釋惟儼文集序閱讀答案
【原文】
釋惟儼文集序
歐陽修
惟儼姓魏氏，杭州人。少游京師三十余年，雖學(xué)于佛而通儒術(shù)，喜為辭章，與吾亡友曼卿交最善。曼卿遇人無所擇，必皆盡其欣歡。惟儼非賢士不交，有不可其意，無貴賤，一切閉拒，絕去不少顧。曼卿之兼愛，惟儼之介，所趣雖異，而交合無所間。曼卿嘗曰：“君子泛愛而親仁。”惟儼曰：“不然。吾所以不交妄人，故能得天下士。若賢不肖混，則賢者安肯我顧哉？”以此一時賢士多從其游。
居相國浮圖，不出其戶十五年。士嘗游其室者，禮之惟恐不至，及去為公卿貴人，未始一往干之。然嘗竊怪平生所交皆當(dāng)世賢杰，未見卓著功業(yè)如古人可記者。因謂世所稱賢材，若不笞兵走萬里，立功海外，則當(dāng)佐天子號令賞罰于明堂。茍皆不用，則絕寵辱，遺世俗，自高而不屈，尚安能酣豢于富貴而無為哉？醉則以此誚其坐人。人亦復(fù)之，以謂遺世自守，古人之所易，若奮身逢世，欲必就功業(yè)，此雖圣賢難之，周、孔所以窮達異也。今子老于浮圖，不見用于世，而幸不踐窮亨之涂，乃以古事之已然，而責(zé)今人之必然邪？雖然，惟儼傲乎退偃于一室。天下之務(wù)，當(dāng)世之利病，與其言終日不厭，惜其將老也已！
曼卿死，惟儼亦買地京城之東以謀其終。乃斂平生所為文數(shù)百篇，示予曰：“曼卿之死，既已表其墓。愿為我序其文，然及我之見也。”嗟夫！惟儼既不用于世，其材莫見于時。若考其筆墨馳騁文章贍逸之能，可以見其志矣。廬陵歐陽永叔序。
【問題】
5.下列加點詞解釋正確的一項是（3分）
A.及去為公卿貴人，未始一往干之 干：行動，實踐
B.不見用于世，而幸不踐窮亨之涂 涂：通“途”
C.乃以古事之已然，而責(zé)今人之必然邪 責(zé)：責(zé)備
D.醉則以此誚其坐人。人亦復(fù)之 復(fù)：報復(fù)
6.下列加點的詞語意義和用法相同的一項是（3分）
A.雖學(xué)于佛而通儒術(shù) 所趣雖異，而交合無所間
B.曼卿之兼愛，惟儼之介 天下之務(wù)，當(dāng)世之利病
C.乃以古事之已然 惟儼亦買地京城之東以謀其終
D.惜其將老也已 可以見其志矣
7.下列句子中劃線部分與例句文言句式相同的一項是（3分）
例句：豎子不足與謀
A.則賢者安肯我顧哉
B.惟儼姓魏氏，杭州人
C.若不笞兵走萬里，立功海外
D.惟儼既不用于世
8.下列對文章的理解錯誤的一項是（3分）
A.曼卿是作者和文章主人公的共同好友，文章以曼卿為陪襯，刻畫了一個遁跡空門，而又心懷天下、非常高傲的人物，并對這個人物充滿了贊賞和惋惜之情。
B.在惟儼看來，大丈夫就該建功立業(yè)，名垂史冊，否則就應(yīng)退出官場，拋棄塵世，不可留戀富貴。
C.作者對惟儼追求“不卓越，就退隱”，安貧樂道、不無功受祿的.用世哲學(xué)，借別人之言予以了反駁和批評，但又因其未能為世所用，深表同情。
D.本文以紀傳體為友人的文集作序，其寫法明顯受太史公《史記》的影響，自有奇氣。
9.翻譯和斷句。（10分）
（1）翻譯文中劃雙橫線的句子。（6分）
①此雖圣賢難之，周、孔所以窮達異也。
②愿為我序其文，然及我之見也。
（2）用“/”為下列文段中劃波浪線的句子斷句。（4分）
朱心烱《古文評注便覽》評曰：歐陽公好士之誠出于天性故嚴之介演之奇即無曼卿亦必見取況二人皆交曼卿曼卿與公即非泛交又先下世則因此及彼人情天理也。故兩篇皆從此入手，只直書其事，而友誼盎然，所謂文到妙來，不過自寫其性情耳。
【參考答案】
5、BA.干：求。C.責(zé)：要求。D.復(fù)：反駁。
6、AA.轉(zhuǎn)折連詞，但是。B.結(jié)構(gòu)助詞，的，取消獨立性；的，定語。C.介詞，拿；連詞，同“而”，來。D.代詞，他，主語；代詞，他的，定語。
7、C例句為省略介詞賓語。A.疑問句代詞賓語前置。B.判斷。C.省略D.被動。
8、C
9.翻譯與斷句（10分）
（1）翻譯（6分）
①那即使是圣賢也難辦到，這就是周公和孔子窮困和顯達不相同的原因
（要點：“此、雖”1分，“所以”1分，“窮達異”1分）
②也請您為我的文章寫一篇序言，但要讓我有生之年能夠看到這篇序言。
（要點：“序其文”“及我之見”各1分。）
另：①這一點即使是圣賢之人也難以做到，（也是）周公孔子一個通達一個困窘（有如此差別）的原因。②希望（您）給我的文集寫一篇序，這樣（可使人們以后能）對我（有所）了解。（或：能了解到我。）
（2）斷句（4分）
歐陽公好士之誠出于天性/故嚴之介／演之奇/即無曼卿/亦必見取/況二人皆交曼卿/曼卿與公即非泛交/又先下世/則因此及彼/人情天理也。故兩篇皆從此入手，只直書其事，而友誼盎然，所謂文到妙來，不過自寫其性情耳。（斷對兩處得1分）
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