2022傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)（精選10篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，如此就可以提升我們寫作能力了。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編收集整理的2022傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)1
又是一年清明節(jié)，我們要緬懷故去的親人，也要向那些為了人民的利益而戰(zhàn)斗英烈們致敬。一句詩說得好：“猶有國人懷舊德，一腔熱血祭先人。”當(dāng)年，多少優(yōu)秀的中華兒女拿起槍，扛起炮，在層層硝煙中前行，趕走了外來的侵略者，保住了中華民族的土地。如今，我們面對著迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，向所有為中國革命、建設(shè)和改革事業(yè)而犧牲的英雄豪杰表達(dá)敬意和思念！
以前，外來侵略者來到了中原，他們放火燒掉了圓明園，搶掠了無數(shù)的金銀財(cái)寶，在中國的這片土的上犯下了不可饒恕的罪行。而就在這時(shí)，許許多多的中國人站起來反抗，以他們不屈的精神，告訴那些外來侵略者：中華人民的土地是不容侵犯的！我也了解過許許多多的革命先烈，如：劉胡蘭、黃繼光、雨來、歐陽立安等。他們做了許多有益于人民的工作，無限的熱愛黨，寧死不屈的品格和英勇機(jī)智的優(yōu)秀品質(zhì)，都非常值得我們學(xué)習(xí)，毛澤東為劉胡蘭親筆題詞到：“生的偉大，死的光榮！”，她雖然犧牲了，但她的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們前進(jìn)。
紅軍戰(zhàn)士長途跋涉兩萬五千里，他們在艱難泥濘的路上行走著，不曾松懈，一生都在想辦法拯救祖國，保衛(wèi)土地。如果沒有他們當(dāng)年拋得頭顱、撒的熱血，哪來的如今美好的小康社會(huì)？哪來的如今富裕的生活？他們百折不撓，奉獻(xiàn)生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，卻絲毫沒有怨言，一生默默地奉獻(xiàn)，直至為國捐軀。臧克家先生在魯迅逝世13周年寫過一首詩，說：“有的人死了，但他還活著。”是呀，不止魯迅，還有他們，還有精忠報(bào)國的優(yōu)秀中華兒女，雖然已長眠于地下，但他們的精神卻隨著鮮艷的五星紅旗一起飄揚(yáng)，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，成為我們心中最美的太陽。
要學(xué)習(xí)先烈們，報(bào)效我們的祖國，讓那段波瀾壯闊的歷史升華我們的民族精神，讓烈士的鮮血滋潤國家的文化實(shí)力，成為我們開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的內(nèi)在力量。最后，我們不忘先烈拋忠骨，保衛(wèi)祖國灑熱血。學(xué)習(xí)先烈報(bào)國恩，民族復(fù)興中華魂！我愿將一束白花輕輕地放在烈士墓前，說：“我們，要向你們學(xué)習(xí)，創(chuàng)造中華民族最美麗的明天！”
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)2
今天是清明節(jié)，是祭祀祖先的節(jié)日。在我印象中，淅淅瀝瀝的小雨是清明節(jié)必不可少的項(xiàng)目，當(dāng)然今年也不例外。
每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，全社會(huì)都在做著有關(guān)祭祖的活動(dòng)，各大媒體也毫無例外，只要我們打開電視機(jī)，就一定會(huì)看到有關(guān)緬懷先祖的報(bào)道，“我們要感謝他們，是他們的不懈努力，造就了我們今天的幸福生活”。
然而，有沒有人想過，我們?nèi)绱伺d師動(dòng)眾地紀(jì)念祖先的目的何在?
當(dāng)我們懷著無比悲痛和感激之情來懷念祖先時(shí)，你可否曾想過，當(dāng)我們?nèi)胪林螅瑫?huì)不會(huì)得到子孫們相同的禮遇呢?我們今天的所作所為，將來能不能得到他們的認(rèn)可呢?我想這也是我們在此刻應(yīng)該考慮的問題吧。
不可否認(rèn)的是，有好多人在祭奠祖先時(shí)，懷著無比虔誠的態(tài)度向祖先們祈禱神靈保佑，卻在祭奠過后，照常做著斷子絕孫之事。難道他們就不曾擔(dān)心過死后被子孫們唾棄嗎!
自古以來，名垂青史很難，但只要本本分分，忠厚老實(shí)，不做傷天害理之事，得到后輩們的認(rèn)可也不是難事。然而卻總有些人違背歷史規(guī)律，挺而走險(xiǎn)，做出傷天害理之事，最終導(dǎo)致身敗名裂，遺臭萬年。歷史上這樣的教訓(xùn)比比皆是，我們千萬要引以為鑒。
最后，奉勸各位老老實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，以免在若干年后的清明節(jié)被子孫們唾棄。
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)3
轉(zhuǎn)眼又是一年清明，中國這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，也隨時(shí)代進(jìn)步從意義和形式上都有著巨大升級(jí)變化。
五十年代到七十年代，提倡破舊立新，很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩，人們心里只有這個(gè)節(jié)日，沒有人去憑吊逝去的親人。七十年代祖墳前僅見幾張黃白紙飄動(dòng)。八十年代以來，墳前就開始出現(xiàn)祭奠用的鮮花、酒菜、果品，彩紙、燈籠、繡球繞滿墳?zāi)埂＿@幾天時(shí)間只看到燒紙升起的濃煙，只聽到鞭炮震蕩山谷的聲音。一些官場顯貴的人，不但腰包里硬，還利用職權(quán)，給祖墳山上專門拉上電線，開著音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。
改革開放以來，全民生活水平提高了，這個(gè)節(jié)日，大到官場，小到民間，攀比成了風(fēng)氣，演變成時(shí)尚。不少人為了顯貴，特意為祖墳修了水泥路，墳前停一長排小車，鞭炮燃放萬元甚至十幾萬元錢。這個(gè)節(jié)日，再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了，成了炫富顯達(dá)的排場。很多人就是認(rèn)為先人在世的時(shí)候自己沒有盡孝，等親人到了極樂再好好報(bào)效，希望先人在天有靈，保佑子孫后代永遠(yuǎn)大富大貴。有錢，誰都任性。
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)4
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個(gè)節(jié)氣，我們都會(huì)在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達(dá)我們對先人的思念之情。放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊能夠和我們一樣，幸福和歡樂地生活著。此時(shí)，我們不禁會(huì)回憶起他們以往和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁凄然淚下。
時(shí)間永是流逝，信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一向被人們傳誦。不管時(shí)代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)當(dāng)被遺忘，他們的無謂和奉獻(xiàn)精神萬古長青。讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切完美的東西，為他人帶來歡樂，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!
每逢清明節(jié)這個(gè)時(shí)候，上墳祭祀的人成群結(jié)隊(duì)，像潮水般涌上去，人們習(xí)慣用燒紙錢，放鞭炮的傳統(tǒng)方式寄托親人的思念，清明節(jié)反映了中華民族的傳統(tǒng)習(xí)慣，道德風(fēng)尚和宗教觀念，也寄托著整個(gè)民族的憧憬，承載著人們的完美期望和祝福，清明祭祀是個(gè)人情感的追求，也是中華民族高尚的品德。我們手握白花步入墓區(qū)，懷著崇敬的`心境去緬懷死難的烈士們。一位位烈士的圖像出此刻我們的面前，仿佛在訴說著他們的斗爭過程。為了人民他們拋頭臚灑熱血通往直前。為了解放中國，他們舍棄小家，聚在一齊，才換來了今日大家的安寧，我們把手中的鮮花獻(xiàn)給了烈士表達(dá)我們對烈士們那份崇高的敬意和緬懷之情，墳前的小草綠綠的，呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的氣息，好像烈士對我們說著一句句鼓勵(lì)的話語。使我們對未來充滿了信心，有仗不完的勁，最終我們繞了一個(gè)圈子，離開陵園，門口的柱子上幾個(gè)“革命烈士永垂不朽”在陽光的照耀下更光彩奪目。這道光激發(fā)了我們心中的愛國信念。
敬愛的革命烈士們，您用青春和生命為民族解放而英勇抗?fàn)幍墓廨x業(yè)績令我們敬仰;您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將永遠(yuǎn)鼓舞我們進(jìn)取、向上;您播下的思想種子，已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向完美明天的旗幟。敬愛的革命烈士們，經(jīng)過你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗，當(dāng)年被帝國主義列強(qiáng)辱罵為“東亞病夫”的中國人已經(jīng)站起來了，今日，我們接過從您手中傳過來的接力棒，決心要更新觀念，擴(kuò)大視野，掌握一技之長，全面完善自我，為中華民族的興旺出一份小小的力量。敬愛的革命烈士們，此時(shí)此刻，我們只想用一朵小花寄托我們的哀思，我們只想用一個(gè)花環(huán)證明我們的心意，我們只想用一座石碑表達(dá)我們的敬仰……可是，我們更明白，最好的方式僅有一個(gè)，那就是：繼承您的意志，弘揚(yáng)您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國更加富強(qiáng)。
我們要珍惜這金色的童年，這來之不易的完美生活。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。讓九泉之下的烈士安息，如果他們看見了，會(huì)欣慰的說：“我的努力沒有白費(fèi)!
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)5
當(dāng)今，主流社會(huì)倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張?jiān)谏敖o足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對家庭、對社會(huì)、對國家、對人類賴以生存地球的高度負(fù)責(zé)，沒有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規(guī)律，更沒有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來，空蕩蕩地去”的現(xiàn)實(shí)。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習(xí)慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車尾氣的排放，甚者來自西北區(qū)域的沙塵暴，這些都是公認(rèn)的公共生態(tài)環(huán)保責(zé)任，唯獨(dú)沒有想到與己相關(guān)的應(yīng)擔(dān)責(zé)任。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地;運(yùn)靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累;高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場車展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠(yuǎn)，離傳統(tǒng)的清明祭掃愈行愈遠(yuǎn)，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?
清明節(jié)，是中國人們的傳統(tǒng)節(jié)日，也是中央文明辦力推的“我們的節(jié)日”。國家文明需要社會(huì)文明來詮釋，社會(huì)文明需要公民文明來體現(xiàn)。作為新時(shí)代的國人，身上理當(dāng)充裕著時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節(jié)成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿眼的生態(tài)文明應(yīng)當(dāng)成為一景。如果說，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻(xiàn)先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺，更要靠法律法規(guī)等硬約束增強(qiáng)執(zhí)行力。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域問題的萬能藥，必須依靠強(qiáng)有力的法規(guī)作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒有約束力的說教和制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，應(yīng)當(dāng)讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴(yán)重后果和需要承擔(dān)的法律責(zé)任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說教，而是需要國家、社會(huì)、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財(cái)富，激勵(lì)后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應(yīng)接住優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接力棒，把先人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約等精神發(fā)揚(yáng)光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負(fù)做人。
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)6
今天是4月5號(hào)，是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——清明節(jié)。早上，我5、6點(diǎn)就被拉起來，胡亂套上衣服，還沒有來的及吃早飯，就被塞進(jìn)車?yán)铮蚶霞页霭l(fā)。
今天的天氣好的有一些反常，不但沒有下雨，還出了太陽。掃墓要去的地方多著呢!什么老奶奶老姥姥老爺爺——有的地方非常遠(yuǎn)，但是不管多遠(yuǎn)，大家每一個(gè)點(diǎn)都去了。
一路上我問這問那，叔叔們都說我太小，什么都不和我說，不過我自己倒是對“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”這“欲斷魂”三個(gè)字有了更深的理解。
在這些墓里面，和我血緣最近的就是爺爺了。爺爺在我還沒有出生就死了，我從來沒有見過他，但是我很想知道他的樣子。奶奶那里倒是有爺爺?shù)恼掌遗乱鹉棠痰膫模瑥膩聿桓医o她要。看到別的孩子和他們的爺爺高聲談笑，我心里有羨慕，又傷心。
來到爺爺墓前，伯伯叔叔們開始拔雜草，清垃圾。沒一會(huì)兒，墳?zāi)咕蜔ㄈ灰恍隆０职謰寢屄槔膹拇永锶〕鰩в≌碌狞S紙、冥幣，在墳?zāi)骨盁苫遥o在陰間的爺爺送去錢財(cái);然后擺上圓鼓鼓的雞蛋，香噴噴的豬肉，紅彤彤的蘋果——大家把香點(diǎn)燃，雙手舉香排成三排向爺爺祭拜，隨后，大家又燃起了鞭炮。
清明節(jié)是緬懷去世親人的節(jié)日，每年大家都會(huì)回家掃墓。是啊，沒有先人哪有后。
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)7
今天是清明節(jié)，是紀(jì)念祖先和介子推的日子。不禁讓我想起杜甫的一首詩：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
大概到了8點(diǎn)左右，我與媽媽爺爺從家中出發(fā)了。在路上，我不斷回想著以前的事，似乎我從來沒有見到太太那慈祥和藹的模樣，腦海里也沒有任何跟太太有關(guān)的事跡。她長什么樣子?待我好嗎……一連串的問題一下子涌到我的大腦。我問媽媽：“媽媽 ，我見過太太嗎?待我好嗎?”媽媽無奈的說：“實(shí)話說吧，我也沒見過，應(yīng)該很早就去世了吧。所以這……”
漫長的20分鐘過去了，大家終于來到了上林湖，頓時(shí)天空中飄下了似花針的雨。停好車，拿好工具，準(zhǔn)備上山。向遠(yuǎn)處望去，這人也太多了吧，把整條過道都擠滿了，一點(diǎn)空隙也沒有。隨著人群，大家緩緩移動(dòng)著。我發(fā)現(xiàn)一些老年人十分封建迷信，帶著爆竹，香燭，紙錢等。萬一發(fā)生什么不測，那可這么辦呢?
大家再次隨人群而上，拐過一個(gè)彎，再拐過一個(gè)彎，上了階梯，大家找到了太太的墳，跟往常一樣。這次我給經(jīng)歷了一個(gè)春秋風(fēng)吹雨打的字上色。我寫著這一個(gè)個(gè)的大字，想到如果太太還活著，那么該多好啊!這下我肯定與太太快樂的聊天……想到這我的欣慰的笑了。
媽媽與爺爺拿著鐮刀，在墳旁邊把雜草雜花清理掉。我拾起墳沿邊的杜鵑花，靜靜地將花插在太太的碑后，望去，猶如太太頭上的裝飾品。這時(shí)媽媽爺爺也做好了清理工作，整個(gè)墳邊看起來干凈了許多。
之后大家小心翼翼地點(diǎn)了一柱清香，放上祭品，默默祈禱，給予大家的祝福。
我轉(zhuǎn)過身子，放眼望向藍(lán)色的湖，上面還有一個(gè)個(gè)的漣漪，湖面上行駛著一條條的游船，它帶著人們的祝福，帶著人們的祈求，帶著人們的希望……駛向遠(yuǎn)方。
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)8
春風(fēng)拂煦清明節(jié)，踏青祭祖念先人。每逢清明時(shí)節(jié)，不論是農(nóng)村還是城市，客居他鄉(xiāng)的人紛紛趕回家鄉(xiāng)，緬懷先人寄托哀思，弘揚(yáng)孝道親情，喚醒家庭共同記憶。
清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，已有2500多年的歷史，人們又稱它為踏青節(jié)，祭祖節(jié)，掃墓節(jié)，掃墳節(jié)，鬼節(jié)等。除了祭奠祖先，緬懷先烈的習(xí)俗，許多地方還有放風(fēng)箏，插柳枝，等習(xí)俗， 為節(jié)日增加了許多歡樂的氛圍。
我生在農(nóng)村，在我的家鄉(xiāng)，清明節(jié)也有許多習(xí)俗。仍記得小時(shí)候，村子里有一個(gè)殘疾但手巧的老爺爺，他住在離我家不遠(yuǎn)處的一個(gè)陰暗小房子里，房子里堆滿了他扎的紙房子，紙電視等，堆的好高好高 ，長短不一的掃帚桿散落一地。我常常跟著爺爺去他那里坐坐，爺爺陪他聊天，而我就自己在旁邊擺弄他扎的五顏六色的紙房子，很是精致。每臨近清明節(jié)，老爺爺就開始忙活起來，一個(gè)又一個(gè)漂亮的 小樓從他那雙粗糙而又靈巧的雙手中完美編制出來。小樓雖多，但樣式從不一樣，還有那電視機(jī)，簡直跟真的一樣，有時(shí)候我差點(diǎn)戳下假的但又逼真的按鈕，看我喜歡的動(dòng)畫片呢。
在清明節(jié)前，爺爺奶奶就煮一大塊豬肉，買一些燒紙。清明節(jié)當(dāng)天，一大早起來就看到門上插了柳條，桌子上放著爺爺奶奶準(zhǔn)備的豬肉，水果和饅 頭。爺爺奶奶在地上點(diǎn)兩支蠟燭，說著話好像在和已故的親人聊天一樣。每到這時(shí)候，我總會(huì)感到異常害怕，但不久這種感覺就煙消云散了。
到了傍晚，晚飯前，各家各戶都會(huì)在籃子里裝上吃的，蠟燭，鞭炮，抬著在老爺爺那里買的紙房子，帶著鐵秋去墳地上墳添土。家鄉(xiāng)的習(xí)俗，女人在清明節(jié)是不能去墳地上墳的。在我的記憶中，爸爸有 次帶著年幼的我去了墳地，我只知道那是我記事以來唯一一次在清明節(jié)上墳。依稀記得我在太爺爺墳前瞌了頭，沒敢說一句話。
小時(shí)候的我貪玩成性，一般吃了晚飯和小伙伴一起玩好久才回家。但在清明節(jié)我出家門會(huì)有一絲害怕的感覺，好像離開家就失去了保護(hù)的屏障。我們稱清明節(jié)為鬼節(jié)，據(jù)說當(dāng)天晚上鬼魂都會(huì)來到人間， 但它們害怕紅色的東西，身為孩童的我對這個(gè)說法深信不疑，每到這天我會(huì)穿上紅襪子我才安心。但小伙伴們每每在我身后幽幽地說鬼來了的時(shí)候，我仍然害怕的不知所措。
清明節(jié)正是春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)節(jié)，放風(fēng)箏是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。我家的雜物間里仍然保留著一個(gè)破舊的爸爸給我扎的風(fēng)箏，小時(shí)候爸爸教我放風(fēng)箏的歡樂畫面扔深深烙在腦海中。風(fēng)箏飛在天空，我 們心中的煩惱也隨之飛去。
除了放風(fēng)箏，幾乎家家戶戶都有一個(gè)自己編織的秋千。午飯過后，抱著自家的的秋千到樹林里，綁在樹上綁結(jié)實(shí)了。大人們坐在秋千上聊家常，我們這些孩子們就在空地上做游戲，玩夠了，跑累了，就 坐在秋千上搖起來。
如今，我已上大學(xué)，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。小時(shí)候和小伙伴互相以鬼來惡作劇的日子一去不復(fù)返了。和小伙伴一起做游戲的畫面也漸漸模糊。遠(yuǎn)居他鄉(xiāng)的年輕人各自忙著自己的事業(yè)，有的在清明節(jié)也沒時(shí)間回鄉(xiāng)祭 祖，看看父母。如今的清明節(jié)的意義不僅僅在于祭奠先祖，清明節(jié)也成為兒女們回家看望父母的機(jī)會(huì)。
這就是家鄉(xiāng)的清明節(jié)，平平凡凡的清明節(jié)。
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)9
清明節(jié)是人們祭祀先祖或亡故親友的節(jié)日。故鄉(xiāng)的清明是一派繁忙的景象，人們的臉上不像喜慶節(jié)日里的樣子，臉上掛著的是對故人的思念。
今年的清明節(jié)被國家列入了法定的節(jié)假日，前一天的晚上，攜妻兒往家趕，一進(jìn)大門，院子里干干凈凈的，黃黃的土地上一塵不染，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑上了清水，屋頂?shù)拇稛熣従彽仫h著，母親舉著兩只沾 著面的手從屋里迎了出來，兒子從院心飛進(jìn)了母親的懷里，驚的落在房檐下的燕子“騰”地一聲竄上了布滿紅霞的天空。不用問，母親在蒸祭祀用的供饃和面做的燕子。祭祀用的供饃和燕子是用發(fā)酵的 面粉蒸的。供饃像大一點(diǎn)的象棋般大小，出籠后還要在上面用筷子蘸上水紅色的顏料，點(diǎn)上一個(gè)圓圓的點(diǎn)。一份供饃四個(gè)，一個(gè)墳?zāi)咕鸵獢[上三份，一共十二個(gè)。每家都要蒸上幾十個(gè)，因?yàn)槟募乙灿袔?個(gè)老祖宗的墳?zāi)埂Ｎ倚〉臅r(shí)候，物資匱乏，農(nóng)民自己種的白面一年到頭也吃不上幾頓，但每逢清明，母親總要把攢下來舍不得吃的白面拿出來蒸上祭品供奉先人。
為什么一份不是三個(gè)或五個(gè)？我在小的時(shí)候就多次問過母親，母親總是一邊捏著供品一邊警示我，不要亂問，但她又總是要告訴我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢這時(shí)，我總不再多問，感覺到這就是 一項(xiàng)很嚴(yán)肅的大事業(yè)，因?yàn)槟赣H親手蒸的饃要供奉給鬼神享用，自然感到有了一種神秘的感覺。而那些用面做下的燕子，則可以說是母親的工藝品了，你看那燕子的形態(tài)各異，或飛或站，或張嘴鳴叫， 或回眸張望，更讓人感受到一種親情的是一只大燕子的背上還背了一只小燕子。母親說，河里的冰化了，燕兒們從南方回來了，老遠(yuǎn)呀，小燕子飛累了，媽媽就背上他吧。
這些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人們裝在一只竹籃子里，連同炒好的各種菜肴和酒，還有各種水果，再把香燭和專供亡人用的冥幣裝好，扛一把鐵鍬到墳地里祭供先人。到了墳前先要把祭品擺好 ，點(diǎn)了香燭，敬了酒，焚化了紙錢，然后再用鐵鍬鏟上新土輕輕攏在墳頭上面。每到清明，小孩子們就要嚷著跟大人們?nèi)ド蠅灒贿^十二的小孩是決不會(huì)讓去的。至于什么原因，我沒有問過父母親， 估計(jì)這中間還有些迷信的色彩吧。我從十二歲那年起，父親就主動(dòng)叫上我去上墳，我儼然一副大人的模樣，扛上鐵鍬，提上祭品，不是跟在父親的后邊，和父親并排相跟著祭祀長眠在墳地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……
后來參加工作后，若能碰到星期天是清明節(jié)的，我一定要回家培著父親去為祖先們上墳，但長大后的我已經(jīng)覺得這不是一件神秘的事情，雖然母親的供饃照樣蒸，燕子照樣做，各種各樣的菜肴照樣烹炒 ，我也附和著總是在路上買上些花花綠綠的冥幣，父親看見后就笑著說：“若能花上這錢，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他們照樣一絲不茍地上墳、燒紙。
從墳地回來，父親總要用鐵鍬折上一截酸棗樹枝，把母親做的燕子細(xì)心地扎上去，舉回家中，把它別在窗戶上面。一時(shí)間，就會(huì)感到一種春和景明，燕語呢喃的景象。
晚上，和父母親睡在暖暖的土炕上，心里有一種別樣的踏實(shí)，我問他們，那死去的爺爺奶奶真能吃上你們蒸的饃，花上我給他們的錢么？
父母親相視一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……兒子，你是記者，還不知道這？這就是孝心啊！人死如燈滅，就不存在了，但作為兒孫后輩卻要記住前人的養(yǎng)育之恩啊！”
夜里，春雨瀝瀝拉拉地下，我想起兒時(shí)母親對我說的一句話：孝敬大人有飯吃！我明白了一個(gè)道理，我們的祖先用幾千年的民俗文化流傳給了我們的道理，那就是把“孝”字意義代代傳下去！
傳統(tǒng)文化清明節(jié)心得體會(huì)10
四月到了，清明節(jié)也到了，處處可見人們忙著掃墓祭拜，這清明節(jié)對中國而言可是非常重要的呢!
清明節(jié)的由來是什么呢?相信大家都很好奇。有一個(gè)傳說故事：在春秋時(shí)期，晉國的太子重耳受奸臣陷害，因此與忠臣介之推流亡在國外，介之推一路保護(hù)重耳，功不可沒。重耳成為國君后，介之推便離開重耳躲進(jìn)山中，重耳想要讓介之推回來，因此放火燒山，想借此逼出介之推，沒想到介之推他不肯下山，就被燒死了。后人便在他死去的四月上山祭拜，逐漸演變成現(xiàn)在的祭拜。
清明節(jié)有許多習(xí)俗上要準(zhǔn)備的祭品都有其意義，像吃韭菜(代表長長久久)、吃年糕(代表步步高升)等。另外在祭拜的習(xí)俗中有一個(gè)最特別的，那就是“掛紙”。大家去掃墓時(shí)，一定有看過家中長輩把一張張長方形的五色紙壓在墓上，到底是為什么呢?原來這和漢朝皇帝劉邦有關(guān)。在劉邦未當(dāng)上皇帝之前，他一直在外打仗，因此無法回家鄉(xiāng)掃墓，他當(dāng)上皇帝后，當(dāng)他要回去掃墓時(shí)卻找不到父母的墓碑，所以他就把一張紙撕成許多小紙片，撒到空中，想借此找出父母的墓，結(jié)果有其中一張落在一座墓碑，不論風(fēng)怎么吹都吹不走，他朝著墓碑走近一看，果然是他父母的墓，所以之后每年劉邦掃墓時(shí)都會(huì)壓一張紙片在墓碑上，后來，大家效法皇帝，久而久之，這就演變成一種習(xí)俗了。不過，現(xiàn)在的意義逐漸演變成為祖先的居住添加新瓦，與之前大大不同。
每年我們?nèi)胰水?dāng)然也有去掃墓啰!我印象最深刻的是有一年清明節(jié)，我們到了墓地之后，才發(fā)現(xiàn)沒有帶掃把，只好拿四周的葉子來掃，打掃的很辛苦;掃好墓要回去時(shí)，我還跌到別人的墓上呢!嚇了我一大跳，之后我去掃墓時(shí)走路都會(huì)特別小心。
我覺得對我們中國人意義重大，掃墓則是代表我們對祖先的尊敬。在這天，我們要多說好話，才能把心中的誠意表現(xiàn)出來喲!
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