關(guān)于《致教師》心得體會(huì)（精選10篇）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢？下面是小編幫大家整理的關(guān)于《致教師》心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《致教師》心得體會(huì) 1
一本好書就如同一位摯友，和書交流就是同大師對話。《致教師》一書，讓我受益很多，感觸頗深。“精讀一本好書，點(diǎn)亮一盞心燈。”書中平實(shí)淡雅的文字，真實(shí)的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，真是受益匪淺！書中吳非老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例，引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格人民教師。
讀吳非老師的《致教師》，才真正懂得：教齡、資歷、經(jīng)驗(yàn)，未必就意味著是個(gè)成熟、理性的教師！讀吳非老師的文章，給予我前所未有的震撼。《致教師》全書共分六輯“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的.心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”……共計(jì)85篇文章。書中有這樣一段話：如果一個(gè)孩子生活在批評中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會(huì)了自愛。教師的教育行為潛移默化地影響著學(xué)生對學(xué)習(xí)、對生活、甚至對人生的態(tài)度。因此，作為一名教師，首先應(yīng)該做到愛學(xué)生，以贊賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。
作為教師，我們不僅要當(dāng)好學(xué)生們的領(lǐng)路人，還要擁有一個(gè)博大的胸懷。良師之心境，如海洋一般遼闊，如長空一般高遠(yuǎn)。教師心胸博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為樂園；他的學(xué)生，才會(huì)開墾自己心靈。老師的一言一行都勢必會(huì)影響學(xué)生的一生。
在教學(xué)中，我很容易“急”，有著恨鐵不成鋼的心態(tài)，每上完一節(jié)課，都很希望所有的學(xué)生能接受我的觀念，都能獨(dú)立，正確的完成的作業(yè)，但往往是事與愿違。于是我就會(huì)覺得是他們腦子不開竅。現(xiàn)在想想，我真的是一廂情愿。就連我自己對任何事情也會(huì)有自己的思甚至需要一個(gè)更漫長的過程，更何況是學(xué)生呢？因此，好的教育除了智慧，還在于有耐心。作為教育者，要有種樹人的耐心，在平靜中等待。同時(shí)，在堅(jiān)持一碗水端平教育原則下，我們還應(yīng)個(gè)別對待。每個(gè)學(xué)生都有自己的亮點(diǎn)，不要以某一標(biāo)準(zhǔn)去評價(jià)，斷定一個(gè)人的成敗，這樣很容易挫傷學(xué)生的自信心，自尊心，我們要以同樣的眼光對待每個(gè)學(xué)生。
對于青年教師，還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐。要傳道授業(yè)解惑，更要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。吳非老師的文章，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。讀了這本書，我知道要做的還有很多，我也只有努力去做到更好！
《致教師》心得體會(huì) 2
這次拜讀了朱永新老師所著的《致教師》，這是一本到目前為止對我作為一個(gè)教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中，朱老師回答了近50個(gè)教師提出的比較普遍的問題，在精神層面、理論層面、實(shí)操層面，引領(lǐng)教師們過一種完整而幸福的教育生活。
在書中，朱老師通過一個(gè)個(gè)典型的案例，以回信的方式，用其高深的專業(yè)知識引領(lǐng)我們了解了如何對待教師職業(yè)生涯中的困惑。
書中對于“我們還需要教育理想嗎？”，朱老師這樣說到：“理想在我心中從來都是神圣的，當(dāng)理想遇到現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？”我仍然認(rèn)為，理想，值得堅(jiān)守！也必須堅(jiān)守！著名作家雨果曾經(jīng)說過：“世界上有一種東西比所有的軍隊(duì)更強(qiáng)大，那就是恰逢其時(shí)的一種理想！”真正擁有理想，就必然會(huì)激發(fā)起全部力量，挖掘出更多潛力，開創(chuàng)未來。
同時(shí)，與真正的'理想相伴的，應(yīng)該是行動(dòng)——智慧的行動(dòng)，堅(jiān)韌的行動(dòng)。追尋理想的路途中，只要行動(dòng)就會(huì)有收獲，只有堅(jiān)持才會(huì)有奇跡！
在讀書的過程中，也不自覺地想起自己，我是不是有教育理想的老師？這個(gè)，很慶幸，我還是有教育理想的老師，我還是個(gè)要求進(jìn)步的老師。只是，同許多人一樣，我也沒有堅(jiān)持下去。有一段時(shí)間，我堅(jiān)持寫字，最久的堅(jiān)持了有半學(xué)期之久，那段時(shí)間，字也進(jìn)步了許多，當(dāng)時(shí)也很開心的拍照留念，可惜，由于缺乏堅(jiān)持，由于各種借口，工作忙，家庭瑣事，讓我中斷了那件事情。如今，寫字水平又退回到了曾經(jīng)的水平。
讀了朱老師的《致教師》后，我又重新拾起了我的理想，又開始重新規(guī)劃我的教育生活，從堅(jiān)持看書做起，一點(diǎn)一點(diǎn)讓自己成為理想的好教師！我也相信，只要我堅(jiān)持，一定會(huì)成功，一定會(huì)看到理想的收獲！
《致教師》心得體會(huì) 3
今天讀了朱永新老師著的《致教師》一書，很有啟發(fā)。這本書全部都是別人向朱老師的來信的提問以及朱老師對每一位的提問老師的回答，通過朱老師深入全面地思考，給提問者，也是給所有走進(jìn)這本書的讀者高屋建領(lǐng)地坦誠解答。沒有抽象深?yuàn)W的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教論，讀這本書就像在聽故事，就像在同筆者對面相互聊天談心，又總能獲得許多思想的哲學(xué)的享受，讓我又重新對一些概念有了新的認(rèn)識，在這里我就簡單說一下。
我們之前“差生”之稱謂是落后的教育理念的表現(xiàn)，是典型的“應(yīng)試教育”思想的'產(chǎn)物。在這種教育觀念支配下，教育者對這類學(xué)生的情感是貶斥厭惡的，其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是簡單孤立的“一元論”、“唯分?jǐn)?shù)論”。在這種教育觀念支配下，教育者對“差生”的教育和管理往往采取放棄的態(tài)度：課上不提問，課下不關(guān)心，甚至連作業(yè)批改也睜只眼閉只眼，不做作業(yè)不督促，作業(yè)幫得潦草就不分對錯(cuò)地打個(gè)大紅叉或大筆一揮道“太馬虎！”在這種態(tài)度下，“差生”則越來越“差”，厭學(xué)棄學(xué)情緒隨之產(chǎn)生，教師不僅不挽留，甚至有“掃地出門”、甩包袱給社會(huì)的念頭。在這種觀念支配下，大量學(xué)生綴學(xué)。雖然國家有關(guān)部門采取了一些措施，但一個(gè)不爭的事實(shí)是：學(xué)生流失仍然很高，特別是農(nóng)村學(xué)校。如何解決這一問題也是困繞眾多教師的一個(gè)大問題，經(jīng)過自己閱讀了《致教師》一書后有了新的認(rèn)識。
首先，要在教室里建立起一個(gè)孩子們相互之間彼此信任、彼此關(guān)愛的溫暖場域，不要一直支勸這個(gè)孩子與其他孩子進(jìn)一步走近，而是讓孩子間彼此理解、信任、支持。在這個(gè)時(shí)候，甚至要更多去發(fā)揮孩子們的力量，讓其他孩子懂得這個(gè)孩子，從而主動(dòng)諒解、積極關(guān)愛這個(gè)孩子。
其次，作為教師，應(yīng)該走進(jìn)孩子的家庭，通過家訪了解這個(gè)孩子，了解他的母親和父親對他的影響，盡可能地幫助他建立起積極的親子關(guān)系。當(dāng)老師本身給予孩子特別的時(shí)候，孩子也會(huì)產(chǎn)生移情，這份來自老師的受，也會(huì)在相當(dāng)程度上彌補(bǔ)孩子對父愛母愛的渴求。
總之，冰凍三尺非一日之寒。這一類孩子的問題，不是一天兩形成的，所以，不要期待一天兩天就能改變他們，不要期待一次兩次談話就能讓他們蛻變，不要期待一件兩件事就能讓他們新生。足夠的耐心，加上足夠的受，才能讓一顆凍僵的心靈逐漸被滋潤，逐漸被溫暖。
《致教師》心得體會(huì) 4
談到教師，人們經(jīng)常會(huì)說教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話說：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”
讀了朱永新先生的《致教師》后，我看到在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現(xiàn)在求證未來，讓生命幸福完整”。“幸福”在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因?yàn)閯?chuàng)造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸福”，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠(yuǎn)沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會(huì)因此溫暖明亮，并指引著生命中的明亮那方。他這樣說“理想”：當(dāng)理想遭遇現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，理想如何能夠稱之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉祥三寶”。他說，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
還記得自己剛站走上教育崗位時(shí)的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折，一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了，堅(jiān)持了下來。迄今為止，我在教育這個(gè)崗位上風(fēng)斗了8年了，但如今的我仍然保有當(dāng)初教學(xué)的熱情。很多孩子也坦言，很喜歡我的課，因?yàn)檎n堂上的我比較幽默，親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來，他提到人的幸福大概有三個(gè)重要的來源：一是人與外部物質(zhì)世界的'關(guān)系；二是人與人的關(guān)系；三是與自己的關(guān)系。我的幸福感大多是來自教育，來源于特殊的學(xué)生。而我們之所以會(huì)對孩子有不同的態(tài)度，往往是因?yàn)槲覀兘o孩子貼上了不同的標(biāo)簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語，都是一個(gè)又一個(gè)的標(biāo)簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的天使，作為教師，要給孩子自由，給他時(shí)間，給他空間。同時(shí)要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特別之處，及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng)，也許他們會(huì)爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當(dāng)一個(gè)特別調(diào)皮不聽話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，積極參與可課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達(dá)的。
《致教師》心得體會(huì) 5
作為教師，我們怎樣尋找自己的生命原型？朱老師告訴我們，要尋找真正意義上與孩子一起成長的“英雄”教師作為原型。就像李鎮(zhèn)西老師的人生榜樣、職業(yè)楷模、生命原型就是陶行知和蘇霍姆林斯基。作為一名鄉(xiāng)村教師，我們先從讀優(yōu)秀教師的作品開始。朱老師在《致教師》中特別提到了李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、雷夫的《第56號教室的奇跡》、尼爾的《夏山學(xué)校》、蘇霍姆林斯基的《巴普雷什學(xué)校》等作品。尋找生命的原型，傾聽內(nèi)心聲音的引導(dǎo)，更加從容的在這條道路上堅(jiān)定地做好老師！朱老師在作品中的家國情懷令人敬佩！
回到教育的`主人公——孩子身上，教師每天面對的不一樣的學(xué)生，或外貌美麗、或乖巧聽話、或聰明能干、或長相普通、或沉默寡言，其實(shí)這些詞匯都是我們給孩子們貼的標(biāo)簽。對于受教育者來說，人人平等，人人重要。新教育實(shí)驗(yàn)的一個(gè)重要理論就是：每個(gè)孩子都是上天派來的使者。朱老師告訴我們“作為教師，一定要相信每一個(gè)生命都有著與生俱來的力量，知識有待于教育來發(fā)掘和喚醒。”“只要老師不放棄，孩子才不會(huì)自棄。協(xié)助無力的孩子挖掘潛力，協(xié)助迷失的孩子發(fā)現(xiàn)自我，正是教育的價(jià)值，也是教師的意義。”
給我一個(gè)做教師的理由？朱老師通過《致教師》告訴我們：相信自己，自己的胸懷、眼界、努力、思考、學(xué)習(xí)決定未來，說大一點(diǎn)就是決定未來的教育，決定未來的孩子。他真誠地期望，教師學(xué)會(huì)關(guān)注窗外的世界，關(guān)注教科書以外的東西，關(guān)注正在劇烈變化的社會(huì)，關(guān)注國家的大事情，為培養(yǎng)祖國的脊梁而奮斗。
最后，我想引用朱老師的一句話作為這篇隨筆的結(jié)束：“我想，幸福是人類的永恒追尋，對教師而言也不例外。為了幸福，我們樂于做教師。作為教師，我們要深刻理解幸福的緣由。”
《致教師》心得體會(huì) 6
讀朱永新老師的作品《致教師》，我收獲頗豐，這本書中對教師職業(yè)的熱情和對教師現(xiàn)實(shí)問題的解決之道的深刻敘述都讓我受益良多，句句落在我的心坎之上。古語說，十年樹木，百年樹人。教育這門功課實(shí)屬不易，然而朱永新老師給廣大教師們的一封封回信卻讓我很是感慨，它就像一盞閃閃動(dòng)人的思想明燈，為身處迷途之中的包括我在內(nèi)的一線教師們指引出正確的航向。
作為一名普通的小學(xué)教師，我深知教育這件事的任重道遠(yuǎn)，而小學(xué)教育尤其如此。面對那些渴求知識的愿望，異想天開的童心，調(diào)皮難訓(xùn)的行為，薄如蟬翼的自尊，已經(jīng)是成年人的'我們?nèi)绻皇钦嬲哌M(jìn)他們的生活之中，又如何能做好教育的工作呢？我想這也正如書中所言：真正的教育家，肯定擁有一顆童心。只有把握住小學(xué)教育的規(guī)律和脈搏，才能將其中的困難一個(gè)個(gè)全部解決。
朱永新老師說：“教育最重要的事情就是要相信孩子與學(xué)生……發(fā)現(xiàn)他們的潛能與個(gè)性……”這個(gè)觀點(diǎn)我十分贊同。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多人關(guān)于音樂，繪畫和舞蹈等天賦的漸漸湮滅，不只是客觀的教學(xué)條件的落后，更重要的也是教師主觀的打壓和扼殺，對藝術(shù)和天才想法不尊重的問題十分嚴(yán)重。
教師存在的意義是作為學(xué)生精神的啟迪和學(xué)識的傳授，就如同一支能夠點(diǎn)燃學(xué)生無限潛力和熱情的催化劑，既然如此，我們就不能主觀地用催化劑改變被催化對象的本來性質(zhì)，否則的話，催化的結(jié)果就是失敗，而放在教育中，這種失敗的結(jié)果卻是學(xué)生命運(yùn)的從此留有陰影。
道理雖然如此簡單，但是在整個(gè)教育的過程中，教育的初衷我們似乎已經(jīng)忘卻，教育的夢想也在功利化的世俗面前逐漸變成一個(gè)矯情的詞匯，再加上有太多的老師把自己放的過高，以至于支配和指揮學(xué)生的心態(tài)明顯，因此教育的成效不甚理想。
朱永新老師說：“先生首先是學(xué)生”，說的不僅是知識和學(xué)問的金無足赤，也是品格和理念的人無完人。孔子說：“三人行，必有我?guī)煛！边@句話對于小學(xué)生同樣適用，所謂教學(xué)，本就是教育和學(xué)習(xí)的雙重動(dòng)作，因此作為教師的我們在傳授知識的同時(shí)，也應(yīng)該謙虛為上，積極進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)我們未知的知識，學(xué)習(xí)孩子們天真的理想，也學(xué)習(xí)孩子們純粹的樂觀，只有通過這樣的相互學(xué)習(xí)，與之相對的教育水平才會(huì)有所提高，教師自身的人生也會(huì)變得精彩絕倫。
《致教師》心得體會(huì) 7
起初學(xué)校要求讀《致教師》的時(shí)候，我心中默想又是一部理論性的沒用的東西，又沒有實(shí)踐性，應(yīng)當(dāng)也是一部空談和紙上談兵，懷著不情愿的心開頭讀它。但是閱讀后，卻越感覺有用，越感覺讓我茅塞頓開，越感覺對我的工作有指導(dǎo)性，我便產(chǎn)生樂趣始終讀下去，最終讀完，讓我感受頗深，以下我說說我讀新教育的體會(huì)。
以前我時(shí)常會(huì)感覺教書是一件沒趣兒的事，實(shí)現(xiàn)不了人生的價(jià)值，起初我懷著熱切的心情來到學(xué)校，卻被學(xué)生的不學(xué)和淘氣以及頂撞磨得一干二凈，我時(shí)常想著辭職，去干自己想干又可以實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的事，可是讀了致教師，讓我轉(zhuǎn)變了觀念，我們老師的歡快就在于扭轉(zhuǎn)學(xué)生，掛念學(xué)生轉(zhuǎn)變命運(yùn)，他們實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，也就是我們實(shí)現(xiàn)的我們的教育價(jià)值，當(dāng)他們開頭聽話的時(shí)候，當(dāng)他們開頭懂事的時(shí)候，當(dāng)他們學(xué)習(xí)進(jìn)步的時(shí)候，當(dāng)他們感謝老師的付出時(shí)，當(dāng)他們的家長打來電話說孩子進(jìn)步的時(shí)候等等，我們都是美好和歡快的。我們曾經(jīng)也淘氣過，我們曾經(jīng)也不懂事過，我們曾經(jīng)也有不好好學(xué)習(xí)過，我們曾在課堂上也有不聽講過，我們曾在在課堂上也搗亂過，但我們在一些老師的細(xì)心教育下，也漸漸懂事了，在一些老師的掛念和鼓舞下，我們的學(xué)習(xí)也進(jìn)步了，這是致教師讓我回憶起得，讓我明白的，我也要繼承我們前輩的優(yōu)良品質(zhì)，為我們國家的教育事業(yè)，為學(xué)生家長奉獻(xiàn)自己的力氣，孩子們學(xué)好了，為我們國家做奉獻(xiàn)，這也就是我們的價(jià)值。
曾經(jīng)也由于教育學(xué)生不聽，我一度厭煩過學(xué)生，我厭煩他們的淘氣，我厭煩過他們對我的頂撞，我厭煩他們搗亂破壞校內(nèi)，可讀了致教師，他讓我知道愛的教育，也找回了當(dāng)年的那份自信和力氣。致教師又賜予了我的新的教育理念，指名的工作中的前進(jìn)方向。朱永新先生在書中談到教室的美好從哪里來，他提到人的美好或許有三個(gè)重要的來源：一是人與外部物質(zhì)的來源，二是人與人的關(guān)系，三十與自己的關(guān)系，我們老師的美好感大多是來自教育，來源與特殊的學(xué)生。當(dāng)一個(gè)淘氣不聽話的孩子，在你的課堂上認(rèn)認(rèn)真真，主動(dòng)參與課堂活動(dòng)時(shí)，內(nèi)心的成就感和滿足感無法形容。
“當(dāng)生活沒有夢時(shí)，生命的意義也就結(jié)束了，教育也就沒有意義。”在中國教育的現(xiàn)實(shí)中，教師的忙與苦是毋庸置疑的。教師的'工作涉及教材分析，課堂教學(xué)，班級管理等多方面的工作，還有教育活動(dòng)中的突發(fā)事太多，問題學(xué)生層出不窮。只有當(dāng)你理解了記憶的方法和過程，才不會(huì)為學(xué)生背不出而生氣，你也就不苦了；當(dāng)你理解人的力量差異，理解了所謂“差生”的形成過程，就不會(huì)為差生的存在而生氣，你也不累了；當(dāng)你理解初中生的生理，就不會(huì)把學(xué)生上課思想跑毛，淘氣當(dāng)做抵制了，也不會(huì)簡潔的對自己的教學(xué)力量產(chǎn)生否認(rèn)，你也就美好并歡快著。恨鐵不成鋼，這個(gè)恨是不理性的愛，由于教師沒有把握鐵是如何成剛的規(guī)律，從優(yōu)秀教師可以看出他們面對教育教師事故時(shí)，是那么的自信和鎮(zhèn)靜，是那么的輕駕就熟，這是以你為他們見多了。
教師這個(gè)職業(yè)既平凡又神圣。做一名教師不易，做一名好教師更不易我知道路漫漫其修遠(yuǎn)兮，而我信任，我的努力和堅(jiān)持定會(huì)收獲很多。
《致教師》心得體會(huì) 8
作為一名教師，我一直認(rèn)為，教育并不僅僅是向?qū)W生傳授知識，而更重要的是，在教育的過程中，如何塑造每一個(gè)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及對未來的追求。因此，閱讀《致教師》這一篇文章，讓我有了更深刻的領(lǐng)悟和思考。
教師是肩負(fù)著一種神圣使命的職業(yè)，他們的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在教書育人上，更重要的是在于他們能夠給學(xué)生帶來的影響和啟發(fā)。一名身經(jīng)百戰(zhàn)的老教師曾說過：授人予漁勝于授人予魚。也就是說，教師的目的不僅僅只是在于向?qū)W生傳授知識，更重要的是在于啟發(fā)學(xué)生的求知欲望，拓寬學(xué)生的視野，激發(fā)其創(chuàng)新意識和思考能力。
在教育的過程中，教師需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心。教師需要做到的是，不斷了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)和需求制定個(gè)性化的教育方案。在課堂上，教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)丶尤肴の缎浴⒒?dòng)性強(qiáng)的教材和講解，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到樂趣和滿足。同時(shí)，教師還應(yīng)該給予學(xué)生積極的反饋和肯定，激勵(lì)學(xué)生自立自強(qiáng)的精神。
在教學(xué)中，教師需要注意的另一個(gè)重要點(diǎn)是，塑造學(xué)生的價(jià)值觀念。教師不僅僅只是傳授知識，更重要的是在于引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極向上的生活態(tài)度和價(jià)值觀念，塑造學(xué)生的道德情操。教師需要引導(dǎo)學(xué)生保持勤奮上進(jìn)的品質(zhì)，具備正確的人生價(jià)值觀念和事業(yè)追求，發(fā)掘?qū)W生的潛能和特長，為學(xué)生設(shè)計(jì)合理的人生規(guī)劃，讓他們在追求自己夢想和目標(biāo)的過程中取得成功。
除此之外，教師還需要注重與學(xué)生的溝通和交流。教師需要時(shí)刻與學(xué)生保持互動(dòng)，傾聽學(xué)生的想法和需求，密切關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界。教師不僅要從學(xué)生的角度出發(fā)，理解學(xué)生的難點(diǎn)和疑惑，更要及時(shí)傳遞給學(xué)生一些積極正面的信息，鼓勵(lì)學(xué)生克服困難和挫折。教師需要成為學(xué)生信任的對象，以德行示范和人格力量來影響學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和成長。
而在教育的過程中，教師的素質(zhì)和修養(yǎng)也非常重要。教師需要關(guān)注自己的精神面貌和自身修養(yǎng)，時(shí)刻保持積極向上的`精神狀態(tài)，維護(hù)良好的心理健康，塑造自己健康自信的形象。教師還需要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)取，提高自身教育水平和教學(xué)水平，向?qū)W生傳遞正能量和正面思維方式，以實(shí)際行動(dòng)來影響學(xué)生。
總體來說，教師的教育工作不僅僅是向?qū)W生傳授知識和技能，更重要的是在于給學(xué)生帶來的人生影響和啟發(fā)。教師需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求，關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心，塑造學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為積極向上的人格力量。教師需要注重與學(xué)生的溝通和交流，傳遞正面的信息和積極的思考方式，以自身正能量和實(shí)際行動(dòng)來影響學(xué)生。
因此，在今后的教育工作中，我將更加注重學(xué)生的個(gè)性化需求，更加重視與學(xué)生的溝通和交流，并時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心。我會(huì)不斷努力提高自身素質(zhì)和修養(yǎng)，塑造自己的正面形象和精神狀態(tài)，以更好的面貌來影響和啟發(fā)學(xué)生。同時(shí)，我也期待在今后的工作中，得到更多教育界的支持和幫助，共同致力于培養(yǎng)更多積極向上、勤奮向上、具備正確人生觀和價(jià)值觀念的人才。
《致教師》心得體會(huì) 9
在我們的成長過程中，讀書是一種重要的積累和學(xué)習(xí)方式。每本書都有它獨(dú)特的精神內(nèi)涵和價(jià)值，而我們通過讀書不僅可以增長知識，還可以擁有更敏銳的思考能力和更廣闊的視野。在本文中，我將分享自己讀過的幾本書的心得體會(huì)，以期借此，讓更多的人能夠從中得到收獲。
二、書籍的選擇。
讀書是一種學(xué)習(xí)，不同的書籍選擇對我們的成長和生活會(huì)產(chǎn)生不同的影響。因此，在選擇讀物時(shí)，我們不僅需要考慮自己的興趣愛好，還需要根據(jù)自己的實(shí)際需求來選擇合適的書籍。此外，在讀書之前，我們也應(yīng)該對書籍有一定的預(yù)期，明確自己的目標(biāo)和期望，才能在閱讀中真正受益。
三、讀書的過程。
在讀書的過程中，我們需要有深度的思考。首先是了解書籍的背景和作者的思想，這可以幫助我們更好地理解書中的內(nèi)容。其次是理性思考并形成自己的觀點(diǎn)，這樣才能真正吸收書籍中的精華并運(yùn)用到生活中。在讀完一本書后，我們還可以進(jìn)行復(fù)盤，總結(jié)自己的.不足和不理解的地方，并尋找更多的書籍來彌補(bǔ)不足，提高自己的閱讀水平。
四、讀書的收獲。
每本書籍都能帶給我們新的體驗(yàn)，這些體驗(yàn)不僅是知識上的積累，更包括對人生和社會(huì)的認(rèn)識，提高了我們的情商和社交能力。此外，經(jīng)常讀書可以提高我們的思維能力，增強(qiáng)自己的判斷力和分析能力。閱讀是一種精神上的享受，可以給我們帶來愉悅和放松的同時(shí)，還能拓寬我們的視野，幫助我們更好地生活和工作。
五、結(jié)語。
作為一名閱讀愛好者，我深知讀書的重要性，并且也通過多年的閱讀得到了很多啟示和收獲。在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)保持閱讀習(xí)慣，不斷學(xué)習(xí)、汲取新的知識，并將所學(xué)應(yīng)用到自己的實(shí)踐中。同時(shí)我也希望更多的人能夠喜歡閱讀，不斷提升自己的能力和素質(zhì)，成為更加優(yōu)秀的自己。這就是我的閱讀心得體會(huì)，希望能為大家?guī)椭?/p>
《致教師》心得體會(huì) 10
靜心品讀朱永新老師的《致教師》，傾聽專家的教育。《致教師》圍繞一線教師普遍關(guān)懷的重要問題和成長的關(guān)鍵問題，通過朱老師的深入全面地思考，給詢問者，也是給全部走進(jìn)這本書的讀者高屋建瓴地坦誠解答。沒有抽象淺顯的名詞術(shù)語，沒有枯燥乏味的空洞說教理論。讀這本書就像在聽故事，就像在同朱教授面對面相互聊天談心，細(xì)細(xì)咀嚼品嘗，又總能獲得很多思想的哲學(xué)的和詩意的享受。教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不行能離開前代人的教育財(cái)寶。事實(shí)上，很多的教育家，只不過是把別人的財(cái)寶應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，如今不少教師找不到感覺，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的學(xué)問，一個(gè)學(xué)問面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，假如教師是一問三不知，他就特殊絕望。所以教師應(yīng)當(dāng)完善自己的學(xué)問結(jié)構(gòu)。
作為一名教師，有一項(xiàng)重要的修煉就是做讀書人。對一個(gè)教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友情就是一種真正的備課。猶如軍人寵愛武器，孩子寵愛小玩具一樣，教師的摯愛應(yīng)當(dāng)是書籍，只讀教材和教參兩類書的'教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是掛念你獲得學(xué)問，獲得教育的才智，更重要的是掛念你擁有清靜的心態(tài)，儒雅的姿勢，主動(dòng)的狀態(tài)。”莫非不是嗎？一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養(yǎng)，獲得心靈和精神地完善，勤者因書而富，富者因書而貴。實(shí)際生活中，人和人的區(qū)分主要看兩點(diǎn)，一是他交怎樣的伴侶？二是他的業(yè)余時(shí)間怎樣支配怎樣度過？所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什么樣的書，你就會(huì)成為什么樣的人。讀最好的書，做有根的人。與最好的書對話，就是與最好的人為伍。”作為一名教師，要經(jīng)得起繁華，更要耐得住孤獨(dú)，在讀書中，把自己修煉成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷凳子，只身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種孤獨(dú)的力氣，這是一個(gè)讀書人的力氣，這更是教師職業(yè)品質(zhì)和人格精神的力氣。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個(gè)清靜的心態(tài)、鎮(zhèn)靜的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。”
讀書的重要性不言而喻，而現(xiàn)實(shí)生活中，有些老師以工作繁忙為借口懶于讀書。為此，朱教授直言不諱地指出：“就人的生物性而言，是很簡潔懈怠、很簡潔滿足、很簡潔停滯的。”同時(shí)，又不無幽默幽默地為教師們支招：“自來水是壓出來的，時(shí)間是擠出來的。時(shí)間抓起來就是黃金，抓不起來就是流水。”是啊！當(dāng)我們把讀書當(dāng)作是自己生命的一部分，看作像呼吸一樣自然時(shí)，還會(huì)擠不出時(shí)間讀書嗎？在這種須臾不行或缺的閱讀狀態(tài)中，我們就獲得了美好。要是讀不完一本書，至少可以開頭讀第一頁，漸漸地，讓讀書成為一種生活方式，一種行走姿勢。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比方，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標(biāo)本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以如今求證將來，讓生命美好完好”。“美好”在哪里呢？朱先生說，它在創(chuàng)造中，在服務(wù)中，在爭辯中，在共享中。由于創(chuàng)造、服務(wù)、爭辯與共享的教育“美好”，每一個(gè)一般的時(shí)刻，都會(huì)煥發(fā)不一樣的光榮，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與美好相伴。他這樣說“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力等全部能量與才智發(fā)揮到極限的、永久沒有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界──人的心靈。他們存在著無限的可能性。他這樣說“信仰”：信仰造就的樂觀，是生命中的太陽，任何境況下的人生都會(huì)因此暖和光明，并指引著生命中的光明那方。他這樣說“抱負(fù)”：當(dāng)抱負(fù)患病現(xiàn)實(shí)，總會(huì)有碰撞，總會(huì)有較量，否則，抱負(fù)如何能夠稱之為抱負(fù)？教育與抱負(fù)是一對孿生兄弟教育，是必要的烏托邦。他說“教師的專業(yè)成長”，將以閱讀為基礎(chǔ)的“專業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫作為基礎(chǔ)的“爭辯反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎(chǔ)的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長之“吉利三寶”。他說，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng)造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來是黃金，抓不起就是流水。
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