孝道演講稿
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在我們平凡的日常里，接觸并使用演講稿的人越來越多，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的孝道演講稿，希望能夠幫助到大家。
孝道演講稿1
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是做孩子的責任和義務。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學者把孝道作為處理人生人際關系的第一步，作為人的基本要求，作為關愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎。
孝道是中華民族的傳統美德，孝道的事跡往往令人震驚和感動。
但是，有些人不孝，卻還是說自己孝順。他們每天都說孝順的話，卻不行動。
看完這部漫畫，很多人會想：“這兩個人住在豪華的房子里，唱的是《燭光里的媽媽》，但是他們的媽媽卻躺在家里燭光映照下的床上，他們對此視而不見。這能叫孝順嗎？”唱《燭光里的媽媽》有意思嗎？“這真沒意思，和別人形成鮮明對比。
說到孝，人們不得不想到二十四孝的故事，尤其是《臥冰求鯉》的故事：
晉代，有一個人叫王襄。他小時候，母親去世了。他的繼母不喜歡他，經常在他父親面前說他壞話，這讓他父親很不喜歡他。但他依然愛他的父母。后來他父母生病了，繼母想吃新鮮的鯉魚，但是冬天河水結冰了。王翔不得不脫下衣服躺在冰面上用體溫融化，可是冰面突然自己融化了，兩條鯉魚跳了出來。王翔把鯉魚帶回家，交給后媽，后媽治好了。
王翔對父母的孝心很好。他后媽對他那么不好，他卻把后媽當親生母親。這種品質值得學習。這么說，不過這是“孝順”。
真正的孝道是發自內心的尊重和回報，是通過行動來實現的。
雖然假孝和真孝在外表上沒什么區別，如果只是為了別人的評價，其實并不是真的想這么做，但是為了不被人詬病，這是假孝。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，是做孩子的責任和義務。在中國歷史上，孔子把孝放在一切道德的首位，并將其視為“立身之本”、“自決之源”。當代許多學者把孝道作為處理人生人際關系的第一步，作為人的基本要求，作為關愛他人、自覺進步、熱愛祖國等道德形成的基礎。
我們都應該懂得孝道，但我們做不到“孝道”。我們要努力把孝道印在人心上，讓孝道永遠不輸！
孝道演講稿2
這學期，李老師教了我們很多有趣的課文，有些讓我們領略了祖國的大好河山，有些帶領我們遨游神奇的太空，有些給了我們深刻的啟示。其中，文字《荔枝》給我的印象最深，因為它教會了我以后如何孝順長輩。
這篇課文是作家肖福興寫的。二十八歲的他，月薪只有四十二塊半，卻總是買幾斤新鮮的荔枝給媽媽嘗嘗。這個保留節目一直持續到母親去世。我媽雖然舍不得吃一個，給了孫子，但是作者的孝心令人敬佩！
學完這篇課文，心情久久不能平靜。想想我自己。我媽平時準備吃的，穿的，用的給我享用，但我還是覺得這些都是理所當然的。我從未想過為我母親做任何事。我們來談談春游吧。去春游前，我媽帶著我和我哥去超市買了兩袋滿滿的食物和飲料。走之前我媽給了我們每人一百塊錢，說要買些紀念品什么的。當時我拿了錢，覺得比別人少。畢竟不是自己賺的，花了也不心疼。春游的時候看到別人買就買這個，看到別人買就買那個，買了一大包好玩的帶回家。晚上我從包里拿出這些“古董”炫耀的時候，我媽看到了，問我有沒有她和我爸送的禮物。聽完之后，我驚呆了，對！買了那么多東西，沒有給爸媽買禮物！這時我媽好像看到了什么，說沒關系，沒關系，我下次給他們買。我知道我媽其實是在安慰我。她不想讓我不開心。比起作家肖福星，我是多么自私，多么對不起父母！想想我媽總是給我好吃的。我不吃魚的時候，她騙我說魚對皮膚好。還有，暑假的時候，我媽看到我臉上長了很多痘痘，聽別人說吃燕窩能治好，就去香港給我買了幾千塊的燕窩。想到這里，我感到更加慚愧。
“一個熱心腸的母親手中的線，為她任性的孩子的身體做衣服。出發前，一根針被縫在一起，怕兒子回來晚了衣服受損。但是一寸長草報三春暉有多愛。”連草都知道如何回報春天的榮耀，何況人呢！所以在未來，我會像作家肖福星一樣，永遠為父母著想，孝順父母。現在，我會聽父母的話，好好學習，不讓父母為我擔心。長大后，我會掙錢養父母，做一個尊重長輩的好孩子。
孝道演講稿3
同學們，我們中華民族歷來就有敬老重孝之風，自古就有“百行孝為先”之說，從這層意義來說，“孝”屬于中華民族優秀的道德傳統。
“孝”是會意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養，老有所樂。父母對我們每個人來說，有養育之恩，“滴水之恩，當涌泉相報”，因而感恩本來就是我們中華“孝”文化中應有之內涵，是優良傳統，更是個人應有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應心懷感恩奉行孝道文化。
特別是隨著我國老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對當代中國社會具有積極的現實意義。但是，近年來由于外來思潮的影響，市場經濟浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計“刮老”、“啃老”到“砍老”；有的不僅不贍養老人，還搶占老人的財產，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進而走上絕路。社會上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強對我們中華民族孝道文化的研究、發掘、整理，弘揚其精華，使之成為公民道德建設的一項重要內容，以創建平安家園，構建和諧社會。
一年來，我們學校及時地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚孝道文化。學校通過感父母養育之恩，感師長教育之恩，感學校知遇之恩，感社會包容關愛之恩等一系列活動，使我們廣大學子受到了震撼和感召。許多同學都在以實實在在的行動體悟新時代賦予“孝”文化的新內涵。他們或勤于勞動，做自己力所能及家務，幫助父老雙親；或勤儉節約，艱苦磨礪，來減輕雙親肩頭的生活壓力；或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發個短信等等，來感激父母的養育之恩……
其孝心切切，孝情真真、孝行更實實在在。而我們六年級學生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧。可我要在這里說的是，當我們心懷感恩去完成每天繁重的學習任務，誰說就不是在盡“孝”呢？我若能以優異的成績考取理想的大學，誰說這不是呈給雙親最好的禮物？誰能說錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢？當年北京街頭打出“小平你好！”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來回應：“我是人民的兒子！”
孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養我們的人，感激關愛我們的人，感激幫助過我們的每一個人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會。
孝道演講稿4
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
中國有一句老話“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孝順父母、尊敬長輩是各種美好品德中占第一位的。一個人如果連父母都不孝順，連老弱都不關愛，很難想象他也會熱愛自己的祖國。學傳統，行孝道，知感恩，是一個永恒的話題目，但這些美好風尚正在慢慢遠離。家家都有老，人人都會老，今日你不敬老，不行孝道，不知感恩，老了，誰來敬你、愛你?
一次在公車上，人很多，沒有位子，我只好站著。我身邊的座位上坐著一個大概十七八歲的男孩子。有一位老奶奶扶著那個座位，一路上車子走走停停，搖搖晃晃，老奶奶有些站不穩。突然，司機一個急剎車，老奶奶年邁，扶不穩，摔在男孩的身上。她有些吃力地爬起來，勉強站住了身子，氣喘吁吁地說：“小伙子，對不起啊。”老奶奶滿臉歉意。“哼，這么老一個人兒了，站不穩還來跟人家擠什么公交車!”男孩子小聲嘀咕著，鄙夷地白了老奶奶一眼。
下了車，我深思，老奶奶明明就站不穩，給她讓個座，有什么難的?很難想象，這個少年在家中能孝敬長輩。尊老愛幼，是中華民族的傳統美德，可是如今這個美德跑哪兒去了。人，難道只為了自己享受，而不顧他人，大言不慚地將這一美德拋棄嗎?老人們，為年青一代付出了多少，難道年青一代不應知感恩，敬老人嗎?我心里五味雜陳……
天色很晚了，我滿懷思緒回到家中，不經意看見了爸爸蹲在地上，頭低垂，原來他在給年近古稀的爺爺洗腳。爺爺坐在椅子上，滿臉洋溢著幸福。天氣炎熱，風扇在不停地轉動著，爸爸卻滿頭大汗，但他仍洗得那么認真。忽然我覺得，自己也應該做點什么。
我拿來毛巾給爸爸擦汗，爸爸微笑著夸我懂事了，爺爺笑呵呵的。這一點小小的舉動，也能讓長輩喜悅，那么，每天就這么小小的一件事，又會有多少人做過呢?我想，行孝道，應該從小事做起，這并不難。
學傳統，行孝道，知感恩，從現在行動!
孝道演講稿5
老師們，同學們：
大家好！
古語道：百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。孝敬長輩是中華民族的傳統美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母們辛辛苦苦掙來的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。
同學們，那我們要怎么報答自己的父母和長輩呢？
平時里，父母工作很忙，我們應該讓父母少操心，努力學習，做個好學生，讓父母少一份擔心，多一份放心。
生活中，要關心老人，尊敬長輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。
記得兩個月前，我的小狗去世了。我無法排除內心的悲傷，但我卻沒有想到，爺爺比我更悲傷。國為一般都由爺爺來照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒有別的辦法，只有安慰爺爺說：爺爺，別傷心了！人生的路上會有許多挫折，您不能因為一個挫折而放棄！爺爺經過我多次勸說，終于從悲傷中走了出來。
還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪！
誰言寸草心，報的三春暉！同學們，讓我們永遠記住孝心的存在，爭做孝道好少年。
孝道演講稿6
俗話說，“一切美德以孝為先”。孝道自古以來就是中華民族的傳統美德，是每個孩子的責任和義務。
最近，一條新聞引起了廣泛關注。有一個小女孩，父母在外打工，和爺爺奶奶住在一起，是農村的留守兒童。然而，當她的同學發現她在學校食堂吃飯時，她總是把盤子裝在一個小包里，然后用光了湯吃。說到這里，可能會有同學問:“這個小姑娘沒吃的東西，偷偷拿去哪里了？”我告訴你:“她把包里的食物帶回家給爺爺奶奶吃。”是的，作為父母，誰不想要這么懂事的孩子！小女孩的理解和孝順打動了我，讓我想起了童年。我出生在一個非常貧困的農村家庭。小時候我媽因為生活艱苦得了精神病，我爸為了我們三個姐妹讀書要在外地打拼掙錢。這樣，母親雖然體弱多病，卻要獨自承擔家里所有的農活。每天天不亮，我媽就一個人悄悄起床去田里干活。她經常忙得沒時間吃午飯，天黑后也沒回家。
有一次，放學回家后，突然下起了大雨。當我們放學回家時，我們看到媽媽仍然不在家。鄰居告訴我們，媽媽去附近的地里挖土豆了。我和二姐趕緊拿著傘去地里找媽媽。但是當我們剛走到很遠的田野時，意外地看到媽媽坐在泥濘的田野中間，淋雨了。我和姐姐本能地告訴我們，是我媽的神經病。我們哭著跑向媽媽，不理智的媽媽卻撿起散落一地的土豆朝我們扔來。我們拼命跑，用盡全力抓住她的手，緊緊地抱住她。就這樣，我們和媽媽總是在地里淋著雨，過了很久媽媽才去世，我們把她拖回家。
誠然，當我還是個孩子的時候，我遭受了很多饑餓和痛苦。但我內心深處知道，我媽比我吃苦。但她還是用她有病的身體把我們帶大，用她頑強的生命唱出了一個普通母親的偉大贊歌！
所以我從小就下定決心好好學習，因為我知道，只有知識才能改變自己的命運，只有自己的命運改變了，才能更好的孝敬父母。
學生們，今天，隨著科學技術的發展和祖國的繁榮，我們遠離了寒冷和饑餓，遠離了免費教科書，遠離了對貧困學生的補貼，遠離了營養改善計劃，遠離了精準扶貧項目。我們在祖國的呵護下健康成長，快樂學習。
不應該是聰明懂事的孩子嗎？你不應該通過努力學習來回報父母的好意嗎？
“孝在于實，不在于貌”。孝道不應該局限于文字，讓我們用自己的實際行動來證明。
孝道言論第五條尊敬的領導和成員：大家好！
相信大家一定看過一個公益廣告。忙碌了一天，一個孝順的媳婦也給婆婆準備了洗腳水。小孩子見母親給奶奶洗腳，也備了洗腳水，一個一個簸。她來到媽媽面前說:“媽媽，我也給你洗腳。”。這一幕真的很感人，很發人深省。我們長大后為父母做了什么？我們有多少人能記得父母的生日？父母最喜歡什么？父母鞋碼？這些看似無關緊要的事情，說明了我們是否孝順父母。
說來慚愧。以上問題我基本回答不了。其實現在和我一樣的人也不少。但是，我相信，每一個真誠正直的孩子，心里都有一個對父母孝順的大心愿。我相信還有很長的路要走，一定會走下去，他成名后回到家鄉，一定能夠安心盡孝。
遺憾的是，人們忘記了，忘記了時間的殘酷，忘記了生命的短暫，忘記了世界上有永遠無法回報的善良，忘記了生命本身的脆弱。世界首富比爾。在接受意大利《機遇》雜志記者采訪時，蓋茨在回答什么是最不需要等待的時候回答了這個問題:“世界上最不需要的就是孝敬父母！”語言驚人，發人深省。耶！父母希望子女孝順，已經步入老年。這時，他們在生活和精神上都越來越需要孩子的孝順，而這種孝順主要是在家庭中，但并不是所有的`孝順都可以被金錢或雇傭保姆所取代。隨著年齡的增長，孩子孝敬父母的機會會逐漸減少。商機之類的錯過了還會再來，父母在世就失去了孝順的機會，就再也不會來了，后悔一輩子。
中國是一個古老的文明。自古以來，孝道就被強調。子曰:“父母之年，必知。”但長期以來，這種傳統美德被很多人遺忘和忽視。據報道，今年北京某中學的抽樣調查顯示，近50%的學生不知道父母的生日，更不用說他們的生日愿望了。現在的社會，父母老了，會嫌棄他們，責怪他們，責怪他們，說他們給你帶來了負擔。更可氣的是那些連父母都不要的人，把他們拋棄在路上。事實上，這些人在我們周圍隨處可見。他們殘忍，冷血，甚至沒有人性，一點良心都沒有。為什么要談孝道？
俗話說，“滴水之恩，當報泉。”更何況父母親戚朋友為你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋。無論是在父母疲憊的時候給他們一杯暖茶，還是在他們生日的時候給他們一張賀卡，在他們失落的時候給他們一些問候和安慰，他們常常把自己的努力和精力傾注到我們身上，我們是否曾經記住過他們的生日，經歷過他們的疲憊，是否意識到一絲絲的銀絲和皺紋。也許一份祝福對自己來說不算什么，但對父母來說，卻比什么都好，刻骨銘心，足以讓他們熱淚盈眶！
曾參以孝為一切道德的根本和總和，以孝統領一切倫理道德。認為孝道不僅是個人行為和家庭治理的準則，也是治國平天下的基本綱領，是一個自然而永恒的基本原則。比起當今科技進步發達的社會，似乎古代人對孝道的理解更深刻。為了增強現代學生的孝心，中國科技大學的思想老師特意為大家安排了一個專門的“寒假作業”，就是讓學生回家給父母洗腳，但是很少有學生能完成“作業”，大多數人會覺得很奇怪，很尷尬，看起來太正式了。是的，的確是一種形式，但它是一種衡量我們給父母的愛是否和父母給我們的一樣多的形式。其實我們可以為父母洗腳，也沒什么丟人的；我們可以慶祝他們的生日，甚至不用任何禮物。我們可以和他們好好吃飯，哪怕沒有大魚大肉；我們也可以知道父母鞋子的尺寸，給他們買一雙鞋，即使不是名牌。這些平凡的事情，當我們真正用心去做的時候，才能體會到它們的不平凡。
“一切美德，以孝為先”，孝敬父母，尊老愛幼，在全世界所有的社會和文化中都是永恒的，無論古今中外。家庭是社會的細胞，家庭穩定，社會穩定。孝順是調節家庭關系的良藥。一個尊重父母，品德高尚的人，必須遵守社會公德和職業道德，忠于國家。從孝順開始，家里什么事都可以做的很開心，還可以說說以家治國。
我這里所有的朋友，讓我們孝順父母吧。也許是豪宅，也許只是塊磚頭。也許是一桌佳肴，也許只是簡單的一頓飯。也許是幾萬塊錢，也許只是一枚有體溫的硬幣...無論用什么方式報答，無論是富貴還是貧賤，只要是對父母的孝順，這種感覺都是無比珍貴和美好的。
孝順是一種失去的依戀，是一種不能被重視的幸福，是一種犯了錯，恨了千千萬萬人的過去...第三春報道說，但是多少愛有一英寸長的草，讓我們永遠記住孝道的存在，記住孝道是無價的。
孝道演講稿7
尊敬的各位領導，各位委員：
近期，“關愛他人、關愛社會、關愛自然”三關愛志愿服務活動正在全國如火如荼的進行，在全國熱烈慶祝黨的召開之際，三關愛活動無疑為創建和諧社會、促進社會建設發展起到了重要的作用，不論是關愛老弱病殘孕、關愛建設美麗家園、關愛保護自然環境都是在向所有人展示，關愛身邊的一切其實就是在關愛我們自己，因為我們是社會的一員，我們也有需要幫助的時候，只有人人伸出溫暖的手，陽光才能普照、生活才會美好。
關愛他人體現了社會的互助精神，中國從古至今就是一個提倡鄰里關懷、相互幫助的國家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長輩，便是關愛他人的首要責任。
我國從20世紀末就進入老齡化社會，到21世紀30年代將達到老齡化高峰，并將一直持續到22世紀，人口老齡化成為我國必須面對的世紀困惑。老年人逐步成為社會的主體，解決老年人“老有所養、老有所樂、老有所醫”的問題，需要靠政府、社會，關鍵還是每一個家庭的努力。作為子女，我們有義務，有責任贍養父母、孝敬長輩，孝道是我們中華民族的傳統美德。
人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業線。我把這三條掌紋比作是維護家庭三種關系的互聯網，也可以這樣說，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關系呢？夫妻關系、婆媳關系和親子關系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛親是子女一輩子的事業線。人們在戀愛的時候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對方的好。但是，結婚后，遇到家庭瑣事，產生分歧，妻子總會抱怨：你沒有以前那么愛我了，那么聽話了，你變了。沒變，你還是你，他還是他，只是你們的關系摻進了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經濟來源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發達;第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來就沒有血緣關系，沒有與生俱來的感情基礎，親情更需要培養，所以說，婆媳在相處的過程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關系也是一種人際關系，婆媳之間要坦誠相見，彼此尊重。婆婆有母親般的關愛，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會發現，笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人！
孝老愛親是子女一輩子的事業線。幸福其實真的沒那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車里笑。”這就是個人的價值觀之間的區別。幸福是什么？相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。
春秋時期，楚國隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時候，其實他是感覺疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見他的樣子開心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說“乖孩子，起來吧，別鬧啊！”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老？還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭玩具，然后，你曾孫子說：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個吧”。這才是最浪漫的事情。
孝道演講稿8
孝，是中華民族的傳統美德。“百善孝為先”這句話讓我們知道，孝是第一位的，我們想要得到別人尊重，首先就要尊敬父母。
歷史上確實有不少孝子，但在今天，很多孩子在家里還是稱王稱霸，完全不考慮父母的感受，而且很多父母對孩子還很是溺愛，就算是溺愛，在父母沒有達成你的心愿時，居然還反過來教訓父母，孝心何在?父母帶我們來到這個世界，就是我們這輩子都無法報答的事情，還要用一輩子的時間，來彌補，來盡量報答。可是現在的我們，居然把父母當作自己的仆人，還跟父母吵架。
懂事之后，就要幫父母做些力所能及的事情，你小的時候，他們細心照顧你，你懂事之后反而變本加厲。什么事都讓父母做，不是因為你還小，而是父母心疼你，可你們就不心疼父母嗎?當你在責怪父母時，有沒有想過，父母會怎么想，你在他們面前呼風喚雨，他們又要求你什么了?這是想讓你健健康康的成長就好，把一切的事情都壓在身上。仔細想想除了父母外，還有誰會對你這樣。所以，對待父母，要將心比心。
無論你貧窮還是富貴，無論你生病還是吵鬧，無論你近在眼前還是遠在他鄉，無論你怎樣責罵父母，怎樣不理解父母的心，父母始終會對你好，一直牽掛你，掛念你。
作為兒女，孝順，不須要組織繁瑣的預言，有時只要一句“天涼了，多加件衣服，爸媽多注意身體”就足夠了。
當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有還有爺爺奶奶外公外婆。我們只要更加努力的學習，以優異的成績回報父母。小時候是他們來照顧我們，現在，正是回報的最好時期。讓他們感受到我們的愛，感受到我們的孝心。在今后繁忙的的學習中，抽出一點時間，讓所有的父母們長輩們，感受到愛的溫暖!
孝道演講稿9
尊敬的老師們、親愛的同學們：
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。為父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個口信。也許是一頂純黑的博士帽，也許是作業簿上的一個紅五分。也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花。也許是花團錦簇的盛世華衣，也許是一雙潔凈的舊鞋。也許是數以萬計的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個子女在自己的父母眼里永遠都是長不大的孩子，但我們也總不能永遠在父母的襁褓里成長吧！我們也不要把父母關心我們和照顧我們的習慣當作是一種義務，因為我們總有一天要長大，總有一天要離開，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護傘，去尋找那屬于自己的一片天。可不管我們走的再遠，家永遠遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最愛的人。
孝心是無價的，它不需要任何的賠償。那么，有誰親自為自己的父母洗過腳嗎？有誰為自己的父母系過鞋帶，穿過衣服嗎？又有誰為自己的父母梳洗過嗎？沒有。或許，你會認為自己的父母有手有腳，這樣簡單的動作都不會，根本就用不著那樣做，再說讓人看見了多尷尬。其實，這些人想錯了，萬萬全全想錯了。孝心不是一種儀式，也不是讓別人看的，而它兩代人心與心的溝通。現在，父母都還健在，不需要子女去照顧，反而還需要父母花心思去關心子女。倘如有一天，父母老了，不能在有力氣動了，你是否這時又會嫌棄他們，埋怨他們，責怪他們，去說他們給你帶來了累贅呢？或許還會有人連自己的父母都不要了，棄他們在馬路上于不顧。其實呀，這些人我們隨處可以看到，他們是殘酷的，冷血的，甚至是沒有人性的，他們也根本就沒有良心，何談什么孝心呢？
我們不要為了個人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產，而讓父母左右為難。我們現在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢？也許是一處毫宅，也許是一片轉瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數一萬機的金錢，也許是只是含著體溫的一枚硬幣。。。。。。無論用什么方式來回報，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，那么這種感情都是無比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事。。。。。。誰言存草心，報的三春輝，讓我們永遠記的孝心的存在，孝心是無價的。
孝道演講稿10
“孝”談“孝”談百善孝為先。孝敬，是我國幾千年傳承下來的中華民族的美德，如果，你連“孝”都做不到，那么，請不要說你是一個善良的人。如果你不孝敬父母，那么你會受到法律的制裁;如果你不孝敬父母，你會受到道德的遣責;如果你不孝敬父母，用信仰佛教的話來說，那就是你死后上不了天堂。如果哪個沒良心的人要問為什么要孝敬父母，那么請你先問問自己，我是怎么來到這個世界上的?是誰給了我生命?是誰給了我豐衣足食的日子?是誰在我的病床前不離不棄?是誰在為我昂貴的學費四處奔波?是誰在我出遠門的時候偷偷地抹眼淚?又是誰在兒女回來時在門口翹首盼望?如果你不知道，那么我告訴你那是父母，是給了我們生的權利的爹媽!
不說后來的，就說他們給了我們生命，僅這一點我們也感激不完啊!如果不是他們你憑什么活在這個世上?所以你又憑什么不孝敬他們?當你入學的那天父母替你拿著新書包，當你走在雨天里父母替你打雨傘，當你受委屈的時候，是父母在此后偷偷地心疼流淚。當你出生的那天，媽媽放棄了她所有的愛好。當你入學的那天爸爸便沒日沒夜地工作、掙錢。
不知不覺中日子一天一天地過，一眨眼第一個十幾年過去了，你是不是也曾在哪一個回頭看到父母那兩鬢的白發?他們被我們這些孩子催老了!但是你有問侯過爸爸媽媽一聲好嗎?他們風里來雨里去掙來血汗錢卻被你拿去網吧逍遙，拿去任意揮霍，當你在學校里與老師頂嘴的時候，當你在網吧里騰云駕霧地打CF的時候，當你買著大束的玫瑰花去談戀愛的時候，你有想過那些錢是哪來的嗎?那我告訴你，那是爸媽用血汗掙來的!如果你說他們養你是該的，那么請你聽著：你心疼他們，孝敬更是應該的!也許父母現在還有時間，他們帶年輕，可以養我們，但是你有沒有想過他們老去，死去的那天?我想過，到了那時你再去說你是那么愛他們，你有多后悔，請問，他們還能聽到吧?還有用嗎?正可謂樹欲靜，而風不止;子欲養，而親不要。
所以，不要等到以后，就現在請你心疼一下你的父母，孝敬一
下他們，哪怕是拉著他們的手散步啊!時間不等人，孝敬不分年輕!父母會有老的一天，但是他們卻時刻都需要我們的孝啊!請你孝敬一下他們好嗎?因為：他們給了我們生的權利他們給了我們一個精彩人生的開始他們給了我們豐衣足食的日子他們給了我們人世間最了不起的東西——愛!我愛我的父母，因為他們給我生命，我要孝敬我的父母，不為別的，就因為他們是我的父母!他們用他的博大包容了我的一切!是我的父母，給了我整個的世界!
孝道演講稿11
德孝文化是中國優秀傳統文化的根基與命脈，積淀了中華民族深厚的道德文明。德孝文化也是中華民族價值體系的獨特基因。
它深深扎根于中國人的心中，潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式。
最根本的是，我們有以孝為本的中國人獨特的精神世界，有百姓日用而不覺的價值觀。因此，弘揚德孝文化，就是積極踐行社會主義核心價值觀。無論何時何地，我們都必須牢記，弘揚美德和德孝文化是中華文明的根基。
幾千年來，德孝文化在維護家庭和諧、政治社會穩定和經濟發展中發揮了重要的積極作用，德孝文化是中華民族傳統的和諧文化。
它是構建中華社會人倫關系的重要調節器，是中華之根。在新形勢下，要大力弘揚德孝文化，加強社會主義精神文明建設，踐行社會主義核心價值觀。
在思想上注重德孝文化，在生活中踐行德孝文化，在工作中弘揚德孝文化。德孝文化對中國歷史的影響是廣泛而深遠的。中國傳統文化在一定意義上可以稱為德孝文化；中國傳統社會是以孝為基礎的社會；德孝文明是區別于其他文明的主要文化現象之一。
德孝文化從家庭倫理出發，把人的愛和責任推向整個社會和國家。以孝敬的心態對待他人、對待國家、對待自然萬物，最終形成和諧的家庭鄰里關系。
它可以穩定社會，穩定國家權力。我們要弘揚和踐行社會主義核心價值觀，正是對中國優秀傳統文化，包括德孝文化的傳承和升華。
而今天，我們追本溯源，倡導德孝文化的教育，和促進社會主義的核心價值觀是特別重要的，因為這樣做，就是在弘揚先進傳統文化，和培養中國文明的根基，以讓優秀的傳統文化更好地發揮作用。
在中國傳統文化中，“孝”是一個非常重要的部分。孝是社會文明的基礎，是人類對社會本質所追求的基本價值。
德孝文化以“唯人為貴”為核心內容，這既是國家行政必須堅持的基本理念，也是自上而下的基本價值觀。
忠孝是中華民族幾千年道德行為和中華民族美德的精辟概括。忠于國家，孝敬父母是做人的基本準則，人類已經進入了信息時代。
中國傳統的小家庭模式已經開始改變。人們的思想、行為、人際關系等也會發生巨大的變化，許多傳統文化正面臨著嚴峻的挑戰。這提醒我們，必須堅持美德和孝道的文化，不能讓這種中國文化的根萎縮。
魯迅先生曾經說過：“不孝的人是世界上最可惡的人。”在現代社會，德孝的形式與過去相比發生了很大的變化，但德孝的精神是相通的。
孝道是中華民族的傳統美德，是我們每個人都應該具備的道德品質。弘揚德孝文化，是社會文明進步的標志，是培育和踐行社會主義核心價值觀的真實體現，是社會生活中人性美的充分展現。
同學們，我發誓要做個對父母恭敬、孝順的人。那你能做到嗎？
孝道演講稿12
親愛的老師們、同學們:
大家好！
我們常說人生是一場旅行。一路上有各種各樣的風景。不同的人陪伴我們走過不同的時光，我們旅程的終點也將是我們生命的終點。生于生命之初，我們就開始尋找自己的方向，狂奔向前，不愿留下一道美麗的風景。雖然生活是單行道，但我們害怕孤獨。很多人互相幫助，畫了很多相交的路。
我們在尋找那些與我們同行的人的方向，那些在我們的生活中留下深刻印記的短暫時刻。那些人總是走了，那些情節無法重復，于是我們開始咀嚼過去的畫面，用親情、友情、愛情來珍惜珍貴的過去。
朋友們，在你們的旅途中，有沒有發現，凡事總有方向？我們經常擔心，煩惱，困惑。為什么跑步之后找不到自己期待的東西？實際上，那就是我們沒有找到他們的地方。那么，親情在哪里？我應該看哪里？
其實家庭在后面，不回頭很容易忘記。
當我們第一次睜開眼睛的時候，世界上只有兩個人，一個是父親，一個是母親。當我們蹣跚學步時，他們在背后小心翼翼地幫助我們。當我們興高采烈地奔跑時，他們在我們身后大聲沖鋒；當我們傷心哭泣的時候，他們在背后悄悄開導我們；當我們跑到遠處時，他們默默地盯著我們的身后。有些人總是走得越來越慢，他們的愛會累積在我們身后。我們常常凝視遠方，卻不知道自己已經走了這么遠，因為我們曾經背后有兩只手。
實際上，家人在下面。不，我總覺得自己很普通。
黑土可以滋養美麗的花朵，長出甜美的果實。而我們總把目光放在生機勃勃的土壤上，卻不曾想到要穿越越來越貧瘠的土壤，縱橫交錯的溝壑，像母親眼角的皺紋；粗糙的黃沙就像我父親干枯的雙手。其實家庭永遠是最底層的。不翻厚厚的泥巴，怎么看后面的故事？就好像你不好好學習，怎么能找到過去歲月的痕跡？
其實家雖然遠，但也不遠。雖然我們似乎要離開，但我們總是在等待。回眸一瞥，送上一個吻，一句祝福，生活就添了色彩。
謝謝大家。
孝道演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學們：
我們既然出生，就要懂得思考，懂得孝敬父母。因為在我們很小的時候，就有一種愛，無怨無悔，那就是父母對我們無私而偉大的愛。我們可能一輩子都無法回報這份愛，但我們應該努力回報這份珍貴的愛，但在我們眼里，這份愛是理所當然的。
古語云：“羊有跪求哺乳之恩，烏鴉有反哺之意。”作為孩子，也要“以一滴水報春”，懂得感恩，回報父母。
當我們遇到困難時，能無私幫助我們的人是父母；當我們感到委屈時，能耐心聽我們哭泣的人是父母；當我們成功的時候，會為我們慶祝的人是父母！
其實父母對我們的回報并不多。他們只需要我們的問候，而不是抱怨。他們只是需要我們多關心他們，少忘記。他們只是需要一個安全幸福的生活…
孝道演講稿14
孝道是中華人民共和國從古至今傳承下來的美德。古人云：“百事孝為先。”“孝”字繼承了一種溫情。幾千年來，從未斷過：從孝感天地的枷鎖到嘗過湯藥的劉恒；從啃他心的曾參，到刻木頭愛他的丁嵐.孝是中華人民共和國延續的基石。
每次黃昏獨自走在路上，都能看到幾個爺爺在那里賣瓜菜。看看老人的手，就知道這些瓜菜是老人用勤勞的雙手種下的。他們護理的孩子去哪里了？應該懂得養育的孩子，應該讓爺爺們生活在溫暖的溫室里，喝著熱茉莉花茶，吃著碗里的美味，而不是坐在冰冷的地上，任由路人隨意使眼色。他們的孩子應該贍養祖父，他們有義務照顧祖父。
有些外國人有獨立生活的傳統和價值觀，所以成年后都要告別父母，因為這是非常正確的傳統。而我們中國人也應該把孝道的孝道傳給父母，而不是讓父母隨風飄蕩。
其實“孝順”這個詞，不僅可以用于父母，也可以用于在青年時代給我們知識和做人道理的老師：在他們不懂事的童年，老師是我們除了父母之外的第二個“行書”，是老師教出來的一種復雜而清晰的母語：漢字；是老師給了我們一次又一次弘揚漢字的機會。是老師在我們小的時候反復指導我們；也是老師，造就了我們今天！所以，尊敬老師也是感謝他們對我們的好。
中國傳統博大精深：團結、經濟、誠信。或許，孝道承載著更多的道理，指引著我們，就像黑暗中的一盞明燈，永遠干凈，永遠明亮。
孝道演講稿15
在我的記憶中，媽媽為我做過不少事情，為我操勞;我也為媽媽做過事，比如：做飯、捶背、洗衣服、拎東西等等，但最使我快樂的還是做飯這件事了。
也就是今年的初三初四吧。媽媽躺在床上，張羅著滑雪的事，我心想：既然媽媽肯出錢帶我去滑雪，我該怎么報答呢?洗衣服?可是現在沒有要洗的衣服。捶背或在出去時拎東西?那樣的回報太小了。那就做飯吧，做一個奇特的，給媽媽吃。對!就這么定了。
于是，我到了廚房里，開始做飯。
爸爸臨上班時已經做了豆汁，那我就做一個餅吧。我拿出放面粉的袋子，在碗里倒了一些，加了點水，不停的攪拌，過了一會兒，弄成面糊了。我又在里面添上些被切碎的火腿腸、五香粉、鹽、蔥花，一起攪拌。攪拌均勻了，我便把鍋打開了，沒一會兒，鍋熱了，我便把面糊倒了進去，立即拿出雞蛋，打碎后也放了進去，并攤平，又過了五分鐘，終于做好了，我用同樣的方法又做了一個。
媽媽起來后，看見我做的飯，豎起大指，我臉上也露出了笑容。
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