1、不離當(dāng)處常湛然，親切無過此語，覓則知君不可見，但于當(dāng)處湛然，二邊坐斷使平穩(wěn)。
2、一花一世界，一佛一如來。
3、所謂佛法者，即非佛法。
4、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。
5、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。
6、境緣無好丑，好丑起于心，心若不強名，妄情從何起？妄情即不起，真心任遍知。隨心自在，無復(fù)對治，即名常住法身。
7、自性發(fā)時，業(yè)識來空。
8、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢？
9、如果你自己明明對，別人硬說你不對，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來，才會進步。就是明明是你對，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。
10、當(dāng)你的錯誤顯露時，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點。
11、從外入者不是家珍，從內(nèi)發(fā)者，方謂真慧。
12、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
13、菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。
14、福報不夠的人，就會常常聽到是非；福報夠的人，從來就沒聽到過是非。
15、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
16、諸心皆為非心，是名為心。
17、依無住本，立一切法無住之本本乎無住，若能徹住則萬法一如。
18、參須實參，見需實見，用須實用，證須實證，若纖毫不實即落虛也。
19、眾生欲脫生死，免諸輪回，先斷貪欲，及除愛渴。
20、如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
21、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。
22、諸佛真語，以心為宗。眾生信道，以宗為鑒。
23、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛為根本，由有諸欲助發(fā)愛性，是故能令生死相續(xù)。
24、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個人。
25、一念離真，皆為妄想。
26、如來說世界，非世界，是名世界。
27、當(dāng)你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
28、要克服對死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會死去的觀念。
29、悟佛之言，定要行佛之行。
30、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
31、信心清凈，則生實相。
32、不取于相，如如不動。
33、學(xué)佛第一個觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
34、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，于法不說斷滅相。
35、一切皆為虛幻。
36、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
37、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
38、對人恭敬，就是在莊嚴(yán)你自己。
39、莫輕小惡，以為無殃，水滴雖微，漸盈大器，凡罪充滿，從小積成。莫輕小善，以為無福，水滴雖微，漸盈大器，凡福充滿，從纖纖積。
40、于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。
41、末世諸眾生，心不生虛妄。佛說如是人，現(xiàn)世即菩薩。
42、心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
43、雖然你討厭一個人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
44、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。
45、應(yīng)如是布施，不住于相。
46、自見性者一切業(yè)障剎那滅卻。
47、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
48、菩薩于法，應(yīng)無所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
49、菩薩于諸見而不動。
50、佛本是心自作，哪得向文字中求。
51、你隨時要認(rèn)命，因為你是人。
52、不見一物名為見道，不行一物名為行道。
53、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
54、末世眾生欲求圓覺，應(yīng)當(dāng)發(fā)心作如是言，盡于虛空一切眾生，我皆令入究竟圓覺，于圓覺中無取覺者，除彼我人一切諸相，如是發(fā)心，不墮邪見。
55、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。
56、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
57、如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點小事而煩惱”，你會發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
58、人之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。
59、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
60、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
61、看讀佛經(jīng)，當(dāng)須見月忘指，不可依語生解。
62、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。
63、多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎？
64、我們確實有如是的優(yōu)點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。
65、永遠(yuǎn)不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
66、離一切諸相，則名諸佛。
67、佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)帲Z言相問處。
68、時間總會過去的，讓時間流走你的煩惱吧！
69、于一切相，離一切相，即是無相。
70、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
71、色即是空，空即是色。
72、請你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
73、佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
74、認(rèn)識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
75、若起精進心，是妄精進；若能心不妄，精進無有涯。
76、所有一切眾生語，悉以諸音而說法。
77、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
78、菩薩不與法縛，不求法縛。
79、我不入地獄，誰入地獄。
80、不住一切處心即是佛心。
81、菩薩變化示現(xiàn)世間，非愛為本，但以慈悲令彼舍愛，假諸貪欲而入生死。
82、若能一切隨他去，便是世間自在人。
83、這個世間只有圓滑，沒有圓滿的。
84、愚人除事不除心，智者除心不除事。
85、盡其心知其性，知其性則知其天。
86、天上天下，唯我獨尊，自觀自在，守本真心。
87、如來者，即諸法如義。
88、勇于接受別人的批評，正好可以調(diào)整自己的缺點。
89、發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
90、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
91、學(xué)佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。
92、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。
93、由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明。
94、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
95、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
96、因果不曾虧欠過我們什么，所以請不要抱怨。
97、若諸末世一切眾生，能舍諸欲及除憎愛，永斷輪回，勤求如來圓覺境界，于清凈心便得開悟。
98、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。
99、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
100、別人永遠(yuǎn)對，我永遠(yuǎn)錯，這樣子比較沒煩惱。
[佛語經(jīng)典語錄100條整理]相關(guān)文章：