教學片段
師：老師聽著你們富有感情的朗讀（朗讀的是課文第三自然段），心中也不由得產(chǎn)生急切之情，盼著雪兒的傷快點兒好起來，早日飛回藍天！
“終于有一天，雪兒展開雙翅飛起來了……在藍天中劃出一道美麗的弧線……”
（教師朗誦課文第四自然段。）
學生聽著老師聲情并茂的朗誦，臉上漸漸露出了笑意，專注的眼神充滿了期待，期待著自己也來讀一讀，背一背，也來歡呼歡呼。
師：想來讀一讀嗎？
“想！”學生迫不及待地喊道，隨即打開了課本。
師：好的。在讀之前，老師有個小小的建議，那就是可以邊讀邊配上動作。
�。▽W生連聲叫好，開始津津有味地朗讀起來，邊讀邊演，很是投入。讀了一會兒，學生紛紛舉手，爭著站起來讀給大家聽。）
師：看著你們自信的笑臉，老師相信你們一定讀得不錯。（隨后指名學生朗讀。）
讀后學生舉手，爭著發(fā)表意見：
生1：“啊，我為雪兒歡呼！”讀得很好，讀出了“我”的喜悅之情，還配上了拍手的動作，很好。
生2：我覺得“你看它那雙翅膀被春風高高地托起”中的“高高”讀得很好，讓人感到雪兒飛得很高很高。
師：是啊，雪兒終于飛回了藍天，終于又能在藍天下翱翔了，這是多么令人興奮啊！“在藍天中劃出一道美麗的弧線……”這句話，你們還可以讀得讓人感到更舒暢些嗎？
“能！”學生小手林立，搶著朗讀這句話。
師：（指名朗讀后）同學們，當你們讀到這兒時，腦海中有什么問題嗎？
生1：有！我不知道雪兒的翅膀怎么會劃出弧線？
生2：我想，這弧線不是真的線，而是說雪兒在兜著圈子一圈一圈地飛。
師：大家同意他說的嗎？
生：同意！
師：我們請他來當雪兒，展開雙翅繞著圈子飛翔飛翔，好不好？
生：好！
�。俏煌瑢W上臺表演飛翔。）
師：看，雪兒飛得多輕快，多自在�。∵@真是--
生：美麗的弧線！
生3：老師，“弧線”后面怎么是省略號呢？省略了什么呢？
師：你真厲害！這個問題提得真好！答案就在這段話中，請大家再好好讀讀這段話，想一想。
（學生又一次投入地讀起來，有的輕輕地讀著，邊讀邊想；有的放開嗓子，配上動作，大聲朗讀著。過了一會兒，有人舉手了。）
生1：我想，省略的是這樣的內(nèi)容：雪兒是多么高興�。�
生2：我想，省略的是：我越看越開心！
生3：我想，省略的是：雪兒，飛吧，飛得越高越好！
師：我想到的是：我的心兒也展開了雙翅，和雪兒一同翱翔在藍天下！
生4：我想，省略的是：潔白的雪兒，在藍天下多么美麗�。�
師：大家說得多好��！你們愿意帶著這份濃濃的喜悅之情來為雪兒歡呼嗎？
（指名學生誦讀，背誦第四自然段。）
師：讀得好，背得也有感情！課文的第五、第六兩個自然段也能讀得這么好嗎？
生：能！
學生以小組為單位，先獨自朗讀，再一個個輕讀、評議，然后獨自練讀。
師：（指名朗讀第五、第六兩段后）同學們，剛才你們用朗讀的形式表達著“我”和雪兒之間的深厚感情，現(xiàn)在能不能用心中的話語來表達一番呢？這兒有三句話，隨你們挑選哪一句來說說，兩句也行，三句更好。
出示小黑板：
（1）雪兒又飛到陽臺，轉(zhuǎn)著圈兒咕咕直叫，好似在說：________。
�。�2）雪兒望望我，似乎在向我祝福，祝我________。
�。�3）我望著漸漸遠去的雪兒，心里十分快慰，默默地說著________。
學生稍作準備、討論后，舉手發(fā)言：
生1：雪兒又飛回陽臺，轉(zhuǎn)著圈兒咕咕直叫，好似在說：“謝謝你的精心照顧，使我重回藍天。”
生2：雪兒又飛回陽臺，轉(zhuǎn)著圈兒咕咕直叫，好似在說：“我又能飛了，我好高興�。 �
生3：雪兒望望我，似乎在向我祝福，祝我早日康復(fù)，天天快樂！
生4：雪兒望望我，似乎在向我祝福，祝我早日回到校園，和小朋友們一起玩！
生5：我望著漸漸遠去的雪兒，心里十分快慰，默默地說著：“雪兒，飛吧，為人們傳遞信息去吧！”
生6：我望著漸漸遠去的雪兒，心里十分快慰，默默地說著：“多好啊，在我的照顧下，雪兒又飛起來了！”
生7：我望著漸漸遠去的雪兒，心里十分快慰，默默地說著：“雪兒，謝謝你給我?guī)砹丝鞓罚 ?/p>
生8：我望著漸漸遠去的雪兒，心里十分快慰，默默地說著：“雪兒，我想我不久也會回到校園中去的！”
師：說得真好！老師聽著心里也十分快慰，同學們多會讀書��！多么能干��！能背背這兩段嗎？
生：能！
�。ㄈ缓髮W生紛紛開始誦讀，師指名背誦。）
評析
反思傳統(tǒng)的閱讀教學，我們會發(fā)現(xiàn)，在文道結(jié)合方面和語言文字訓練方面，都不免有失偏頗，有的把閱讀課當作“思想品德課”，所有的設(shè)計都指向于閱讀材料的中心思想，以為把教材的中心思想提煉出來，學生就受到了教育，得到了熏陶；有的把語言文字的訓練看作純技能性的東西，只顧訓練本身而不顧訓練的對象，使學生在形成所謂的語文能力的同時，把自己--人給失落了。這樣的教學，這樣的教育有何意義可言呢？關(guān)注人的存在，關(guān)注人的發(fā)展是素質(zhì)教育的根本特征�！墩Z文課程標準》就語文教學中素質(zhì)教育的落實，提出了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維課程目標。那么，如何在語文課堂教學中達成這三維目標，實施素質(zhì)教育呢？洛社鎮(zhèn)中心小學校旗幟鮮明地提出了構(gòu)建生活的課堂。本案例所展現(xiàn)的就是該校一種生命對話式的閱讀教學課堂。
對話，是對話各方交互作用、共創(chuàng)意義的過程。在我們的生命對話式的課堂中，學生、教師、文本三者之間是對話的關(guān)系，三者相互影響，相互理解，共同生存。在對話過程中，學生的教師、教師的學生不復(fù)存在，文本的意義和生命的存在不再分割。
在本案例中，隨處可見教師用生命、用尊重和呵護點燃學生學習的熱情，讓學生自主地去學習、去探究，并在學習中、探究中，提升著生命意義和生命價值。例如：案例開始時教師的誦讀就是師生之間的一次對話，一次生命的對話。教師用聲情并茂的朗誦，向?qū)W生敞開自己的心扉，展現(xiàn)自己的生命存在，此時的教師不再是學生的教師，而是與學生平等存在于課堂之中的生命體，是學生式的教師；學生在傾聽中，打開自己的心扉，接納、呼應(yīng)著教師的生命存在，此時的學生不再是教師的學生，而是與教師平等存在于課堂之中的生命體，是教師式的學生。在這種互動中，教師用自己的生命呼喚著學生的生命，用自己的熱情激發(fā)著學生的學習動力，誘導(dǎo)學生的學習情感，把教學要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的學習興趣，從而有利于他們?nèi)硇牡赝度胝n堂，在學習中全方位地提升自己。
語言文字是人的思想認識、道德情感、價值觀、人生觀等生命意義的一種載體，因此可以說，文本并非僅是一種物化的客觀存在，而是一種理性化了的生命體。文本的這種極具隱蔽性的生命意義，只有用感性的方式才能顯現(xiàn)出來，而且也只有當閱讀主體對文本的這種生命意義有所覺悟、有所觸動時，文本的生命意義才會真正生存。在我們的閱讀課堂中，就是采用感性的方式讓學生和文本進行生命的對話，用文本的意義提升學生的生命。例如：案例中讀悟課文第四自然段的教學。這段話寫的是“我”為雪兒傷愈后重新飛回藍天而歡呼。教學由學生聽教師朗誦開始，接著讓學生在躍躍欲試中配上動作自由誦讀，這就使學生帶著閱讀期待，以個性化的方式走進文本，還原語言的形象，感受語言的情感。然后引導(dǎo)學生在讀中質(zhì)疑，緣疑再讀，最后補白省略，使學生在“讀”這一感性的學習方式中，在表達閱讀感受中，在主動積極的思維和情感活動中，理解教材、感悟教材。不僅深切體驗到“我”的喜悅之情，而且從中覺悟到善待生命的感覺竟是如此的美妙！從而在愉悅中不知不覺地提升自己的生命意義和生命價值。此時，文本的生命意義和學生的生命存在不再分割。這樣的教學，這樣的教育才具有了意義。
在這種生命對話式的閱讀教學課堂中，學生始終以具有獨立人格的自由主體與教師平等相處，與文本進行自由的對話，在語文學習中感知自己，發(fā)現(xiàn)自己，提升自己。這，就是素質(zhì)教育在語文教學中的落實。
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