傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字

　　《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折射，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣。下面是小編為你整理的傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字（精選100篇），希望對(duì)您有用。

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　　打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我心中感慨萬(wàn)千。這本書(shū)代表的是智慧還是親情？

　　打開(kāi)《傅雷家書(shū)》我仿佛打開(kāi)了智慧的大門(mén)。傅雷在其中與兒子傅聰大談音樂(lè)：勸他控制好自己的感情，夸贊他的節(jié)奏很穩(wěn)，與他討論寫(xiě)實(shí)主義與自然主義、中式的古典與西的古典，催著傅聰給自己寄來(lái)唱片。當(dāng)然，傅雷作為一個(gè)出色的文學(xué)家，也與聰談到他對(duì)李白杜甫詩(shī)作的看法，注重對(duì)他進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶，與他分析中西文化的差異，引領(lǐng)他對(duì)中國(guó)古典文化分析透徹。

　　打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，我仿佛打開(kāi)了親情的大門(mén)。傅聰在離家第二天，傅雷就想給他寫(xiě)信，作為父親，他將自己的愛(ài)子之情躍然紙上；當(dāng)傅聰告訴他想要回家待一段時(shí)間時(shí)，他卻極力制止，作為父親，他雖然對(duì)兒子去外國(guó)留學(xué)有無(wú)盡的痛苦，日日夜夜思念著他，但他又希望兒子能在國(guó)外拼搏進(jìn)取，不耽誤兒子寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間；作為父親，他引導(dǎo)聰養(yǎng)成良好的禮儀；作為父親，他鼓勵(lì)聰多用書(shū)信與他交流，愿意給他做一面鏡子，一面忠實(shí)的鏡子；作為父親，他告誡兒子：“學(xué)問(wèn)第一，藝術(shù)第一，真理第一，愛(ài)情第二”，讓他制定計(jì)劃，完成計(jì)劃，做事不拖拉；在兒子與子彌拉生子時(shí)，她又提醒他們勤儉節(jié)約，和睦相處……

　　董卿說(shuō)：“家是一個(gè)溫暖的詞，她讓靈魂有了歸宿。”那這本書(shū)是否是一對(duì)父子智慧靈魂的歸宿呢？

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　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰──著名鋼琴大師、傅敏──英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育在我們現(xiàn)在還是十分適用的。

　　傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢？我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝�子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的出籠了。

　　有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。

　　《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我；我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)。

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　　我突然想起初中讀過(guò)的《傅雷家書(shū)》。文中主要寫(xiě)了傅雷和他兒子的書(shū)信。令我印象深刻的一段話“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩、也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清晨六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子的童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想你二三歲到六七歲間的小故事。”讀完后我感受到傅雷的愛(ài)子情深，給遠(yuǎn)在出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)信。讀完《傅雷家書(shū)》后，傅雷和他兒子傅聰?shù)男湃缤�朋友�?duì)話。作為父母，既為他們而感到高興，也為之此傷心難過(guò)。畢竟是骨內(nèi)之情，作為子女我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心，讓爸爸、媽媽看到他們想要看到的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)、幸福美滿的生活，也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。

　　還讓我想到了一句話“成就的大小高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但是只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的、生活上的、技術(shù)上的、學(xué)術(shù)上的打擊。”這句話好像是傅雷寫(xiě)信給他兒子傅聰?shù)囊痪洌�鼓�?lì)兒子的一句話。

　　第一次看《傅雷家書(shū)》時(shí)，就看到了傅雷的簡(jiǎn)介。傅雷是位有名的翻譯家，他翻譯了許多的外國(guó)著名的書(shū)籍。他還是一位教育家，他的兩個(gè)兒子都很優(yōu)秀，大兒子傅聰是一位比較有名的音樂(lè)藝術(shù)家，他學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真。

　　最后送各位一句話“不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)歷磨難的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的。

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　　《傅雷家書(shū)》是一本書(shū)信集子，主要收集了1954年到1956年之間傅雷夫婦和兒子的書(shū)信內(nèi)容。這本書(shū)不僅在問(wèn)世之初轟動(dòng)了世界，更是對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，尤其是對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)生，根據(jù)教育價(jià)值，可以指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

　　起初我拿到這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有立刻去閱讀，因?yàn)槲矣X(jué)得書(shū)信體的著作沒(méi)有完整的故事情節(jié)，但一讀之下，感觸頗深！書(shū)中不僅有傅雷夫婦和兒子之間對(duì)于家庭瑣事的交流，也有大量對(duì)人生的探討，還有對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思索，其中不少內(nèi)容具有很強(qiáng)的哲學(xué)反思和教育學(xué)價(jià)值。例如：“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。”這句話表達(dá)了傅雷夫婦對(duì)兒子的關(guān)心，尤其是對(duì)他們的成長(zhǎng)十分關(guān)切，也讓我們看到了父子親情的深厚。再譬如：“特別是閱歷方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志，實(shí)踐的意志。”這句話讓我們看到了傅雷夫婦的人生觀，他們認(rèn)為人需要閱歷才會(huì)真正的成長(zhǎng)，成為一個(gè)有意志力的人，而得到這些，需要從實(shí)踐中獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

　　這本書(shū)涉及的領(lǐng)域很多，政治思想、文學(xué)藝術(shù)、家庭與相處、人生觀、世界觀等等，是一個(gè)父親對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚情感的表達(dá)，傅雷的教子之道讓我們收益良多。

　　我向同學(xué)們推薦這本書(shū)，因?yàn)樗�可以啟迪我們的智慧，幫助我們更好的成長(zhǎng)，同時(shí)，對(duì)我們的學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)性意義！

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　　人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有限制的，而人的工作卻永久無(wú)止境。經(jīng)過(guò)親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與開(kāi)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力氣。因而，培養(yǎng)兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)國(guó)際應(yīng)該的盡的一項(xiàng)崇高的職責(zé)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培養(yǎng)他的孩子，從家書(shū)中清楚明了。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮�這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇大論地給你寫(xiě)信，不是空啰嗦，不是不可思議的，而是有好幾種效果的。榜首，我確實(shí)把你當(dāng)作一個(gè)評(píng)論藝術(shù)，評(píng)論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感觸，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。一起也能夠傳布給其他青年。第三，借通訊練習(xí)你的不但是文筆，而尤其是你的思維；第四，我想不時(shí)刻刻到處給你做個(gè)警鐘，不管在做人方面仍是其他各方面。”貫穿悉數(shù)家書(shū)的友情，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的莊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)厲的情緒對(duì)待全部。做一個(gè)“德藝具有，品格杰出的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國(guó)漂流的日子中，從父親的這些信件中汲取了多么豐厚的精力養(yǎng)料。不時(shí)給他輔導(dǎo)，鼓舞與鞭笞。使他有勇氣與力氣，去打敗林林總總的魔障。踏上自己合理的生長(zhǎng)路途。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信任祖國(guó)的精力，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他深切的教育，是不能分隔的。

　　再看看這些信件的布景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“漆黑的災(zāi)害”中遭到損傷，傅雷缺在其間顯出了他不變的本性。

　　優(yōu)異的父親，超卓的兒子，不普通的家書(shū)。

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　　傅雷家書(shū)這本書(shū)中除了傅雷對(duì)孩子的教子之道，還有他倆濃濃的父子情深。在傅雷勸告兒子傅聰?shù)耐瑫r(shí)，也是可以突出傅雷對(duì)自己兒子傅聰?shù)膼?ài)。

　　舉一個(gè)例子，書(shū)本第93頁(yè)最后一段屬于抒情部分。其中寫(xiě)了傅雷的感人語(yǔ)句，時(shí)刻提醒自己的孩子要努力學(xué)習(xí)，因?yàn)樗�的身后有很多人支持著你，不要辜�?fù)大家的一片苦心。從這段語(yǔ)句中，我們還能夠感受到傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)钠谕�很大，除了藝術(shù)與文化方面以外，傅雷還在教導(dǎo)傅從如何做人，因?yàn)楦道字�道兒子剛走入社�?huì)，遇到一些對(duì)自己前途毫無(wú)幫助的這種朋友是很正常的，為了讓兒子傅從不走向歪道，傅雷常常教導(dǎo)他兒子該如何在社會(huì)上生存，從這里我們可以看出父親對(duì)兒子的關(guān)心與關(guān)懷。

　　而且基本每次在信中都會(huì)有祝福兒子傅聰更上一層樓。這是傅雷要通過(guò)家書(shū)的方式，不僅要告知兒子該如何去做，還要來(lái)激勵(lì)孩子，鼓勵(lì)孩子，從而來(lái)激發(fā)孩子積極的上進(jìn)心。綜合以上，從而可以總結(jié)出傅雷教育孩子的方法多種多樣，在這方面有豐富的經(jīng)驗(yàn)。

　　在傅雷家書(shū)中，還有一部分寫(xiě)到在國(guó)外留學(xué)時(shí)上臺(tái)表演，與自己國(guó)家面子有關(guān)，所以一旦有上臺(tái)的機(jī)會(huì)，就要好好把握機(jī)會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光，提前做好充分的準(zhǔn)備。像這一塊相比而言，是父親在培養(yǎng)兒子傅聰?shù)膼?ài)國(guó)情懷，讓他在國(guó)外留學(xué)，一定不要忘記自己的祖國(guó)。

　　所以傅雷家書(shū)這本書(shū)值得我們細(xì)細(xì)品味的地方有許多，你可以任選出一句細(xì)讀都可以側(cè)面描寫(xiě)出父親傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)钠谕�與寄托。

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　　傅雷于1945年1月18日晚寫(xiě)了寄給出國(guó)的兒子傅聰?shù)牡谝环庑拧Ｕ�封信由月臺(tái)上的離別勾起了對(duì)兒子童年的回憶。從兒子倔強(qiáng)出走到父親的懺悔，無(wú)不體現(xiàn)出父親的懊悔。這一走，使嚴(yán)厲的父親在內(nèi)心上受到譴責(zé)，對(duì)傅聰太過(guò)于嚴(yán)厲了，但也體現(xiàn)出了深沉的父愛(ài)，傅雷也因此抬起了不斷寫(xiě)書(shū)信的筆。

　　此后的幾十封信中，角角落落無(wú)不體現(xiàn)著父親對(duì)兒子無(wú)微不至的愛(ài)。父親買(mǎi)兒子每一場(chǎng)演出的唱片，父親知道兒子這幾天會(huì)有哪些安排，甚至是生活繁瑣的事多多少少都有談到，并關(guān)心傅聰?shù)那榫w問(wèn)題及對(duì)藝術(shù)的理解，雖然寫(xiě)的都是事，但流露著的都是滿滿的情。

　　書(shū)中沒(méi)有附上傅聰過(guò)多的回信，但是從傅雷的信中可以看出，兒子是非常信任父親的，及傅雷對(duì)孩子改變后的夸獎(jiǎng)及贊許，都表現(xiàn)了傅聰接受了父親的愛(ài)并試圖也傳遞自己的愛(ài)。在海外巡演前，傅聰看著報(bào)欄上自己排的滿滿的音樂(lè)會(huì)，并感慨自己異國(guó)他鄉(xiāng)，父親并看不到，也有一屢屢憂傷，這些生活上點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，都足以體現(xiàn)出父子二人天南海北對(duì)彼此的愛(ài)。可無(wú)奈的是，這桃花潭水都深不及的父子情，草草一封書(shū)信怎能代替？傅雷的信似乎是帶殼的果實(shí)，剝開(kāi)了，便是一顆盼兒，憂著父親的心。正如文中這樣，兒子遇到了極大的挫敗，父親的一封家書(shū)，是極大的精神動(dòng)力。這些諄諄教誨，在必要時(shí)，是不會(huì)覺(jué)得煩的，它是最有效的強(qiáng)心針。因?yàn)樗�很質(zhì)樸，令我們不斷越過(guò)困難險(xiǎn)阻；因?yàn)樗�是親人的期冀，令我們揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

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　　我們?cè)凇陡道准視?shū)》中可以看到傅雷先生對(duì)人生，藝術(shù)，文學(xué)鞭辟入里的侃侃而談，讓我們能近距離接觸傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立，自由的人格，感受他真誠(chéng)高尚的愛(ài)國(guó)精神和苦心孤旨，嘔心瀝血的教子形象，其中傅雷與傅聰?shù)母缸忧樯睿�成為了《傅雷家�?shū)》的中心。

　　在家信中，傅雷或指導(dǎo)傅聰?shù)囊魳?lè)和生活，或評(píng)論中西方的古今音樂(lè)作家作品，或抒發(fā)自己對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的感悟，或談?wù)摦?dāng)時(shí)中國(guó)文化藝術(shù)的發(fā)展或追求中國(guó)石刻畫(huà)的來(lái)源。我們可以看到傅雷在文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè)等領(lǐng)域均有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。

　　赤子之心是貫穿《傅雷家書(shū)》的精神也是傅雷獨(dú)立人格的體現(xiàn)，所謂赤子之心，不但只純潔無(wú)邪指清新，而且還指愛(ài)。熱烈的，真誠(chéng)的，潔白的，高尚的，如火如荼的，忘我的愛(ài)！真誠(chéng)，獨(dú)立，純潔，自由這樣的詞在家信中隨處可見(jiàn)，傅雷認(rèn)為真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙。要保持清白，保持人格獨(dú)立，藝術(shù)，表現(xiàn)的動(dòng)人一定是從心里從心靈的純潔來(lái)的。他是這么說(shuō)的，他經(jīng)常給傅聰寄去中國(guó)古代作品，跟他交流中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，鼓勵(lì)傅聰寫(xiě)中文信。希望傅聰能學(xué)國(guó)外音樂(lè)之所長(zhǎng)，但也常常提醒傅聰不忘中華民族的音樂(lè)氣質(zhì)。他關(guān)心傅聰?shù)乃囆g(shù)方面的與身體方面的，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想念傅聰。

　　這是一顆赤子之心對(duì)兒子的指導(dǎo)與關(guān)愛(ài)，是傅雷與傅聰?shù)母缸忧椤?/p>

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　　初聞《傅雷家書(shū)》其名是在老師的必讀書(shū)目之中，所以我只好無(wú)可奈何地拿起這么一本書(shū)。仔細(xì)閱讀之后，我才懂得了這其中的奧秘，比如藝術(shù)修養(yǎng)，人生道理和餐桌禮儀。

　　傅雷教授兒子在餐桌上禮儀的片段令我印象最深。“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤(pán)上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模　?/p>

　　這段話是傅雷告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂(lè)方面，還要在禮節(jié)方面多加注意。傅雷從生活細(xì)節(jié)上教育其子，可見(jiàn)對(duì)其子的愛(ài)與殷殷期望。傅雷在國(guó)外生活，傅雷教授其西方的餐桌禮儀，反映了傅雷對(duì)傅聰無(wú)微不至的關(guān)心。

　　看到這里，我不禁想起了母親對(duì)我餐桌禮儀的教育。她時(shí)常說(shuō)：“跟很多人一起吃飯的時(shí)候，我們不能隨意入座，而是讓年齡大的或者是主座的人先入座，待他們?nèi)胱�我們�(cè)偃胱�。而且碗筷要輕放用碗筷或杯子時(shí)要記得輕拿輕放，不要發(fā)出很大的撞擊聲，不能打擾別人用餐。還有吃東西是不要發(fā)出聲音，小口小口地吃，不要塞得滿嘴都是，覺(jué)得有油漬或湯漬時(shí)要及時(shí)擦掉，不要被人看到不衛(wèi)生的一面。”這是母親時(shí)常提醒的，也是我一直銘記的。

　　良好的餐桌禮儀不僅是對(duì)社交禮儀的了解，也是對(duì)別人的尊重。孩子們并不是生來(lái)就懂得餐桌禮儀，他們需要父母的教育，這并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的任務(wù)，需要父母的不斷提醒以及不斷強(qiáng)調(diào)所養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣。

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　　我個(gè)人還是比較喜歡《傅雷家書(shū)》的，僅僅用了4天的時(shí)間就讀完了這本書(shū)。要知道我以前往往一個(gè)學(xué)期才讀兩本書(shū)，看來(lái)我的確很喜歡這樣的書(shū)。

　　我讀《傅雷家書(shū)》時(shí)很是開(kāi)心，沒(méi)有讀《紅星照耀中國(guó)》時(shí)的提心吊膽。每讀傅雷的書(shū)信，就有一種自己的父親給自己寫(xiě)信的感覺(jué)。傅雷給兒子傅聰寫(xiě)信當(dāng)中，傅雷提出的問(wèn)題，我也會(huì)自我檢討一番。

　　傅雷說(shuō)過(guò)這樣的一番話：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常對(duì)你說(shuō)，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”

　　看到這句話時(shí)，突然想到了自己。媽媽也批評(píng)我“光說(shuō)不做”。有一種傅雷批評(píng)我的感覺(jué)，話風(fēng)很像媽媽。傅雷告訴我們：一切都要靠實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，人的心意如何，也應(yīng)該通過(guò)行動(dòng)證明給別人看。

　　傅雷的書(shū)信大多是給傅聰講鋼琴知識(shí)了，作為“行外人”，我也多多少少知道了一些東西。看了傅雷的書(shū)信，倒有些沖動(dòng)學(xué)鋼琴了。

　　大多家庭是父嚴(yán)母慈，在傅雷家亦是如此。父親的信中，3分之2都是講鋼琴，讓兒子好好學(xué)習(xí)。而母親卻是讓孩子保證營(yíng)養(yǎng)，告訴兒子家里的事，不讓孩子過(guò)多擔(dān)心。

　　傅雷與傅聰一寫(xiě)信就是十二年，每一封信都是父母給傅聰?shù)慕陶d。

　　那一封封家書(shū)，就像一次次珍貴的談心，拉近了兩人的距離。無(wú)論天南地北，身處何方，就仿佛兩人一直在一起。

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　　傅雷，是我國(guó)羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書(shū)是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書(shū)信摘篇，這些家書(shū)凝聚著傅聰對(duì)祖國(guó)對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人如何對(duì)待生活的問(wèn)題。我們的生活中難免會(huì)遇到困難與挫折，而我們只有用一顆平常心去對(duì)待，不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報(bào)警遠(yuǎn)方，我們必會(huì)有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物，他在兒子成功時(shí)滿懷星星激情洋溢的勉勵(lì)激勵(lì)兒子保持千危不懼，孤獨(dú)勇于攀登藝術(shù)的至高境界，確對(duì)待成功，“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾就會(huì)前進(jìn)一步矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)是沒(méi)有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢，生命之河，綿綿不斷，有時(shí)平，有時(shí)間有涌進(jìn)但從不會(huì)停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸，但我們平靜面對(duì)驚喜時(shí)，則是我們又跨出一大步時(shí)，寵辱不驚，為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗，我們就是中國(guó)的接班人。

　　傅雷家書(shū)中給我們的啟示有太多太多，他不僅是至于我們個(gè)人也給我們?cè)诩彝ソ逃�放有了啟發(fā)。留守兒童的孩子因?yàn)闃O度缺少家庭父母的關(guān)愛(ài)，還荒廢了，毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長(zhǎng)，何時(shí)放下工作，給你們的孩子真正的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)？傅雷家書(shū)將讓我受益終生。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字12

　　這不是一封封普通的家書(shū)，是一部充滿著偉大父愛(ài)的的家書(shū)，字里行間，浸透了父母對(duì)孩子全心的愛(ài)。同時(shí)，它又是一部絕好的藝術(shù)教課書(shū)。

　　人愛(ài)其子，天性使然。人的生命有限，而人的事業(yè)卻永無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育好兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。傅雷教子，情真義切，從家書(shū)中隨處可見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬镎f(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

　　《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

　　傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視，這讓傅聰十分感動(dòng)。

　　可憐天下父母心。其實(shí)，我們的父母為了我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們的前途，可謂費(fèi)盡了心血，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。《傅雷家書(shū)》讓我更加了解父母對(duì)孩子的情感，也讓我更渴望多多與父母溝通、交流。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字13

　　讀完《傅雷家書(shū)》，我的第一感受是這是一本充滿親子之愛(ài)的書(shū)，感受到了親情的偉大與溫暖~

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦給遠(yuǎn)在別國(guó)的孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿了濃濃的愛(ài)意，父子之間談遠(yuǎn)大志向，談藝術(shù)、談人生等都讓我受益匪淺。母子之間談一些瑣事，表達(dá)母親對(duì)兒子深深的思念。我們大多數(shù)人的父母都不會(huì)像傅雷夫婦一樣，或許他們很少和我們講道理，但我們只要清楚他們對(duì)我們的愛(ài)就好，更何況很多道理我們?nèi)タ催@些有名的家書(shū)，同樣可以學(xué)到很多，也可以開(kāi)拓我們的眼界，《傅雷家書(shū)》就是個(gè)不錯(cuò)的選擇。

　　我讀完此書(shū)感嘆這偉大的愛(ài)，父子之間完全沒(méi)有隔閡，仿佛如同久別重逢的老友。作為父親在忙于工作的同時(shí)，每篇書(shū)信依然寫(xiě)的那么專(zhuān)注，絲毫沒(méi)有半點(diǎn)敷衍，更多的是那深沉的父愛(ài)和廣博的學(xué)識(shí)。從藝術(shù)中的精神世界再到物質(zhì)的種種需求，在書(shū)信中談做人、共同欣賞人類(lèi)的智慧。從一封封書(shū)信中也提高了我的藝術(shù)眼界，談外國(guó)有名的音樂(lè)，談各位音樂(lè)家，讓我也了解到了音樂(lè)文化的美妙，更深入了解了其中的知識(shí)。

　　最讓我感動(dòng)的是傅雷先生生著重病，依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信，怕兒子擔(dān)心，同時(shí)也算是給兒子一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后盾！這是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)啊！

　　一封信，表達(dá)了父親和兒子之間的愛(ài)，家書(shū)雖然無(wú)聲，但卻承載著父母對(duì)孩子滿滿的愛(ài)意！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字14

　　假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思！

　　可慢慢讀下去以后，我漸漸感受到了傅雷的良苦用心. 傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中 (最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字) ，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦�情放在第二位。正如他�?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。

　　這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大。《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，更值得一讀。

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　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。

　　傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”

　　貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

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　　打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，感受一個(gè)永遠(yuǎn)保持著一顆赤子之心的父親苦心孤詣、嘔心瀝血的教子形象，感受家信字里行間透露出對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和對(duì)傅聰?shù)囊笄衅谕��?/p>

　　“關(guān)山遠(yuǎn)阻而你我之間思想交流、精神默契未嘗有絲毫間隔，也就象征著你這個(gè)遠(yuǎn)方游子永遠(yuǎn)和產(chǎn)生你的民族，撫養(yǎng)你的祖國(guó)、灌溉你的文化血肉相連，息息相通”。

　　傅雷對(duì)傅聰言傳身教的父愛(ài)令我震動(dòng)，當(dāng)傅聰精神有些消沉?xí)r，傅雷先生曾給他寫(xiě)過(guò)：“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。”遇到一些苦悶感到低沉是正常的事。傅雷先生用愛(ài)子的語(yǔ)言給傅聰，也給我們說(shuō)明了在人生中，不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)發(fā)生大大小小的予盾和苦惱，正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，走過(guò)一段消沉，會(huì)越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)。他用被愛(ài)寄予的文字鼓勵(lì)傅聰一步步向人生高處邁進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻給他以前進(jìn)的力量，傅聰一直為夢(mèng)想奮斗著，屢獲成就，成為一名人格卓越的音樂(lè)家，少不了傅雷對(duì)他以書(shū)信進(jìn)行交流的教誨。書(shū)信中也飽含著傅雷與傅聰對(duì)祖國(guó)的無(wú)盡熱愛(ài)。

　　這一切高尚的精神，源于父子兩人都保持著一顆赤子之心。這些精神與心靈純潔創(chuàng)造一顆赤子之心。“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”，他們依自己擁有的赤子之心，“與普天下的赤子之心相依相契相抱”。

　　智慧的父親寫(xiě)出的智慧的家書(shū)，永遠(yuǎn)值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，感受其中的赤子之心。

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　　人壽有限，精力也有限，要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼，馬拉松才會(huì)跑得更好。

　　——題記

　　這句富含哲理的話，來(lái)源于當(dāng)代翻譯大師傅雷給他兒子傅聰?shù)募倚胖小８道资俏覈?guó)著名的翻譯家、藝術(shù)家，傅聰是著名的鋼琴家。單從這些成就來(lái)看，我們就能夠看出傅雷是一位出色、有良知的父親，更不用想他和兒子互通的幾百封家書(shū)。

　　《傅雷家書(shū)》摘錄傅雷與妻子在1954年至1966年間和兒子傅聰?shù)耐ㄐ拧＿@數(shù)百封家書(shū)中，字?jǐn)?shù)最多的有七千多字，可想而知，傅雷是多么地愛(ài)兒子。傅聰在海外的幾十年里，傅雷無(wú)時(shí)不刻不想念著孩子，傅雷一有時(shí)間就給孩子寫(xiě)信，信的資料大多是關(guān)于生活、藝術(shù)、思想交流等方面，這也不難看出，傅雷對(duì)生活、對(duì)工作、對(duì)藝術(shù)都是十分認(rèn)真的人。

　　傅雷在兒子剛出國(guó)的幾年，總是為對(duì)兒子以前的教育方式感到后悔，說(shuō)自我是一個(gè)“狂暴”的父親。在信中，他常常請(qǐng)求兒子原諒自我。但我敢說(shuō)，傅雷絕對(duì)是一個(gè)稱(chēng)職的父親！若沒(méi)有傅雷在兒子幼年時(shí)對(duì)其諄諄教誨，哪能有如今在鋼琴界大有名氣的藝術(shù)家？若沒(méi)有傅雷在書(shū)信中對(duì)兒子生活的關(guān)心，哪能有如此讓父母放心的孩子？若沒(méi)有如此良知的父親，他的兒子就不會(huì)有完美、精彩的人生！

　　“人的一輩子都在高潮、低潮中浮沉，惟有庸碌的人生活才如死水一般。”多么令人深思的一句話。讀完這本書(shū)，我也想說(shuō)一句：人生就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生。而譜寫(xiě)這首音樂(lè)的，有我們，也有父母。父母是人生的第一位導(dǎo)師！

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　　不得不說(shuō)傅聰有如此開(kāi)明、大度、博學(xué)、慈愛(ài)的父母是幸運(yùn)的，傅老先生的每一封信都表達(dá)著最兒子的思念與關(guān)切，不僅在藝術(shù)學(xué)術(shù)文件與兒子交流切磋，在生活細(xì)節(jié)上發(fā)現(xiàn)了兒子的問(wèn)題便立刻指正，耐心教導(dǎo)。或許大部分父母的初衷都一樣，希望能與兒女在精神與生活上一起進(jìn)步，但能有傅老夫婦這樣修養(yǎng)及知識(shí)底蘊(yùn)的父母畢竟是少數(shù)，或許是接受?chē)?guó)外文化較多的緣故，他們對(duì)兒子的愛(ài)的表達(dá)相對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的父母要直白得多，對(duì)兒子的贊美與思念時(shí)刻流露；當(dāng)然他們對(duì)兒子的性格、缺點(diǎn)也十分了解，時(shí)刻叮囑。

　　傅聰是一位優(yōu)秀的鋼琴家毋庸置疑，但作為子女，他身上反應(yīng)了許多年輕人的毛病。比如沒(méi)有及時(shí)回復(fù)交代父母前信提到的問(wèn)題，經(jīng)常需要父母再三催促回信，這跟現(xiàn)在許多孩子不愛(ài)給父母打電話一樣。人非圣賢，傅聰在父母的教導(dǎo)下終于也從懵懂少年走到為人夫?yàn)槿烁福�雖然與父母聚少離多，但有父母的信一直激勵(lì)，也是他一直在異國(guó)他鄉(xiāng)求知的堅(jiān)強(qiáng)后盾吧。

　　尤其佩服的是兩位老人的格局，在傅聰逐漸進(jìn)入中年后，父親多次勸他減少演出次數(shù)，多多修養(yǎng)身心，出去散散心，享受寧?kù)o的生活，錢(qián)財(cái)夠用就好，不要盲目追逐。我想傅家后人，繼承這樣的家風(fēng)，必不會(huì)隨波逐流，成為追名逐利之輩。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字19

　　第二次讀，仍用了很長(zhǎng)時(shí)間，我個(gè)人覺(jué)得這本書(shū)的價(jià)值和有趣的地方并非育兒，而是特殊時(shí)期的知識(shí)分子的生活處境、親情交流，精神世界追求和對(duì)藝術(shù)對(duì)人生對(duì)世界的看法。

　　之前看到很多宣傳推薦《傅雷家書(shū)》是經(jīng)典育兒書(shū)，于是很多家長(zhǎng)很功利地當(dāng)做育兒攻略，實(shí)在不能茍同。

　　誠(chéng)然，書(shū)信讀的過(guò)程中常有共鳴，比如再三叮囑要注意理財(cái)，注意身體，對(duì)感情始終如一，對(duì)待親朋要感恩……經(jīng)濟(jì)困難時(shí)向兒子索要經(jīng)濟(jì)幫助卻未得到回應(yīng)的難過(guò)和慚愧，等信的煎熬，收信后幸福得飄飄然，這種真摯的情感通過(guò)一封封書(shū)信顯得綿長(zhǎng)動(dòng)人，這是所有做父母良苦用心，在育兒方法上來(lái)說(shuō)并沒(méi)有什么特別的地方。

　　從現(xiàn)在傅聰多任太太來(lái)看，他們的教育囑托并未成功，而傅雷一向脾氣暴躁，要說(shuō)傅聰?shù)囊魳?lè)成就完全是因他嚴(yán)厲的教育（書(shū)信里提到虐待）方法也是片面的，恐怕是繼承了母親的基因，父親的文藝，加上傅雷的身份，讓傅聰從小擁有很好的教師和學(xué)習(xí)環(huán)境，而在書(shū)信中，可以看出，父母都是他的音樂(lè)知己，完全可以很專(zhuān)業(yè)地指導(dǎo)和交流，傅雷還翻譯各種作品給他增加學(xué)識(shí)，到最后兒子越來(lái)越厲害，他就開(kāi)始期待兒子談藝術(shù)來(lái)提高自己。所以我不免感嘆，所謂教育兒女，最好的方法，就是父母強(qiáng)大自己，如果我們只學(xué)教育方法，多少是有形無(wú)神，要給孩子最好的教育，就是家長(zhǎng)不停地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)啊。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字20

　　傅雷：一位偉大的翻譯家。這是我對(duì)他的最初印象。但當(dāng)我讀了《傅雷家書(shū)》后，我對(duì)他又有了新的了解，傅的雷同樣也是一位偉大的父親。

　　《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤旨，嘔心瀝血的教子篇，在這本書(shū)中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。

　　從這本書(shū)中我看到了一位偉大的父親形象，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài)，將批評(píng)化作關(guān)心，將懲罰化作呵護(hù)。

　　世上哪有不愛(ài)兒子的父親?只是他們對(duì)于愛(ài)的表達(dá)方式不同。有的父親因過(guò)肚疼愛(ài)成了溺愛(ài)，讓自己的該子成了溫室中的花朵，經(jīng)不起風(fēng)風(fēng)雨雨;有的父親過(guò)于嚴(yán)格，不允許自己的孩子犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，將孩子陪養(yǎng)成了“追求完美者”，所以他的孩子總交不到朋友;有的父親老是和孩子嘻嘻哈哈的，因此在孩子心中失去了威信，使得孩子過(guò)于放松，以至于影響學(xué)業(yè)。

　　在《傅雷家書(shū)》中的父親可不一樣他是一位教子有方、循循善誘的一位父親，他即懂得何時(shí)讓孩子學(xué)習(xí)又懂得何時(shí)讓孩子放松。但有時(shí)他也因他那代表愛(ài)的嚴(yán)厲不能讓孩子欣然接受而感到十分傷心與苦惱，但他從未在臉上流露的過(guò)，特別是在兒子面前，因?yàn)樗�是一位�?jiān)強(qiáng)的分親，他要在兒子心中做個(gè)榜樣。這也是他教育兒子的一種放式吧！

　　父親是一種稱(chēng)呼，父親是一種責(zé)任，父親更是一種溫暖。多么偉大的父親啊！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字21

　　傅雷，曾是一個(gè)很暴躁的人，妻子和兒子一旦做了錯(cuò)事，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，就會(huì)遭到他的毒打，知道他40歲時(shí)父性才覺(jué)醒。

　　《傅雷家書(shū)》中的種種事情大到人生、藝術(shù)，小到吃飯、花錢(qián)，無(wú)不細(xì)致，這是一位父親對(duì)兒子的關(guān)愛(ài)與關(guān)懷，從這些家信中可以看出傅雷是一位對(duì)自己極為嚴(yán)格的人，有時(shí)還有些刻薄，傅雷給兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍，這也凸顯出他愛(ài)國(guó)，令人欽佩。

　　《傅雷家書(shū)》中那一封封信，誰(shuí)能想到傅雷是在怎樣艱難的環(huán)境下寫(xiě)下的這些信，那個(gè)時(shí)代的生活，無(wú)人能忍受，但是這位父親仍然不忘教育他的兒子。他是一位多么稱(chēng)職的父親。雖然他自己含冤而死，卻始終沒(méi)有抱怨，而是告訴他的兒子，要好好做人，報(bào)效祖國(guó)，將來(lái)成為國(guó)之棟梁，讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。這一封封家信讓我感受到濃濃的親情，一位父親對(duì)兒子的良苦用心和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與敬畏，并且還讓我明白了許多道理:不要被表面現(xiàn)象所迷惑，要學(xué)會(huì)自我反省;做人要正直善良，真誠(chéng)待人……

　　這一封封書(shū)信，不僅是一位父親對(duì)兒子的關(guān)懷與關(guān)愛(ài)，還是他對(duì)自我的反省，像他這樣的人又有多少呢?哪怕是我或是已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)，或是到老年的人，恐怕也很難做到這樣。這是一位多么偉大的父親！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字22

　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字23

　　這個(gè)暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》，讀后深有感觸。

　　《傅雷家書(shū)》本書(shū)一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

　　博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

　　然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊！

　　現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ)悠悠父子情。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字24

　　《傅雷家書(shū)》，滿滿浸透著傅雷對(duì)傅聰成長(zhǎng)的關(guān)懷和教育的苦心孤詣。

　　這份巨大的心力投入，從傅聰?shù)囊魳?lè)天賦在童年顯現(xiàn)時(shí)便已開(kāi)始。傅雷在《傅雷讀書(shū)與做人》一書(shū)中給朋友成家和的信中寫(xiě)道，“拿事實(shí)來(lái)說(shuō)，他（傅聰）今天的路，沒(méi)有一條不是我替他開(kāi)辟的，但畢竟是他自己走下去而走得不無(wú)成績(jī)的”。

　　作為父母，沒(méi)有不希望自己的孩子能夠成長(zhǎng)得足夠好，且多是唯恐自己付出不夠而影響了孩子的發(fā)展。孩子究竟應(yīng)受到什么樣的教育？傅雷 在“傅聰?shù)某砷L(zhǎng)”一文中有關(guān)教育理念的論述值得參考：

　　“第一，把人格教育看作主要，把知識(shí)與技術(shù)的傳授看作次要。

　　第二，把藝術(shù)教育只當(dāng)作全面教育的一部分。

　　第三，即以音樂(lè)教育而論，也絕不能僅僅培養(yǎng)音樂(lè)一門(mén)，……需要以全面的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)為基礎(chǔ)。 ”

　　對(duì)成年后傅聰?shù)慕逃�，傅雷說(shuō)，“有一個(gè)基本原則，我始終覺(jué)得并不錯(cuò)誤，就是：做人第一，其次才是做藝術(shù)家，再其次才是做音樂(lè)家，最后才是做鋼琴家。”

　　這是傅雷的教育觀。

　　從這本家書(shū)中我們可以感受到，傅雷以他深厚的學(xué)養(yǎng)和廣博的視野，經(jīng)年累月地，如春雨潤(rùn)物般滋養(yǎng)和開(kāi)化著傅聰?shù)膬?nèi)心，使他完成了人格和世界觀的建立，這是最基本也是最艱難的攀登，攀登的高度，便決定了視野的所及。這也是本書(shū)給讀者的啟示。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字25

　　每個(gè)家庭都有不同的教育方法，<傅雷家書(shū)>就是一本苦心孤詣的教育書(shū)，是一本難得的好書(shū)，最適合家長(zhǎng)和孩子的閱讀。

　　傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特，他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài)。一個(gè)好的家庭教育，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事，它可以決定一個(gè)孩子的人生，畢竟家庭教育是第一任老師，傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才，讓人贊口不絕。

　　不錯(cuò)，很多家庭都望子成龍、望女成鳳，因此一個(gè)優(yōu)良的家庭教育至關(guān)重要，可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃�好孩子呢？在中�?guó)，許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒(méi)有用心與孩子溝通，不了解孩子的情況，沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒(méi)有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該欣賞這本<傅雷家書(shū)>。其實(shí)，作為孩子的我們也有必要看看，因?yàn)樗�可以感染我們，讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。

　　《傅雷家書(shū)》是男女老少都適合的書(shū)，定會(huì)使人們有所收益。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字26

　　讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受這不僅僅是家書(shū)，更是一本育人的書(shū)。

　　傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的愛(ài)是嚴(yán)肅的，他反復(fù)地與兒子討論藝術(shù)上、事業(yè)上的問(wèn)題。當(dāng)他細(xì)細(xì)回想孩子小時(shí)候的情景，醒來(lái)后因想念兒子而無(wú)法入眠時(shí)，更多的溫情彌漫在字里行間，催人淚下。傅雷在信中經(jīng)常提到對(duì)兒子的愧疚，認(rèn)為在兒子的童年時(shí)代沒(méi)有給他足夠的愛(ài)與溫暖，更多的只是批評(píng)、指責(zé)和條條框框的禁錮。也正因?yàn)檫@些，傅雷后悔不已，他用自己的余生為兒子在藝術(shù)事業(yè)上指引方向。他不僅是一位兒子的父親，也是兒子最好的朋友，他說(shuō)：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的。”亦父亦友，這就是傅雷，一位偉大的父親。

　　看完傅雷對(duì)自家孩子的教誨，我不禁想到我的父親，我的父親文化程度不高，但常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講他小時(shí)候的故事，雖然我不是很能理解父親“苦口婆心”的教誨，但是我知道父親想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。雖然父親并不是像傅雷一樣偉大的人物，但因?yàn)楦赣H豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的，所以在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

　　認(rèn)真品味這本好書(shū)，我發(fā)現(xiàn)了不一樣的親情世界，理解了不懂得的人情世態(tài)。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字27

　　《傅雷家書(shū)》這本書(shū)表達(dá)了傅雷及其夫人朱梅馥作為父母對(duì)兒子傅聰和祖國(guó)深沉的愛(ài)。說(shuō)實(shí)話，我看完序言部分，沒(méi)有在正式讀這本書(shū)之前，我是不怎么喜歡傅雷的。因?yàn)樗��?jīng)常打孩子，對(duì)大兒子傅聰極其嚴(yán)格，對(duì)二兒子傅敏不抱希望，還多次表示傅敏的才能不好。我要是傅敏，就算有才能也要被說(shuō)沒(méi)了。

　　但讀過(guò)這本書(shū)之后，我發(fā)現(xiàn)傅雷還是很愛(ài)他的兒子的，他在書(shū)中多次表示思念身處異國(guó)的兒子，自己和夫人都很愛(ài)兒子。不僅如此，傅雷還要兒子做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。”并且告訴兒子“人一輩子都要在高潮－低潮中沉浮。”“要越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng)”“寫(xiě)字要干凈。”“堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)。”，“要多讀中文書(shū)”，“要愛(ài)國(guó)”這些做人的道理。而這些叮囑就像我們的父母帶給我們的溫暖，字里行間透漏著傅雷對(duì)兒子無(wú)微不至、理性的愛(ài)。

　　傅雷在信中也經(jīng)常和傅聰討論音樂(lè)，對(duì)傅聰未來(lái)的音樂(lè)路進(jìn)行規(guī)劃，做面“忠實(shí)的鏡子”，時(shí)刻監(jiān)督著傅聰，要傅聰好好學(xué)習(xí)。但有意思的一點(diǎn)，就是傅雷寫(xiě)完自己對(duì)音樂(lè)或其他東西的看法后，他經(jīng)常會(huì)在句末加上一個(gè)“是嗎”讓我感覺(jué)傅雷和傅聰?shù)臏贤ǚ绞讲幌袷歉缸樱�反而更像是朋友。由此可�?jiàn)，兩人的相處方式很輕松，傅雷也沒(méi)有架子。

　　我覺(jué)得我們讀完這本書(shū)后，不一定非要讀出一個(gè)慈祥的父親或一個(gè)偉大的教育家。我們感受父親對(duì)兒子、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)就夠了。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字28

　　翻開(kāi)頁(yè)頁(yè)泛黃的書(shū)信，散發(fā)著淡淡墨香，眼前仿佛是父親殷切的期盼，母親慈祥的笑容。正所謂“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，”《傅雷家書(shū)》是父親對(duì)兒子無(wú)聲的愛(ài)。

　　一封封家書(shū)寄托了傅雷對(duì)兒子藝術(shù)上的告誡，精神上的勉勵(lì)。《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1954年至1966年寫(xiě)給兒子傅聰兒媳彌拉的家信，從一紙紙泛黃的家書(shū)中，我看出傅雷與傅聰已超過(guò)父子，朋友的界限，成為藝術(shù)上，思想上的知音。

　　在散發(fā)縷縷墨香的家書(shū)中，不僅是給予兒子藝術(shù)上的教誨，更昭示出崇高的人生境界，讀完，我深受啟發(fā)。

　　我從小就有一個(gè)學(xué)醫(yī)的夢(mèng)想，由于這一次新型冠狀病毒，我看見(jiàn)了醫(yī)務(wù)工作者的家國(guó)情懷，醫(yī)者仁心，這使我更加堅(jiān)定了這一夢(mèng)想。夢(mèng)想終歸是停留在腦海里的幻想，學(xué)醫(yī)的第一步是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，但偏偏，我的成績(jī)不理想，我想過(guò)努力，但每次都有千萬(wàn)種借口打敗。當(dāng)讀到“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的……只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡”時(shí)，我幡然醒悟，一味地責(zé)備自己，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間和精力，唯有用行動(dòng)才能證明心之所向。我決定用行動(dòng)證明一切，不讓夢(mèng)想成為空談，不被借口打敗，而是打敗借口。

　　從這本書(shū)中，我讀出了父子之情，讀出了藝術(shù)修養(yǎng)，更讀出了人生哲理。這對(duì)于傅聰，更對(duì)于我們年輕一代來(lái)說(shuō)，都是一筆可貴的財(cái)富。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字29

　　這個(gè)暑假，我讀了課本上推薦的《傅雷家書(shū)》，讀后深有感觸。

　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。本書(shū)一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問(wèn)題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢(qián)包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對(duì)這兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。

　　博雷先生在對(duì)博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評(píng)論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。

　　然而傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷先生在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。所謂‘一個(gè)父親勝過(guò)百個(gè)教師’啊！

　　現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語(yǔ) 悠悠父子情。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字30

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷和朱梅馥寫(xiě)給兒子傅聰及傅敏的186篇家信。

　　家信中汲及到的方面極廣，有藝術(shù)、思想、音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)，乃至全方面的教育。傅雷作為一個(gè)父親，對(duì)兒子的關(guān)心及照顧是他人不可比擬人的。這從信中可見(jiàn)一斑。

　　每一封家書(shū)都體現(xiàn)了傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰?shù)慕逃�及引�?dǎo)，都值得我去細(xì)細(xì)體會(huì)那絲捉摸不透的父愛(ài)以及傅雷那其中的文學(xué)感悟。“真的，巴爾扎克說(shuō)得好:有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷”，在傅聰走后的第二天，傅雷就對(duì)自己以前對(duì)自己兒子所做的行為而感到懺悔了。傅雷從小就受到嚴(yán)苛教育，長(zhǎng)大后也同樣地用他以前的教育方法去教育傅聰。兒子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了兒子。他在信中誠(chéng)懇地對(duì)兒子誠(chéng)摯的道歉，這對(duì)于一個(gè)受中國(guó)文化熏陶下的父親是很難得的。

　　傅雷曾告誡傅聰，“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”，他告訴兒子，人生是充滿曲折的，有成功也會(huì)有失敗，在成功時(shí)，我們不能太過(guò)得意；在失敗時(shí)，我們也不能太過(guò)失落，要把持好一個(gè)度。以達(dá)觀的心態(tài)坦然地面對(duì)人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失敗所打倒。

　　在看這本書(shū)的時(shí)候，我不禁想到了自己的父親，他也如同傅雷一般，總是扮演著嚴(yán)厲的角色，甚至有些不近人情。當(dāng)我讀完這本書(shū)的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)父親并不是我想象中，對(duì)我動(dòng)不動(dòng)就是非打即罵，父親所做的每一件事都自有他的道理。他的愛(ài)不像是母親那般洶涌，而是如同小溪般涓涓細(xì)流。在這一刻，我讀懂了父親。

　　父親的愛(ài)是世上最偉大的愛(ài)，只有我們認(rèn)真體會(huì)才能知曉其中的濃厚。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字31

　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名翻譯家、文藝?yán)碚摷腋道准凹胰藢?xiě)給兒子傅聰?shù)?38封飽含拳拳愛(ài)子之心的書(shū)信。出版以來(lái)，深受大小讀者喜愛(ài)。

　　一九六六年九月二日深夜，傅雷夫婦坦蕩地選擇了死亡，離開(kāi)了他們的孩子，離開(kāi)了他們?cè)�認(rèn)真生活過(guò)的世界。但是，傅雷并沒(méi)有消失，他的愛(ài)子之心與獨(dú)特的人格魅力都蘊(yùn)含在了名著《傅雷家書(shū)》里，借助一封封信，一個(gè)個(gè)方正有形的漢字流傳了下來(lái)。他對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，他對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特看法也深深地鐫刻在我們這些讀者心里，成為了我們認(rèn)識(shí)自己、了解中國(guó)文化的一塊厚重的基石。

　　閱讀《傅雷家書(shū)》，“愛(ài)國(guó)之心”、“赤子之心”屢屢出現(xiàn)，這是作者傅雷對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)主義教育，也是自己行事的一貫準(zhǔn)則。

　　閱讀《傅雷家書(shū)》，可以看到作者傅雷在文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)等領(lǐng)域有著自己獨(dú)特的真知灼見(jiàn)。在給兒子的信件中，他用自己高瞻遠(yuǎn)矚的眼光對(duì)傅聰音樂(lè)藝術(shù)和做人方面給予完善的指導(dǎo)，時(shí)時(shí)闡發(fā)著自己對(duì)藝術(shù)、文學(xué)、音樂(lè)、生活的評(píng)論，也讓我們感受到他真誠(chéng)、高尚的愛(ài)國(guó)精神和嘔心瀝血的教子形象。

　　《傅雷家書(shū)》不僅可讓我們看到作者對(duì)兒子的教誨，傅雷言傳身教的教育方法，也讓我們驚嘆。“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面在演奏姿態(tài)方面。”信中，傅雷多次讓傅聰寫(xiě)信來(lái)梳理自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本書(shū)，翻譯了一篇文章等，一旦有所感悟，便會(huì)和妻子聊上一會(huì)，或把這些寫(xiě)在家信里和孩子分享。

　　“世界上最高的最純潔的，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)”，就讓我們走進(jìn)《傅雷家書(shū)》，將傅雷的人格品質(zhì)精神教育融入我們心靈和行動(dòng)中吧。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字32

　　父愛(ài)如山、如海、如家書(shū)，封封觸情、觸愛(ài)、沁人心脾。親情至深，傅雷卻用數(shù)封家書(shū)表達(dá)了愛(ài)的全部。一本書(shū)，一段情，一對(duì)父子，即使時(shí)光易逝，時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，親情之愛(ài)卻從未腐朽。

　　傅雷，他為人坦蕩正直，愛(ài)子心切，是嚴(yán)父更是良友。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子，希望他向外發(fā)展，但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊，父母?jìng)冃列量嗫啵�一步步將兒女撫養(yǎng)成人，兒女成才之際，亦是離開(kāi)屋檐之時(shí)，作為父母，既為他們高興，也為此感到憂愁，我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。

　　在傅聰?shù)某砷L(zhǎng)途中，父親傅雷似乎早已化為天空的北極星，引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外，還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”，他以一個(gè)過(guò)來(lái)人的身份，把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無(wú)保留的傳授給自己兒子。

　　回首遙望，過(guò)往的今天，微弱的燭光下，仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆，細(xì)細(xì)詢(xún)問(wèn)孩子是否已經(jīng)加衣加棉，是否工作有張有弛，生活是否有做到自律，是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前，互相噓寒問(wèn)暖，比量三分，雖然傅聰不常常回信，但傅雷依舊孜孜不倦的給傅聰寫(xiě)信，這其中滿滿是深切默默的愛(ài)。

　　傅雷在信中曾說(shuō)“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”，這句話飽含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持，雖然眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓自己不斷走向成功的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的，崎嶇坎坷、荊棘叢生，但經(jīng)歷了這些，我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng)，收獲如那酒漿一般的甘甜。

　　《傅雷家書(shū)》字里行間都深藏著一顆父親的愛(ài)子之心，不同于母愛(ài)的溫柔細(xì)膩，父愛(ài)更像是那雄偉的高山，深遠(yuǎn)而廣闊。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字33

　　傅雷先生一生自律、嚴(yán)謹(jǐn)，極其珍惜時(shí)間。他認(rèn)為:正規(guī)工作是祛除煩惱最有效的良藥。一個(gè)人的思想，不動(dòng)筆就不大會(huì)有系統(tǒng)；日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜！生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)正規(guī)化，不正規(guī)如何能持久?不持久如何能有成績(jī)?如何能鞏固已有的成績(jī)？以后一定要安排好，控制得牢，萬(wàn)萬(wàn)不能“空”與“忙”調(diào)配得不勻，免得臨時(shí)著急日夜加工的趕任務(wù)。 可能有很多人不太喜歡這段雞湯式說(shuō)教的話，但人是要對(duì)自己狠一點(diǎn)，嚴(yán)苛一點(diǎn)，沒(méi)有自律，便沒(méi)有自由。與大家共勉。

　　只有全神貫注專(zhuān)心致志地投入到工作學(xué)習(xí)中，休息起來(lái)才會(huì)暢快。不要認(rèn)為傅雷先生只會(huì)工作，是個(gè)不懂休息的工作狂。其實(shí)他只是擅于高效地利用時(shí)間。他說(shuō)：別老說(shuō)時(shí)間不夠；首先要從日常生活的瑣碎事情上---特別是梳洗穿衣等等，那是我?guī)啄陙?lái)常囑咐你---節(jié)約時(shí)間，擠出時(shí)間來(lái)！要不工作，就痛快休息，切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。不妨多到郊外森林中去散步或者上博物館欣賞名畫(huà)，從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。 可能有些人會(huì)說(shuō)：真是站著說(shuō)話不腰疼。現(xiàn)在工作這么忙，再加上如果有家庭小孩，有時(shí)間刷刷手機(jī)就不錯(cuò)了，還顧得上其他的嗎？我同意現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)每個(gè)人壓力都很大，尤其是女人，要同時(shí)兼顧工作和家庭是多么不容易。但越是這樣，就越要有自己的精神內(nèi)核，要有真正屬于你的無(wú)論誰(shuí)都拿不走的東西。這些都是刷手機(jī)看娛樂(lè)八卦等學(xué)不到的。一個(gè)人一定要有自己真正樂(lè)在其中的興趣愛(ài)好，它會(huì)讓你不空虛，會(huì)讓你自信。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字34

　　讀《傅雷家書(shū)》有感每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。

　　家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現(xiàn)了，可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。

　　一封封書(shū)信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

　　以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō)，傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū)，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準(zhǔn)；立志成才，要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

　　傅雷家書(shū)除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。

　　傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

　　我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

　　讀了《傅雷家書(shū)》后，我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

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　　這本《傅雷家書(shū)》對(duì)人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”，還被稱(chēng)為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

　　在以往的生活中，傅聰從小就不愛(ài)吃蔬菜，只吃肉食，并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯，不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛(ài)，是以嚴(yán)厲為襯托的，這是不同于尋常的方式，可見(jiàn)傅雷對(duì)兒子的愛(ài)很深沉。

　　在《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)兒子給予了無(wú)窮的期望和無(wú)盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫(xiě)于信中——將自己對(duì)兒子的愛(ài)毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛(ài)是被苛刻所襯托出來(lái)的，與傅雷之前對(duì)兒子的愛(ài)相比，在家書(shū)中顯得親切、偉大。

　　“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒(méi)有黑暗的，只是永遠(yuǎn)沒(méi)有被黑暗所遮蔽罷了！”這是傅雷先生對(duì)我們?nèi)烁裆系闹С郑�字里行間顯現(xiàn)出他人格的力量。他對(duì)傅聰?shù)囊�求：“先做人，其次是做藝術(shù)家，再是做音樂(lè)家。成績(jī)不是第一，人品最重要。”

　　我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣，父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康，其次再是學(xué)習(xí)。現(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績(jī)，不關(guān)心孩子的心理健康，導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生，比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問(wèn)題釀成的悲劇。

　　希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答，指引方向；有問(wèn)題時(shí)，能一起說(shuō)說(shuō)心里話等。希望父母對(duì)我們的愛(ài)是呈現(xiàn)在一起相處的生活中，不要像傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是呈現(xiàn)在相隔千里之外的書(shū)信交流中。

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　　與大多數(shù)父親不同，傅雷的大兒子傅聰，向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道，不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友，再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人，在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”，經(jīng)受磨礪之后，終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。

　　可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親，不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢？“藝術(shù)特別 需要苦思冥想，老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì)；思想、感覺(jué)、感情，也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù)，絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn)，這樣的老人，即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代，傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界，不得不令人為之贊嘆。

　　傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的，這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華，人有閱歷禮自直”。一個(gè)人，特別是一個(gè)男人，如果沒(méi)有什么閱歷、 城府的話，是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。

　　傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪，夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中，注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理，并將事項(xiàng)一一列出，其中還包含保姆的生活費(fèi)與 他們夫婦的火葬費(fèi)，傅雷夫婦不畏死亡，而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信，不僅影響了傅聰?shù)囊簧�，更是感�?dòng)了世世代代的中國(guó)人。

　　我想，不論我們處于哪個(gè)時(shí)代，這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。

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　　《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；

　　父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既端莊賢淑，又溫厚善良的東方女性。

　　父親傅雷教育兒子說(shuō)：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒(méi)成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無(wú)論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類(lèi)有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無(wú)所求。“人”在傅雷心中又是具體而微的，這不只是一個(gè)愿望，一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類(lèi)對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神，小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)父母的孝敬，對(duì)妻子的理解，對(duì)友人的寬容。

　　夫婦二人作為中國(guó)人的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材。是他們教兒子先做“人”，后成“家”，在他們的人生的句號(hào)中，就用“人”字結(jié)束了，一切美好的的回憶。

　　它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂，盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅，還是要為大家所認(rèn)識(shí)，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

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　　“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”書(shū)信自古就是人們溝通的主要方式之一，而書(shū)信往往可以把嘴上說(shuō)不出來(lái)的話更好的流露。《傅雷家書(shū)》就是這個(gè)例子。

　　《傅雷家書(shū)》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛(ài)。

　　傅雷老先生曾說(shuō)過(guò)，他給兒子的信有好幾種作用：

　　一、討論藝術(shù)，

　　二、激發(fā)年輕人的思想，

　　三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。

　　四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

　　看了這本書(shū)，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛(ài)，以及他對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

　　我從書(shū)中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當(dāng)我遇到困難時(shí)，看了這句話，會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無(wú)愧于心”，使我明白無(wú)論得失成敗，只要努力過(guò)，奮斗過(guò)，就足夠了。讀了“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過(guò)。

　　有一段話一直令我有無(wú)限感慨：“其實(shí)完美是根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當(dāng)他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風(fēng)景了。

　　《傅雷家書(shū)》雖是父母與孩子普通的書(shū)信，但卻影響了很多人，它是永恒的經(jīng)典。

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　　對(duì)我而言，《傅雷家書(shū)》實(shí)在是一本好書(shū)。

　　初讀此書(shū)，會(huì)感到乏味，無(wú)趣，因?yàn)槲矣X(jué)得這只是一堆雜亂的書(shū)信，甚至連成書(shū)都太過(guò)牽強(qiáng)。但是，讀完我才恍然大悟，這并非只是父子之間瑣碎的家常話，這其中包含了許多。

　　這是傅雷對(duì)于兒子傅聰?shù)臓繏熘�心，也是父親深沉而又嚴(yán)格的愛(ài)，傅雷是一位文化素養(yǎng)，高學(xué)識(shí)淵博的父親，他能夠理智的教育孩子，幫助孩子，他總是會(huì)預(yù)料到一切，可能發(fā)生之事，給兒子提出建議，當(dāng)然也愛(ài)說(shuō)些瑣事家常。

　　其次，書(shū)中所有書(shū)信內(nèi)容，都很具有文采，雖只是普通，日常的來(lái)往書(shū)信，卻又像極了精雕細(xì)琢，不過(guò)倒也符合他作家，翻譯家的身份。誠(chéng)然，如果讓我用心去花很多時(shí)間來(lái)寫(xiě)一篇作文，我也決不會(huì)有傅雷所寫(xiě)的信那樣優(yōu)美。

　　像傅雷夫妻一樣，我的父母何嘗不是對(duì)我關(guān)懷備至，他們對(duì)我的愛(ài)，雖然沒(méi)有傅雷那樣文采飛揚(yáng)，但卻沒(méi)有比傅雷夫妻少任何一點(diǎn)對(duì)子女的關(guān)心。我曾厭倦父母的嘮叨，認(rèn)為其不值得一聽(tīng)，但也可謂是天縱之才的傅聰，也是在父母的嘮叨中成長(zhǎng)的。現(xiàn)在，我也意識(shí)到父母的嘮叨，是十分可貴的，因?yàn)槌�了父母之外，沒(méi)有人會(huì)花時(shí)間來(lái)關(guān)心你的生活了。對(duì)于父母理應(yīng)該是尊重和感激。

　　“家書(shū)始于墨跡，墨跡止于絕筆。”這是書(shū)中序言的一句話，的確如此，這本書(shū)不僅僅是書(shū)信，也包含了傅雷的大半生，書(shū)，我們毒的盡，可人，我們讀不完。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字40

　　近期讀了《傅雷家書(shū)》，著實(shí)讓我感觸良多，受益匪淺。

　　學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快，學(xué)術(shù)成就卓著，目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí)，在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì)，教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí)，但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法，致使家庭教育有失偏頗，有的甚至走向極端。因此，家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專(zhuān)門(mén)地進(jìn)行課程設(shè)置，起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前，讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。

　　《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心，溢于言表。

　　《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”。《傅雷家書(shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字41

　　深夜，佇立窗前，望著那蒼茫，深邃引入深思的天空，心中隱隱有一種沖動(dòng)，精神的饑渴，歷史的荒漠，常常會(huì)讓回憶變得豐富，耐人咀嚼，讓我想起我的父親，想起無(wú)處不在的父愛(ài)，想起《傅雷家書(shū)》。

　　文學(xué)翻譯家傅雷先生在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中，先后寫(xiě)了近百封家書(shū)給他，教導(dǎo)他立身行事、愛(ài)國(guó)成才，把中華民族的優(yōu)秀道德融入了對(duì)兒子的諄諄教誨中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。由這些信件匯集而成的《傅雷家書(shū)》曾先后再版 5次，重印19次，累計(jì)發(fā)行超過(guò)100萬(wàn)冊(cè)，數(shù)字雖不能說(shuō)明太多，但時(shí)間足以證明一切：《傅雷家書(shū)》自問(wèn)世以來(lái)已暢銷(xiāo)18年。打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，就是走近一位父親，聆聽(tīng)他“充滿父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教誨”。

　　然而，這樣的愛(ài)畢竟又是特殊的，它超越了那種愛(ài)加威嚴(yán)式的教導(dǎo)，代之的卻是建立在父子心與心相互交流基礎(chǔ)上的一種隱沒(méi)、深沉的父愛(ài)。傅雷是“清高”的那類(lèi)人，在他的骨子里都滲透著這種獨(dú)特的個(gè)性，當(dāng)他把這種“清高”帶到給兒子的信中，卻成就了一份“清高”的父愛(ài)！

　　傅雷極其敏銳地覺(jué)察到孩子在藝術(shù)之外所遇到的問(wèn)題，譬如交友、感情、花銷(xiāo)等等。有一句話我一直記著，那就是“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會(huì)落伍。永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”我想：一個(gè)人有了它，也便有了整個(gè)世界！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字42

　　我長(zhǎng)期和父母生活在一起，所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺(jué)，因此我拜讀了這本《傅雷家書(shū)》。

　　傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱(chēng)，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書(shū)之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書(shū)信，于是父子之情便在一封封家書(shū)中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書(shū)信一起討論藝術(shù)，研究樂(lè)曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖，但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

　　掩卷后對(duì)書(shū)回想起來(lái)，最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂(lè)曲的領(lǐng)會(huì)，頗有一番自己的見(jiàn)解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹(shù)的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。

　　也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類(lèi)樂(lè)曲，也會(huì)帶來(lái)相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來(lái)的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說(shuō)，帶來(lái)的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》，感覺(jué)是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

　　《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒子的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。有時(shí)候我還會(huì)想，要是我能與父親通上幾封這樣的家書(shū)，那該是什么有滋味呢！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字43

　　無(wú)數(shù)飛揚(yáng)的紙書(shū)隨著西北而來(lái)的寒風(fēng)逐次到達(dá)。父性才真正覺(jué)醒，一月十九日，傅雷提筆，悔恨地，卻又溫暖的寫(xiě)下了第一封家書(shū)。

　　每一封家書(shū)，幾乎無(wú)不貫穿著感性與理性。感性是言語(yǔ)間便透露出來(lái)的，父母對(duì)孩子的愛(ài)；理性，則是傅雷時(shí)不時(shí)便提到的藝術(shù)自身，以及每一個(gè)字都值得推敲的哲理。在這些紙張中，他們有悲傷，有煩惱，有掛念，也有欣喜和激動(dòng)。有時(shí)他所發(fā)表的理論觀點(diǎn)與我不盡相同，我也會(huì)情不自禁的勾畫(huà)，寫(xiě)下屬于我的觀點(diǎn)。

　　在這些家書(shū)里。他是活的，一個(gè)真實(shí)，活生生的人物。盡管沒(méi)有實(shí)體，但無(wú)形間卻承載著靈魂于其中，沒(méi)有一些作家所謂的“偶像光環(huán)”。他如一個(gè)赤子，剛剛降臨人間，對(duì)任何事物都有他眼中自己的獨(dú)特風(fēng)景，并會(huì)毫不猶豫的展現(xiàn)出來(lái)。

　　什么是藝術(shù)？又何為信仰？如何看待過(guò)去與錯(cuò)誤？為人處世應(yīng)狂傲還是隱忍？他赤裸裸地說(shuō)了出來(lái)，不帶任何裝飾。

　　在持續(xù)十二年的家書(shū)中，他曾說(shuō)：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”孤獨(dú)了，內(nèi)心寧?kù)o了，才會(huì)認(rèn)識(shí)自己，才會(huì)在心目靈中創(chuàng)造一個(gè)世界，一個(gè)屬于自己的世界。

　　而他不正是在引導(dǎo)孩子，引導(dǎo)我們，寫(xiě)下自己的觀點(diǎn)，創(chuàng)造自己的世界嗎？

　　我們天生即赤子，身為赤子的他，用這本書(shū)給我們百年孤獨(dú)。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字44

　　暑假，重新拿出久違的《傅雷家書(shū)》，重新再仔細(xì)地品味了一番，我品到了傅雷對(duì)于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)去敬佩的。可是這次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。

　　傅雷在教育兒子的時(shí)候，并不會(huì)一直長(zhǎng)篇大論講大道理，而是利用書(shū)信嘮叨些家常事，和兒子心對(duì)心地交流溝通，不會(huì)和兒子因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而疏遠(yuǎn)，他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，正因?yàn)槿绱耍�《傅雷家�?shū)》中父子母子之間的愛(ài)才會(huì)讓我們覺(jué)得是那么真摯、那么純樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)，這是父母對(duì)孩子發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)。

　　每封家書(shū)中都包含了傅雷對(duì)兒子的栽培和關(guān)愛(ài)，但在疼愛(ài)的同時(shí)，他也不忘對(duì)傅聰進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時(shí)讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書(shū)，接受到教育。傅雷先生的這些家書(shū)，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個(gè)世界上生活。

　　傅雷先生對(duì)子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時(shí)候會(huì)深有感觸，若是我們的父母也是如此對(duì)待我們，相信我們的生活就會(huì)快樂(lè)許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒(méi)有幾個(gè)。每位父母對(duì)子女的愛(ài)的表達(dá)方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛(ài)放在了培育我們的過(guò)程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字45

　　今天有幸陪孩子共同閱讀了《傅雷家書(shū)》部分章節(jié)，令我感觸頗深，同為人父我倍感慚愧，書(shū)中傅雷夫婦體現(xiàn)出對(duì)兒子傅聰那種亦師亦友的關(guān)系，讓人羨慕，從書(shū)信的片言碎語(yǔ)中無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)兒子離家求學(xué)的想念與不舍之情，在書(shū)信中與兒子探討藝術(shù)并向兒子傳達(dá)自己對(duì)人生的深刻體會(huì)，正因?yàn)楦道走@種對(duì)孩子用心的言傳身教，加上傅聰?shù)淖陨砼�力最終取得了卓越的藝術(shù)成就。

　　家書(shū)中雖然都說(shuō)的是我們生活中最常見(jiàn)且最普通的瑣事，甚至可以說(shuō)是一些嘮嘮叨叨，但字里行間卻真真切切的流露出了父母對(duì)自己孩子的關(guān)切，孩子遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，父母在思念孩子的同時(shí)還不忘以書(shū)信的方式對(duì)孩子言傳身教，傅雷看似對(duì)孩子十分嚴(yán)厲，但他卻努力調(diào)和著父子之間的關(guān)系，有著傳統(tǒng)文化執(zhí)念的父親，能放下身段對(duì)自己以往的錯(cuò)誤去向孩子致歉，很值得我們家長(zhǎng)去學(xué)習(xí)。

　　另外，也希望孩子讀了這本家書(shū)，能夠?qū)W以致用，能夠盡早的去理解一個(gè)父親，一個(gè)母親及一個(gè)老師在你們成才路上所做的付出，父母也曾年輕過(guò)，也明白現(xiàn)代生活?yuàn)蕵?lè)帶給你們強(qiáng)烈的誘惑，我們表面嚴(yán)厲強(qiáng)橫，其實(shí)內(nèi)心也極為脆弱，面對(duì)你們的反抗叛逆，做父母的也只能背后委屈流淚，面對(duì)你們還得堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，沒(méi)有哪個(gè)父母愿意放棄對(duì)自己孩子成長(zhǎng)成才的教育，因?yàn)槲覀儾荒馨胪径鴱U。有句俗話叫“傷在孩身，疼在娘心”只希望孩子能盡早的去理解父母?jìng)兊牧伎嘤眯摹?/p>

　　今年寒假我讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)。其實(shí)嚴(yán)格意義上這不是一本書(shū)，而是拔傅雷給海外游學(xué)兒子的家信編在一起罷了。但這本不是書(shū)的書(shū)卻給了我不一般的收獲。比起小說(shuō)它更加貼近我們的生活，畢竟父親對(duì)兒子的話是我們最熟悉的；比起現(xiàn)在盛行的“成功秘笈”來(lái)，它不流于說(shuō)教，并檔次也高了不知不少。它用獨(dú)特的方式（書(shū)信）展示了一個(gè)父親對(duì)兒子成長(zhǎng)的無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，也表現(xiàn)了傅雷在生活中細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的作風(fēng)。

　　總的來(lái)說(shuō)，《傅雷家書(shū)》主要寫(xiě)了傅雷對(duì)兒子生活、藝術(shù)上疑問(wèn)的解答。在生活方面來(lái)說(shuō)，傅雷不僅是拉家常，噓寒問(wèn)暖，而是與兒子談怎樣做人，修養(yǎng)，戀愛(ài)，甚至于兒子長(zhǎng)期在國(guó)外而偶爾寫(xiě)錯(cuò)的漢字。諸多方面，都寫(xiě)得讓人心悅誠(chéng)服，入情入理。這也表現(xiàn)了傅雷淵博的學(xué)識(shí)，而更重要的，一個(gè)多年與兒子分離的人，竟能一投筆即寫(xiě)出兒子的心聲，排驅(qū)兒子的煩惱，并在生活中處處細(xì)節(jié)中給以指導(dǎo)，不能不說(shuō)是一個(gè)父親對(duì)兒子體貼入微的關(guān)懷。

　　至于藝術(shù)方面，家信中也是諸多提起，處處可見(jiàn)，其中傅雷對(duì)不同種類(lèi)不同類(lèi)型藝術(shù)作品的批評(píng)，對(duì)兒子彈琴技巧的指導(dǎo)，及對(duì)小說(shuō)中各色人等的點(diǎn)評(píng)，更是顯出了傅雷極高的修養(yǎng)，及對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。

　　其實(shí)書(shū)中最令我感動(dòng)的，是傅雷、傅聰父子之間像朋友一樣真誠(chéng)交流的狀態(tài)。他們之間，雖然相隔萬(wàn)里，卻能通過(guò)書(shū)信的方式像面對(duì)面一樣無(wú)所不談。試問(wèn)有多少人能像他們父子一樣。尤其是年紀(jì)與書(shū)中傅聰相去不遠(yuǎn)的我們，平日與父母的交流少得可憐，有的也大多像成績(jī)、學(xué)習(xí)、生活瑣事之流，缺乏深層次的，真誠(chéng)的，有建樹(shù)的交流。

　　握緊拳頭，什么也沒(méi)有；張開(kāi)雙手，我們卻擁有了一切。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字46

　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。

　　傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，這樣的教育方法在我們現(xiàn)在還是十分適用的。

　　傅雷的教育方法同時(shí)也讓我回想我自己所受的教育。在兩種不一樣的家庭教育下產(chǎn)生了兩種不同的結(jié)果，就是傅雷的家庭整天和和睦睦，相親相愛(ài)。但是在我們家就沒(méi)有這種氣氛，原因在哪里呢?我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝�子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗�和兒子成了最知心的朋友。我們家正是缺少這種溝通，我的父親是一個(gè)十分傳統(tǒng)的人，正是這樣，他說(shuō)的話我不能反駁。導(dǎo)致了我們的感情變得陌生，從這里可以想到，溝通是一個(gè)家庭的教育必不可少的工具。

　　《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)，羨慕他和一家的相親相愛(ài)。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字47

　　在這個(gè)假期我閱讀了一本名叫《傅雷家書(shū)》，書(shū)的主要內(nèi)容是一個(gè)偉大的父親對(duì)一位愛(ài)孩子的愛(ài)。

　　每個(gè)人都有一個(gè)偉大的父親，他或是知識(shí)淵博，或是大有作為，但不論他是什么樣的一個(gè)身份，他們都是自己孩子心目中的超人，也正是有了他們，家才變得可靠。

　　在閱讀傅雷家書(shū)時(shí)，能從字里行間中讀出父親平時(shí)說(shuō)不出來(lái)的話，處處皆是濃濃的親情。從文中的句子中可以看出父親那種不同于母親那深沉的愛(ài)：“我高興的是我有多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長(zhǎng)的。”因?yàn)楦道卓释�自己的孩子十分的�?yōu)秀，所以在他的孩子小的時(shí)候，傅雷是又打又罵，從而造成了一種父子之間的隔閡，而這句話也說(shuō)出了許多父親的心聲。

　　在書(shū)里，那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛(ài)好了如指掌，看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的，還是孩子人生道路上的向?qū)А?/p>

　　從這些語(yǔ)句中我也有所收獲“太陽(yáng)太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”它告訴了我凡事要有一個(gè)度；“多思考人生問(wèn)題、宇宙問(wèn)題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦，工作反而會(huì)順利”它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　讀完這本書(shū)后，我想到了自己的父親，他平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至，雖然我們的話不算很多，我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛(ài)，他的話語(yǔ)很少，一張嘴就是人生大道理，這難免會(huì)讓我感到厭煩，可每當(dāng)這時(shí)，他總是十分耐心的說(shuō)一句“都是為了你好呀。”

　　父親這深沉的愛(ài)怎么能用普普通通的文字來(lái)表達(dá)呢，有些事情不能用眼，而應(yīng)該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí)，認(rèn)真看看這本書(shū)，再仔細(xì)想想自己的父親。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字48

　　讀罷《傅雷家書(shū)》，我對(duì)堅(jiān)持的感悟頗多，我認(rèn)為，堅(jiān)持是真，只有堅(jiān)持才能敲開(kāi)成功之門(mén)。

　　曾有人告訴我：“要知難而退，這是對(duì)你自己最正確的評(píng)估，該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持。”我讀完《傅雷家書(shū)》，仔細(xì)推敲，我想我要反駁他。《荀子》中有這么一句話：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”可見(jiàn)，堅(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰：“要堅(jiān)持，成功了也還要夜以繼日地努力，對(duì)藝術(shù)堅(jiān)持。”所以，我想，任何事情都要堅(jiān)持，堅(jiān)持就能滴水穿石，堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海，因此，我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力，開(kāi)出永不凋零的成功之花呢？

　　傅雷在兒子獲取成功時(shí)，鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎？成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)持，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的。技術(shù)上的，學(xué)習(xí)上的——打擊；從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說(shuō)過(guò)：“努力不一定成功，但放棄一定失敗！”做任何事情，堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素，沒(méi)有堅(jiān)持這門(mén)元素，一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信，堅(jiān)持是成功之門(mén)的金鑰匙，堅(jiān)持才是真！我曾經(jīng)如果沒(méi)有堅(jiān)持彈鋼琴，今天也不能考取頂級(jí)。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。

　　“沒(méi)有偉大的意志力，便沒(méi)有雄才大略。”我相信巴爾扎克講這句話時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著；堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻；堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢？

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字49

　　這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮�這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。

　　1、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；

　　2、極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年；

　　3、借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；

　　4、我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。

　　再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

　　優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字50

　　說(shuō)起傅雷，就不得不提的是他的兒子傅聰。因?yàn)閺男��?duì)于古典音樂(lè)的熱愛(ài)，所以很小的時(shí)候就知道傅聰，印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。其實(shí)他不僅是一個(gè)老者，音樂(lè)家，鋼琴家，也是藝術(shù)家。

　　作為中國(guó)人，他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人，曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò)，為什么你不是波蘭人。

　　在《傅雷家書(shū)》中，我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰，那是一個(gè)韶華當(dāng)年，意氣風(fēng)發(fā)的青年，是被父親要求“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家”的青年。在1955年，傅聰留學(xué)波蘭，傅雷在其中一封家書(shū)中寫(xiě)道：“不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip”， 他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手，也鍛煉兒子的思想和文本，并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。

　　“先為人，次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候，不止一次提到的問(wèn)題。傅雷的家書(shū)中，我們看到的是，父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人，而不是如何做藝術(shù)家。做人以德為先，德藝雙修，從《傅雷家書(shū)》中，這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去歷史，開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái)，它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

　　那個(gè)特殊的年代，書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁，而在科技日與發(fā)達(dá)的今天，這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書(shū)》以后，我非常有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，給自己的父親，母親，甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū)，也許寥寥幾句，也許幾句家常。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字51

　　傅雷是赫赫有名的翻譯家，他的兒子傅聰是著名的鋼琴演奏家。他赴國(guó)外留學(xué)期間，與父親傅雷進(jìn)行書(shū)信溝通。

　　我讀完全書(shū)，合上書(shū)本，在想：我如果在外地時(shí)，也與父親互通書(shū)信，那該是什么滋味呀！

　　我的父親與傅雷先生有相似之處，雖然我父親是一個(gè)普普通通的，質(zhì)樸的，沒(méi)有多少知識(shí)的農(nóng)民，但父親有尊嚴(yán)，有一種凜然不可侵犯之氣！

　　人愛(ài)其子，是人之常情，傅雷先生之所以能寫(xiě)出質(zhì)樸而真實(shí)的家信，是源于他對(duì)兒子的摯愛(ài)與盼望。傅雷先生是一位藝術(shù)造詣很高的人，他的教育方式不同他人，他始終把愛(ài)國(guó)與道德修養(yǎng)放在第一位，把父子之間的親昵放在第二位。我的父親雖然沒(méi)有文化，但是也很懂得人情世故，我從傳雷家書(shū)中體會(huì)出，原來(lái)父子之間的情感不在竊竊細(xì)碎的交談中，而在舉足之間，生活的一瞬間就將濃濃的父愛(ài)展現(xiàn)出來(lái)，父愛(ài)是深沉的，默默的……我明白了父親為何總是一副嚴(yán)肅的樣子，父親是讓我知道，作為一個(gè)男子汗，要有擔(dān)當(dāng)，有責(zé)任，父親讓我感受到一種正氣十分的氣息，我將延續(xù)父親的血統(tǒng)，作一個(gè)頂天立地的男子漢。我很敬重我的父親，傅雷先生與兒子互通書(shū)信十年中，一直鼓勵(lì)兒子，激勵(lì)兒子，告訴兒子失敗不是可怕的，可怕的是成功之后的無(wú)限驕傲。

　　雖然我與父親近在咫尺，但我還是可以體會(huì)到當(dāng)我身處異地時(shí)，獲得成功。父親的反應(yīng)如何！傳雷先生對(duì)于兒子來(lái)說(shuō)：亦師，亦父，亦友，也表達(dá)了傅聰對(duì)父親的敬重與感激。

　　從這封家書(shū)中，我讀出了孝道，讀出了感激，讀出了一位父親對(duì)兒子的拳拳之愛(ài)，如果我能與父親互通書(shū)信，那該是怎樣的感受？

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字52

　　“謙虛是很重要的，要學(xué)習(xí)非謙虛不可，謙虛才是聰明人。”大多數(shù)人得到一些小小的成就或有著過(guò)人的本領(lǐng)，便會(huì)四處宣揚(yáng)。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書(shū)》悟出的道理。

　　謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長(zhǎng)道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會(huì)弄得你莫名其妙。老師錯(cuò)題時(shí)你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說(shuō)出來(lái)。這也是對(duì)老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí)，便會(huì)馬上糾正你的錯(cuò)誤。

　　驕傲使人落后，就比如說(shuō)秦朝時(shí)期的白起，白起身為秦國(guó)的大將是一個(gè)愛(ài)兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢(shì)，然后采取正確的戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)方針對(duì)敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝，令人聞風(fēng)喪膽。白起是秦國(guó)有史以來(lái)最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無(wú)窮，聲震天下。”他一生征戰(zhàn)37年，未嘗一敗，打得六國(guó)無(wú)人敢掛帥迎敵，為秦國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功，課時(shí)到最后卻落下自刎的下場(chǎng)，看著了這本書(shū)我就一直在思考為什么他會(huì)這樣?仔細(xì)想來(lái)，其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武，戰(zhàn)功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級(jí)，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王，之前至少三次親自請(qǐng)這位將軍出馬，而他堅(jiān)決稱(chēng)病不出。大敵當(dāng)前，國(guó)軍國(guó)命無(wú)效;他遨自己的同僚，他飛揚(yáng)跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。

　　白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌，《傅雷家書(shū)》中有許多名言警句，他啟示著我。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字53

　　步入八年級(jí)的半個(gè)學(xué)期，有幸與《傅雷家書(shū)》在閱讀推薦中相識(shí)，便迷上了它，雖說(shuō)現(xiàn)在仍未讀完，卻已有頗多感觸。

　　其實(shí)，我對(duì)這本書(shū)的第一印象并不好，畢竟，一個(gè)通俗的名字，沒(méi)能激起我的興趣來(lái)。抱著嘗試的念頭讀著這本以為枯燥乏味的書(shū)，竟然被這一封封家信給迷住了——父親無(wú)數(shù)次的教誨，母親無(wú)數(shù)次的叮嚀，兒子無(wú)數(shù)次的收獲，這不就是生活中微妙卻也博大的親情嗎？無(wú)論是父子藝術(shù)上的交流，還是母親生活上的關(guān)心，字里行間流露出一種偉大的感情，父母與兒子之間最深的感情——親情。

　　親情是平常的那無(wú)數(shù)封家信中無(wú)一不透露著它；親情卻也是偉大的，傅聰無(wú)數(shù)次的感情彷徨無(wú)一不有親情支撐，在這一封封信中，有傅聰?shù)呐腔膊欢ǎ�更多的是父親對(duì)兒子的指導(dǎo)，時(shí)時(shí)刻刻給兒子敲響警鐘。書(shū)中有一段話讓我感慨無(wú)限深，“說(shuō)到不完整……你提到的完美，其實(shí)完美根本不存在的，整個(gè)人生，世界、宇宙，都談不上完美……我們一輩子的追求，有史以來(lái)多少世代人的追求，無(wú)非是完美，但永遠(yuǎn)是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐耄�幻想，永無(wú)止境……”

　　其實(shí)，我們都向往完美，追求完美，而恰是因?yàn)楝F(xiàn)在的不完美，才把我們帶到了追求完美的境界。傅雷寫(xiě)給兒子的信中蘊(yùn)含的道理，不僅是寫(xiě)給傅聰一個(gè)人，而是寫(xiě)給追求完美的人，而是寫(xiě)給千百萬(wàn)中華兒女。

　　身體中流淌著中國(guó)母親的血液，與中國(guó)就有著無(wú)與倫比的親情，中華兒女在讀著一封封家信可能有不同的看法，但最終不會(huì)忘記的，永駐你心中的那份親情！那份如同冬日爐火的親情，屬于炎黃子孫！

　　望天下兒女永記這份親情！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字54

　　即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(zhǎng)的。中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和責(zé)任，就是以這種方式傳達(dá)的。——題記

　　每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。

　　傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰。克利斯朵夫》《藝術(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。

　　傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的`融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家".

　　家書(shū)是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。

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　　《傅雷家書(shū)》是一片嘔心瀝血的教子篇，那一封封家書(shū)就像那促膝的談心，在默默無(wú)言中，不知不覺(jué)地拉近了“我”和父親的距離“”聆聽(tīng)著，感受著，銘記著。

　　《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)，他是傅雷思想的折光，甚至，可以說(shuō)是傅雷畢生中最重要的著作，因?yàn)椋�《傅雷家�?shū)》是他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸，他對(duì)兒子的良苦用心，《傅雷家書(shū)》感情純真質(zhì)樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷對(duì)他的孩子都痛愛(ài)有加，并在孩子遇到困難時(shí)，細(xì)心開(kāi)導(dǎo)。

　　但在這種痛愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)，美術(shù)，哲學(xué)，歷史，文學(xué)乃至健康等等全方面的教育中，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人？因?yàn)椋�這確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上，達(dá)成充分的默契。

　　書(shū)中有一句話，讓我刻骨銘心：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如一潭死水，或者要有極高的教育，方能廓然無(wú)累，真正解脫。”當(dāng)我們要面對(duì)成功時(shí)，謙虛待人，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，并且相信自己。

　　人生本就是起起落落，只有這次高潮和低潮，我們才會(huì)有多姿多彩的生活，我們只要有坦然面對(duì)他們勇氣，選擇合適的方法應(yīng)對(duì)，這樣才能真正感受到生活的樂(lè)趣，才能真正的幸福。

　　讀完這本書(shū)之后，家書(shū)中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠(chéng)交流，給了我巨大的感染與啟發(fā)，我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路，他也成為了我心中的一盞明燈，照亮了我和父母溝通的道路。

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　　《傅雷家書(shū)》是一本值得細(xì)看和反復(fù)咀嚼的書(shū)。看似普普通通的家信，卻飽含著最為真摯的父子之情，傅雷先生那份深沉的父愛(ài)令人動(dòng)容，這份亦父亦友的感情也著實(shí)令人羨慕！信中除了生活瑣事，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，教導(dǎo)兒子如何做人，如何對(duì)待生活，諄諄教誨兒子了做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　然而現(xiàn)實(shí)生活中，很多父子的關(guān)系并沒(méi)有如此幸運(yùn)，又有多少父子能像傅雷和傅聰這對(duì)父子一樣，能夠成為知己。正如李宗盛在寫(xiě)給他去世爸爸的《新寫(xiě)的舊歌》中寫(xiě)到：兩個(gè)男人，極有可能終其一生，只是長(zhǎng)得像而已，有幸的成為知己，不幸的只是甲乙。有多少家庭，父子關(guān)系過(guò)著過(guò)著就成為了甲乙。

　　我不免想到班里某些男同學(xué)和父親的關(guān)系令人擔(dān)憂，父親面對(duì)自己的兒子恨鐵不成鋼，孩子埋怨父親專(zhuān)制嚴(yán)厲不理解自己，甚至某些家庭父親教育缺失。我覺(jué)得這和現(xiàn)在的家庭教育有關(guān)，我們中國(guó)大多數(shù)家庭中，大都是母親承擔(dān)孩子的教育和生活，學(xué)期始末開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，也是母親參與的多，日常和老師交流孩子問(wèn)題的大多也是母親，其實(shí)，對(duì)孩子的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，父親比母親更重要，父親對(duì)孩子人生哲理，性格品質(zhì)上的引導(dǎo)有著不可代替的作用。希望越來(lái)越多的父母，更注重于親子教育，讓孩子未來(lái)更加強(qiáng)大。

　　愛(ài)之深，責(zé)之切，很多父母也像傅雷先生當(dāng)初一樣，對(duì)孩子非常嚴(yán)厲，隨著年齡增長(zhǎng)，內(nèi)心又日益柔軟下來(lái)，不免悔恨自己對(duì)孩子曾經(jīng)采取的嚴(yán)苛行為。人生就是如此矛盾，父母子女一場(chǎng)，結(jié)果如何，不僅需要學(xué)識(shí)與涵養(yǎng)，也看緣分和運(yùn)氣。希望天下的父母和孩子能夠共同學(xué)習(xí)，理解彼此，陪伴彼此，成就彼此。

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　　“學(xué)然后知不足”，只有不學(xué)無(wú)術(shù)或是濺嘗即上的人才會(huì)自大自滿。——題記

　　打開(kāi)《傅雷家書(shū)》，仿佛就走進(jìn)一位父親用她的一生教導(dǎo)孩子如何成為一個(gè)與祖國(guó)息息相通，淡泊名利，樸實(shí)無(wú)華的君子。

　　在傅聰留學(xué)國(guó)外的過(guò)程中傅雷寫(xiě)了近百封信給自己的兒子，盡管遠(yuǎn)隔千里，傅雷依然忍受著腰酸背痛的折磨堅(jiān)持寫(xiě)信。他從不曾有過(guò)老了靠?jī)号�的生活念頭，正是相反，他走的是另一個(gè)極端：只知道撫育兒女，教育兒女，將兒女作為摯友進(jìn)行交流，盡量滿足兒女的希望當(dāng)作他的責(zé)任與寬慰。

　　傅雷在書(shū)信中善于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)個(gè)教訓(xùn)。在對(duì)傅雷音樂(lè)上教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身。他不僅談藝術(shù)和學(xué)習(xí)方面，還談人生、戀愛(ài)、談做人、談修養(yǎng)，甚至還幫助孩子糾正錯(cuò)別字，這使我們清楚地感受到傅雷的細(xì)致入微，認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和作風(fēng)。

　　這是傅雷兒子傅聰給他的一段回信：盡管我有時(shí)非常想念你們，甚至想馬上回來(lái)陪伴在你們身邊，但是看了您的信后又馬上否定了這一想法——我是您的驕傲，更是祖國(guó)的驕傲，我不能因?yàn)樽约旱膫�(gè)人情感而放棄了為祖國(guó)爭(zhēng)光的機(jī)會(huì)。為此，我應(yīng)該更加努力，將你們作為我的榜樣，向你們學(xué)習(xí)。

　　書(shū)中還有這樣的一句話讓我記憶猶新“人一輩子都在高潮或低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才向死水一般，或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。”

　　多么深刻的一句話啊！人生本來(lái)就是一曲不同高低音調(diào)的音樂(lè)，這些高潮和低潮才構(gòu)造出了精彩的人生。

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　　假里讀了《傅雷家書(shū)》，感觸頗深。

　　致力于法國(guó)文學(xué)的譯介工作的傅雷先生不僅是個(gè)著名的翻譯家，還是個(gè)嚴(yán)厲盡責(zé)有一套獨(dú)特的教育方式的父親。

　　家書(shū)包含了傅雷先生對(duì)祖國(guó)的赤子之心，對(duì)兒子深摯的愛(ài)。家書(shū)中強(qiáng)調(diào)一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待和面對(duì)生活的問(wèn)題。傅雷先生以自己的親身經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，淳淳教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困難不退縮不氣餒，取得成就不去沾沾自喜，正如古人云：“勝不驕，敗不餒”。還要有對(duì)國(guó)家和民族的榮辱感，對(duì)藝術(shù)對(duì)人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。另外，先生對(duì)兒子的日常生活也進(jìn)行了細(xì)致耐心的教導(dǎo)，譬如，日常生活中勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，從這本書(shū)中，我看到了傅先生雷對(duì)孩子的良苦用心，對(duì)我日后的工作受益匪淺。

　　傅雷先生用生動(dòng)的語(yǔ)言及其深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)。洋溢著父子情深，他在教育學(xué)生的同時(shí)，能夠真正的去理解他們，走進(jìn)他們的心靈深處，做好一名優(yōu)秀的領(lǐng)航人，對(duì)孩子們淳淳教導(dǎo)循循善誘帶領(lǐng)他們?cè)谥�識(shí)的海洋中翱游。

　　《傅雷家書(shū)》其中一封家書(shū)令我記憶猶新。這封信中由莫扎特樂(lè)曲的特點(diǎn)談起藝術(shù)，即而得出結(jié)論：“藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入”。之后自然而然地談到了藝術(shù)家要有一顆赤子之心，真誠(chéng)做人的主題，諸如此的循循善誘在書(shū)中的字里行間都可以看到。

　　正如傅雷先生說(shuō)的那樣：“真誠(chéng)是做人的根本”，這本書(shū)讓我明白了要真誠(chéng)做人，真誠(chéng)待學(xué)生，用正確的教育方式循循善誘孜孜不倦地投身教育事業(yè)。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字59

　　“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，這是著名的詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話，意思是:書(shū)讀多了，下筆的時(shí)候就像有神在幫助一樣，這句話我深有體會(huì)。

　　我特別喜歡讀書(shū)，我的宗旨是:多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀透書(shū)，在我讀過(guò)的書(shū)中，《傅雷家書(shū)》給我的感觸最深，這本書(shū)寫(xiě)的是一位慈祥的父親，給出國(guó)留學(xué)的兒子寫(xiě)的家書(shū)，全書(shū)通俗易懂，充滿了父親對(duì)兒子的關(guān)心、思念以及父愛(ài)。

　　正所謂父愛(ài)都藏在每一個(gè)細(xì)節(jié)中，這本書(shū)充分體現(xiàn)了出來(lái)，如:一個(gè)人的思想不動(dòng)筆就不在會(huì)有系統(tǒng)，日子久了，也就放過(guò)去了，甚至于忘了，豈不可惜，就為這個(gè)緣故，我常常逼你多寫(xiě)信，這也是很重要的：理性認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。我屢次要你生活正規(guī)化，學(xué)習(xí)規(guī)范化，不正規(guī)如何能持久？不持久如何能有成績(jī)？如何能鞏固已有的成績(jī)？而且作品的了解與掌握，就需要長(zhǎng)期的慢慢消化、咀嚼、吸收…

　　在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子:待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備人格卓越的藝術(shù)家，愛(ài)子之情溢于言表。

　　著名的文學(xué)家施蟄曾對(duì)這本書(shū)這么評(píng)價(jià)過(guò):他的家教如此之嚴(yán)，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成他的理想的人物，這種家庭教育是相當(dāng)危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。

　　這本書(shū)作者通過(guò)書(shū)信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)悉心的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議，循循善誘，感情真摯，父愛(ài)流淌在文字背后，深沉而溫暖……

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字60

　　傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。不得不說(shuō)，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑是一部極親切、極寫(xiě)實(shí)的作品，無(wú)論是作為一名讀者，還是對(duì)當(dāng)時(shí)的傅雷一家來(lái)說(shuō)，很享受其中的溫馨。

　　品讀完家書(shū)，無(wú)論對(duì)誰(shuí)來(lái)說(shuō)，傅先生是一位十分負(fù)責(zé)，有自省能力的父親。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)兒子強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。信中細(xì)膩入微、誠(chéng)心誠(chéng)意的文筆，無(wú)不充滿著對(duì)孩子的愛(ài)。從開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的噓寒問(wèn)暖，他隨著孩子的長(zhǎng)大，自己也不斷的改變著，這是十分難得的。傅雷用另一種方式詮釋對(duì)兒子的愛(ài)。

　　人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。

　　在這位父親的信中，有一句令人難以忘懷，他說(shuō)，人是感情動(dòng)物，展示了父親感性的一面，人就是這樣的，生而為人，我們?yōu)槊刺厥庥谄渌�生物？就在于我們有更多的情感。無(wú)論痛苦、快樂(lè)，這都是我們一份難能可貴的經(jīng)歷。為什么總那么理性呢？享受這些獨(dú)特的情感，將人生變得多彩些，才不負(fù)此生！

　　讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字61

　　這本書(shū)，又不算是書(shū)。它的字里行間都透露著優(yōu)雅，禮貌，熾熱，真情。

　　細(xì)致入微，無(wú)微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這是傅雷。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫(xiě)錯(cuò)字，父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正，這是傅雷。他是一個(gè)好教師，是一個(gè)好丈夫，更是一個(gè)好父親。兩百多封家書(shū)，是他真情的寫(xiě)照，是他關(guān)愛(ài)的體現(xiàn)。但家書(shū)里沒(méi)有短暫的噓寒問(wèn)暖，也沒(méi)有長(zhǎng)久的朝想暮思。只是有一種默契在他們父子二人之間。

　　“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。”傅雷以如此心態(tài)和耐心來(lái)教育子女，傅聰?shù)娜松�道路上也少了許多曲折。沒(méi)有父母會(huì)不愛(ài)自己的孩子，只是他們用了不同的方法來(lái)愛(ài)你，無(wú)論嚴(yán)愛(ài)還是溺愛(ài)。而傅雷，他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。他很?chē)?yán)格，但他的內(nèi)心卻充滿了愛(ài)。

　　家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。縱然心中有萬(wàn)分不舍，卻還是讓自己狠下心來(lái)。沒(méi)有人可以自由自在度過(guò)一生，唯有乘風(fēng)破浪，方能前程似錦。傅雷可能在兒子的人生中制造了許多困難，但這正是為兒子正在期待的未來(lái)做準(zhǔn)備。或許不那么明顯，或許不那么令人喜愛(ài)。但他終究成功了，傅聰也成功了。

　　傅雷和傅聰，是父子，也是朋友。他們可以無(wú)話不談，也可以字句不說(shuō)。孩子的成長(zhǎng)是不可逆的，陪伴可能是最后的禮物。

　　一人一生，父母二字更是烙在靈魂深處的，不可抹滅。很少有人能懂天下父母心，他們會(huì)忘記很多事。但是，請(qǐng)記住，無(wú)論怎樣，無(wú)論什么時(shí)候，他們從未忘記愛(ài)你。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字62

　　寒假里我讀了好幾本書(shū)，其中，令我印象最深刻的便是這本《傅雷家書(shū)》。

　　這本書(shū)和我看其他的書(shū)，感觸不一樣，和一些故事性議論性或者是散文的書(shū)不同，整本書(shū)由一封封的家書(shū)組成的。

　　書(shū)的開(kāi)頭是傅雷的兒子離開(kāi)他們獨(dú)自去外學(xué)習(xí)，而從那時(shí)候開(kāi)始父親的那種責(zé)任感才真正的覺(jué)醒。在這一封封的家信中，其中不僅包含著父母對(duì)兒女深切的愛(ài)，更從中可以領(lǐng)悟到那人生的哲理。作為一個(gè)父親，他并沒(méi)有像平常人那樣，只是一味的叮囑，而是將他的人生閱歷教授給他，在藝術(shù)方面給予獨(dú)特的見(jiàn)解，以幫助孩子充實(shí)自己。

　　愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷夫婦也因此深?lèi)?ài)著自己的兒女，但傅雷卻沒(méi)有把這種感情淪為普通的溫情，而是將道德和藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦�情放在了第二位，使之升華。

　　這一封一封的家信是七年的時(shí)間組成，寫(xiě)在紙上的雖是家常話，但也因此如清泉白云一般純樸的質(zhì)樸，感情純真，令人動(dòng)容。字里行間透露出一位父親為孩子付出最真摯的感情。而正是因?yàn)檫@些使我感觸很深，在腦海里揮之不去。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字63

　　《傅雷家書(shū)》這本書(shū)充滿了一位父親對(duì)兒子諄諄教誨以及期望和摯愛(ài)。在這本書(shū)里，傅雷給傅聰寫(xiě)了一百二十五封信，他們不僅是父子關(guān)系，他們更像是音樂(lè)上的知己，生活中的朋友。

　　傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)出的兩個(gè)孩子：傅聰，著名鋼琴大師；傅敏英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們先做人后成“家”獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，在傅雷家書(shū)中，教導(dǎo)了傅聰知識(shí)文化，愛(ài)過(guò)成才和銘記中華傳統(tǒng)優(yōu)秀道德。

　　這本書(shū)被譽(yù)為“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇”信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活；待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀得體；遇困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲。傅雷對(duì)傅聰是這么地用心良苦，教導(dǎo)他“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家！做一個(gè)德才兼?zhèn)洌�人格卓越的藝術(shù)家。”傅雷在信中鼓勵(lì)他，叮囑他，關(guān)心他，可見(jiàn)傅雷是位偉大的父親。

　　為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上，多用理智，少用感情，用堅(jiān)強(qiáng)的信心，克制一切的煩惱。他說(shuō)藝術(shù)是目的，技巧是手段，老是只注意手段的人，必然會(huì)忘記他們的目的。

　　在日常生活中，他告誡兒子人總得常常強(qiáng)迫自己，不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題，最基本的就是要抓緊時(shí)間，做事要科學(xué)化，要徹底。在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程。修改小習(xí)慣，就等于修改自己的意識(shí)與性情，我覺(jué)得這就是我們生活中急需解決的一個(gè)問(wèn)題。

　　《傅雷家書(shū)》流露出父親對(duì)兒子的教育與引導(dǎo)，不僅影響了傅聰，更影響了我們。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字64

　　古人說(shuō)的好“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。假期中，我快速地閱讀了一遍《傅雷家書(shū)》，發(fā)自?xún)?nèi)心的感受到了濃濃的父愛(ài)與母愛(ài)。

　　起初，入手《傅雷家書(shū)》，是以一種任務(wù)來(lái)“強(qiáng)迫”自己閱讀。越讀到后面，才發(fā)現(xiàn)自己的想法大可不必。全文雖然收入了138通書(shū)信，但是內(nèi)容雖多卻很是真實(shí)而貼合實(shí)際生活。文中傅聰?shù)母赣H，以一封封書(shū)信詮釋了什么是愛(ài)子之情猶如大海，澎湃而深沉。這也許就是同多數(shù)中國(guó)家庭的父親一樣的真實(shí)寫(xiě)照。

　　從書(shū)名來(lái)理解這本書(shū)，家書(shū)，是親人相互傾訴的媒介，思念之人，以情為筆，以感為紙，書(shū)寫(xiě)下句句行行。字里行間都流露著傅雷飽含著拳拳地愛(ài)子之心的一封封家信，讀的過(guò)程中，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這也許就是傅雷對(duì)他兒子的愛(ài)吧。

　　讀完這份家書(shū)我深深地反省自己，作為還未完全長(zhǎng)大的初中生，我往往會(huì)忽略父母深沉的愛(ài)，忽略他們默默無(wú)聞的付出，亦或是忽略他們所作所為的目的。文中傅雷說(shuō)了這樣一句“我做父親的只想做你的影子，既要隨時(shí)隨地幫助你、保護(hù)你，又要不讓你對(duì)這個(gè)影子覺(jué)得厭煩。”讓我很是自責(zé)，難道這不是我的父母嗎？在我成長(zhǎng)的道路上，一次次為我移開(kāi)腳下的絆腳石，一次次為我制作美味佳肴，又一次次為我的長(zhǎng)大而擔(dān)憂和鼓勵(lì)。可憐天下父母心，我為什么讀不懂父母的愛(ài)呢？或者說(shuō)我為什么不早些明白父母的愛(ài)呢？現(xiàn)在想想，真是大錯(cuò)特錯(cuò)呀。

　　傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神，永遠(yuǎn)影響著下一代……

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字65

　　“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬得起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。”這是出自《傅雷家書(shū)》中的一句話，讓我感觸很深，使我受益匪淺。

　　這句話的大意是：只要你夠努力，你就能成為更好的自己。傅雷對(duì)兒子的期望很大，家教也很?chē)?yán)，整本書(shū)都在激勵(lì)著傅聰成為最好的自己，充滿了對(duì)兒子和祖國(guó)的愛(ài)。從中我明白了，我們年輕人都應(yīng)該努力成就最好的自己。

　　成就最好的自己不是一句簡(jiǎn)單的空話，得付之行動(dòng)。那么怎么樣才能成為最好的自己呢？我覺(jué)得首先要有明確的目標(biāo)。

　　在生活中，大多數(shù)人都沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有堅(jiān)定的信念，因此他們通常都碌碌無(wú)為而沒(méi)有什么巨大的成就。而那些努力拼搏，有目標(biāo)，有理想的人，大都實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)，不是因?yàn)樗麄兟斆鳎�而是他們有了目�?biāo)，就有動(dòng)力努力讓自己變得更優(yōu)秀。

　　我自己也是一個(gè)例子，在剛上初中的時(shí)候，我沒(méi)有什么學(xué)習(xí)目標(biāo)，整天漫無(wú)目的，懶懶散散，導(dǎo)致我的成績(jī)?cè)诎嗌弦恢辈皇呛軆?yōu)秀。直到七年級(jí)下學(xué)期的時(shí)候，媽媽為我分析了成績(jī)差的原因，而我也意識(shí)到了這一點(diǎn)，因此暗自下定決心，一定要進(jìn)入班級(jí)前10名。此后，為了努力讓自己變得更優(yōu)秀，努力成為更好的自己，我非常努力的學(xué)習(xí)。終于，在七年級(jí)下學(xué)期的期末考試中取得了理想的成績(jī)。

　　許多著名的人物也都是因?yàn)橛辛四繕?biāo)，才努力奮斗，最終成為更好的自己。例如，奧斯特洛夫斯基，雖然雙目失明，全身癱瘓，但他不甘沉淪，決心努力做一個(gè)更好的自己，最終寫(xiě)出了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本著作。

　　傅雷的這句話也讓我明白，只要有了目標(biāo)，就有了行動(dòng)的動(dòng)力。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立目標(biāo)，通過(guò)努力來(lái)成就更好的自己吧！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字66

　　傅雷不愧是好爸爸，能以這樣的心態(tài)和耐心來(lái)教育小孩。傅雷到底是怎么樣有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧�，為傅聰走向�(qū)��?lái)做出了鋪墊，打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，傅雷所寫(xiě)的這部分信件也就是尤為重要的，給傅聰上了一堂生活課，讓他知曉怎么樣在這個(gè)世界上生活。

　　這真是教育子女的一本好書(shū)，同時(shí)也應(yīng)該是作子女的認(rèn)知爸爸媽媽的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)知道我們的爸爸媽媽?zhuān)�爸爸媽媽可以通過(guò)這本書(shū)知道我們的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

　　傅雷作為爸爸，對(duì)子女的情感是十分豐富的，他對(duì)子女從不苛刻。而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的看重。傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都很在乎，這讓傅聰十分的感動(dòng)。

　　其實(shí)，大家身邊的爸爸也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計(jì)，為了大家的學(xué)習(xí)，為了大家能上一個(gè)好的學(xué)校，為了大家能擁有好的成績(jī)，使得我們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真的的偉大，這才是真的的爸爸！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)爸爸中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

　　傅聰?shù)膵寢屧谛胖幸诧椦萘艘�緊的角色，她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信。信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣，她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也很在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng)，他也了解了媽媽的愛(ài)對(duì)他有多要緊。

　　這本《傅雷家書(shū)》真的讓我知道了很多的道理，也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。

　　我太感謝這本書(shū)了，真的的爸爸媽媽的愛(ài)之書(shū)！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字67

　　《傅雷家書(shū)》是一部嘔心瀝血的教子書(shū)，那一張張信紙，都是父母給孩子的愛(ài)凝聚而成的，那一句句話語(yǔ)，都是發(fā)自?xún)?nèi)心的對(duì)孩子的關(guān)心。

　　每個(gè)人都有父母，也都和父母有過(guò)交流，《傅雷家書(shū)》卻給我們做了個(gè)生動(dòng)的示范，體現(xiàn)父母和孩子之間最誠(chéng)摯的感情。書(shū)信是最好的溝通方式，有見(jiàn)面說(shuō)不出來(lái)的話，都可以在書(shū)信中展現(xiàn)。傅雷可以在信中剖析自己，承認(rèn)自己之前的錯(cuò)誤，并把自己一生的經(jīng)驗(yàn)都傾注于孩子身上，傅雷無(wú)疑是傅聰最好的良師益友。

　　讀《傅雷家書(shū)》，我對(duì)傅雷先生對(duì)人生的思考和對(duì)子女的關(guān)愛(ài)程度感到吃驚和敬佩。從書(shū)信中可以看出他為兒子傅聰操碎了心，大到事業(yè)、人生和藝術(shù)，小到吃飯、穿衣和花錢(qián)，關(guān)懷備至。書(shū)信中不僅有父親嚴(yán)厲的語(yǔ)調(diào)，還有來(lái)自朋友的關(guān)心和建議，以及作為人生導(dǎo)師的諄諄教誨。許多種身份情感交織在一起，構(gòu)成了這一封封珍貴的書(shū)信。

　　從信的只言片語(yǔ)中，我們能感受到傅雷先生是一位非常嚴(yán)厲和追求完美的父親，甚至可以到了刻薄的程度。他對(duì)兒子高要求高標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)兒子的愛(ài)國(guó)之心培養(yǎng)得尤其認(rèn)真。他曾經(jīng)想讓兒子把所學(xué)告訴其他中國(guó)的孩子：“一個(gè)人對(duì)一個(gè)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。”多么無(wú)私！我對(duì)傅雷先生有著無(wú)法言語(yǔ)的敬佩。

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷先生愛(ài)對(duì)孩子的體現(xiàn)，也展現(xiàn)出他對(duì)祖國(guó)的大愛(ài)以及身為文學(xué)工作者的情懷，是一部頗有良益的書(shū)，值得深讀。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字68

　　《傅雷家書(shū)》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一篇充滿父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣，嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子。傅聰，傅敏是他們先做人，后成家，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說(shuō)里的，不是普通的的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。

　　第一：我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；

　　第二：極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以傳布給別的青年；

　　第三：借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想：

　　第四：我很想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做而忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面。”

　　貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌�八格卓越的藝術(shù)家。”家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

　　傅雷與傅聰?shù)募視?shū)給我許多啟示：很多家長(zhǎng)忽視了與孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年。都沒(méi)有真正享受過(guò)為人父母的的快樂(lè)。他們的為迫切望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的手段出籠了，有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他們有沒(méi)有想過(guò)傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)？于是孩子嘗到了辱罵的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點(diǎn)，于是與他的孩子成了知心朋友。

　　現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相模仿傅雷的教子方式，因此，這本書(shū)就成了親子教育的典范！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字69

　　家書(shū)，所謂就是家人間的來(lái)信。在《傅雷家書(shū)》中，傅雷在十幾年中給傅聰寫(xiě)的一百多封信中，字里行間處處親情滿篇，還有對(duì)傅聰?shù)慕虒?dǎo)，教他如何做人、做事。

　　在這本書(shū)中，每一封家書(shū)都是精神上的財(cái)富。傅雷給傅聰寫(xiě)的信中，大到祖國(guó)之事，小到傅聰家庭當(dāng)中的瑣碎之事。傅雷在給傅聰?shù)拿糠庑胖袔缀醵紩?huì)給他強(qiáng)調(diào)一些重要的事，例如：如何對(duì)待感情、如何理財(cái)、如何對(duì)待工作、如何勞逸結(jié)合……等等。

　　在這本書(shū)中，可以看到傅雷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，祖國(guó)之事，他是必要給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的傅聰提到，讓他時(shí)時(shí)刻刻知道祖國(guó)發(fā)生了什么事。而傅聰也真是像極了傅雷，傅聰身在異國(guó)他鄉(xiāng)，學(xué)習(xí)了很多語(yǔ)言，為國(guó)爭(zhēng)取了許許多多的榮譽(yù)。當(dāng)然，他也必不可能會(huì)忘記了自己的母語(yǔ)，反而他的母語(yǔ)卻越用越流暢。

　　《傅雷家書(shū)》他教給我們的不僅僅只是那嚴(yán)厲的家規(guī)和那許許多多的禮儀，更多的可能是展示給我們的是傅雷與傅聰?shù)挠H情。在我看來(lái)，傅雷和傅聰不像是一對(duì)父子，更像是一對(duì)兄弟，傅雷給傅聰?shù)男胖校�除了把他是父親這一角色給傅聰展現(xiàn)出來(lái)，還有一個(gè)角色就是當(dāng)作兄弟這一角色。

　　在看到傅雷與傅聰?shù)挠H情時(shí)，我不由自主地想到了自己的父親、母親，他們總是為我的事而著想，有學(xué)習(xí)上的事，有生活上的事，以前的我作業(yè)總是拖拉，父母天天督促著我，現(xiàn)在想想真是后悔不已。還有許多事……

　　現(xiàn)在我讀了這本書(shū)，更多是的對(duì)自己自身的一個(gè)評(píng)價(jià)，以前的我總是對(duì)自己的父母不滿意，總是對(duì)他們大呼小叫，他們也是不停地包容著我，而現(xiàn)在，我已經(jīng)今非昔比了，不會(huì)再像以前這樣了。

　　我感謝這本《傅雷家書(shū)》，他寫(xiě)給傅聰?shù)男牛�教�?dǎo)的不僅僅只是傅聰，更是我，更是讀這本書(shū)的每個(gè)人。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字70

　　人們常說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋。”一本好書(shū)帶給我們的財(cái)富遠(yuǎn)超我們想象。我所閱讀的《傅雷家書(shū)》就是一本很有教育意義的書(shū)。

　　本書(shū)收錄了傅雷先生在兒子傅聰出國(guó)留學(xué)的幾年間寄去的家書(shū)。每一封家信都飽含著傅雷先生深沉的父愛(ài)，傅雷先生的每一句話，都如同至理名言般意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

　　我印象較深刻的有兩方面：一是傅雷先生對(duì)傅聰?shù)膼?ài)國(guó)教育；二是傅雷先生對(duì)兒媳的關(guān)愛(ài)。

　　其一，傅聰遠(yuǎn)赴歐洲留學(xué)，還常周游列國(guó)巡回演出。傅雷先生總是告誡傅聰，要常懷一顆赤子之心，時(shí)刻銘記自己的祖國(guó)，無(wú)論何時(shí)何地，不要忘了自己是中國(guó)人，要時(shí)時(shí)刻刻維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)，保護(hù)好祖國(guó)。

　　這一點(diǎn)是極為重要，卻仍有眾多人難以做到的。時(shí)至今日，仍有人為了洋幣，潛伏在中國(guó)收集情報(bào)，為“尊貴”的洋人獻(xiàn)上祖國(guó)的機(jī)密。也有人心安理得的接受著國(guó)家投資的優(yōu)良教育，卻在學(xué)成后跑去為外國(guó)人效力。

　　歸根結(jié)底，這些人是忘了本，忘了自己的一切是中國(guó)給予的，他們是沒(méi)有一顆赤子之心的，說(shuō)到底是不愛(ài)國(guó)的。這是令我們嘆惋的，

　　其二，傅雷先生對(duì)兒媳彌拉的關(guān)愛(ài)，就像親生女兒一般無(wú)微不至，從彌拉的身體狀況到孕期的注意事項(xiàng)，甚至還在給傅聰寫(xiě)信時(shí)特地考慮到彌拉。

　　這也是難得可貴的，且不說(shuō)離我們遙遠(yuǎn)的那個(gè)年代。時(shí)至今日，還是有許多女性，在公婆家受了許多委屈。“一女子被公婆虐待致抑郁”“一女性遭婆家虐待”諸如此類(lèi)的丑聞，頻頻爆出，這到底是個(gè)人的惡意，還是社會(huì)對(duì)所有女性的惡意？

　　這無(wú)法言喻，只希望天下公婆都如傅雷夫婦一樣和藹、善良。

　　《傅雷家書(shū)》是一部極有教育意義的書(shū)，這本書(shū)令我在各方面都受到了很好的教育，我是愿意再讀一次的。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字71

　　《傅雷家書(shū)》嚴(yán)格來(lái)講，不能被稱(chēng)之為書(shū)，但事實(shí)卻可以被稱(chēng)為書(shū)。這說(shuō)明了后人對(duì)這些信的評(píng)價(jià)很高，這些信極有水平。

　　書(shū)信中的傅雷字里行間透露著對(duì)兒子的愛(ài)。傅雷先生在傅聰小時(shí)對(duì)他十分嚴(yán)厲，要求極高，且脾氣暴怒無(wú)常，有一次還把傅聰打得血流如注。但傅聰對(duì)父親似乎并沒(méi)有很大的恨意，這也使傅雷加倍悔恨。在此之后，父子二人之間關(guān)系緩和，傅雷也在信中不斷地道歉，也指導(dǎo)了傅聰在學(xué)習(xí)、生活、心態(tài)、情感等方面的一些困難。“多年父子成兄弟”用在他們二人身上正合適。但卻是在傅雷與傅聰分別后才傳出的佳話，實(shí)在是有些惋惜。

　　說(shuō)到父愛(ài)，我就不得不想起朱自清的《背影》了。但二者雖情感相同，但筆法卻大相徑庭。朱自清的父愛(ài)是含蓄的、深沉的；而傅雷給予兒子的父愛(ài)是直接的、外露的。相比之下，傅雷威嚴(yán)的面孔又躍然紙上，又不厭其煩地向兒子絮絮叨叨自己的人生經(jīng)驗(yàn)。

　　我曾看到有人這樣評(píng)論《傅雷家書(shū)》，說(shuō)傅雷用真摯的話直抒胸臆，將諄諄教導(dǎo)化作閑話家常。所以書(shū)信中的語(yǔ)言特別樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂。這能夠說(shuō)明傅雷的“現(xiàn)代化”，他與兒子亦兄亦長(zhǎng)，亦師亦友，詮釋了一種別樣又難得的親情。父類(lèi)能夠意識(shí)到這些，可以證明傅雷的才華橫溢；而可以在兒子身上付出，才是父愛(ài)。

　　在這本書(shū)中，我們可以看到一個(gè)無(wú)私的、犧牲的，充滿教育的傅雷先生，他敢為人先，低頭向兒子認(rèn)錯(cuò)；他無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)兒子傾盡所有；他教育兒子，用自己的生活經(jīng)驗(yàn)為他指點(diǎn)迷津，幫助兒子在成長(zhǎng)的道路上砥礪前行，成為一個(gè)獨(dú)立的人。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字72

　　“孤獨(dú)的感覺(jué)，彼此差不多，只是程度不同，次數(shù)多少有異而已。”

　　曾聽(tīng)聞，“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”而在如今的年代，也有那么一封“抵萬(wàn)金”的家書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

　　事實(shí)上，《傅雷家書(shū)》并不是指一封信，而是一本收集了許多封傅雷寫(xiě)給遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的兒子家書(shū)的書(shū)籍，整本書(shū)字里行間無(wú)不透露著傅雷對(duì)兒子深切的關(guān)懷。這樣看來(lái)，《傅雷家書(shū)》不是“抵萬(wàn)金”，而是“抵億金”了。

　　一九四六年的四月二十四日，傅雷給苦惱于被惡意批評(píng)的兒子寫(xiě)了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱，同時(shí)耐心勸導(dǎo)兒子，堅(jiān)持自我，繼續(xù)前行。

　　這是整本書(shū)中，我最喜愛(ài)的一封信，這封信所傳遞出的情感戳中了我心中最柔軟的那處。不難看出傅雷也十分苦惱，但他卻放下了自身的苦惱，即使“提不起筆來(lái)”，也要“盡量多給你寫(xiě)信”，只為“但愿能消解一些你的苦悶與寂寞”。這樣每一個(gè)字都訴說(shuō)、吶喊著濃濃情意的家書(shū)，何不“抵萬(wàn)金”、“抵億金”?

　　傅聰擁有父親漂洋過(guò)海，訴說(shuō)著濃濃情意的家書(shū)令他不孤獨(dú)，而我擁有母親認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、愛(ài)心滿滿的便利貼令我不孤獨(dú)。字跡并不算十分好看卻盡量方正，上面只寫(xiě)著“飯?jiān)陲堨摇敝��?lèi)簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，我卻從中讀出慈愛(ài)的母親那一份綿密體貼的關(guān)心。這樣貼心滿滿的便利貼，何不“抵萬(wàn)金”、“抵億金”?

　　或許你沒(méi)有家書(shū)，沒(méi)有便利貼，但你卻擁有散發(fā)著陽(yáng)光氣息潔凈的衣物，一桌香氣撲鼻的可口飯菜，和“多吃點(diǎn)”的嘮叨。這些不曾被你注意的小事，何不“抵萬(wàn)金”、“抵億金”?

　　《傅雷家書(shū)》所體現(xiàn)出的舐?tīng)偾樯睿�在�?shū)外也并不少見(jiàn)。還有千千萬(wàn)萬(wàn)的父母，他們對(duì)自己的孩子的關(guān)愛(ài)并不少于傅雷，被濃濃的愛(ài)包裹著的我們，都不孤獨(dú)！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字73

　　《傅雷家書(shū)》中的內(nèi)容蠻簡(jiǎn)單，主要都是傅雷以書(shū)信給兩個(gè)兒子在藝術(shù)，學(xué)習(xí)，生活，等方面進(jìn)行指導(dǎo)。一步步見(jiàn)證孩子的成長(zhǎng)與成功。

　　正因?yàn)槿珪?shū)的書(shū)信，剛開(kāi)始讀時(shí)是真的枯燥無(wú)聊，里面既無(wú)跌宕起伏的故事，也很少極大煽情。不過(guò)，看著看著，也就慢慢習(xí)慣了。大概是因?yàn)榭淳昧耍�就覺(jué)得順眼多了。

　　在這部書(shū)中，傅雷用作為學(xué)者，父親兩個(gè)身份寫(xiě)信。既有對(duì)兒子的愧疚，又會(huì)表達(dá)自己強(qiáng)烈的思兒心情；既會(huì)跟兒子談美妙的藝術(shù)，又會(huì)論博大精深的中華文化。面對(duì)兒子的情緒，感情，都以開(kāi)明，理性，樂(lè)觀的態(tài)度去指導(dǎo)兒子。也是嘴硬心軟，現(xiàn)實(shí)平靜，信中表達(dá)自己的愛(ài)兒心切。是個(gè)優(yōu)秀，理想的好爸爸，好教師。

　　對(duì)此，我也不禁想到我的父親。他雖然沒(méi)有傅雷一樣高深的文化，也不會(huì)專(zhuān)業(yè)的述語(yǔ)，但他會(huì)用最平凡的一切給我極大的溫暖。之前，我對(duì)于自家老爸對(duì)我高談大學(xué)，高中的事較為不滿，當(dāng)時(shí)心里只想著當(dāng)下，對(duì)爸爸這種話題即是煩躁。后來(lái)，一回，家里親戚和爸媽在談孩子的話題，這個(gè)話題總會(huì)使大多父母孩子敏感。他那時(shí)爸爸的一句話讓我記憶猶新：“我知道她現(xiàn)在有壓力，她也長(zhǎng)大了，要自由，會(huì)叛逆，所以對(duì)她的成績(jī)，我不去計(jì)較。”就是這句話使我對(duì)爸爸一向形象改觀。以前只覺(jué)得極好的高中，大學(xué)都是爸爸對(duì)我的必須，之后我才真正明白，這只是期望與動(dòng)力。這就是爸爸給我的一個(gè)教導(dǎo)。

　　通過(guò)這本書(shū)，我懂了，父母心底最深沉的愛(ài)，從來(lái)都是毫不掩飾的給予孩子。用自己的經(jīng)歷，理解給孩子上無(wú)數(shù)堂有意義的課，他們是我們?nèi)松�中最重要的老師，用淳樸，平凡為孩子鋪設(shè)自由的未來(lái)。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字74

　　身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。

　　讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。

　　“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對(duì)我們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。

　　而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。

　　也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

　　我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈.

　　我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字75

　　關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個(gè)經(jīng)久不變的論題，也永久是個(gè)永存的論題。

　　大凡有所作為的人，必定有一個(gè)異乎尋常的爸爸媽媽或一個(gè)異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號(hào)，且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點(diǎn)而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

　　我們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道，在對(duì)孩子提出要求的一起，也是在對(duì)自己提要求。有時(shí)爸爸媽媽都做不到，怎么會(huì)得到孩子從口到心的服氣呢。最簡(jiǎn)略的比如：我們常常要求孩子少看電視或電腦，而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個(gè)小時(shí)。

　　傅雷與兒子像朋友相同無(wú)話不談，這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問(wèn)題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒(méi)話說(shuō)，卻從不檢討自己，為什么會(huì)呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友，勇于供認(rèn)自己的過(guò)錯(cuò)，才會(huì)得到真摯的溝通。

　　現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人，比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn)：要難許多。現(xiàn)在外面的國(guó)際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn)，也會(huì)使人誤入歧途。西方一些敞開(kāi)的思維，像空氣相同到處在改動(dòng)孩子的呼吸方法。暴力、色情無(wú)處不在。真不知怎么對(duì)應(yīng)。要讓孩子了解社會(huì)的陰暗面，一起更多的是充溢陽(yáng)光的新鮮國(guó)際是多么的不容易。人不可能永久做一個(gè)裝在套子里的人。怎樣教孩子用過(guò)濾的方法呼吸呢。

　　管束，這兩個(gè)字但從字面了解，辦理和教育要一起進(jìn)行，缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子，讓孩子有一個(gè)異乎尋常的幼年。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字76

　　這本書(shū)凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活。傅雷用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洌�人格卓越的藝術(shù)家”。

　　《傅雷家書(shū)》，充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望，關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

　　傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和職責(zé)。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界，但對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù)，卻是永恒的，不變的。

　　我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對(duì)我的成績(jī)并不是很注重，反倒更注重我問(wèn)人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，可是我明白父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫(xiě)的人。

　　父親并不是什么偉大的人物，可是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的。所以我明白，此刻應(yīng)當(dāng)好好聽(tīng)取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。

　　他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。

　　父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會(huì)有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長(zhǎng)道路。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字77

　　一九五四年一月十八日晚，一位先生倚在窗旁閉上眼睛沉思些什么。他的心飛了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，他開(kāi)始動(dòng)筆，開(kāi)始了一場(chǎng)隔空的旅行。

　　“不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心”這是書(shū)中傅雷給兒子中的一段話。他期望孩子應(yīng)對(duì)挫折不要害怕，不要膽怯，要進(jìn)取并且勇敢地去應(yīng)對(duì)。因?yàn)閮H有這樣，將來(lái)才會(huì)擁有博大的胸懷，才能夠更愛(ài)這個(gè)世界。雖然這只是一句普普通通的話卻飽含了父親對(duì)孩子殷切的期望。

　　父親和孩子阻隔千里。他們之間千言萬(wàn)語(yǔ)只能用書(shū)信來(lái)傳遞。是哀是喜是悲還是懼都能經(jīng)過(guò)這一字一句來(lái)互表心意。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他告訴兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”，在生活上傅雷也對(duì)兒子進(jìn)取地引導(dǎo)，家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)。他剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。

　　愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在舐?tīng)僦�情之前。正如他�?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所灌注的心血，在童年時(shí)代是這樣，在形如隔世的大洋兩岸，不是依舊如此嗎？

　　我想到我的父母，他們雖然不是偉人，可是他們給我的愛(ài)卻并不比別人的少。他們見(jiàn)證著我們從嬰兒到青年，從中年到老年，他們事事為我著想，為我研究，無(wú)疑期望我們過(guò)得更好。他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來(lái)，可是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字78

　　這個(gè)寒假，我讀了一本令我深有感觸的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。這一封封書(shū)信，集成了厚厚一本大書(shū)，不僅是傅雷父子間溝通的橋梁，也是使我們的思想通往更高階梯的橋梁。

　　傅雷在藝術(shù)和文學(xué)方面有著不凡的造詣。家書(shū)中有大量篇幅涉及美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)作品。在對(duì)傅聰進(jìn)行在藝術(shù)上的引導(dǎo)的同時(shí)，也關(guān)心著兒子的生活。在關(guān)于日常生活上的問(wèn)題這方面，傅雷也對(duì)兒子提出了很多建議。比如如何正確理財(cái)，如何正確處理戀愛(ài)、婚姻上的問(wèn)題，如何勞逸結(jié)合。在讀書(shū)時(shí)最令我印象深刻的是，傅雷多次提醒兒子要注意休息，勞逸結(jié)合，哪怕是找個(gè)村莊住上個(gè)三五天也好。每當(dāng)讀到這樣的地方，總會(huì)感嘆傅雷對(duì)兒子近乎要溢出來(lái)的疼愛(ài)和良苦用心。

　　父親對(duì)兒子的愛(ài)是無(wú)私的，深沉的，如同太陽(yáng)的光輝溫暖著孩子，傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)就是如此。傅雷與妻子收到兒子的來(lái)信總是欣喜若狂，一封信會(huì)翻來(lái)覆去讀上三五遍還覺(jué)得不夠。他們會(huì)因多日收不到兒子的來(lái)信而擔(dān)憂、難過(guò)；會(huì)因信丟在了路上而遺憾、可惜。這樣的愛(ài)是多么的高尚、純潔、無(wú)私啊！它蕩滌了世間的功利，洗去了人生的浮華，留下的只剩舐?tīng)偾樯睢！岸嗌賹?duì)你的愛(ài)，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間真情啊！

　　讀了這本書(shū)，我受益匪淺。它不僅開(kāi)闊了我的眼界，了解了許多藝術(shù)作品，提高了藝術(shù)素養(yǎng)，更使我體會(huì)到了父愛(ài)的無(wú)私與高尚，體會(huì)到了父母對(duì)我殷切的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。讀了這本書(shū)，我才意識(shí)到，原來(lái)父母對(duì)子女的愛(ài)是這么的純粹、無(wú)私、美好，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在溫暖著我們，滋潤(rùn)著我們。

　　感謝您，傅雷先生，感謝您在我人生道路上的指導(dǎo)，讓我明白，父母的愛(ài)的偉大和無(wú)私，值得所有人去珍惜和回報(bào)！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字79

　　世界上有種神奇的力量，那是偉大的愛(ài)，愛(ài)環(huán)繞在我們的身邊，因?yàn)橛辛藧?ài)我們?cè)诠饷鞯氖澜缋镩L(zhǎng)大。而在所有的愛(ài)里，父母的愛(ài)是最濃郁的，最動(dòng)人的，最重要的。

　　《傅雷家書(shū)》講了傅雷對(duì)兒子如何做人，如何培養(yǎng)藝術(shù)修養(yǎng)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題的指導(dǎo)。在為人上，他要求兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃嚹炯摇Ｔ谏�活上，傅雷也�?duì)兒子進(jìn)行了細(xì)致的關(guān)懷。家書(shū)中處處洋溢著無(wú)微不至的關(guān)心，大到人生事業(yè)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷倍至，讓我多次想到了生活中爸爸媽媽對(duì)我的體貼照顧。

　　而且傅雷敢于在兒女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，結(jié)合自身經(jīng)歷給出孩子中肯的建議，他無(wú)疑是兒子的良師益友。說(shuō)到這里，我不禁再次想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但他們給我的愛(ài)可不比傅雷給傅聰?shù)纳伲�他們事事為我著想；他們雖不能講出偉人一般的道理來(lái)，但是，日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則。父母常常讓我明白許多道理:失敗了要勇敢的站起來(lái)，永不言敗；氣餒時(shí)自信起來(lái)，進(jìn)步時(shí)要學(xué)會(huì)虛心、低調(diào)。一路走來(lái)，父母的指導(dǎo)似是明燈，一路指引著我向前。

　　書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的教誨，處處閃耀著智慧的光芒，《傅雷家書(shū)》還拉近了我們與父母的距離，讓我們對(duì)父母有更多的理解，更能懂父母的嘮叨與擔(dān)心。

　　父愛(ài)如山，雄偉壯觀，母愛(ài)如水，柔情萬(wàn)里。我們應(yīng)當(dāng)理解父母，多與父母溝通，讓他們理解自己的想法，在溝通中消除與父母的隔閡。有一天我們也會(huì)長(zhǎng)大，然而父母的領(lǐng)航始終是我們前行的動(dòng)力，是我們的牽掛，無(wú)論何時(shí)，回首時(shí)父母都在張望著我們。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字80

　　家，是在風(fēng)雨席卷大地的時(shí)候一個(gè)溫暖的避風(fēng)港；家，是在現(xiàn)實(shí)中處處碰壁時(shí)候的一絲慰藉。讀了《傅雷家書(shū)》這本充滿親子之愛(ài)的書(shū)。我感受到了親情之偉大，之絢爛。

　　《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦在1945年至1966年間寫(xiě)給孩子們的書(shū)信，每一封信都充滿了傅雷先生的“拳拳父愛(ài)”。父子之間談藝術(shù)、談人生、談道德、談做人，開(kāi)拓我的眼界，使我受益匪淺。

　　讀了這本書(shū)，我打從心底里，感嘆于這偉大的愛(ài)。他們之間沒(méi)有兩代人之間的隔閡，坦率得像個(gè)久別重逢的老友。從藝術(shù)中的精神世界聊到物質(zhì)需求，從做人的基本道德談到中外的世事，可以促膝長(zhǎng)談個(gè)天南地北；推薦書(shū)籍、推薦漢代石碑上的刻畫(huà)，共同欣賞人類(lèi)的智慧。更有快漫出紙張，漫出天際的父愛(ài)令我動(dòng)容。傅雷先生病重，卻依然堅(jiān)持給兒子寫(xiě)信、寄信，只為兒子在異國(guó)他鄉(xiāng)為人處世時(shí)多一份后盾，過(guò)得安定；又擔(dān)心兒子在國(guó)外語(yǔ)言的干預(yù)下忘記中文，傅雷先生細(xì)心地找來(lái)了許多古籍幫助兒子……何來(lái)這份堅(jiān)持？是父親對(duì)兒子最真摯的愛(ài)，是一種偉大的本能。我贊美這溫暖的本能，嘆于它的樸實(shí)而絢爛。回首，我們的父親不皆是如此嗎？

　　傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他對(duì)子女充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康地成長(zhǎng)。

　　從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以至于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀。所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字81

　　樓適夷曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書(shū)》：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　這一百多封家書(shū)，不僅僅是信件，更是傅雷深沉如山的拳拳父愛(ài)，兒子小有就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿懷憂慮；兒子驕傲自滿，他諄諄教誨。對(duì)兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然后是一位朋友，最后才是一位學(xué)者。作為父親，傅雷教育兒子為人處世的準(zhǔn)則；作為朋友，他擔(dān)心兒子的日常起居、感情生活；作為學(xué)者，他與兒子探討音樂(lè)上的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)，傅雷是一位嚴(yán)格的父親，知心的朋友，淵博的學(xué)者。

　　這不由讓我想起我的父親。如果說(shuō)我家像一個(gè)戲臺(tái)，母親總是唱紅臉，父親卻總唱白臉。曾幾何時(shí)，我厭煩甚至怨恨過(guò)他，因?yàn)樗�如此的“不近人情”�?/p>

　　還記得我剛踏入二中校門(mén)時(shí)，不熟悉環(huán)境。很快迎來(lái)了我進(jìn)入初中以來(lái)第一次重要的考試，我懵懵懂懂地走進(jìn)考場(chǎng)，考了年級(jí)560名，一共1200名學(xué)生，明知道沒(méi)有付出努力，只是運(yùn)氣原因卻依然居功自傲，向父親報(bào)喜。我本來(lái)學(xué)習(xí)不是特別好，我原料想父親會(huì)高興地夸獎(jiǎng)我，不料父親卻面無(wú)表情，只是冷靜地叮囑我不要驕傲，繼續(xù)努力，你前面還有多少讓你超越的人，而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中，全然將良言警句丟在腦后，變得更加松懈。

　　教育方面，父親與傅雷一樣嚴(yán)格而理性，用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情，用理性遮掩住自己的期盼，直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔，眾生仰望，父親是那個(gè)沉默的人；當(dāng)我跌入深谷，所有人都懷疑我時(shí)，父親是那個(gè)拉我一把的人。

　　父親拳拳似海深，我慶幸在我成長(zhǎng)路上讀了《傅雷家書(shū)》，是他讓我理解了父愛(ài)，理解了父親。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字82

　　《傅雷家書(shū)》，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏等的一封封書(shū)信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

　　傅雷，不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，還是一位嚴(yán)格慈愛(ài)，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)，親自教導(dǎo)兒子做人謙卑，待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，積極樂(lè)觀的面對(duì)挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體。…不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”

　　傅雷從不溺愛(ài)孩子，尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說(shuō)，“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對(duì)此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語(yǔ)，尊敬師長(zhǎng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理；從小就要學(xué)會(huì)理財(cái)，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢(qián)記賬的.習(xí)慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

　　吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢(shì)必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。

　　傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽(tīng)者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字83

　　傅雷的一生苦心孤詣，含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂(lè)家，另一個(gè)成為了特級(jí)英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

　　在生活方面，傅雷夫婦可以說(shuō)是千叮嚀萬(wàn)囑咐。看現(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì)，作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教，用自己積下的經(jīng)驗(yàn)，告訴了兒子少走彎路，多踏捷徑，自己走過(guò)的彎路，不希望兒子重蹈覆轍。

　　在為人處事方面，傅雷告訴兒子，要做到堅(jiān)持大我，放棄小我，切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過(guò)計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾，當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利，卻不可塵及時(shí)，必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反，如果我們堅(jiān)持大我，為社會(huì)和人類(lèi)前途命運(yùn)著想時(shí)，反而可以做出貢獻(xiàn)，這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

　　同樣，傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的，孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛(ài)，因?yàn)闆](méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)使人對(duì)愛(ài)情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后，傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子，那就是君子之交淡如水，夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子，要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上，時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把，勿讓彼此掉隊(duì)，這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。

　　本書(shū)反映的傅雷的特點(diǎn)，同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心，甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到，體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn)，可愛(ài)至極的父親形象，又體現(xiàn)出了濃濃的父愛(ài)。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字84

　　家書(shū)從古至今一直是古人寄托思念與慰問(wèn)的一種方式，詩(shī)詞中也提到過(guò)‘家書(shū)抵萬(wàn)金’。可既然假設(shè)對(duì)古人的重要性，而傅雷家書(shū)這本書(shū)也蘊(yùn)含了父親與兒子之間的愛(ài)，關(guān)心和教育。

　　這本書(shū)匯集了父子之間近13年的來(lái)往，我們從中可以看見(jiàn)傅聰對(duì)追求藝術(shù)的過(guò)程，也可以體會(huì)到傅雷的教育理念與對(duì)于兒子的諄諄教誨，而在這千言萬(wàn)語(yǔ)，如山如海的言語(yǔ)中，最讓我印象深刻的是這么一句話‘辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的原漿。’這句話包含了傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)與支持，雖說(shuō)眼淚是辛酸的，但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng)，讓自己不斷走向成功的養(yǎng)料，令我深有感觸。

　　施蟄存先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)‘他的家教如此之嚴(yán)格，望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險(xiǎn)的，沒(méi)有幾個(gè)人能成功，然而傅雷成功了。’這些都是因?yàn)樗�的為人以及教育。傅雷先生人物，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。因此在書(shū)中第一強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問(wèn)題。正是如此，不論做任何事情，做人就是首要的，最重要的頭等大事。如果一個(gè)人他連最基本的禮儀廉恥，尊重，道德都沒(méi)有的話，你們我想這樣的人還不具備成功的能力。先生提出的；待人要謙虛，做人要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有民族和國(guó)家榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家等觀點(diǎn)，這對(duì)于我們的成長(zhǎng)是非常好的教育。我們現(xiàn)在的缺少的或者說(shuō)是正在流失的寶貴品質(zhì)，正是先生口中這些，不可或缺的美好品質(zhì)。現(xiàn)在的素質(zhì)化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發(fā)展，不單單只在看中成績(jī)這一小方面了。

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　　《傅雷家書(shū)》，是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語(yǔ)特級(jí)教師傅敏等的一封封書(shū)信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛(ài)母愛(ài)。是一部“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。

　　傅雷，不僅僅是一位著名的中國(guó)翻譯家，作家，教育家，美術(shù)評(píng)論家，中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)的重要締造者之一，還是一位嚴(yán)格慈愛(ài)，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)，親自教導(dǎo)兒子做人謙卑，待人待事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，積極樂(lè)觀的面對(duì)挫折與困難，獲得成就時(shí)不驕傲，不炫耀，禮儀要得體……不但要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，而且要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感，成為一個(gè)“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅雷從不溺愛(ài)孩子，尤其在生活細(xì)節(jié)這方面。俗話說(shuō)，“細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定高度”，傅雷先生對(duì)此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動(dòng)。例如：他教育兒子，食不言寢不語(yǔ)，尊敬師長(zhǎng)，態(tài)度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動(dòng)別人東西，用完物品要有規(guī)矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無(wú)理；從小就要學(xué)會(huì)理財(cái)，懂得節(jié)約，未雨綢繆，養(yǎng)成存錢(qián)記賬的習(xí)慣……哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

　　吃飯時(shí)，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢(shì)必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發(fā)出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒(méi)有遵守父親的規(guī)章，傅雷就罰他只準(zhǔn)吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。

　　傅雷，他不僅僅是一位學(xué)者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個(gè)“朋友”，一個(gè)“傾聽(tīng)者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字86

　　在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節(jié)，只把這件事完成了，卻沒(méi)有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類(lèi)人他們心細(xì)如發(fā)，任何一個(gè)細(xì)小的關(guān)鍵都能被他們發(fā)現(xiàn)。我算是介于這兩種之間的人。

　　有時(shí)很細(xì)心，可以發(fā)現(xiàn)很多隱藏的信息，而有時(shí)候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關(guān)鍵信息就自動(dòng)屏蔽，有時(shí)弄得我自己也是哭笑不得。

　　《傅雷家書(shū)》中傅雷對(duì)于傅聰細(xì)節(jié)的要求具體到了生活中的方方面面：學(xué)術(shù)、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時(shí)都沒(méi)有注意到的細(xì)枝末節(jié)。譬如：信封要書(shū)寫(xiě)工整，研究學(xué)術(shù)要嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待朋友不能總是一腔熱情。

　　注重細(xì)節(jié)，會(huì)讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個(gè)粗心的人，我們學(xué)校最近進(jìn)行了生物和地理的考試，考完試之后我覺(jué)得自己答得還不錯(cuò)，反正會(huì)的不會(huì)的都寫(xiě)完了，沒(méi)有空題。考完試神清氣爽，趕回家，也不想考試的事，開(kāi)始寫(xiě)作業(yè)。考完試的第二天老師開(kāi)始對(duì)題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個(gè)咋問(wèn)的是半島，我寫(xiě)的啥來(lái)著？好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會(huì)的寫(xiě)錯(cuò)，太丟人了。越往下對(duì)，越認(rèn)為自己在考試時(shí)是不是眼睛突然出現(xiàn)了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時(shí)絕對(duì)不會(huì)缺席，特別準(zhǔn)時(shí)。現(xiàn)在我還在努力改正，但效果甚微。

　　在身體方面的細(xì)節(jié)就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱(chēng)“平地摔小公主”，走著走著別人就會(huì)看到我，身體一彎，立馬抓著身邊的人，這樣就說(shuō)明我又崴腳了。

　　細(xì)節(jié)決定成敗，不僅僅是學(xué)習(xí)還是身體上的，多注重細(xì)節(jié)學(xué)習(xí)會(huì)完成得更加完美，身體也會(huì)少受到傷害。

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　　這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛(ài)其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì)，為祖國(guó)，為人類(lèi)所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對(duì)社會(huì)，對(duì)祖國(guó)，對(duì)人類(lèi)世界就應(yīng)的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與職責(zé)。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬铮�這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。

　　傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育，是不能分開(kāi)的。

　　再看看這些書(shū)信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

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　　《傅雷家書(shū)》，首先，從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，多是傅雷夫婦與兒子傅聰之間的私人情感和生活瑣事，所以，外人讀起來(lái)不免十分乏味。全書(shū)不多的幾處亮點(diǎn)有：傅雷夫婦談?wù)摳德數(shù)母星閱?wèn)題時(shí)，藝術(shù)第一，戀愛(ài)第二的原則；傅雷夫婦談?wù)摯▌�時(shí)，傅雷對(duì)中國(guó)戲劇的精辟分析；傅聰與傅雷談?wù)撛?shī)時(shí)，傅雷對(duì)李白、杜甫、蘇軾等詩(shī)人詞人的分析；傅聰與傅雷談?wù)撏鯂?guó)維《人間詞話》時(shí)，傅雷關(guān)于赤子之心的闡釋。

　　其次，《傅雷家書(shū)》涉及時(shí)間只是1954年到1958年，全書(shū)結(jié)尾，傅雷開(kāi)始受批判、傅聰就要波蘭留學(xué)期滿回國(guó)、傅敏被下放北京山區(qū)。至于后來(lái)，傅聰從波蘭到英國(guó)，以及1966年傅雷夫婦上吊自殺的結(jié)局，后人已經(jīng)難以想象！《傅雷家書(shū)》的缺失，對(duì)于研究和了解傅雷來(lái)說(shuō)，實(shí)在是最大的遺憾！

　　再次，《傅雷家書(shū)》中，傅雷與傅聰之間關(guān)于音樂(lè)的討論，也多是泛泛之談，對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)、鋼琴的人，或許有用，外人則不甚了了。如果說(shuō)有人非要看傅雷關(guān)于藝術(shù)的書(shū)，我還是推薦傅雷翻譯的、丹納寫(xiě)的《藝術(shù)哲學(xué)》，這才是我看過(guò)的最高價(jià)值的書(shū)！

　　最后，我實(shí)在是不明白，怎么會(huì)有人向小學(xué)生推薦《傅雷家書(shū)》？封面上學(xué)生讀本四字，純屬誤導(dǎo)，應(yīng)該是大學(xué)音樂(lè)學(xué)生讀本，還差不多！賣(mài)書(shū)也要有良心！以后，再有人推薦《傅雷家書(shū)》給小學(xué)生、中學(xué)生，愿他她被雷劈！

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　　能有像傅雷這樣的一個(gè)父親，那真是三生有幸啊。他是一個(gè)非常稱(chēng)職的好父親，他常把孩子看成是獨(dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)誤的話就會(huì)和孩子道歉，非常真誠(chéng)，像在一九五四年一月十八日晚上的信中，他這樣寫(xiě)到：“我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！”還有“真的，巴爾扎克說(shuō)的好：有些罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”

　　無(wú)疑這是一個(gè)非常偉大的父親，我相信任何一個(gè)人看到身為父親的會(huì)寫(xiě)出這樣道歉的話，都會(huì)感動(dòng)，無(wú)論是受到了多大的委屈，都會(huì)釋然的。

　　傅雷還是個(gè)尊敬的長(zhǎng)者，常常能給孩子提出批評(píng)建議和要求，也是在溫和而鮮明中指出。像在一九四五年中的信里寫(xiě)到：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心意。”這句話同樣也警示了我，讓我知道失敗后的目標(biāo)會(huì)在哪里。

　　從書(shū)中的處處地方，都流露著傅雷深沉的愛(ài)和濃濃的親情，傅雷家書(shū)也是我們?cè)摽纯吹募視?shū)，它將中華民族的優(yōu)秀道德清楚闡述出來(lái)，我們也應(yīng)做到信中那樣，不然父母操心，將它作為我們立身行事的準(zhǔn)則。

　　看過(guò)這本書(shū)后，我也有提筆的沖動(dòng)，翻出信紙和鋼筆，向自己的父母寫(xiě)一封家書(shū)，但日新月異，科技飛快發(fā)達(dá)，書(shū)信也許早就被人淡忘，但我們對(duì)父母的愛(ài)，和父母對(duì)我們的愛(ài)，也會(huì)像傅雷的家書(shū)一樣，藏在輕柔的話語(yǔ)間，或是心靈的深處，也許寥寥幾句，也許一個(gè)笑容。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字90

　　忙忙碌碌過(guò)完了一年，終于在寒假有閑暇靜下心來(lái)看完了《傅雷家書(shū)》。

　　讀完之后，我很是意外。本以為文學(xué)大家與子女的家書(shū)應(yīng)該是十分嚴(yán)肅的繁文縟節(jié)，但看完書(shū)發(fā)現(xiàn)并不是如此。

　　書(shū)中的滿是父母對(duì)子女的理解、關(guān)心以及溝通。

　　一封封家書(shū)，就像是一場(chǎng)場(chǎng)促膝的談心。

　　傅雷在書(shū)中敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，讓我不禁感嘆有如此開(kāi)明的父親何愁子女沒(méi)有出息。

　　傅雷先生的孩子們也沒(méi)有讓他失望，在各自的領(lǐng)域都有一番作為。

　　傅雷先生真的可以說(shuō)是他兒子的良師益友。

　　他告訴兒子“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去，只要爬起來(lái)，一定會(huì)逐漸攀上高峰，超脫在小我之上。心酸的眼淚，是培養(yǎng)心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人不會(huì)有博大的同情心。”

　　他以一種開(kāi)闊的視角告訴兒子，人生免不了會(huì)經(jīng)歷挫折，但人不能被挫折打敗，挫折、苦難都是成長(zhǎng)為一個(gè)健全而有同情心的人要必經(jīng)的。

　　當(dāng)然傅雷先生也并不是絕對(duì)的慈父，在書(shū)中他嚴(yán)肅對(duì)子女提出三個(gè)要求：不做對(duì)不起國(guó)家的事，不說(shuō)對(duì)不起國(guó)家的話，不入他國(guó)籍。

　　讀完《傅雷家書(shū)》我看到了一個(gè)嚴(yán)厲卻又愛(ài)自己子女的可愛(ài)父親，一個(gè)堅(jiān)守自己原則熱愛(ài)祖國(guó)的父親。

　　我看到了真正的父愛(ài)，傅雷先生是一個(gè)真正的好父親。

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　　在今年這個(gè)飽滿的假期中我讀了許多本課外書(shū)但我最喜歡的還是《傅雷家書(shū)》。

　　傅雷是我國(guó)若明文學(xué)翻譯家文藝評(píng)論家他是一個(gè)博學(xué)睿智正直的學(xué)者，極富個(gè)性。

　　《傅雷家書(shū)》開(kāi)始于1954年停聯(lián)離家留學(xué)波蘭終結(jié)至1966年伸雷夫婦在如不堪受雙雙自兵十二年間俘雷的數(shù)百封通信貫穿著傅聰出國(guó)學(xué)習(xí)演表成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷、也映照著傅雷的翻譯工作朋友交往以及傅雷一家的命運(yùn)起伏他們和兒子。兒媳之間的信被傅敏編輯成幾十年來(lái)路暢銷(xiāo)的《傅雷家書(shū)》。

　　在我仔細(xì)讀完這本書(shū)后受益匪淺。傅雷是一個(gè)盡職盡責(zé)的父親，在兒子去出國(guó)留學(xué)期間堅(jiān)持寫(xiě)信，小到吃飯穿衣花錢(qián)細(xì)之入微，無(wú)不關(guān)心、在書(shū)中看出傳雷是一位十分嚴(yán)格的父親，對(duì)兒子要求很高。還讓他這下三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話。不做對(duì)不起祖國(guó)的事不入他國(guó)籍、愛(ài)子教子的高尚精神令人感動(dòng)。

　　同時(shí)，在書(shū)的字里行間中還透露了許多的哲理、過(guò)去的我做事拖拖拉拉沒(méi)有款矩。現(xiàn)在我的生活有條不素不去因?yàn)楝嵤露�放定�?duì)自己的要求。不會(huì)因?yàn)楣ぷ魈�多的影響自己的生活�?jié)奏。

　　《傅雷家書(shū)》不是一些簡(jiǎn)單的文字。他并不僅僅是父親寫(xiě)給兒子的文字而是父親對(duì)兒子的-種渾沉的發(fā)所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代洪流中澄亮透徹的偉人。除了深深的追思還有深深的有敬佩。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字92

　　我讀了一本書(shū)，叫《傅雷家書(shū)》，我被他給深深吸引到了。

　　這本書(shū)是傅雷夫婦與長(zhǎng)子傅聰在其波蘭期間的往來(lái)家信。在這本書(shū)中，底下會(huì)有插敘當(dāng)時(shí)的情況和背景來(lái)更好的輔助你來(lái)閱讀，還會(huì)有一些插圖，傅雷先生的英文也會(huì)有翻譯，可以說(shuō)是很細(xì)膩了。在此書(shū)中內(nèi)容簡(jiǎn)單又有趣，還給我普及了許多在音樂(lè)和成長(zhǎng)上的知識(shí)。在他們來(lái)往的信中最醒目的就是父母對(duì)孩子的思念。好似在講述著一個(gè)又一個(gè)令人驚奇的，感情上的挫折，對(duì)音樂(lè)的困惑，傅雷先生的大病，對(duì)音樂(lè)的理解等等都使人感受其深。在其中，我覺(jué)得傅雷先生十分博學(xué)，他懂很多東西，也懂得把這些東西傳給傅聰。例如會(huì)英文，懂音樂(lè)，有，人生的道理，而他也是一名的文學(xué)翻譯家，他對(duì)傅聰不要求多才多藝，只希望他全心全意投入在音樂(lè)之中，希望在音樂(lè)上能有所深造，要到達(dá)一片領(lǐng)域的巔峰，是需要全心投入的。傅雷夫婦不僅關(guān)注傅聰?shù)囊魳?lè)，更是關(guān)注他的人格，信中時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有父親和母親對(duì)他的警鐘。在此書(shū)中后半部分基本為母親寫(xiě)，因?yàn)楦赣H身體一日不如一日了，但心中所掛還是傅聰。

　　《傅雷家書(shū)》寫(xiě)的都是看似日常的家常話，卻是字中有真情，文中有真理，不僅在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)方面幫助傅聰答疑解惑，也幫助傅聰樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀、世界觀，真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。

　　合上書(shū)本，情景在腦海中浮現(xiàn)，傅雷夫婦的那種思念，回味無(wú)窮。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字93

　　《傅雷家書(shū)》這本書(shū)是我讀過(guò)所有書(shū)中最真實(shí)，最能體現(xiàn)父母深情，苦心的一本書(shū)。從最開(kāi)始的致歉，到后來(lái)的無(wú)論是生活上的瑣事，還是藝術(shù)的指導(dǎo)，這位父親無(wú)不表現(xiàn)出對(duì)孩子無(wú)微不至的愛(ài)。他放心不下遠(yuǎn)在千里之外兒子的每一個(gè)消息。但對(duì)于我來(lái)說(shuō)，讓我感觸最深的還是傅雷教給孩子，同時(shí)也是教給我們大家的：取得巨大成功，被鮮花和掌聲簇?fù)頃r(shí)，仍得保持謙卑。不畏懼孤獨(dú)，勇攀藝術(shù)的高峰。以及他說(shuō)：赤子是不知道孤獨(dú)的，赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。是啊，只有內(nèi)心豐富的人，對(duì)所有事情都充滿熱衷的人，才會(huì)真正孤獨(dú)。這個(gè)父親就像朋友一樣，每次都會(huì)在兒子大起大落時(shí)告誡他些至真道理，我認(rèn)為這是他給予孩子的，給予我們的最大的財(cái)富。

　　我收獲最大的還是肖老師給我們上課。

　　肖老師的課開(kāi)場(chǎng)了，很自然，讓大家都不由自主地放松下來(lái)。他的課讓我更深層次地了解了傅雷這位偉大的父親，了解了他對(duì)孩子的細(xì)心，耐心和苦心，而傅雷就像所有父親的縮影一樣。肖老師在課上提到傅雷不僅在生活中幫到兒子傅聰許多，在藝術(shù)上傅雷更像位知心的藝術(shù)討論者在面對(duì)兒子，同時(shí)也給兒子許多啟示。肖老師細(xì)微的講解，似是能將我們拉進(jìn)書(shū)中暢游，身臨奇境一般感受了書(shū)中的氛圍。上完這堂課，更增加了我對(duì)傅雷的了解，增加了對(duì)肖老師的敬佩。在課上，我學(xué)到了很多，我慶幸我能聽(tīng)到肖老師的課！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字94

　　再次翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，傅聰在精神消沉?xí)r，傅雷告誡傅聰：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，只有庸碌和超然的人的人才不會(huì)浮沉。我再看看自己，我看到了一個(gè)在寒假中頹廢的自己。別人是在消沉中奮起，而我卻是在玩樂(lè)中逐漸頹廢自我。

　　有時(shí)我會(huì)望向窗外，過(guò)去的點(diǎn)滴在腦海中漸漸浮現(xiàn)，我尋找著以前的記憶，我看到了剛放假前立誓在寒假逆襲的我，再看看這幾天放假的我，我完全違背了剛放假前的誓言。我想了半天，一股慚愧感漸漸涌上心頭，寒假不過(guò)彈指一瞬，如果我現(xiàn)在還不反省自己不改變自己的話，我恐怕又將頹廢一個(gè)假期。

　　于是我翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》，將書(shū)中那些傅雷告誡傅聰?shù)木渥诱J(rèn)真地看了一遍。我似乎看明白了傅雷的意思，我又沒(méi)辦法將他讀透，但我一定要改變現(xiàn)在這個(gè)頹廢的自己。

　　“人一輩子都在高潮低潮中沉浮，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)淚，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢就好了。太陽(yáng)太烈會(huì)把五谷曬焦，雨水太猛也會(huì)淹死莊稼。”我反復(fù)將這幾句話看來(lái)看去，寒假算不上高潮也算不上低潮，但是我卻不能在寒假中頹廢了自己。

　　假期確實(shí)是用來(lái)休息的，可是我的身份畢竟是學(xué)生，我不能讓娛樂(lè)沖昏了頭腦，不能讓頹廢吞噬了身心。頹廢，滾開(kāi)吧！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字95

　　今天我有幸閱讀了一位父親給孩子的深情家書(shū)。這份家書(shū)是一位中國(guó)君子教他的孩子，如何做一個(gè)真正的中國(guó)君子。這一封封家書(shū)中既飽含了一個(gè)父親對(duì)兒子的至愛(ài)深情，又蘊(yùn)藏著一個(gè)中國(guó)學(xué)者對(duì)這個(gè)國(guó)家，這個(gè)世界的高尚情感。

　　傅雷是一位父親，也是一位良師，處處給孩子提出寶貴的人生建議。傅雷是一位父親，更是一位益友，時(shí)時(shí)與孩子做親切的交談。她將自己獨(dú)特的父愛(ài)在家書(shū)中娓娓道來(lái)。

　　傅雷是一位好父親，他不僅把人生經(jīng)驗(yàn)傳授給了傅聰，還教會(huì)了傅聰如何為人處世。他如同一束光，在黑暗時(shí)，為孩子指引方向；在寒氣逼人時(shí)，給予孩子溫暖；在心灰意冷時(shí)，給予孩子安慰；讀完這本書(shū)，我心生感慨，父愛(ài)是多么偉大啊！小時(shí)候，它化作一個(gè)雄厚的肩膀，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的后背，給予你安全感。長(zhǎng)大時(shí)，它又化作指向標(biāo)，為迷失的你指引方向。

　　這本書(shū)讓我印象最深刻的，莫過(guò)于第一頁(yè)傅雷對(duì)傅聰?shù)膽曰凇Ｋ�讓我想起平時(shí)父母對(duì)我的訓(xùn)斥，雖然在心里也暗暗恨過(guò)他們，但看過(guò)這份家書(shū)以后，明白了他們是為了我好，他們?cè)诎档乩镆残奶圻^(guò)我們，只是他們經(jīng)歷過(guò)了貧困生活，不想讓我們的未來(lái)像他們一樣經(jīng)受饑寒交迫，所以他們嚴(yán)格要求我們，希望未來(lái)的我們可以選擇人生，而不是被人生選擇。

　　讀了這本書(shū)后，我懂得了很多。原來(lái)他們的嚴(yán)格只是另一種方式的愛(ài)。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字96

　　在寒假里，我又進(jìn)一步的了解了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)籍。很高興能和大家一起分享討論。

　　《傅雷家書(shū)》整本書(shū)的內(nèi)容都是給他與兒子之間的書(shū)信，字里行間體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心教導(dǎo)，都體現(xiàn)的濃濃的父愛(ài)。其中主要講了傅雷在國(guó)外學(xué)習(xí)期間給兒子和彌拉寫(xiě)的書(shū)信內(nèi)容。這些信是從1954年傅雷遠(yuǎn)赴波蘭留學(xué)時(shí)開(kāi)始寫(xiě)的，到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫(xiě)了上百封信件給兒子，貫穿兒子留學(xué)，結(jié)婚生子的這幾個(gè)人生重要階段。也同時(shí)對(duì)兒子全方面的教育和認(rèn)知。一封封書(shū)信中表達(dá)濃濃親情，體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。

　　這本書(shū)也對(duì)我有很深的感觸，我的爸爸也經(jīng)常是長(zhǎng)時(shí)間出差在外，回家的時(shí)間少之又少，每天為公司里的事?lián)鷳n，白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸，但多少有些不理解，和爸爸的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)。但我看完這本書(shū)后，讓我感受到了濃濃的父愛(ài)，雖然爸爸不善表達(dá)，但仍然用自己的方式去關(guān)心愛(ài)護(hù)我們，讓我多了一份理解與包容：理解了他們平日中的嚴(yán)厲和責(zé)罵聲，包容了他們平日里的疏遠(yuǎn)。畢竟父愛(ài)如山，我們身后總是有一種力量去激勵(lì)鼓勵(lì)我們，更是無(wú)聲、深沉的；母愛(ài)如水，溫柔細(xì)膩的情感總是能包容我們所有的任性，使我們總是感到愛(ài)的源流。

　　總之，我一定不會(huì)辜負(fù)你們對(duì)我的期望的，往后的學(xué)習(xí)旅途雖漫漫，但一路上有你們相伴，我一定會(huì)盡我最大的努力，為以后的道路鋪上一片藍(lán)天！

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字97

　　《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰和傅敏的家書(shū)摘編，文章記錄了從一九五四年至一九六六年六月的一些家書(shū)。

　　這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的教子書(shū)，在這些簡(jiǎn)短的家書(shū)中寄托了傅雷對(duì)傅聰和傅敏的希望，這些家書(shū)也正是指引他們倆走向成功的信標(biāo)。傅雷夫婦代表了許多中國(guó)父母，為了自己孩子的未來(lái)，嘔心瀝血的去培養(yǎng)他們，恨不得用自己一生的經(jīng)驗(yàn)來(lái)培養(yǎng)兩個(gè)孩子來(lái)超越自己：傅聰——著名鋼琴藝術(shù)家，傅敏——特級(jí)英語(yǔ)教師，這正應(yīng)了那句話“在每一個(gè)成功人士的背后，都少不了一對(duì)優(yōu)秀的父母。”先是教他們做“人”，再教他們勤儉持家，在書(shū)中傅雷給傅聰說(shuō)：“我想時(shí)時(shí)刻刻，在你身邊做一個(gè)警鐘，做一面忠實(shí)的鏡子。”

　　看了傅雷對(duì)孩子的教導(dǎo)，不得不讓我想起了我的爸爸，他既是一位嚴(yán)厲的師傅，又是一位慈愛(ài)的父親，他在生活中大部分時(shí)候都對(duì)我十分嚴(yán)厲，我明白這是父親恨鐵不成鋼的表現(xiàn)，這在我的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了十分重要的作用，讓我在失去斗志的時(shí)候，打起精神繼續(xù)走下去。

　　《傅雷家書(shū)》讓我體會(huì)到了父愛(ài)的偉大，父愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即使在寒冷的冬天也能感到溫暖如春，父愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵，依然純潔明凈。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字98

　　《傅雷家書(shū)》是由傅雷和妻子給他們的孩子所寫(xiě)書(shū)信的一本合集。它讓我受益匪淺。

　　這本書(shū)讓我知道如何做一個(gè)好孩子，也讓我懂得了父母的良苦用心。更讓我知道如何去面對(duì)人生。

　　從書(shū)中可以看出，傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求十分嚴(yán)格甚至有些刻薄的人。這是因?yàn)樗�的身世，傅雷自幼喪父，童年時(shí)母親家教嚴(yán)格。傅雷是一個(gè)很有才華的人，正如這本書(shū)封面上所提：“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界。”他的確是孤獨(dú)的。

　　當(dāng)了解到這些時(shí)，我曾想過(guò)：傅雷是一個(gè)如此“孤獨(dú)”又學(xué)識(shí)淵博的人，那么他對(duì)家庭，對(duì)生活中的一些瑣事是否也十分淡漠呢?讀完書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)我的猜測(cè)與事實(shí)恰恰相反。

　　傅雷作為一位父親，他對(duì)孩子的感情是十分豐富的。每天寫(xiě)信時(shí)，他不僅僅寫(xiě)自己的生活如何，還會(huì)向孩子介紹自己的同伴，有時(shí)更會(huì)在那遙遠(yuǎn)的地方，以書(shū)信的形式指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，怎樣去學(xué)。他是一位偉大的父親，一位十分稱(chēng)職的父親。他對(duì)孩子的愛(ài)跨越了空間的阻礙。

　　再來(lái)看看他的兩個(gè)兒子，傅聰和傅敏。用現(xiàn)在的家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō)的話，兩人從小就是“別人家的孩子”，一直出類(lèi)拔萃。從《傅雷家書(shū)》中可以看出這些書(shū)信大多數(shù)是寫(xiě)給傅聰?shù)模�傅聰自小學(xué)習(xí)鋼琴，并且在學(xué)習(xí)上從未落后。他多次獲得了國(guó)際鋼琴大賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。這不禁讓我想：他的父母不在身邊，他是怎樣做到這樣優(yōu)秀的呢?答案無(wú)疑是他的自主，自覺(jué)了。

　　《傅雷家書(shū)》是本書(shū)，更是一個(gè)真實(shí)的環(huán)境，我仿佛置身其中，看到了傅雷一家由書(shū)信連接的溫情。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字99

　　暑假是閱讀的好時(shí)期，想想在涼爽的空調(diào)房里，手中捧著一本·經(jīng)典·，茶幾上放著一杯飲料，自己則選擇最舒服的姿勢(shì)。這樣看書(shū)何止，是享受啊！這么好的時(shí)光別浪費(fèi)了，這個(gè)假期我看了三本書(shū)，不過(guò)受益匪淺的還是《傅雷家書(shū)》。

　　家書(shū)，現(xiàn)在已不復(fù)存在了吧，手機(jī)，電腦等早已取代了家書(shū)，即使你和你的家人遠(yuǎn)隔千里，遠(yuǎn)用手機(jī)互聯(lián)網(wǎng)就可以在身邊，但也正因?yàn)槿绱耍�家�?shū)就顯得特別珍貴。

　　一封封黃頁(yè)紙的家書(shū)最容易勾起人們的回憶，更能體會(huì)親人的情感。

　　杜甫不是曾說(shuō)“烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。”它是家人的定心劑，放心藥。它是游子在外奮斗的動(dòng)力，更是支持他的堅(jiān)強(qiáng)后盾，它甚至在人孤立無(wú)援是是那無(wú)形的力量。

　　有了那么多的期待，細(xì)細(xì)頻度《傅雷家書(shū)》，特別給人心動(dòng)的感覺(jué)。傅雷一位翻譯家，他認(rèn)為兒子的道路跟他是那樣相似，所以他利用了自己年輕是積累的豐富閱歷，所接觸的人情世故一一交給了兒子，使他的人生道路更加通暢。

　　排除他的身份，他也是一位嚴(yán)厲，有時(shí)也感性的父親。不過(guò)他不避諱自己的情感，他與孩子之間不僅僅是父子，而是兄弟，所以那種架子是完全沒(méi)有的，在他寫(xiě)給孩子的書(shū)信中，除了他對(duì)兒子的祝福，對(duì)他的建議，還有他明白的寫(xiě)出了自己對(duì)兒子的那種思念，顯得非常感性，這位父親給我?guī)��?lái)一種莫名的親切感。

　　等到幾年后在此翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，應(yīng)該會(huì)有不一樣的感觸吧，因?yàn)樗�常讀常新。

　　傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記500字100

　　傅雷是一個(gè)真誠(chéng)的人，能有這樣一個(gè)爸爸，我想當(dāng)子女的應(yīng)該是榮幸的，因?yàn)樗�把子女看成是�?dú)立的個(gè)體，有錯(cuò)就認(rèn)，而且非常真誠(chéng)。在一九五四年一月十八日晚/十九日晚的信中寫(xiě)到：我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過(guò)！

　　這些念頭整整一天沒(méi)離開(kāi)過(guò)我的頭腦，只是不敢向媽媽說(shuō)。人生做錯(cuò)了一件事，良心就永久不得安寧！真的，巴爾扎克說(shuō)得好：有效罪過(guò)只能補(bǔ)贖，不能洗刷！

　　18日晚。我想任何一個(gè)看到身為爸爸的寫(xiě)出這樣道歉的話，不論受到多大的委屈都會(huì)釋然的。

　　傅雷是一個(gè)尊敬的長(zhǎng)者，能夠給孩子提出批評(píng)和要求，也是在溫和而鮮明中指出，在一九五四年四月七日的信中寫(xiě)到：“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn)，我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng)，不僅對(duì)某人某事而已，我以前常和你說(shuō)的，只有事實(shí)才能證明你的心意，只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎。”不僅指導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè)，還關(guān)心孩子為人處世的方法，而且態(tài)度鮮明，傅雷是一個(gè)有著豐富情感和博學(xué)的人，對(duì)音樂(lè)的分析和認(rèn)識(shí)，都是令人敬佩的，不僅指導(dǎo)傅聰?shù)膶?duì)音樂(lè)的理解，而且還能指出孩子在藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)，包括對(duì)作品的理解，都讓人敬佩。從對(duì)作品的理解到演奏技巧的提高，每一個(gè)階段都會(huì)表達(dá)自己的理解，并傳遞給孩子。

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