孩子學(xué)習(xí)的最大動(dòng)力，如果孩子對(duì)某一事物表現(xiàn)出極大的興趣時(shí)，家長(zhǎng)就應(yīng)該陪伴著孩子一起去完成整個(gè)學(xué)習(xí)和探索的`過(guò)程，和孩子一同體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，在潛移默化中教給孩子他所感興趣的知識(shí)和事物，同時(shí)也教會(huì)了孩子，學(xué)習(xí)是一件非常有趣的過(guò)程，同時(shí)也鍛煉了他們的耐性和注意力，對(duì)孩子的智力、想象力以及與他人一同交流的能力都有很大的幫助和提升。同時(shí)，在注重孩子學(xué)業(yè)的同時(shí)，也要注重德和體的發(fā)展，讓孩子具有一個(gè)健康的品行和身體。
2.2 健康的教育理念、正確的引導(dǎo)方法。在教育孩子的時(shí)候，一定要注重方式方法。不能過(guò)分的溺愛(ài)孩子，在他犯錯(cuò)的時(shí)候一定及時(shí)糾正，但不能采取簡(jiǎn)單粗暴的打罵方式，而是要耐心的去引導(dǎo)他，告訴孩子這樣錯(cuò)是錯(cuò)誤的，陪伴孩子的時(shí)候一定要做出積極正面的榜樣，首先樹(shù)立好一個(gè)良好的形象，這樣孩子才不會(huì)模仿到錯(cuò)誤不良的行為。有了父母正確的引導(dǎo)，孩子的成長(zhǎng)才能沿著一條筆直的大道正確前進(jìn)。
幼兒的家庭教育是幼兒一生幸福的奠基，幼兒園教師有責(zé)任讓家長(zhǎng)獲得正確的教育理念和教育方法，父母有義務(wù)為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的、和諧的家庭教育環(huán)境。無(wú)論是幼兒教師還是孩子的父母都應(yīng)該記住：教育就在當(dāng)事時(shí)，教育不能等待，因?yàn)楹⒆舆^(guò)去的人生不能被重寫(xiě)。這個(gè)時(shí)代我們只做一次父母，所以必須全力以赴。
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 6
如果有人問(wèn)：“幼兒最吸引人的階段是什么時(shí)候？”專(zhuān)家一定毫不猶豫地說(shuō)：“4歲”。但是對(duì)一般的大人而言，這個(gè)年齡卻是最令他們頭痛了。與3歲或5歲的時(shí)候相比這下，4歲兒童最不溫順；由于他們正處于所謂“精力旺盛年齡”，身體的一切機(jī)能都生氣勃勃地向各方面開(kāi)始發(fā)展。
這階段的幼兒，家庭教育必須留意下列幾點(diǎn)：
1、不要嫌煩
首先要父母接受幼兒這階段的多話現(xiàn)象。
語(yǔ)言的發(fā)達(dá)必須經(jīng)過(guò)“聽(tīng)與說(shuō)”的階段才能完成，所以大人應(yīng)為小孩確立正確的說(shuō)話典范，同時(shí)也要當(dāng)幼兒忠實(shí)的聽(tīng)眾。
尤其是不要抑制幼兒說(shuō)話的欲望，父母對(duì)他們的話要表示關(guān)切，請(qǐng)多制造些愉快氣氛；而例如“羅唆！”“閉嘴！”等禁止小孩說(shuō)話的態(tài)度是最不應(yīng)該的。
如果家中有客人，大人耽心他們會(huì)影響談話時(shí)，可先告訴他：“等一下再聽(tīng)你說(shuō)好不好？”讓他養(yǎng)成等待的習(xí)慣。以上的說(shuō)法并非要父母隨時(shí)陪在孩子身旁，只要每天抽出三四十分鐘耐心地陪他就夠了，其余的時(shí)間媽媽可以一面工作一面應(yīng)和說(shuō)：“原來(lái)這樣呀！”并注意著他的眼睛，讓他知道你對(duì)他的話是有反應(yīng)的。
這雖然只是非常簡(jiǎn)單的反應(yīng)，但已令孩子相當(dāng)滿(mǎn)足了。
此外，在母親為晚餐忙碌時(shí)，由父親代為陪伴孩子也是個(gè)好方法，這時(shí)候父親不妨把外界有趣的見(jiàn)聞告訴幼兒，更能滿(mǎn)足小孩的好奇心以增進(jìn)父子女之間的情感。
2、內(nèi)外的差異
話再多的4歲孩子，在外面就不能像在家里那么健談了。尤其是面對(duì)陌生環(huán)境時(shí)，這種傾向就更加明顯，這時(shí)候大人也許馬上急躁地說(shuō)：“在家不是講得很好嗎？現(xiàn)在怎么搞的？”
這種現(xiàn)象，與其說(shuō)是孩子本身存在的語(yǔ)言問(wèn)題，不如說(shuō)是社會(huì)性的問(wèn)題。只要讓他們習(xí)慣不同的人和環(huán)境，自然就可以慢慢克服這種障礙了。
3、不要在意孩子的粗話
4歲兒和同伴的社交生活一旦順利進(jìn)行，粗話或令人不能接受的字眼就會(huì)經(jīng)常脫口而出，這時(shí)候大人不要太在意；若因社會(huì)化禁止他們說(shuō)粗話而干涉他們的交往，反而等于禁止了他們的生活。
當(dāng)4歲兒第一次說(shuō)粗話時(shí)，父母不妨對(duì)他說(shuō)：“這句話不好聽(tīng)，不應(yīng)該這么說(shuō)哦！”然后教導(dǎo)他正確的'說(shuō)法；如果以后再聽(tīng)到他說(shuō)粗話就故意悶不吭聲，讓他以為這種話無(wú)法與大人溝通，自然而然就會(huì)改掉了；如果大人因此大驚小怪反而會(huì)造成反效果。
總之，幼兒是不斷在學(xué)習(xí)新詞匯的，只要家人使用正確的語(yǔ)言方法，粗話的新鮮感很容易就消失了，大人不用太在意。
4、過(guò)渡與完成期
身心獨(dú)立、手腳靈活的4歲幼兒，大人可從他的生活習(xí)慣上看出成長(zhǎng)、進(jìn)步的狀況，這段時(shí)期即是所謂的“完成期”4歲幼兒有過(guò)于自信、難應(yīng)付的傾向，但對(duì)于事物的嘗試很熱衷，只要父母細(xì)心地加以指導(dǎo)，就可以培養(yǎng)他的獨(dú)立性。
不管是已上了幼兒園、還是未上幼兒園的4歲兒，都要重點(diǎn)式地讓他處理自己的事。
1、飲食
能夠正確地使用筷子吃飯是5歲以后，4歲兒雖然還不太會(huì)拿筷子，但也要讓他經(jīng)常使用，以漸漸學(xué)會(huì)正確的方法。
4歲兒的食欲相當(dāng)旺盛，不過(guò)，在興奮、疲憊、運(yùn)動(dòng)過(guò)度、睡眠不足、生活不規(guī)律時(shí)，則會(huì)出現(xiàn)食欲不振的現(xiàn)象，這時(shí)候不要勉強(qiáng)孩子一定要吃多少，他不想吃就作罷也無(wú)妨。
4歲兒通常和家人共同進(jìn)食，但有時(shí)因?yàn)檫^(guò)于熱衷說(shuō)話或和兄姐吵架而中斷吃飯；當(dāng)這種情形發(fā)生時(shí)，父母最好讓他獨(dú)處，不要讓他養(yǎng)成邊吃邊玩的習(xí)慣。
“你可以吃快點(diǎn)嗎”“不曉得待會(huì)兒的甜點(diǎn)是什么？”“你幫媽媽把醋瓶子拿來(lái)好嗎？”像這樣給幼兒一點(diǎn)刺激也是預(yù)防不專(zhuān)心飲食的方法之一。如果一餐飯吃了三四十分鐘仍然沒(méi)吃完就把它收拾好；事后幼兒再叫肚子餓，也只能表示同情而不再給予正餐。這樣才能使他養(yǎng)成吃飯定時(shí)的習(xí)慣，不過(guò)點(diǎn)心還是要照常供應(yīng)。
2、排泄
到了4歲左右，排泄的習(xí)慣會(huì)逐漸養(yǎng)成，而4歲半時(shí)他已能自行用衛(wèi)生紙擦屁股了，不再像以往由于熱衷游戲而將大便拉在褲子里；幼兒若在半夜上廁所，家長(zhǎng)要從旁給予協(xié)助。
另外，幼兒到4歲的階段會(huì)慢慢對(duì)上廁所感到害羞，這時(shí)父母可以把握機(jī)會(huì)教導(dǎo)他，不該在別人面前說(shuō)出“我想尿尿”“我想大便”等不文雅的話。
3、脫衣服
這階段的幼兒對(duì)于脫衣服會(huì)顯出很高的興致，但若脫不好還會(huì)發(fā)脾氣。這時(shí)候父母可以教導(dǎo)他們穿衣服的順序、襯衫和毛衣前后的區(qū)別、扣鈕扣的順序以及收拾換下來(lái)衣服的方法，如果一開(kāi)始就讓他養(yǎng)成這種習(xí)慣，4歲兒就已經(jīng)可以自己處理?yè)Q衣服的問(wèn)題了。另外，鈕扣如果不是太小的話，也要讓他養(yǎng)成自己扣鈕扣的習(xí)慣。
4歲兒對(duì)于穿襪子、戴手套、戴帽子、穿鞋子等小事都非常樂(lè)意學(xué)習(xí)；一般來(lái)說(shuō)，幼兒在5歲以前已經(jīng)可以分辨鞋子的左右了。
時(shí)常受到其他事物的吸引而中斷穿衣服是4歲兒的特征，這時(shí)候別責(zé)怪他，應(yīng)以幽默的口吻提醒他、讓他自己發(fā)現(xiàn)。還有一點(diǎn)要提醒的是，要教導(dǎo)孩子不能光著身體在人前到處亂跑。
4、清潔
盡管容易把衣服弄臟，但愛(ài)干凈也是4歲兒特征之一。在這個(gè)階段，像漱口、刷牙、洗臉、擦鼻涕、梳頭但不太會(huì)拿梳子）等大致都能做好。就連一直到3歲都不太愛(ài)干凈的幼兒，這時(shí)也會(huì)對(duì)臟的東西敏感起來(lái)。
父母在小孩不小心弄臟衣服時(shí)，請(qǐng)不要不聲罵：“臟死了！”只要指導(dǎo)他徹底
做到飯前或吃東西前洗手即可。
一般家庭可以安排在晚餐前讓幼兒洗澡，這樣飯后還可以讓小孩從事其他活動(dòng)。洗澡時(shí)要教導(dǎo)孩子清洗每一個(gè)部位，若讓他自己一個(gè)洗，很可能只會(huì)洗固定的一個(gè)地方。
5、睡眠
一般而言，睡眠大約是11個(gè)小時(shí)，但個(gè)人差別很大，并沒(méi)硬性規(guī)定。有的小孩有午睡習(xí)慣，有的卻不愛(ài)午睡，即使強(qiáng)迫他上了床，他也會(huì)在床上玩或趁父母不注意時(shí)溜出去玩。
勉強(qiáng)孩子午睡，容易使孩子產(chǎn)生抗拒心理；除非孩子特別疲倦，否則就不用勉強(qiáng)他非睡不可。
另外，對(duì)黑暗懷有恐懼感的小孩大人最好在他入睡前留一盞小燈，或是大人在旁邊為他念一段故事看著他入睡。有些小孩很容易因惡夢(mèng)而驚醒，因此父母的臥室最好不要距離孩子的房間太遠(yuǎn)。
總之，家中有4歲兒的父母，有時(shí)被孩子煩得幾乎手足無(wú)措，甚至泄氣得不想理他們，這時(shí)候他們才深深體會(huì)到育兒工作實(shí)在不簡(jiǎn)單。4歲兒的確是精力充沛，但并不像大人認(rèn)為那樣是反抗意識(shí)強(qiáng)烈，反而十分喜歡與人親近地接觸社交生活；只不過(guò)富有傲慢、自信和獨(dú)立的反抗意識(shí)而被人認(rèn)為喜歡反抗。
此外，4歲兒非常喜歡任何事都嘗試，不論是錘子、剪刀、秋千或三輪車(chē)，他都可以自如地玩耍或使用。例如常看見(jiàn)他披著花衣服模仿電視上的明星唱歌，或是和同伴玩扮家家酒。
他們?cè)谶@時(shí)期成長(zhǎng)的腳步非常快。如果他們稍加停留，用認(rèn)真的眼光注視著某件事時(shí)，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新奇的玩意兒，接著便窮追不舍地發(fā)問(wèn)：“這是什么？怎么會(huì)這樣？為什么呢？媽媽。”對(duì)4歲兒來(lái)說(shuō)，這世界上的事對(duì)他們而言仍然多半是陌生的，為了想了解，他們會(huì)不厭其煩地去追究。對(duì)幼兒這種窮追不舍的精神，大人常感吃不消。
4歲兒同時(shí)也有大方、自夸且喜歡吹牛的一些特點(diǎn)。如果談到他們有趣的話題，往往令大人自嘆弗如。總之，4歲的幼兒已具有整個(gè)人格的縮影，日后會(huì)很巧妙地陸續(xù)表現(xiàn)出來(lái)。
迅速成長(zhǎng)所導(dǎo)致的偏差和混亂，普遍地出現(xiàn)在4歲兒身上，希望大人以寬容的心來(lái)面對(duì)這些問(wèn)題。
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 7
1、陪伴
孩子來(lái)到家庭和你成為一個(gè)共同體，這就是人生的緣分，怎么樣能夠珍惜和孩子在一起的時(shí)光？事實(shí)上我們知道，當(dāng)孩子真正離開(kāi)你的時(shí)候，你想和他在一起也很難了。所以真正在一起的時(shí)間是非常有限的，而且在一起本身就是教育。這一點(diǎn)我覺(jué)得是很關(guān)鍵的，為什么呢？
因?yàn)槟愫秃⒆釉谝黄鸪燥垼谝黄鹫f(shuō)話，在一起交流，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在進(jìn)行著交流和學(xué)習(xí)，西方心理學(xué)有一個(gè)很有意思的研究，他們發(fā)現(xiàn)孩子的詞匯量和父母在家庭交流，尤其是在餐桌上交流的詞匯量有著直接的正相關(guān)。
你在談?wù)撜危@個(gè)孩子可能今后對(duì)政治感興趣；你在抱怨，這個(gè)孩子可能就會(huì)充滿(mǎn)抱怨的情緒。你在家庭發(fā)生的一切，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響。為什么我們說(shuō)要有親子共讀，要有親子之間充分的交流？我們很多父母親都以為不要跟孩子多說(shuō)話，沒(méi)有什么意義，實(shí)際上你說(shuō)的所有東西，即使他今天不懂，也都會(huì)成為構(gòu)成他大腦結(jié)構(gòu)的重要組成部分。
更重要的是陪伴和共同生活，會(huì)決定整個(gè)家庭是否擁有共同的命運(yùn)，我們提出一個(gè)主張：共讀，共寫(xiě)，共同生活。基調(diào)就是陪伴，陪伴對(duì)孩子的影響是非常重要的。
2、閱讀
閱讀的種子是在家庭里面播種下來(lái)的。《朗讀手冊(cè)》里面引入一首詩(shī)，“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富，一箱箱的珠寶與一柜柜的'黃金。但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有，我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽。”閱讀是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉，閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開(kāi)始的。
對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，兒童時(shí)期的閱讀和教育相關(guān)，一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。
兒童通過(guò)這些書(shū)的閱讀之后，開(kāi)始喜歡閱讀。兒童早期的閱讀為什么很重要？我一直認(rèn)為，那些童書(shū)，的確和成年人讀的書(shū)有差別，童書(shū)會(huì)把人類(lèi)最美好的東西，都悄悄通過(guò)一個(gè)個(gè)人物、動(dòng)物的命運(yùn)藏在其中，構(gòu)建的是你的價(jià)值觀。
3、習(xí)慣
習(xí)慣，在很大程度上，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。葉圣陶先生說(shuō)，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，想想也對(duì)，衡量教育是不是成功就是衡量他有沒(méi)有形成良好的習(xí)慣。他怎么對(duì)人，怎么處事？體育不是看跳多高，跑步多快，打球多好，實(shí)際上體育最重要的是看你有沒(méi)有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績(jī)優(yōu)秀，大吃大喝不鍛煉，身體也很糟糕，這不叫體育成功。
心理學(xué)研究指出，一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練，我們針對(duì)一個(gè)習(xí)慣無(wú)論是運(yùn)動(dòng)還是閱讀，怎樣幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我覺(jué)得這是在家庭里面非常需要的。比如早睡早起，就是一個(gè)習(xí)慣。對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，一個(gè)好習(xí)慣可以影響一生。在家庭教育當(dāng)中，把這三件事情好好抓好就很好了。
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 8
1 、家庭教育的方法不當(dāng)
很多父母望子成龍，盼女成鳳，在家庭教育過(guò)程中一直延用老一輩的教育方式，即所謂的棍棒式教育，所使用的教育方法往往是簡(jiǎn)單粗暴的，動(dòng)不動(dòng)就對(duì)孩子打罵，在此過(guò)程中，有可能還會(huì)釀成一些不可挽回的家庭悲劇。
社會(huì)在變革，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，孩子們所處的社會(huì)也在變得越來(lái)越復(fù)雜，特別是隨著電子技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，孩子們能獲取的信息越來(lái)越多，但他們的認(rèn)知水平和生活閱歷又決定了他們難以對(duì)這些信息進(jìn)行鑒別和篩選。同時(shí)，由于孩子們具有極強(qiáng)的模仿能力，以及對(duì)未知世界強(qiáng)烈的探索欲望，他們可能會(huì)在這個(gè)信息社會(huì)無(wú)意間學(xué)會(huì)一些不好的行為，或是習(xí)慣。對(duì)于他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的不同問(wèn)題，用一種陳舊的方法顯然是不夠的。所以，在家庭教育中如何征對(duì)不同的問(wèn)題，采用不同的教育方式或方法就顯得尤為重要。
2 、心理教育缺失
在當(dāng)代的家庭教育中，家長(zhǎng)們關(guān)注的最多的是孩子能力的培養(yǎng)，即孩子是否成才，是否比別的孩子優(yōu)秀。于是幫孩子報(bào)各種培訓(xùn)班、補(bǔ)習(xí)班，而孩子在此過(guò)程中，是否愿意接受這些父母強(qiáng)加給他們的東西，是否快樂(lè)，沒(méi)有得到足夠的關(guān)心和重視。這種缺失心理教育的家庭教育，最終可能會(huì)影響孩子的心理健康，輕則使孩子心理脆弱，難以承受壓力，重則可能會(huì)使孩子形成偏激或扭曲的人格。
我們經(jīng)常會(huì)看到一些名校的學(xué)生僅僅只是因?yàn)橐恍┬∈拢蚴且恍┠涿畹睦碛桑蜁?huì)跳樓輕生，有的甚至傷害周?chē)娜恕Ｎ蚁耄@些現(xiàn)象的發(fā)生，與家庭教育中心理教育的缺失是不無(wú)關(guān)系的。家長(zhǎng)們往往只注重孩子的成績(jī)，而忽視了孩子良好的心理品質(zhì)，正確的人生態(tài)度的樹(shù)立。
3 、忽視挫折教育
每一個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上或多或少都會(huì)碰到困難，遇到挫折與迷惘。在學(xué)校教育中，可能更多的是關(guān)注如何給學(xué)生傳授更多的知識(shí)，而家庭教育則需要更多的承擔(dān)起孩子的挫折教育。有意識(shí)地培養(yǎng)孩子在遇到挫折，面對(duì)壓力時(shí)，以一種積極的心態(tài)面對(duì)挫折，緩解壓力的能力。
然而，在筆者的調(diào)查和訪談中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)家長(zhǎng)由于太過(guò)溺愛(ài)孩子，舍不得孩子吃一丁點(diǎn)的苦，受一丁點(diǎn)的累，所以在家庭教育中忽視了孩子的挫折教育，導(dǎo)致孩子日后沒(méi)有足夠的勇氣去面對(duì)挫折和壓力。
4 、存在隔代教育的問(wèn)題
在家庭教育過(guò)程中，由于父母大都要忙于工作，所以與孩子相處最長(zhǎng)時(shí)間的可能是爺爺奶奶，而這些老人往往喜歡溺愛(ài)孩子，對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，護(hù)著孩子，千方百計(jì)地滿(mǎn)足孩子的要求。
而作為父母，由于工作原因，又不能經(jīng)常在孩子身邊，短暫的相處則會(huì)帶有一種補(bǔ)償心理，在這種心理的驅(qū)使下，即使孩子有一些過(guò)分的要求也會(huì)盲目的滿(mǎn)足他們。
在這種家庭教育的環(huán)境下，長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)養(yǎng)成“別人就應(yīng)該依從我”的心理，這樣的孩子長(zhǎng)大后，往往是自私的，以自我為中心的。同時(shí)，由于家長(zhǎng)的寵愛(ài)而沒(méi)有對(duì)孩子進(jìn)行正確的道德品質(zhì)的教育和好的習(xí)慣的養(yǎng)成，讓孩子過(guò)分地注重自己，容易衍生出自負(fù)的心態(tài)。這種心態(tài)可能會(huì)讓孩子看不到自己的缺點(diǎn)，卻將別人的缺點(diǎn)無(wú)限放大，從而導(dǎo)致與周?chē)娜撕茈y友好相處。其實(shí)，我們?cè)诩彝ソ逃幸欢ㄒ靼讓?duì)孩子的愛(ài)并不是沒(méi)有原則的愛(ài)，這種隔代教育中的過(guò)分順從孩子的問(wèn)題有可能會(huì)使孩子養(yǎng)成一些不良的壞習(xí)慣，不利于孩子的健康成長(zhǎng)。
5 、不一致的教育態(tài)度
有些家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育過(guò)程中觀點(diǎn)不同，方法不一。一個(gè)往西，一個(gè)往東，有時(shí)甚至讓孩子面對(duì)相互矛盾的教育方式。這種不一致的教育態(tài)度，會(huì)讓孩子自動(dòng)偏向有利于自己的一方去尋求安慰或保護(hù)，使孩子的一些壞習(xí)慣無(wú)法得到及時(shí)糾正，有的甚至使孩子養(yǎng)成任性、不講理的壞習(xí)慣。所以在家庭教育中，家庭成員之間有必要及時(shí)溝通，達(dá)成一致，這樣才能讓孩子感到是非明晰，他們的行為也才會(huì)有了明確性和穩(wěn)定性，讓他們的任性沒(méi)有了滋生空間。
6 、人生目標(biāo)的遷移式教育
在當(dāng)代社會(huì)，我國(guó)的很多孩子大都是獨(dú)生子女，許多父母都會(huì)把希望寄托在唯一的孩子身上。有的父母都是獨(dú)生子女，爺爺奶奶、外公外婆，以及父母都把關(guān)注放在一個(gè)孩子身上，可想而知，孩子的負(fù)擔(dān)將會(huì)多重。
有的.家長(zhǎng)在年輕時(shí)由于受到家庭條件或是社會(huì)環(huán)境的制約，失去了很多學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)；有的可能因?yàn)樽约耗贻p時(shí)沒(méi)有足夠的努力和奮斗，導(dǎo)致現(xiàn)在的一事無(wú)成而追悔莫及，于是希望自己唯一的孩子不要重蹈覆轍。這些家長(zhǎng)都會(huì)產(chǎn)生一種共性，即把自己沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)的人生目標(biāo)和追求遷移到孩子的身上，希望孩子能實(shí)現(xiàn)自己未能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，在一定程度上彌補(bǔ)自己心理的遺憾。這種情況，很容易因?yàn)楦改笇?duì)孩子的期望過(guò)高，或者強(qiáng)加給孩子的東西太多，給孩子造成過(guò)重的壓力和負(fù)擔(dān)，有的甚至適得其反，使孩子產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。
7 、忽視了家庭氛圍的影響
很多父母把孩子不好的習(xí)慣或是行為都?xì)w結(jié)在孩子身上，其實(shí)，孩子的很多行為習(xí)慣大都來(lái)自于家庭的影響，家庭氛圍對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生一種潛移默化的作用。在孩子的行為習(xí)慣養(yǎng)成方面，只是一味地要求和指責(zé)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，家長(zhǎng)自身必須要以身作則，為孩子樹(shù)立良好的榜樣，給他們營(yíng)造一種和諧的、積極向上的家庭氛圍。
家庭教育的重要性不言而喻，成功的家庭教育，可以使孩子形成正確的人生觀和道德觀，從而形成健康的人格。同樣，失敗的家庭教育可能會(huì)毀了孩子的一生，甚至于毀了整個(gè)家庭的幸福。所以，我們需要重視家庭教育中存在的問(wèn)題，并不斷反省，更正不當(dāng)?shù)募彝ソ逃绞胶徒逃砟睢?/p>
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 9
1. 中國(guó)父母最關(guān)心孩子什么？
中國(guó)的父母親大部分關(guān)注的是成才而不是成人，他們關(guān)注的是當(dāng)下比較多。但是對(duì)真正決定孩子未來(lái)的幾個(gè)關(guān)鍵性問(wèn)題關(guān)注不夠，比如興趣愛(ài)好。其實(shí)人的興趣愛(ài)好，是他認(rèn)識(shí)這個(gè)社會(huì)一個(gè)很重要的方面，僅僅關(guān)注學(xué)習(xí)成績(jī)，是不利于孩子好奇心、興趣的養(yǎng)成的。孩子的情緒、處理人際關(guān)系的能力，自我管理的能力，性格、人格特征，事實(shí)上比家長(zhǎng)最關(guān)注的這些問(wèn)題要重要得多。
2. 學(xué)前班對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是否很重要？
調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)比較差的孩子里面，上過(guò)學(xué)前班比沒(méi)有上過(guò)學(xué)前班的多10.89%，這個(gè)結(jié)果顛覆了很多人過(guò)去的觀念。我們很多父母希望不要讓孩子輸在起跑線上，要贏在起跑線上，所以要比別人早一點(diǎn)學(xué)，比別人多學(xué)一點(diǎn)。事實(shí)上，兒童是需要童年的，兒童是需要游戲、快樂(lè)的，需要自主去發(fā)現(xiàn)的，你逼著他學(xué)習(xí)的東西他不會(huì)感興趣。過(guò)早使孩子對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生對(duì)立的情緒，讓他還沒(méi)有進(jìn)學(xué)校就恐懼學(xué)習(xí)了。
3. 擇校的意義和效果如何？
大家都需要擇校，很多父母都希望把孩子送到最好的學(xué)校去。大數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)最優(yōu)秀的學(xué)生里面擇校生和非擇校生沒(méi)有什么區(qū)別，比例分別是29.95%和28.48%。當(dāng)然并不是說(shuō)選擇好學(xué)校對(duì)學(xué)生發(fā)展沒(méi)有意義，坦率地說(shuō)，因?yàn)閷W(xué)校是有文化的，學(xué)校之間孩子是相互影響的。孩子之間彼此的影響，比學(xué)校對(duì)孩子的影響還要大。關(guān)鍵是為什么有的擇校效果不好，對(duì)于那些基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的孩子，在別的學(xué)校他可能有安全感和自信心，到最好的學(xué)校反而讓他覺(jué)得在那么多學(xué)霸面前自己沒(méi)有希望了，學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)下降。
4. 學(xué)生上課外班能否有效提高成績(jī)？
中國(guó)孩子大概90%都是上課外班的，上課外班以后，孩子的時(shí)間、空間就被填滿(mǎn)了，自主學(xué)習(xí)的可能性就不夠了。這樣學(xué)習(xí)能力就會(huì)萎縮，發(fā)展就會(huì)受到很大的限制。另外課外班相對(duì)來(lái)說(shuō)依然是學(xué)校生活的延續(xù)，依然是課本的延續(xù)，課堂的延續(xù)，學(xué)生沒(méi)有一個(gè)開(kāi)拓視野的機(jī)會(huì)。一個(gè)孩子沒(méi)有大量課外閱讀的時(shí)間，不可能得到很好的發(fā)展。
5. 物質(zhì)刺激能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情？
很多家庭用獎(jiǎng)金，用各種各樣的誘惑鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)。這個(gè)調(diào)查發(fā)現(xiàn)其結(jié)果并不像我們想象的那么大，作用更大的是什么？是父母教育的一致性、協(xié)調(diào)性，這更能夠激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)。比如，在父母親之間教育意見(jiàn)不一致的時(shí)候，他們能夠不當(dāng)著孩子的面吵架，而是私下里交流、分享、協(xié)商。物質(zhì)刺激遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如父母對(duì)孩子正面的影響。
6. 父母的閑暇時(shí)間都在干什么？
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母在學(xué)習(xí)、讀書(shū)看報(bào)的，其孩子成績(jī)優(yōu)秀的比例是最高的，占了31.31%，；父母也會(huì)看電視、玩電腦以及看手機(jī)，他們的孩子成績(jī)優(yōu)秀的比例就少得多，為27.43%；還有特別喜歡朋友聚會(huì)的家長(zhǎng)的孩子成績(jī)優(yōu)秀的只有24.90%。相信這些數(shù)據(jù)在現(xiàn)實(shí)生活中差距還大一點(diǎn)，但并不像想象那么大。
7. 學(xué)生自我管理能力對(duì)學(xué)習(xí)影響有多大？
很多父母為了讓孩子集中精力學(xué)習(xí)，所有的事情都給他準(zhǔn)備好了，所有活都不讓他去干。結(jié)果，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好做不做家務(wù)都可以的，孩子學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的只有3.17%。而認(rèn)為應(yīng)該做家務(wù)的，應(yīng)該自己管理自己事情的，優(yōu)秀的孩子占了86.92%。讓孩子學(xué)會(huì)管理自己的事情，最后會(huì)幫助他管理好自己的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)自我管理的過(guò)程，這個(gè)結(jié)論對(duì)很多父母是有很重要的啟示的。
8. 父母對(duì)孩子的`成長(zhǎng)有什么作用？
在中國(guó)很多家庭，父親是看不見(jiàn)的，所謂“影子父親”。父親在家庭教育中真正的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)90%的家庭，父親沒(méi)有承擔(dān)起教育的職責(zé)。大部分家庭對(duì)于孩子的教育是媽媽在承擔(dān)，而我們知道，缺失父親的教育對(duì)孩子性格的養(yǎng)成有明顯的局限：如，性別認(rèn)同會(huì)弱化，容易被母親過(guò)分地呵護(hù)，過(guò)度地保護(hù)，缺少獨(dú)立鍛煉的機(jī)會(huì)，缺少男子漢氣概。
9. 中國(guó)的父母了解孩子嗎？
通過(guò)對(duì)父母做的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母首先知道孩子有幾個(gè)好朋友，其次是孩子喜歡哪位老師，孩子喜歡什么課。父母沒(méi)有走進(jìn)孩子內(nèi)心，不了解孩子到底有什么愿望，不了解孩子不愿意和父母說(shuō)的事，孩子到底崇拜誰(shuí)？沒(méi)有了解孩子的需求，沒(méi)有了解孩子內(nèi)心的真實(shí)狀況。
10. 學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)與教養(yǎng)方式是否有關(guān)？
凡是父母采取積極的養(yǎng)育方式，孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)都是比較高的；而父母養(yǎng)育方式比較消極的，孩子學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)來(lái)說(shuō)是比較差的。說(shuō)明孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)跟父母的養(yǎng)育方式有非常密切的關(guān)系。
幼兒家庭教育應(yīng)注意問(wèn)題 10
一、對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)
家庭教育是一種獨(dú)立的教育形式，是指在家庭生活當(dāng)中，家長(zhǎng)有目的、有計(jì)劃地對(duì)未成年子女實(shí)施的教育和影響。家庭教育是學(xué)生接受學(xué)校教育、社會(huì)教育的前提和基礎(chǔ)，在促使學(xué)生早日成材中有重要的地位和獨(dú)特的作用，是其他教育所不能代替的。相對(duì)于學(xué)校教育、社會(huì)教育而言，家庭教育具有以下四個(gè)特點(diǎn)：
1．終身性。孩子從呱呱落地來(lái)到人世間，進(jìn)入家庭，家庭就成了孩子天然的教育場(chǎng)所，父母就成了教育者。子女從小在父母身邊長(zhǎng)大，個(gè)人的行為、理想以及職業(yè)選擇、終身大事，均接受著來(lái)自父母的影響。家庭教育的終身性有利于增強(qiáng)父母教育子女的責(zé)任感，有利于父母同子女的思想溝通和對(duì)子女的深入了解，從而隨時(shí)隨地有針對(duì)性地給予教育。
2．依戀性。血濃于水，不可分割的血緣關(guān)系和共同的生活環(huán)境形成既相互歸屬又相互依戀的濃濃親情，父母對(duì)子女的體貼入微、關(guān)懷備至，充分體現(xiàn)他們關(guān)愛(ài)子女的強(qiáng)烈責(zé)任感，對(duì)來(lái)自父母的教育，哪怕是尖銳的批評(píng)、指責(zé)也很容易接受。因此，家庭教育與學(xué)校教育相比有著明顯的優(yōu)越性。
3．針對(duì)性。在家庭中，父母面對(duì)的是為數(shù)不多甚至是獨(dú)一無(wú)二的子女，由于長(zhǎng)期的共同生活，父母對(duì)子女的身體、能力與個(gè)性?xún)A向較為了解，孩子出于對(duì)父母的依賴(lài)、敬佩，能主動(dòng)地把自己內(nèi)心的想法向父母訴說(shuō)，這使得父母既可以及早發(fā)現(xiàn)孩子的興趣、才能，加以培養(yǎng)，使?jié)撃艿靡猿浞职l(fā)揮，因材施教，針對(duì)孩子的問(wèn)題、弱點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育，達(dá)到“長(zhǎng)善救失”的效果。
4．全面性。父母對(duì)子女的教育，不像學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體那樣有計(jì)劃、有系統(tǒng)，但比學(xué)校教育具有更廣闊的教育范圍和豐富的教育內(nèi)容，是全方位培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所。家庭教育滲透于家庭生活的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)，主要是在一定的家庭環(huán)境中，由父母言傳身教來(lái)實(shí)現(xiàn)。家庭教育的目標(biāo)、內(nèi)容和方法，都是非規(guī)范化的，具有明顯的日常生活的性質(zhì)，教育活動(dòng)基本上與生活實(shí)踐緊密結(jié)合。父母對(duì)子女的言教固然直接影響著孩子，家庭生活的各種因素尤其是父母自身的品德修養(yǎng)，都會(huì)通過(guò)耳濡目染，滲透到孩子的心靈中去，對(duì)于青少年個(gè)性（如價(jià)值觀、理想信仰、性格等）的形成起主要作用。
二、當(dāng)前家庭教育的現(xiàn)狀及主要問(wèn)題
1．重視教育，看重分?jǐn)?shù)，忽視非智力因素的培養(yǎng)。
改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，家長(zhǎng)們從自身的生活閱歷中深深體會(huì)到，作為現(xiàn)代人，“學(xué)歷”對(duì)一個(gè)人成功的重要性，故家長(zhǎng)們普遍重視子女的教育，在孩子的教育上愿意花精力、愿意大投入。但是家長(zhǎng)對(duì)子女教育的重視，更多的是關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，考試的成績(jī)。嚴(yán)格的父母?jìng)儗?duì)孩子的非智力因素卻比較忽視，很多父母按照他們的思維方式，嚴(yán)重扼殺孩子的心理、情感、意志和興趣等非智力因素，從三四歲甚至更早，父母?jìng)儽汩_(kāi)始命令孩子們學(xué)漢字、念唐詩(shī)、背宋詞、練算術(shù)，而不去顧及孩子愛(ài)玩的天性，一味地學(xué)死知識(shí)，一味地命令式教育，將孩子的自尊心、自信心、堅(jiān)持性和創(chuàng)新能力等非智力因素拋之腦后。可孩子畢竟是孩子，縱然他們的心里有無(wú)數(shù)個(gè)理由，又豈找出一個(gè)借口，去挑戰(zhàn)和反對(duì)瞪著大眼、攥著拳頭、攜帶著中國(guó)傳統(tǒng)文化因子的家長(zhǎng)的種種威嚴(yán)？
2．過(guò)分溺愛(ài)，重物質(zhì)刺激，忽視正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。
教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話：“一切都給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母給孩子的最可怕的禮物。”在世界各國(guó)的家庭教育中，中國(guó)父母對(duì)孩子的溺愛(ài)程度卻又當(dāng)仁不讓地名列前茅。這種溺愛(ài)，是人性之中愛(ài)的光輝的一種畸形心理，在這種非常態(tài)的愛(ài)被放大以后，溫柔變成一副枷鎖，疼愛(ài)化做一個(gè)圈套。家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分溺愛(ài)、放縱、嬌慣，對(duì)孩子健全的人格形成非常不利。一切為孩子著想，使得孩子生活在“唯我獨(dú)尊”的家庭環(huán)境中，遇事只想自己、很少顧及他人，形成自私、任性、懶惰、貪圖享受、不愿勞動(dòng)、害怕吃苦的不良品行。而在中國(guó)家庭教育下長(zhǎng)大的孩子，對(duì)于物質(zhì)刺激這個(gè)詞語(yǔ)一定并不陌生，這好象是中國(guó)父母?jìng)儶?dú)有的殺手锏：考試成績(jī)班級(jí)前幾名，給孩子買(mǎi)名牌吃大餐甚至獎(jiǎng)勵(lì)多少錢(qián)……，方式不同，但刺激效果卻驚人的相似。
3．動(dòng)輒體罰，不注言行，忽視心理的疏導(dǎo)。
體罰對(duì)于中國(guó)的孩子來(lái)說(shuō)，是最熟悉不過(guò)的，幾乎所有家長(zhǎng)都曾經(jīng)或者仍在體罰自己的孩子，有些家長(zhǎng)還理直氣壯，什么“不打不成才”、什么“棍棒之下出孝子”等等，于是一個(gè)嶄新的輪回繼續(xù)著：被棍棒打出來(lái)的父母?jìng)円廊还靼糁约旱暮⒆印Ｔ斐珊⒆拥奈窇中睦恚f(shuō)謊、作弊、自卑、怯懦隨之產(chǎn)生。此外，家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)，對(duì)孩子的影響是巨大的。有不少家長(zhǎng)不注意自己的言行：語(yǔ)言粗魯、滿(mǎn)嘴臟話，甚至沉湎于打牌賭博，向孩子灌輸金錢(qián)萬(wàn)能的思想。家長(zhǎng)的這些不良行為，潛移默化地影響著孩子的行為習(xí)慣，使孩子終身受損。
三、中學(xué)生家庭教育對(duì)策
家長(zhǎng)作為一個(gè)特殊的`社會(huì)角色，在家庭教育中承擔(dān)著極其重要的作用。理想的家長(zhǎng)應(yīng)該扮演好以下幾類(lèi)角色：
1．朋友——孕育理想，學(xué)做真人。
孩子到了上中學(xué)，已經(jīng)基本脫掉學(xué)生的稚氣，但又不像成年人那樣思想成熟，他們精力充沛、求知欲強(qiáng)、上進(jìn)心強(qiáng)；同時(shí)，由于思想發(fā)展未定型，有很大的可塑性。在人生的十字路口，家長(zhǎng)要本著先成人再成才的教育原則。因此，家長(zhǎng)在對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí)，要像朋友一樣，把家庭教育結(jié)合滲透到生活中，引導(dǎo)到孩子身邊的熱點(diǎn)新聞和事件上，讓孩子在自然的溝通狀態(tài)中去領(lǐng)會(huì)家長(zhǎng)的教育目的，例如可以引導(dǎo)孩子提前關(guān)注現(xiàn)在社會(huì)嚴(yán)峻的就業(yè)問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題等，以平等溝通的態(tài)度，讓孩子自己意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性。如果我們與孩子像朋友般交流，獲得子女的信任，那么在他們遇到疑惑時(shí)會(huì)首先與家長(zhǎng)商量。家長(zhǎng)立足于教育孩子怎樣做人，在成才問(wèn)題上要具有“條條大道通羅馬”的思想，我們不能要求每個(gè)孩子都是科學(xué)家，學(xué)習(xí)好固然能促使人更加優(yōu)秀，但決不是優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)。許多事實(shí)表明很多領(lǐng)域中的突出人才在學(xué)校的成績(jī)都差強(qiáng)人意，有的甚至很差。所以，父母應(yīng)該非常精心地營(yíng)造一個(gè)令孩子身心健康成長(zhǎng)的人文環(huán)境，讓孩子生活在和諧、文明、健康、寬松的家庭氛圍中，培養(yǎng)孩子活潑、開(kāi)朗、勇敢、進(jìn)取的性格，培養(yǎng)孩子良好的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，讓孩子懂得：成才先成人。
2．老師——踐行智慧，潤(rùn)澤生命。
俗話說(shuō)：身教重于言教。家長(zhǎng)是子女教育中的“第一位”老師。父母的思想、行為、道德愛(ài)好、習(xí)慣對(duì)孩子都有潛移默化的影響，離開(kāi)了自身良好的行為，再動(dòng)人的語(yǔ)言也是蒼白無(wú)力的。家長(zhǎng)應(yīng)以身作則，通過(guò)自己良好的言行，感染、熏陶孩子。作為新時(shí)期的家長(zhǎng)，自身也適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)一些新的知識(shí)，創(chuàng)造家庭學(xué)習(xí)的良好氛圍。教育實(shí)踐證明：“喊破嗓子，不如做好樣子。”很多孩子品學(xué)兼優(yōu)、誠(chéng)實(shí)勤勞、文明禮貌，固然是學(xué)校、社會(huì)教育的結(jié)果，但更重要的是良好的家庭教育，家長(zhǎng)的表率作用，對(duì)孩子健康成長(zhǎng)有著強(qiáng)烈的感召力。因此，家長(zhǎng)必須首先做到言出必果，給孩子做一輩子的老師。俗話說(shuō)“知子莫如父”。在日常生活中家長(zhǎng)要做到“三勤”，即勤了解孩子在學(xué)習(xí)中的思想反映；勤觀察孩子在學(xué)習(xí)中的精神狀態(tài)；勤談心及時(shí)疏導(dǎo)孩子的思想疙瘩。另外，家長(zhǎng)在與孩子談心時(shí)，不但要告訴孩子“怎樣做”，而且要讓孩子明白為什么“這樣做”，從道理上說(shuō)服孩子，在談心的方式上也應(yīng)該選擇合適場(chǎng)合，這樣才能起到更好效果。
3. 家長(zhǎng)——體驗(yàn)幸福，成就精彩。
對(duì)每一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，孩子是培養(yǎng)教育的對(duì)象，不把孩子當(dāng)寵物，不要?jiǎng)儕Z孩子的權(quán)利。身強(qiáng)力壯，精神飽滿(mǎn)是搞好學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)條件。家長(zhǎng)要講究科學(xué)方法，調(diào)節(jié)好孩子生活，讓孩子在有限的條件下吃好玩好，創(chuàng)造有利發(fā)揮智力效益的環(huán)境。家長(zhǎng)要利用節(jié)假日、工作學(xué)習(xí)間隙，多陪伴孩子，并認(rèn)真傾聽(tīng)孩子的感受。對(duì)待孩子的疑問(wèn)或過(guò)失，必須做到足夠的理解和寬容。賞識(shí)孩子所作的一切努力，賞識(shí)孩子所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步，甚至要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子的失敗，讓孩子感到家長(zhǎng)永遠(yuǎn)是他的后盾。家長(zhǎng)要花一點(diǎn)時(shí)間去注意孩子的特長(zhǎng)、天賦和興趣，幫助他們制定可行的自我目標(biāo)，從而使他們能達(dá)到成功，成就孩子的每一次精彩。
家庭教育并沒(méi)有特定的教科書(shū)，而家長(zhǎng)本身就是一本教科書(shū)，“成也父母，敗也父母”。教育的起點(diǎn)不是小學(xué)、不是幼兒園，而是家庭！家庭教育是柔性的，如無(wú)形的風(fēng)，徐徐地吹，留下清涼；如無(wú)聲的雨，悄悄的下；滲入大地。家長(zhǎng)和孩子同歡笑同悲傷共幸福，家長(zhǎng)和孩子共同成長(zhǎng)。我相信，父母對(duì)孩子的將是一輩子的溫暖與幸福。
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