培根隨筆好句摘抄賞析

時間：2022-08-09 08:35:18 摘抄我要投稿

培根隨筆好句摘抄賞析

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家對隨筆應(yīng)該很熟悉吧？隨筆是一種散文體裁，也可以是聽課、讀書時所作的記錄。常見的隨筆有哪些形式的呢？以下是小編為大家收集的培根隨筆好句摘抄賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

培根隨筆好句摘抄賞析

　　培根隨筆好句摘抄賞析 1

　　人生類

　　只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會導(dǎo)向無神論。但是，深入了解哲學(xué)，會把人帶回宗教。

　　一個機敏謹(jǐn)慎的人，一定會交一個好運。

　　美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

　　炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運。

　　我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。

　　青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計劃，而不適合固定的職業(yè)。

　　幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。

　　狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。

　　歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

　　相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。

　　當(dāng)命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

　　友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對于人世間生，真像煉金術(shù)所要找的那種點金石。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。

　　嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

　　美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。

　　誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。

　　閱讀使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉；論理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。

　　命運如同市場。如果老待在那里，價格多半是會下跌的。

　　在富人的想象里，財富是一座堅強的堡壘。

　　人生如同道路。最近的快捷方式通常是最壞的路。

　　幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，噩運也并非沒有許多的安慰與希望。

　　金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。

　　如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。

　　最快樂的事莫過于無拘無束。

　　好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。

　　同情是一切道德中最高的美德。

　　人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強施壓抑，只會使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

　　真理類

　　與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。

　　人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。

　　人們說得好，真理是時間的女兒，不是權(quán)威的女兒。

　　要追求真理，認(rèn)識真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。

　　從錯誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。

　　在人類歷史的長河中，真理因為像黃金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。

　　時間乃是最大的革新家。

　　真理之川從它的錯誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個真理之下又生一個疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。

　　事業(yè)類

　　一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個因愛情而發(fā)狂的人：因為偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。

　　在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時機，而在進行時要像千手神那樣抓住時機。

　　最好的辦法是把青年的特點與老年的特點在事業(yè)上結(jié)合起來。青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點；而從社會的影響角度來說，有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而年輕人的干勁則鼓舞人心。如果說，老年人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。

　　修養(yǎng)類

　　禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。

　　由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。

　　讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。

　　集體的習(xí)慣，其力量更大于個人的習(xí)慣。因此如果有一個有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

　　只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

　　習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個我們叫做教育。教育其實是一種從早年就起始的習(xí)慣。

　　美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運最難顯露惡德而厄運最能顯露美德也。

　　培根隨筆好句摘抄賞析 2

　　1、意志薄弱，會使一個強者變?yōu)槿跽摺?/p>

　　2、狡猾是一種陰險邪惡的聰明。

　　3、生命絕不止是綠葉簇?fù)砑t花的閃耀，更多的是在經(jīng)濟雜草中遠(yuǎn)征的苦澀。

　　4、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。

　　5、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅韌，后一種是較為偉大的德性。

　　6、有些老人顯得很可愛，因為他們的作風(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

　　7、生命之于人只有一次。

　　8、成功的競爭者，總是在思考中迎接風(fēng)險，而在行動中卻想方設(shè)法使風(fēng)險降到最低程度，或者是極其巧妙地避開風(fēng)險。

　　9、人活一生，昂首是頂天立地的壯漢，低眉垂首匍匐不是健康人生；無高瞻遠(yuǎn)矚之氣概，只有乎庸凡俗之念想，不免愧對人生；昂首直腰，與天比高，星月皎潔，引為同道，此乃亮麗人生。

　　10、我有過名落孫山的失望，我感到疲倦，感到前途茫然。那個聲音又在說：莫沮喪，成才的路有千萬條。

　　11、當(dāng)命運微笑時，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。

　　12、幸運的時機好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價了。

　　13、珍視生命絕不是茍且偷安；飽食終日而無所事事，無異于慢性自殺！

　　14、明智者創(chuàng)造的機會比他發(fā)現(xiàn)的要多。

　　15、最快樂的事莫過于無拘無束。

　　16、畫家梵高為何苦苦地畫著向日葵？他是在描述燃燒的生命！他的靈魂有一輪常燃不息的太陽；他的生命字燃燒著，他的作用也在燃燒著。

　　17、如果你思考兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。

　　18、歷史使人賢明，詩歌使人高雅，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。

　　19、形體之美要勝于顏色之美，而優(yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。

　　20、那磕頭碰腦的，總會碰上或大或小的麻煩，意志與頭顱一并低垂，既不能自信，又不能信人。

　　21、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。

　　22、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

　　23、美貌倘若生于一個品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

　　24、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。

　　25、生命的內(nèi)涵在于進取，生命的好處在于拼搏。

　　26、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。

　　27、昂首是天，天似畫廊。但見云蒸霞蔚，虹彩霓光如花似錦，婀娜馨香，晨旦瑪瑙，午夜碧玉，珍珠粒粒，鉆石顆顆，璀璨晶瑩，光彩壓目。

　　28、做一個強者，首先是做一個精神上的強者，一個堅韌不拔威武不屈的強者。世間幾乎不存在人類無法克服的艱難困苦。在你面臨絕境或行將沒頂之際，在你氣喘吁吁甚至精疲力盡之時，往往只要再堅持一下，奮力拼搏一下，困難就會被征服了，你會因此而變得更強。

　　29、阿基米得沒有死，燃燒的生命是不朽的。

　　30、我陷入過困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那個聲音又在說：困難是人生的教科書，逆境是一所最好的大學(xué)。

　　31、摔倒了要爬起來，受傷了得咬緊牙關(guān)……贏球的瘋狂，輸球的痛苦，平球的遺憾，這就是競爭！

　　32、當(dāng)你孤獨寂寞時，閱讀能夠消遣。當(dāng)你高談闊論時，知識能夠裝飾。當(dāng)你處世行事時，正確運用知識意味著力量。懂得事物因果的人是幸福的。有實際經(jīng)驗的人雖能夠辦理個別性的事務(wù)，但若要綜觀整體，運籌全局，卻惟有掌握知識方能辦到。

　　33、人們以為他們的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。

　　34、幸運并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運也并非沒有許多的安慰與期望。

　　35、有人說，凄涼是詩，悲壯是歌--在生命的現(xiàn)實中，你要經(jīng)得起挫折。

　　36、好的運氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運則更令人驚嘆。

　　37、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。

　　38、金錢是個好仆人，但在某些場合也會變成惡主人。

　　39、無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。

　　40、人，是地球上唯一能仰望浩瀚星空發(fā)出由衷贊嘆的生靈，因此能產(chǎn)生思想產(chǎn)生靈感并有所追求。人可站立，可行走，可飛騰，不為時刻空間以及物質(zhì)世界所束縛。

　　41、信念的偉大在于即使遭致不幸，亦能促使你持續(xù)崇高的心靈。

　　42、人生充滿競爭。人生其實就是在踢一場足球，那白色的球門便是一種永恒的誘惑，只要你一息尚存，就務(wù)必去爭搶，去沖撞，去射門，

　　43、在人生旅途中，那些習(xí)慣于含胸塌背埋頭趕路的人，仿佛面前的路途總是凹凸不平，云凄凄而欲雨，夜沉沉而無涯。

　　44、求知能夠改善人的天性，而實驗又能夠改善知識本身。人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。實習(xí)嘗試則可檢驗修正知識本身的真?zhèn)巍?/p>

　　45、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

　　46、對一個人的評價，不可視其財富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實的品德。

　　47、人生沒有免費的午餐。

　　48、弱者只能讓人憐憫感嘆。樂趣和生活資料會變得既渺小又蒼白，理想也只能牢牢地困在夢鄉(xiāng)而無緣面世，軟弱是自私和膽小的兄弟。

　　49、信念，是理想和意志的融合，是精神和品格的交匯；信念，是成功事業(yè)的臺階，是戰(zhàn)勝艱難的力量；信念，是人生的精華幸福的源泉。

　　50、在人生旅途中，那些目光平直亦步亦趨趕路的人往往在其生命的過程中，高不成而低不就，氣人有而笑人無，終年累月，忙碌糾纏于蠅頭小利與蝸角虛名之間，既不會尊重人，亦不能自尊。

　　51、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。

　　52、同是登山，有人認(rèn)為跟在后面走不會有什么危險；有人則大聲疾呼，你這樣，永遠(yuǎn)也得不到第一。同是下棋，有人一次失誤，便再也不肯博弈；有人卻懂得，一著失誤并不意味著滿盤皆輸。

　　53、懂得激流勇進者，便懂得斷然退出；懂得如何減少損失者，便懂得及時改變方向。從這個好處上講，一個人具備了決定風(fēng)險的潛質(zhì)，也就具備了競爭的潛質(zhì)。

　　54、除了知識和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

　　55、要知道對好事的稱頌過于夸大，也會招來人們的反感輕蔑和嫉妒。

　　56、有經(jīng)驗的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。

　　57、研究真理認(rèn)識真理和堅信真理，乃是人性中最高的美德。

　　58、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

　　59、競爭的本質(zhì)是贏；競爭的精神是參與；競爭的合理是平等；競爭的旗幟是光明正大；競爭的本身是提高；競爭的過程是豐富。競爭的終極目的，只有一個：“感覺人生，站起一個人來！”

　　60、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合。

　　61、人可俯視，可平視，可仰視，人的心理歷程亦然。有的人習(xí)慣于俯視而行，有的人平視而趨，還有的人則昂首闊步——這三種人視野不一樣，心境各異。

　　62、人生總是難如人意。突如其來的打擊，一次又一次的失敗，莫名的.痛苦和煩惱……像影子一樣時不時地跟著你，很難徹底擺脫。于是，人世間便有了勇敢和懦弱堅定和猶豫灑脫和癡迷勤奮和懶惰廉潔和貪欲之分。

　　63、重復(fù)言說多半是一種時刻上的損失。

　　64、信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫忙你鼓起前進的風(fēng)帆。

　　65、信念是割不斷，催不垮的。信念只因心靈的枯朽而消失。信念的火種一旦熄滅，燃燒的生命也就停止。

　　66、天資之改善須靠讀書，而學(xué)識之完美須靠實踐。因天生資質(zhì)猶如自然花木，需要用學(xué)識對其加以修剪，而書中所示往往漫無邊際，務(wù)必用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)緯。

　　67、信念，是人生觀的映照，是世界觀的反射。有了正確的人生觀，有了科學(xué)的世界觀，信念就會堅定起來。理想的光環(huán)是信念的根源，信念是實現(xiàn)理想的動力和前提。

　　68、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。

　　69、膽小的人無法體會到競爭那驚心動魄的魅力，永遠(yuǎn)都感覺不到冒險的樂趣；膽小的人視冒險為人生之大忌。其實，不敢冒險，才是人生最大的憂患。

　　70、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財富之于品德，正如軍隊與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進，有時甚至正因照顧它反而喪失了勝利。

　　71、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。

　　72、求知能夠作為消遣，能夠作為裝飾，也能夠增長才干。

　　73、惟英明睿智者運用讀書，這并非由于書不示人其用法，而是正因其用法乃一種在書之外并高于書本的智慧，只有靠觀察方可得之。

　　74、有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知，只有少數(shù)專門知識需要深入鉆研，仔細(xì)揣摩。因此，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數(shù)好書，則要精讀細(xì)讀，反復(fù)地讀。有的書能夠請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。但這只限于質(zhì)量粗劣的書。否則一本書將像已被蒸餾過的水，變得淡而無味了！

　　75、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正的聰明睿智卻是言辭簡短的。

　　76、無德之人常嫉妒他人之有德。

　　77、許多人喜歡把信念當(dāng)作人生的太陽前進的動力。信念，是一種強大的內(nèi)在的精神寄托，是托起人生大廈的支柱。有的人身軀可能先天不足或后天病殘，但他卻成為生活的強者，創(chuàng)造出常人難以創(chuàng)造的奇跡，這靠的就是信念。對一個有志者來說，信念是立身的法寶和期望的長河。

　　78、信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣。

　　79、做什么事都過分留意的人，永遠(yuǎn)也成不了大器；遇上事便猶豫不決的人，在人生中會錯失許多機會。但競爭決不是單純地比誰的膽子大，孤注一擲的賭徒從來也成不了英雄。

　　80、生活中有了信念，就像有了冉冉升起的太陽；事業(yè)中有了信念，就像有了攀登險峰的拐杖。信念，使你變得心胸寬廣，氣度非凡。

　　培根隨筆好句摘抄賞析 3

　　1、一位智者在被問及當(dāng)何時娶妻時，他說：年少時尚不宜，年長時則不必。

　　2、書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。

　　3、若無一種占支配地位的企望來規(guī)范妒羨戒疑等諸多感情，任何人的內(nèi)心都難測或叵測。

　　4、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。

　　5、在某些狂熱派眼中，一切和平言談都可厭可僧。

　　6、居高位者往往是欲退時不能退，而到退時則不愿退，甚至到年邁多病需要靜養(yǎng)時亦不甘寂寞，猶如城中老翁仍臨街倚門而作，徒讓老邁成為他人笑柄。

　　7、出自幸運之德行乃節(jié)制，出自厄運之德行乃堅韌。

　　8、袒露總是舉措失當(dāng)，無論是敞露心胸還是赤身子；而行為舉止若不肆意張揚，人便可平添幾分尊嚴(yán)。請記住：守口如瓶既是策略又是品行。

　　9、幸運的好處固然該令人向往，但厄運的好處則會令人驚嘆。

　　10、讓妻子覺得丈夫明智是使其既貞潔又順從的最有力保證，但若是妻子發(fā)現(xiàn)丈夫嫉妒多疑他就決不會認(rèn)為丈夫明智。

　　11、書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾、味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準(zhǔn)確。

　　12、讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。

　　13、行為光明磊落乃人性之保證，而弄虛作假則猶如往金銀幣里摻合金，此舉或更利于錢幣流通，但卻降低了錢幣的成色。

　　14、自身無德者常嫉妒他人之德，因為人心的滋養(yǎng)要么是自身之善，要么是他人之惡，而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡，于是凡無望達(dá)到他人之德行境地者便會極力貶低他人以求得平衡。

　　15、很多人說愛情靠緣分，我所認(rèn)為的緣分就是在正確的時候遇到了正確的人。緣分需要我們每一個想談戀愛的人真正為自己的幸福付出努力，這種努力包括你的時間，你的精力，你的情感和信任，還有金錢，和你的臉面當(dāng)你付出了許多努力，在尋緣的長征路上克服了所有的艱難險阻，你才能找到自己的緣分。

　　16、假象之所以受寵，其因不止于世人尋求真理之艱辛，亦非覽得之真理會對人類思維施加影響，而是緣于一種雖說缺德但卻系世人與生俱有的對假象本身的喜好。

　　17、獨身者往往意味著摯友，恩主或義仆，但并不盡然都是忠順的臣民，因他們無牽無掛，可遠(yuǎn)走高飛，而且浪跡他鄉(xiāng)者差不多都是獨身。

　　18、最完善的人品素質(zhì)須兼有坦蕩誠實的名聲、守口如瓶的習(xí)慣、適當(dāng)?shù)难陲椉记梢约霸谄炔坏靡褧r才使用的偽裝能力。

　　19、不過選擇獨身的原因多半都是為了自由，對某些自悅而任性的人來說尤其如此，因為這種人對任何約束都極為敏感，以致他們或許會把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。

　　20、書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，惟明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外。

　　21、無可否認(rèn)，古往今來的豪杰行事都光明磊落，都有誠實守信的名聲；然而他們就像訓(xùn)練有素的駿馬，前進時能判斷何時該停步，何時該迂回；而在這種時候，即當(dāng)他們認(rèn)為某事非隱瞞不可并真將其隱瞞之時，他阿門一般都能瞞過世人，因他們坦蕩誠實的名聲早已遠(yuǎn)揚，這往往使他們的欺瞞幾乎不為人知。——大家想到了誰？

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