朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄
筆記方法
我們?cè)陂喿x書籍或文章時(shí)，遇到文中精彩的部分或好詞佳句和自己的心得、體會(huì)，隨時(shí)隨地把它寫下來(lái)的一種文體。讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這“手到”就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。 寫讀書筆記，對(duì)于深入理解、牢固掌握所學(xué)到的知識(shí)，對(duì)于積累學(xué)習(xí)資料，以備不時(shí)之需，很有必要。
作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識(shí)，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。
最簡(jiǎn)單的一種做讀書筆記的方法是“摘抄法”。
所謂摘抄就是讀一本書、一篇文章，把其中的一些好的句子和段落摘下來(lái)，抄在本子上或卡片上。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄（通用18篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀書筆記吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄（通用18篇），希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄1
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？
我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。
《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄2
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。
《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。
文章先從衍太太這一主角入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)決定。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。
一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不理解與排斥。
文中最搞笑之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。透過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄3
這個(gè)寒假的天氣卻是不錯(cuò)的，陽(yáng)光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的，好書如此多，從其中挑出一本來(lái)也絕非難事，在書架上翻檢的時(shí)候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來(lái)，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗貓鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來(lái)借喻時(shí)下的人們的.生活意識(shí)形態(tài)。雖說(shuō)本文的題目為《狗貓鼠》，而先生的眾多筆墨都用來(lái)寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽(tīng)到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無(wú)二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂(lè)趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無(wú)妒人有，那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。
先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生對(duì)付貓自有一套辦法。開(kāi)始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個(gè)推廣，以致后來(lái)貓都從來(lái)不接近先生了。文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來(lái)得知是長(zhǎng)媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)品味，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。
向先生致敬！
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄4
在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。
《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。
文章還寫到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也表明了當(dāng)時(shí)自己讀書的態(tài)度，對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)。
文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢”的經(jīng)驗(yàn)，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn)，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。
總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄5
《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó)，還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。
衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對(duì)別人家的孩子“好”，“贊賞”他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵(lì)他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的自尊心，會(huì)替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對(duì)人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的“熱心”沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的“贊賞”就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)“我們”在那里打旋，他在那里計(jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō)：“你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋，不要旋……”這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。
當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對(duì)孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄6
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識(shí)，離家留學(xué)并出國(guó)求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長(zhǎng)提出了一個(gè)【華盛頓論】的問(wèn)題，國(guó)文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊，思想之老化，人們對(duì)新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。
我也很痛恨那些所謂的‘中國(guó)通’，‘知那通’，對(duì)中華悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是不會(huì)被我們理解的，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。
文中最搞笑的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗(yàn)’，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)外國(guó)人事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)那些新文化對(duì)青少年學(xué)生影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。令我感觸最深。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄7
這天是中秋短假的最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。
一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)主角，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽。”譬如，她慫恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那但是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊！她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多。”；她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，立刻就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么？不聽(tīng)我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到那里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。
之后，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，但是不到一個(gè)月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的'東西去變賣了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。
這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)個(gè)性好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我。看了這篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄8
《瑣憶》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)魯迅先生幽默與諷刺的特點(diǎn)。而對(duì)魯迅先生的這種幽默確實(shí)值得我們探討一番的。幽默，是個(gè)外來(lái)語(yǔ)，即Humour。而尋找中國(guó)有關(guān)詞匯，古時(shí)只有“徘伏”、“詼諧”、“滑稽”等字眼。例如宋代有位詩(shī)人姓石，一次外出騎馬不留意掉了下來(lái)。人們看了便嘲笑他。而他卻拾起帽子，彈彈灰塵說(shuō)：“多虧我是石博士，若是瓦博士，可就完了。”近乎是自我解嘲了。
而國(guó)外的正宗幽默是：一位音樂(lè)家教國(guó)王拉小提琴。國(guó)王當(dāng)然拉得很整腳了。音樂(lè)家便對(duì)國(guó)王說(shuō)：“音樂(lè)家分為三等：第一等是一竅不通的人，第二等是水平糟糕的，第三等才是像我這樣技藝高超的人。恭喜陛下，您已經(jīng)躍入第二等了。”
這種幽默既巧妙地說(shuō)了真話，當(dāng)然也不會(huì)惹得龍顏大怒，真有把山一般的沉重都化為風(fēng)一樣輕盈無(wú)形的力量。而英雄柏修斯只有借助幽默這面鏡子的幫忙，才能避免因直視女妖的臉而使自己化為石頭，又能砍下女妖的頭顱，而從中飛出雙逸輕靈的飛馬。正是在這種慧義上，我們才珍視魯迅先生文章中那種幽默語(yǔ)言的力量，每次讀他的雜文，總為其中彌漫的幽歇風(fēng)趣、力透紙背的風(fēng)格而感染。心想：人說(shuō)他“嘻笑怒罵皆成文章”，可若少了這幽歌，也會(huì)是言之無(wú)趣，行而不遠(yuǎn)了。
看一出意大利戲劇，客人向主人自謙說(shuō)：“我是您最末仆人衣服上的最后一粒紐扣。”而主人含笑回答說(shuō)：“這粒紐扣但是寶石做的。”這樣機(jī)智的對(duì)話，說(shuō)明雙方都富于幽默感，因而自然會(huì)成為交際場(chǎng)上的佼佼者。那位聞名世界的女作家斯塔爾夫人，據(jù)說(shuō)其談吐的幽默與詼諧會(huì)令反對(duì)她的人都心悅誠(chéng)服，以致拿破侖皇帝命令她不許進(jìn)人巴黎方圓50里之內(nèi)，以免受了她的感染而放下了自己的原有立場(chǎng)。
幽默竟有這么大的力量!
所以我就明白了魯迅文章那千鈞的力量!
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄9
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)十分好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《無(wú)常》栩栩如生地描述了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書屋讀書的日子。《父親的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨。《瑣記》記述的是作者去南京讀書的經(jīng)歷。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄10
今天看了魯迅先生的《瑣記》，《瑣記》記敘了魯迅先生為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)江南水師堂和礦物鐵路學(xué)堂的種種弊端以及魯迅先生等一些學(xué)子求學(xué)的艱難，同時(shí)揭露了洋務(wù)派不切實(shí)際的辦學(xué)方式，魯迅還通過(guò)這篇文章記敘了自己最初接受新思想的興奮心情和不顧老輩的反對(duì)閱讀《天演論》，表現(xiàn)了他探求真理的強(qiáng)烈愿望。
魯迅的作品有很多時(shí)候都是通過(guò)側(cè)面描寫來(lái)表達(dá)他所要描寫的人物的性格特征，如本文中他家的房客“沈四太太”，通過(guò)她大聲的說(shuō)了那句“莫吃呀，要肚子疼的呢！”體現(xiàn)了房客沈四太太一種小市民階層的婦女形象。又如對(duì)“衍太太”的一些描寫：幾個(gè)孩子在打旋子，她在旁計(jì)數(shù)說(shuō)道“好，八十二了，再旋一個(gè)，八十三，好，八十四……”還有衍太太在作者的父親去世之后說(shuō)教作者去偷母親的首飾和錢去用，體現(xiàn)了衍太太勢(shì)利的一面。
后來(lái)魯迅先生為了躲避S城的流言去南京求學(xué)，漢文教員自己竟然惴惴的問(wèn)學(xué)生“華盛頓是什么東西？”體現(xiàn)了一些洋務(wù)派的學(xué)者不切實(shí)際的教學(xué)方法，明明自己是漢文教員，卻連漢文試題都搞不清楚，體現(xiàn)了洋務(wù)派辦學(xué)“烏煙瘴氣”的形象。
文章的結(jié)尾寫了作者去日本留學(xué)，在國(guó)內(nèi)聽(tīng)說(shuō)不能穿日本襪，邊帶去了十雙中國(guó)的白襪，而且還換了日本的銀元，結(jié)果銀元早已廢置不用，而且穿制服和皮鞋，中國(guó)襪也全然無(wú)用，體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)人的思想封閉，與外界溝通較差，當(dāng)時(shí)的國(guó)情也是出于閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)。作者借此喻國(guó)情，的確有一番用心，這也是值得我們學(xué)習(xí)的。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄11
暑假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過(guò)對(duì)往事的回憶，批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時(shí)候仇貓，因?yàn)樨埖男郧闅埲潭哂忻膽B(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因?yàn)樗谕陼r(shí)捕食了作者心愛(ài)的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來(lái)得知隱鼠是長(zhǎng)媽媽踏死的，但終究沒(méi)有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時(shí)，就已經(jīng)愛(ài)憎分明，對(duì)弱小者產(chǎn)生同情心，憎惡暴虐。同時(shí)讀這篇文章也通過(guò)自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語(yǔ)的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時(shí)與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因?yàn)樘靷愻[出什么亂子來(lái)，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們?nèi)コ愿桌锏谋”鶗r(shí)，衍太太卻讓他們比賽誰(shuí)吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術(shù)不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢?
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時(shí)閱讀“老菜娛樂(lè)親”郭巨埋兒等故事，通過(guò)對(duì)比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來(lái)的加以夸張?zhí)摌?gòu)，哭泣能使竹筍得以成長(zhǎng)嗎?赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎?當(dāng)然不可能，這說(shuō)明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實(shí)的語(yǔ)言，細(xì)膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對(duì)童年的美好回憶，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念，有對(duì)社會(huì)的強(qiáng)烈抨擊，也有對(duì)往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨明珠。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄12
《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書中第八篇文章。《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己為追求新知識(shí)離開(kāi)紹興去南京求學(xué)的過(guò)程。描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的生活和學(xué)習(xí)，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和沖破封建束縛閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是誰(shuí)。體現(xiàn)了封建社會(huì)思想十分陳舊，而且對(duì)新思想不接受，排斥。
在魯迅生活的年代，正好趕上百日維新，但很多老輩的人并不支持，國(guó)門洞開(kāi)的原因之一正是文化閉塞，而魯迅先生很有主見(jiàn)，提倡學(xué)習(xí)新的文化。我們現(xiàn)在有了良好的學(xué)習(xí)條件，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)新的文化和知識(shí)，將來(lái)報(bào)答父母，報(bào)效祖國(guó)。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄13
當(dāng)沉浸在二月的我們還在肆無(wú)忌憚地尋覓快樂(lè)時(shí)，那種悄悄來(lái)臨的快樂(lè)危機(jī)在某個(gè)深夜總是慢慢地充斥著我的心。
曾經(jīng)，我很瘋狂地沉浸在游戲中，擺脫學(xué)習(xí)的重?fù)?dān)，我沒(méi)有想太多，很鄭重其事地允了那句“活在當(dāng)下”的話。感到有點(diǎn)渾渾噩噩，但快樂(lè)令我興奮。畢竟是個(gè)小孩。
那只是上學(xué)后的第一個(gè)假期。當(dāng)源源不斷的“開(kāi)學(xué)”、“放假”這類詞語(yǔ)闖入我的讀書生活時(shí)，哭泣、歡笑、哭泣……具備的兩種截然不同的心情讓我哭笑不得，開(kāi)始不知所措。畢竟是個(gè)小孩。
后來(lái)，在糖果與鞭子“循循善誘”中，我們也這般熬了六年。小學(xué)畢業(yè)時(shí)，有人問(wèn)我：“六年里，你經(jīng)歷的快樂(lè)和傷心哪個(gè)多?”我有點(diǎn)語(yǔ)塞。拼命翻著以前的事，才發(fā)現(xiàn)每一年都那么相似，六年的快樂(lè)與憂愁都大同小異，濾出了一丁點(diǎn)兒的收獲，有點(diǎn)失望。畢竟是個(gè)小孩。
痛苦與幸福輪回著，但終有盡頭。而我現(xiàn)在依舊在所謂的幸福中吧，我不敢像大人一樣看透了塵世，那樣只會(huì)讓自己痛苦。這是屬于我們自己的特權(quán)，應(yīng)該好好珍惜。假期是休息的，學(xué)校是讀書的，懶得把兩者牽扯在一起。好好玩，好好學(xué)。以后的事讓時(shí)間帶我們?nèi)グ伞＿@只是一個(gè)孩子的想法。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄14
有時(shí)候忍不住會(huì)想，嚴(yán)厲的愛(ài)與寬松的放縱，到底哪一個(gè)是正確的？那個(gè)“別人家孩子”與自己的區(qū)別真的那么大嗎？仔細(xì)想想，區(qū)別，真的怪可怕。
讀著讀著，一絲陰冷的氣息爬上我的背。它仿佛是青綠色，像是衍太太的“和藹”的笑容。她笑得眼睛彎彎的，嘴里說(shuō)出的卻盡是在孩子們看來(lái)很溫柔，在大人看來(lái)卻很恐怖的話語(yǔ)。種種行為，無(wú)不讓人感到驚恐。別人家孩子在她跟前，像是無(wú)自覺(jué)地被摧殘，還是以極其溫柔的方式。對(duì)自己的孩子，卻是天下父母心。
同樣是孩子，到底為什么要這樣蹂躪別人家的？或者說(shuō)正因?yàn)槭峭瑯拥模艜?huì)想讓自己的孩子顯得更好？區(qū)別，怪可怕的。就是因?yàn)檫@種諷刺的原因，孩子在不知不覺(jué)中就壞掉了，被指向邪路了。而那位太太，還是笑著旁觀與自己家有區(qū)別的孩子，一步步走向毀滅嗎？
區(qū)別，讓人心狹窄了。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄15
今天閑來(lái)無(wú)事，隨手讀了讀《朝花夕拾》，翻到《瑣記》一章，讀后頗有感悟。
文中寫了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。在父親故去后，作者去衍太太家中時(shí)，被唆使去偷家里的東西變賣，最后還被誣陷。
其實(shí)在當(dāng)今的社會(huì)上，仍會(huì)有很多人他們的一言一行都帶有衍太太的色彩。表面上裝好人，實(shí)際心腸是很壞的。教唆別人去犯罪，自己不得罪人，如今是大有人在。
而后文所寫去學(xué)堂一事，則更耐人尋味。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。與其這點(diǎn)相比，當(dāng)今的學(xué)習(xí)是非常合理的，文理搭配，學(xué)得輕松自在。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。現(xiàn)在不也是一樣嗎？這一點(diǎn)確實(shí)需要改進(jìn)。
作者去日本時(shí)，謹(jǐn)記教誨，卻幫不上忙。封建制度使人本身的思想也被囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄16
看到這個(gè)題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個(gè)題目呢？是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。之后魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
之后，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒(méi)錢買的時(shí)候，衍太太告訴他能夠拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。但是魯迅說(shuō)母親沒(méi)有錢，衍太太說(shuō)能夠拿首飾變賣，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，就應(yīng)能夠找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選取了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國(guó)白襪子，之后要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎樣能走過(guò)來(lái)呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧！
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄17
《瑣記》的時(shí)空跳躍性比較大。開(kāi)始寫的是童年在故鄉(xiāng)紹興的事，后來(lái)主要寫在南京讀書的事情，最后還點(diǎn)到初到日本的情景。中間著重寫在礦路學(xué)堂的所見(jiàn)所聞。
“只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”，這句話特別需要解釋一下。舊時(shí)迷信傳說(shuō)，落水淹死的人做了水鬼，必須設(shè)法使別人淹死來(lái)替代他，才得以投生，教做“討替代”。
《瑣記》中說(shuō)，由于這里的池子已被填平，因而“那兩個(gè)淹死鬼失了池子難討替代”了。迷信思想中包含的損人利己的陰暗心理，從這種“討替代”的說(shuō)法中已可略見(jiàn)一斑。
朝花夕拾瑣記讀書筆記摘抄18
看到這個(gè)題目，我就想：瑣記，為什么起這樣一個(gè)題目呢？是因?yàn)樗囚斞赶壬涗浀纳钪械默嵤聠幔?/p>
衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。
后來(lái)，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書和食物沒(méi)錢買的時(shí)候，衍太太告訴他可以拿母親的錢，母親的錢就是魯迅的錢。可是魯迅說(shuō)母親沒(méi)有錢，衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。
魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國(guó)白襪子，后來(lái)要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。
雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢？或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧！
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