2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文

　　確立新穎、獨(dú)特的文章標(biāo)題，有時(shí)能起到事半功倍的效果。下面是小編幫大家整理的2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文（精選28篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　【作文題目】

　　2023年全國乙卷高考作文：一花獨(dú)放不是春

　　吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。

　　以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動形象的語言說出了普遍的道理。請據(jù)此寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。

　　要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

　　【作文范文】

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文（精選28篇）

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文1

　　現(xiàn)代社會的主旋律

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。這句話出自習(xí)近平總書記的講話，道出了一個(gè)普遍的道理：合作共贏才能實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

　　在現(xiàn)代社會中，每個(gè)人都需要與他人合作，才能取得更大的成功。我們需要學(xué)會尊重他人，欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，為他人著想。這樣才能在合作中實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

　　然而，有些人卻總是試圖阻擋別人的路，吹滅別人的燈。他們認(rèn)為只有自己強(qiáng)大了，才能取得成功。這種想法是錯誤的。吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。

　　我們需要學(xué)會欣賞他人的成就，尊重他人的努力。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。如果我們總是試圖阻擋別人的路，那么我們最終會發(fā)現(xiàn)自己也無法前進(jìn)。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會中，每個(gè)人都需要與他人合作，才能取得更大的成功。

　　當(dāng)我們在合作中取得成功時(shí)，我們應(yīng)該分享我們的成功，并鼓勵他人也取得成功。我們應(yīng)該尊重他人的想法，并欣賞他人的貢獻(xiàn)。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)合作共贏。

　　最后，我想說的是，合作共贏才是現(xiàn)代社會的主旋律。我們需要學(xué)會尊重他人，欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，為他人著想。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文2

　　多元化的精彩世界

　　作為一名高三畢業(yè)生，我們每天都在學(xué)習(xí)各種各樣的知識，但是我們是否有意識到，這個(gè)世界上不僅僅存在著我們所學(xué)習(xí)的知識，還有著各種各樣的人和事物。習(xí)近平總書記在他的講話中提到了“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”這句話深刻地表達(dá)了多元化的世界觀，讓我們從中受益匪淺。

　　多元化的世界不僅僅是指各種各樣的文化和人群，還包括各種各樣的思想和觀念。在這個(gè)多元化的世界中，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會尊重和欣賞不同的文化和思想，這樣才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界。

　　我們不能僅僅看到自己所學(xué)習(xí)的知識，而應(yīng)該學(xué)會從不同的角度去看待問題。這樣我們才能更好地理解這個(gè)世界，更好地適應(yīng)這個(gè)世界。同時(shí)，我們也應(yīng)該學(xué)會欣賞不同的人和事物，這樣才能更好地獲得快樂和幸福。

　　在多元化的世界中，我們也應(yīng)該學(xué)會合作和共享。習(xí)近平總書記在他的講話中提到了“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。”這句話告訴我們，只有通過合作和共享，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。在多元化的世界中，我們應(yīng)該學(xué)會與不同的人合作，這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

　　在多元化的世界中，我們也應(yīng)該學(xué)會尊重和欣賞不同的文化和人群。只有通過尊重和欣賞，我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界，更好地獲得快樂和幸福。

　　總之，多元化的世界是一個(gè)充滿著機(jī)遇和挑戰(zhàn)的世界。我們應(yīng)該學(xué)會從不同的角度去看待問題，學(xué)會合作和共享，學(xué)會尊重和欣賞不同的文化和人群。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)這個(gè)世界，更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢想和目標(biāo)。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文3

　　成就和發(fā)展

　　在人際交往中，如果我們經(jīng)常批評別人或抱怨，這些言論將會是我們與他人交流的主題。無論是嘲諷別人的言辭，抑或是詆毀別人的行為，這些都會削弱我們與他人之間的關(guān)系。當(dāng)我們試圖通過貶低別人來證明自己的清高和優(yōu)勢時(shí)，我們會得到短暫的滿足，但這種關(guān)系是脆弱的，不會持久。相反，當(dāng)我們以真誠和理解的態(tài)度去與別人溝通時(shí)，我們會得到更加優(yōu)美的結(jié)果。

　　事實(shí)上，成就和發(fā)展需要相互協(xié)作和相互促進(jìn)。習(xí)近平總書記在同一講話中提到：“‘一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。’如果只有一種花朵，即使它再美，也會變得單調(diào)。”這就是說，一種物品或一種思想的單調(diào)使用不會使其發(fā)揮出全部的力量。僅僅因?yàn)槲覀儗δ硞�(gè)人或團(tuán)體有所誤解或偏見，我們就不能否認(rèn)別人的成就和貢獻(xiàn)。相反，我們應(yīng)該欣賞他們的成就，為他們的成功鼓掌，同時(shí)通過與他們交流來吸收他們的優(yōu)點(diǎn)，以便更好地發(fā)揮自己的能力。

　　成就不是獨(dú)立取得的，而是與他人協(xié)作和合作的結(jié)果。無論是在個(gè)人生活還是工作中，我們必須珍視與他人的合作，不要輕易地批評別人或抱怨他人。沒有人是完美的，每個(gè)人都有缺點(diǎn)和不足之處，因此我們應(yīng)該以寬容和理解的態(tài)度對待別人，善待別人，以便得到更好的成績和更快的發(fā)展。

　　總之，我們必須意識到，批評和抱怨是無益的，甚至?xí)�傷害別人。與其抱怨別人，我們應(yīng)該反省自己，思考自己的不足之處，以便自我完善。在與他人協(xié)作和交流時(shí)，我們應(yīng)該保持開放和包容的心態(tài)，以便吸收別人的優(yōu)點(diǎn)和成就，發(fā)揮自己最大的潛力。只有通過這樣的方式，我們才能夠取得長期和持久的成功。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文4

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”這句古語是我們常常聽到的，意思是單一的美并不足夠，只有眾多隨處可見的美，才會讓人心花怒放。如果世界上只有一種花朵，不管這種花朵多么美麗，它也是單調(diào)的。

　　生命之花多姿多彩，每種花都有自己的美麗和特點(diǎn)。有的花兒如菊花，端莊優(yōu)雅，有的花兒如郁金香，嬌媚動人，有的花兒如玫瑰，艷麗多姿。同樣的，不同人的履歷、經(jīng)驗(yàn)和性格都有所不同。如果社會上沒有多樣性，世界會變得單調(diào)枯燥。

　　此外，多樣性在許多領(lǐng)域也是必不可少的。在科學(xué)領(lǐng)域，只有不同的科學(xué)家通過不同的研究方向，才能讓人類的知識不斷進(jìn)步。同樣的，藝術(shù)領(lǐng)域也需要多樣性，無論是繪畫、音樂還是舞蹈，每個(gè)藝術(shù)家都有自己的藝術(shù)風(fēng)格，才能讓藝術(shù)更加豐富多彩。

　　但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們還是會發(fā)現(xiàn)有些人不喜歡多樣性，他們可能會因?yàn)閯e人思想不同或者做法不同而不開心。這種情況是非常不健康的，因?yàn)槲覀儜?yīng)該尊重多樣性，從中學(xué)習(xí)和吸取優(yōu)點(diǎn)。另外，多樣性也能促進(jìn)社會的進(jìn)步和發(fā)展。

　　總之，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”我們應(yīng)該欣賞多樣性，同時(shí)盡可能地寬容他人的不同。只有在多樣性的世界里，才能讓我們的生命和社會更加充滿色彩與活力。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文5

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”這句話在形容春天，但深層含義卻可以用來展現(xiàn)人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。

　　在社會發(fā)展的過程中，一個(gè)人的成就永遠(yuǎn)無法代表整個(gè)集體的成功。正如一只獨(dú)立的鳥兒飛翔不能代表整個(gè)群體的生命活力，一朵美麗的花兒怒放也不足以標(biāo)志整個(gè)花園的春天。最終成功的、獨(dú)立的、驕傲的，只有整個(gè)團(tuán)體。

　　讓我們從歷史上的成功案例來證明這種觀點(diǎn)。在科學(xué)的領(lǐng)域中，愛因斯坦是一個(gè)成功典范。他用他的智慧，獨(dú)立思考，發(fā)展了全新的理論。但是，實(shí)際上，他無法完成這一壯舉。成功的背后，是他有著一個(gè)龐大的科研團(tuán)隊(duì)。就像在企業(yè)界，一個(gè)成功的老板背后，肯定有一群有能力的、團(tuán)結(jié)的員工在默默地為他添彩。

　　即使有一些成功個(gè)案，也不要低估一個(gè)整齊的、有序的集體的力量。集體的聚合力是巨大的，數(shù)量不一定代表著質(zhì)量的缺乏。相反，團(tuán)隊(duì)可以結(jié)合教育、技能、經(jīng)驗(yàn)和想象力，達(dá)到與個(gè)體不可比擬的效果。無論是個(gè)人的成就，還是團(tuán)隊(duì)的成功，都必須尊重、溶入團(tuán)隊(duì)的價(jià)值。

　　因此，百花齊放的理念意味著一個(gè)可行的發(fā)展道路。整個(gè)社會，每個(gè)人、每個(gè)組織，每個(gè)勞動者、每個(gè)知識分子，都應(yīng)該為團(tuán)隊(duì)、為社會的進(jìn)步做自己的貢獻(xiàn)。在這種思想引導(dǎo)下，個(gè)人和團(tuán)體在一個(gè)共同的象限上方向前進(jìn)，不斷推進(jìn)，并且永遠(yuǎn)不會在某個(gè)狹窄的階段上停滯不前。這也是建設(shè)更好的社會、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的需要和方向。

　　總之，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”的意義深遠(yuǎn)。我們必須弘揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，推進(jìn)更好的發(fā)展，不斷適應(yīng)前進(jìn)過程的需要。只有掌握這種思想，才可以在未來的人生道路上享受到更廣闊、更美好的成功帶來的動力。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文6

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”這句話是中華民族智慧的結(jié)晶，它告訴我們單一的存在不足以構(gòu)成美好的世界，只有萬眾一心、齊心協(xié)力才能創(chuàng)造美好的生活。

　　這句話的意思很明顯，如果單個(gè)花朵在花園中盛開，雖然美麗令人陶醉，卻不能帶給人們完整的春天的感覺。因?yàn)榇禾焓且粋�(gè)美麗的季節(jié)，是每個(gè)人都期待的，這個(gè)季節(jié)充滿生機(jī)和希望。就像一朵花雖小但可以為整個(gè)花園增添美麗，但是如果只有一朵獨(dú)立存在，它的美麗就無法得到發(fā)揮。百花齊放才能帶來春滿園的感覺。在花園中，不同種類的花齊聚一起使整個(gè)園區(qū)春色滿園，每一朵花都因百花中的一個(gè)而生機(jī)勃勃，形成一道亮麗的風(fēng)景線。

　　這句話的意義不僅限于花園，更可以應(yīng)用于每個(gè)人的生活中。人類社會中每一種職業(yè)都有其獨(dú)特的價(jià)值，如果我們只關(guān)注某一群體，那么整個(gè)社會的發(fā)展就會出現(xiàn)問題。正如教育，如果只關(guān)注數(shù)理化等學(xué)科的成績而忽略了文化課的教育，那么我們的孩子就會失去語文、歷史和地理的基本知識，與社會脫節(jié)。因此，我們需要面對并尊重不同的人群，給予更多的機(jī)會和資源，讓他們發(fā)揚(yáng)其所長，展現(xiàn)出優(yōu)秀的價(jià)值。

　　這句話也適用于團(tuán)隊(duì)合作。團(tuán)隊(duì)是由不同的人員組成的，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)。如果每個(gè)人只關(guān)注自己的利益，不愿為集體服務(wù)，那么整個(gè)團(tuán)隊(duì)就會出現(xiàn)問題。但如果每個(gè)人都做好自己的本職工作，且為了團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)而努力，那么團(tuán)隊(duì)就會變得更加緊密，持續(xù)發(fā)展。因此，每個(gè)人都有必要去了解團(tuán)隊(duì)的需要，并為整個(gè)團(tuán)隊(duì)做貢獻(xiàn)。只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，提高團(tuán)隊(duì)的效能。

　　總之，“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”的意義非常深刻，它告訴我們，只有每個(gè)人都發(fā)揮出自己的作用，才能夠?qū)崿F(xiàn)一個(gè)美好的生活和社會。人類社會需要不同的價(jià)值觀與力量，我們應(yīng)該尊重差異并共同努力，良好的生活與裨益社會需要眾人拼搏，攜手共進(jìn)。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文7

　　人之美以共生美美與共天下同

　　老子有言：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”正因?yàn)樗�“善利萬物而不爭”，從來不阻擋別人的路，才能被稱為“上善”，最接近道。萬物共生，唯有“美人之美”之利他精神，方能使世間萬物美美與共，共建人類命運(yùn)之大同。

　　如星河璀璨照四方，美人之美，霖潤他人方成大美。

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”以一己之青春霖潤他人之青春，以一己之生命熱情霖潤他人之生命熱情，是為大美。古有杜工部失聲痛哭：“何時(shí)眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”雖身處逆境，卻關(guān)心人間疾苦，其大愛精神是為大美。近有“身不得，男兒列，心卻比，男兒烈”的鑒湖女俠秋瑾投身于革命，以一己之報(bào)國精神喚醒千萬青年愛國之熱情，是為大美。今有萬佐成、熊庚香夫婦經(jīng)營愛心廚房，為無數(shù)病患氤氳出親情的味道，送去溫暖和芬芳，是為大美。他們?nèi)玷�璨星河，照亮四方，美人之美精神是吾輩榜樣�?/p>

　　如陰霾晦暗蒙人心，一味利己只能落得害人害己，有弊無利。

　　一味地利己和日益膨脹的貪欲，讓天空蒙陰，讓人心蒙沉。聽，“槍響之后，沒有贏家。”看！人類為了自身發(fā)展殺雞取卵式地對自然過度攫取，竭澤而漁式地發(fā)展經(jīng)濟(jì)。讓無數(shù)的森林頃刻間被毀，無數(shù)的生靈在貧瘠的沙漠里默默哭泣。戰(zhàn)爭中廢墟里的難民，沙漠中生物響徹天際的哭泣，用殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們：吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明，一味利己，有弊無利！

　　美美與共，互惠共生，共建人類命運(yùn)之大同。

　　魯迅先生曾說：“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)。”影片《流浪地球》中，各國救援隊(duì)集體手動推撞針的感人畫面讓我們看到，當(dāng)危機(jī)來臨時(shí)，任何國家和民族都是渺小的，唯有集中所有的力量形成人類共同體才有希望。全球抗疫、經(jīng)濟(jì)全球化、人與自然和諧發(fā)展……世界各國緊密聯(lián)系，人類命運(yùn)共同體已然形成，你中有我，我中有你，互惠共生。世界更需要每個(gè)國家“美美與共”，共建人類命運(yùn)之大同。

　　有月無星，是孤冷；有星無月，是微明；星月共輝是光明。吾輩生逢盛世，當(dāng)懷美美與共之精神，堅(jiān)定信念，發(fā)展自身。為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體踔厲奮發(fā)，砥礪前行！

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文8

　　大家好，才是真的好！

　　溪流滋育兩岸花草，換來一路芬芳；繁星點(diǎn)亮整個(gè)天幕，贏得無數(shù)幻想。恰如：“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。”唯有成美之美，才能美美與共。因?yàn)槟阄彝�在藍(lán)天下，大家好，才是真的好！

　　如果不讓別人好，自己往往也得不到好。有一種丑陋的心理叫“螃蟹心理”，講的是用敞口藤籃來裝螃蟹，一只螃蟹很容易爬出來。多裝幾只后，就沒有一只能爬出來了。不因?yàn)閯e的，就因?yàn)轶π废嗷コ逗笸取．?dāng)然，人非蟹，安知其為何而扯？但現(xiàn)實(shí)中不乏如蟹者：商場上，你比我掙得多，我就背后整你；職場上，你比我進(jìn)步得快，我就暗地里黑你；國際上，你比我發(fā)展的好，我就故意挑釁你……因?yàn)榭床坏脛e人好，于是光盯著別人而忘記了自己的進(jìn)步，于是相互打壓而讓團(tuán)隊(duì)沒了團(tuán)魂，于是老想稱霸于別人而忽視自我的腐爛！

　　何以至此？究其根源是或自私、或嫉妒、或傲慢。難怪有哲人說：“人性中最大的惡是見不得別人好。”所以，總想著“木落山空獨(dú)占春”的快感，總抱著“一山不容二虎”霸道思維！

　　其實(shí)，讓別人好，大家好了，自己也能更好。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”且不論人類是一個(gè)命運(yùn)共同體，生存與發(fā)展、戰(zhàn)爭與災(zāi)難、環(huán)境的惡化和氣候的變暖都是需要人類共同面對；也不說“大河有水小河滿，大河無水小河干”是生活常識；單是人，就是關(guān)系的結(jié)合體，因?yàn)槲覀儚膩聿还馐菫樽约憾�活，這份責(zé)任讓我們必須懂得“為別人好”。為了村寨的鄉(xiāng)親們共奔致富路，2022年感動中國人物、大學(xué)生村官楊寧，不怕彎多山高，只盼家鄉(xiāng)更好，甚至“敢賣婚房種新田”；為了打破國外的技術(shù)“卡脖子”，華為推出自主研發(fā)的鴻蒙系統(tǒng)，但華為掌舵人任正非卻表示鴻蒙不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展。這些不禁讓我想到鄭板橋說的一句話：“替別人打算，就是為自己打算。” 是啊！弱者互撕，寸步難行；強(qiáng)者互幫，彼此成就。由此看來，無論楊寧，還是任正非，他們都是有大格局的人，懂得只有大家都好，自己才能變得更好。

　　孔子曰：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”實(shí)際上，無論是人與人，還是國與國，彼此的相處，除了競爭，還有互惠互利的模式。萬物并育而不相害，道并行而不相悖。世界上既可以有高聳巍峨的泰山，也可以有裸露地面只有60公分世界最矮的壽光靜山。所以，把目光放遠(yuǎn)，把格局打開，我為人人，人人為我。一起迎接一個(gè)“百花齊放春滿園”的好世界。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文9

　　百花齊放，共建文明園

　　吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。

　　以上兩則材料出自習(xí)近平總書記的講話，以生動形象的語言說出了普遍的道理。在我看來，這些道理不僅適用于個(gè)人的成長和發(fā)展，也適用于國家和民族的進(jìn)步和繁榮，更適用于世界和人類的和平與文明。

　　在個(gè)人層面，我們應(yīng)該樹立正確的競爭觀和合作觀。競爭是社會發(fā)展的動力，也是個(gè)人進(jìn)步的途徑。但競爭不應(yīng)該是為了打壓別人、損害他人利益、獨(dú)占鰲頭、唯我獨(dú)尊。這樣的競爭不僅不道德，也不可持續(xù)。我們應(yīng)該以積極健康的心態(tài)參與競爭，尊重規(guī)則，公平競爭，取長補(bǔ)短，共同提高。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識到合作的重要性。合作是社會發(fā)展的保障，也是個(gè)人進(jìn)步的條件。沒有合作，就沒有團(tuán)結(jié)，就沒有力量。我們應(yīng)該以開放包容的心態(tài)參與合作，尊重差異，求同存異，互利共贏，共同發(fā)展。

　　在國家和民族層面，我們應(yīng)該樹立正確的現(xiàn)代化觀和文明觀。現(xiàn)代化是世界發(fā)展的歷史潮流，也是各國人民的共同愿望。但現(xiàn)代化不是一種單一模式，也不是一種專利權(quán)利。每個(gè)國家和民族都有自己獨(dú)特的歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情，在追求現(xiàn)代化的過程中，都應(yīng)該堅(jiān)持走符合自身特點(diǎn)和需求的道路。同時(shí)，我們也應(yīng)該意識到文明多樣性的價(jià)值。文明多樣性是人類社會的基本特征，也是世界發(fā)展的重要資源。每一種文明都有其獨(dú)特之美和智慧貢獻(xiàn)，在歷史上都曾經(jīng)為人類進(jìn)步做出過貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該以平等尊重的態(tài)度對待不同文明，倡導(dǎo)對話而非對抗，倡導(dǎo)交流而非隔絕，倡導(dǎo)互鑒而非排斥。

　　在世界和人類層面，我們應(yīng)該樹立正確的全球治理觀和人類命運(yùn)共同體觀。面對全球性的挑戰(zhàn)和危機(jī)，沒有哪個(gè)國家能夠獨(dú)善其身，沒有哪個(gè)國家能夠一枝獨(dú)秀。我們應(yīng)該摒棄零和思維和強(qiáng)權(quán)邏輯，摒棄霸權(quán)主義和單邊主義，摒棄冷戰(zhàn)思維和意識形態(tài)偏見，而應(yīng)該秉持多邊主義和國際法，秉持合作共贏和互利互惠，秉持開放創(chuàng)新和包容互鑒，共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共同維護(hù)世界和平與發(fā)展。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)各國人民的共同福祉，才能實(shí)現(xiàn)人類文明的共同進(jìn)步。

　　總之，無論是個(gè)人、國家還是世界，都應(yīng)該遵循“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”的智慧，實(shí)現(xiàn)多樣性和統(tǒng)一性的辯證統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展和他人發(fā)展的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程和文明進(jìn)步的融合統(tǒng)一。讓我們攜手同行，共建文明園，共享美好春。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文10

　　學(xué)會欣賞別人 超越“苦難”中的自我

　　欣賞，是一種水平；欣賞，是一種能力；欣賞，是一種品質(zhì)；欣賞，也是一種享受。善于欣賞別人，你就不簡單；學(xué)會欣賞別人，你會更優(yōu)秀。

　　吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明，阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。這句話聽起來簡單，但是卻包含了深刻的道理。很多時(shí)候，我們總是忽略了這個(gè)簡單的道理，而去攀比、嫉妒和打壓別人。這樣做，不僅會傷害別人的自尊心和尊嚴(yán)，更會讓自己陷入無盡的負(fù)面情緒中。

　　一個(gè)人的成功并不是建立在別人的失敗之上的。我們應(yīng)該學(xué)會欣賞、尊重和鼓勵別人的成功，因?yàn)檫@不僅能讓別人感到受到了認(rèn)可和鼓舞，也能給我們自己帶來正能量和積極的心態(tài)。當(dāng)我們學(xué)會欣賞和尊重別人的成功時(shí)，我們的目光也會變得更加寬廣，我們會看到更多的機(jī)會和可能性。

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。一個(gè)人的成功和成長需要在多樣性和包容性的環(huán)境中才能得到更好的發(fā)展。如果我們只關(guān)注一種花朵，那么即使這種花朵再美，也會讓人感到單調(diào)和枯燥。而當(dāng)有了百花齊放的環(huán)境，不同的花朵能夠互相輝映，形成美麗的景象。

　　同樣，當(dāng)我們身處一個(gè)多元化的社會環(huán)境中時(shí)，我們應(yīng)該欣賞和包容不同的人群，尊重他們的差異和個(gè)性。這不僅是一種人文關(guān)懷，更是一種智慧和策略。當(dāng)我們能夠欣賞和包容不同的人群時(shí)，我們能夠更好地理解和溝通他們，從而更好地發(fā)展和成長。

　　吹滅別人的燈和阻擋別人的路并不能讓我們自己更加光明和行得更遠(yuǎn)，相反，只有欣賞、尊重和包容別人，才能讓我們自己得到更好的發(fā)展和成長。當(dāng)我們學(xué)會欣賞和包容多樣性，讓世界上的每一朵花，在我們的目光中都能綻放出自己獨(dú)特的美麗。

　　欣賞別人是一種寬容和包容的態(tài)度，也是一種積極的心態(tài)。當(dāng)我們學(xué)會欣賞別人時(shí)，我們不僅能夠感受到別人的魅力和優(yōu)點(diǎn)，更能夠從他們身上汲取經(jīng)驗(yàn)和智慧，讓自己更加優(yōu)秀和出色。

　　世界本來豐富多彩，人也各有千秋。用欣賞的眼光看世界，是一種智慧和善意；用欣賞的心態(tài)生活，更是一種境界。拋開偏執(zhí)和狹隘，學(xué)會欣賞不同的人，發(fā)現(xiàn)不同的美，用溫柔和善意擁抱世界，我們才會擁有整個(gè)世界。正如卡耐基所說：“欣賞別人，是一種氣度，一種智慧，一種境界。”

　　懂得欣賞的人，擁有包容的胸懷和非凡的睿智。他們能從沙礫中找到珍珠，能從綠葉中尋到鮮花，能看到他人的長處，更能看到生活中的詩意。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文11

　　明燈共照，百花齊放

　　吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。”這是習(xí)近平總書記在講話中提到的一句話，以生動的語言揭示了普遍的道理：我們應(yīng)尊重他人，共同發(fā)展，而非抹殺他人的閃光點(diǎn)，才能共同進(jìn)步。

　　個(gè)人的成功并非偶然，而是其對獨(dú)特才華的堅(jiān)持和發(fā)揮。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云，憑借其堅(jiān)定的信念和獨(dú)特的商業(yè)眼光，開辟了中國電子商務(wù)的新天地。然而，他的成功并非建立在他人的失敗之上，而是因?yàn)樗�看到了他人未看到的機(jī)遇。同樣，比爾·蓋茨之所以能成為世界首富，并不是因?yàn)樗�去“吹滅別人的燈”，而是因?yàn)樗�發(fā)揮了自己的獨(dú)特才能——計(jì)算機(jī)編程，并發(fā)現(xiàn)了其中的商業(yè)價(jià)值。他們不僅成功地照亮了自己的人生道路，而且也為世界帶來了光明。

　　群體的繁榮基于個(gè)體的多元發(fā)展。古人云：“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。這就像在文化領(lǐng)域中，我們應(yīng)當(dāng)允許各種不同的文化共存，而不是試圖抹殺或同化它們。每個(gè)文化都有其獨(dú)特的魅力和價(jià)值，如西方文化的理性思維和中國文化的家庭觀念。如果我們試圖將所有文化都變成一種文化，那么這個(gè)世界將變得毫無色彩，也就無所謂繁榮。

　　國家的強(qiáng)盛依賴每個(gè)個(gè)體的創(chuàng)新與活力。正如那句著名的拉丁名言，“存在即合理”，每個(gè)人的存在都有其獨(dú)特的意義和價(jià)值。就如同印度社會活動家班納吉所說：“一個(gè)人可以改變一個(gè)世界。”我們不應(yīng)去“吹滅別人的燈”，也不應(yīng)去阻擋別人的路，而是應(yīng)當(dāng)尊重他人的追求和理想，允許他們發(fā)揮他們的才能和潛力，這樣整個(gè)社會才能充滿活力和創(chuàng)新。

　　每個(gè)個(gè)體的閃光點(diǎn)匯聚成社會發(fā)展的動力。在歷史的舞臺上，那些偉大的人物從未試圖去抹殺他人的閃光點(diǎn)，而是將其作為自身發(fā)展的動力。例如，中國唐朝時(shí)期，由于其開放的國策和包容的胸懷，吸引了眾多外來文化和技術(shù)，促成了唐朝的繁榮。反觀秦始皇焚書坑儒的暴政，他試圖以毀滅性的手段抹殺他人的思想和文化，結(jié)果卻加速了秦朝的滅亡。

　　尊重他人的光芒，共同點(diǎn)亮社會的道路。我們不應(yīng)以“吹滅別人的燈”的方式去追求自身的光明，也不應(yīng)以阻擋別人的路的方式阻礙社會的進(jìn)步。就如同印度詩人泰戈?duì)査�言：“我生活在我的生活中，同時(shí)我也在尋找我的位置。”在這個(gè)多元的世界中，每個(gè)人都應(yīng)找到自己的位置，發(fā)揮自己的才能，與他人共同照亮社會的道路。

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”只有當(dāng)我們尊重他人，允許他們發(fā)光發(fā)熱，整個(gè)社會才能真正繁榮昌盛。讓我們攜手共進(jìn)，共同照亮未來的道路。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文12

　　百花齊放，才能春滿園

　　作為一種文化符號，花朵有著獨(dú)特的美感和象征意義。每一朵花都有著自己獨(dú)特的顏色和花形，每一朵花都在用自己的方式訴說著對生命的熱愛。與此相似，每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的魅力和特點(diǎn)，正是這些不同之處，構(gòu)成了生命的豐富多彩。然而，在這個(gè)世界上，仍然有人拒絕承認(rèn)這種差異，試圖用自己的標(biāo)準(zhǔn)來衡量身邊的人，讓人們失去了本應(yīng)享有的自由和尊重。

　　吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明。社會上有許多人因?yàn)樽约旱亩桃暫妥运剑�總是試圖扼殺那些在某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)比自己更出色的人。他們會用各種手段打壓別人，讓自己處于一個(gè)領(lǐng)先的地位。然而，這種做法只會讓人變得孤獨(dú)和無趣，因?yàn)闆]有能與自己分享快樂和撫慰寂寞的人。如果你成功地扼殺了其他人的成長和希望，那么，你的世界會因此變得更加昏暗，因?yàn)槟闶�去了激勵自己的動力�?/p>

　　阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。在人生的道路上，我們總是需要有人的陪伴和指引，與人共同前行。對于成功來說，單打獨(dú)斗并非最有效和最健康的方式。有時(shí)，只有通過切磋、交磨才能獲得真正的進(jìn)步。這就需要我們學(xué)會敬重他人的想法和努力，相互扶持，共同提升。如果我們阻擋別人的路，只是為了排除他們的競爭，這樣做只會使得道路變得越來越孤獨(dú)和難行。我們應(yīng)該鼓勵別人前行，支持別人的夢想，因?yàn)榱己玫幕�動只會給我們帶來更多的樂趣和收獲。

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”如果世界上只有一種花朵，那么無論它有多美，都終究會讓人感到單調(diào)和沉悶。相反，如果有多種花朵共生，那么每一片土地都會綻放出斑斕的光芒，讓人置身于一幅令人驚嘆的美景中。社會也是如此，只有讓人們保持著自己的獨(dú)特魅力，讓他們能夠在不同的領(lǐng)域里施展才華，這樣才能形成一個(gè)多彩的社會。

　　人們在世界上的任務(wù)，很可能只是做到自己最優(yōu)秀的程度。而每個(gè)人都有自己獨(dú)特的素質(zhì)和潛力，值得去發(fā)掘和發(fā)揮。在這個(gè)時(shí)代，我們需要的不是競爭和排擠，而是一個(gè)充滿著包容和共贏的社會環(huán)境。我們需要讓每個(gè)人都能夠充分地發(fā)揮出自己的才華和能力，讓他們成為真正的主人公。

　　總體而言，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的魅力和價(jià)值，只有讓這些人在自己擅長的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮出自己的最優(yōu)秀，社會才能真正的茁壯成長。因此，我們應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)在，去尋找自己真正的價(jià)值，同時(shí)也需要尊重和鼓勵他人，共同打造一個(gè)多彩的世界。只有在相互包容的氛圍中，才能發(fā)揮出人類的最大潛力，取得更加廣闊的人生道路。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文13

　　交流促進(jìn)進(jìn)步，合作贏得繁榮

　　和則相生，斗則兩敗。小至個(gè)人，大到民族、國家都是如此。

　　客觀看待他人的成績，借鑒他人的長處為我所用，才會促進(jìn)自己的發(fā)展與進(jìn)步；如果因?yàn)榧刀柿w慕恨而打壓別人、阻擋別人，就以為可以促進(jìn)自己的發(fā)展與進(jìn)步，豈不是搬起石頭砸自己的腳。正如習(xí)近平總書記所言：“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。”須知，世界萬事萬物都是相輔相成，才得以共存共榮的；倘若僅存單一物種，因?yàn)榈貌坏狡渌�物種的輔助，其自身勢必會難以克服自身局限和弊端，從而走向滅亡。

　　正如文學(xué)的百花園一樣，詩歌有詩歌的魅力，散文有散文的長處，小說有小說的優(yōu)勢，報(bào)告文學(xué)有報(bào)告文學(xué)的好處，我們不能因?yàn)橄矚g詩歌，就極力排斥其他文學(xué)體裁，倘若排斥了其他文學(xué)體裁，文學(xué)難免會走向僵化與死亡。

　　一部中國文學(xué)發(fā)展史正好說明這一點(diǎn)。正因?yàn)橛辛酥T多文學(xué)體裁的存在，才使得文學(xué)藝術(shù)的百花園地繁華似錦，文學(xué)藝術(shù)的生命之樹常青不衰。“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”是啊！如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。多樣合作促進(jìn)繁榮，單一趨向僵化與死亡。

　　恰如一個(gè)人讀書一樣，只有多一些、雜一些，才能使得自己的思維和才能得到全面的發(fā)展。“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。”一個(gè)人讀書只有把文史哲、數(shù)理化結(jié)合起來，才能獲得全面發(fā)展。

　　個(gè)人要進(jìn)步，民族要發(fā)展，國家要崛起，無不需要善于向他人學(xué)習(xí)借鑒。尺有所短，寸有所長。西方有西方的文明，東方有東方的智慧。在人類發(fā)展史上，正因?yàn)闁|西方文明的交流才使得世界文明的車輪滾滾向前。

　　曾幾何時(shí)，中國的指南針促進(jìn)了世界航海的發(fā)展；中國的造紙術(shù)，促進(jìn)了人類文明的傳播；中國的火藥，推動世界走進(jìn)了變革時(shí)代；中國的中藥，為人類的健康做出了卓越貢獻(xiàn)。

　　而當(dāng)代中國的發(fā)展與進(jìn)步，也離不開西方文明之火的照耀。十月革命的一聲炮響，為我們送來了馬列主義，使得中國革命的形勢煥然一新。正因?yàn)橛辛笋R列主義、毛澤東思想的指引，中國人民才徹底擺脫了近代半封建半殖民地的黑暗統(tǒng)治，迎來了人民當(dāng)家做主的新中國。

　　如今，世界發(fā)展的浪潮滾滾向前，人類命運(yùn)共同體已然形成，中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也離不開中國。世界各國人民只有通過深化交流與合作，才能共同譜寫人類文明發(fā)展的新篇章。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文14

　　萬紫千紅春滿園

　　2022年冬奧會開始時(shí)，我在電視上收看了直播。張藝謀編排的開幕式驚艷無比，尤其是中途那段綠色光華之舞，美輪美奐，令人印象深刻。那舒展、鋪開的綠色，無不向世界觀眾表示著中國一向看重的和諧、共進(jìn)、雙贏與友誼。這也與北京冬奧會的主題口號和推廣歌曲的歌名相適配——“一起向未來”。

　　后來，表姐憑借著一口流利的英語和一些外國的選手建立了友誼。他們贊美道：“中國給我們提供的比賽伙食太好了，住宿房間設(shè)計(jì)的床也很舒服！我真想住在這里不走了！”之后還拉著表姐一起合了影，發(fā)布在了“外國版”抖音TikTok上面，受到了國際友人的一致好評。

　　表姐詢問他們，在TikTok上喜歡哪些視頻，他們紛紛表示，喜歡看中國的唐裝先生和漢服女子，風(fēng)度翩翩之中流溢中國魅力。表姐告訴了我這些事情之后，我查閱了TikTok的創(chuàng)始人，是一名張姓中國人。這讓我不禁慨嘆，中國在國際舞臺上憑借綜合實(shí)力的提升與強(qiáng)大，積極維護(hù)國際和諧、推動共同繁榮發(fā)展，展現(xiàn)出中國風(fēng)采、大國擔(dān)當(dāng)。

　　這令我聯(lián)想到了華為，它雖然作為中國的民族企業(yè)，但從不拒絕對外合作，積極幫助外國建設(shè)5G站。它的技術(shù)海納百川，不僅利用好了國內(nèi)相關(guān)方面的頂尖人才，還廣納全球相關(guān)高新技術(shù)，為己所用，合作共贏，實(shí)現(xiàn)華為的技術(shù)一再突破瓶頸，屹立于世界的東方，成為我國的驕傲之一。正如同本次冬奧會，在禮待外國選手、開幕式閉幕式主題設(shè)計(jì)上，也無不透露著合作二字的光華，達(dá)到一種至善的和諧。

　　習(xí)近平總書記說過：“一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園。”中國一直秉承著這樣的觀念，當(dāng)全球環(huán)境出現(xiàn)問題時(shí)，中國提出“命運(yùn)共同體”，積極實(shí)現(xiàn)碳中和；推動一帶一路等發(fā)展戰(zhàn)略，主動與其他國家建立更深厚的友誼與更親密的經(jīng)濟(jì)、文化交流關(guān)系；當(dāng)疫情肆虐時(shí)，中國向需要幫助的國家免費(fèi)運(yùn)輸制氧機(jī)和醫(yī)用口罩，救黎民于水火。由此可見，和諧是社會的精神旗幟，雙贏是企業(yè)的立身之本，合作是國際交流的重要底色。唯有這樣，才能讓萬紫千紅的花兒朵朵盛開。

　　回首望去，北京冬奧會上精彩紛呈的競技與儀式，莫不像朝陽的花兒一樣，開出春色，開出和諧。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文15

　　牛馬成群，獸走禽逃

　　“人，力不如牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。”象征著溫良的中國傳統(tǒng)，是指像牛群、馬群般的人類集體智慧與力量。在現(xiàn)代社會，一個(gè)人的貢獻(xiàn)或成果固然值得贊賞，但若只是單干或是妄自封閉，那么無論多強(qiáng)壯的力量也終將被更大范圍的團(tuán)隊(duì)合作擊敗。

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。如果世界上只有一種花朵，就算這種花朵再美，那也是單調(diào)的。”這其中體現(xiàn)的平等和包容的精髓，在這個(gè)越來越多元化的時(shí)代更具強(qiáng)大的生命力。一顆嫩青再蔥郁也清新不了整個(gè)世界，一朵鮮花再美也抵不過整個(gè)春天的繽紛，正是每朵鮮花的各有千秋，才讓浩瀚的生命之花如此美好。不妨想象，倘當(dāng)世間所有種子都只含同一種基因，無論怎么繁衍生息，也只是單調(diào)地重復(fù)物種，怎有“春”可言？百花齊放，它代表著每個(gè)人都有自己獨(dú)特的能力和貢獻(xiàn)，正是通過百川匯流終成滔滔大海，那么也必將在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等多個(gè)領(lǐng)域奏響勝利之聲。

　　而在這些開放包容的時(shí)下，值得強(qiáng)調(diào)的是，“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。”只有全社會都摒除偏見，積極鼓勵優(yōu)秀品質(zhì)的展現(xiàn)和發(fā)揚(yáng)，才能真正實(shí)現(xiàn)大家共同發(fā)展與進(jìn)步的目標(biāo)。當(dāng)下社會上，過分競爭、嫉妒之氣盛行，乃至于阻擋別人的路，用自己的權(quán)勢與力量來剝奪別人的機(jī)會、名譽(yù)等。這樣的行為既無益于別人，更毀于自身。如果沒有過多小氣的計(jì)較，失去了冷靜，那么彼此心臟的共鳴就更容易在人與人的交往和合作中擦出火花。而《覺醒年代》中提到的“溫良”，則意味著建立在信任和同理心基礎(chǔ)上的溝通和合作，不僅能夠帶來收益和貢獻(xiàn)，還可以讓大家更加健康愉快地活著。

　　先進(jìn)的時(shí)代需要先進(jìn)的精神。雷鋒曾言：“一朵鮮花打扮不出美麗的春天，一個(gè)人先進(jìn)總是單槍匹馬，眾人先進(jìn)才能移山填海。”將先進(jìn)的精神投入到家庭、工作中，最終集結(jié)起來的力量必將讓生活陷入輕松、愉快的境界。溫州醫(yī)科大學(xué)403宿舍，學(xué)習(xí)資料合作制作、知識點(diǎn)互相交流，借著彼此的智慧進(jìn)行學(xué)習(xí)上的提升；馬克思與恩格斯像牛群和馬群一般相互呼應(yīng)、相互配合，實(shí)現(xiàn)了魚水之情的共同創(chuàng)造。在這樣的景象中，我們可以看到那些溫良而又堅(jiān)韌的毅力，不僅讓團(tuán)隊(duì)神韻直上天窗，還使其成為令人心醉的璀璨星群。

　　“一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。”在眾多的好事中，合作最能讓人聯(lián)合起來，期待實(shí)現(xiàn)共贏。如果我們能發(fā)揮自己的特長和優(yōu)點(diǎn)，在合作過程中共建更高效、更加流暢的平臺，基于感性的交流和思想的碰撞，那么便可憑眾人的力量打造一片新的天地！

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　　以光尋光，因花覓春——我的共生理念

　　吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。這句話以生動形象的語言道出了共生理念的重要性。共生，不僅是生物界的自然法則，亦是社會生活的人際關(guān)系準(zhǔn)則。世間萬物相生，方能共享春光。

　　共生，是春天的繁花似錦，是夏天的綠葉青青，是秋天的金黃碩果，是冬天的皚皚白雪。在自然的舞臺上，每一種生物都是主角，共同演繹著生命的繁華。倘若世界上只有一種花朵，即使它再嬌艷，也抵不過單調(diào)的色彩。唯有百花齊放，方能春滿園。

　　共生，是人與人之間的互助與尊重，是心靈與心靈之間的交流與理解。它并非單純的競爭，而是相互的扶持，共同的提高。猶如群星閃耀，每顆星星都在各自的軌跡上熠熠生輝，共同構(gòu)成璀璨的夜空。

　　莊子曾言：“獨(dú)樂樂不如眾樂樂。”這正是對共生理念的高度概括。自我陶醉于自己的快樂，與讓別人分享快樂而使眾人皆快樂，兩種快樂的質(zhì)量和深度是不同的。唯有共享快樂，才能使快樂真的快樂。

　　孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”這正是共生理念的道德底線。我們每個(gè)人都有義務(wù)去尊重他人的存在，而不是去吹滅別人的燈，阻擋別人的路。只有當(dāng)我們在黑暗中相互照亮，我們才能真正的行得更遠(yuǎn)。

　　又如亞里士多德所言：“人本性社會性動物。”我們?nèi)祟惖纳�活離不開社會，離不開他人。共生理念是我們作為社會人的必然選擇，是我們追求光明和遠(yuǎn)方的必要條件。

　　再如叔本華所言：“唯有自身內(nèi)在的光明才能真正的照亮我們的生活。”這內(nèi)在的光明，正是我們共生理念的核心。我們應(yīng)

　　該相信，當(dāng)我們愿意去分享自己的時(shí)候，當(dāng)我們愿意去照亮別人的時(shí)候，我們自己也會被照亮，被溫暖。這就是共生的力量，是我們在面對生活的酸甜苦辣時(shí)，能夠始終保持積極向上的態(tài)度和勇氣的力量。

　　而落實(shí)到個(gè)體，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記共生理念，讓我們的生命之花與他人之花一同綻放，共同創(chuàng)造一個(gè)豐富多彩的世界。正如詩人泰戈?duì)査�言：“我生活在和我一樣的生活中，就像一朵花生活在和它一樣的花叢中。”我們每個(gè)人都是這個(gè)世界的一部分，我們的生活質(zhì)量和世界的質(zhì)量息息相關(guān)。因此，我們應(yīng)該以一顆共生之心去對待他人，對待世界。

　　總結(jié)來說，共生理念是我們面對生活、面對世界的一種態(tài)度和方式。它讓我們明白，我們的生活并非孤立的，而是與他人、與社會、與世界緊密相連。我們要像夏花一樣，活得燦爛奪目，活出自我，但同時(shí)也需要像秋葉一樣，給予他人默默的支持和包容。我們要明白，我們的生命之花只有在與他人之花的相互映襯中，才能真正地綻放光彩。

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。”愿我們每個(gè)人都能以光尋光，因花覓春，踐行共生理念，共同創(chuàng)造一個(gè)共享繁榮的世界。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文17

　　齊放百花，創(chuàng)造多彩世界

　　吹滅別人的燈不會讓自己更加光明，阻擋別人的路也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。名句"一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園"，強(qiáng)調(diào)了多樣性和協(xié)作的重要性。從這些道理出發(fā)，我們應(yīng)該認(rèn)識到每個(gè)人都應(yīng)該為創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界貢獻(xiàn)自己的一份力量。

　　在這個(gè)多元化的世界中，每個(gè)人都具有獨(dú)特的才能、觀點(diǎn)和經(jīng)歷。然而，我們有時(shí)候會忽視這個(gè)事實(shí)，試圖通過吹滅別人的燈來讓自己更加光明。我們可能會感到嫉妒或不滿，試圖扼殺別人的創(chuàng)造力和成功，以便自己能夠獨(dú)占風(fēng)光。然而，這種行為只會導(dǎo)致我們自己陷入黑暗之中。因?yàn)椋��?dāng)我們試圖壓制他人時(shí)，我們也在削弱自己的潛力。一個(gè)光明的世界，應(yīng)該是每個(gè)人都能夠在自己的光芒中閃耀的世界。

　　同樣地，我們不應(yīng)該阻擋別人的路，希望通過他人的努力和成就來獲得成功。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的道路和目標(biāo)，我們需要尊重并關(guān)注自己的使命和使命感。只有通過自己的努力和探索，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長和遠(yuǎn)大目標(biāo)。如果我們僅僅依賴于他人的路線和指引，那么我們將永遠(yuǎn)無法邁出屬于自己的`步伐，無法發(fā)現(xiàn)屬于自己的精彩。

　　正如名句所說："一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園"，這句話傳遞了一個(gè)重要的信息：多樣性是創(chuàng)造美麗和繁榮的關(guān)鍵。如果世界上只有一種花朵，即使它再美麗，也只會讓我們感到單調(diào)和乏味。只有在各種花朵的齊放中，我們才能欣賞到大自然的奇跡和美麗。

　　同樣地，人類社會也需要各種各樣的人才、思想和文化的結(jié)合。只有在多元化的環(huán)境中，我們才能獲得豐富的創(chuàng)意、創(chuàng)新和發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該被鼓勵展示自己的獨(dú)特之處，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。當(dāng)我們欣賞并尊重他人的光芒時(shí)，我們也將得到更多的啟迪和鼓舞，激發(fā)自己的無限潛能。

　　在多彩的世界中，每個(gè)人都應(yīng)該享有平等的權(quán)利和機(jī)會。我們應(yīng)該打破種族、性別、宗教、性取向和身份等方面的歧視，建立一個(gè)包容和平等的社會環(huán)境。通過提供公正的教育、就業(yè)和社會資源分配，我們可以幫助每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的夢想和潛力。只有在平等和包容的基礎(chǔ)上，我們才能實(shí)現(xiàn)和諧共生的目標(biāo)。

　　每個(gè)人都有獨(dú)特的才能和創(chuàng)造力，我們應(yīng)該鼓勵人們發(fā)掘并發(fā)揮自己的潛能。通過提供良好的教育和培訓(xùn)機(jī)會，我們可以培養(yǎng)創(chuàng)新的思維和解決問題的能力。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵人們勇于嘗試新的思路和方法，推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。在一個(gè)多彩的世界中，每個(gè)人都是創(chuàng)造者和貢獻(xiàn)者，我們應(yīng)該共同努力，創(chuàng)造出更美好的未來。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該以謙遜和包容的態(tài)度對待他人，尊重他們的成就和差異。我們應(yīng)該相信每個(gè)人都有自己獨(dú)特的價(jià)值和貢獻(xiàn)，沒有誰可以取代誰。當(dāng)我們共同努力，齊心協(xié)力，我們將能夠創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界，充滿希望、和平和繁榮。

　　這段話提醒我們，吹滅別人的燈并不能讓自己更加光明，阻擋別人的路也不能讓自己行得更遠(yuǎn)。只有通過尊重和欣賞他人，充分發(fā)揮每個(gè)人的獨(dú)特才能，我們才能共同創(chuàng)造一個(gè)多彩的世界。讓我們珍視多樣性，努力為這個(gè)世界增添更多的光芒和希望。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文18

　　一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園

　　《國語·鄭語》記載，西周太史史伯曾為鄭桓公分析天下大勢。史伯指出：“和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之。若以同裨同，盡乃棄矣。”

　　這場關(guān)于和與同的討論，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。和，即“以他平他”，史伯認(rèn)為，不同事物相互調(diào)適達(dá)致平衡、均衡之態(tài)，就能相生相長，由此產(chǎn)生出新事物，即“和實(shí)生物”。與之相對，“以同裨同”則是以相同的事物疊加，其結(jié)果只能是窒息生機(jī)，即“同則不繼”。為了證明這一點(diǎn)，他舉了幾個(gè)例子：“聲一無聽，色一無文，味一無果，物一不講。”只有一種聲音，談不上動聽；只有一種顏色，談不上美麗；只有一種味道，不能成為美味；只有一種事物，無法進(jìn)行衡量。

　　“和實(shí)生物，同則不繼”的道理，在自然界中最典型的表現(xiàn)，就是“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，一枝單獨(dú)開放的花朵不能代表春天的到來，只有百花競艷才是人間春色。由此引申出的成語“百花齊放”，體現(xiàn)了中華民族自古以來對待不同國家、不同文明時(shí)的開放與包容。

　　在悠久燦爛的中華文化中，處處體現(xiàn)著貴和、重和的思想。以樂為例，《禮記》載：“樂者，天地之和也。”早在夏商周時(shí)期，人們便將“樂”與“禮”并稱，反復(fù)以聲樂之和比喻世界各種事物之間的和諧。“樂”，“與音相近而不同”，只有顯現(xiàn)“天地之和”“通倫理”的“德音”才能稱之為“樂”。翻開《尚書》，會讀到這樣一個(gè)詞——八音克諧。“詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。八音克諧，無相奪倫，神人以和”。八音，是由金、石、土、革、絲、木、匏、竹這八種材質(zhì)制成的樂器。“八音克諧”，是說不同材質(zhì)、不同音色的樂器在一起，能夠演奏和諧，配合完美。作為中華禮樂文化重要標(biāo)志的中和韶樂，其中常用的樂器，有“金之屬”的镈鐘、編鐘，“石之屬”的特磬、編磬，“土之屬”的塤，“革之屬”的建鼓、搏拊，“絲之屬”的琴、瑟，“木之屬”的柷、敔，“匏之屬”的笙，“竹之屬”的排簫、簫、笛、篪。這種音樂上的共生共存，協(xié)調(diào)統(tǒng)一，正是“和”的體現(xiàn)。

　　春秋時(shí)期，孔子從人倫關(guān)系的角度發(fā)展了史伯尚和去同的思想，指出“君子和而不同，小人同而不和”。君子以和為準(zhǔn)則，追求人與人的和諧融洽，但不會盲從附和；小人則相反，雖處處盲從附和，但實(shí)際并不講求真正的和諧貫通。“和而不同”的思想深刻反映出“和合”的精神實(shí)質(zhì)，即不同事物或觀點(diǎn)在融合過程中的對立統(tǒng)一、求同存異。而要保持這種人際關(guān)系的“和而不同”，就要奉行“忠恕”的理念原則，超越自我中心，承認(rèn)個(gè)體的差異性。

　　中華文明五千多年綿延不斷，在長期演進(jìn)過程中，形成了中國人民看待世界、看待社會、看待人生的獨(dú)特價(jià)值體系、文化內(nèi)涵以及精神品質(zhì)。從“萬物各得其和以生”的宇宙之和，到“禮之用，和為貴”的天下之和，從“養(yǎng)之以德則民合”的社會之和，到“與人和者，謂之人樂”的道德之和，“和”的理念早已融入了中華民族的血脈中，刻進(jìn)了中國人民的基因里。和而不同、生生不息、博采眾長、兼容并蓄，讓中華文化“百花齊放春滿園”。中華民族創(chuàng)作了詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大作品，傳承了格薩爾王、瑪納斯、江格爾等震撼人心的偉大史詩，建設(shè)了萬里長城、都江堰、大運(yùn)河、故宮、布達(dá)拉宮、坎兒井等偉大工程。展開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射，到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學(xué)胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習(xí)用“上衣下裳”“雅歌儒服”，到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今天隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等，都展現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。各民族文化交相輝映，中華文化歷久彌新，這是今天我們強(qiáng)大文化自信的根源。

　　放眼世界，人類社會創(chuàng)造的各種文明，都閃爍著璀璨光芒，為各國現(xiàn)代化積蓄了厚重底蘊(yùn)、賦予了鮮明特質(zhì)，并跨越時(shí)空、超越國界，共同為人類社會現(xiàn)代化進(jìn)程作出了重要貢獻(xiàn)。如何看待人類文明的多樣性？如何才能維護(hù)好這種多樣性？習(xí)近平總書記描繪出清晰路徑：堅(jiān)持文明平等、互鑒、對話、包容，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明包容超越文明優(yōu)越。從舉辦亞洲文明對話大會，到舉辦“一帶一路”國際合作高峰論壇，再到舉辦中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會，新時(shí)代的中國始終致力于為不同文明平等對話提供平臺，為推動世界各國文明充分交流互鑒搭建橋梁。

　　“一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園”，這個(gè)源自自然界的最樸素的原理，蘊(yùn)含著我們這個(gè)時(shí)代迫切需要的大智慧，提醒處在紛爭對立的世界中的人們：和實(shí)生物，有容乃大。包容差異、和諧共生不僅是一種胸懷，更是一種力量。“我們愿同國際社會一道，努力開創(chuàng)世界各國人文交流、文化交融、民心相通新局面，讓世界文明百花園姹紫嫣紅、生機(jī)盎然。”這正是新時(shí)代中國為人類文明未來發(fā)展描繪的美好圖景。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文19

　　并肩前行，筑夢未來

　　一場盛會，世界共聚；一個(gè)方向，世界共赴。2022北京冬奧會唱出人們的心聲，把手都牽起來，一起向未來。96塊雪花導(dǎo)視牌組成的雪花火炬臺，是團(tuán)結(jié)的象征，是人類命運(yùn)共同體的寫照。在未來逐夢的道路上，我們要并肩前行，才能更好地實(shí)現(xiàn)夢想，共同創(chuàng)造美好未來！

　　任何國家追求現(xiàn)代化，都應(yīng)該秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路。

　　“貿(mào)易戰(zhàn)”這三個(gè)字，自從特朗普開始對華強(qiáng)行加征關(guān)稅以來，就頻頻出現(xiàn)在中國各方媒體的報(bào)道之中。距2018年特朗普發(fā)動貿(mào)易戰(zhàn)已經(jīng)過去了幾年，這幾年中美的貿(mào)易形勢出現(xiàn)了翻天覆地的變化，美國不再是中國最大的貿(mào)易國，而中國也已經(jīng)找到了東盟這個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，交出了一份讓人滿意的答卷。反觀美國，因?yàn)槊缆?lián)儲的不斷加息以及對華關(guān)稅帶來的成本上漲，從去年開始便出現(xiàn)了最高紀(jì)錄的通貨膨脹，險(xiǎn)些掀起一場多米諾骨牌式的崩潰。當(dāng)今社會，世界各國的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)不是單獨(dú)的、孤立的，而是相互關(guān)聯(lián)、相互依賴、相互互補(bǔ)的，是你中有我，我中有你的高度融合的關(guān)系。任何國家的經(jīng)濟(jì)，都無法獨(dú)立于世界經(jīng)濟(jì)而發(fā)展，西方一些國家搞單邊主義、逆全球化的做法，注定要失敗的！

　　高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，使我們居住的世界變成了一個(gè)地球村，跨文化之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益緊密。

　　作為農(nóng)耕文明的代表文化，中原地區(qū)曾經(jīng)多次遭遇游牧民族的入侵，最終卻仰仗著文化的能量推動了民族融合，中華文明的版圖不但沒有因?yàn)橥庾宓娜肭侄�縮水，反而孕育了多元的民族文化。從古至今，中國老百姓對于不同的宗教一律敬若神明，“儒、釋、道”構(gòu)成了古代中國人三位一體的精神架構(gòu)，中國人得意時(shí)是儒家、失意時(shí)為道家、絕望時(shí)成佛家。文化的兼容屬性，總是讓中國的知識分子有路走，并帶領(lǐng)著人群，影響著社會。歷史上，凡是中國社會大度地接納外來文明的那些年代，都會將輝煌透過歲月，照耀未來。文化的兼容是偉大的。

　　怎樣向未來？阿爾貝·加繆說得好，“請走在我的身邊，做我的朋友”。是你，是我，是他，高度發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，跨文化之間的經(jīng)濟(jì)文化交流日益緊密，讓我們秉持團(tuán)結(jié)合作、共同發(fā)展的理念，走共建共享共贏之路，攜手同行，讓自己行得更遠(yuǎn)。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文20

　　我們身邊的人和事

　　世間事物之美，是多樣多彩的。就像花園中的各種花朵，每朵花都有它獨(dú)特的魅力，色彩斑斕、香氣四溢、姿態(tài)各異。如果只有一種花朵，盡管它可能再美，但它的美也會變得單調(diào)乏味。

　　這個(gè)道理在生活中也是如此。我們身邊的人和事，各有不同的個(gè)性特點(diǎn)和鮮明的個(gè)體差異。這種多樣性使我們的生活更加美好、豐富多彩。每個(gè)人都可以從自己獨(dú)特的角度來看待世界，帶來不同的見解，這些不同的見解又可以相互交流、碰撞，在交流中不斷地磨合、提高。正如那句話所說：“眾人拾柴火焰高”，只有在協(xié)同合作中，才能達(dá)到更高的成就。

　　如果一個(gè)人只追求自己的獨(dú)特性，而忽略了周圍的人和事物，那他將會失去很多。他的眼界會變得狹窄，思維僵化，與他交流的人也會感到乏味。與此同時(shí)，如果一個(gè)人能夠包容和欣賞不同的個(gè)性特點(diǎn)，與各種類型的人和事物互動，那他會變得更加豐富多彩，思維也會變得更加開闊。在包容與欣賞的過程中，我們會發(fā)現(xiàn)自己的觀念、態(tài)度和認(rèn)知都會得到深刻的提升。

　　如果我們只接觸和了解自己喜歡的人和事物，我們的生活就會變得非常有限。而如果我們多與不同類型的人交流，接觸不同類型的事物，并試圖去欣賞和理解它們，我們將獲得更加廣泛和深入的經(jīng)驗(yàn)和知識。這樣不僅可以提高我們的思維能力，還可以培養(yǎng)我們的感性，讓我們更好地了解人類文化的多彩性。

　　正因如此，我們應(yīng)該尊重每個(gè)人的獨(dú)特性，欣賞不同類型的事物，發(fā)掘那些既可以滿足個(gè)人需求，又可以讓我們更加了解自己和世界的事物。這樣做不僅可以讓我們自己變得更加自信和開闊，也會給我們周圍的人和事物帶來更多的喜悅和美好。

　　總之，多樣性是我們生命中最美好的事情之一，不管是在花園中的花朵，還是我們身邊的人和事物，都應(yīng)該被欣賞和包容。只有這樣，世界才能變得更加美好、和諧、豐富多彩。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文21

　　吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。這句話所蘊(yùn)含的道理是非常深刻的，它告訴我們，在生活中，應(yīng)該要善待他人，與他人和睦相處，而不是采取一些小心機(jī)或者過激的手段，來達(dá)到自己的目的。在下文中，我將以此為主題，來探討這句話的含義。

　　首先，我們來看看“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明”這句話。吹滅別人的燈，意味著我們要去扼殺別人的希望，讓別人陷入困境。而在這個(gè)過程中，我們往往會得到一些所謂的好處，比如轉(zhuǎn)移別人的注意力，讓自己成為別人的唯一選擇，在某些方面稱王稱霸。但是，這樣的好處是瞬間的，他們會隨著時(shí)間的推移而消散；而付出的代價(jià)，卻是長期的。我們失去了別人的信任，失去了公正，失去了名聲。所以，吹滅別人的燈，只會讓我們變得孤單，迷失自我。而讓別人的光芒更加璀璨，卻是一種發(fā)揚(yáng)光大的道德行為。

　　接下來是“阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)”這句話。阻擋別人的路，通常代表著我們要去嫉妒別人，或者以某種方式阻止別人前進(jìn)。這樣做的原因也是出于一種自私的心態(tài)，我們認(rèn)為自己應(yīng)該是最優(yōu)秀的，擁有最多的資源和機(jī)會。但是，這樣做的結(jié)果就是自己走得更遠(yuǎn)，更孤獨(dú)，也更疲憊。因?yàn)槲覀兪�去了一個(gè)機(jī)會，去和別人互相合作，相互幫助。但是，如果我們能夠嘉獎別人，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，那么我們將會贏得別人的尊重和友誼，也會更加順利地前進(jìn)。

　　因此，“吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)”這句話，告訴我們，與其采取小心機(jī)或者惡意的行為，不如多一些寬容和理解，去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)并與別人合作。只有這樣才能夠取得更加長久和穩(wěn)定的好處，同時(shí)也可以成為一個(gè)讓他人感到溫暖的人。我們每個(gè)人都應(yīng)該在日常生活中學(xué)會寬容、包容，以及互相幫助的精神。只有這樣，我們才能夠共同成長和進(jìn)步，創(chuàng)造美好的未來。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文22

　　吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明；阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。這句話簡潔明了，卻深含著哲學(xué)的道理。它在生動形象的語言中告訴我們，生活中我們應(yīng)該珍惜每一個(gè)人，不要妨礙他們的成長和前進(jìn)，更不要試圖用自己的強(qiáng)勢來激怒他們。以下是我的理解和感悟。

　　當(dāng)我們處于社會群體中時(shí)，我們的行動會影響到他人，同時(shí)也會被他人的行動所影響。有時(shí)候，我們會因?yàn)樽约旱氖�敗而心生不滿，于是會對成功的人嫉妒和羨慕，試圖否認(rèn)他們的成就。但是，這樣的做法只會招來別人的反感，從而破壞與他人的關(guān)系和互助。

　　相反地，如果我們能在他人的成功和成就中感受到自己的價(jià)值，便會得到更多的機(jī)會和收獲更豐碩的果實(shí)。我們應(yīng)該把自己看做同伴的一部分，為他人的成長與進(jìn)步出謀劃策，互相幫助和支持，共同前進(jìn)。

　　同時(shí)，在學(xué)習(xí)和工作中我們也會遇到阻礙和障礙。這時(shí)，我們應(yīng)該想方設(shè)法克服困難并取得進(jìn)步，而不是怨天尤人或者放棄自己。但是，我們也應(yīng)該意識到，我們需要與他人一起合作，才能達(dá)到更加深遠(yuǎn)的成就。如果我們阻止他人向前，試圖壟斷資源，只會限制自己和他人的成長，讓自己走的更遠(yuǎn)的永遠(yuǎn)是合作而不是利益沖突。

　　因此，我們不僅要關(guān)注自己的成長，也要視他人的進(jìn)步為自己的進(jìn)步。吸取別人的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，充分利用機(jī)會來發(fā)展自己。同時(shí)，我們也要善待他人，在合作中相互扶持，取得雙贏的局面。

　　總的來說，這句話給我們提供了一種做人的態(tài)度和生活的方式。我們應(yīng)該團(tuán)結(jié)和尊重他人，在合作中共同成長；不要草率下結(jié)論，阻擋別人的路，應(yīng)該保持開放的思維和耐心，把握自己的機(jī)會和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能走得更遠(yuǎn)、發(fā)展得更好。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文23

　　花開有時(shí)，花落無情。盡管如此，盛開與凋零不會改變花朵的美麗與價(jià)值。

　　相較于花朵，人類社會顯得更加繁復(fù)。在這個(gè)世界上，不僅僅有多種族、多種文化、多種意見，還有各種各樣的艱辛和挑戰(zhàn)。如何在復(fù)雜的人際關(guān)系和競爭中成長、發(fā)展，是一個(gè)全球范圍內(nèi)的難題。

　　毫無疑問，我們需要一種平等的心態(tài)和價(jià)值觀，去面對和解決各種各樣的問題。我們必須以身作則的行為準(zhǔn)則，用來引導(dǎo)和塑造我們的品格。

　　在個(gè)人方面，我們應(yīng)當(dāng)始終保持謙虛和遠(yuǎn)離傲慢。在各方面不斷努力提升自己的同時(shí)，始終記得自己存在的意義，不要總是把自己放在別人之上，或是用不恰當(dāng)?shù)姆绞絹慝@得自滿感。

　　在社會方面，我們應(yīng)該提倡協(xié)作和共享。無論是在學(xué)習(xí)、工作，還是生活中，我們都應(yīng)該互相鼓勵，共同進(jìn)步，為人類的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

　　當(dāng)我們迎來新時(shí)代，我們需要來自各個(gè)方面的智慧和良好的品德，來解決復(fù)雜多變的問題。我們需要張開胸懷，尊重多元化的文化、信仰和習(xí)慣。當(dāng)我們愿意學(xué)習(xí)和接納不同的看法和意見時(shí)，我們就可以更好的理解彼此、承認(rèn)彼此、互相尊重。

　　最后，我想說的是——我們每個(gè)人都有機(jī)會放射出亮光，去點(diǎn)亮屬于我們自己的領(lǐng)域。當(dāng)我們加以努力，始終保持謙虛和準(zhǔn)備接受挑戰(zhàn)的勇氣，我們就會更加了解和欣賞這個(gè)多元復(fù)雜的世界。愿我們的世界，因?yàn)橛形覀兌�更加光彩奪目。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文24

　　同學(xué)們常說“放羊留馬”，這個(gè)俗語也就是說你能留下一些價(jià)值較高、有生產(chǎn)力的東西給某個(gè)地區(qū)，就可以放心的丟一些沒有什么生產(chǎn)力的東西給別人。這種做法雖然會讓自己的產(chǎn)品反響更為強(qiáng)烈，但卻會卡住進(jìn)步的腳步，從而影響社會進(jìn)步的方向，這是一件不愿見到的事情。因此，我們應(yīng)該以“萬物互補(bǔ)，共同發(fā)展”為理念，積極地與別人進(jìn)行交流與合作，創(chuàng)造出更加美好的未來。

　　假如我們處在某個(gè)團(tuán)隊(duì)之中，我們的角色需要明確，不能總是想著如何制造競爭，而應(yīng)該如何合作。我們可以將團(tuán)隊(duì)視為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，每個(gè)成員都有其獨(dú)特的屬性，能夠?yàn)閳F(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)獨(dú)特的財(cái)富價(jià)值。如果你沉迷于將別人的燈火吹滅，在努力追求個(gè)人成功與的同時(shí)，很可能會背道而馳，影響到團(tuán)隊(duì)的進(jìn)步方向。

　　從大的角度來看，每個(gè)地區(qū)都是相互依存的，沒有一個(gè)地區(qū)可以獨(dú)立生存。因此，世界上每個(gè)人都應(yīng)該帶著“合作與共贏”的心態(tài)接納別人，以便于達(dá)到更為高效的效果。如果我們每個(gè)人都帶著獨(dú)立性的心態(tài)，那么這樣的狀態(tài)必定會極度浪費(fèi)能源，時(shí)間與資源。

　　如果我們從細(xì)節(jié)處來看，每個(gè)人在做事業(yè)之前都需要強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)支撐，沒有一個(gè)成功的人事業(yè)背后的團(tuán)隊(duì)不縱深且足夠強(qiáng)大。我們需要的并不是一個(gè)世界上只有我們一個(gè)人的前景，而是希望周邊所有人都能夠取得成功，這樣才能夠有真正的團(tuán)隊(duì)精神。

　　因此，在世界上享有一段較為長的歷史時(shí)期之時(shí)，我們需要將“單打獨(dú)斗”之類的想法拋到腦后，并帶著“態(tài)度決定格局”這個(gè)思路去認(rèn)真思考我們自己實(shí)現(xiàn)成功的方法。我們需要一個(gè)豐富、開放、積極的心態(tài)去面對世界，去接納世界；這樣才能夠引領(lǐng)我們走向更為美好、更為追求的明天。

　　總之，無論是在個(gè)人與個(gè)人之間，還是在地區(qū)與地區(qū)之間，我們都應(yīng)該摒棄“吹滅別人的燈”與“阻擋別人的路”的想法，帶著共同發(fā)展與合作的心態(tài)去擁抱世界，讓“萬物互補(bǔ)、共同發(fā)展”的思想真正落地，讓人類享有與眾不同的精神體驗(yàn)，走向更加美好的未來。

　　2023年全國乙卷一花獨(dú)放不是春高考作文25

　　百花齊放，但花兒各有不同，或高傲挺拔，或謙虛含蓄，或艷若桃李，或清雅脫俗，正如人類社會中的每一個(gè)個(gè)體，都有自己的特點(diǎn)和價(jià)值。因此，我們應(yīng)當(dāng)尊重彼此，相互包容，共同創(chuàng)造一個(gè)多元、包容、和諧的社會。

　　然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們卻經(jīng)常出現(xiàn)一些不好的現(xiàn)象，比如說，有些人總是喜歡在別人面前抬高自己，否定別人，使得社會變得單調(diào)、僵硬。這樣做有什么好處呢？實(shí)際上，吹滅別人的燈，并不會讓自己更加光明，阻擋別人的路，也不會讓自己行得更遠(yuǎn)。無論是哪種行為，最終的結(jié)果都是讓自己和別人都站在原地不動，得不償失。

　　中國古人早就深知百花齊放的真諦。唐代詩人杜甫曾寫道：“文章千古事，得失寸心知。”言下之意，一個(gè)人只有展示自己的特長才能成功立足社會，而不是拉低別人來提高自己，因?yàn)檫@種行為不道德、不智慧，長此以往，必然會遭到社會的抵制。

　　在現(xiàn)代社會中，知識、技能、個(gè)性是最基本而且最重要的資本。我們應(yīng)該正視自己的實(shí)際情況，正視自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從自身出發(fā)，努力提高自己，同時(shí)也要學(xué)會尊重自己的同事和朋友，給予他們一定的空間和權(quán)利，抱著平等互助的態(tài)度，來推動社會的發(fā)展。

　　當(dāng)然，鼓勵多元性和個(gè)性化的發(fā)展，不僅是對人類社會的一種促進(jìn)，也是對整個(gè)世界的一種美好愿景。在這樣的美好愿景的構(gòu)建過程中，我們必須以積極的心態(tài)去追求全面發(fā)展。學(xué)會包容和理解，培養(yǎng)了解和寬容的態(tài)度，才能讓彼此之間不僅有天照平日般的關(guān)系，而且能夠堂堂正正地面對自己的人生。

　　種花不僅僅是為了自己的欣賞，還是為了讓更多人分享到你的喜悅。只有大家齊心協(xié)力，才能讓這個(gè)世界變得更加美好，平衡和諧。也正是因?yàn)槿绱耍�我們要以積極向上的態(tài)度去面對每一天，不斷擴(kuò)充自己的視角，讓自己和身邊的人都能變得更為精彩和出色。

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　　雅俗共賞的語言，百花齊放的文化

　　官宣、錦鯉、佛系、土味情話、燃燒我的卡路里等網(wǎng)絡(luò)流行語，成為年輕人表達(dá)情感的主要方式之一。這樣的表達(dá)雖被認(rèn)為簡單粗暴，但卻顯得更直接、更準(zhǔn)確、更有效。因這些語言獨(dú)具特色的表現(xiàn)力與巨大的生命力，倍受青年人的喜愛，成為流行文化不可或缺的元素之一。

　　高雅與通俗可以共生共存，并行不悖。

　　西方哲人有言，存在的就是合理的。雅言經(jīng)典、規(guī)范，網(wǎng)絡(luò)流行語雖有些簡單粗暴，但直接、更準(zhǔn)確。當(dāng)一種語言能在瞬間風(fēng)靡于世，表明它一定具有一種野蠻生長的強(qiáng)大生命力。網(wǎng)絡(luò)流行語生動風(fēng)趣、富有人情味，而語言的另類發(fā)展，也體現(xiàn)了觀念的更新、時(shí)代的發(fā)展。“佛系”是網(wǎng)絡(luò)流行語之一，用來指安然自適、隨遇而安、凡事不愿計(jì)較的狀態(tài)，并衍生出如“佛系青年”“佛系生活”等詞匯，體現(xiàn)了在物質(zhì)生活水平提高與社會文明進(jìn)步的背景下，青年對自我認(rèn)識的回歸。“土味情話”原本是指直白的、因缺乏文學(xué)修飾而帶著“土味”的愛情告白，卻在網(wǎng)友的戲仿中，慢慢帶上了幽默意味，頗具表現(xiàn)力。現(xiàn)代生活節(jié)奏越來越快，人們渴望通過努力奮斗取得成功，爭取“C位”，從而展現(xiàn)出積極向上的精神面貌和拼搏進(jìn)取的激情活力，而“燃燒我的卡路里”正是這種激情活力的青春表達(dá)。這些網(wǎng)絡(luò)流行語，彰顯著人們更加積極的心態(tài)與更加輕松、向上的活力。

　　雅言和網(wǎng)絡(luò)流行語并非矛盾體。

　　語言在演進(jìn)過程中，有的產(chǎn)生，有的`消亡，這一過程伴隨著文明的演進(jìn)歷程。沒有生命力的語言會自行消亡，富有活力的詞語也會流行開來。對于網(wǎng)絡(luò)用語的流行，我們不必大驚小怪，大加撻伐。就像當(dāng)年的少女會成為飽經(jīng)滄桑的老婦人一樣，我們奉為經(jīng)典的東西，當(dāng)年不也曾是流行文化的一部分嗎？柳永《雨霖鈴》中的名句“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆北粡V為傳頌，他的影響力在當(dāng)年空前地達(dá)到了“凡有井水處，皆能歌柳詞”的境地。所以，我們應(yīng)該捍衛(wèi)雅言，也應(yīng)該接納富有生命力的網(wǎng)絡(luò)語言。

　　如果我們抱定非經(jīng)典語言不用的宗旨，就會陷入狹隘的境地，不利于精神的豐富與滋養(yǎng)。不如放開心胸，在接納傳統(tǒng)經(jīng)典語言的同時(shí)，也吸收鮮活的網(wǎng)絡(luò)語言，以海納百川的姿態(tài)，用雅俗共賞的語言，呈現(xiàn)百花齊放的燦爛文化。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)語言稂莠不齊，流行的不一定就是最好的。面對紛繁復(fù)雜的文化現(xiàn)象，我們要學(xué)會鑒別，不可全盤接受，猶如魯迅《拿來主義》中的對待一所大宅子的方法一樣。“我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光”“取其精華，棄其糟粕”，把拿來主義精神運(yùn)用到語言的借鑒與運(yùn)用中。

　　今天，網(wǎng)絡(luò)流行語大行其道，國學(xué)班遍地開花，流行文化與傳統(tǒng)文化并不矛盾，就讓他們共生共存，百花齊放吧。

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　　人類的腿骨

　　有學(xué)者認(rèn)為，人類文明的開端在于是否有意識的使用工具，這是源自心理學(xué)的定義。而我認(rèn)為，人類文明的起源，應(yīng)當(dāng)更注重其社會性。正如美國人類學(xué)家瑪格麗特米德指出，人類文明最初的標(biāo)志是“一段愈合的股骨”。

　　據(jù)相關(guān)考古發(fā)掘證據(jù)可知，距今約一萬五千年前，就出現(xiàn)了人類腿骨愈合的證明。這意味著，失去運(yùn)動能力的傷者曾被同伴接納、庇護(hù)數(shù)月直至痊愈。自然界是物競天擇的殘酷世界，弱肉強(qiáng)食是生存的不二法則。這種相互照顧的團(tuán)結(jié)精神讓人類社會區(qū)別于動物，使得人類在物種競爭中脫穎而出，在優(yōu)勝劣汰中存活至今。而腿骨的意義，隨著人類歷史的進(jìn)程，逐漸發(fā)展出新的含義。

　　和西方相比，我國的教育天然突出了團(tuán)結(jié)協(xié)作的特點(diǎn)，這種精神包裹著歷史和民族的使命，鑄就了我國特有的家國情懷。《禮記》指出，讀書人的最高理想應(yīng)當(dāng)是：“修身、齊家、治國、平天下”。這是根植于我國讀書人血脈當(dāng)中的無可磨滅的記憶，是“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的心懷與抱負(fù)，是為人民服務(wù)的初心和使命，代表著最廣大人民的根本利益。

　　張居正官至內(nèi)閣首輔，權(quán)傾朝野。他當(dāng)然可以為所欲為地扶植黨羽，兼并土地。可他偏偏要搞一條鞭法、考成法。讓官員們不能在隨意盤剝?nèi)嗣瘢�讓官員做出政績，改善人們的生活。因?yàn)樗�知道，貧苦的百姓也是人，也有父母妻兒，也想要活得幸福。因�(yàn)樗麣v經(jīng)無數(shù)腥風(fēng)血雨、宦海沉浮之后，依然保留著為人民服務(wù)的理想。張載先生的《橫渠四句》：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”所言的正是如此。

　　馬克思在《青年選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中指出，每個(gè)人的心中都挺有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)至少在他本人看來是偉大的。如果我們選擇了最能為人類奉獻(xiàn)的職業(yè)，那么我們的幸福將屬于千百萬人。它將永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。

　　從范仲淹到張居正，從馬克思到教員，這本就是一場跨越了古今，橫貫了中西的綿延不絕的人類長城。自人類第一根愈合的股骨開始，就不斷茁壯發(fā)展，逐漸形成了諸如家國情懷、為人類而奉獻(xiàn)的細(xì)分領(lǐng)域。這根腿骨作為中華民族傳統(tǒng)文化的有利載體，天然符合了中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和責(zé)任感，也將成為推動人類命運(yùn)共同體的不竭動力。

　　以往的西式教育觀，看重自身的野蠻生長與競爭，就像是叢林法則中的野人你死我活的決斗。極易出現(xiàn)職業(yè)歧視：不努力學(xué)習(xí)就去掃馬路，做苦工。這種觀點(diǎn)，沒有把勞苦大眾當(dāng)成自己人，并天然的與其區(qū)分和割裂，背離了唯物史觀和階級性。真正適合社會主義與家國情懷的教育應(yīng)該是：努力學(xué)習(xí)，讓工人們都過上好的生活。

　　“馬上能橫槊，馬下能賦詩”的英才們，在面對弄潮兒“手把紅旗旗不濕”的颯爽英姿徒然歆羨之時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重團(tuán)結(jié)協(xié)作，投入構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的歷史使命當(dāng)中，從老一輩教育工作者手中接過招展的紅旗，無愧于歷史和民族的重托。

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　　萬里蹀躞，以和為歸

　　“我們的生命，像世界的協(xié)奏曲，由相異的因素組成，由各種各樣的聲調(diào)組成。”法國作家蒙田如是說。天地大美正在于此：太陽在不同地區(qū)以不同的時(shí)間升起，月亮在不同方位擁有不同角度的風(fēng)情。在這首宏大的奏鳴曲中，各個(gè)國家與民族如同音符交織錯雜在一起，各自分散，又時(shí)常依偎，相守相望，而榮辱與共。

　　是故我言：人生海海，征途漫漫，萬里蹀躞，以和為歸。

　　“眾人成聚，圣人不犯。”合作共贏，為“和”之要義。

　　古有劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，于群雄之中建立蜀漢政權(quán)；今有塞罕壩三代林場人，共同書寫積木成林、積林成森的綠色奇跡；又有疫情期間環(huán)球同此涼熱，讓“青山一道，同擔(dān)風(fēng)雨”的佳句再度躍上你我心間……同舟砥礪，則萬岸可達(dá)；戮力同心，則萬難可破。蕓蕓眾生各自為光，但倘若匯集，便是天上一輪最為閃耀的太陽！

　　“高則互就，低則互詆。”良性競爭，乃“和”之真諦。

　　和諧從來不是要求我們摒棄一切競爭，即便是那“流淌著牛奶與蜂蜜”的“應(yīng)許之地”，失去了良性競爭，也難以看到繼續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的空間。我們只想逃脫“零和博弈”的陷阱，避免“螃蟹效應(yīng)”的結(jié)局，在達(dá)爾文口中冷酷無情的“叢林”之中找尋人類文明的溫情。華為芯片，觀空天眼，C919大型客機(jī)研發(fā)……我們發(fā)展核心技術(shù)，因?yàn)槲覀円�自立自�?qiáng)，避免被人“卡脖子”。但我們?nèi)栽笇⒏哞F工程、醫(yī)療團(tuán)隊(duì)送往海外，因?yàn)槲覀冎�道，真正的救贖從來不是廝殺后的勝利，而是能“在苦難之中找到生的力量和心的安寧”。

　　“和羹之美，在于合異。”尊重包容，是“和”之大道。

　　一本由天竺僧人攜來的佛經(jīng)，一尺經(jīng)羅馬商人販去的綢緞，一首同融箜篌與鋼琴之聲的序曲，一襲滿印云霧與松鶴之姿的華服……張騫從絲綢古道上帶回的種子，至今仍在華夏的土地上茁壯生長；林紓先生所譯外國小說之精粹，又曾啟迪過多少“五四青年”？更不要說如今葉嘉瑩老師海外詩詞授課之潤澤，李子柒女士田園歌詠視頻之恬淡，吸引無數(shù)異國友人體驗(yàn)中華文化的魅力。作家席慕蓉曾經(jīng)說過：“一朵孤芳自賞的花只是美麗，一片相互依恃著而怒放的錦繡才是燦爛。”誠哉斯言！當(dāng)尊重之水流過江河湖海，當(dāng)包容之氣籠罩平野遠(yuǎn)山，世界花園共迎文化暖春，前來之日必是天下風(fēng)情萬般！

　　日本作家石黑一雄曾感慨道：“身處一個(gè)科技爆炸、溝通無限的世界，我們感受到的，卻是史無前例的孤獨(dú)無助。”這世界人海茫茫，征途漫漫，千般荒涼，萬里蹀躞，但終有一些精神值得被堅(jiān)守，一些想法值得被銘記，一些手值得被握緊，一些溫暖值得被傳遞。當(dāng)“人類命運(yùn)共同體”的信念如月升滄海照耀于我們心間，當(dāng)“沒有一個(gè)人是孤島”的詩句如暮鼓晨鐘回響在我們耳邊，我們終于能在沙漠與海洋交界之處找到歸途。

　　那不斷輪回的時(shí)間告訴我們：萬里蹀躞，以和為歸。

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