中學(xué)生讀后感
讀后感書寫注意事項
先要重視感
感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
要重視"讀"
在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ)；"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
讀完一本書或一篇文章
會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機(jī)制。
中學(xué)生讀后感（通用45篇）
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的中學(xué)生讀后感（通用45篇），歡迎閱讀與收藏。
中學(xué)生讀后感1
要說我讀的所有名著，《孫子兵法》教會了我很多。它不僅讓我領(lǐng)略了各種戰(zhàn)術(shù)，還讓我懂得了一些做人的道理。
《孫子兵法》是我國古典軍事文化遺產(chǎn)中的精髓，是我國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要部分。孫子在書中揭示的一系列具有普通意義的軍事規(guī)律，不僅受到軍事家們的推崇，還在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有千絲萬縷的聯(lián)系。
第一次讀《孫子兵法》只覺得有點生疏，讀不懂;再讀一遍，漸漸學(xué)會了思考;現(xiàn)在再次翻開書，品味下，已能和生活聯(lián)系在一起，有時還會運用。
《孫子兵法》是一本受全世界喜歡的軍事巨著，自從我讀了《孫子兵法》后，整個人都變了，變得不再意氣用事，遇到困難，學(xué)會了思考，跟同學(xué)們鬧別扭，不再動用武力來解決問題了，學(xué)會了講道理，動腦筋……《孫子兵法》這本書，也讓我的生活有了變化，自從我把這本書介紹給爸爸后，他同樣也有感悟了。我考試沒考好，他不再罵我、打我，而是耐心的教育我，鼓勵我，使我對學(xué)習(xí)有了更濃厚的興趣。就是因為《孫子兵法》，給我們指明了前進(jìn)的道路。
有人說，《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，尤其對于今天中國向市場經(jīng)濟(jì)飛速的時代，可以運用《孫子兵法》的策略去對待生活中的事情。
大自然是一本“綠色的課本”，有太多的奧秘等著我們?nèi)ソ议_，《孫子兵法》也一樣，要多讀，多研究，才能挖掘其中的奧秘！
中學(xué)生讀后感2
泱泱中華，文明數(shù)千年，它留給世人的，不是金，不是銀，而是一股正氣永存的魂魄！一股中華民族的不屈之魂！————題記
曾經(jīng)聽聞這樣一則報道：在美國打工的一位
這則報道在當(dāng)時，也算是件大事，大家茶余飯后也不免談?wù)摚剚碚勅ィ仓挥袃煞N看法：1為
同一件事，不同的觀點，不同的感受。如今的
不必往遠(yuǎn)說，就看看身邊的親朋好友，哈韓族，哈日族……舉不勝舉，他們早已忘記自己的身份是一個
華民族有著自己的尊嚴(yán)和骨氣，那是一個民族的脊梁，你不能丟，你應(yīng)該時刻記著，是誰給了你生命，是誰養(yǎng)育了你，那是你永遠(yuǎn)的母親——
請你時刻記著，
中學(xué)生讀后感3
今天我們學(xué)習(xí)了《生命的林子》一課。課文主要敘述了唐僧剛剃發(fā)修行時由于耐不住法云寺內(nèi)嘈雜的人群，以為會影響自己的修行，因而產(chǎn)生離寺的動機(jī)，在方丈的教育下，改變了最初的想法，繼續(xù)在法云寺修行的事。我對方丈教育唐僧時所說的富有哲理的話感受特別深。
“這些樹就像蕓蕓眾生啊，它們長在一起，就是一個群體，為了一縷陽光，為了一滴雨露，它們就奮力向上生長，因此它們棵棵可能成為棟梁……”這些話是說事物的發(fā)展離不開群體，個體是在群體的相互促進(jìn)中發(fā)展的。“一棵大樹，不能闊別森林。”這棵樹為什么說大不說小呢？由于他沒有闊別群體，也許它是群體中最大的樹，也許他是群體中最小的樹，不管怎樣，他都對自己下了一個決心——快長，否則別的樹會遇上自己的。無線城這句話中充分體現(xiàn)了適者生存，存優(yōu)汰劣的生存原理。遠(yuǎn)的不談，就說一下最近發(fā)生在我身上的一件事吧。我是學(xué)校中最有名的長跑運動員了，不管哪一次學(xué)校比賽，成績都是數(shù)一數(shù)二的，然而最近在鎮(zhèn)越野賽中成績卻不夠理想。什么原因呢？難道是學(xué)校在鎮(zhèn)上是低等的，還是教師不特級？不，完全不是，原因在于在賽前我闊別了學(xué)校這一群體，停止了個人的“發(fā)展”。我以為自己在學(xué)校長跑中成績是最好的，以為他們根本無法與自己相比，一次在練習(xí)中傲視一切，然而自己……是啊！一個人完全不能闊別集體，除非你以為自己就是群體，自己永遠(yuǎn)超過集體。
競爭在整個自然界中隨處可見，一個人，一個民族，乃至一個國莢冬要想在世間存在，要想發(fā)展壯大，立于不敗之地，就必須正確的看待自己，勇往直前。
中學(xué)生讀后感4
每次去書店，都能看到一本名叫《老師，操場上有個小妖怪叫我》這本書，我從來沒有想過去看它，覺得太幼稚了，可那天聽了朋友的介紹后，我深深地被它吸引了，情不自禁的讀了起來。
文中的主人公名叫夏殼殼，是一個愛冒險的十歲小男孩，他經(jīng)歷過很多只有在動畫片里才能看到的怪事。這天，他們正在上語文老師“安眠藥”的課，突然，操場上出現(xiàn)了一只綠色的小妖怪，它一口咬定是殼殼是它的爸爸。于是殼殼在無意間給自己的妖怪“兒子”起了個怪異的名字：呃呃呃——呃嚏。同學(xué)田甜是一個愛寫幻想小說的女孩，她寫了一
讀完這本幻想小說后，我的心里算的上是百感交集。夏殼殼遇到了小妖怪，他并沒有害怕，而是抱著一顆善良的心去和它交朋友，所以我懂得了要學(xué)著自己去克服，要在困難中永不低頭；文中的小妖怪呃呃呃——呃嚏雖然樣子很丑陋，但它的心是美麗的，它很注重感情，無論別人怎樣對待它，它都會懷著一顆寬容的心去面對所以我懂得了只有擁有一顆寬容的心，才能擁有更多的朋友，未來才能創(chuàng)
故事中學(xué)會珍惜友誼，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，我相信，這本書也會給你帶來啟發(fā)。
中學(xué)生讀后感5
今天，我讀了《零散時間中的奧秘》一文，“不，這樣不行!你要用生活中零散的時間來練琴!”著名鋼琴家愛爾斯金的鋼琴老師卡特61華爾德的話，深深地打動了我。
文章講的是有一次，卡特61華爾德給愛爾斯金教課，他忽然問愛爾斯金：“你每天要練習(xí)多長時間鋼琴?”愛爾斯金說：“每天三四個小時。”卡特說：“不，這樣不行，你將來長大以后，每天不會有太長時間空閑的，你需要從現(xiàn)在就開始養(yǎng)成習(xí)慣，一有空閑就幾分鐘、幾分鐘的練習(xí)，把零散的練習(xí)時間分散在一天里面，這樣，彈鋼琴就成了你日常生活的一部分。”當(dāng)時，愛爾斯金還只有14歲，對老師的話并不能完全理解，但還是按照忠告做了。后來，他長大了，果然從中得到了不可估量的益處。卡特老師的話真是至理名言啊!
古今中外一切有大建樹者，無一不善于利用零碎時間。達(dá)爾文說：“我從來不認(rèn)為半小時是微不足道的一段時間”。宋代著名文學(xué)家歐陽修22歲就中了進(jìn)士，一生中曾任翰林學(xué)士、樞密副使、副宰相、使館撰修等重要職務(wù)，政務(wù)繁重，但他又創(chuàng)作了大量的詩、詞、散文和史傳作品，數(shù)量之巨，十分驚人。有人想不通他怎么會有那么多時間，向他請教。歐陽修回答說：“余平生所做文章，多在三上：乃馬上、枕上、廁上也。”
可是我呢?像歐陽修所說的馬上、枕上、廁上的零碎時間，我會去在意嗎?五分鐘、十分鐘、半小時的時間，我會在意嗎?于是，就像朱自清在他的名著《匆匆》中寫的“洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去;我覺得他去的匆匆了，伸出手遮挽著時，他又從遮挽的手邊過去……”是的，時間在匆匆的流逝，抓起來就像金子，哪怕那是如此零碎或者短暫;可是如果因為零碎而放縱疏忽，那它就像流水，稍縱即逝，一去不返了。就說我學(xué)二胡、書畫吧，平時在家不勤練那是沒用的，所以，爸爸看到我一有空，就馬上提醒我：“去拉二胡!”“去畫畫!”“去寫大字!”而我總是借口說：“沒時間。”是真的沒時間嗎?不是的。其實生活中真的有很多零散的時間：做作業(yè)的間歇、看電視的廣告時間、吃飯后……如果這些零散的時間都可以利用，那我的成績、書畫、二胡水平，一定會比原來好很多啊!
同學(xué)們，零碎時間別放縱。就像魯迅先生所說，時間就像海綿里的水，是擠出來的。沒有時間其實只是懶惰的一個借口，人要養(yǎng)成珍惜時間的良好習(xí)慣。充分利用零散時間，就像滴水成海一樣，時間久了，積累的進(jìn)步也就多了。
中學(xué)生讀后感6
《史記》是我國紀(jì)傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字，作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物，揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書中。我有一個最喜歡的人物，那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象，他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國時期，和氏璧流落趙國，并歸趙王所有。不久，秦王在給趙王的信中表示，愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下，趙王可犯了難：換吧，怕這秦國耍賴不給城池；要是不換吧，怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手，那后者定不是強(qiáng)秦的對手。于是，趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時候，繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達(dá)秦國后，秦王在章臺接見了他，可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根，卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景，計上心來。他謊稱玉有瑕疵，于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰知，藺相如一拿回和氏璧就說：“大王根本沒有交換的誠意，所以我要收回這塊玉，如過您要硬搶，那我的頭和玉就先撞碎在柱子上！”
秦王擔(dān)心玉，便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道：“我們趙王為了表示對玉的誠意，特意齋戒了五日，那么您也該表示誠意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后，藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后，藺相如說明玉已回趙國，并對秦王說：“請您派人向趙王要回和氏璧，趙王定是依您。那您先將城池交出來吧！”秦國當(dāng)然不依，只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他為上大夫。為此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰(zhàn)場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里，不知為何，他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了。可之后，他又得知藺相如不是怕他，而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那么秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪，于是就赤著上身，綁著荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人為鑒，能夠明得失；以古為鑒，能夠知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學(xué)習(xí)書里面的故事。
中學(xué)生讀后感7
作為一名女生，我想更能夠理解女性在面對社會的待遇時的那種抓狂和委屈，卻又無可奈何。慶幸的是，我們所生活的這個年代，已經(jīng)少了很多的待遇，不再倡導(dǎo)男尊女卑，也不再要求女性要纏足，足不出戶等等這些壓抑人性的要求，可是雖是如此，女性作為大多數(shù)人眼中的如是群體，在社會中還是會遇到這樣或是那樣的的待遇。
這讓我想到了那本經(jīng)典的名著，《簡愛》里的女主人公，就曾遭遇很多的待遇，但是她卻并沒有在這些不公面前低頭、順從，而是憑借自己堅強(qiáng)的性格戰(zhàn)勝了這一切。這也是雖不同于大多數(shù)的國產(chǎn)偶像劇的情節(jié)，卻與其有著異曲同工之妙的地方。那就是劇中的女主人公，雖然不美，家境不富裕，也沒有著什么過人的地方，但是她們的性格造就了獨一無二的她們，因為好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。
印象深刻的，是簡愛的那句最經(jīng)典的臺詞，“你以為，就因為我窮，低微，不美，我就沒有心，沒有靈魂嗎？我跟你一樣有靈魂，也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財富的話，我也會讓你難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣！”
沒錯，即使出身低微，長相平凡，只要我們擁有一顆堅強(qiáng)向上的心，我們就同樣有著追求愛情與幸福生活的權(quán)利，而且在感情面前，原本就是沒有孰高孰低的，前提是必須要兩個人是足夠相愛的。
中學(xué)生讀后感8
近日閑暇無事，隨意拿起一本躺在角落里的書。不經(jīng)意的翻看間，竟深深地結(jié)下了與她的難解之緣……
夏洛蒂·勃朗特寫于1846年的《簡愛》，是英國文學(xué)史上一部經(jīng)典傳世之作。它成功地塑造了一位獨立自主、敢于斗爭、敢于追求平等自由的女性形象。
簡·愛——一個被命運百般折磨的女性。她出生于貧窮的牧師家庭，幼年父母雙亡，被寄養(yǎng)在舅父家。舅父去世后，簡·愛受盡舅媽和表哥表妹的歧視、虐待。然而她并沒有絕望，更沒有沉淪。在她每每慘遭表兄毆打時，總是選擇強(qiáng)烈反抗，勇敢回?fù)簟Ｗ屛覀兟犅牶啞郯藲q時的心聲吧。“要是大伙兒對殘暴的人一味順從，那壞人就永遠(yuǎn)不會有什么顧忌，會變得越來越壞。”后來，舅媽又送十歲的簡·愛進(jìn)了勞渥德孤兒院。那里生活艱苦，教規(guī)嚴(yán)厲，院長是個冷酷的偽君子。簡·愛在孤兒院生活了八年。她目睹人世百態(tài)，飽受肉體和精神上的雙重摧殘。簡·愛個性剛強(qiáng)，她的反抗與好友海倫的忍耐順從形成了鮮明的對比。
為了追求自由，簡·愛從孤兒院畢業(yè)后，選擇了去桑菲爾莊園，成為莊園主人羅切斯特先生的家庭教師。其貌不揚的簡·愛不顧身份地位懸殊，大膽愛上了高貴的雇主羅切斯特先生。但命運再一次戲弄了簡·愛。成婚前夕，律師宣布：羅切斯特十五年前已經(jīng)結(jié)過婚，他的妻子就是莊園里那個瘋癲女人。得知這一切后，簡·愛選擇寧可身無分文，重新過回滇沛流離的生活，也決不違背道德準(zhǔn)則。她承受著巨大的痛苦，毅然離開莊園，離開自己心愛的人。
簡·愛她是何等堅強(qiáng)！她可以忍受日夜思念心上人的煎熬，甘受貧窮，卻毫不貪戀富裕美好的生活。更令人敬佩的是，簡·愛又是何等善良執(zhí)著！故事的結(jié)局：羅切斯特先生的瘋妻縱火把昔日富饒的莊園，化為廢墟后墜樓身亡，羅切斯特先生受傷致殘。此時，已經(jīng)恢復(fù)平靜生活的簡·愛毫不猶豫地重回羅切斯特身邊，和他成為伴侶，過上了自己理想的幸福生活。
在我看來，簡·愛是不幸的，命運似乎時時處處為難可憐的人；但她又是幸運的，因為通過不停息的抗?fàn)帲啞圩罱K得到了夢想的幸福。
“你以為我會留下來，成為一個任你擺布的人嗎？我要走，去尋找屬于自己的生活！”——透過這不屈的吶喊，我看到了在那個歧視弱者的年代，簡·愛以怎樣一種頑強(qiáng)與不屈，扼住命運的咽喉，排除萬難，闖出了一條只屬于自己的路。這本書中的詞句如驚雷聲聲，在我心中留下極大的震撼與沖擊。而封面上簡·愛柔弱瘦小的身軀、堅毅果敢的眼神，卻讓我面紅耳赤，自覺渺小卑微。我不禁捫心自問：與簡·愛相比，我的生活何等優(yōu)越，只因一次中考失利，如今整日心灰意懶，渾渾噩噩，自暴自棄，沒有一絲一毫進(jìn)取心。真是懦弱啊！挫折算得了什么？命運有什么可怕？最可悲的是自己低頭認(rèn)輸！每一個人的人生道路都不會是一帆風(fēng)順的，但只要你不心甘情愿地倒下，就永遠(yuǎn)是勝利者，終將會獲得夢想的幸福。
我與簡·愛雖隔著茫茫時空，但現(xiàn)在的我卻與她心靈相通。感謝《簡愛》，這本書是一場及時的春雨，它滋潤了我心中“堅韌”這顆種子；這本書是一縷冬日的暖陽，它照亮了我昏暗的人生之路；這本書是一道劃破長空的閃電，它刺穿了我軟弱的外殼……我相信：只要有了它作我的護(hù)盾，人生路上，與簡·愛同行，就再也沒有擊不敗的狂風(fēng)惡浪！
我一次又一次地品讀這本書，品讀這個不屈的女性，品味自己的處世之道：當(dāng)今社會，對女性的歧視并沒有完全消除，但我一定要活出強(qiáng)者的風(fēng)采，讓那些斷言“女子無所為”的人被事實所打敗。我知道，這個過程一定無比艱辛，但我已經(jīng)踏著永往直前的腳步出發(fā)，一路前行。簡·愛不屈的聲音一直在我耳畔回響：只要你不屈服，世界終會向你低頭！
中學(xué)生讀后感9
我差不多把四年級的五本課外閱讀都看完了。這些小說中，我尤其喜歡動物小說《狼》。小說中的忠心的牧羊犬、絕望的狐貍母親、盡心盡職的兔媽媽莫利利動物們偉大的母愛形象，在我的腦海中留下了深刻的印象。
最讓我感動的是春田狐了。狐貍媽媽那種無私的母愛使我感到很敬佩。母狐貍維克森是那樣的辛苦，那樣任勞任怨地照顧著自已的后代。遺憾的是，在丈夫慘死后，小狐貍也死的死，被人類抓的抓了。這時人類都以為，母狐貍會獨自逃命了。然而，不愧是真正的母愛，母狐貍不顧自已的生命危險，為了救助小狐貍，竟幾次冒險來到小狐貍的身邊。想念孩子的媽媽都會給小家伙帶來豐富的獵物。它一邊給寶貝喂奶，一邊拼命地啃咬著那條綁著孩子的無情的鏈條。等它明白到無論怎樣也救不了自已的孩子時，母狐貍絕望了。母狐貍為了能讓它的孩子獲得自由，把它從這個世界上長期的痛苦中解救出來。不得不毒死孩子，然后，也使用同樣的一種毒藥，結(jié)束了自已的生命。這個感人的故事讓我久久地不愿放下小說。有什么比這種母愛更偉大的呢？原來動物跟人類一樣，都擁有世間最珍貴的母愛！
同樣留露真情無限的還有《破耳朵的一家》。莫利是一個出色的免媽媽，它很疼愛破她的兒子破耳朵，但是，又對它很嚴(yán)格。她把一生積累起來的經(jīng)驗和智慧都嚴(yán)格地傳授給了兒子，耐心地教它怎樣逃生，怎樣生存等等。最后，為了救自已的孩子，她獻(xiàn)出了自已寶貴的生命。
我很喜歡這本書，我已經(jīng)翻了好幾遍了。我從中體會到母愛都是無私的。無論動物也好，人類也好，媽媽們永遠(yuǎn)都把自已的孩子放在第一位。盡心盡職地保護(hù)著他們，讓他們健康地成長。我也明白到我的媽媽平時是多么的不容易，明白到媽媽對我的苦口婆心。我一天到晚都嫌媽媽羅嗦，我哪想到媽媽羅嗦的目的是什么？以后我要多聽話，多幫助媽媽做家務(wù)伙，用良好的成績來報答媽媽，做一個懂事的好孩子，爭氣的乖女兒！
中學(xué)生讀后感10
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的剝削、壓迫。向人們展示軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
祥子——原先是一個老實、健壯、堅忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞、老實巴交的人，他有一個心愿，某一天他能自己買上一輛洋車去拉，不再受老板的剝削。他省吃儉用，起早貪黑，拼命干活，北平的大街小巷灑下了他用粗糧變換的汗水珠，三年的艱辛換來了一輛嶄新的車。但是天不如人愿，有一次連人帶車被憲兵抓去當(dāng)壯丁。理想第一次破滅。他就是這么自尊好強(qiáng)，不放棄夢想他把駱駝賣了，在曹先生家拉包月，省吃儉用攢錢準(zhǔn)備買新車。他干包月時，在一次搜捕中，祥子辛苦攢的錢也被搶去，第二次期望破滅!虎妞以低價給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。但此時的祥子再也振作不起了，之后虎妞難產(chǎn)而死，小福子也死了，他絕望了，生活愿望的破滅，使他成了一個麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的行尸走肉。
箱子的遭遇無疑是一個杯具，他盡了所有的力，也吃了所有的痛苦，但卻依然落了個兩手空空。這充分地說明舊中國的社會是多么的黑暗，讓那些樸實的勞動人民受盡磨難，以至于他們最后的墮落。如果祥子生活在我們這個時代，那他必將是有用之才。
另一方面，我們也該從中學(xué)習(xí)祥子之前那老實、堅忍、吃苦耐勞、善良、正直、為了自己的理想能夠放下一切的高貴品質(zhì)，任何事情只要經(jīng)過自己努力，勇敢嘗試過、奮斗，就算結(jié)果是失敗的，那也能問心無愧，這樣的人生才精彩!
中學(xué)生讀后感11
《目送》里的文章包羅萬象，龍應(yīng)臺女士用她溫婉細(xì)膩的筆觸將每篇文章刻畫地完美。在人生不同的階段，我們總有不同的感悟，會面對各種各樣這個年齡段所要觸碰的事情。
當(dāng)我們老了，我們目送著兒女們的成長、獨立，知道有一天離自己遠(yuǎn)去，而我們年輕的時候，我們的父母和我們做著同樣的事情，孩子老了的時候，他們也和我們做著同樣的事情。這樣的行為似乎是一代又一代地傳承著，也許該說這是一種愛的延續(xù)，但很多時候，一個不可否定的事實是，當(dāng)我們有了孩子之后，我們對孩子的愛總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對父母的愛，絕大部分的關(guān)心投注于孩子，成家以后孩子長大之前，我們便和孩子們在一起，然后看著孩子到你這個年紀(jì)的時候和他的孩子一起，這能不能算是一種目送？年長的人永遠(yuǎn)目送著年輕的人。父母在你所不知道的地方一直注視著你，給你絲毫不亞于你給你的孩子一樣沉甸甸的愛。不管他們是什么學(xué)歷，什么職位，過得怎樣。他們目送著你，直到生命的終結(jié)。
所以，當(dāng)父母們老了的時候，即使他們不再像從前一樣漂亮、聰明、善解人意，變得滿身都是老人斑、開始愚鈍、行動緩慢笨拙、脾氣也開始不好，或許獨自出門就會迷失在某個他不知道名字的街角，或許因疾病癱瘓在床吃喝拉撒都要人照顧，或者覺得總是不厭其煩地每天天電話給你，只是因為他們孤單寂寞。我們永遠(yuǎn)不要忘記他們在自己的小的時候是如何對自己的好，而現(xiàn)在，他們只是又回到了像他們小時候，是個需要你去照顧的老小孩。
記得在一本書上看過，在你不知道要干什么的時候，那就對父母孝順，那是無論何時何地都不會做錯的一件事情。父母，真的很需要我們。
我們無法抗拒時間的力量。你不可避免地走向那看起來望不到邊界的時光軸。我們或早或晚地會學(xué)會一些事情，那些不重復(fù)的色彩一點點編織起來。我們學(xué)到了什么，便目送了什么的離開。生命里又多了些什么新的東西，那些東西逐漸積累、交織，而且你完全不能說它類屬哪一類，它是所有。《目送》這本書也許就是想表達(dá)這個，那些故事、那些人零零散散的聚不成堆，卻又無法將它們抽離，因為他們是整體。生命里的不可或缺。
我們目送著燈光下漂浮的塵埃四處懸游，目送著每天人行道上密集的人群與自己擦肩而過，目送著那位于好像時光定格在那里的老街里的一只花朵獨自開敗，目送著悲歡離合、舍與不舍，好多東西就是你直到死也不會知道，但我們所擁有和我們用盡一生去學(xué)到的東西讓我們感到滿足，不斷探求，覺得世界有著好多驚喜，自己不曾被拋棄。直到最后，目送著自己走向盡頭。
那時，有人會為你吟唱挽歌，為你獻(xiàn)上白菊，目送著你。這就是生命的交替，一直一直重復(fù)下去，這就是世界。生命有著美到不真實的美麗、深邃、憂傷，我們?nèi)绱缩r活地活著。
對時間的無言，對生命的目送。
無法言喻那種情感。
中學(xué)生讀后感12
形象深動的描寫景物描寫，精雕細(xì)刻的人物形象，惟妙惟肖的表情展示，以及曲折蜿蜒的劇情經(jīng)過，都給了我一種文學(xué)上的享受。通過名著導(dǎo)讀，我知道了《子夜》不僅是作者構(gòu)思了多年的一部作品集成，同時也是作者的創(chuàng)作高峰的開始，他不盡描寫了當(dāng)時上海投機(jī)者們的盲目，以及民族資本家在官僚和資本主義的夾縫中難以生存，同時還揭示出中國社會不僅沒有走上資本主義道路，而且也說明了中國根本不可能走上資本主義道路。
子夜不能不說他是一部經(jīng)典著作。他不僅寫出主人公吳蓀莆的剛強(qiáng)堅毅、果斷機(jī)智、不肯服輸，也寫出了他的軟弱、恐慌、放縱、道貌岸然。而主人公的對手趙伯韜則是個軍界政界皆有后臺，同時也是美國的資本買辦家，是資本主義的走狗，他愛玩弄女性，為人狡詐、陰險，但是從某種角度來說，我認(rèn)為趙伯韜和吳蓀莆有些地方是相似的，比如在對手面前顯示出剛毅果斷，而且善于用人，同時也都是不愿服輸?shù)娜耍趯τ谙聦尤嗣裆隙硷@示出他們的為人陰險、狠毒，在人后會由于自己遭受的巨大損失而感到痛心，在他人面前會強(qiáng)作鎮(zhèn)定，以示自己是個鎮(zhèn)靜的人，只不過是吳蓀莆更加有愛國之心，想要在官僚主義個資本注意的夾縫中創(chuàng)造中國的民族工業(yè)，結(jié)果卻由于兩座大山的過于沉重，他想要將自己受到的損失轉(zhuǎn)嫁于工人頭上，工人們有跟他斗罷工，最終自己身邊的巨臂被對手扒竊過去導(dǎo)致了他最終的失敗。
《子夜》身動形象的給我們展示出二十世紀(jì)三四十年代的上海社會，描寫出當(dāng)時投機(jī)者和資本家們的盲目，煞費苦心的明爭暗斗的驕奢生活。給了我一種生活在繁華興盛的老街上海的感覺，在主人公和對手互相斗爭時，多愁善感的我們多么希望是主人公能夠打完勝仗回來，可是看到第八章及第十二長的種種跡象都表明著主人公的失敗，最后由于資金的困難，工人不服輸?shù)牧T工斗爭，以及自己的老丈人加盟了對手的帳下導(dǎo)致了他的最終的失敗，最后主人公只好攜妻離開上海，這無疑給了我們一個遺憾的結(jié)局，可是故事總是這么愛捉弄人，讓你那么無奈。
中學(xué)生讀后感13
每個人都有自己值得回憶和珍惜的美好時光。對于我，童年是我最為寶貴的收藏。馬克西姆·高爾基的小說《童年》卻是他的一段悲慘遭遇，更是一段難忘的回憶!然而，苦難的經(jīng)歷對于成功者是一筆財富，無數(shù)曾經(jīng)失落的夢會成為他生活和文字顛峰的一顆閃耀的明珠。
童年是高爾基以自傳體形式講述了自己阿廖沙7至13歲的命運，高爾基在這一環(huán)境中生活的水深火熱
阿廖沙的童年生活是黑暗的，周圍生活十分殘酷，貪婪而又狠毒的外祖父，有一次阿列克謝因染壞一匹布被他毒打的昏睡過去。幼小的阿廖沙也曾經(jīng)被他抽的失去知覺。舅舅也是粗獷自私自利的。整日為了爭奪家產(chǎn)打架斗毆。在這樣一個彌漫著殘暴與仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早的體會到人間的痛苦和丑惡。
然而就是在這個可怕的環(huán)境中也不缺乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人，另一種生活。外祖母慈祥能干，聰明善良。有圣徒一樣寬大的胸懷。還有樂觀的小茨岡，整直的老工人格里戈里。獻(xiàn)身于科學(xué)的知識分子“好事情”。
阿廖沙的童年如此而我們的童年卻不同我們應(yīng)該悔過自己的奢侈——梅花香自苦害來。
每個人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴——我想這就是對《童年》中生活的最好詮釋!
中學(xué)生讀后感14
烈日炎炎的午后，空調(diào)“呼呼”的吹著。杯中的冰塊時不時的發(fā)出崩裂的聲音，手指在杯口一圈又一圈的摩擦著。時間懷著惡意從我頭頂流逝，不知就這樣過了多久，也許是一個小時，也許是一分鐘。無所謂了，反正我無事可做。
就是在這樣的背景下我開始讀并讀完了《第一次看世界》這本書.一開始我并沒有對這本書懷有什么精彩、有趣之類的期待，完全只是打發(fā)時間。我是坐在窗邊看這本書的，所以從窗簾褶皺里流瀉下來的些許陽光，被切割成了薄片，落在書中的文字上，細(xì)細(xì)碎碎，亮亮晶晶。當(dāng)我細(xì)細(xì)讀完最后一張合上書本時，才發(fā)覺陽光已變得昏黃，太陽也已經(jīng)懸在山頭，甚至有幾戶人家亮起了燈了。
書已看完，有些感想想與汝等分享一下。這本名為《第一次看世界》的書中記載的只是些普通卻蘊藏著美好精神和趣味的兒童文學(xué)故事，例如：
《四季的風(fēng)》作者從四季結(jié)構(gòu)開始，以巧妙地方式說明了風(fēng)在四季各不相同的緣由。同時風(fēng)的動和苦孩子常年躺在床上的靜形成流動的和諧，其間豐沛的感情震撼了我的心。
《“歪腦袋”木頭樁》寫的是一個老木頭樁，頑固又自以為是。但女孩們跳皮筋的旋律卻震撼了老木頭樁的心，并喚醒了它的回憶。作者用心設(shè)計女孩們和老木頭樁的兩次相遇，從而傳達(dá)出童心的魅力。且文中的描寫都極富有詩意：“皮筋老想纏住那些腿，可就是纏不住，那些腿在飛”。這樣的語句清淺而深刻，簡單卻富有詩意，我們會自然體悟到作者巧妙蘊藏在詩意語句里的哲思。
《南南和胡子爺爺》圍繞著小男孩南南和胡子爺爺相遇前后，發(fā)生了許多離奇卻有趣的事情，如：南南要去看戲、狼要去吃南南、胡子爺爺保護(hù)南南、南南演戲……
事件的連接似乎沒有嚴(yán)格的邏輯順序，反而有些混亂，但這卻是作者有意為之，因為這是夢呀!呈現(xiàn)了夢的自然形態(tài)。不過本文卻沒有教育意義，只是一個純粹的孩子的夢。但這種藝術(shù)手法和理念都十分新穎。
這本書是今年新出版的，可能還有些缺陷，但是書中的文章都不是簡單的選用已有的名著名篇，而是從當(dāng)代兒童文學(xué)的純粹藝術(shù)出發(fā)。挑選的是那些在審美趣味和藝術(shù)價值上更加體現(xiàn)經(jīng)典性、持久性作品，在審美和人文層面，是溫暖、大氣、純粹、美好的，這些一直潛藏在文學(xué)遺產(chǎn)的深處，并一直都是無比珍貴的部分，需要我們用心發(fā)現(xiàn)，品讀這些作品蘊藏的美好精神和趣味。
因為這本書是一種全新并且新穎的兒童文學(xué)書籍，所以難免會有一種世界觀的顛倒，會有一些歷史的距離，也難免會產(chǎn)生某種審美的隔膜。但它們那些永恒的魅力和力量確是怎么也讓人忽視不掉的。
這是一本既富有經(jīng)典感，又具有當(dāng)代審美意識和人文趣味的兒童文學(xué)讀物，我推薦當(dāng)代兒童去讀。
中學(xué)生讀后感15
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出這樣的書，更是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在圖書節(jié)一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。這些奇跡的創(chuàng)作者就是《昆蟲記》的作者法布爾。
《昆蟲記》不僅僅浸淫這對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，如果沒有那種精神，就是沒有《昆蟲記》，人類的精神之海里將流失掉一片智慧海域。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思想，美術(shù)家一般的眼光，文學(xué)家一般的感受與抒懷”。在本書中，做這件職業(yè)與人生感悟熔于一爐，娓娓道來，對以種種昆蟲的日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看做動物心理學(xué)的誕生。
《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇，法布爾也由此獲得了“科學(xué)詩人”、“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”等桂冠。人類并不是一個孤立的存在，地區(qū)偶上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個精密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物臉上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
《昆蟲記》的確是一個奇跡，是有人類杰出的代表法布爾于自然界眾多的平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。
《昆蟲記》是一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)著作，但面孔卻十分和善，不顧作深刻，沒有干巴巴的學(xué)究氣，沒有學(xué)術(shù)著作的晦澀枯燥與一本正經(jīng)，“沒有充滿言之無物的公式、一知半解的瞎扯，而是準(zhǔn)確描述觀察到的事實，一點兒不多，也一點兒不少”。
中學(xué)生讀后感16
《駱駝祥子》這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。祥子是北京舊三十年代一位青年車夫，善良，正直，他的夢想是車，擁有一輛屬于自我的車。于是，他省吃儉用，起早摸黑。
三年之后最終得償所愿，可是那時是抗戰(zhàn)時期，北平亂成一團(tuán)，祥子稀里糊涂地被抓去打雜，更痛苦的是他的寄托—車，也被奪走了。千辛萬苦逃了出來，回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。可是痛苦還沒結(jié)束：廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱⒄T惑他，祥子上了當(dāng)，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于難產(chǎn)。
從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了，他能夠為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。
祥子的杯具，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，如果不是他們的迫害，祥子也不會從充滿期望走向墮落，一個以往勤勞堅忍，有著自我目標(biāo)的人最終卻淪為了社會垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。
夢想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的夢想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。
雖然這只是一本小說，可是它折射出了人性的懦弱，畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)，但我們能夠在追求的過程中慢慢改變。畢竟明天會怎樣?我們都不得而知，可是我們能夠把握今日。
中學(xué)生讀后感17
在暑假里，我讀了《安妮日記》，才知道戰(zhàn)爭的殘酷遠(yuǎn)非我等未曾經(jīng)歷的日能想象。我們曾有一陣子期盼戰(zhàn)爭，以為那可以是我們現(xiàn)在的“痛苦”的結(jié)束。但事實上，如果真的爆發(fā)戰(zhàn)爭，那將是更痛苦的深淵。悲劇是把生命中有價值的東西撕碎給人看，有人做過統(tǒng)計，自從人類社會有歷史記載以來，絕對的和平時期只有不到200年。人類為了征服與反對征服而進(jìn)行戰(zhàn)爭的時候，卻往往忽略了人類生存的本義。
安妮弗蘭克，一個猶太少女，1942年6月12日，她收到一個日記本作為生日禮物，從此開始寫日記迫于日益殘酷的排猶浪潮，她的一家和另外四名猶太人共八人躲進(jìn)她父親公司的密室，八個人藏身閣樓密室25個月。在漫長的25個月內(nèi)，唯有這位13歲猶太少女安妮用她的筆，用她要做個作家的夢想，支撐她記錄下頂樓內(nèi)每一天的事情和自己的成長。
對十三歲的安妮來講，這日記本就像打開一扇門，它通向成長，通向無限的希望。安妮說過“沒有日記，也就無我。”然而，安妮不再有機(jī)會回味這一切了，因為同時拉開的，是戰(zhàn)爭的序幕，隨著警報的拉響，惡夢就開始了。而她面對死亡的陰影，她的心靈一直是和平與真摯的。安妮說：“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險，它僅僅是趣味生活的美麗開端。當(dāng)我抬頭凝望天空，我總會感到事情會越變越好，殘酷終將結(jié)束，和平與寧靜會重新來臨，我更加堅定自己的理想，也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)所有的夢想：我最大的夢想是成為一名記者并最終成為享譽盛名的作家。我仍然堅信，人們的內(nèi)心是善良而美好的。”所以，在閱讀《安妮日記》時，大的戰(zhàn)爭背景下，我們將得到更多的是一種溫暖人心的東西貫徹始終。有一種種歡快溫暖的種子縈繞在每一個角落，細(xì)節(jié)隨處可見，是安妮帶給周圍的每一個人。她可以說：“我必須承認(rèn)，坐在天窗下面，感覺到陽光照在你的面頰上，擁抱著一個可愛的男孩，有什么比這更愉快嗎?”
安妮經(jīng)歷了快樂，期望，隱匿，抑郁，意欲，悲憤，掙扎，死亡的人生歷程。安妮在日記中如實記錄了兩年間隱秘、艱苦的生活狀況，自己的寂寞、苦悶，對現(xiàn)實的恐懼、憎惡，對生的追求和期盼，對未來的向往和祝愿，對戰(zhàn)爭、人性的深入思考。她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良擁抱自然，擁抱世界，但是戰(zhàn)爭回報給她的卻是苦難和死亡。
安妮用她天生的好文筆向我們展示了她那段最美好的時期。從13歲到16歲，幾乎每一篇日記，更多的不是戰(zhàn)爭帶給她的沉重，而是她對待戰(zhàn)爭的樂觀。一切是樂觀的……因為有那么多的東西支撐著她，爸爸，媽媽，姐姐。和那個16歲的，她喜歡的男生……
她永遠(yuǎn)有那么一點期待，也許戰(zhàn)爭結(jié)束了，她又可以上學(xué)，又可以看見他，又可以開心的，開心的干好多的事情……
后來，安妮被抓到了集中營，但是她依然是那樣的樂觀，那樣的充滿希望……
但是，在安妮16歲生日的前3個月，她卻去世了，帶著絕望……不，帶著那么一定點的希望走的……她的精神垮了。爸爸的杳無音訊，媽媽的死，姐姐的突然離去，使安妮，那個因為戰(zhàn)爭和疾病而不堪一擊的女孩再一次的受到打擊……她在3月初，一個原本充滿希望的春天，悄然離去……
戰(zhàn)爭就是一種悲劇，它會摧毀我們在生活中早已熟悉和習(xí)以為常的美好的東西。或許，在戰(zhàn)爭開始的時候，會是激動人心的，但興奮過后，將是對和平的漫長而痛苦的等待。
中學(xué)生讀后感18
似乎，有那么多的人都歌頌?zāi)笎郏]錯，母愛是偉大的！可是，父愛也是偉大的！父親可能沒有美麗、華麗的外表！父親可能只是一個老土的鄉(xiāng)下人！可是，在鄉(xiāng)下，似乎沒有這些的差別！
而《背影》中的這位父親，形象是高大的，即使沒有華麗的動作，外表，但似乎很受朱自清先生的尊敬！當(dāng)我讀完這篇文章的時候，我也很尊敬！
我的爸爸，形象自然高大！我的爸爸，經(jīng)常念我，而我也經(jīng)常是頂撞我的爸爸！每當(dāng)我做錯事的時候，爸爸總是嚴(yán)厲的批評我，然后再教育我！我知道他是為我好的！
父親，為了孩子，累是無所謂的！多少人的父親，為了能讓自己的兒女念好的學(xué)校，住好的，穿好的，吃好的，拼命給我們制造舒適的環(huán)境而沒有顧及自己的兒女，換來的是一片冷漠！多少人怪自己的父母從小沒有陪著自己！可有誰曾想過，父母要賺錢養(yǎng)我們，所以拼命工作！
我也想起了奶奶的話，她說過，當(dāng)作為父母生下孩子后，等孩子會坐的時候，當(dāng)孩子會爬的時候，當(dāng)孩子會走的時候，當(dāng)孩子會跑的時候，當(dāng)孩子上學(xué)的時候，當(dāng)孩子漸漸長大的時候，他們心里非常高興，而有多高興，是我們體會不到的！
父親，是偉大的！為了我們能過的好，不顧及我們的情緒與責(zé)怪的時候，是在努力的工作！而回家的時候，很累，也無法顧及到我們！我知道該怎么對父親，怎么不惹他生氣了！
我會好好學(xué)習(xí)的，將來我會感謝父親給我那么好的環(huán)境，那么好的生活！那么滿滿的愛！
我要父親以我為榮！
中學(xué)生讀后感19
仍記得那是一個慵懶的春日午后，暖暖的陽光溫柔地灑落，米白色的書柜變得更加迷人，輕輕抽出那本《城南舊事》——這是我女兒的書，之前雖沒讀過，但“英子”這個人物卻早已通過女兒的小嘴巴，走進(jìn)了我的生活。翻開書本，走進(jìn)故事，淡淡的文字，悠悠的敘述，一件件娓娓道來的純樸“舊事”。第一次，我走進(jìn)了二十世紀(jì)二十年代的老北京；第一次，我感受到了那個年代真實人性世界的善惡、冷暖；也是第一次，我觸摸到了“小英子”那顆純真美好的童心……一出精彩絕倫的活劇在我面前隆重上演！
二十世紀(jì)二十年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖的一家。我透過英子童稚的雙眼看到了大人世界里的悲歡離合,雖有一種說不出來的天真,卻道盡了人世復(fù)雜的情感。一切都是那樣的有條不紊,緩緩的流水、緩緩的駝隊、緩緩而過的人群、緩緩而逝的歲月……似一首淡雅而婉轉(zhuǎn)的詩，如一幅恬靜而含蓄的畫。英子的世界是單純的,充滿疑問的,她從不在自己的世界里上鎖,總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。在最使小英子感到好奇的惠安館里，她與被人們認(rèn)為是瘋子的秀貞結(jié)下了友情,竟還發(fā)現(xiàn)與自己快樂嬉戲的小伙伴妞兒，原來是秀貞失散多年的女兒，于是英子促成了她們的母女相認(rèn)；一次偶然的機(jī)會，英子與“小偷”結(jié)識，她認(rèn)真的聽著“小偷”的故事，并與“小偷”共同許下了最美的承諾----我們看海去；她愛著自己的奶媽,望著她離去,英子無奈、傷心、難過；爸爸病危，驪歌響起，落花靜默，而此時的英子卻前所未有的鎮(zhèn)定，一如“小小的大人”……
一個個小故事，就像一部部電影，發(fā)生在小英子的生活里，有開始，亦有結(jié)局，有相識，亦有別離。她不刻意表達(dá)什么,只是一幅場景一幅場景地,從從容容地描繪一個孩子眼中的老北京,就像生活在訴說它自己。那樣的不疾不徐,溫厚淳和,那樣的純凈淡泊,彌久恒馨,那樣的滿是人間煙火味,卻無半點追名逐利心。許多細(xì)節(jié)都洋溢著一種深深的眷戀之情,都保存了一份難得的溫馨，像學(xué)校的陣陣鐘聲和孩子們的陣陣歌聲,還有那轆轤井,那老水車,以及在烈日下吐著舌頭的狗和那條幽靜而蟬聲如雨的小巷……英子更是從這一部部電影中，從自己的生活中慢慢體會，悄悄成長。
這樣一部安靜的小說,它不是一個故事,而是一部訴說成長的童話，它在無聲地講述著英子成長的歷程，成長總與離傷相伴，在一次次相識與離別的過程中，英子也從懵懵懂懂的孩子長成了“小小的大人”。“人生難得是歡聚，惟有別離多……”其實我們也一直都在離別,和我們的朋友、家人,也和舊時光里的自己……在哀嘆離傷的同時,我們恍然驚覺自己已經(jīng)長大！
中學(xué)生讀后感20
從前聽過這樣一段話：
春天的早晨，
怎樣的可愛呢!
融洽的風(fēng)，
飄揚的衣袖，
靜悄的心情。
讀完這段話，我不禁感嘆：啊!好美啊!是哪位詩人的詩篇，能讓我的心弦又一次顫動!后來才知道，這是著名詩人冰心的詩集<<繁星>>的一小段!日后看到別人對她文章的評價有3點：對母愛和童真的歌頌，對大自然的崇拜與贊頌，對人生的思考和感悟。我懷著對她文章的好奇和崇敬，這幾天，我讀了她的著名詩集——<<繁星。春水>>。
這本書總能讓我在失意時開朗起來，在喧鬧時平靜下來，在寒冷時溫暖起來……
這本書分為詩歌，散文，小說三部分，但我最感興趣的就是她的詩歌。讀她的詩歌，我了解到她的心是金色的;讀她的詩歌，讓我感到自己的心總是暖洋洋;讀她的詩歌，讓我覺得天特別藍(lán)，花特別香，草特別綠……我覺得她懂我們，她有一顆美麗的童心。
她的詩歌總是從景物上寫起：美麗的春夏秋冬;純潔的雪花;快樂的孩子們;金色的陽光;翠綠的大樹;嬌人的荷花;還有那來無影，去無蹤的風(fēng)……我總能從她的字里行間里看出她的心靈美，我覺得我們這些成長的孩子很幸福!因為有這樣一位美麗的詩人懂我們這些孩子，她發(fā)自內(nèi)心的想讓我們快樂，她總是把我們比作凡間的精靈，讓我覺得世界真美好!
讀她的詩歌，總覺得有一股撲面而來的春風(fēng)，有涼爽，有舒適。但仔細(xì)一看，她的詩歌從來都沒有過華麗的詞藻，我不禁要問：“為什么不加一絲修飾的文章讀起來竟如此的生動?”這也許就是她的美麗所在!她在用心去感受世界的一切事物，她在用雙臂去擁抱嶄新的明天!在這本書的第一頁，有這樣一句話：有了愛，便有了一切。——冰心。
是啊!我們也應(yīng)該學(xué)會去愛生命中的一切，去接納生命中的一切，并且我們也應(yīng)該保持一顆美麗的心，一顆善良的心，一顆懂得包容的心，一顆快樂的心，一顆永遠(yuǎn)燦爛的心……
《繁心春水》帶給我的不只是一些優(yōu)美的文章，更讓我學(xué)會怎樣去生活，怎樣去面對，怎樣去感知世界!我細(xì)品著……我回味著……
中學(xué)生讀后感21
“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”讀了《簡·愛》這本小說，這大概是我最初的感受吧。
《簡·愛》這本小說雖然歷時長久，但影響深遠(yuǎn)。主人公簡·愛雖然平凡，不出眾，卻最終一樣得到人們的尊敬。是因為她身上具有一種反抗精神，正是這種精神，讓她在社會對婦女的壓迫和歧視下，仍然驕傲地活出了自我。
小說的一開始，交代了簡·愛家庭背景的黑暗，簡·愛在表哥約翰的欺辱下和他扭打起來。但這在當(dāng)時是不被接受的，簡·愛被關(guān)進(jìn)了紅屋子。她抱怨過自己的身世，卻沒有為自己的做法感到后悔，她堅信里德太太是錯的，違背了里德舅舅的遺愿。這不禁令人感到震撼，簡愛還是一個不喑世事的孩童，最初的她通過行動爭取地位的平等，以及受到懲罰后的掙扎，反應(yīng)了她敢于反抗，敢于爭取自由的性格。
簡·愛的經(jīng)歷可以分為三個階段，在勞渥德學(xué)校，在桑菲爾德，在圣約翰家。在勞渥德學(xué)校的經(jīng)歷揭露了社會殘酷的教育制度以及滿口道德的偽君子形象。海倫彭斯的悲慘命運也反映了當(dāng)時她的寬容，忍讓并不被社會所接受，最終竟成了勞渥德學(xué)校的犧牲品。
簡·愛敢于追求幸福，敢于去愛一個社會階層遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自己的男人，更敢于主動向?qū)Ψ奖戆鬃约旱膼矍椤@在當(dāng)時的社會是極其大膽的。幸福不再是某個人、某個階層的專利，它屬于蕓蕓眾生的每一個人。當(dāng)她以為羅切斯特要娶英格拉姆，而又想把她留在桑菲爾德的時候，怒氣沖沖地說：“我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣！……我們通過墳?zāi)梗驹谏系鄣拿媲埃瞧降鹊摹驗槲覀兪瞧降鹊摹！焙啞壅宫F(xiàn)的人格魅力，深深震撼感染著每一個人。
結(jié)局是美好的，簡·愛最終回到了羅切斯特身邊，得到了自己理想的幸福生活。這種從一個寄人籬下遭人嘲諷到過上幸福美滿的生活的蛻變，絕不是偶然，也不是巧合。簡愛像那跌跌撞撞跋涉長空的海燕，在風(fēng)雨中拼搏，敢于向外界種種不公拼出一份倔強(qiáng)，挫折和磨難使她更加堅強(qiáng)，意志更加堅定。風(fēng)雨過后，終于迎來了黎明——迎來了明媚的曙光。
在我們的生活中，帶有歧視的言論也不在少數(shù)，例如男生比女生智力發(fā)達(dá)，比女生聰明；女孩姣好的容貌能提升面試成功率等。在這之前，我也曾認(rèn)為自己在創(chuàng)造方面比不上男生，讀了《簡·愛》后，我才明白：一切的輿論，理所應(yīng)當(dāng)，都應(yīng)化為虛幻，沒有什么不可能，也沒有什么絕對。
每個人都是待放的花朵，沒有任何人，任何理由能夠阻止他們綻放。我們在成長路上不管遇到什么挫折與不公，都不應(yīng)選擇妥協(xié)，而是像簡·愛那樣通過拼搏證實自己。在屬于自己的春天，盡情地開出應(yīng)有的色彩。
中學(xué)生讀后感22
“麗思卡爾頓酒店就像是一本‘活書’等待閱讀者前來分享。”這是我在讀完這本書中最喜歡也最難忘的一句話。是的，麗思卡爾頓酒店的紳士淑女們都是書中的完美地一頁，時刻準(zhǔn)備好迎接每一位客戶的到來，并為此提供金牌標(biāo)準(zhǔn)的服務(wù)。
用心翻看完這本書后，感覺書中內(nèi)容內(nèi)涵特別深。
首先，我想說這是一本好書，是作為從事第三產(chǎn)業(yè)，從事管理工作，從事服務(wù)供應(yīng)商等值得一讀的好書。不管是“十一章”、“五項原則”還是“倒數(shù)七日的培訓(xùn)”，這些內(nèi)容說的都很細(xì)、很美、很標(biāo)準(zhǔn)并值得學(xué)習(xí)和借鑒，有些是我們現(xiàn)實工作中存在的，有些是和我們息息相關(guān)的，而有些還是我們工作的一面鏡子。
其次，我想說這本書讓我很感動。書中的每個小故事都是那么讓人難忘，有圣托馬斯女士枕頭的驚喜;有花樣滑冰冠軍娜塔莉舞會的感動;有酒店員工妻兒的味增湯的故事也很讓我出乎意料。除了這些，書中還有很多故事，這些故事都體現(xiàn)出他們出色的金牌標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)，帶有豐富的感情，不僅讓我為之敬佩同時也反應(yīng)出他們“零距離管理，心貼心服務(wù)”的客戶體驗。
最后，讀完這本書，結(jié)合實際，想到了我的工作單位，想到了我們的客戶，也想到了我自己。雖然我們的環(huán)境沒有像麗思卡爾頓那么雍容華貴，客戶沒有那么的完美，員工不是所有的都優(yōu)秀，但我們卻都是平等的，我們都同屬于服務(wù)業(yè)，和他們一樣都是熱心為客人提供服務(wù)的。幾乎任何有了一定歷史的行業(yè)都有它的文化。文化是最大的精神財富。我們工作單位的文化是在她成長的的近28年的時光里積累和沉淀出來的。我們都知道我們的企業(yè)文化——有企業(yè)價值觀，有信念，有適合自身企業(yè)發(fā)展自己的管理模式還有我們的卓越服務(wù)，我們有自立自強(qiáng)的精神、創(chuàng)新精神、道德情懷和回報社會，我們也有很多個小故事值得珍存和感動，我們還有一千多位愛館的員工等等，而這些都是企業(yè)發(fā)展必不可少的財富。
雖然隨著時間的推移，隨著市場的需求，隨著更多新型酒店的進(jìn)駐;雖然有人說我們的輝煌已經(jīng)過去;雖然我們白天鵝已不再是國內(nèi)酒店業(yè)的領(lǐng)頭羊。但是我們的企業(yè)文化是源遠(yuǎn)流長的，是任何酒店無法代替的，因為文化是一種凝聚力，是一種“武器”，力量是無窮的!
《金牌標(biāo)準(zhǔn)》一書帶給我很多啟迪和思索，真正地去品味、體會精髓，我會把我學(xué)到的有用的運用在以后的工作當(dāng)中。相信在白天鵝工作的每一個員工都會用智慧點亮未來。我們的文化會被更多的客戶熟知和贊頌;我們的品牌也會被無限的傳播!
中學(xué)生讀后感23
這本書講述了一個人力車夫祥子的故事，祥子是一個有理想也有自己的洋車于是他憑著自己的勤勞和堅忍生吃儉用終于如愿以償，然而好景不長沒過多久他的洋車就被士兵搶走了但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空，就這樣反復(fù)了三次祥子再也沒有辦法鼓起生活的勇氣，才開始的游戲生活吃喝嫖賭徹底墮落成城市的垃圾！
這是一個悲劇，徹徹底底的悲劇楊子曾經(jīng)勤勞堅忍有著自己的目標(biāo)的人，最后能落圍城似的垃圾。從前的祥子正直，對生活有著像駱駝一樣的積極和堅韌，周圍的人都是做一天和尚敲一天鐘，而祥子去安于現(xiàn)狀，他為了美好的生活而努力奮斗，愿冒著極大的風(fēng)險去賺多一點的錢來達(dá)到自己所想要的生活，還不斷追求，追求成功，追求幸福然而即使這樣也沒有改變他最后的結(jié)局！
對于駱駝祥子我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩我敬佩他從前的堅強(qiáng)，他上進(jìn)然而他最終沒有能沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會終究還是被打敗了！也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人因素，不管怎樣環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果社會治安好點兒，祥子就能實現(xiàn)他自己的理想，也就不會變成一具行尸走肉，人離不開社會而社會又決定的人，如果無法處理現(xiàn)實與理想，社會與自己的關(guān)系，很有可能就會失去原本的自我！
一個人不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標(biāo)，理想，輕易放棄，永遠(yuǎn)抱著消極的心態(tài)，不去闖，不去拼，最終只能容一是去自我，迷失方向，所以我們應(yīng)該有理想有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會。
每個人都能盡全力的去實現(xiàn)夢想，那個人為什么不能是你呢？
中學(xué)生讀后感24
梅花寒霜傲放，它賦予了堅強(qiáng)的品格，被人們所贊頌，成為中華民族頑強(qiáng)不屈的精神象征。
在外祖父的心目中，梅花是中國最有名的花，梅花就是祖國的代表，他把愛祖國的情懷寄托在梅花的身上。外祖父對祖國的眷戀也如梅花，雖然他身在異國他鄉(xiāng)，不變的是他的中國心。
梅花魂，魂指的是梅花的精神！梅花的精神正是中華民族的民族精神——不管歷經(jīng)多少磨難，受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地、不肯低頭折節(jié)！我們中華民族是最有品格、最有靈魂、最有骨氣的！
而我，遇到困難就退縮。學(xué)作文時，當(dāng)媽媽叫我的那些開頭、段落、結(jié)尾的方法時，我說什么也不會應(yīng)用到作文里去的時候，我就放棄了。學(xué)象棋時，口口聲聲說：“我要學(xué)！爸爸要買書給我！”可一感覺難起來，就不學(xué)了。
可外祖父說過，一個中國人，無論在怎樣的境遇里，總要有梅花的秉性才好！
所以，我要學(xué)梅花那種碰到困難不低頭折節(jié)的精神，有臉做一個中國人！
中學(xué)生讀后感25
寒假中的一天，我無意中看到了電視劇《西游記》大大吸引了我的眼球，我從書架上拿下《西游記》這本書認(rèn)真地看了起來。
《西游記》是我國四大名著之一，這本書寫的是唐僧帶領(lǐng)著三個徒弟孫悟空，豬八戒和沙僧去西天取經(jīng)的故事。一路上，它們斬妖除魔，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)歷了九九八十一難，最后最后取到真經(jīng)。
在書中我最喜歡的是“美猴王”孫悟空，他號稱“齊天大圣”，他本領(lǐng)高強(qiáng)天不怕地不怕，他精明勇敢又忠誠樂觀，與妖魔鬼怪斗智斗勇，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對一個妖魔手下留情。記得唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過一座高山，山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉，又懼怕唐僧身邊的徒弟，因此她先后三次變幻成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來欺騙唐僧，伺機(jī)下手，前兩次孫悟空一眼認(rèn)出妖怪，為保師傅安全，強(qiáng)忍緊箍咒的痛苦，將妖怪趕跑。而唐僧不明是非，相信妖怪，貶走了悟空。孫悟空懇求不成只得只身回到花果山。隨后，唐僧、沙僧中計就擒，八戒僥幸逃出，明白妖怪厲害，跑到花果山請孫悟空回來救師父。孫悟空得知師父遭難，毅然與八戒離開花果山，再次與白骨精斗智斗勇，在土地山神的幫忙下最后打殺了這個妖怪，讓她現(xiàn)出了原形，救出唐僧。而八戒又好笑又可氣。他一路上改掉了好逸惡勞，貪圖美色的毛病，最終成了凈壇使者。沙僧原是卷簾大將，因為打破了琉璃盞被打入凡間，之后受觀音菩薩的點化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。在這本書中我最不喜歡的是唐僧，因為他不辨善惡，不分忠奸。他經(jīng)常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，而孫悟空為了保護(hù)他吃盡了千
辛萬苦。我真是恨死他了！
讀完了這本書我感受到了孫悟空的勇敢，豬八戒的可愛，沙僧的任勞任怨，唐僧的勇往直前，同時我還懂得了：不論做什么事情都要堅持不懈，不畏艱險，勇往直前才能成功。以后我必須要改掉一遇到困難就放棄的毛病，其實只要再多想一想，努力一下就會獲得成功！
中學(xué)生讀后感26
《市長秘書》一書以第一人稱的手法，講述了東州市常務(wù)副市長張國昌因腐敗而被處死后其秘書雷默的生活。這本書又名《心靈莊園》，主人公雷默作為一個親眼看著自己服務(wù)多年的常務(wù)副市長被執(zhí)行注射死的市長秘書，在經(jīng)歷了一場腐敗大案之后，心靈經(jīng)受了煉獄般的苦難，大量的內(nèi)心描寫就象一個思想者在靜夜中與自己靈魂的對白，最終他掙脫了政治的旋渦，走出了曾經(jīng)的輝煌，在失去了市長秘書的光環(huán)后經(jīng)歷了世態(tài)炎涼，收獲了心靈莊園。小說講述了張國昌從改革精英蛻變成腐敗的人的罪惡過程；講述了在政治旋渦中掙扎出來的雷默，在輝煌過后所經(jīng)歷的世態(tài)炎涼的悲苦；講述了新腐敗的人在五十步笑百步之后重蹈覆轍的悲劇。
小說背景頗具大氣，情節(jié)跌宕起復(fù)，人物生存的環(huán)境復(fù)雜，結(jié)構(gòu)新穎。特別是采用了明線和暗線兩條敘述線索，記錄了雷默的心路歷程。明線寫現(xiàn)實的沉浮和無奈，暗線則是對過去的回憶和反思。作者在穿插敘述當(dāng)中，將這位浮浮沉沉的主人公的現(xiàn)實生活和內(nèi)心掙扎一層一層展現(xiàn)在讀者面前，使讀者加深了思考。
明線的內(nèi)容，敘述得曲折起伏。常言道，虎落平陽遭犬欺，雷默深刻感受到了人間冷暖，市長秘書往日的威風(fēng)不在，卻又一時找不到適合的平臺，可嘆，可哀。其中敘述的開辦服裝公司，更是一波三折。有想法的時候，有朋友推薦去當(dāng)總經(jīng)理，去了，實際上也就一作坊；于是找人投資，結(jié)果被人搗鬼了；終于找到了沙威，可隔行如隔山，開辦一家公司哪有想的那么容易；找到羅文，竟然對著主人公發(fā)酒瘋。行文到這里，告一段落，但可以想見的是，新的公司，必然還有新的曲折。暗線的內(nèi)容，其實分為幾條，一個是作為秘書，對其領(lǐng)導(dǎo)張國昌的反思，當(dāng)然也包括同時的李市長；一個是作為個人，對權(quán)力、灰色地帶、人性的反思；再一個就是對現(xiàn)實的考量，主人公何去何從。說實話，要想同時寫好這幾個，并不容易，特別是反思人性，“心靈莊園”這樣一個關(guān)鍵詞，作者寫的很深，理解的很透徹。每個人都應(yīng)該為他的心靈留一塊凈地。
書中有一段文字寫了市長臨死前的情形：“他恨不得記住眼前的一切，即使是山墻的青苔，他都覺得是絢爛的，爬墻虎猶如時間的帷幕，徹底遮住了天堂的大門，此時此刻，他恨不得變成一只蟑螂，只要活著。”這就是曾經(jīng)的市長面對死亡前的一種本能，作者的這幾句話將一個人對生的渴望描寫得入木三分。讀者在讀到這里的時候，會對這位因腐敗而喪生的市長的人生產(chǎn)生深深的思考。
書中雷默說了一段話可以作結(jié)：我一直認(rèn)為有人的地方就叫江湖，有人的地方就有政治，其實有利益的地方一定有腐敗，腐敗絕對不是官員的專利。長期以來，人們總是將政治、腐敗與政府聯(lián)系在一起，如何看淡自己的權(quán)力，真正的想要去做一名為人民服務(wù)的公仆，是每個當(dāng)權(quán)者最重要的課題，也是這本書最具現(xiàn)實意義的地方。
中學(xué)生讀后感27
郵差弗雷德這本書最想體現(xiàn)的一點就是對于生活的一種積極樂觀并能引導(dǎo)別人他人快樂的精神，當(dāng)然工作就包含在生活里面。這就像飛亞達(dá)公司理念里以顧客為導(dǎo)向的價值觀一樣，我們要以積極的態(tài)度去滿足消費者的需求，用高品質(zhì)的服務(wù)讓顧客覺得便利。
“沒有任何工作是卑微的、不足道的，只要做這項工作的人是杰出的、不同凡響的……人也能給工作以尊嚴(yán)!”《郵差弗雷德》所揭示的這一職業(yè)觀確實挺讓人欣賞敬佩。而這樣的人在武漢分公司實習(xí)期間我也碰到了。
世貿(mào)廣場的導(dǎo)購員尹心菲已經(jīng)是飛亞達(dá)的老員工了，那天經(jīng)理讓我們?nèi)ナ蕾Q(mào)店站著看會，觀察商場布局和熟悉下飛亞達(dá)表款，我們幾個實習(xí)生到飛亞達(dá)柜臺時菲姐在那，了解我們來意之后她就非常熱心的和我們聊天，我們也趁機(jī)請教了不少問題，第一次和菲姐見面，她就給我們幾個非常好的印象，真誠的微笑、寬廣的知識面、細(xì)心的講解，也是第一次讓我們相信宣講會上飛亞達(dá)品牌生活的內(nèi)涵。接下來的幾天我們都會隔會兒去趟柜臺，一是因為分公司離那很近，二是我們幾個都很喜歡去那，了解下商場的管理、其他品牌腕表和飛亞達(dá)的不同等，還能和導(dǎo)購員聊天，了解市場。一次武漢分公司總經(jīng)理駱總跟我們談天的時候說到首因效應(yīng)，也就是平常所說的第一印象，這個理論是說第一次見面會對一個人的評價產(chǎn)生80%的效果，并且這種效果會長期影響著對這個人的評價。他本身就是一個研究大眾心理學(xué)的專家，講到這些的時候我們都會很用心的邊聽邊記，而說到首因效應(yīng)的時候我第一個想到的就是尹姐，她給我們的第一印象就導(dǎo)致了我們非常愿意與她交流。菲姐給我們第二個驚喜是在公司每周的例行培訓(xùn)上，那天她分享了一個案例，講述的過程中聲情并茂繪聲繪色，帶動整個辦公室的人不說，連駱總也跑過來聽了，最后她對自己這幾年的銷售歷程和心得體會做了表白，她說真誠的和顧客交朋友，以他們的需求點出發(fā)為他們推介最適合他們的腕表，以最讓顧客放心和便利的方式去交流。她平時還是一個善于享受生活的人，經(jīng)常去旅行，看電影什么的。這，不正是生活在我身邊的弗雷德嗎?
所以說，人人都有可能成為弗雷德，多一份為他人著想的心，多一份真誠的微笑，就能多一點生活樂趣。弗雷德講述的是一個普通的人做著不平凡的事的故事。
中學(xué)生讀后感28
《邊城》的開頭：“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家；這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大-片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今的城市里，這種現(xiàn)象幾乎絕跡，所以不難看出，作者沈從文對這種安靜祥和的農(nóng)村生活有著很深的感情以及對此的懷念。
在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的，就是住在塔下的那個老人。活了七十年，從二十歲起便守在這溪邊，五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了，本來應(yīng)當(dāng)休息了，但天不許他休息，他仿佛不能夠同這一分生活離開，他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜的很忠實的在那里活下去。”在寫到主人公翠翠的時候是：“自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物；人又那么乖，如山頭黃鹿一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時，便把光光的眼睛瞅著那陌人，作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無機(jī)心后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”讓人稱奇的那只小狗格外顯得乖巧、懂事：有時又與祖父黃狗一同在船上，過渡時與祖父一同動手，船將岸邊，祖父正向客人招呼：“慢點，慢點時”，那只黃狗便口銜繩子，最先一躍而上。
無論是人，還是動物或是植物，仿佛周圍一切的一切都是美麗而又寧靜的，但“悲劇就是把美好的東西打碎給別人看”，
這又好像是為了襯托后來翠翠的不幸遭遇。所以說不同的人不同時間讀同一部作品會有不同的感受。
本應(yīng)該是圓滿美好的家庭，在母親與父親相聚無從實現(xiàn)而前后離世下，翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活，他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭。其中，還讓我們看到不幸的是，大老在水中淹死。二老離家出走；與翠翠朝暮相處的爺爺，又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生，無疑是對翠翠慘痛的打擊。在《邊城》結(jié)尾，作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫嗎？作者最后留給我們的看似矛盾的問題，恐怕只有作者一個人才能回答了。
中學(xué)生讀后感29
冬陽之下，仿佛看見了駱駝隊伴著駝鈴聲聲緩緩走來，也看見那些熟悉的背影隨著《驪歌》越走越遠(yuǎn)，漸漸模糊。那些童年里的快樂憂傷在那些深深淺淺的回憶里化作了世間最單純的快樂和最美麗的憂傷。
看完《城南舊事》，合上書本的那一刻，還是忍不住流下了眼淚。雖然時代不一樣了，雖然我沒有真切見過那樣美麗的城南，雖然我沒有經(jīng)歷過那樣徹底的離別和那樣傷感的花落，可是，我分明可以聽見《驪歌》中明媚的憂傷。
每一個故事，最后都是一次無奈的離別。童年里的很多事情，似乎都那么難以左右，大人的世界似乎都那么難懂，對與錯，好人與壞人總是那么難以分辨，不過，這樣的迷惑在她的眼里卻是海天相接的美麗。
明明是相聚卻終成離別
惠安館門外的“瘋子”，在英子眼里卻是她喜歡的秀貞。聽著秀貞說思康叔和小桂子的故事，聽者秀貞的思念，心心念念地記得要叫她的小桂子回家。井窩子的妞兒，曾在西廂房里和英子一起玩小油雞，對英子訴說著自己的不幸，信誓旦旦的說著要找到親生父母……英子快樂著她們的快樂，難過著她們的難過。當(dāng)然，她們擁有的更多是不幸的，才剛開始的美好愛情，卻夭折在無邊的等待；剛降臨的生命，卻失去了最真切的牽掛。而命運讓這樣兩個不幸的人相遇，當(dāng)幸福眼看著就要來臨的時刻，卻是一次悲凄的離別。而英子，卻只能在那些模糊而又清晰的點點滴滴中無力地開始所謂的新的生活。“從前的事都過去了，沒有意思了，英子都會慢慢忘記的。”這樣輕描淡寫的一句略去了英子多少的憂傷，只有那些哭過笑過的人自己知道吧。“一切都算過去了嗎？我將來會忘記嗎？”又有誰能給出答案？
宋媽的眼淚
宋媽拋下了她的小栓子和丫頭子，成了英子家的宋媽。可是，當(dāng)黃板兒牙沉默的時候，宋媽的眼淚從心里開始流。宋媽可以說是那個時代眾多農(nóng)村婦女的一個典型。善良，淳樸，同時又間染著農(nóng)村婦女的共同缺點。英子當(dāng)然不喜歡她的那些愛嚼舌根之類的習(xí)性，但是宋媽卻是她童年生活不可或缺的人。英子和她的弟妹都在宋媽的身上找到了又一份母愛，而小栓子和丫頭子卻分別夭折了，離散了。宋媽的支柱沒了，她被命運無情的欺騙了，就在她日日夜夜的想著她的孩子的時候，傳來的卻是接二連三的噩耗。有太多的歉疚，太多的遺憾，無果的尋女之后連笑的力氣都沒有了，只能化做無力的嘆息。那只在爸爸花圃里打滾的驢，伴著清脆的駝鈴，載著宋媽在雪后清新的空氣里漸行漸遠(yuǎn)了。
爸爸的花兒落了
長亭外，古道邊，芳草碧連天，問君此去幾時來，來時莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生難得是歡聚，惟有別離多……一晃六年過去了，再次聽見這首歌的時候，歌詞不再那么難懂了，英子實現(xiàn)了對爸爸的承諾——代表同學(xué)領(lǐng)畢業(yè)證書致謝詞。可是，那年的石榴不那么紅了，夾竹桃也垂落了，那么喜歡花的爸爸的花兒落了。
“老高，我知道是什么事了，我這就去醫(yī)院。”“我從來沒有過這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜。”英子已經(jīng)不是那個學(xué)著駱駝咀嚼的英子了，只是眼睛仍然清澈，還多了幾分堅定。
“爸爸的花兒落了。
我也不再是小孩子了。”
這一次離別，將不是再見。
不曾說再見，卻已是再也不見。那些離開的人，都隨著英子的長大沒了影子。“是跟隨著我失去的童年失去了嗎？”為了給那逝去的童年劃下美麗得憂傷的記號，便有了《城南舊事》那一段段伴著《驪歌》的感傷離別。
中學(xué)生讀后感30
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，草叢邊的秋千上只有蝴蝶停在上面，黑板上老師的粉筆還在嘰嘰喳喳寫個不停……”每當(dāng)唱響《童年》這一首歌，我就會情不自禁地回憶起我多姿多彩的童年，也會想起林海音編著的《城南舊事》一書。
這本書作者以孩子的角度回憶了她在北京度過的豐富多彩的童年。《惠安館》《我們看海去》《蘭姨娘》……一篇篇故事，字里行間，處處展現(xiàn)出主人公英子的天真、質(zhì)樸。讀著讀著，因為想念丈夫和孩子而瘋癲的秀貞，被父親打的遍體鱗傷的朋友妞兒，蹲在草叢里的小偷，敢于反對封建社會的蘭姨娘與當(dāng)時的進(jìn)步青年德先叔，重男輕女、與英子家朝夕相處的宋媽……一個個面孔好像都出現(xiàn)在我眼前了，我似乎也進(jìn)入了英子的童真世界。和英子分不清好人和壞人、藍(lán)天和大海一樣，我好像也分不清我的童年與英子的童年了，也開始討厭大人們的認(rèn)真嚴(yán)肅，向往起小孩子們的天真無邪了。
合上書，英子的形象又浮現(xiàn)在我的眼前：英子站在靜靜吃草的駱駝前，仔細(xì)地看著駱駝嘴巴的運動，認(rèn)真地學(xué)著它們動著嘴唇，磨著牙齒；不怕人們口所中說的“惠安館的瘋子”，背著父母和宋媽與那個瘋子——秀貞做了好朋友，最后還幫她找到了失散多年的孩子——小桂子；在草叢中幫同學(xué)找皮球時與小偷相遇，不僅不害怕，還相信他講的故事，笑著給他背課文：“我們看海去！我們看海去！藍(lán)色的大海上，揚著白色的帆。金紅的太陽，從海上升起來，照到海面照到船頭。我們看海去！我們看海去！”；發(fā)現(xiàn)父親偷偷喜歡上了蘭姨娘，機(jī)智的英子當(dāng)了一回“媒人”，把也來寄宿的德先叔和蘭姨娘撮合在了一起，再偷偷跑回媽媽房間，笑著把這幾天做的事給媽媽一一道來……活潑可愛、善良機(jī)智的英子躍然紙上。
在最后一節(jié)故事《爸爸的花兒落了》中，她在小學(xué)畢業(yè)典禮上說：“自己是多么喜歡長高了變成大人，但又是多么怕呢！”當(dāng)她回到家后，她又得知父親病逝，但她既沒有慌，也沒有哭，而是越發(fā)地鎮(zhèn)定和安靜了，因為她想起了所有曾經(jīng)的朋友對她說的話，想起了父親生前告訴過她，要“闖練，闖練！”還記得書中有這樣的兩句話：“夏天過去，秋天過去，冬天又來了，駱駝隊又來了，但是童年卻一去不還”“爸爸的花兒落了。我已不再是小孩子了”是啊，英子的童年因此而逝去，她的童年一去不還了！
“池塘邊的榕樹上知了在聲聲地叫著夏天，草叢邊的秋千上只有蝴蝶停在上面，黑板上老師的粉筆還在嘰嘰喳喳寫個停……”我的童年也一去不還了，所以，我更應(yīng)該堅強(qiáng)、樂觀，好好學(xué)習(xí)、天天向上，學(xué)好文化課知識，長大為祖國建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的的一份力！
中學(xué)生讀后感31
獻(xiàn)給甘肅省舟曲人民的贊歌！——題記
鋼鐵是怎樣煉成的？
人是怎樣磨煉而成的？
前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》里說：“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事的時候，它不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧——這樣，在臨死的時候，他能夠說：我整個生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這段文字教會我們遇到困難要堅強(qiáng)，要像保爾·柯察金那樣……
堅強(qiáng)是成功的基石。保爾的堅強(qiáng)性格決定了他的人生。在幼年時他曾經(jīng)做過童工，每天要搬搬抬抬，還要忍受被人的嘲笑，種種坎坷似乎都集中在保爾身上發(fā)生，但他沒有因此變得一蹶不振，而是堅決參加了紅軍，在紅軍隊伍這個大熔爐里，堅強(qiáng)成為了保爾腳下的墊腳石。讓保爾像一塊鋼鐵般生存了下去，從一個工人子弟鍛煉成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
堅強(qiáng)是生命的源泉。保爾經(jīng)歷了無數(shù)激烈的戰(zhàn)爭和無數(shù)的挫折，他仍然堅強(qiáng)地面對生活，即使他最終雙目失明，全身癱瘓，他也沒有放棄生命，始終保持著樂觀開朗，無私無畏，堅決地拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運作起斗爭。他以自己的親身經(jīng)歷，在病榻上經(jīng)歷三年完成了巨作，保爾的堅強(qiáng)讓他的生命得到了第二次延伸。
堅強(qiáng)是生命的支柱。作者奧斯特洛夫斯基所塑造的“保爾精神”——堅強(qiáng)，對人們的影響超越了時間和空間的界限。在8月7日22時，甘肅省舟曲發(fā)生了重大的泥石流，在這次災(zāi)難中許多人霎時失去了最愛的親人，失去了美好的家園，山川失去了顏色，河流失去了平靜，天災(zāi)人禍，誰也無法預(yù)料到，甘肅人民親眼目睹一座座樓房在眼前倒塌，心里悲痛欲絕，淚如雨下。兇猛的泥石流能摧垮了混凝土筑起的房屋，剝奪千余生命，但不能打消失去親人的幸存者繼續(xù)好好活下去的勇氣和信心，他們從悲痛之中走出，變得更加堅強(qiáng)。12歲小姑娘何潔，她幸運地躲過了死神之手，在災(zāi)后向十字會申請做一位小志愿者，希望為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)出自己的一份力量。她的年齡與我們相仿，她在災(zāi)難后并沒有怨天尤人，而是樂觀地面對生活，成為一位小志愿者，給災(zāi)區(qū)人民送食物，她忙碌的身影，就像看見保爾為人類的自由而努力地抗?fàn)幍臍v程。調(diào)皮的孩子何坤回家看見全村被夷為平地，再也按捺不住頓失親人的悲切，泣不成聲，和記者交談時，不時狠狠地跺跺腳，想盡量地掩飾自己的情緒，“前幾天，我一直在哭，現(xiàn)在我想通了，一定要堅強(qiáng)地活下去。”災(zāi)區(qū)的人民就像保爾那樣堅強(qiáng)面對挫折，即使失敗了，也要勇敢爬起來繼續(xù)向前沖，執(zhí)著地活下去，因為他們知道挫折只能嚇倒懦夫，而堅強(qiáng)的人永遠(yuǎn)都勇于挑戰(zhàn)自我。
此時，我思潮澎湃：挫折并不可拍，只有越挫越勇的人才會明白挫折的價值，珍惜每一次失敗的機(jī)會，即使凄風(fēng)冷雨，泥石覆蓋，只要腳踏實地，埋頭苦干，百折不撓，也能如梅花傲然挺立，清香溢遠(yuǎn)。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”災(zāi)難過后的夜晚也一樣有燦爛的星光！
中學(xué)生讀后感32
“女兒當(dāng)然不是插曲，女兒是父親的宿命，使生存和死亡，都足夠平靜……”這是一首只屬于妞妞的詩，她的一生，只有一次生日，也只有一次飄零。
“有一千條理由讓你早走，只有一條理由把你挽留，這條理由勝過那一千條理由，它就是我對你的愛。”這就是一位平凡的父親——周國平，用自己手中的筆記錄了只在人世間借住了18個月的女兒的短暫一生,這不僅僅是一位父親對女兒的滿心關(guān)愛，也是作為一個父親和丈夫的承擔(dān)與責(zé)任。
妞妞眼中的世界是黑暗的，但她用自己心靈的聲音訴說著對黑暗的厭倦和對光明的渴望，用失明的眼睛望著塵世的天空，所以她一直在努力的用心去感受著僅存的微弱的光。也正是這個稚嫩的小生命，面對病魔的恐嚇時，依然微笑的接受病魔帶來的“禮物”。盡管微笑的同時會伴隨著疼痛，但是她還是一直笑著。妞妞雖然是不幸的，但她收獲了來自不怕把女兒寵壞的父親的如癡如醉的戀和牽腸掛肚的愛。
這位平凡的父親與女兒的相見，都是在死神身邊的歡聚，因而彌足寶貴，每一分一秒都將永遠(yuǎn)珍藏在這位父親的心里，即使死神最終都將女兒奪走，但奪不走女兒留給父親愛的贈禮，更奪不走妞妞在這個世界上曾到過的痕跡。
人生是一個過程，結(jié)果對于每一個人都是一樣的，因為有死亡的背景，所以生命才顯得格外寶貴。不是每一個生命的結(jié)束都是悲劇和罪過。死亡本身不可怕，折磨人的是眼見至親至愛的人一步一步走向凋零的過程和等待煎熬，是那樣的無可奈何。
活著可能充滿了磨難與坎坷，但路還要一直走下去，可也正是這些磨難，讓人們有了強(qiáng)者弱者之分。在生命中總有些事是你無法預(yù)料的，無法改變的，但這需要你去勇敢的擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，無論是為了你愛的人，或是愛你的人。
中學(xué)生讀后感33
十年一瞬如滄海，誰人還逝藏海花——題記
《盜墓筆記》它確確實實就是一部網(wǎng)絡(luò)小說，難登大雅之堂，但他在我心目中卻占據(jù)了不可替代的位置。
整個故事的開端源于五十年前的血尸墓，隨著故事的發(fā)展，一連串的謎團(tuán)顯現(xiàn)出來。老九門巨大的圈套，是一場無聲的硝煙，一切的一切，只源于人心的貪欲。貪欲讓人什么事都干的出來，如夢游者一般敏感快速地做出各種反應(yīng)，近乎瘋狂地做出喪盡天良的事。陰謀，伎倆，交織在人與人的交往之間。主人公吳邪的爺爺在他的筆記里寫道：比鬼神更可怕的，是人心。
吳邪，他有著各種各樣的缺點，他不像另外一位主人公張起靈一樣，如神明一般。他普通得和我們沒什么兩樣，起初我對他是有厭惡之感的，討厭他的敏感，討厭他的猶豫，討厭他的.怯弱，但隨著閱讀的進(jìn)展，我漸漸發(fā)現(xiàn)，正是這種種的缺點，使得他這個角色更真實。當(dāng)風(fēng)雨來臨時，他的毅力著實讓我吃了一驚，盡管他之后被環(huán)境所迫，不得不戴上不屬于他的面具，不得不卷入一場陰險的角逐，但他仍然保持著他的良知，面具之下，仍然是那個“天真無邪”。
有人欺騙他，是為了達(dá)到自己的某種目的，而有人欺騙他，則是為了保護(hù)他。巨大的謎團(tuán)對吳邪的吸引力很大，也正是他的這種好奇心，使得他一步一步地走進(jìn)這個深淵。吳邪的三叔——吳三省，深知這水太深，不是吳邪能淌的，為了讓他遠(yuǎn)離這團(tuán)黑霧，只能編出一個個故事，雖然最后還是讓吳邪識破了，但也讓人感慨：謊言背后，不一定全是陰險，也有可能是善意。
在這種環(huán)境之下，很多人一路行走一路懷疑，吳邪比書中的很多其他人物幸運就幸運在他找到了值得信任的人。吳邪，張起靈，王胖子——他們有著不同的身世背景，不同的目標(biāo)，不同的靈魂色彩，卻成了鐵三角，他們肯為朋友而放棄自己的追求，他們互相猜疑著，揣摩著，但當(dāng)朋友遇險時卻能義無反顧地?fù)踉谄渖砬啊ｈF三角是什么？是張起靈屢次在吳邪和胖子命懸一線的時候?qū)⑺麄兘饩瘸鰜恚菂切扒Ю镆?guī)勸張起靈，是胖子不惜金錢幫吳邪涉險。
真正的友情是無所求的，它能使人們解讀到自己存在的意義，張起靈也曾說過自己是一個沒有過去、現(xiàn)在和未來的人，但他卻從吳邪那里找到了和世界唯一的聯(lián)系。故事以張起靈替吳邪走進(jìn)了青銅門結(jié)尾，十年之約，我相信吳邪不會忘記，只因為，他們是朋友。
故事的最后，仍然保留著很多謎團(tuán)，我們很想推開青銅門，去看看“終極”是何物，解開這些謎團(tuán)。交錯的時間和事件，被迷霧隔著的真相，幾股力量的博弈，無一讓人讀得直呼過癮；人心險惡，世態(tài)炎涼，與人性的真善美交織在一起，又讓人陷入沉思。
在我看來，人情冷暖和人之本性，是本書的經(jīng)典之處，值得我們?nèi)ズ煤闷肺丁?/p>
中學(xué)生讀后感34
從《茶館》里，讀者不但了解到那時候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。老舍先生的話劇包括了各種各樣的中國人，從有權(quán)有勢的龐太監(jiān)到最可憐的康六。我想每一個讀者一定會找到一個你同情的人物。就像是王掌柜被壓迫，我才明白政府的污到那么厲害的程度。
從康順子的性格，讀者可以看出中國女人的能力，他受了一輩子的苦，但是他的精神還很堅強(qiáng)，終于找到了自己的快樂。舊時代的女人在社會上沒有地位，但是《茶館》的故事也暗示這個情況會慢慢兒地改善。小花代表下一代人;雖然她是個女孩，她的父親，爺爺，和康婆婆都鼓勵她要好好念書，我看了這些女人的情況之后，我慶幸自己的好運氣。有一次，一個人問我：“如果你可以見到任何一個人，你想選擇誰?”我回答說，“我的曾祖母。”因為我很想了解我家的歷史，我不知道《茶館》里哪一個女性人物象我的曾祖母。
《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是一個非常巧妙的開幕辦法。我從來沒聽過數(shù)來寶。觀眾一看大傻楊的樣子就馬上知道當(dāng)時人民的情況，在第一幕時，他說得很活潑，但是到第三幕，他的樣子是“半死半活”的。最好笑的是在第二幕，兩個拜把子兄弟想娶一個太太，但是不好意思告訴劉麻子他們的奇怪要求，他們當(dāng)然不直說出來，反而他們說，“這兩個人穿一條褲子的交情……沒人笑話俺們的交情。”劉麻子同意，“沒人恥笑。”他們說，“那你說這三個人的交情也沒人恥笑吧?”我也很喜歡劉麻子的反應(yīng)。“平常都說這小兩口兒，小兩口兒，誰聽說過小三口兒的呢?”中文里真有微妙的意義!
老舍先生寫的對白也包括了面譽背毀的話，比方秦二爺跟龐太監(jiān)似乎彼此標(biāo)榜，但是秦二爺一走后，龐太監(jiān)馬上很兇地說他的壞話，顯示他看不起秦二爺。
《茶館》對我來說還有另外的意義，我發(fā)現(xiàn)了中國人佩服“洋人”，我覺得莫名其妙。為什么中國人想象洋人?為什么中國人會想洋人比他們好?在《茶館》里的第一幕可以看得到洋人的地位越來越高。在第一幕，馬五爺是“吃洋飯的，信洋教，說洋話。”茶客也說劉麻子的洋服，洋玩藝兒很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的習(xí)慣慢慢地變成中國人的習(xí)慣，連他們的通貨也叫“現(xiàn)大洋”，人聽得音樂有洋味兒，不想再聽傳統(tǒng)的評書。小劉麻子最受洋人的影響。他說洋人的話很吃香。甚至有洋味的話比普通說的話有力量。小劉麻子說“你看人家不說‘好’人家說‘蒿hāo’”，連王掌柜也會說外國話的“Alright!”!中國人越來越脫離中國人含蓄的習(xí)慣。小丁寶干脆說小劉麻子他的計劃用“缺德公司”最好，我覺得太愛洋人的東西是不對的。我看這種態(tài)度的時候覺得不舒服，可能我是特別敏感的，因為我有一些華裔美國人的朋友有這個態(tài)度。
我最同意秦二爺，我相信他的心是好，他的志愿好，不管他本來那么驕傲，我也想做社會服務(wù)的工作。我聽了秦二爺最后的幾句話我自己問“我會不會象他那樣后悔呢?”我們年輕人應(yīng)該不應(yīng)該聽他的勸告“吃喝嫖賭”?我的父母親常告訴我，我的理想是不可能實現(xiàn)的。秦二爺說的是實話嗎?我并不相信!
希望多年以后，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”
中學(xué)生讀后感35
《西游記》的投影下是現(xiàn)實的社會。魑魅魍魎的故事里竟折射出了世態(tài)炎涼的社會現(xiàn)狀，甚至有人說“西游記告訴我們：凡是有后臺的妖怪都被接走了，凡是沒后臺的都被一棒子打死了。”嗚呼哀哉，越長大，童年純真的城堡越被現(xiàn)實摧毀的體無完膚。面對紛繁社會，人們多了幾分爾虞我詐矯揉造作，少了幾分原則堅持;面對權(quán)威，人們對了幾分唯諾接受，少了幾分批判指正。根本就無法像小時那樣一就是一，二就是二，堅持正確的答案，本末永遠(yuǎn)無法倒置。
所以，對于現(xiàn)在的人們，我認(rèn)為《西游記》帶給我們更多值得借鑒的地方。他教給我們沖破約束、敢于挑戰(zhàn)陳規(guī)舊俗的魄力和勇氣。作為故事的核心人物孫悟空，他不僅天真爛漫勤奮聰慧率性而為，而且身上有著鮮明的反叛色彩，他不滿意自身的處境并懂得爭取。他直言不諱，毫不顧忌權(quán)威的臉面，取經(jīng)途中，不管哪路神仙做法錯誤惹怒了他，他也敢大聲指責(zé)。我們從他身上應(yīng)該學(xué)到這種敢于批判、敢于指正、敢于言說的精神。
有首歌唱到“越長大越孤單，越長大越不安，也不得不看夢想的翅膀被折斷，也不得不收回曾經(jīng)的話問自己，你純真的眼睛哪去了。看著我，也告訴我，你是否，依然相信童話”，在紛繁的世界里，我不希望每個人越長大，越失去童真。當(dāng)我們的童真泯滅在這個現(xiàn)實的社會中的時候希望還能保留住心中的一份凈土，可以讓我們在上面如孩童般自由的想象和純真的期盼;能像孩子一樣執(zhí)著的追求堅持自己所言，所思，所見，不要將自己迷失在紛亂的世界中。
一部《西游記》，告訴了我人生百態(tài)。
一部《西游記》，讓我品味百態(tài)人生。
中學(xué)生讀后感36
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!——《簡愛》
《簡愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個對愛情，生活，社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭，敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認(rèn)為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強(qiáng)的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛已作為獨立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強(qiáng)的個性生活
看了《簡愛》思緒萬千，激情澎湃，我總會被里面的每一個情節(jié)，每一句話深深打動，曾和張哥說過，張哥說：“可能簡愛里有我的影子，我才如此熱衷，很多時候我們都是因為書里面有我們自己的影子而熱衷于那本書。”如：他愛《平凡的世界》中的孫少平，《紅與黑》中的于連。我冥想，果真有我的影子嗎?也許有一點點，可是自己和簡比起來，終是沒她優(yōu)秀，也沒她理智和堅強(qiáng)的。
中學(xué)生讀后感37
《老人與海》成功的塑造了一個經(jīng)典的硬漢形象。它的作者海明威也因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎。書中講的是古巴的一個名叫桑地亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之后釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗，終于把大魚刺死，拴在船頭。然而這時卻遇上了鯊魚，老人與鯊魚進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚還是被鯊魚吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚骨架。海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。”這就是《老人與海》想揭示的哲理。
不可否認(rèn)，只要是人就都會有缺陷。當(dāng)一個人承認(rèn)了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強(qiáng)地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠(yuǎn)是一個真正的勝利者!
每一本書，都有它自己的“靈魂”，當(dāng)你閱讀一本書時，自己也就在不知不覺當(dāng)中，陷入了那個書中所構(gòu)想的世界。因為書所有的“靈魂”不同，自然那個所構(gòu)想的世界也不一樣。而我所指的“靈魂”，就是每本書，其自身要表達(dá)的思想，或者愿望。我們會因為那些感人的書，而潸然淚下，或因為那些記錄屈辱歷史的書，而熱血沸騰，甚至因為那些武俠、玄幻的書，而將自己想象成天下第一的人。《老人與海》卻是一本能讓人了解，什么才是真正的人生，什么才是堅強(qiáng)的書，一本實實在在的好書。
在現(xiàn)實生活中，我們會不斷地受到挫折、失敗還有許多負(fù)面的情緒，許多人因此而消極、失去對生活的熱愛。而《老人與海》卻刻畫出一個與大海搏斗，在艱難的環(huán)境下，奮力生活的老漁夫。大家應(yīng)該記得，在書中提到過，老人的漁船上那破舊的帆布，就像是一面失敗的旗幟，仿佛在宣告著老人永遠(yuǎn)都捕不到魚的倒霉運氣。但是，他沒有放棄，仍然出海捕魚。而在現(xiàn)實中，某些人卻不能堅持，面對挫折就選擇了放棄，選擇了逃避。和那已經(jīng)生活窘迫的老漁夫相比，那些逃避的人真的是不知道什么才是挫折。我們可能會因為考試的失利，而對自己失去信心。或者因為別人的批評，而自暴自棄。在那時候，想想這個堅強(qiáng)的老漁夫，他是如何面對生活的。自己的心，自然就會釋然許多。
中學(xué)生讀后感38
因為聽同學(xué)大致提貨貨幣戰(zhàn)爭那本書的內(nèi)容，覺得很有意思，不過一直沒看，倒是正好在圖書館撞到這本，就一口氣看掉了。
這本書以三百年的時間跨度，全面闡述歐美主要金融勢力集團(tuán)的形成、發(fā)展、排擠、沖突、聯(lián)合與制衡，系統(tǒng)解析當(dāng)今世界幕后主宰力量的運作和決策機(jī)制，非常有意思，像一本歷史書，也像一本貫穿歷史的小說書。
《貨幣戰(zhàn)爭2》里面講到了很多很多內(nèi)容，有一些讓我印象很深刻，書中引用《阿特拉斯聳聳肩》那本書的作者的觀點闡述了關(guān)于“這個世界的發(fā)展是由精英推動的”，至于“精英因此必須享有這個世界的特權(quán)”之類的觀點，不是我們能接受的，但是不論是歷史，還是從我身邊發(fā)生著的事情，我都有理由相信“這個世界的發(fā)展是由精英推動的，而不是大眾”，我在YY，如果這個世界的精英，可以不是繼承來的，不是滾雪球似越來越大，直到蠢材也能左右世界的情況，也許應(yīng)該就是烏托邦了。
另外一個我特別認(rèn)同的觀點是“沒有一件重大的事情，是自然發(fā)生的，每一件事情，背后都有人在推動”，背后的本質(zhì)，應(yīng)該是值得去關(guān)注的，因為事情都是人做出來的。對于“追究本質(zhì)”這個習(xí)慣，中國人似乎不那么具備，我很清楚記得讀中學(xué)的時候，有同學(xué)問物理老師，某個公式是怎么得來的，老師非常理直氣壯的說，這個是你到大學(xué)要去學(xué)習(xí)的內(nèi)容，我們在這里不研究這個。
還有關(guān)于“每一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，被洗劫的都是中產(chǎn)階級。因為中產(chǎn)階級只有資產(chǎn)，而富豪擁有的是產(chǎn)業(yè)。”
當(dāng)然，看到很多本質(zhì)的東西，里面充滿了我們道德觀中的丑惡，讓我們會覺得挺不美好的，但事實就是這樣，生活可以通過我們的努力變得美好，但不要奢望世界都很美好。
書里沒有提關(guān)于中國的一切，但是毫無疑問，作者一遍又一遍的強(qiáng)調(diào)，“歷史總是一次又一次戲劇性的輪回”。
非常有意思，也非常值得思考的一本書，推薦，推薦～
中學(xué)生讀后感39
《目送》這本書，我閱讀了很久，因為書中的很多片段總是能讓我回味很久。在第一部分中，龍應(yīng)臺寫出了她與父母孩子之間不一樣的親情。而其中他與兒子華安、華飛還有母親之間的感情最讓人最捉摸不透。
書本的第一篇《目送》的開頭就寫到了龍應(yīng)臺和兒子華安之間發(fā)生的小故事：華安十六歲到美國做交換生，臨別前沒有回頭看母親一眼；上學(xué)不愿與母親一起，即使同車也要戴著耳機(jī)……在后面文章中，龍應(yīng)臺又談到與兒子華飛的故事，讀起來，著實讓人有些奇怪。
在《十七歲》一章中，華飛種種“嫌棄”母親的行為看似確實有些不妥。但是仔細(xì)想想為什么，就會發(fā)現(xiàn)這已經(jīng)是當(dāng)代年輕人的常態(tài)。在《愛情》一篇中，華飛把他所謂的“愛情”說得頭頭是道，讓母親十分詫異，這應(yīng)該就是所謂的有“代溝”吧。
這使我想起之前在電視節(jié)目里看到的一個片段：一個母親苦口婆心的對眼前一身打扮時尚，話里還帶著幾句英文的留學(xué)回國的女兒說了這樣一段話：“我省吃儉用供你上大學(xué)，可不是為了讓你有一天可以在我面前表現(xiàn)得高高在上！”
這句話又讓我聯(lián)想到華安和華飛。十七八歲，青春最好時，這時的人總會和父母有些別扭，包括我們這些剛上初一的孩子，都覺得自己長大了，感覺父母的很多東西都太“老派”。想擺脫父母的約束，不認(rèn)同父母的想法，或像華飛一樣“嫌棄”他們和自己不在一個時代。但有一點是不會變的，無論我們怎樣任性，他們都會一如既往的愛著我們。
看看龍應(yīng)臺與母親之間的感情，是截然不同的。這位老母親很多事情都已經(jīng)不記得了，甚至連她的“雨兒”都會忘掉。她的一生是有意義的，培養(yǎng)出了三個博士和一個優(yōu)秀的商人。記得在《散步》一篇中有一句這樣的話：“她從夢魘中醒來，乖順地點頭，任我牽著她的手，慢慢的走。”從“乖順”、“任”這些詞中都可以看出母親對我的依賴。她現(xiàn)在像個小孩一樣，聽“雨兒”的話，就像孩子們小時候總是很聽她的話。我覺得孩子有父母之間的交往是很有趣的，像是一個循環(huán)。想象一下，很多年以后，你的父母也會像孩子一樣跟著你，因為，愛是相互的，誰都一樣。
而更令母親念念不完的還有她的“家”。讀到《回家》一篇，我十分感動，是母親對家最真實的渴望打動了我。她要的“家”，是一段永遠(yuǎn)回不去的時光——過著最平凡的生活，和所有的家人一起，就足夠了。她深愛著家里的每一個人，龍應(yīng)臺也一樣，誰都一樣。
很多人會想，同樣是孩子和母親，龍應(yīng)臺和孩子的關(guān)系為什么那么不一樣，難道華飛和華安不愛母親嗎？我想不是的，只不過在這個年紀(jì)，他們不能接受這樣的表達(dá)方式，有不一樣的表達(dá)方法罷了。
其實龍應(yīng)臺也在《十七歲》一篇中，寫過這樣一句話：“我頓時失神；自己十七歲時，曾經(jīng)多么強(qiáng)烈憎惡媽媽堅持遞過來的雨傘。”我讀完后發(fā)現(xiàn)，每個家庭都很相似，孩子和父母的關(guān)系往往是從小時候的依賴到青春期的疏遠(yuǎn)，最后到父母老年時期又回到小時候的那樣關(guān)系密切，只不過換成了父母依賴著你……
這是不同的感情，卻是同一種愛。
“所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默地告訴你：不必追。”又讀起這句話，又想起他們的故事。無論是華安、華飛與母親龍應(yīng)臺，還是龍應(yīng)臺與母親，這是不同的感情，卻是同一種愛。
中學(xué)生讀后感40
什么是雙學(xué)法，在還沒走上崗位之前我對這個概念全然不知。在走上崗位沒多久，一個非常好的機(jī)會讓我認(rèn)識到了什么叫做雙學(xué)法。雙學(xué)法就是老師帶著學(xué)生學(xué)法，學(xué)生回家?guī)е约旱母改笇W(xué)法，從而促進(jìn)培養(yǎng)家長和學(xué)生正確的人生價值觀念，知曉自己行為選擇和公眾權(quán)利之間的辯證關(guān)系。
為什么西秀區(qū)會開展這樣的活動呢，為什么我們要讓學(xué)生法律呢？因為法律是人們自我保護(hù)的盔甲，也是人們對他人的侵犯進(jìn)行反駁的有利武器。尤其對于學(xué)生這個弱勢群體來說，更需要法律的保護(hù)。讓學(xué)生從小生活在一個學(xué)法，懂法，守法，用法的環(huán)境中，他們的身心也都會得到很好的保護(hù)。
讓學(xué)生多多閱讀有關(guān)法律知識的報刊，書籍，電視欄目等等都會使學(xué)生的法律意識提升，也可以增強(qiáng)學(xué)生的保護(hù)意識。
“雙學(xué)法”是推動全區(qū)干部、群眾、學(xué)生學(xué)法、守法、用法的有益活動。在生活中與家人探討，在校園生活中與師生探討與法律有關(guān)的知識，大力宣傳法律意識，讓人民懂得如何維護(hù)自己的利益。
所以無論是大人還是小孩，都應(yīng)該學(xué)法、遵法、守法。只有家長、學(xué)生以及老師主動配合，自愿灌輸，才有利于形成學(xué)校、家庭、社會三位一體的法制宣傳模式。因此，在不久的將來，隨著社會法律意識的增強(qiáng)。社會將更加和諧與美好。在那樣的環(huán)境中，學(xué)生也能快樂的學(xué)習(xí)和成長。為了和諧的社會，我們加油吧！
中學(xué)生讀后感41
最近，我讀了一本書，是高爾基的《童年》。
《童年》，一個悲慘的故事，文中的阿廖沙三歲喪父，住在外祖父家。外祖父性格暴躁，自私；兩個舅舅也自私至極，爭奪財產(chǎn)、打架斗毆、愚弄毒打兒童……在這樣的家庭中，小阿廖沙仍然堅持著。也許多善良的人們給了他正確的指引和支持，使他看到了光明。正是這些善良的人讓阿廖沙對生活產(chǎn)生了積極態(tài)度和反抗精神。最后，十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出了家門，走向了人間……阿廖沙深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡。老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的生活苦難歷程。
看看阿廖沙，再看看我們現(xiàn)在的童年，名牌、電腦也許就是我們童年的標(biāo)志。我們始終都不能明白自己的童年是什么，始終都不會明白自己有著怎樣的童年，始終都沒有自己真正的童年！但讀過《童年》之后，我們應(yīng)該反省自己曾經(jīng)的奢侈，我們不應(yīng)該再浪費，我們要學(xué)會珍惜。
我小的時候，特別怕疼。有一次，我在外面玩了一天，到吃飯的時候還沒回家，家里人都急了，最后媽媽找到了一身是泥的我，把我揪回了家。一到家，我就被爸爸打的狗血噴頭，為此，我哭哭啼啼的鬧了一個晚上。可再想想阿廖沙呢？他被鞭子抽，被舅舅們毒打，但是他還是堅強(qiáng)的向前走著，時代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會吃得起苦。”所以美好的生活必須有付出。
高爾基用他充滿苦難的童年向我們描繪著一個真理：只要不對任何事情失去信心，光明總會來臨。在人生中總會有一些事令你感到痛苦甚至絕望，但黑暗總會過去，曙光總會到來。只要能保持不滅的信心，執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、永遠(yuǎn)以那種積極，勇于拼搏的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活，光明才會到來。
中學(xué)生讀后感42
童年如畫，記錄著精彩的瞬間;童年如歌，跳動著歡快的音符;童年如海，翻動著我們快樂的回憶。我認(rèn)為每個人都有著美好的童年，有著幸福的過往。可是，不久前我讀了《童年》這一本書。它讓我產(chǎn)生了一個愿望，那就是我要長大。
這本書主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨立謀生。
回到現(xiàn)實中，與阿廖沙相比，我們的生活是多么美好呀！有父母的呵護(hù)，有老師們的辛勤教育和關(guān)愛，是多么的幸福呀！我想，我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活，更應(yīng)該學(xué)習(xí)阿廖沙面對困難敢于拼搏、百折不撓的精神，在日常的學(xué)習(xí)生活中敢于面對困難、敢于面對挫折，不輕易向困難挫折低頭，刻苦學(xué)習(xí)，細(xì)致觀察生活、體會生活，學(xué)好本領(lǐng)、積累經(jīng)驗，在成功的道路上勇敢面對一切困難挫折，勇往直前而不是半途而廢。
所以，我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴，努力學(xué)習(xí)，千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣美好的童年生活，我們再不好好學(xué)習(xí)，那就太對不起父母了。
如今，眼看童年就要走了，迎來的是充滿活力的少年，讓我們珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就會離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時光，留下我們對童年最美好的印象吧！
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
中學(xué)生讀后感43
這書有七輯。從愛的回音壁到365幸運星；從晶瑩剔透心到愛中有天堂。從知心的禮物到行為的力量，最后是幸福的袖套。書中的一道道美味的心靈雞湯用孩子純潔、天真的童心來溶化大人們的冷漠冰涼的心。
其中，有一個叫《最好的老師》的故事：里面講一位老師對一個叫特德的男孩很冷漠，但自從她看了特德的老師對他一至四年級的評語，才知道，特德沒有了媽媽。從此，老師對特德非常關(guān)心，令這個孩子改變了，成了一個聰明好學(xué)的學(xué)生，特德告訴這位老師：“您是我一生中最好的老師！”多么簡短的一個故事，它卻令人明白到人生的道理。這個故事也令我知道：對所有人都要關(guān)心，別人才會信任你，跟你做朋友。同時，我也明白到：對所有人都要熱情，才能激發(fā)別人的上進(jìn)心，幫助別人。
讀了《愛的回音壁》這篇文章，我知道了愛是簡單的，同時又是復(fù)雜的，它是世間多種情感交織的高度統(tǒng)一。一句簡單誠摯的問候，一句簡單的“謝謝”，都是發(fā)自內(nèi)心深處的一種誠意表現(xiàn)。當(dāng)付出的愛被轟動地接受并珍視的時候，人們最終會感覺到愛和被愛的尊重和神圣。
《意林》上的一篇叫做《折斷翅膀的雄鷹》深深地打動了我，令我知道有時候，傷害也是一種成長。等到幼鷹要練習(xí)飛翔時，母鷹把幼鷹帶到懸崖邊上，把幼鷹推下去練習(xí)高空飛翔，不少幼鷹因此喪命；第三步更為殘酷與恐怖，幸存下來的幼鷹被母親殘忍地折斷正在生長的翅膀里大部分骨骼，被母親再次從高處推下。很多的幼鷹因此成為飛翔的祭品。一只又一只的幼鷹死亡了，但母鷹不會停止這血淋淋的訓(xùn)練。因為它明白，這種傷害是成長為雄鷹的必經(jīng)階段。有人曾叢叢把幼鷹從母親身邊帶走。長大的幼鷹只能飛到屋頂般高便掉下來，兩米多長的翅膀成了累贅，失去遨翔藍(lán)天的機(jī)會。所以有時候傷害也是一種成長。
我知道，我那天真幼稚的時代雖然已經(jīng)過去了，可是我的童心永在，就是因為這一本令我終生難忘的心靈雞湯……
中學(xué)生讀后感44
我來到了一片奇怪的林子里，那里的樹葉不是綠油油的，而是透明的水藍(lán)色；每一片葉子都透著智慧的光芒。我驚訝極了，連忙走近細(xì)細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)每一片葉子上都有一個動人的小故事。多么神奇啊！我索性坐下來，翻開一片葉子讀起來……
這個故事的名字叫《板凳狗》。講述了一條名叫“板凳”的小狗英勇上風(fēng)雪迷漫的白帽子山頂送電報，后來因為救一個患了急型克山病的人再次跑上風(fēng)雪交加的山頂報信。可這次暴風(fēng)雪比上次要兇猛的多，它把藥交到主人的手里，病人救活了，可板凳狗卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。看到這里，我的眼淚止不住流了下來。這條用生命捍衛(wèi)忠誠的狗狗讓我肅然起敬。一只狗都能不顧自己的生命而去救別人，我們?nèi)祟惛脽o私奉獻(xiàn)，幫助他人。帶著淚珠，我翻開了下一片葉子。
《我想帶一下你的眼鏡》這個標(biāo)題落入我眼簾的時候，激起了我的興趣，因為我也是一個眼鏡妹。帶著好奇的心，我繼續(xù)讀了下去。故事講述的是一個五年級的女生近視了卻不肯帶丑丑的眼鏡，結(jié)果因為看不清黑板而鬧出了許多笑話。她的班主任細(xì)心地發(fā)現(xiàn)了，于是根本沒近視的她卻買了一副漂亮的眼鏡。讓女生知道戴眼鏡也可以很漂亮。她的班主任真是個善解人意的老師啊！如果近視了不戴眼鏡的話近視程度會加深的。雖然是個簡簡單單的故事，但我卻從中讀到了關(guān)愛，而且似乎聞到了愛的芳香。
正當(dāng)我沉醉在故事里的時候，一個小精靈笑吟吟的出現(xiàn)了：“好看嗎？歡迎來到意林。”我嚇了一跳：“你是？”小精靈說：“我是意林的守護(hù)精靈，這可不是普通的林子……”“我知道，這是充滿著智慧、意義的林子，謝謝意林，讓我懂得了這么多道理。雖然只是一個小小的故事。”我打斷了小精靈的話，小精靈笑了：“看來，這片神秘的林子你已經(jīng)很了解了，那么，歡迎你常來。記住，這里永遠(yuǎn)給愛故事的人開放。”說完，小精靈就不見了。我微微的笑了一下，繼續(xù)沉醉在下一個故事里……
對，感謝充滿智慧的林子，讓我學(xué)到了很多道理，進(jìn)入到知識的空間，在里面盡情暢游。也讓這個暑假過得充實，有意義。我愛你意林，這是我的小秘密。
中學(xué)生讀后感45
“在童年，我把自己想象成一個蜂窩，一些普通、平凡的人們像蜜蜂一樣，把自己的知識和關(guān)于生活的想法的蜜送到那里，每個人盡自己的力量慷慨大方地充實著我的心靈，這種蜜往往是骯臟而苦澀的，但這一切知識仍然是蜜。”這是作者高爾基在《童年》中寫的話。
《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲的第一部，在世界文學(xué)史上，它是一部劃時代的巨著，開辟了無產(chǎn)階級文學(xué)新的歷史時期。
《童年》中所描繪的是一種濃厚的、色彩斑斕的、離奇的、難以形容的生活。那段生活，仿佛是由一個善良而縣極端誠實的、美妙的天才講出來的一個悲慘的童話。
在那種黑暗生活中，殘酷的事情太多了。小孩子做錯了一點事，要脫掉褲子挨打；父子兄弟間為了分家，吵架斗毆，甚至打得頭破血流；外祖母毫無過失，也逃不了外祖父的拳打腳踏，米哈伊爾舅舅為了尋開心，用燒紅的頂針捉弄老匠人格里戈里；母親跪在地上請求繼父不要在外面鬼混，繼父卻用他穿著靴子的腳狠狠地踢她的胸部；格里戈里為外公干了一輩子的活，當(dāng)他雙目失明，喪失勞動能力時，卻被趕出染坊，流浪街頭乞食為生；外公不但殘酷剝削工人，而且六親不認(rèn)，與老伴一起煮茶時，茶葉也要放在手心里細(xì)細(xì)數(shù)過，生怕自己吃了虧。《童年》描寫了那么多目不忍睹的慘事與丑事，但整部作品仍像陽光透過云層一樣放射出了樂觀主義的思想光輝。
與外公那類人的厭惡相反，有善良慈祥，愛親人，愛鄰居的外婆。她心甘情愿把生活中的一切壓力都承擔(dān)下來而毫無怨言。與外婆同類的人還有小伙子茨岡與客房“好事兒”。他勤勞能干，力大無窮，雖然被外公與舅舅當(dāng)成牛馬使喚，但仍很善良樂觀。房客“好事兒”則是一個成年人，對生活透徹的了解與感悟，見識遠(yuǎn)大，這些人從正面喚起了阿寥沙對生活的熱情向往。
一個人無論處在怎樣惡劣的環(huán)境中，生活多么艱難，總有一些善良美好的人，只要有一顆追求光明、正直、善良的心，就能戰(zhàn)勝邪惡，走正自己的路。即使在齷齪的環(huán)境下也能培養(yǎng)出健康、正直的心靈。正如高爾基所說：我們的生活是非常奇妙的，在我們的生活中，雖然有滋生各種無恥的敗類的肥沃土壤。但這種土壤終究會長出卓越的、健康的而且富有創(chuàng)造性的力量，生長出善良和人道的東西，不斷激發(fā)我們建設(shè)光明的、人道的、新生的、不滅的希望。
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