魯迅名言摘抄
在平日的學習、工作和生活里，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，名言蘊含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點，又可作為論據。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編幫大家整理的魯迅名言摘抄，希望對大家有所幫助。
魯迅名言摘抄1
1、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑�？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏猓苍贈]有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去』，就是『希望將來』，而對于『現在』這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是�！埂秲傻貢芬痪哦迥�.
2、人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。<娜拉走后怎樣》一九二三年
3、我們目下的當務之急，是：一要生存，二要溫飽，三要發展。茍有阻礙這前途者，無論是古是今，是人是鬼，是《三填五典》，百宋千元，天球河圖，金人玉佛，祖傳丸散，秘制膏丹，全都踏倒他�！埂逗鋈幌氲健芬痪哦迥�
4、中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者�！埂杜霰谥蟆芬痪哦迥�
5、中國人的官癮實在太深，漢重孝廉有埋兒刻木，宋重理學有高帽破靴，清重帖括而『且夫』『然則』�？偠灾耗腔觎`就有做官──行官勢，擺官腔，打官話。」《學界的三魂》一九二六年
6、專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足�！吨V語》一九三三年
7、其實，中國人并非沒有『自知之明』的，缺點只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫，但愿別人胡涂，誤認他為肥胖�！读⒋舜嬲铡芬痪湃�
8、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孩子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中�！埂峨s感》一九二五年
9、酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個民眾，先前是大家就會嚷來的，現在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒有感覺的癩象一樣了，但正因為成了癩皮，所以又會踏殘酷前進，這也是虎吏和暴吏所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的�！埂杜汲伞芬痪湃�
10、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多�！埂段乃嚺c政治的歧途》一九二七年
11、可惜中國太難改變了，即使搬動一張桌子，改裝一個火爐，幾乎也要血；而且即使有了血，也未必一定能搬動，能改裝。不是很大的鞭子打在背上，中國人自己是不肯動彈的。」《娜拉走后怎樣》一九二六年
12、群眾，尤其是中國的──永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯��；如果顯得觳觫（húsù即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了�！埂赌壤吆笤鯓印芬痪哦�
13、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責備？《這個與那個》一九二六年
14、誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物，乃是將新事物變得合于自己而已�！埂堆a白》一九二五年
15、我有時也偶爾去看看學校的運動會。這種競爭，本來不像兩敵國的開戰，挾有仇隙的，然而也會因了競爭而罵，或者竟打起來。但這些事又作別論。競走的時候，大抵是最快的三四個人一到決勝點，其余的便松懈了，有幾個還至于失了跑完預定的圈數的勇氣，中途擠入看客的群集中；或者佯為跌倒，使紅十字隊用擔架將他抬走。假若偶有雖然落后，卻盡跑、盡跑的人，大家就嗤笑他。大概是因為他太不聰明，“不恥最后”的緣故罷。
所以中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。戰具比我們精利的歐美人，戰具未必比我們精利的匈奴蒙古滿洲人，都如入無人之境�！巴帘劳呓狻边@四個字，真是形容得有自知之明。多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
注：本文選自《華蓋集·這個與那個》
16、凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。
魯迅名言摘抄2
1. 愛夜的人要有聽夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
2. 節省時間;也就是使一個人的有限生命，更加有效而也即等于延長了人的生命。
3. 照我自己想，雖然不是惡人，自從踹了古家的簿子，可就難說了。他們似乎別有心思，我全猜不出。況且他們一翻臉，便說人是惡人。我還記得大哥教我做論，無論怎樣好人，翻他幾句，他便打上幾個圈;原諒壞人幾句，他便說“翻天妙手，與眾不同”。我那里猜得到他們的心思，究竟怎樣;況且是要吃的時候。
4. 必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當。
5. 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
6. 做夢的人是幸福的;倘若沒有看出可走的路，最要緊的是不去驚醒他。
7. 人們因為能忘卻，所以自己能漸漸地脫離了受過的苦痛，也因為能忘卻，所以往往照樣地再犯前人的錯誤。
8. 唯獨半死半生的茍活，是全盤失措的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人死路上去!
9. 連土匪也有堅壁清野主義，中國的婦女實在已沒有解放的路;聽說現在的鄉民，于兵匪也已經辨別不清了。
10. 早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。
11. 那時的《二十四孝圖》，早已不知去向了，目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子，敘老萊子事云：“行年七十，言不稱老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以娛親意�！贝蠹s舊本也差不多，而招我反感的便是“詐跌”。無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意“詐”作，聽故事也不喜歡是謠言，這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
12. 然而我們是忘卻了自己曾為孩子時的情形了，將他們看作一個蠢才，什么都不放在眼里。即使因為時勢所趨，只得施一點所謂教育，也以為只要付給蠢才去教就足夠。于是他們長大起來，就真的成了蠢才，和我們一樣了。
13. 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
14. 過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
15. 一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
16.成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術。
17. 所以我們且不要高談什么連自己也并不了然的社會組織或意志強弱的濫調，先來設身處地的想一想罷。
18. 一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全 裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進。
19. 但他終于獨自坐著了。晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰，化作不透明的水晶模樣;連續的晴天又使他成為不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪盡了。
20. 許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
魯迅名言摘抄3
1、他們忘記了記憶，記憶也忘記了他們。
2、在行軍中，也不時有人被開除，有人戰敗，有人頹廢，有人兵變，但只要不走在路上，越往后，這支隊伍就越成為一支純粹的、精英的隊伍。
3、我已經有三十多年沒見過他了；我今天看到你了。才知道30年前，一切都是眩暈；然而，要小心。否則，那只趙的狗，為什么要看我兩眼呢？
4、一個人的生命是寶貴的，但一代的真理更寶貴，犧牲生命和世界的真理，死是值得的。
5、讓螢火蟲一般；你也可以在黑暗中發出一點光，而不用等著生火。
6、草，一點也不深，花和葉也不美，但吸取了露珠，吸收了水分，吸收了死者的血肉之軀，一個個地抓住了它的生存。
7、人類永遠不會孤獨，因為生命是進步的，是與生俱來的。
8、幼稚到成熟，就像孩子到老，沒有羞恥；工作是一樣的，一開始是幼稚的，不可恥的。
9、在生活的道路上，血一滴一滴地往下掉，為了養活別人，雖然意識逐漸淡薄，也覺得快樂。
10、盲目的奴隸！本廠是文，先后也是中昌！
11、如果痛苦是知道真相，堅持真理，我們應該愿意有意識的熊，然后，只有這樣，疼痛穿靈魂的深處，這樣人們遭受折磨和精神創傷，和從這個傷口愈合，疼痛的清洗，和蘇蘇的道路上。
12、所以我有一種偏見，認為這個世界不關心，只是因為沒有很多次的精神和力量，所以我要掌握一些來管理。
13、我的院子里有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵也是棗樹。
14、它的性格不同于其他野獸的獵物，這永遠不會咬死一只老鼠，但會玩它，讓它去，抓住它，抓住它，讓它去，直到玩累了，然后它會吃它，就像人幸災樂禍的壞脾氣，慢慢折磨弱者。
15、我總是把你的信送到郵局去。我不喜歡它們在街上的綠色郵筒里。
16、事實上，一個天才在出生時的第一聲啼哭并不比一個孩子的啼哭好多少，也決不會是一首好詩。
17、真正的強者不是因為某樣東西而英勇地死去，而是因為某樣東西而卑微地活著。
18、同樣的事情，經過艱苦的努力所取得的，比不經過努力所取得的更有價值。
魯迅名言摘抄4
1. 當我沉默著的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
2. 絕望之為虛妄，正與希望相同。
3. 你不說我還明白，你越說我越糊涂了。
4. 在我的后園，可以看見墻外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。
5. 節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命
6. 靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園，寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7. 中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣，就為了不認真的緣故。
8. 生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成一個完全的人。
9. 人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
10. 俠客為了自己的“功績”不能打盡不平，正如慈善家為了自己的陰功，不能救助社會上的困苦一樣。而且是“非徒無益”而又害之的。
魯迅名言摘抄5
★ 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！斞浮蹲猿啊�
★ 無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅《答客誚》
★ 寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅《自題小像》
★ 豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。——魯迅《悼楊銓》
★ 心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅《無題》
★ 忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩�！斞浮稙榱送鼌s的紀念》
★ 度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇�！斞浮额}三義塔》
★ 史家之絕唱，無韻之離騷�！斞冈u《史記》
★ 血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。——魯迅《無題》
★ 人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
★ 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
★ 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
★ 墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
★ 倘只看書，便變成書櫥。魯迅名言
★ 愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
★ 我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶。
★ 其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
★ 唯有民魂是值得寶貴的'，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
★ 改造自己，總比禁止別人來的難。
★ 沉著、勇猛，有辨別，不自私。名人名言
★ 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
★ 愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
★ 只要從來如此，便是寶貝……
★ 我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
★ 必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
★ 不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
★ 曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
★ 假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
★ 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
★ 其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
★ 當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
★ 貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
★ 時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
★ 死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
★ 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
★ 過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
★ 凡事總需研究，才會明白。
★ 我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
★ 我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
★ 懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
★ 悲劇就是把有價值的毀滅給人看。
★ 糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
★ 名言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
★ 唯獨家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
★ 生活太安逸了，工作就會被生活所累。魯迅名言
★ 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
★ 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
★ 走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
★ 在運動會上，優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
★ 謙以待人，虛以接物。名人名言
★ 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
★ 自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
★ 哀其不幸，怒其不爭
★ 偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
★ 巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
魯迅名言摘抄6
1、 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、 倘只看書，便變成書櫥。
3、 我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、 不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
5、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
15、凡是總須研究，才會明白。
16、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
18、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運動會時，，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
21、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、說過的話不算數，是中國人的大毛病。
24、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
25、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
26、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
27、只要從來如此，便是寶貝……
28、人類的悲歡并不相通……
29、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都茉謁?鞘擲鎩?
31、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
33、智識太多 ，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
38、從來如此，便對嗎?
39、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
40、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
41、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
43、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
44、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
49、改造自己，總比禁止別人來的難。
50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
51、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
52、當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
56、發思古古之幽情，往往為了現在。
57、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到
58、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
59、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
60、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
61、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
62、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
63、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
64、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅
65、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅
66、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅
魯迅名言摘抄7
1. 孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處世的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多別人開來的良方，往往不過是廢紙。
2. 但我也沒有在古今的名人中，發見能夠確保決無虛偽的人，所以對于人，我以為只能隨時取其一段一節。
3. 兄之常常覺得為難，我想，其缺點即在想得太仔細，要毫無錯處。其實，這樣的事，是極難的。凡細小的事情，都可以不必介意。
4. "不恥最后"。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的目標。
5. “急不擇言”的病根，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。
6. 現在的許多論客，多說我會發脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節而取其大。
7. 人固然應該辦“公”，然而總須大家都辦，倘人們偷懶，而只有幾個人拼命，未免太不“公”了，就應該適可而止……
8. 所以，貪安穩就沒有自由，要自由就總要歷些危險。只有這兩條路。
9. 茍活就是活不下去的初步，所以到后來，他就活不下去了。意圖生存，而太卑怯，結果就得死亡。
10. 我以為人類為向上，即發展起見，應該活動，活動而有若干失錯，也不要緊。惟獨半死半生的茍活，是全盤失錯的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人到死路上去。
11. 馴良之類并不是惡德。但發展開去，對一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
12. 中國是古國，歷史長了，花樣也多，情形復雜，做人也特別難，我覺得別的國度里，處事法總還要簡單，所以每個人可以有工夫做些事，在中國，則單是為生活，就要化去生命的幾乎全部。
13. 無論愛什么，——飯，異性，國，民族，人類等等，——只有糾纏如毒蛇，執著如怨鬼，二六時中，沒有已時者有望。
14. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之處就愈少，可以自解之處也愈多。
15. 現在做人，似乎只能隨時隨手做點有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對的，如強盜之放火是也。
16. 走“人生”的長途，最易遇到的有兩大難關。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相傳是慟哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路頭坐下，歇一會，或者睡覺，于是選一條似乎可走的路再走，倘遇見老實人，也許奪他食物來充饑，但是不問路，因為我料定他并不知道的。如果遇見老虎，我就爬上樹去，等它餓得走去了再下來，倘它竟不走，我就自己餓死在樹上，而且先用帶子縛住，連死尸也決不給它吃。但倘若沒有樹呢?那么，沒有法子，只好請它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“窮途”了，聽說阮籍先生也大哭而回，我卻也像在歧路的辦法一樣，還是跨進去，在刺叢里姑且走走。
17. 詩須有形式，要易記，易懂，易唱，動聽，但格式不要太嚴。要有韻，但不必依舊詩韻，只要順口就行。
18. 我以為內容且不說，新詩先要有節調，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。
19. 以后應該立定格局之后，一直寫下去，不管修辭，也不要回頭看。等到成后，擱它幾天，然后再來復看，刪去若干，改換幾字。在創作的塗中，一面練字，真要把感興打斷的。
20. 此后要創作，第一須觀察，第二是要看別人的作品，但不要專看一個人的作品，以防被他束縛住，必須博采眾家，取其所長，這才后來能夠獨立。
21. 文章應該怎樣做，我說不出來，因為自己的作文，是由于多看和多練習，此外并無心得或方法的。
22. 研究是要用理智，要冷靜的，而創作須情感，至少總得發點熱，于是忽冷忽熱，弄得頭昏，——這也是職業和嗜好不能合一的苦處�？嗟挂擦T了，結果還是什么都弄不好。那證據，是試翻世界文學史，那里面的人，幾乎沒有兼做教授的。
23. 我的確時時解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖我自己
24. 教書和寫東西是勢不兩立的，或者死心塌地地教書，或者發狂變死地寫東西，一個人走不了方向不同的兩條路。
25. 文學史上，我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手，便成為文豪的人。
26. 怒吼的文學一出現，反抗就快到了;他們已經很憤怒，所以與革命爆發時代接近的文學每每帶有憤怒之音;他要反抗，他要復仇。
27. 我愿意聽你罵我，也不愿意讓別的女人吻你.你的缺點充滿著那么強烈的魅力.我是夜，夜是該有月亮的.
28. 人生最痛苦的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
29. 希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
30. 于浩歌狂熱之際中寒;于天上看見深淵;于一切眼中看見無所有;于無所希望中得救。
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