中學(xué)生文明禮儀演講稿(集合15篇)
演講稿的格式由稱謂、開場(chǎng)白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在當(dāng)下社會(huì)，演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的中學(xué)生文明禮儀演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
中學(xué)生文明禮儀演講稿1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我是三(2)班學(xué)生李棕娥。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
中國是文明古國，是禮儀之邦。這種傳統(tǒng)的美德，給生命帶來激情，給社會(huì)帶來溫馨，它可以表現(xiàn)一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的交流，這種美就是文明之美。 現(xiàn)在我們正處在人生的關(guān)鍵時(shí)期，首先我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，升旗儀式是最莊嚴(yán)、最神圣的，國旗下的我們要嚴(yán)肅、認(rèn)真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂文明禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系著老師的教育教學(xué)，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對(duì)老師布置的作業(yè)認(rèn)真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時(shí)，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動(dòng)問好，我們還要愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進(jìn)餐，放學(xué)時(shí)要排好隊(duì)，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學(xué)生。
同學(xué)之間也離不開文明禮儀。它像潤(rùn)滑劑，互相理解，寬容待人，對(duì)有困難的學(xué)生要熱心幫助，只有這樣同學(xué)之間才會(huì)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚。 同學(xué)們，文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，品質(zhì)的提升，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動(dòng)中展現(xiàn)自己的風(fēng)采。爭(zhēng)當(dāng)校園文明之星，爭(zhēng)做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競(jìng)相開放。為建設(shè)文明校園而努力奮斗!
中學(xué)生文明禮儀演講稿2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好!
今天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長(zhǎng)》。
回顧燦爛歷史長(zhǎng)河，泱泱中華締造了享譽(yù)千年的“禮儀之邦”。“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀” ，三字經(jīng)中的這句話告訴我們：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)、關(guān)愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認(rèn)識(shí)，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的，伴隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每一天的學(xué)習(xí)、生活和工作當(dāng)中，每個(gè)人的儀容儀表和行為習(xí)慣都是它體的表現(xiàn)。我們現(xiàn)在正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的成長(zhǎng)，影響我們將來的發(fā)展。一個(gè)不講文明的人，一個(gè)低級(jí)趣味庸俗的人，一個(gè)放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人，一個(gè)迷失了文明和道德標(biāo)桿的人，那一定是現(xiàn)在最需要我們?nèi)椭娜恕Ｎ拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀，讓我們相互幫助，相互督促，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時(shí)尚;說話文明、舉止大方;愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境;尊重師長(zhǎng)、學(xué)會(huì)關(guān)愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者，又是校園文明的受益者。文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索求知。好的文明禮儀習(xí)慣，影響著我們的學(xué)習(xí)，我們的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵的美。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗，
因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
同學(xué)們，讓我們一起努力，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點(diǎn)滴做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，
讓文明禮儀伴我們成長(zhǎng)!
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿3
禮，字典上的解釋是：由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，各位共同遵守的禮節(jié)。儀是指人的容貌、舉止。禮儀指的就是人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式。
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號(hào)稱禮儀之邦。孔夫子曾說過：不學(xué)禮，無以立。就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。可見，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，xx提出了以德治國的重要思想，并把以德治國作為一項(xiàng)重要的治國方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開展禮儀教育，是貫徹xx以德治國重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語;在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中。可見青少年學(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來，不說不動(dòng)就不能說某個(gè)人有沒有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
中學(xué)生文明禮儀演講稿4
我今天談?wù)摰脑掝}是修身。現(xiàn)代人隨著時(shí)間的推移，漸漸地對(duì)自己的品行重視起來，有的人從自己的外表上做起，比如美容美發(fā)，穿衣打扮，濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起，比如練練瑜伽，打打太極，讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對(duì)于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視，這也成為了當(dāng)今的一種風(fēng)靡的時(shí)尚。
當(dāng)然，文明修身并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時(shí)期，就有文明修身之說，孔子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?于朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”孔子，地球人都知道啊，是我國古代的文圣，他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們，就連圣人都得“三省吾身”，何況我們這些“非圣人”的平凡人，能不做到“三省吾身”嗎?甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今，古人在修身方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、講究秩序、講究文明的社會(huì)，因此作為新時(shí)代的學(xué)生，我們不僅要有扎實(shí)的科學(xué)專業(yè)知識(shí)，更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人，我們要做的就是不斷去探討、探索，以提高自己的文明修養(yǎng)。
對(duì)，現(xiàn)在，在這個(gè)社會(huì)上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，德為重，智于其后，由此可見，德，即是修養(yǎng)、品德;智，即是才華。那么想要全副武裝自己，看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子，從內(nèi)而外地發(fā)散自己，塑造自己。剛才說到，這個(gè)修身，它包括外表和內(nèi)心。先說說這個(gè)我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上，不乏有著穿戴奇異，另類時(shí)尚的青年男女。是的，不可否認(rèn)，人都有追求自己心里美麗的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，但有些人過于追求所謂的“個(gè)性”，而選擇走與別人不一樣的路線，尤其是學(xué)生!像那些個(gè)“滿頭金絲，披金戴銀，長(zhǎng)靴高襪”的人早已不再新奇，似乎已經(jīng)成為社會(huì)人群中的一部分。還有，在一些公共場(chǎng)合，本應(yīng)是井然有序，不得喧嘩的地方，卻不時(shí)響起個(gè)性十足的手機(jī)鈴聲，以及高聲攀談的
“男女重唱”……我們要考慮一下，當(dāng)今社會(huì)需要的是表里如一的人才，有人評(píng)價(jià)說，當(dāng)代學(xué)生有前途沒有壯志，有文化沒有修養(yǎng)，有知識(shí)沒有思想，有個(gè)性沒有品行，當(dāng)時(shí)很不服氣，但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強(qiáng)學(xué)生文明修身建設(shè)勢(shì)在必行，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們何去何從?
再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧! 考試了，很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí)，而是忙著去縮印課本、筆記，往桌子上抄“重點(diǎn)”;考場(chǎng)上，靜悄悄的背后，在抄書、在交流，甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對(duì)自己所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)，但在很多人身上卻成了應(yīng)付，考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具。“60分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號(hào)。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會(huì)經(jīng)常看見“一定要及格”的警句，以此激勵(lì)大家學(xué)習(xí)是好事，可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時(shí)方恨少”，更甚者寫道：學(xué)不在精，及格就行;知識(shí)不在多，會(huì)抄就行…… 面對(duì)這樣的事實(shí)，我們會(huì)作何感想?
那么到頭來，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢?
文明修身，我們?nèi)鄙俚氖且庾R(shí)。在大是大非面前，我們立場(chǎng)堅(jiān)定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對(duì)的!”對(duì)錯(cuò)不論，有一點(diǎn)我們必須要認(rèn)識(shí)到，越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會(huì)被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識(shí)嗎?反過來，后果可想而知。缺少意識(shí)，從小處說毀掉的是個(gè)人的形象，從大方面來說影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識(shí)。
文明修身，我們需要的是堅(jiān)持。做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養(yǎng)，良好的生活習(xí)慣我們不是沒有，關(guān)鍵看自己有沒有堅(jiān)持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅(jiān)持的就寥寥無幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過程，需要我們堅(jiān)持不懈地嚴(yán)格要求自己，從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅(jiān)持到底的決心，陋習(xí)才會(huì)慢慢改掉;有了堅(jiān)持到底的決心，良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅(jiān)持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底!
中學(xué)生文明禮儀演講稿5
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
中學(xué)生文明禮儀演講稿6
大家好！
經(jīng)歷過了這么多年的學(xué)習(xí)生活，我們還是非常的有必要對(duì)文明進(jìn)行更多的強(qiáng)調(diào)，所以我今日的演講的主題就是：文明禮儀伴我行。
文明對(duì)于我們來說都是非常重要的，更是影響著一個(gè)人的風(fēng)評(píng)，若是我們總是會(huì)出現(xiàn)一些不夠文明的行為、話語，甚至是思想，都是非常的不好，更是會(huì)被世人所唾棄。這就更是展現(xiàn)，了我們現(xiàn)在必須要對(duì)我們的行為進(jìn)行更加深刻的反思與檢討，讓我們可以將文明禮儀堅(jiān)持下去，更是伴隨著我們成長(zhǎng)。
對(duì)于文明我們必須要盡到的努力是很多方面的，首先在語言上，文明就是意味著不能說臟話，更是不能出現(xiàn)一些侮辱人的話語，對(duì)他們的各方面造成一定程度的傷害，同時(shí)也要讓自己將要出口的話語在腦海中去回想，盡可能的讓自己不要犯下不好的錯(cuò)誤。在行為上更是非常多需要去注意的，一方面是自己的行為，不能隨地亂扔垃圾，不能傷害花草樹木，不能與他人打架鬧事，不能對(duì)社會(huì)環(huán)境造成不好的影響；另一方面就是維護(hù)文明的'行為，就比如看到垃圾撿起來，看到不文明的行為及時(shí)制止，更是主動(dòng)讓我們身處的社會(huì)變得更加的美好。再者就是思想上了，要時(shí)刻地將文明記在腦子里，不光要對(duì)自己的行為進(jìn)行分析是否文明，還要分析他人的行為，對(duì)不文明的行為及時(shí)進(jìn)行制止。更是在自己做出事情前要對(duì)自己的行為有一定的感知，這樣才能更好地讓自己不要違反文明的條例。
身為學(xué)生的我們更是必須要將文明進(jìn)行到底，用自己的行為，自己的方法讓身邊人為自己的行為買單，更是積極的宣傳文明應(yīng)該要做的事情，讓我們所生活的社會(huì)都盡可能的擁有更多的美好與幸福。文明在我們的生活中是非常重要的存在，更是每時(shí)每刻都必須要為自己的行為付出一定的努力，同樣更是要明確身為學(xué)生最應(yīng)該要去做好的事情有哪些。從自己身上去慢慢的做出改變，讓自己在文明上做到更多的付出，才能夠真正的讓自己有更大，更好的發(fā)展與成長(zhǎng)。
在文明方面我們需要做的事情有太多了，更是能做的也是非常的多，所以我更是應(yīng)該要為這個(gè)社會(huì)的文明去創(chuàng)造更多的努力與奮斗，讓生活變得更加的美好與幸福，讓我們的世界都被文明所包裹，這樣我們便是真的可以幸福的生活在文明的社會(huì)里。
中學(xué)生文明禮儀演講稿7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的根本!
在讀幼兒園的時(shí)候，天真無邪的我并不知道什么是文明禮儀，遇到認(rèn)識(shí)的人或朋友并不會(huì)打招呼，是老師教會(huì)了我，當(dāng)我遇到朋友的時(shí)候，我開始學(xué)會(huì)問好、打招呼了：星期天的時(shí)候，我和媽媽一起去逛街，遇到了一位朋友，我主動(dòng)地向她打招呼，她也微笑地向我招了招手，我突然覺得心里特別溫暖
一天，陽光明媚、碧空如洗，爸爸讓我去公園里的游泳池報(bào)名學(xué)游泳，我來到公園里后竟忘記了游泳池在哪，我看見一位叔叔，就問到：“哎，游泳池在哪?”那位叔叔露出一副漠視的樣子，說：“不知道”我一氣之下悄悄說：“哼!不告訴我，我自己找!”可是，公園里就像一個(gè)巨大的迷宮，繞了好幾圈都找不到，只好問一位阿姨：“阿姨，請(qǐng)問游泳池在哪里呢?”阿姨和藹可親地說：“哦，從這里直走，然后右轉(zhuǎn)就到了”我謝了謝阿姨就向游泳池跑去，這時(shí)，我突然恍然大悟：是不是因?yàn)槲覍?duì)那位叔叔太不禮貌了，所以那位叔叔不愿意搭理我呢?這時(shí)我才真正體會(huì)到了文明禮儀的重要性，最后我終于找到了游泳池，順利地報(bào)了名看來文明禮儀真的是缺一不可的啊!
我長(zhǎng)大了，已經(jīng)讀五年級(jí)了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因?yàn)槲拿鞫Y儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會(huì)一些知識(shí)和本領(lǐng)，也不會(huì)成為對(duì)社會(huì)有用的人，還因?yàn)樗屛覀凁B(yǎng)成了懂禮貌、不隨地吐痰等等好的習(xí)慣比如：我見到了有一個(gè)小朋友在草地上踩踏，便上去告訴他不能這樣，因?yàn)槭澜缟厦恳粯訓(xùn)|西都是生物，小草也會(huì)怕疼，所以不要去踩踏它還有一次，我在公園里看見一位叔叔隨地扔垃圾，就走過去告訴他不能這樣，因?yàn)檫@樣做不僅很不文明，而且還會(huì)污染環(huán)境的這也是一種文明的表現(xiàn)，不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣
這些都是小事，但對(duì)我們來說都是那么的讓人刻苦銘心，因?yàn)樗嬖V了我們文明禮儀的重要性，也告訴了我們：在我們的成長(zhǎng)道路上，什么都不會(huì)長(zhǎng)久，只有文明禮儀會(huì)一直陪伴著我們!
謝謝大家!
中學(xué)生文明禮儀演講稿8
老師們、同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是：文明禮儀伴我行。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則關(guān)于新加坡的報(bào)道。新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語來書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如 “不準(zhǔn)隨便吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”
中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學(xué)還認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧。走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)互相之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)與文明習(xí)慣的養(yǎng)成。而這恰恰能從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校，沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響我們自身的心理素質(zhì)。而文明的行為在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)同時(shí)，也完善了自身的道德品質(zhì)。如果我們不在此時(shí)抓好自身的道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才。不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾經(jīng)說過：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為的構(gòu)成，而不是文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多。然后最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們得腳，不踐踏草坪、不損壞公物。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的家園。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，做社會(huì)人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
中學(xué)生文明禮儀演講稿9
尊敬的老師，同學(xué)們：你們好。
今天我演講的題目是《做一個(gè)守紀(jì)的四中人》! 眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦。“禮儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色。《中學(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求：現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人，遵規(guī)守紀(jì)，嚴(yán)于律己。而在學(xué)校里，“文明” “禮貌” “遵規(guī)守紀(jì)”，這三個(gè)詞的知名度一點(diǎn)兒也不亞于校訓(xùn)：“愛國”“ 敬業(yè)”“求實(shí)”“創(chuàng)新”。 的確，處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年，萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前，在這漫漫的人生路上，“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光，遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂章的主旋律，人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說過：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光。而我想說的是：當(dāng)一個(gè)人不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí)，就猶如鳥兒失去了翅膀。這個(gè)人空得一身臭皮囊，卻缺少了一點(diǎn)內(nèi)在的東西，一點(diǎn)閃光之處。 而在生活中，校園里，在我們的身邊，不乏有這樣的現(xiàn)象： 校園里，見到老師，不知道問好;生活中沒有秩序，不懂得謙讓;大庭廣眾下，公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不，這是無禮! 清澈的小河里，干凈的宿舍樓轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無恥! 平日里，披頭散發(fā)，不修邊幅，長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢! 如此看來，一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!
現(xiàn)在，我校正在創(chuàng)建全國示范性高中，我們又是二中的形象代言人，如此行為不僅有損我校的形象，而這樣的我們又怎能成為祖國未來的建設(shè)者呢? 那么，身為主人翁的我們，由該怎么做呢? 講文明，守紀(jì)律并不是空泛抽象的概念，它的內(nèi)容也不局限于禮貌待人、嚴(yán)于律己，而是我們要把它與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特風(fēng)采，無時(shí)無刻不散發(fā)著迷人的魅力，給人以一種完美的和諧。 和諧的文明只是在碰到老師時(shí)，送上一句溫暖的問候;只是在飯?zhí)门抨?duì)時(shí)一次禮貌的謙讓;只是平日里整理好自己的儀容，愛護(hù)自己身邊的一切…你小小的一個(gè)動(dòng)作——撿起地上的一點(diǎn)紙屑，或者，在這場(chǎng)比賽過程中，保持安靜，不喧嘩，做個(gè)文明觀眾。這些會(huì)讓你非常自在。
感受一下，呼吸著周圍一絲絲新鮮的空氣，那種感覺是不是特別美妙呢?人，不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺．?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí)，你，就是最可愛的人! 在這場(chǎng)熱潮中，你就是弄潮兒!青春給予了你太陽般的熱情，水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)椋悖褪青u城四中的金字招牌!請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!
中學(xué)生文明禮儀演講稿10
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔希褂?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
中學(xué)生文明禮儀演講稿11
尊敬的老師親愛的同學(xué)們：
大家好！
為了增強(qiáng)同學(xué)們的文明意識(shí),創(chuàng)建優(yōu)良校風(fēng)，摒棄不文明行為、共建美好的校園，我們要積極履行學(xué)校提倡的“三雅”規(guī)范，即文雅的語言，儒雅的行為，高雅的情操。嚴(yán)格要求自己，不斷反省自己，修正自己，成為一個(gè)對(duì)自己言行負(fù)責(zé)的人。
作為兒女，我們要孝敬父母，體恤家人；作為學(xué)生，我們要遵守紀(jì)律，認(rèn)真學(xué)習(xí)；作為公民，我們要關(guān)心國家，熱愛祖國。
現(xiàn)從文明禮儀，校園環(huán)境，教室行為三方面向同學(xué)們發(fā)出如下倡議：
1、舉止文明。提倡大家自覺愛護(hù)公物，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，不在墻上亂涂亂畫亂張貼。
2、言語文明。提倡使用文明用語。見到老師和長(zhǎng)輩，主動(dòng)問好，日常與同學(xué)主動(dòng)打招呼，見到客人和領(lǐng)導(dǎo)，禮貌相待，主動(dòng)避讓。
3、著裝文明：注意自身形象，衣冠整潔，不在校服上亂涂亂畫，規(guī)范佩戴團(tuán)徽及名簽，不佩戴飾品。
4、生活文明：自覺保持座位的干凈整潔，在別人學(xué)習(xí)、休息時(shí)保持安靜，不大聲喧嘩打鬧，絕不吸煙喝酒。到食堂用餐自覺排隊(duì)，講求禮讓不擁擠。勞動(dòng)時(shí)自覺負(fù)責(zé)，積極肯干，回到家中，盡力幫父母做家務(wù)。
5、課上文明：自覺維護(hù)課堂紀(jì)律，上課期間不遲到，不早退，不曠課、不喧嘩打鬧，不影響他人學(xué)習(xí)，不搞小動(dòng)作，不睡覺，不玩手機(jī)和mp3等電子類產(chǎn)品，不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的任何事情。
同學(xué)們讓我們行動(dòng)起來，從一點(diǎn)一滴的小事做起，告別原有的陋習(xí)，秉承文明的火炬，堅(jiān)決做到“六個(gè)一”： “不吸一支香煙、不說一句臟話、不亂扔一張紙、不敷衍一次操、不虛度一課時(shí)、不逃避一次勞動(dòng)”，爭(zhēng)做對(duì)自己負(fù)責(zé)的文明學(xué)生，共建文明和諧的美麗校園！
中學(xué)生文明禮儀演講稿12
今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
中學(xué)生文明禮儀演講稿13
“新時(shí)代，講文明，好少年，樹新風(fēng)，懂禮儀，在言行……”聽，這是那里傳來的讀書聲呢?哦，原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無處不在，它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴。可是這人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說起吧：
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙，那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來呢?大家想一想，就因?yàn)檫@一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候，那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時(shí)，它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便，而不為小草想一想嗎?再有，小草
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明，那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字，也會(huì)拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去。可見，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會(huì)變得更藍(lán)，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會(huì)變得更加和諧，我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人， 學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 從我做起，從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起，讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
中學(xué)生文明禮儀演講稿14
知禮儀，樹新風(fēng)
尊敬的各位老師，同學(xué)們，大家好，今天我演講的題目是“知禮儀，樹新風(fēng).” 五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國燦爛的文化 ；五千年悠久的歷史，形成了我國古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無不體現(xiàn)我們中國人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。我國偉大的思想家荀 子就曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”禮的觀念尚在古代已經(jīng)建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對(duì)于現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的今天，禮儀對(duì)于我們還重要嗎？答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，而且對(duì)于個(gè)人而言，也是體現(xiàn)一個(gè)人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、果皮屑隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：既然有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同 學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。這些行為不但影響了同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也損害了學(xué)校的形象。
文明距離我們有多遠(yuǎn)？舉手投足之間，便是對(duì)錯(cuò)美丑，文明其實(shí)就在我們身邊，當(dāng)我們抱怨別人亂丟垃圾的時(shí)候，我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來？文明有的時(shí)候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
我相信，只要我們?nèi)巳硕寄堋拔鹨陨菩《粸?，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學(xué)生，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實(shí)高校園盡情綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
中學(xué)生文明禮儀演講稿15
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《與文明禮儀同行》。
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。眾所周知。中國是一個(gè)歷史悠久的國家，更是一個(gè)“文明古國”。講文明是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
可是文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。
再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
偉大的德國詩人歌德說：“一個(gè)人的禮儀，就是一面照出他肖像的鏡子。”希望大家緊握手中這面鏡子，能在鏡子里看到自己最美麗的容貌和最美好的心靈。讓我們做中國的文明禮儀大使，繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，為贏得世界人民的尊敬，從自我做起，從小事做起，爭(zhēng)當(dāng)文明學(xué)生，爭(zhēng)創(chuàng)文明校園吧！
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