覺(jué)醒年代觀后感500字

　　一、覺(jué)醒年代劇情簡(jiǎn)介

　　電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

　　二、覺(jué)醒年代觀后感500字（精選23篇）

　　在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻，反映中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺(jué)醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。下面是小編幫大家整理的覺(jué)醒年代觀后感500字（精選23篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　覺(jué)醒年代觀后感1

　　該劇是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目，它以1915年《青年雜志》問(wèn)世到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立波瀾壯闊的歷史畫卷。

　　以李大釗、陳獨(dú)秀、胡適之等先驅(qū)的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，揭示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，一群鮮活的人物形象躍然屏前,感人至深。

　　上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，中國(guó)沒(méi)有能夠擺脫半殖民地半封建的社會(huì)地位，三座大山仍然壓在中國(guó)人民頭上，軍閥混戰(zhàn)，倒行逆施，民眾蒙昧、思想混亂，廣大人民處在水深火熱之中。

　　站在歷史的肩膀上，中國(guó)就是一座巨人的搖籃，用江河為乳，以青山為脈，予以青云之志，注以天穹宏偉，贈(zèng)以大地寬懷。事實(shí)證明：沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)。

　　歷史是最好的教科書，看《覺(jué)醒年代》，就像在讀歷史，每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)，劇中人大多讓人肅然起敬，他們有故事，有思想，有理想，他們忠于人民，熱愛(ài)國(guó)家，追求真理。特別是陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東、周恩來(lái)等中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者，他們是當(dāng)之無(wú)愧的時(shí)代急先鋒！

　　覺(jué)醒年代觀后感2

　　《覺(jué)醒年代》是好看的，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場(chǎng)了好一些學(xué)術(shù)大師，錢玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺(tái)詞中可能之后會(huì)出場(chǎng)的，梁漱溟、吳虞、楊昌濟(jì)、蔣夢(mèng)麟、徐悲鴻……那些學(xué)術(shù)名人們，一個(gè)一個(gè)出現(xiàn)在觀眾面前，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃，或傲骨凜然，就算是頑固派辜鴻銘，也有著自己的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。

　　“青年要為世界播文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂(lè)其無(wú)涯之生”這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。

　　看《覺(jué)醒年代》就像在讀歷史，一個(gè)個(gè)人物活靈活現(xiàn)，劇中太多的人物一出場(chǎng)便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰(shuí)是主角。有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。個(gè)人覺(jué)得，《覺(jué)醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國(guó)士的蔡元培，北大之校長(zhǎng)非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學(xué)巨匠——魯迅，扛“科學(xué)民主”大旗，一呼百應(yīng)的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨(dú)秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來(lái)北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學(xué)術(shù)權(quán)威性人才。

　　我們只有看清歷史，才能放眼未來(lái)，更加堅(jiān)定自己腳下的路該怎么走，該怎么好地愛(ài)自己的國(guó)與家。

　　覺(jué)醒年代觀后感3

　　昨夜，觀《覺(jué)醒年代》一劇，聞蔡元培先生在任職北大校長(zhǎng)時(shí)的演講，五感有發(fā)，心情激蕩不能寐，真悔未將即時(shí)所思所想略于紙上，止于今晨在一眾排練《唱支山歌給黨聽(tīng)》嘈雜聲中慢慢憶之。

　　蔡元培先生在任職北大校長(zhǎng)時(shí)以“三事”為諸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥礪德行。三曰敬愛(ài)師友。

　　此三事，言簡(jiǎn)意賅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，觀今日之榮耀，皆為革命先烈以鮮活生命繪就的錦繡之途，你我均為光輝照耀的受惠者。生而為人，自以入華夏為榮，當(dāng)以再造盛世為責(zé)，或文或武，傳承一脈紅色血液的流淌。觀今日，我思想之匱乏，言語(yǔ)之有限，庸庸碌碌而為之，一個(gè)思想中的巨人、行動(dòng)中的矮子罷了。反觀在那個(gè)跌宕起伏的年代，前途不明，一個(gè)個(gè)先驅(qū)者以革新為己任，生死遠(yuǎn)在大道之外，求知求學(xué)之心遠(yuǎn)在窮困之外，皆因其愛(ài)惜光陰，孜孜求學(xué)，抱定宗旨，為其砥礪奮斗。德性根基穩(wěn)固，就做新時(shí)代新青年，縱有思想澀塞，可與師與友相互勉勵(lì)，易通經(jīng)絡(luò)。宗旨既定，日趨正軌。泱泱華夏，入目皆是信仰，切莫使光陰虛度，初心與現(xiàn)實(shí)大相背馳。

　　有感而發(fā)，諸君粗略觀之。若諸君近日思想略有匱乏，可借《覺(jué)醒年代》一觀。

　　覺(jué)醒年代觀后感4

　　最近迷上了一部劇，覺(jué)醒年代，電視劇里的每一個(gè)歷史性畫面，背景音樂(lè)一出，眼淚就不自主的留了出來(lái)。

　　不知道該用什么樣的詞語(yǔ)來(lái)贊美這些歷史人物，原來(lái)歷史書上那短短的一段話，記錄的是這些人的一生，在許多年前，有那么一群人，為了拯救水深火熱的中國(guó)，甘愿奉獻(xiàn)自己的生命，這是一件多么偉大的事。

　　每次看到各位先生站在北大的講臺(tái)發(fā)言，不由得崇拜，心里在想，先生們，你們都是我的男神，革命的道路上你們一往無(wú)前，披荊斬棘，從未有過(guò)一絲退縮。

　　不知道該怎么表達(dá)我看完這部電視劇的激動(dòng)之情，在看的過(guò)程中，不知道流了多少眼淚，激動(dòng)了多少次，這些歷史人物，可愛(ài)，可敬，值得名垂千古，萬(wàn)人敬仰。

　　電視劇的每一個(gè)人物性格鮮明，做到了與歷史人物貼合，值得一看。

　　其中印象最深刻的還是蔡元培校長(zhǎng)剛接手北大的一段發(fā)言:

　　平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭(zhēng)分?jǐn)?shù)之多寡;試驗(yàn)既終，書籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)，敷衍三、四年，潦草塞責(zé)，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì)，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？光陰虛度，學(xué)問(wèn)毫無(wú)，是自誤也。

　　這段話非常有紀(jì)念意義，與諸君共勉！

　　覺(jué)醒年代觀后感5

　　這世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！�—魯迅

　　這部劇講的是中國(guó)人的覺(jué)醒，這是新中國(guó)成立的關(guān)鍵，我們?nèi)缃裆�活背后的腥風(fēng)血雨。我認(rèn)為它值得每一位中國(guó)人去觀看、學(xué)習(xí)。

　　這其中我印象最深的就是郭心剛，他是本劇中第一個(gè)為國(guó)捐軀的人。一戰(zhàn)后，中國(guó)弱無(wú)外交，作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)本應(yīng)收回德國(guó)在山東的主權(quán)，可這時(shí)作為戰(zhàn)敗國(guó)的日本卻不樂(lè)意了，說(shuō)德國(guó)應(yīng)將山東交給日本。被人們簡(jiǎn)稱為“巴黎和約”。這件事像一導(dǎo)火索，引燃了整個(gè)中國(guó)，陳獨(dú)秀先生在文章里寫道：什么公理，什么永久和平，什么威爾遜的十四條宣言，全都成了一文不值的空話。

　　得知此事的郭心剛竟一夜白頭。在陳獨(dú)秀和李大釗安慰下，郭心剛立即加入了由此次巴黎和約事件挑起的“五四運(yùn)動(dòng)”，卻在游行時(shí)發(fā)病去世。臨死前，郭心剛讓他的好友等到山東回來(lái)，到他的墳前告訴他和他父親。

　　其實(shí)當(dāng)時(shí)有一點(diǎn)他們沒(méi)注意到，當(dāng)時(shí)中國(guó)95%以上都是農(nóng)民，可他們的注意都是在工人階級(jí)，這是很片面的。不過(guò)在后來(lái)的革命斗爭(zhēng)中，毛澤東為首的共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)是中國(guó)革命的主力軍，最后在毛澤東等共產(chǎn)黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行農(nóng)村包圍城市的斗爭(zhēng)，最終取得了革命的勝利，建立了新中國(guó)。他們是中國(guó)最早覺(jué)醒的人，他們當(dāng)中有的也是覺(jué)醒后最先死去的人。但是他們卻喚醒了更多的人，甚至整個(gè)中華民族的奮斗，最后獲得了革命勝利。

　　覺(jué)醒年代觀后感6

　　在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺(jué)醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動(dòng)，為之震撼，心潮難平。

　　觀看《覺(jué)醒年代》，就像在讀一部中國(guó)的革命歷史。劇中一個(gè)個(gè)人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者、“五四”運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)者陳獨(dú)秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅(qū)李大釗，有一代國(guó)士、北大校長(zhǎng)蔡元培，有“科學(xué)與民主”運(yùn)動(dòng)的旗手、文學(xué)巨匠魯迅等。還有陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅(jiān)持原則……就是在父親面前，也是從不認(rèn)輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻(xiàn)出了年輕的、寶貴的生命。

　　觀看《覺(jué)醒年代》，我一次次感動(dòng)得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來(lái)，我們的黨矢志踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)，在中華民族發(fā)展史和人類社會(huì)進(jìn)步史上寫下了壯麗篇章。100年來(lái)，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

　　站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代先鋒，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標(biāo)，也是我們的堅(jiān)定信念。

　　覺(jué)醒年代觀后感7

　　《覺(jué)醒年代》光聽(tīng)名字就使我很有感觸，覺(jué)醒年代并非高層官員的覺(jué)醒，而是展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺(jué)醒年代社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

　　對(duì)于救中國(guó)，使國(guó)民覺(jué)醒是當(dāng)代新青年的責(zé)任。不管是在國(guó)內(nèi)還是海外都有無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年，比如留學(xué)日本的李大釗，他是一位徹底的反封建斗士，他熱愛(ài)自己的祖國(guó)，常以筆代情，以文帶心，把自己的思想融在白紙黑字之間。他雖然身在日本，深知國(guó)內(nèi)形勢(shì)嚴(yán)峻，而自己的手稿又常常面臨日本學(xué)生的撕毀，就在這樣的情況下，李大釗仍心系祖國(guó)，堅(jiān)守自己的愛(ài)國(guó)信念，還不斷呼吁身邊的愛(ài)國(guó)青年覺(jué)醒，正所謂:國(guó)之興亡，匹夫有責(zé)。

　　一直在國(guó)外研究新思想的仲甫先生——陳獨(dú)秀，回國(guó)后卻遭到自己兒子的厭惡。誤以為他是貪生怕死，甚至要與他斷絕了父子關(guān)系，但陳獨(dú)秀卻始終堅(jiān)持，從表象抓住事情的本質(zhì)，化悲為樂(lè)，換角度思考，不畏坎坷堅(jiān)守信念倡導(dǎo)新思想運(yùn)動(dòng)，讓國(guó)民覺(jué)醒。

　　“改造中國(guó)，首先要改造國(guó)人的思想，提高國(guó)人的素質(zhì)，要想光復(fù)中華。昔日之輝煌，首當(dāng)其沖的要造就一代新人，”這是陳獨(dú)秀先生的一句話，我認(rèn)為也是覺(jué)醒年代的目標(biāo)，陳獨(dú)秀先生等愛(ài)國(guó)青年的革命精神值得我們學(xué)習(xí)，不管形勢(shì)有多么嚴(yán)峻與復(fù)雜，用《覺(jué)醒年代》里的一句話說(shuō)就是“不敢擔(dān)當(dāng)，就是失職”。

　　覺(jué)醒年代觀后感8

　　在那個(gè)黑暗的年代，當(dāng)大多數(shù)人還在沉睡時(shí)，有一些人已經(jīng)覺(jué)醒，也正是他們，才使中國(guó)翻天覆地！

　　我觀看了一部名為《覺(jué)醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國(guó)時(shí)期，當(dāng)全國(guó)人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時(shí)，陳獨(dú)秀和李大釗等人領(lǐng)導(dǎo)著《新青年》和北大的諸多學(xué)子，開(kāi)展了改變中國(guó)歷史的“新文化運(yùn)動(dòng)“。

　　這部電視劇還原了許多當(dāng)時(shí)的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復(fù)辟帝制......可以說(shuō)常常使人浮想連翩，驚喜連連。

　　最令我印象深刻的是我國(guó)革命大家，文學(xué)泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時(shí)的情景，這本書是以一個(gè)瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個(gè)瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個(gè)瘋子的言語(yǔ)諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個(gè)毫無(wú)生氣的黑暗社會(huì)表現(xiàn)地淋滴盡致。

　　還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感嘆，記得在劇中有這樣一段情節(jié)；李大釗先生聽(tīng)說(shuō)自己的工友朋友們沒(méi)有領(lǐng)到工錢，便大過(guò)年的用自己的薪水買了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號(hào)外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對(duì)新生活燃起了希望……

　　這部影視作品展現(xiàn)了一個(gè)黑暗無(wú)光的封建社會(huì)，但又塑造了陳獨(dú)秀等一群為祖國(guó)帶來(lái)希望光芒的人。

　　感謝《覺(jué)醒年代》，它讓我見(jiàn)識(shí)了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識(shí)和膽魄，才能改變命運(yùn)，改變時(shí)代！

　　覺(jué)醒年代觀后感9

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，英國(guó)打開(kāi)了中國(guó)的大門。李鴻章苦心籌辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)建海軍，然而，甲午海戰(zhàn)一戰(zhàn)便全面崩潰。戊戌變法，百日維新，終因封建勢(shì)力的擠壓而慘遭失敗。

　　孫中山發(fā)動(dòng)辛亥革命，推翻了清王朝的反動(dòng)統(tǒng)治，創(chuàng)造了共和。沒(méi)想到袁世凱叛變革命，，復(fù)辟帝制，推翻共和。向日本簽署了喪權(quán)辱國(guó)的"二十一條"中的大部分內(nèi)容。中國(guó)岌岌可危��！

　　當(dāng)時(shí)人們不禁要問(wèn):中國(guó)的出路在哪里？中國(guó)還有救嗎？

　　國(guó)難當(dāng)頭，中國(guó)出現(xiàn)了一批先進(jìn)人士:陳獨(dú)秀、李大釗、章士釗、蔡元培等。他們主張啟發(fā)人民的心智，塑造一批新青年。于是，陳獨(dú)秀，李大釗等開(kāi)始創(chuàng)辦《新青年》雜志，掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行思想改革，動(dòng)搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國(guó)人民接受了一次科學(xué)與民主的洗禮，打開(kāi)了遏制新思想涌流的閘門。給中國(guó)帶來(lái)了一縷明媚的曙光，給身處苦難的中國(guó)人民帶來(lái)一線希望。

　　觀看《覺(jué)醒年代》，使我認(rèn)識(shí)到:當(dāng)時(shí)中國(guó)之所以落后，不是因?yàn)槲淦餮b備落后于列強(qiáng)，而是封建制度與封建守舊思想的腐敗與落后。同時(shí)，革命的道路漫長(zhǎng)而又艱難。我們的穩(wěn)定而又幸福的生活來(lái)之不易，那是無(wú)數(shù)革命先輩用汗與血而換來(lái)的。我們應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)下，珍惜我們生活的每一秒。

　　同學(xué)們，要記住，落后就要挨打，因此我們更需要努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)與尊嚴(yán)，為國(guó)家的繁榮與昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。

　　覺(jué)醒年代觀后感10

　　中國(guó)，這只雄獅在封建禮教的“催眠”下逐漸沉睡過(guò)去。而在那個(gè)年代，有一批人義不容辭、奮不顧身的將這頭雄獅喚醒，那是一個(gè)覺(jué)醒的年代，偉大的年代。

　　二十世紀(jì)初，中國(guó)正處于水深火熱之中，眼看就要有亡國(guó)滅種的危險(xiǎn)。這時(shí)的中國(guó)需要有一條正確的道路引領(lǐng)它走下去。而陳獨(dú)秀、李大釗等人帶來(lái)了新文化，給當(dāng)時(shí)的社會(huì)打了一劑強(qiáng)心針。此時(shí)的社會(huì)，猶如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴一般，各種救亡圖存的方法層出不窮，大家在黑暗中摸索著那一條正確的道路。但這樣的社會(huì)，正是中國(guó)需要的社會(huì)。

　　昔日的京師大學(xué)堂，也改頭換面，成為了今日的北京大學(xué)，成為了新文化的主要陣地。而這里，也像是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影：新舊文化沖突不斷救亡圖存從未停下。這里，也為之后中華民族的翻身奠定了基礎(chǔ)。新文化的傳播，改變了民眾的思想，堅(jiān)定了民眾的信念，這象征著中國(guó)慢慢的開(kāi)始從泥濘中脫身。

　　一個(gè)國(guó)家如此，一個(gè)人亦是如此。要想成功，就要培養(yǎng)好習(xí)慣，若是有壞習(xí)慣在身，那就要盡快改正它，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚。

　　讀歷史，就是要我們以史為鑒，完善自己。中國(guó)之所以一天天昌盛起來(lái)，與在那段黑暗中人們的不斷摸索有著極大的關(guān)系。所以，在生活中我們不能因初次涉及某方面而畏手畏腳，也不能因?yàn)槭�敗而一蹶不振，只有大膽嘗試、越挫越勇才能取得成就。

　　以史為鑒，不僅可以知興替，更能完善一個(gè)人。一部歷史劇，一本歷史書，在被我們津津樂(lè)道的同時(shí)，也讓我們變得更加完美。

　　覺(jué)醒年代觀后感11

　　國(guó)家廣播電視總局為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，在中共廣播電視臺(tái)央視一套黃金檔，播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺(jué)醒年代》。

　　電視劇《覺(jué)醒年代》以1915年的《青年雜志》，以五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)為背景，講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從認(rèn)識(shí)到走上不同人生道路，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)，五四運(yùn)動(dòng)到建黨的歷史。

　　1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，還將他們稱為“德先生”和“賽先生”，整個(gè)中國(guó)為之一振；《新青年》實(shí)行同人編輯，宣傳新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大學(xué)日新月異，之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問(wèn)世；在這之后，十月革命一聲炮響，打響了馬克思主義思想，從此之后，馬克思主義在中國(guó)普遍傳播開(kāi)來(lái)。

　　在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，為支持學(xué)生運(yùn)動(dòng)，陳獨(dú)秀和李大釗起草《北京市民宣言》，號(hào)召學(xué)生、商人，工人等，以直接行動(dòng)對(duì)社會(huì)實(shí)行根本改造，并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨(dú)秀在散發(fā)宣言時(shí)被捕，五四運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡全國(guó)，工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，中國(guó)代表拒絕簽巴黎和約，取得巨大成果。

　　1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立，《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物，完成了它的思想啟蒙任務(wù)。

　　整部劇塑造了許多英雄人物形象，讓歷史課本上的人物又一次出現(xiàn)了人們眼前，表達(dá)了對(duì)事物的渴望和對(duì)真理的追尋。

　　覺(jué)醒年代觀后感12

　　2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立第100周年，《覺(jué)醒年代》這部重大革命歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

　　在那個(gè)政局混亂，烽煙四起的年代，有識(shí)之士紛紛尋找救國(guó)的道路。在日本留學(xué)的陳獨(dú)秀認(rèn)為，真正救中國(guó)不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

　　回國(guó)后，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學(xué)”與“民主”兩面大旗，新文化運(yùn)動(dòng)由此發(fā)韌。越來(lái)越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。

　　北京大學(xué)內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突，認(rèn)為新學(xué)是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨(dú)秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無(wú)政府主義，認(rèn)為全世界人都應(yīng)該建立一種超越友情、愛(ài)情、親情的關(guān)系；隨著俄國(guó)爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會(huì)主義國(guó)家，不少人開(kāi)始信仰馬克思主義，認(rèn)為要建立由工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家；遠(yuǎn)在長(zhǎng)沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學(xué)會(huì)……學(xué)術(shù)交融，百家爭(zhēng)鳴，可謂是思想盛世！

　　最令人激動(dòng)的還是魯迅，在朋友的勸誡開(kāi)導(dǎo)下，在新文化與舊封建體制社會(huì)的陋習(xí)惡俗的沖擊下，他意識(shí)到自己得為救國(guó)貢獻(xiàn)一份力量。經(jīng)過(guò)多少個(gè)不眠之夜，奮筆疾書寫下中國(guó)第一部白話小說(shuō)《狂人日記》，深刻地揭示了舊社會(huì)“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)前途深廣的憂憤。

　　當(dāng)今雖身處和平年代，但我們身上依然承擔(dān)著中華復(fù)興的重任，切不可沉浸在當(dāng)下的歲月靜好，要學(xué)習(xí)先輩以國(guó)之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強(qiáng)！

　　覺(jué)醒年代觀后感13

　　最近，我觀看了電視劇《覺(jué)醒年代》，讓我感慨萬(wàn)千。

　　新生的中華民國(guó)在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進(jìn)知識(shí)分子不甘沉淪，一心想著救國(guó)，他們經(jīng)過(guò)痛苦的反思認(rèn)識(shí)到：僅有政治制度的革新不足以救中國(guó)，必須啟發(fā)國(guó)民新的倫理道德意識(shí)，培養(yǎng)國(guó)民的獨(dú)立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進(jìn)行一場(chǎng)思想文化領(lǐng)域的革新運(yùn)動(dòng)，才能使中國(guó)人民的思想得到空前解放，才能推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，徹底消滅舊中國(guó)，建設(shè)新中國(guó)。

　　“南陳北李，相約建黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認(rèn)識(shí)，并走到一起的呢？他們的'第一次交手，談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題？劇中一開(kāi)篇，就展現(xiàn)了陳獨(dú)秀與李大釗相識(shí)的過(guò)程。

　　看《覺(jué)醒年代》就像在看歷史，年代感、畫面感極強(qiáng)。劇情清晰勾勒出當(dāng)時(shí)人們的日常生活與精神風(fēng)貌。劇中的人物刻畫非常生動(dòng)和形象，往往一出場(chǎng)，便令人肅然起敬，根本分不清誰(shuí)才是主角。有故事，有思想，有現(xiàn)實(shí)，有理想，有情懷，有教育。展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的文化人之風(fēng)骨，為天下蒼生的擔(dān)當(dāng)。他們不畏艱難險(xiǎn)阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負(fù)，積極投身于革新運(yùn)動(dòng)中，著實(shí)令人敬佩不已。

　　我們現(xiàn)在的美好生活，是無(wú)數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來(lái)的，作為新時(shí)代的青年，我們更應(yīng)該珍惜當(dāng)下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學(xué)習(xí)，爭(zhēng)做國(guó)家棟梁，為國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

　　覺(jué)醒年代觀后感14

　　花了大概一個(gè)多月時(shí)間吧，正好在五四青年節(jié)，把《覺(jué)醒年代》看完了，也算是頭一次完完整整地把一部歷史劇看完。

　　說(shuō)實(shí)話，在以前看這種歷史劇的時(shí)候內(nèi)心沒(méi)什么波動(dòng)，也就是僅能感受到革命的血腥與艱難，先驅(qū)們、戰(zhàn)士們的不畏犧牲的精神，不會(huì)像今日一般內(nèi)心特別有觸動(dòng)從而反思當(dāng)今的人們，當(dāng)今的社會(huì)。以前我是特別不能理解為什么我們國(guó)家會(huì)拍那么多的歷史劇，不論是古代的封建的各種朝代還是晚清、民國(guó)時(shí)期，抑或抗日、國(guó)共相抗時(shí)期，感覺(jué)拍來(lái)拍去全是拍的歷史劇，對(duì)未來(lái)的憧憬與想象的電視劇、電影鮮有所聞。但是現(xiàn)在終于是能理解了，我們中華民族最寶貴的財(cái)富，就是我們的歷史，就是我們的文化積淀。正是因?yàn)檫@些歷史與文化積淀，才使得我們民族與國(guó)家是世界上最為獨(dú)特的，不同于他族、他國(guó)。

　　《覺(jué)醒年代》這部劇展示的是1915年《青年雜志》建刊到1921年我黨成立時(shí)期，雖然短短只有6年，但是這6年無(wú)疑是近代以來(lái)我國(guó)最為重要的6年，這一時(shí)期是我國(guó)找到了正確方向的探索時(shí)期，這6年也發(fā)生了一系列中國(guó)歷史上最為重要的事：新文化運(yùn)動(dòng)、馬克思主義進(jìn)中國(guó)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的建立。這幾大事件是相輔相成的，是銜接醞釀按照發(fā)展進(jìn)程應(yīng)運(yùn)而生的，是中國(guó)人民共同選擇出來(lái)的，是符合中國(guó)國(guó)情的，自然而必要的。

　　覺(jué)醒年代觀后感15

　　覺(jué)醒年代觀后感16

　　是哪些人創(chuàng)造了中國(guó)共產(chǎn)黨?他們是怎樣成立的?是哪些人為中國(guó)的發(fā)展尋求道路?馬克思主義是從何時(shí)源起?《覺(jué)醒年代》都會(huì)為我們揭開(kāi)答案。

　　是在100年前，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年學(xué)子和先進(jìn)知識(shí)分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團(tuán)尋求光明，他們進(jìn)行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動(dòng)社會(huì)的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無(wú)知，是社會(huì)的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領(lǐng)導(dǎo)人民，啟發(fā)民智。

　　劇中的偉人表達(dá)著人類的感情，而并非冷漠無(wú)言,他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細(xì)細(xì)向我們講來(lái)，他們會(huì)笑會(huì)哭，一個(gè)個(gè)活靈話現(xiàn)。陳獨(dú)秀散發(fā)著知識(shí)的光芒,有著先覺(jué)者的超前思想;李大釗為人淳樸善良，關(guān)心工人；陳延年，陳喬年堅(jiān)守原則，真誠(chéng)且吃苦耐勞；蔡元培，北大校長(zhǎng)，決心改革，深沉穩(wěn)重；魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國(guó)做貢獻(xiàn)。如辜鴻銘的《論中國(guó)人的精神》則是一響警鐘敲響了中國(guó)人的心靈，他有著知識(shí)分子的高傲，但也有著中國(guó)人的風(fēng)骨。

　　李大釗先生說(shuō)過(guò):“吾愿，吾親愛(ài)之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也。”他叫醒了無(wú)教青年，也叫醒了時(shí)代，我們應(yīng)從《覺(jué)醒年代》中找到覺(jué)悟，保持初心，推動(dòng)中國(guó)不斷發(fā)展。

　　覺(jué)醒年代觀后感17

　　電視劇《覺(jué)醒年代》主要以中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開(kāi)的敘述。

　　劇情開(kāi)篇，袁世凱復(fù)辟帝制的消息引起國(guó)民哄動(dòng)，讓在國(guó)外留學(xué)的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國(guó)尋求一條救國(guó)之路。李大釗說(shuō)：“我們必須要喚起民眾覺(jué)悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同時(shí)陳獨(dú)秀也創(chuàng)辦了《青年雜志》宣傳新思想，倡導(dǎo)白話文，為尋找一條救國(guó)之路打開(kāi)了新思想涌流的閘門。

　　在新文化運(yùn)動(dòng)的標(biāo)志“北京大學(xué)”里，蔡元培出任北大校長(zhǎng)。三顧茅廬請(qǐng)陳獨(dú)秀擔(dān)任北大文科學(xué)長(zhǎng)，隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時(shí)北京大學(xué)的一些頑固的�；庶h也與新青年展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)執(zhí)。這些畫面讓我們看到了中國(guó)共產(chǎn)黨誕生前的社會(huì)環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國(guó)文化的不斷進(jìn)化。

　　這部劇中也有很多風(fēng)云人物，他們的服飾習(xí)慣也反映出當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的繁雜和混亂。比如留著長(zhǎng)辮子端著煙袋講國(guó)學(xué)的辜鴻銘教授，張勛的辮子軍領(lǐng)兵復(fù)辟及海外留學(xué)回來(lái)，西裝革履的胡適等人，這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾，而且他們的人物特點(diǎn)也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著愛(ài)國(guó)熱血的青年學(xué)子也讓我們過(guò)目不忘。他們讓我們看到當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代有一批愛(ài)國(guó)人士正在不懼艱難險(xiǎn)阻，努力尋找成功之路使中國(guó)登上歷史舞臺(tái)。

　　《覺(jué)醒年代》為我們展演了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過(guò)程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國(guó)救民的正確道路，贊揚(yáng)了覺(jué)醒年代時(shí)期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛(ài)國(guó)之心。

　　覺(jué)醒年代觀后感18

　　《覺(jué)醒年代》以中國(guó)共產(chǎn)黨成立為核心時(shí)間，聚集建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……

　　此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營(yíng)中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺(jué)醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛(ài)國(guó)情懷，傳播愛(ài)國(guó)愛(ài)黨，艱苦奮斗的正能量。

　　五四運(yùn)動(dòng)中，無(wú)數(shù)青年學(xué)子以國(guó)之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無(wú)返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑�，不能懈怠，�?zhēng)做永做時(shí)代的奮進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。

　　此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，明辨是非，認(rèn)清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風(fēng)，樹一身正氣。

　　每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長(zhǎng)征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，樹立忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸�，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中！

　　覺(jué)醒年代觀后感19

　　《覺(jué)醒年代》這部電視劇主要講述了從1915年《青年雜志》到1921年《新青年》成為中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物的故事。描述了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)風(fēng)情和百態(tài)人生。該劇介紹了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到最后分手，各自走向各自認(rèn)為可以拯救中國(guó)的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國(guó)共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

　　在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨(dú)秀先生。他的一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計(jì)。在新文化運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，他被無(wú)數(shù)人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進(jìn)行游行示威，希望將陳獨(dú)秀趕出北大，當(dāng)時(shí)正好被陳獨(dú)秀先生碰到，大家本以為他會(huì)大發(fā)雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈(zèng)，表現(xiàn)出了一個(gè)革命者的剛強(qiáng)骨氣和高尚人格。堅(jiān)決地揭露和批判舊社會(huì)腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會(huì)良心，為后人做出了杰出的表率。

　　看完這部電視劇，我感受頗深。我們當(dāng)今美好的社會(huì)不就是像他們那樣的人拼搏出來(lái)的嗎？我們要努力學(xué)習(xí)，不負(fù)他們對(duì)我們的期望。

　　覺(jué)醒年代觀后感20

　　《覺(jué)醒年代》是一部慶祝黨成立一百年的優(yōu)秀電視劇。

　　《覺(jué)醒年代》整個(gè)劇情都很精彩，將新文化運(yùn)動(dòng)以及黨的成立等事件，以生動(dòng)的劇情展示出來(lái)，讓我們看到的不再是書本上無(wú)聊的知識(shí)，而是活靈活現(xiàn)的人物故事。

　　我最喜歡《覺(jué)醒年代》中演張豐載和劉一品的兩位演員。因?yàn)檠莶淘�培、陳�?dú)秀、李大釗等人，其實(shí)相對(duì)于演張豐載他們這些守舊的人來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)單。演員本人并不是復(fù)古派，而是當(dāng)代中國(guó)的青年，是嘴里說(shuō)著，手上寫著白話文的新青年。可這樣的一些人，卻要去飾演守舊派、復(fù)古派的人物，談何容易。但他們做到了，他們把這些活在歷史上的人物演的活靈活現(xiàn)，給人感覺(jué)就像他們又活了。每次看到他們?cè)谧鰤氖拢�我就想沖上去揍他們一頓，，讓他們的腦袋清醒一下，看清歷史發(fā)展潮流，不要再阻擋新文化前進(jìn)的步伐。演員臉上的每一個(gè)表情，都控制得相當(dāng)好，都很到位，讓人不得不稱贊他們。

　　《覺(jué)醒年代》中所給的一些特殊的景物的鏡頭，都蘊(yùn)含著深意，比如李大釗到上海逃難時(shí)，有一個(gè)鏡頭是橋邊將木樁連起來(lái)的鐵鏈。我就在想，為什么特意給了鐵鏈一個(gè)鏡頭呢？是有什么特殊含義嗎？后來(lái)突然想到了前面的窮苦人民，就幡然醒悟了，原來(lái)這些鐵鏈，便意味著被困在各種帝國(guó)實(shí)力，官僚資本主義勢(shì)力中的中國(guó)。意味著別囚禁在亂世中找不到出路的中國(guó)人，更意味著枷鎖！

　　《覺(jué)醒年代》讓我們了解到亂世中的中國(guó)，讓我們知道了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是如何沖破枷鎖，找到救中國(guó)的一劑良藥。

　　覺(jué)醒年代觀后感21

　　《覺(jué)醒年代》這部電視劇，是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年而播出的優(yōu)秀電視劇。在觀看的過(guò)程中，我不僅了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的艱難曲折的經(jīng)過(guò)，我還認(rèn)識(shí)到了許許多多為革命作出巨大貢獻(xiàn)的革命黨人。

　　在片頭，1915年5月9日，為了實(shí)現(xiàn)皇帝夢(mèng)，袁世凱不惜犧牲國(guó)家主權(quán)和民族利益，接受日本旨在“二十一條”的大部分內(nèi)容。這件事激發(fā)了國(guó)內(nèi)同胞和海外僑胞們的極大憤慨，也使中國(guó)革命的種子出現(xiàn)了。在日本的早稻田大學(xué)，中國(guó)共產(chǎn)黨的鼻祖——陳獨(dú)秀與還是學(xué)生的李大釗相遇，他們共同決定，要為拯救中國(guó)尋找一條新的道路。

　　1917年，俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，使中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子看到了革命的曙光，也使中國(guó)革命的種子發(fā)出了萌芽。宣傳新思想、新文化的刊物如雨后春筍般大量涌現(xiàn)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。

　　當(dāng)然，中國(guó)革命的成功不能只依靠知識(shí)分子的力量。五四運(yùn)動(dòng)的勝利發(fā)展使人們認(rèn)識(shí)到了工人階級(jí)的偉大力量，知識(shí)分子們用通俗易懂的語(yǔ)言向工人宣傳馬克思主義。1920年夏，在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下，陳獨(dú)秀在上海建立了第一個(gè)共產(chǎn)黨早期組織。

　　中國(guó)革命的嫩芽在思想、階級(jí)和組織基礎(chǔ)的共同幫助下，終于破土而出了。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)了，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事，也使中國(guó)革命的面貌煥然一新了！

　　我們青少年，一定要不忘初心，牢記黨對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)，向偉大的革命黨人們學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量！

　　覺(jué)醒年代觀后感22

　　《覺(jué)醒年代》劇情以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為背景，講述了李大釗、陳獨(dú)秀、胡適從相識(shí)、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，展現(xiàn)了從新文化運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨建立的光輝歷程，生動(dòng)再現(xiàn)了毛澤東、周恩來(lái)、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國(guó)的先進(jìn)知識(shí)分子和熱血青年追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

　　劇中給我印象最深的一句話是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒(méi)。我們?yōu)榱藧?ài)國(guó)，必須要救國(guó)，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國(guó)，倒袁�！崩畲筢摰倪@一字字，一句句，有理有據(jù)，慷慨激昂，直指人心！

　　劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等領(lǐng)袖人物為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的偉大貢獻(xiàn)，也有周恩來(lái)、鄧中夏、趙世炎等青年革命者的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲……媽媽說(shuō)，劇中不少人物的事跡，她也是第一次知道，在陪我看這部劇的同時(shí)，她也在重溫歷史，接受教育，和我一起學(xué)習(xí)一起成長(zhǎng)。這些革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒，他們的革命熱情和獻(xiàn)身精神，使我深深震撼。雖然劇中好多內(nèi)容我不是很懂，但是他們的愛(ài)國(guó)情懷，使我深受感動(dòng)。

　　《覺(jué)醒年代》這部劇給我?guī)��?lái)了一場(chǎng)極其盛大的“視聽(tīng)盛宴”，讓我了解了許多歷史事件，認(rèn)識(shí)了許多革命先輩，進(jìn)一步深刻感受到幸福生活的來(lái)之不易。我們要倍加珍惜，努力奮斗，時(shí)刻牢記：強(qiáng)國(guó)有我，請(qǐng)祖國(guó)放心！

　　覺(jué)醒年代觀后感23

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