學生節(jié)約消費的心得體會（通用13篇）
當我們備受啟迪時，有這樣的時機，要好好記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編收集整理的學生節(jié)約消費的心得體會，希望能夠幫助到大家。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇1
在這個日益現代化的時代，消費是我們日常生活不可缺少的一部分，然而盲目消費的現象也愈加嚴重，作為中學生的我們應該學會合理消費。
隨著經濟的快速發(fā)展，市場上的商品日益豐富，我們的消費觀念在發(fā)生變化，許多中學生都存在盲目消費的現象。其中，買衣服、上網、送禮物所花費的錢占總開支的比例最大，到了用錢的關鍵時刻卻又沒錢了。作為中學生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關鍵的地方；避免盲目消費，在自己能夠承受的范圍內購買物有所值、經濟實用的商品；不與周圍的人進行攀比，不要浪費金錢。在消費的過程中，我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。在滿足基本的物質消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生活更加精彩。
現如今，人們已經不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明的生活方式。在生活中適度消費是對生態(tài)文明的重要貢獻。如果每人減少一分鐘淋浴時間，將減排74克；自帶包裝袋購物，減排62克……
適度消費、理性消費并不是要降低國民的物質生活水平，而是為了提高資源利用的生活方式，讓我們從自己做起，從身邊做起，當一個理性消費的文明人！
學生節(jié)約消費的心得體會 篇2
為了進一步貫徹落實縣文明委關于文明素質提升工程和公民道德教育實踐活動的戰(zhàn)略部署，倡導文明就餐、理性消費，大力弘揚中華飲食文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。文成縣文明辦、縣旅游局、縣消費者協(xié)會就文明就餐，理性消費向全縣人民、賓館、飯店、快餐業(yè)、農家樂、排擋、學校食堂發(fā)出如下倡議:
一、全縣餐飲企業(yè)要秉承文明經營的品德，推進和倡導科學、合理、綠色、文明的消費觀念，為客人提供良好的文明消費環(huán)境，提供文明周到的餐飲服務。
二、加大宣傳引導力度，開展形式多樣的宣傳、培訓和教育活動，在餐廳內、菜譜上張貼、打印倡導節(jié)約、安靜就餐、文明飲酒、餐后打包等內容的標語、宣傳畫，引導消費者科學健康用餐，營造文明就餐，理性消費的良好氛圍。
三、積極提供小份菜碟，主動善意提醒客人理性消費、適量點菜，剩余打包。出臺獎勵辦法，采取對消費者餐后打包給予打折優(yōu)惠、贈送禮物等舉措，教育引導珍惜資源、愛惜糧食、杜絕浪費、崇尚節(jié)約、文明就餐。
四、倡導分餐制，主動提供公筷、公勺，革除就餐陋習，弘揚科學健康新風尚。
五、在經營中善意勸阻客人的不文明行為，共同營造文明餐飲和就餐環(huán)境，逐步形成文明健康的良好氛圍和行業(yè)風氣。
六、廣大消費者要養(yǎng)成計劃點菜，菜肴分餐，剩菜打包，餐前洗手等良好習慣，要反對豪華奢侈，鋪張浪費，酗酒滋事，粗俗言行等不良習慣，努力形成節(jié)儉點餐，衛(wèi)生用餐，文明就餐社會道德新風尚。
文明就餐、理性消費是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的重要方面，是衡量一個地區(qū)文明程度的重要標準，是創(chuàng)建文明衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)、文明衛(wèi)生縣城工作的重要舉措，功在當代，利在千秋。讓我們共同攜手，從我做起，從現在做起，為構建文明餐飲，和諧文成做出貢獻。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇3
從呱呱墜地之是起，人們就開始了消費，消費是我們日常生活不可缺少的一部分。
隨著經濟的發(fā)展，市場上的商品日益豐富，人的消費選擇越來越多樣化，消費水平不斷提高。人們的消費觀念在發(fā)生變化，體現享受與發(fā)展需求的住房、健康、教育、休閑、交通、通信等支出的比重迅速上升。人們已經不再僅僅限于衣、食、住、行等基本需要的滿足，而是更加注重通過消費提升生活品質，追求更加健康文明生活方式。
目前，我們參與社會經濟生活，除關注國家經濟建設外，主要表現于日常的消費和理財。學會理財，是我們必備的生活技能。面對各種各樣的消費品，我們要學會合理消費，還可以適當了解一些關于銀行、債券、股票等方面的知識。
通過對中學生消費情況的調查，我發(fā)現許多中學生都存在盲目消費的現象。調查中的一位同學，消費的主要主面是坐車、吃飯上網、買生活用品、買學習用品、給同學送禮物。其中，買衣服、上網、送禮物所花費的錢占她的總開支比例最大，總計約為65%。聽了這些，我們不禁大吃一驚。平時，有許多中學生花錢大手大腳。到了用錢的關鍵時刻，卻又沒錢了。
作為中學生，我們的社會閱歷還不夠豐富，自己選擇商品的能力還比較弱，在消費時更應多一些理性，少一些盲目。
在消費前，我們可以先做出預算，把錢花在關鍵的地方；避免非理性消費，在自己能夠承受的范圍內購買物有所值，經濟實用的商品；不與周圍的人進行盲目攀比，不浪費金錢。
在消費的過程中，我們應該用環(huán)保的眼光選購商品。這樣做既有利于自己的身心健康，又有利于社會的可持續(xù)發(fā)展。特制生活水平提高，應該有適度的消費，但并不意味著不要節(jié)儉。在滿足基本的物質消費需求后，我們更應該注重自己精神上的需求，在消費中提升自己的精神境界。一本有益的書，一部精彩的電影，一次愉快的旅游……都會給我們帶來更多快樂，使我們的生命更加精彩。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇4
“以耕讀為本，以勤儉為德”。古往今來，勤儉節(jié)約，艱苦奮斗，一直都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良作風，我們也一直都在倡導追求積極、健康、向上的生活方式。可是隨著人們經濟能力的`提高，如今的青少年開始有了獨立消費的行為，只是他們中的部分經常盲目從眾，互相攀比，揮錢如土，這種風氣正漸漸毒害著中學生的心靈。
有人說“人們最基本的物質需求：空氣、陽光、水，其實就與錢沒有太大的關系。至于人際和睦、心靈充實、情趣活潑、人格高貴等生命價值的重要內容，更不是錢能買來的。”沒錯，作為一名中學生，學好知識的同時，還要能夠結合自己的家庭實際學會花錢，學會消費，自覺抵制不良誘惑，追求積極、健康、向上的生活方式，做到適度消費、合理消費、理性消費。
我們都知道在日常生活中，消費是不可避免的，但是這種消費只是滿足我們正常的衣、食、住、行等基本方面，而不是沉溺于物質享受，“用明天的錢，圓今天的夢”。有些同學家庭經濟本來就困難，仍盲目跟風，其結果只會讓自己和家人負債累累;有的人家庭經濟狀況好，有條件消費，卻熱衷于到處炫耀，講排場，比時尚，玩潮流……長期下去，只會讓他們誤入歧途。我們應該知道，我們所用的都是父母的血汗錢，不是讓你來揮霍的，更不是理所當然的給你消費的，務必量力而行。
“一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質主人的人而不做物質的奴隸的人。”是的，如果我們都能在消費中注重節(jié)約，講究文明，合理支出，那么在此同時，就可以適當的增加健康有益的精神文化消費，這樣才是積極有意義的生活。
因此，作為青少年的我們，不光要樹立遠大的人生抱負，還要樹立合理的消費觀，適度消費、合理消費、理性消費，做健康、快樂、積極的好少年!
學生節(jié)約消費的心得體會 篇5
當今社會，錢很重要，但有錢比學會花更重要。說白了，就是怎么花錢最合適。全理的花錢說起來容易，做起來可不容易。
首先，要學會省錢。你可別小看它，如果你不會省錢，而只會亂花錢的話，就算你有再多的錢，也總有一天會被你花光的。相反，你天天省下的錢可能會使你變成一個富裕的人。有人說，這種方法成為富裕的人是不可能的，那我就要說你錯了。你想想，如果我們每天只節(jié)約3塊錢，那么一年下來就會有1000多塊錢，十年下來就是10000多塊錢，可能還不至呢。看看，省錢很重要吧。
然后，我們還會學會分配花錢。如果分配不佳，可能會引來許多經濟問題。舉個簡單的例子：現在你的口袋里有20塊錢，你要買一個筆袋，一個卷筆機和五只自動鉛筆、筆芯，可錢不夠。那么我們就要根據自己的情況合理的消費。比如買了自動鉛筆就不需要卷筆機了，只要筆袋和筆芯就行了。買了卷筆機的話，只要買鉛筆和筆袋就行了。
對于我們小學生來說，過年了，一些長輩會給我們發(fā)壓歲錢，我們也要將這些錢進行合理的分配，不能隨便浪費。比如可以用壓歲錢買些文具用品啊、自己喜愛的書本等東西。一些課外書還可以與同學交換來閱讀，這樣就省下了很多買書的錢。
我們在日常生活中要培養(yǎng)良好的消費習慣，規(guī)范自身的消費水平，要做到節(jié)約開支，節(jié)省資源，拒絕奢侈，合理、安全、健康、科學地消費！
學生節(jié)約消費的心得體會 篇6
節(jié)約糧食也是一種美德，尤其是我們學生最需要去培養(yǎng)的。這一次就我學校要求學生節(jié)約糧食來談談我的體會。
這次學校沒有要求我們節(jié)約糧食之前，我看到的是到處浪費的行為，尤其是食堂吃飯浪費的最多。都說糧食得之不易，從種子到發(fā)芽到長大到成熟，要經歷一個漫長的過程。雖然這是大家都知道的事情，但是在生活中真正去做到珍惜的卻很少。如果不是這次學校對我要節(jié)約糧食的要求，大概還會繼續(xù)浪費很多的糧食。以往在食堂吃飯的同學，都是大得多吃得少，一般都是會倒掉的，很少有人去真正的做到光盤，就連我自己也是這樣的，所以說說的簡單，做起來難得多。
這次學校在食堂內貼了很多的關于節(jié)約糧食的標語，食堂阿姨也是被叮囑了的。在通知我們要節(jié)約后，我們在食堂打飯，阿姨都會跟我們說吃多少，就打多少的飯菜，不夠再去向她添加。實際上這措施是不好實施的，學生會覺得自己權益被侵犯了，會覺得學校是故意不讓他們吃飯似的。因此我在觀察了一段時間后，包括自己也按照學校要求去做的時候，是有些不習慣的。但是于我來說，其實還算好的額，畢竟我本身吃的也不多，少給我大一點，剛剛好，只是有一點不太習慣這樣而已。
在采取了這樣的措施一段時間后，我發(fā)現除了前期大家很難適應后，后面同學們也都努力去適應了，開始知道要去節(jié)約糧食，也懂得節(jié)約的好處了。畢竟當他們沒有吃飽的時候，阿姨是會再給他們添飯的，完全不會影響他們的溫飽。只是大家原來都習慣了浪費，還沒有把節(jié)約意識建立起來，因而沒有辦法短期內得到適應。但是看著越來越多的人在努力應學校這個要求去做，浪費的現象還是得到了緩解的，沒有像以前那樣嚴重。雖然還是會有，但是不可避免，畢竟實施的時間不長，那些為了告誡對大家不要浪費糧食的標語還沒能深入人心，大家自然這種意識也就不強，還有待提升。不過我相信隨著時間的加長，大家一定會培養(yǎng)起這個習慣和意識，一定會配合學校做好節(jié)約糧食的行動，也一定可以真正的做到節(jié)約。通過這樣大的一個措施，也讓我明白節(jié)約糧食是我們大家必須要去做到的，因為這樣生活才會越來越好。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇7
節(jié)約，不但是珍惜收獲的成果，同時也是一種好的品質，節(jié)約不是降低生活的品質，反而是可以讓自己更加的清楚自己的需求，不去浪費，不去讓自己的時間和金錢浪費在不應該的地方。
其實節(jié)約一直以來都是我們在宣揚的，但物質的資源越來越豐富也是會讓人蒙蔽了雙眼，覺得自己需要擁有過多，或者為了面子，在一些事情上面浪費，沒想過太多節(jié)約的事情，其實這樣是非常不好的，而浪費在我們的社會之中其實也是有很多，像去下館子，請客明明吃不了那么多，卻是為了充面子而點過多的菜。或者在日常之中，購買一些并不實用，或者可以不買的東西，其實這些都是一種浪費，而節(jié)約能做到的，不但是可以讓自己減少物質欲望的膨脹，同時也是可以讓自己的生活更加的輕松一些。少了很多的不需要的物品，其實也是不會浪費時間和精力在這些事情上面，反而是會讓自己的時間是充分運用到對自己有幫助，讓自己成長的一些工作或者學習上去。
浪費，是一種非常不好的行為，除了我們自己要做好，其實也是可以多去宣揚節(jié)約的好處，去和朋友多少說浪費的事情，讓更多的人意識到節(jié)約的重要性，其實我們的資源并不是無限多的，如果自己都是不去做，也是都在浪費，那么我們獲取資源的難度會更大，甚至我們的后人都會沒有那么多的資源能去用，只有我們珍惜我們擁有的，懂得節(jié)約，不去浪費，那么才能更好的去為后人留下更多的東西，并且浪費的其實如果自己不用，給到別人也是一種幫助，可以讓更多的人享受到資源，充分的去利用。日常中，關好手龍頭，隨手關燈，其實這也是一種節(jié)約，一個人可能節(jié)約的不多，但是更多的人一起來做，就會多很多。
厲行節(jié)約，是件非常重要的事情，而我也是在節(jié)約之中感受到，其實自己平時的生活之中，很多的事情都是可以去不必要做，或者說能節(jié)省的，不要那么的浪費，經過節(jié)約，自己的精力也是不會浪費在這些事情上面，能更加的集中自己的精力來做好工作，來更多的時間能學習，去提升自己，改變自己。特別是節(jié)約也是讓我明白浪費是很沒必要的，很多的事情都是可以去改變，去讓資源得到更好的利用。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇8
當前，面對世界百年未有之大變局，在決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的關鍵時刻，我們更需要弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，將其內化于心、外化于行、固化于制，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想內化于心。欲事立，須是心立。“厲行節(jié)約、反對浪費”的“八字箴言”不能只掛在墻上、說在嘴上，還要放在心上。厲行勤儉節(jié)約，需要在思想觀念上來一次破舊立新的變革。要認識到成由勤儉破由奢，在任何時候都要有過“苦日子”的作風，過“緊日子”的自覺，還要始終念好浪費可恥的“緊箍咒”，轉變“走排場”、“高消費”、“好面子”的錯誤觀念，讓克勤克儉、戒奢以儉的價值觀念入腦入心。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想外化于行。一方面，要做到“潤物細無聲”，黨員干部應當率先垂范，規(guī)范自己的言行，少一些“闊氣”，多一點節(jié)約，帶頭繃緊勤儉節(jié)約這根弦。同時，黨員干部還應當把厲行節(jié)約的工作作風有效融入基層黨組織建設和日常管理工作之中，并使相關工作常態(tài)化開展。另一方面，還要做到“先禁其身而后人”，各級黨委、政府要有對自己“摳”一點、“狠”一點的決心，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅決反對鋪張浪費，把更多真金白銀投入到高質量發(fā)展和民生實事上來。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想固化于制。一方面，要讓剛性制度發(fā)力，扎牢“一道籬”，以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、嚴厲的懲戒機制遏制鋪張浪費之風，以制度建設為抓手，完善勤儉節(jié)約、艱苦奮斗問責監(jiān)督機制，建立健全勤儉節(jié)約、艱苦奮斗制度體系。另一方面，要有“鐵規(guī)矩、硬杠杠”的意識，有關部門要加大對違反規(guī)定、奢侈浪費等不良行為的查處力度，對勤儉節(jié)約的先進典型進行廣泛宣傳和表彰，對浪費嚴重的現象及時曝光，對當事人進行批評教育并督促改正。
艱難困苦，玉汝于成。而今，面對前所未有的各種風險挑戰(zhàn)，讓我們一起發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，匯聚全黨全國人民的奮斗力量，大興勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之風，不斷在變局中開新局。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇9
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從自身做起。歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢。孔子倡導“節(jié)用而愛人”，墨子強調“節(jié)儉則昌淫佚則亡”，老子推行“治人事天莫若嗇”。千百年來，勤儉節(jié)約思想一直貫穿于中華民族的進步史中。從諸子百家推崇備至，到帝王將相身體力行，勤儉節(jié)約美德不僅融入了我們的思想血脈，而且鑄就了中華民族上下五千年的輝煌。勤儉節(jié)約是一種習慣和意識，更是一種美德和智慧。面對地球資源的日益匱乏，我們每個人都必須養(yǎng)成勤儉節(jié)約習慣，也只有人人傳承節(jié)儉美德，我們的人類文明才能更長久。
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從點滴抓起。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。從南湖紅船到陜北窯洞，從艱苦卓絕的兩萬五千里長征到披荊斬棘的改革開放之路，我們黨靠艱苦奮斗起家并發(fā)展壯大起來，黨心民心也在艱苦奮斗中凝聚起來。勤儉節(jié)約不僅是我們戰(zhàn)勝艱難困苦的制勝法寶，更是我們國家實現長治久安、繁榮昌盛的重要保障。上世紀60年代，在物資極度短缺情況下，國家把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應、生產，領導和引導節(jié)約型社會建設，一滴水、一根火柴、一張紙的節(jié)約精神，輝映了我們民族的美德和靈魂，毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔，更是教育了一代又一代青少年。
思危方能居安，國儉才能民富。“餐飲浪費現象，觸目驚心、令人痛心！”我國有14億人，如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約28000多公斤米，按照2019年國際糧食安全人均400公斤的標準線計算，足可以供一個三口之家吃上20年左右；如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1400萬元，一年就能節(jié)約50多億元，足可以抵得上一個中等縣的財政收入。“盡管我國糧食生產連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。”面對風險挑戰(zhàn)，我們必須把保障糧食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好糧食生產，確保中國人的飯碗任何時候都牢牢端在自己手上，又要時刻繃緊糧食節(jié)約這根弦，堅決制止餐飲浪費行為，推動實現節(jié)儉興國、節(jié)用裕民。
勤儉節(jié)約不是寒酸小氣，而是一種美德、一種責任。培養(yǎng)勤儉節(jié)約習慣、傳承中華美德，功在當代、利在千秋，關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。諸葛亮以“靜以修身、儉以養(yǎng)德”教子，司馬光以“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美”示子。作為新時代的中國人、新時代的黨員干部，我們更應該帶頭涵養(yǎng)勤儉家風,傳承節(jié)約美德，帶頭杜絕“舌尖上的浪費”，以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力，為“兩個一百年”奮斗目標順利實現增磚添瓦，為中華民族之偉大復興而不懈努力。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇10
今天，我剛吃完飯，從食堂出來，看到一個小男孩拿著一個包子，咬了一口，隨手就扔了，我見此情景就趕緊跑了過去，要勸勸那個小男孩。“小朋友，你是幾年級的啊？”“我是四年級的，你要干什么呀？”“你不應該把沒吃完的包子扔掉呀！因為那是糧食呀！”“我想扔就扔，不用你管！”“你這么說就錯了，因為那都是農民們臉朝黃土背朝天，辛辛苦苦種出來的。”“我吃飽了，再吃就吐了。再說了我扔包子關你什么事，真是狗拿耗子多管閑事！”“你這么說就錯了，糧食的用處可大了，俗話說，‘人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌。’糧食除了可以吃，還可以做酒，制做味精。如果錢是寶，糧食就是寶中寶。現在生活雖然好了，但是也不可以浪費啊！假如我們一天浪費一個包子，全校所有人一天浪費多少多少個包子，一年能浪費多少個包子呢？就從小事說起吧，浪費東西就是浪費錢，你知道父母掙錢有多么不容易嗎？”“我錯了，我以后再也不浪費東西了！”“我希望你按你說的做，再見！”
通過這件事我體會到了現在的人太浪費了，我也做過這樣的事情，比如說有了一個東西再買，再買的東西就故意弄壞了。我以后一定要改掉這個壞毛病，不再浪費東西了！
當你捧著噴香的米飯、吃著雪白的饅頭、端起美味的面條時，你是否知道這是農民伯伯頂著烈日辛勤耕耘換來的。糧食是我們人類賴以生存的寶貴資源。
目前，我國的人均耕地面積還遠遠低于世界水平，每年都要進口大量的糧食才能滿足需求。節(jié)約糧食、珍惜糧食應該成為我們每個公民的自覺行動。作為青少年，我們更應該成為節(jié)約糧食的表率。親愛的同學們，讓我們積極參加節(jié)糧活動，認真學習節(jié)糧知識，自覺增強節(jié)糧意識，每天節(jié)約一點點，每天奉獻一點點，用我們的行動，用我們節(jié)省的糧食和資源去幫助更多需要幫助的人。
盛飯要適量，吃多少盛多少，把我給大家提一些節(jié)糧的方法：碗里的飯吃干凈，做到不隨便剩飯剩菜；不偏食，不挑食；到飯店吃飯時，點飯點菜不浪費，若有剩余的要帶回家；積極監(jiān)督身邊的親人和朋友，及時制止浪費糧食的現象。
同學們，一粥一飯來之不易，讓我們以節(jié)約為榮，讓節(jié)約成為一種時尚，讓節(jié)糧成為一種習慣！讓我們一起行動起來，節(jié)約糧食，從我做起，從身邊做起！
中國人口超過13億，人均耕地面積不到1.5畝，是世界人均值的1/4，如此寶貴的耕地，每年還以千萬畝的速度在消失。我國東部600多個縣（區(qū)）人均耕地低于聯(lián)合國糧農組織確定的0.75畝的警戒線。而我國由于設備和管理落后，糧食在收獲、儲存、調運、加工、銷售和消費中的總損失高達18.2％，也就是說，我國每年的產后糧食約有850億公斤被白白浪費掉。稍微關心時政的人都知道，我國已經成為世界上最大的糧食進口國，且進口數量逐年增加。
在每年為此花費巨額外匯的同時，糧食安全問題也已經成為從中央高層到社會輿論普遍關注的重大問題。在這種背景下，觸目驚心的浪費糧食現象，更令人擔憂。
現在生活水平提高了，還有必要從一粒米上節(jié)約嗎？有的同學可能會有這樣的疑問。表面上看，掉幾粒米是小事，可世界上的任何財富，都是勞動者以自己的心血和汗水創(chuàng)造的。珍惜這種創(chuàng)造的成果，不僅是對社會財富的愛護，也是對勞動的尊重、對創(chuàng)造的尊重、對勞動者的尊重。糧食是勞動者付出辛勤勞動、大自然消耗大量資源產生的財富，浪費它就是白白丟棄勞動成果、無端犧牲生態(tài)環(huán)境，最終受害的還是人類自己。一位學者就曾指出：“可持續(xù)發(fā)展，這句話在今天的世界上首先是指糧食。”
我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的一片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。我國現在還不富裕，在一些貧困地區(qū)還有將近3000萬人尚未解決溫飽問題。人皆有食，也并不是每個公民都曾實現了的夢想。世界性缺糧的狀況在今后相當長的時間內也不會得到根本轉變。因此，浪費一粒糧食也是很可恥的行為。
節(jié)約糧食，是每個公民應盡的義務。有了節(jié)約意識，做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜。尊重勞動成果、減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已成為現代人的一種自覺意識。珍惜糧食吧，這是在珍惜你的生活！
建設節(jié)約型社會，關系到我們每一個人。節(jié)約資源，健康生活，讓我們從珍惜糧食開始做起吧。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇11
3月13日，學校組織學習了《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習并結合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
關于“厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費”的講話意義重大而深遠，如同當年毛主席在西柏坡村告誡全黨同志“要警惕資產階級糖衣炮彈的襲擊”一樣，給全黨提了個醒，打了一劑預防針，這是西柏坡精神在當代的傳承，體現我黨最高領導人的高瞻遠矚和長遠的戰(zhàn)略意識。《黨政機關厲行勤儉反對浪費條例》是要求我們黨政機關要大興艱苦奮斗之風，帶頭厲行節(jié)約勤儉、反對浪費。把厲行勤儉、反對浪費以黨內法規(guī)的情勢固定下來，如何把這一成果很好的鞏固下來，就必須長時間建立“過緊日子”的思想。厲行節(jié)約、反對浪費要長期堅持，有效治理，不能一陣風。對待節(jié)約問題要做到“勿以事小而不為”；整治浪費現象也不是短時間內就能完成的任務，只有堅持扎實作風、細致工作才能將浪費現象有效制止。
一、遠離奢侈浪費，樹立正確的消費觀念奢侈浪費敗壞了黨風政風社會風氣。
我們黨向來有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。一些人講排場、比闊氣、揮霍浪費，危害十分嚴重，在群眾中造成了極壞的影響，黨的執(zhí)政基礎就會受到侵蝕，黨就會失去根基。為了弘揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，鞏固黨的執(zhí)政地位，純潔黨風政風民風，必須大力倡導勤儉節(jié)約，狠剎奢侈浪費之風。
樹立正確的消費觀，就是要注重理性消費，講求效益消費，倡導適度消費，提倡文明消費，反對鋪張浪費。人的消費觀也是人的生活觀和道德觀的反映，應當把節(jié)儉樸素視為美德、作為修養(yǎng)，保持節(jié)儉樸素的傳統(tǒng)美德。
二、厲行節(jié)儉人人有責，讓我們從點滴做起
養(yǎng)成合理的消費習慣，當一名光榮的“光盤族”。要注重點滴養(yǎng)成，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙做起，把勤儉節(jié)約理念貫穿到吃、穿、住、用、行等生活工作的各個環(huán)節(jié)。倡導低碳環(huán)保、綠色生活，是一種自然而然去節(jié)約身邊各種資源的習慣。我們應該積極提倡并去實踐，注意節(jié)電、節(jié)油、節(jié)氣、垃圾回收以及綠色出行，從點滴做起，從身邊的每個節(jié)能細節(jié)做起。縱欲享樂會喪失自己的本性，有害于身體健康、有害于家庭幸福、有害于國家和人民。我們應該學習繼承發(fā)揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)，返性于本真，樹立正確的消費觀、享樂觀，遠離奢侈浪費、縱欲享樂的不良行為，自覺做一個順天道、應民心的大公無私之人，做一個全心全意為人民謀利益之人。
“厲行節(jié)約，反對浪費”心得體會
3月13日，學校組織學習了《厲行節(jié)約，反對浪費——重要論述摘編》很受教育。通過學習并結合自己的工作實際，談一下自己的心得體會：
“成由節(jié)儉敗由奢”，奢侈浪費是敗家敗國的禍根。歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數經驗教訓中得到“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的`深刻警示。近日根據“厲行節(jié)約，反對浪費”號召，黨中央提出建設節(jié)約型社會，大學下發(fā)了通知，要求在學員中開展“講節(jié)儉故事，讀節(jié)儉格言，做節(jié)儉實事，寫節(jié)儉文章”活動，就是從“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”警示中作出的一個事關國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導。《論語》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現實生活中，有的同志卻認為現在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。有的甚至把“節(jié)約”放在破除的行列里。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農經濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分社會群體的“時尚”和生活理念。在生產生活中浪費水、電、油、紙的現象普遍存在。更為嚴重的是我們有些人民“公仆”，在“節(jié)約”與浪費大錯位的問題上，也是非不分，甚至帶頭講排場，比闊氣，貪圖享樂，不思進取。據報道，2004年全國用于公款吃喝招待、公車消費和公費出國的開支共計7000億元人民幣，其中公車消費3000億、吃喝、出國各2000億元。這7000億元是個什么樣的概念呢？如果按我國13億人口計算，平均每人要為“三公”付出的代價是538元還多。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現代化建設的發(fā)展，我國人民的物質生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口；城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下；有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費；有不少地方是靠中央的財政補貼在維持生活；還有一些已經解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”我們國家畢竟是一個經濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕；即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。xxx一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)。”同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用；盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現代化建設最需要用的地方；盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質條件匱泛時的權宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現在世界是許多國家，包括一些經濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經濟發(fā)展水平比我們高許多，他們人均收入是達兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。捫心自問，我自己做得很不夠。家中的紙殼、塑料瓶等覺得太少不值得賣，太多又占地方，很多時候都棄之不要，許多廢舊電池不知該如何處理。不能做到一水多用，一物多用，舊物巧利用，不能積極倡導和監(jiān)督周圍的人。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我想“善小”就是節(jié)約的一小事，“惡小”就是浪費的點點滴滴。勤儉節(jié)約的好習慣需要在平時的小事和各種勤儉節(jié)約實踐中養(yǎng)成。
積羽沉舟，在我們這個13億人口的發(fā)展中大國，如果每個人都不注意節(jié)約資源，那么我們的資源儲備將無法承載中華民族的發(fā)展之舟；滴水成河，如果13億人口的中國真正做到厲行節(jié)約，反對浪費，它所匯集的力量將不僅是我們國家走向未來的支撐，也是我們民族對于地球和人類的饋贈。
“不要把浪費當成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)；不要把節(jié)約看成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德。”當我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來越惡劣的同時，何不從自己做起，從身邊做起，從一點一滴做起，節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約，那么，地球上的最后一片葉子就將是我們的食物，地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源，崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔的責任。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！
學生節(jié)約消費的心得體會 篇12
厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費是中華民族的傳統(tǒng)美德。我市一直在提倡弘揚傳統(tǒng)美德，并推廣各種厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費做法，取得了明顯成效。尤其是中央和省委、市委轉變作風密切聯(lián)系群眾規(guī)定出臺后，我市各級領導干部從我做起、率先垂范，以實際行動積極落實。在年終總結、考核及節(jié)前調研、慰問活動中輕車簡從，不擺鮮花、不上水果、不搞迎來送往;“一碗燴菜、一盤饅頭、兩碟咸菜”吃得簡單，不給基層增加負擔，把更多時間用在訪貧問苦、掌握實情、關注發(fā)展等方面，厲行節(jié)約的新風撲面而來，得到了基層群眾的好評。
當前，隨著物質條件的改善和生活水平的不斷提高，一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識，助長了浪費之風。有的認為，勤儉節(jié)約是過去艱苦歲月的特殊要求，現在提倡這個過時了;有的認為，是否節(jié)約是個人的事情，條件好了，奢侈幾把、擺擺闊氣沒什么大不了;有的認為，現在國家提倡拉動消費，即便浪費一點，也是在為經濟建設“做貢獻”。這些觀念無疑都是錯誤的。
物質財富是由人來創(chuàng)造的，必須充分發(fā)揮其價值。日子好過了，浪費一點沒啥，實質上還是“能浪費得起”等思想在作怪。鋪張浪費行為不僅揮霍了公款和公共資源，也損害了黨的威信和政府的公信力。
厲行節(jié)約、反對浪費，必須要堅決剎住利用公款大吃大喝、奢侈浪費等行為，不讓這些行為損壞黨員干部自身形象，浪費國家資源能源，加重各級財政負擔，滋生各種腐敗，侵害公眾利益，敗壞黨風政風。春節(jié)期間往往是公款吃喝、鋪張浪費的高峰期，各級各部門一定要切實提高思想認識，防微杜漸，大力倡導節(jié)約理念，從源頭上堵住不正之風，杜絕各種奢侈浪費行為。
作風實不實，干部是關鍵。各級領導干部一定要在公務往來、接待、會議、配車、消費等方面帶頭厲行節(jié)約，模范執(zhí)行各項規(guī)定，用“厲行節(jié)約”來切實改進工作作風、密切聯(lián)系群眾。這樣，方能得到更多群眾的理解和支持，從而推動各項工作順利開展;這樣，才能取得事半功倍的效果，帶動各級干部轉變作風，引領文明的社會風尚，在全面建成小康社會進程中不斷取得輝煌。
學生節(jié)約消費的心得體會 篇13
這段時間以來一直都在認真做好節(jié)約這件事情，在生活當中我們應該要做到這一點，節(jié)約是我們應該要去做好，現在在生活當中有一種非常不好現象，那就是浪費，我覺得這是很不好的，在生活當中我們一定要做到節(jié)約二字，節(jié)約糧食，節(jié)約用水，節(jié)約用電，這是我們應該要去堅持的，毋庸置疑我們應該要努力去做好的，這段時間以來也一直在提倡這樣的行為，我們應該要認真的做好節(jié)約。
現在還是有非常多的事情是值得我們去落實好的，生活當中一定要做好這些，杜絕了浪費的行為，在吃飯的時候我做到了不浪費，能吃多少就打多少飯，保證自己不浪費每一粒米，雖然現在我們的生活條件好了起來，不必要太過于擔心這方面，但是我認為不能有產生這樣的想法，這是非常不好的，現在我回想起來還是感覺非常的有壓力，這是需要自己自覺地遵守，浪費的現象是非常不好的，作為一名學生我一直都有這方面的想法，浪費的行為是非常不好的，在這一點還是應該要主動去落實到位的。
在這樣的狀態(tài)下面一定要認真的去做到這一點，節(jié)約這件事情是從身邊的點點滴滴開始的，從生活當中的一些小事開始，在這方面我應該要認真去落實好，在生活方面厲行節(jié)約，這段時間以來我也是感覺非常的有意義，節(jié)約這件事情要從生活當中的小事開始做起，比如人不在家里一定隨手關燈，這一點是毋庸置疑的，養(yǎng)成隨手關燈的習慣，再有就是在用水方面，這是不可以忽視的，應該要學會循環(huán)用水，這段時間以來我就一直維持這這種習慣，能夠二次利用的水絕對不會浪費，一點點用實際行動去證明，因為我相信在這方面我還是有很多東西是可以有更多的進步，也可以慢慢的影響到周圍的人，節(jié)約這件事情是從個人出發(fā)，再有就是用實際行動去落實好，在這一點上面這是毋庸置疑的，我也會繼續(xù)去做好這件事情。
一個好習慣的養(yǎng)成是需要時間的，在這方面我有著非常明確的態(tài)度，我也是堅持做好了很多事情，這對我來講還是有更多的發(fā)展空間，通過節(jié)約我也是希望能夠影響到周圍更多的人，這一點非常關鍵，我也想要接觸到更讀節(jié)約的小技巧，養(yǎng)成好的習慣，這段時間以來，做好這些我覺得非常的開心，一定會繼續(xù)保持的。
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