初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，因此好好準(zhǔn)備一份總結(jié)吧。總結(jié)你想好怎么寫了嗎？下面是小編精心整理的初中歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)1
1、英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因：變中國(guó)為英國(guó)的原料產(chǎn)地和商品銷售市場(chǎng)。
2、林則徐禁煙原因：鴉片的輸入，給中華民族帶來(lái)深重的災(zāi)難：
(1)鴉片走私，白銀大量外流，加劇中國(guó)的貧弱;
(2)鴉片摧殘吸食者體質(zhì)。
措施：派人暗記密查，緝拿煙販;強(qiáng)迫外商交出鴉片;虎門海灘，當(dāng)眾銷毀鴉片。
3、虎門銷煙及意義：1839.6.3，林則徐下令將繳獲的全部鴉片，在虎門海灘當(dāng)眾銷毀。虎門銷煙是中國(guó)人民禁煙斗爭(zhēng)的偉大勝利，顯示了中華民族反對(duì)外來(lái)侵略的堅(jiān)強(qiáng)意志。領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)斗爭(zhēng)的林則徐，是當(dāng)之無(wú)愧的民族英雄。
4、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的`史實(shí)：1840年6月，英國(guó)艦隊(duì)開到廣東海面進(jìn)行挑釁，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1841年初，英軍占領(lǐng)香港島。
5、《南京條約》的簽訂：1842.8英國(guó)強(qiáng)迫清政府簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的中英《南京條約》。內(nèi)容：割香港島給英國(guó);賠款2100萬(wàn)元;開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸;英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)須同英國(guó)商定。
6、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的影響：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)開始從封建社會(huì)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的開端。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)2
第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
1、主要侵略者：英法聯(lián)軍幫兇：美、俄兩國(guó)
2、火燒圓明園：1860年，英法聯(lián)軍攻入北京，闖進(jìn)圓明園，他們爭(zhēng)先恐后，掠奪珍寶。搶不走的東西他們就砸碎。為了掩人耳目，他們又放火燒毀了這座舉世聞名的皇家園林——圓明園。
3、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，俄國(guó)趁火打劫，強(qiáng)迫清政府簽訂一系列不平等條約，共割占中國(guó)東北和西北領(lǐng)土一百五十多萬(wàn)平方公里。
1858，中俄《璦琿條約》割占東北外興安嶺以南、黑龍江以北60多萬(wàn)平方公里的土地。
1860，中俄《北京條約》，割占烏蘇里江以東，包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)約40萬(wàn)平方公里的.土地。
1860，中俄《北京條約》——1864，中俄《勘分西北界約記》割占巴爾喀升湖以東以南44萬(wàn)多平方公里的土地。
4、1851年洪秀全在廣西桂平金田村起義，建號(hào)太平天國(guó)，起義軍稱“太平軍”。1853年，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城，建立起與清朝對(duì)峙的政權(quán)。
5、1860年，中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)，成立了“洋槍隊(duì)”，由美國(guó)人華爾統(tǒng)領(lǐng)。8月，洋槍隊(duì)配合清軍進(jìn)犯青浦的太平軍。李秀成率軍抵抗，把洋槍隊(duì)打得落花流水。1862年9月，太平軍圍攻浙江寧波。在慈溪的戰(zhàn)斗中，太平軍擊斃華爾，嚴(yán)懲了洋槍隊(duì)。
左宗棠政復(fù)新疆
1、1875年，清政府任命左宗棠為欽差大臣，進(jìn)軍新疆。1878年，清軍收復(fù)除伊犁以外的新疆地區(qū)。
2、19世紀(jì)80年代初，中俄兩國(guó)簽約，中國(guó)收回伊犁。為了加強(qiáng)西北邊疆的管理和防務(wù)，根據(jù)左宗棠建議，1884年在新疆設(shè)立行省。
甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)
1、日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的：日本為了實(shí)現(xiàn)征服朝鮮、侵略中國(guó)，稱霸世界的目的。
經(jīng)過(guò)：1894.9，北洋艦隊(duì)與日本艦隊(duì)在黃海上激戰(zhàn)。北洋艦隊(duì)將士奮勇殺敵，重創(chuàng)日軍。日艦直逼中國(guó)旗艦，致遠(yuǎn)艦管帶鄧世昌，為保護(hù)旗艦，指揮艦艇沖鋒向前，迎戰(zhàn)敵艦，致遠(yuǎn)艦彈藥將盡，管帶鄧世昌下令開足馬力，沖撞日艦吉野號(hào)，不幸中了敵人魚雷，全體將士壯烈捐軀。
2、威海衛(wèi)戰(zhàn)役，北洋艦隊(duì)全軍覆沒(méi)。
3、日軍占領(lǐng)旅順后，瘋狂屠殺當(dāng)?shù)剀娒瘢离y者達(dá)一萬(wàn)八千余人。
4、中日《馬關(guān)條約》時(shí)間1895.4
主要內(nèi)容：清政府割遼東半島、臺(tái)灣、澎湖列島給日本;賠償日本軍費(fèi)白銀2億兩;開放沙市、重慶、杭州為商埠;允許日本在通商口岸開設(shè)工廠等。影響：《馬關(guān)條約》大大加深了中國(guó)的半殖民地化的程度。
八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
1、八國(guó)聯(lián)軍侵占北京：1900年春，義和團(tuán)勢(shì)力發(fā)展到京津地區(qū)，斗爭(zhēng)矛頭直指帝國(guó)主義侵略勢(shì)力。6月為鎮(zhèn)壓義和團(tuán)反帝國(guó)主義斗爭(zhēng)，英、美、俄、日、法、德、意、奧八國(guó)聯(lián)軍2000多人，由英國(guó)海軍西摩爾率領(lǐng)，從大沽到天津向北京進(jìn)犯。義和團(tuán)奮起狙擊侵略軍，在廊坊一帶把侵略軍圍困，經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗，侵略軍死傷多人，狼狽逃回天津。
1900年8月，八國(guó)聯(lián)軍攻占北京，到處燒殺搶掠，無(wú)惡不作，充分暴露了帝國(guó)主義兇惡本質(zhì)。
2、《辛丑條約》：時(shí)間1901年簽訂國(guó)家：英、美、俄、日、法、德、意、奧
主要內(nèi)容：清政府賠款白銀4.5億兩，以海關(guān)等稅收作擔(dān)保;清政府保證嚴(yán)禁人民參加反帝活動(dòng);清清政府拆毀大沽炮臺(tái)，允許帝國(guó)主義國(guó)家派兵駐扎北京到山海關(guān)鐵路沿線要地;劃定北京東交民巷為“使館界”，允許各國(guó)駐兵保護(hù)，不準(zhǔn)中國(guó)人居住。
影響：《辛丑條約》給中國(guó)人民增加了新的沉重負(fù)擔(dān)，嚴(yán)重傷害了中國(guó)的主權(quán)。從此清政府完全成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)3
1.“一國(guó)兩制”
(1)提出者：改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平。
(2)含義：“一國(guó)兩制”就是在中華人民共和國(guó)境內(nèi)，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，臺(tái)灣、香港和澳門實(shí)行資本主義制度。
(3)意義：“一國(guó)兩制”為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)指明了前景。
2.香港、澳門的回歸
(1)香港回歸：1997年7月1日，中華人民共和國(guó)政府恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。
(2)澳門回歸：1999年12月20日對(duì)澳門行使主權(quán)。
(3)香港、澳門回歸祖國(guó)意義：中國(guó)人民洗雪了百年國(guó)恥，標(biāo)志著我國(guó)在完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的`道路上邁出了重要一步。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)4
1.四字構(gòu)想：即鄧小平提出的“一國(guó)兩制”構(gòu)想。
2.八字方針：“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的對(duì)臺(tái)基本方針。
3.“三不”政策的調(diào)整：
1987年，臺(tái)灣調(diào)整“三不”政策，兩岸關(guān)系發(fā)生了歷史性的'變化。
4.“兩會(huì)”成立：
1990年臺(tái)灣成立海峽交流基金會(huì)，1991年大陸成立海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)。
5.“九二共識(shí)”：
1992年，兩會(huì)就“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”達(dá)成共識(shí)，稱為“九二共識(shí)”。
6.汪辜會(huì)談：
1993年，兩會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人汪道涵和辜振甫在新加坡舉行會(huì)談，將“加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)交流，互補(bǔ)互利”寫進(jìn)協(xié)議，并就兩岸經(jīng)濟(jì)、科技、文化交流達(dá)成共識(shí)。兩岸關(guān)系邁出歷史性的重要一步。
7.實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的前提與基礎(chǔ)是：一個(gè)中國(guó)原則。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)5
早期國(guó)家的形成
1、禪讓制和世襲制的比較
統(tǒng)治者產(chǎn)生方式特點(diǎn)
禪讓制民主選舉“天下為公”
世襲制父死子繼“家天下”
2、為什么說(shuō)《漢謨拉比法典》是一部代表奴隸主意志的法律?
①法典規(guī)定了奴隸主對(duì)平民和奴隸所享有的特權(quán);②法典規(guī)定了奴隸可以買賣、抵債，使奴隸買賣合法化;③在法典中，奴隸的生命和安全毫無(wú)保障。④法典嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯;⑤法典保護(hù)商人和高利貸者的利益。
3、《漢謨拉比法典》對(duì)當(dāng)時(shí)的意義：是國(guó)家出現(xiàn)后的產(chǎn)物，是鎮(zhèn)壓勞動(dòng)人民反抗、加強(qiáng)和鞏固王權(quán)統(tǒng)治的工具，是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。現(xiàn)在意義：是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的保存完整的成文法典;便于我們?nèi)媪私夤虐捅葌惍?dāng)時(shí)的社會(huì)情況，是珍貴的歷史資料和文物，是人類由史前時(shí)代向農(nóng)耕文明時(shí)代過(guò)渡時(shí)期的`重要文明成果。地位：是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的保存完整的成文法典。實(shí)質(zhì)：法典是維護(hù)奴隸制統(tǒng)治秩序的工具。與現(xiàn)代法律精神的不同：漢謨拉比法典體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)刑法的殘忍，以及人與人之間的不平等，這同現(xiàn)代法律所弘揚(yáng)的人道主義精神和平等精神是不同的。
統(tǒng)一國(guó)家的建立
1.公元前221年秦始皇建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家。秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)措施及意義。
2.陳勝吳廣起義意義：是我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，它沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。
3.張騫通西域的史實(shí)：西漢時(shí)期，漢武帝時(shí)為聯(lián)合西域的大月氏夾擊匈奴，派張騫出使西域。
4.絲綢之路：在這條路上運(yùn)輸最多的商品是絲綢。(識(shí)圖：絲綢之路示意圖)
作用：成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，至今仍發(fā)揮著重大作用。
5.漢武帝大一統(tǒng)措施：采納董仲舒建議，把儒家學(xué)說(shuō)定為治國(guó)的指導(dǎo)思想，推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”政策，儒家學(xué)說(shuō)被確立為專制王朝的正統(tǒng)思想;頒布“推恩令”削弱封國(guó)勢(shì)力;強(qiáng)化監(jiān)察制度。
結(jié)論：漢武帝時(shí)中央集權(quán)空前加強(qiáng)，大一統(tǒng)帝國(guó)得到了進(jìn)一步鞏固和發(fā)展。
巴黎公社
背景：
(1)1870年法國(guó)同普魯士發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)戰(zhàn)敗，普軍兵臨巴黎城下。
(2)資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)外屈膝投降，對(duì)內(nèi)準(zhǔn)備鎮(zhèn)壓人民。
(3)1871年3月，政府軍隊(duì)同巴黎市民武裝——國(guó)民自衛(wèi)軍發(fā)生沖突，導(dǎo)致巴黎工人起義爆發(fā)。
影響：
(1)巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試。
(2)公社戰(zhàn)士在強(qiáng)大敵人面前表現(xiàn)出的大無(wú)畏精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人。
美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)(美國(guó)內(nèi)戰(zhàn))
根本原因：奴隸制的存在阻礙了美國(guó)資本主義的發(fā)展;南北兩種不同經(jīng)濟(jì)制度的矛盾(缺乏生產(chǎn)力)
核心矛盾：奴隸制的存廢問(wèn)題
時(shí)間：1861—1865
戰(zhàn)爭(zhēng)目的：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一
領(lǐng)導(dǎo)者：美國(guó)總統(tǒng)林肯文獻(xiàn)：《解放黑人奴隸宣言》《宅地法》(革命中頒布)
作用：調(diào)動(dòng)了人民群眾，特別是黑人奴隸的革命積極性;使戰(zhàn)爭(zhēng)局面開始有利于北方，為北方取勝創(chuàng)造了條件
性質(zhì)：南北戰(zhàn)爭(zhēng)是美國(guó)歷史上第二次資產(chǎn)階級(jí)革命。
影響：美國(guó)廢除了奴隸制度，掃清了發(fā)展資本主義的又一大障礙，為以后經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件(第二次工業(yè)革命)
北方勝利的原因：
(1)內(nèi)戰(zhàn)中，北方政府得到了廣大人民群眾和黑人奴隸的支持。(2)北方實(shí)行了資本主義制度，順應(yīng)了歷史潮流。(3)北方政府維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，具有正義性。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)6
一、元謀人
北：P2目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類，是距今約170萬(wàn)年的元謀人。
二、北京人的文化遺存：(P3-P4)
生活時(shí)間：距今約7020萬(wàn)年
生活地點(diǎn)：北京周口店
用火方式：北京人已經(jīng)使用天然火。
三、了解河姆渡遺址和半坡遺址的基本情況
(一)河姆渡遺址：
距今約7000年的河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村，是長(zhǎng)江流域氏族聚落的代表。那里的`居民普遍使用磨制石器，還用動(dòng)物骨。
種植水稻的國(guó)家之一。河姆渡居民主要種植水稻，還飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜。
河姆渡聚落的房屋是干欄式的，干欄式建筑一直是江南地區(qū)的主要建筑形式之一。
(二)半坡遺址：
北：P7距今約6000年的半坡聚落位于陜西西安半坡村。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)7
1.鄧小平理論的內(nèi)涵：
(1)十一屆三中全會(huì)前，提出要實(shí)行改革開放。
(2)改革開放后，提出要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。
(3)1982年，中共十二大上，提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的.社會(huì)主義”。
(4)1987年，中共十三大闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放。制定了社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展分三步走的戰(zhàn)略部署。
(5)1992年，南巡講話，指出特區(qū)姓“社”不姓“資”，發(fā)展才是硬道理。
2.一句話評(píng)價(jià)鄧小平：他是我國(guó)實(shí)行改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師。
3.鄧小平理論指導(dǎo)地位的確立：
(1)1992年，中共十四大高度評(píng)價(jià)了鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，確立了它在全黨的指導(dǎo)地位。
(2)1997年，中共十五大把鄧小平理論寫進(jìn)黨章，并確立它為黨的指導(dǎo)思想，這對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要意義。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)8
1.農(nóng)村改革
(1)時(shí)間：1978年(十一屆三中全會(huì)后)
(2)地點(diǎn)：我國(guó)首先從農(nóng)村開始改革。安徽鳳陽(yáng)小崗村農(nóng)民首先實(shí)行分田包產(chǎn)到戶，自負(fù)盈虧。
(3)改革方式：實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制，
(4)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)：改革中，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)迅速發(fā)展，為農(nóng)村致富和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化開辟了一條新路。
2.對(duì)外開放
(1)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立：
①1980年，我國(guó)在廣東的深圳、珠海、汕頭，福建的廈門建立四個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)。后來(lái)又增設(shè)了海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。深圳成為經(jīng)濟(jì)特區(qū)的代表，對(duì)外開放的“窗口”。(經(jīng)濟(jì)特區(qū)對(duì)于引進(jìn)外資、國(guó)外先進(jìn)技術(shù)和現(xiàn)代化管理經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)揮了重要作用。)
②經(jīng)濟(jì)特區(qū)“特”在實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策。(社會(huì)制度相同)
(2)開放14個(gè)沿海城市
(3)開放3個(gè)沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)(長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲、廈漳泉三角區(qū))
(4)開放內(nèi)地(省會(huì)城市和邊境城市)
(5)對(duì)外開放格局：經(jīng)濟(jì)特區(qū)——沿海開放城市——沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)——內(nèi)地，一個(gè)全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開放格局。
3.國(guó)有企業(yè)的改革(城市改革的重點(diǎn))
(1)我國(guó)城市改革開始的時(shí)間：1985年
(2)城市改革的'重點(diǎn)：國(guó)有企業(yè)改革
(3)現(xiàn)代企業(yè)制度的建立：1992年，中共十四大，提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)9
一、隋唐科舉制度：
P20科舉制是通過(guò)分科考試選拔官吏的制度。隋唐時(shí)期創(chuàng)立并完善了科舉制度，強(qiáng)調(diào)以才能作為選官標(biāo)準(zhǔn)的原則。
二、武則天
北：P13—15武則天是我國(guó)歷史上唯一的.女皇帝。
武則天統(tǒng)治時(shí)期，不拘一格選拔普通地主中的優(yōu)秀人才。注重減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，采取各種措施促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)斷續(xù)發(fā)。當(dāng)時(shí)，人口明顯增長(zhǎng)，邊疆得到鞏固和開拓，史稱有“貞觀遺風(fēng)”，為唐朝全盛時(shí)期的到來(lái)奠定了基礎(chǔ)。
三、“開元盛世”
P15唐玄宗統(tǒng)治前期政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，被譽(yù)為“開元盛世”。
四、唐與吐蕃的交往：
P28吐蕃是今藏族祖先。文成公主入藏與松贊干布聯(lián)姻，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化的交流。
五、遣唐使、玄奘西行、鑒真東渡
（一）遣唐使
P32遣唐使是日本政府派遣到唐朝進(jìn)行文化交流的使團(tuán)；遣唐使把唐朝的典章制度、天文歷法、書法藝術(shù)、建筑藝術(shù)以及生活習(xí)俗等帶回本國(guó)，對(duì)日本的生產(chǎn)、生活與社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
（二）鑒真東渡
P33鑒真到達(dá)日本除講授佛經(jīng)，還詳細(xì)介紹中斬醫(yī)藥、建筑、雕塑、文學(xué)、書法、繪畫等技術(shù)知識(shí)，對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)
（三）玄奘西行
P35玄奘是唐朝的高僧，為了求取佛經(jīng)精義，他西行前往佛教圣地天竺。玄奘是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等記錄下來(lái)并介紹到中國(guó)的人。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)10
1.距今約有170萬(wàn)年的元謀人，是我國(guó)境內(nèi)目前已確定的最早人類。距今約有70萬(wàn)年至約20萬(wàn)年的北京人，已經(jīng)會(huì)制造和使用工具(人和動(dòng)物的根本區(qū)別)，已經(jīng)使用天然火，過(guò)著群居的生活。
2.氏族公社經(jīng)歷了母系氏族公社和父系氏族公社時(shí)期，河姆渡和半坡原始居民都處于母系氏族公社時(shí)期，體現(xiàn)了原始農(nóng)耕文化的特征。
3.約公元前2070年，禹建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝，定都陽(yáng)城。禹死后，他的兒子啟繼位，從此王位世襲制代替了禪讓制。約公元前1600年，商湯滅夏，建立商朝，建都在亳。商朝后期制造的司母戊鼎，是我國(guó)迄今考古發(fā)現(xiàn)的最大的`青銅器，也是世界上罕見的青銅器。商朝的文字，刻寫在龜甲和獸骨上，稱為“甲骨文”。我們今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。
4.公元前1046年，武王伐紂，牧野之戰(zhàn)擊敗商軍，商亡。周武王建立周朝，都城在鎬，歷史上稱為西周。為了鞏固奴隸主政權(quán)，西周實(shí)行分封制和等級(jí)制。
5.東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期。“春秋五霸”：齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。“戰(zhàn)國(guó)七雄”：齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓。齊桓公最先稱霸，因?yàn)樗斡霉苤贋橄噙M(jìn)行改革，還提出了“尊王攘夷”口號(hào)。
6.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)紛紛改革，秦國(guó)商鞅在秦孝公的支持下開始變法。法令規(guī)定：編制戶口，加強(qiáng)刑罰;獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn);獎(jiǎng)勵(lì)軍功;承認(rèn)土地私有;推行縣制;統(tǒng)一度量衡。經(jīng)過(guò)商鞅變法，秦國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，國(guó)力大增，為以后兼并六國(guó)打下了基礎(chǔ)。
初中歷史知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)11
洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
(1)時(shí)間：19世紀(jì)60年代到90年代。
(2)目的：師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)。
(3)代表人物：中央：奕沂;地方：曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞
(4)頑固派和洋務(wù)派的區(qū)別：頑固派盲目排外，仇視一切外洋事物。洋務(wù)物主張利用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，維護(hù)清朝統(tǒng)治。
(5)洋務(wù)派的主要活動(dòng)：前期，以“自強(qiáng)”為口號(hào)，采用西方先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)。如辦新式學(xué)校，培養(yǎng)翻譯和軍事人才;設(shè)立翻譯館，翻譯外國(guó)科技書籍;派留學(xué)生。后期：又提出“求富”口號(hào)。開辦民用工業(yè)，以輔助軍事工業(yè)。70年代到80年代中期，籌建了南洋、北洋、福建三支海軍。
(6)評(píng)價(jià)(意義)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路，但它在客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國(guó)資本主義近代化開辟了道路;對(duì)外國(guó)經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張，也起了一些抵制作用。
戊戌變法
(1)公車上書：1895年，《馬關(guān)條約》簽訂的消息傳到北京，康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)合各省參加會(huì)試的舉人一千三百多人，上書光緒帝，反對(duì)同日本議和，請(qǐng)求變法，歷史上稱這次上書為“公車上書”。
公車上書揭開了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕。維新變法的內(nèi)容：要求民權(quán)，發(fā)展資本主義。
(2)百日維新：從1898年6月11日，光緒帝頒布《定國(guó)是詔》，實(shí)行變法，到9月21日，慈禧太后發(fā)動(dòng)政變，變法失敗，前后104天，因此叫“百日維新”。1819年是舊歷戊戌年，歷史稱這次變法為：戊戌變法。
(3)戊戌變法的主要內(nèi)容：(三冊(cè)P71表)
(4)戊戌變法對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響：有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展和西方科學(xué)技術(shù)的傳播，有利于資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子參預(yù)政權(quán)，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用，為資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播，奠定了基礎(chǔ)。
辛亥革命
(1)孫中山的主要活動(dòng)，
a、1894年11月，在檀香山成立了興中會(huì)。興中會(huì)的成立標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命派的初步形成。
b、1905年，孫中山聯(lián)合華興會(huì)、光復(fù)會(huì)和興中會(huì)等革命團(tuán)體的成員，于8月在東京成立了中國(guó)同盟會(huì)。同盟會(huì)是第一個(gè)全國(guó)規(guī)模的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨。
(2)武昌起義和中華民國(guó)成立：
a、1911年10月10日，武昌城內(nèi)新軍工程營(yíng)的革命黨人起義，第二天起義軍占領(lǐng)武昌，接著，漢陽(yáng)，漢口的新軍起義，革命在武漢三鎮(zhèn)取得勝利。這一年是舊歷辛亥年，歷史上稱這次革命為辛亥革命。10月11日，起義軍成立湖北軍政府，宣布廢除宣統(tǒng)年號(hào)，建立中華民國(guó)。
b、1912年元旦，中華民國(guó)臨時(shí)政府成立。孫中山為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。
C、《同盟會(huì)的政治綱領(lǐng)》是：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)。”孫中山在《民報(bào)》發(fā)刊詞中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族、民權(quán)、民生”三大主義。成為孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。
(3)辛亥革命的歷史意義：是中國(guó)歷史上的一次反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它推翻了兩千多年的封建君主制度，使民主共和國(guó)的觀念深入人心。由于資產(chǎn)階級(jí)政治上的軟弱性，它不可能充分依靠和發(fā)動(dòng)廣大群眾，這次革命沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。但是，孫中山和他領(lǐng)導(dǎo)的'辛亥革命的偉大歷史功績(jī)，永遠(yuǎn)閃耀著光芒。
新文化運(yùn)動(dòng)
(1)新文化運(yùn)動(dòng)的背景：北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期在文化領(lǐng)域里推行尊孔復(fù)古的反動(dòng)政策，復(fù)古思想到處泛濫。一些帝國(guó)主義分子也乘機(jī)興風(fēng)作浪。目的：反對(duì)尊孔復(fù)古。
(2)新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物：陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、胡適。
(3)新文化運(yùn)動(dòng)的兩面旗幟：民主和科學(xué)
(4)新文化運(yùn)動(dòng)的陣地：以《新青年》為主要陣地，掀起了新文化運(yùn)動(dòng)
(5)新文化運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容：提倡民主，反對(duì)專制;提倡科學(xué)，反對(duì)愚昧;提倡新道德、反對(duì)舊道德;提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué);把斗爭(zhēng)鋒芒指向維護(hù)封建制度的孔教。
(6)新文化運(yùn)動(dòng)的作用：是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。(性質(zhì))
(7)新文化運(yùn)動(dòng)的意義：是我國(guó)歷史上空前的一次思想大解放運(yùn)動(dòng)。它促使人們追求民主和科學(xué)，探索救國(guó)救民的真理，為馬克思主義在中國(guó)的傳播，創(chuàng)造了條件。
(8)1918年，李大釗在《新青年》上，發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》兩篇論文，頌揚(yáng)十月社會(huì)主義革命。
(9)為擴(kuò)大宣傳馬克思主義，1918年底，李大釗在北京創(chuàng)辦了《每周評(píng)論》。
百家爭(zhēng)鳴
1、儒家學(xué)派--創(chuàng)始人是孔子，他是春秋時(shí)期的人。他在思想、教育、文化上的貢獻(xiàn)：
①思想--他提出"仁"的學(xué)說(shuō)，主張"愛人"，"為政以德"。他的學(xué)說(shuō)被后來(lái)的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
②教育--A：興辦私學(xué)，廣收門徒B：他要求學(xué)生按時(shí)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，"溫故知新"C：學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實(shí)D：溫故而知新
③文化--他編訂了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮》、《易》、《春秋》;
儒家學(xué)派--戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：是孟子，他反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，提出"春秋無(wú)義戰(zhàn)"，主張"民貴君輕"的思想，實(shí)行"仁政"。反對(duì)過(guò)分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹，這樣自然資源才能再利用。這反映了他的可持續(xù)發(fā)展觀。
2、道家學(xué)派--創(chuàng)始人是老子，是春秋時(shí)期的人，著有《道德經(jīng)》老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，并且對(duì)立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化。"禍兮，福之所依;福兮，禍之所伏"。具有樸素辨證的思想。
3、墨家學(xué)派--創(chuàng)始人是墨子，主張"兼愛""非攻"。
4、法家--代表人是戰(zhàn)國(guó)的韓非，主張改革，提倡法治;主張建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家。著作是《韓非子》。
"知之為知之，不知為不知""三人行，必有我?guī)?quot; 是孔子說(shuō)的, 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人..他提出"仁"的學(xué)說(shuō)，主張"愛人"，"為政以德"。他的學(xué)說(shuō)被后來(lái)的封建統(tǒng)治者所利用，成為統(tǒng)治封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。在文化上的貢獻(xiàn)：編訂了《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》《春秋》
"我那堅(jiān)硬的牙齒早就掉了，可我那柔軟的舌頭卻還在!"體現(xiàn)了老子的主張。意思是堅(jiān)硬的東西未必結(jié)實(shí)，柔可以克剛，體現(xiàn)了他樸素辯證的思想。
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