大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告

　　一、社會實(shí)踐工作原則

　　（1）堅(jiān)持育人為本，牢固樹立實(shí)踐育人的思想，把提高大學(xué)生思想政治素質(zhì)作為首要任務(wù)。

　　（2）堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，提高社會實(shí)踐的針對性實(shí)效性和吸引力感染力。

　　（3）堅(jiān)持課內(nèi)與課外相結(jié)合，集中與分散相結(jié)合，確保每一個大學(xué)生都能參加社會實(shí)踐，確保思想政治教育貫穿于社會實(shí)踐的全過程。

　　（4）堅(jiān)持受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，保證大學(xué)生社會實(shí)踐長期健康發(fā)展。

　　（5）堅(jiān)持整合資源，調(diào)動校內(nèi)外各方面積極性，努力形成全社會支持大學(xué)生社會實(shí)踐的良好局面。

　　二、大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告（精選15篇）

　　艱辛的社會實(shí)踐又告一段落了，想必你學(xué)習(xí)了很多新技巧，就讓我們對對這次實(shí)踐活動做一次總結(jié)吧。為自己以后能更好的走向社會做準(zhǔn)備吧！下面是小編精心整理的大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告（精選15篇），歡迎大家分享。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告1

　　一、前言

　　經(jīng)過一學(xué)期對《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)，我對毛澤東思想和我國當(dāng)代的特色社會主義理論有了一個更細(xì)致和系統(tǒng)的認(rèn)識，在學(xué)院的要求下，這學(xué)期我?guī)е�在課堂上學(xué)到的理論知識，回到家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)XXX農(nóng)民的收入進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，最后整理總結(jié)形成了此報(bào)告。

　　二、XXX的基本情況

　　XXX的農(nóng)業(yè)在三大產(chǎn)業(yè)中一直占有重要地位，根據(jù)鄰水統(tǒng)計(jì)年鑒，20xx年全縣地區(qū)生產(chǎn)總值88.6億元，比上年增長17.8%。其中，第一產(chǎn)業(yè)增加值23.3億元，第二產(chǎn)業(yè)增加值35.1億元，；第三產(chǎn)業(yè)增加值30.2億元。可以看出，農(nóng)業(yè)在XXX的經(jīng)濟(jì)中依舊占據(jù)著重要的地位。因?yàn)猷徦�的地形是屬于“三山夾兩槽”，所以地形上并不是很適合工業(yè)的發(fā)展，由于溫?zé)岫嘤甑膩啛釒Ъ撅L(fēng)，使得農(nóng)業(yè)的發(fā)展具有良好的氣候條件。20xx年，全縣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)定發(fā)展。全年糧食總產(chǎn)量46.4萬噸，增長2.7%；油菜籽產(chǎn)量2.18萬噸，增長19.5%；花生產(chǎn)量1.19萬噸，增長5%；煙葉產(chǎn)量760噸，減7.2%；麻類作物產(chǎn)量500噸，減20.3%；園林水果產(chǎn)量7.96萬噸，增長9.5%；蔬菜產(chǎn)量43.6萬噸，增長17.5%。農(nóng)產(chǎn)品中，XXX作為臍橙之鄉(xiāng)，臍橙是最大的特戰(zhàn)，20xx年至20xx年XXX平均每年新增臍橙種植面積2萬余畝；20xx年柑橘總面積達(dá)20萬畝，其中優(yōu)質(zhì)臍橙面積15.6萬畝，占柑橘總面積的78％；臍橙種植面積較20xx年的10.5萬畝增加5.1萬畝，增長48.6％；今年新建成柑橘標(biāo)準(zhǔn)化示范基地5個，面積5000余畝，打造精品果園20個，無公害柑橘生產(chǎn)面積達(dá)10萬畝。

　　這些產(chǎn)量與數(shù)據(jù)在農(nóng)民的收入中占據(jù)了大部分，在接下來的報(bào)告中我將用數(shù)據(jù)說明。

　　三、農(nóng)民收入基本情況

　　總的情況：20xx年全XXX農(nóng)民人均純收入達(dá)到4562元，比上年凈增364.8元，高出全省平均水平（4462）100元。 近年來，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，家鄉(xiāng)XXX的農(nóng)民收入擺脫了從20xx年到20xx年長達(dá)10年的停滯增長局面，實(shí)現(xiàn)了快速增長，農(nóng)民收入水平有了很大的提高。按農(nóng)民收入的來源來劃分的話，農(nóng)民收入在多元化的基礎(chǔ)上出現(xiàn)了一些新的特點(diǎn)。

　　（一）家庭經(jīng)營性收入雖然是農(nóng)民收入的主要來源，但所占比重呈逐年下降趨勢。20xx年XXX農(nóng)民家庭經(jīng)營收入占當(dāng)年農(nóng)民人均收入的62%，20xx年下降到60%，20xx年下降到53%，20xx年下降到59%，20xx年下降到58.5%，20xx年下降到54%，20xx年下降到48%，20xx年為48.26%，在家庭經(jīng)營內(nèi)部，來自第一產(chǎn)業(yè)的收入比重由20xx年的77.97%上升到20xx年的79.64%，上升了1.67個百分點(diǎn)，而二、三產(chǎn)業(yè)在家庭經(jīng)營中所占的比重由20xx年的22.03%下降到20xx年的20.36%。農(nóng)民家庭經(jīng)營主要依靠種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè)，其收入的減緩或下滑直接影響農(nóng)民收入的增減。但XXX的農(nóng)民收入依舊有自己的鄉(xiāng)鎮(zhèn)特色，主要表現(xiàn)在兩河鄉(xiāng)的大橋村、觀音鎮(zhèn)的倒朝門村、御臨鎮(zhèn)的滑灘村的優(yōu)質(zhì)臍橙，新鎮(zhèn)鄉(xiāng)的優(yōu)質(zhì)稻，九龍鎮(zhèn)黃泥村的再生稻，城北鎮(zhèn)羅解村山區(qū)反季節(jié)蔬菜等，已成為當(dāng)?shù)乩习傩彰撠氈赂坏墓歉稍鍪枕?xiàng)目。總得來說，XXX20xx年農(nóng)民人均農(nóng)業(yè)收入985.44元，占農(nóng)民人均純收入的28.16%。

　　（二）工資性收入成為農(nóng)民收入的主要來源，為農(nóng)民增收貢獻(xiàn)最大。20xx年農(nóng)民獲得的工資性收入人均570.1元，占當(dāng)年農(nóng)民人均純收入的35.36%，到20xx年工資性收入人均xx73.81元，人均增加930.71元，增長1.58倍，占當(dāng)年農(nóng)民人均純收入的43%，為農(nóng)民增收的貢獻(xiàn)率為63.41%，為貢獻(xiàn)率中最高。農(nóng)民收入的增長部分主要靠非農(nóng)產(chǎn)業(yè)、靠外出打工，而不是靠種地和二、三產(chǎn)業(yè)。

　　（三）財(cái)產(chǎn)性收入和轉(zhuǎn)移性收入所占比重不大，但具有內(nèi)在潛力。從縣農(nóng)民收入構(gòu)成情況看，近年來農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性、轉(zhuǎn)移性收入在總收入中所占的比重有所下降。20xx年，全縣農(nóng)民人均財(cái)產(chǎn)性收入和轉(zhuǎn)移性收入為91.89元、48、45元，兩項(xiàng)之和占當(dāng)年農(nóng)民人均純收入的8.32%。

　　（四）農(nóng)民從一系列“惠農(nóng)”政策中得到更多的實(shí)惠。20xx年國家繼續(xù)加大了政策扶農(nóng)助農(nóng)力度，增加糧食直補(bǔ)款和農(nóng)資綜合補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大農(nóng)機(jī)具補(bǔ)貼范圍，啟動農(nóng)村低保，進(jìn)一步深化農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)和新型合作醫(yī)療，使農(nóng)民從一系列“多予”政策中得到更多的實(shí)惠。20xx年農(nóng)民人均獲得轉(zhuǎn)移性收入228.05元，比上年增加74.40元，增長48.42%。

　　（五）城鄉(xiāng)居民收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大。20XX年城鎮(zhèn)居民可支配收入4715元，農(nóng)民人均純收入1543.3元，城鄉(xiāng)居民收入比（以農(nóng)民人均純收入為1）為3.06：1；20xx年城鎮(zhèn)居民可支配收入13225元，農(nóng)民人均純收入3500元，城鄉(xiāng)居民收入比約為3.78：1。而20xx年城市居民人均消費(fèi)性支出9542元，增長17.7%，農(nóng)民人均生活消費(fèi)支出3038元，增長16.3%，若把社會保障水平等因素考慮在內(nèi)，城鄉(xiāng)實(shí)際收入差距更大。

　　四、制約農(nóng)民增收的主要因素

　　關(guān)于XXX農(nóng)民增收問題的原因分析只我根據(jù)自己在暑假實(shí)踐中和自己在農(nóng)村生活近20年來的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的，不一定就是我完全正確，但也能反應(yīng)一些事實(shí)。

　　（1）鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)仍是制約XXX快速發(fā)展的短腿，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)總量和居民收入與全國縣域平均水平還有較大差距，不及全省平均水平。20xx年XXX生產(chǎn)總值比上年增長15.5%，20xx年全縣XX個鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)民人均純收入均低于全國平均水平，其主要原因是鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展明顯滯后。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的情況如下，鄰水柑桔開發(fā)有限公司、順翔米業(yè)、鄰水奧派思食品等農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)25家等產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，但存在著分布不均的現(xiàn)象。不過鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)對于經(jīng)濟(jì)的帶動作用明顯，比如在鄰水柑桔開發(fā)有限公司帶動下，柑桔產(chǎn)業(yè)基地已發(fā)展到43鄉(xiāng)鎮(zhèn)、面積達(dá)26.5萬畝。在順翔米業(yè)公司的帶動下，全縣已有40個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)戶種植優(yōu)質(zhì)稻30余萬畝，僅此一項(xiàng)農(nóng)戶年均增收450元以上。

　　（2）土地難以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)營。目前，經(jīng)營承包土地仍是農(nóng)戶獲取收入的主要來源，對經(jīng)營個體而言，其規(guī)模較小而且很分散，要靠它長久地、大幅度地增加農(nóng)民收入難度很大。XXX現(xiàn)有耕地179.05萬畝，人均占有1.8畝。由于土地經(jīng)營規(guī)模小，生產(chǎn)手段落后，加之農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本居高不下，農(nóng)民要想在有限的耕地上致富難度很大。即使今后隨著農(nóng)業(yè)科技的推廣應(yīng)用和生產(chǎn)水平的進(jìn)一步提高，但這種“超小型”的土地規(guī)模和“小而全”的經(jīng)營方式，難以支撐持久地、大幅度農(nóng)民收入的增加。

　　（3）農(nóng)村二、三產(chǎn)業(yè)比重偏小。家庭經(jīng)營所得仍是XXX農(nóng)民收入的基本來源。在家庭經(jīng)營內(nèi)部，來自第一產(chǎn)業(yè)的收入比重由20xx年的79.46%上升到20xx年的79.64%，上升了0.18個百分點(diǎn)，而二、三產(chǎn)業(yè)在家庭經(jīng)營中所占的比重由20xx年的20.54%下降到20xx年的20.36%，這幾年農(nóng)民家庭收入結(jié)構(gòu)變化不大，農(nóng)民沒有從二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中得到相應(yīng)的收入。農(nóng)業(yè)收入的增加或下滑直接影響農(nóng)民收入的增減，這在一些山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)尤為突出。

　　（4）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本不斷增加。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，20xx年XXX農(nóng)村居民用于家庭經(jīng)營費(fèi)用支出人均757.09元，增長21.4%。其中，第一產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)費(fèi)用支出人均667.35元，比上年多支出104元，增幅為18.5%，比來自家庭經(jīng)營一產(chǎn)純收入的增幅要高出8.2個百分點(diǎn)。從支出構(gòu)成看，人均購買農(nóng)用生產(chǎn)資料支出534.7元，增長6%；農(nóng)業(yè)其他生產(chǎn)服務(wù)支出132.51元，增長15.1%。另據(jù)調(diào)查，20xx年糧食生產(chǎn)成本較往年明顯提高，主要是農(nóng)資價(jià)格上漲和雇工成本提高所致，兩者合計(jì)致使每畝種糧成本增加70—80元左右。盡管各級鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府相繼出臺了增加農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼等各項(xiàng)惠農(nóng)政策措施，但是農(nóng)資價(jià)格的持續(xù)高位運(yùn)行，從一定程度上沖抵了惠農(nóng)政策效應(yīng)，直接影響了全年農(nóng)民純收入的持續(xù)快速增長。

　　（5）農(nóng)村勞動力資源素質(zhì)不高。據(jù)統(tǒng)計(jì)。XXX農(nóng)村勞動力中，高中以上文化程度15萬人，占農(nóng)村勞動力總數(shù)的16%，每萬名勞動力中有大學(xué)以上文化程度的僅為13人，其中初中文化程度44.2萬人，占54%，初中以下46.8萬人，占30%，受過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育和技能培訓(xùn)的不到10％，這與推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的要求很不適應(yīng)。隨著青壯年勞動力不斷外出，目前，留守在農(nóng)村的從業(yè)人員以多數(shù)老人和婦女為主。他們?nèi)鄙倬蜆I(yè)必需的技能、技術(shù)，素質(zhì)較低，技能單一，經(jīng)營管理能力較低，一方面難以接受新農(nóng)業(yè)科技知識，制約了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的提高；另一方面，農(nóng)村勞動力適應(yīng)不了當(dāng)前非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求，多為從事傳統(tǒng)的交通運(yùn)輸業(yè)、批發(fā)零售貿(mào)易業(yè)及低層次的服務(wù)行業(yè)，難以進(jìn)入較高層次的新興第三產(chǎn)業(yè)，所以也制約了農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及農(nóng)民增收進(jìn)程。

　　五、暑假實(shí)踐感悟

　　本學(xué)期的暑假社會實(shí)踐是系統(tǒng)深入的將課堂上的知識與實(shí)際結(jié)合起來，同時也是第一次如此深入，大范圍的了解我的家鄉(xiāng)，在實(shí)踐中雖然遭受了毒辣的太陽和一些受訪人們的拒絕，但是依舊是一次意義重大的過程。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告2

　　一、導(dǎo)言

　　隨著社會的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，與之相適應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也得到了廣泛而深刻的發(fā)展。如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為日常生活中不可缺少的工具，極大地豐富和方便了人們的生活。但是，正如其他任何技術(shù)一樣，網(wǎng)絡(luò)也是一把雙刃劍。網(wǎng)絡(luò)作為一種新的技術(shù)手段，綜合了以往語音、視頻和數(shù)據(jù)業(yè)務(wù)，為人們提供多元化的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，在帶給人們方便和新穎的同時，也直接影響到了人們的生活方式，行為習(xí)慣和價(jià)值觀念，這種影響是兩面性的。大學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)使用者的主體，研究他們使用網(wǎng)絡(luò)的情況，有助于找出網(wǎng)絡(luò)使用中存在的問題，并由此形成解決辦法和指導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)，使網(wǎng)絡(luò)這個新興技術(shù)更好的服務(wù)于社會，使人們的生活更加穩(wěn)定和諧。

　　二、方法與步驟介紹

　　(一)調(diào)查方法的介紹

　　本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷調(diào)查的方式，在問卷網(wǎng)上設(shè)計(jì)好問卷后，將鏈接發(fā)送給其他同學(xué)，邀請他們參與問卷調(diào)查。

　　(二)調(diào)查對象的介紹

　　由于上網(wǎng)的主力是年輕人，我們能夠邀請到的主要也是大學(xué)生，因此該問卷設(shè)計(jì)的調(diào)查對象為大學(xué)生，我們將對大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行分析總結(jié)。毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

　　(三)分析方法的介紹

　　我們對調(diào)查結(jié)果采用圖表進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，根據(jù)調(diào)查得到的結(jié)果，結(jié)合網(wǎng)上的文獻(xiàn)資料，分析當(dāng)前大學(xué)生的上網(wǎng)情況，得出相關(guān)結(jié)論，提出意見建議。

　　三、資料介紹與分析

　　(一)調(diào)查背景

　　目前全國在校大學(xué)生超兩千萬人，作為民族未來的棟梁，大學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r對整個國家來說至關(guān)重要。網(wǎng)絡(luò)作為大學(xué)生生活的重要組成部分，深刻影響到大學(xué)生的方方面面。對大學(xué)生的上網(wǎng)情況進(jìn)行調(diào)查，能夠?qū)Υ髮W(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的情況有充分的了解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析研究，能夠更好的總結(jié)當(dāng)前大學(xué)生的生活狀況，提出切實(shí)有效的意見建議。網(wǎng)絡(luò)的即時性和多樣性給大學(xué)生帶來豐富的信息，使大學(xué)生的生活與外界緊密相連。通過網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生們可以獲取新聞資訊，結(jié)交新老朋友，觀看電視電影，進(jìn)行評論討論，開展網(wǎng)上購物，娛樂放松自己，可以說網(wǎng)絡(luò)已成為自成一體的虛擬世界，幾乎現(xiàn)實(shí)世界的所有事情都可以通過網(wǎng)絡(luò)完成。網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生的生活帶來極大便利，豐富了大學(xué)生的眼界，為大學(xué)生提供更多的機(jī)會。但不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)也給大學(xué)生帶來許多消極的問題。沉迷游戲，荒廢學(xué)業(yè)早已不是新鮮的話題，為游戲動輒花費(fèi)上萬元人民幣的也大有人在。網(wǎng)絡(luò)上的暴力等不健康內(nèi)容也影響了大學(xué)生的身心健康，甚至造成了現(xiàn)實(shí)中的行為混亂。對大學(xué)生上網(wǎng)情況進(jìn)行規(guī)范引導(dǎo)已刻不容緩。毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

　　當(dāng)今世界東西方文化交融加快，文化對立沖突也明顯加劇。西方文化通過網(wǎng)絡(luò)不斷滲透進(jìn)大學(xué)生的日常生活，如何在開放的環(huán)境下既接受西方文化又保留傳統(tǒng)文化也成為重要的研究內(nèi)容。同時境內(nèi)外反華勢力通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反華宣傳，煽動國內(nèi)暴力事件更加不容忽視。大學(xué)生必須保持警惕，堅(jiān)決抵制通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行反動行為。

　　隨著社會變遷的加劇，社會沖突不斷涌現(xiàn)，越來越浮躁的人們也將網(wǎng)絡(luò)作為情緒的宣泄口。由于網(wǎng)絡(luò)身份的不確定性，加上部分人責(zé)任意識淡薄，在網(wǎng)上胡亂攻擊他人，批評政府，散播謠言，這些都成為了社會的不穩(wěn)定因素。大學(xué)生作為民族外來的希望，在面對這些問題時必須保持清醒的頭腦，維護(hù)社會穩(wěn)定。通過這次的問卷調(diào)查，我們能夠初步掌握大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)使用情況，得出合理結(jié)論，提出有效的建議，促進(jìn)大學(xué)生的健康成長。

　　(二)調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果與分析

　　本次網(wǎng)上調(diào)查共獲得答卷55份，下面將對問卷的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)分析，以便最終得出正確結(jié)論并提出可行建議。

　　問卷調(diào)查的結(jié)果：參見附錄1、2

　　網(wǎng)絡(luò)道德問題現(xiàn)在已成為困擾社會的重要問題，從上表中我們也可以看到，不少大學(xué)生對這個問題沒有充分清醒的認(rèn)識，或者說認(rèn)識還不夠。網(wǎng)絡(luò)雖是虛擬的世界，但卻不應(yīng)缺乏監(jiān)管。政府應(yīng)不斷完善監(jiān)管制度，大學(xué)生也應(yīng)該嚴(yán)守道德紅線，對自己在網(wǎng)上的行為負(fù)責(zé)。

　　四、結(jié)論與討論網(wǎng)絡(luò)的正面影響：

　　1.為大學(xué)生提供了一種學(xué)習(xí)的新渠道。在國內(nèi)高等教育資源短缺的情況下，網(wǎng)上授課已經(jīng)成為一種新穎的教育模式。學(xué)生不僅可以選擇性的學(xué)習(xí)自己感興趣的課程，還可以和學(xué)校的老師直接交流，讓老師解答疑難，我們甚至可以不用出國就可以學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)。另外，在現(xiàn)如今這個新知識呈爆炸性增長的時代，知識的更新速度越來越快，學(xué)習(xí)已經(jīng)不是一件一勞永逸的事，而網(wǎng)絡(luò)信息的及時性正好適應(yīng)了這個發(fā)展過程。一個人只有不斷的接受新事物和新概念、不斷地學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會的變遷和時代的發(fā)展，而網(wǎng)絡(luò)在此過程中起的作用不言而喻。

　　2.豐富了大學(xué)生的社會生活。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用已經(jīng)滲透到大學(xué)生社會生活的各個方面和各個階段。沒上大學(xué)之前，可以通過網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)校的基本信息，包括學(xué)校的各個學(xué)院、各個專業(yè)的背景和發(fā)展方向，然后選擇自己感興趣的、適合自己的專業(yè);上大學(xué)之后，可以通過網(wǎng)絡(luò)結(jié)交朋友、認(rèn)識新同學(xué)，閑暇時可以通過網(wǎng)購、看電影、聽音樂和玩游戲打發(fā)時間，還可以通過網(wǎng)絡(luò)組織各種形式的課外活動和學(xué)術(shù)活動;到了畢業(yè)季，可以通過網(wǎng)絡(luò)方便快捷地了解各種招聘信息或者關(guān)注各種考研網(wǎng)站，選擇合適的學(xué)校繼續(xù)深造。可以說，大學(xué)生的社會生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)。

　　3.有助于拓寬大學(xué)生的思維和視野。網(wǎng)絡(luò)的包容性使不同生活背景，不同生活經(jīng)歷，處在不同生活環(huán)境中的人能夠平等自由的交流。通過這種交流，可以使人了解各種不同的思維方式，學(xué)會從不同的角度看待問題，有助于創(chuàng)新性思維的形成。網(wǎng)絡(luò)的多樣性使人能夠見識到自己生活范圍之外的、自己不熟悉的事物，可以開拓人的視野，激發(fā)人的好奇心和不斷探索的欲望，這是一個人不斷進(jìn)取的動力所在。

　　4.滿足了大學(xué)生交流、溝通和理解的需要。由于多數(shù)大學(xué)生是獨(dú)生子女，獨(dú)立性較強(qiáng)，一旦與父母缺乏有效的溝通，與父母之間存在隔閡，就可能會導(dǎo)致心理障礙，網(wǎng)絡(luò)自由開放的特點(diǎn)使他們紛紛借助網(wǎng)絡(luò)這個平臺與人溝通，相互傾訴，渴望被理解。這在一定程度上使大學(xué)生的不滿情緒得到了宣泄，有益于家庭和社會的和諧。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告3

　　一、問題的提出

　　隨著大學(xué)生獨(dú)立意識增強(qiáng)、自由支配的課余時間逐漸增多，大學(xué)生對課余生活的時間安排與利用方面呈現(xiàn)了多樣化的趨勢。同時課余生活的質(zhì)量也不斷隨之下降，嚴(yán)重影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)，甚至造成學(xué)生的行為偏差。因此，增強(qiáng)大學(xué)生對課余生活的認(rèn)識，控制課余生活的負(fù)面影響，提高大學(xué)生課余生活的質(zhì)量尤為重要。

　　(一)調(diào)查目的

　　為了進(jìn)一步了解在校大學(xué)生如何處理課外生活與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，幫助大學(xué)生合理有序的安排自己的課余生活，提高課余生活質(zhì)量，使得學(xué)習(xí)與課余的時間分配達(dá)到最佳化，從而進(jìn)一步的提高大學(xué)生的校園學(xué)習(xí)生活質(zhì)量。為此，我們對這一課題進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究，在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際提出幾點(diǎn)建議，為學(xué)校的教務(wù)計(jì)劃提供一些參考。

　　(二)調(diào)查時間、對象我們小組于20xx年10月至11月對成都信息工程學(xué)院大一至大三學(xué)生的課余生活的安排與利用方面進(jìn)行了調(diào)查分析。

　　(三)調(diào)查方式

　　此次調(diào)查采取了隨機(jī)抽樣的方式，在大一到大三的學(xué)生中利用隨機(jī)量表抽取了120位同學(xué)作為本次調(diào)查的樣本，并以問卷調(diào)查的方式進(jìn)行了此項(xiàng)調(diào)查(共發(fā)放問卷120份，回收有效問卷108份，有效回收率90%。)從返回的有效問卷分析來看，其中，男生60人，女生48人，城市的學(xué)生42人，

　　農(nóng)村的學(xué)生66人，大一26人，大二31人，大三38人。

　　二、調(diào)查結(jié)果與分析

　　(一)大學(xué)生課余生活的現(xiàn)狀分析

　　這里所指的課余生活是指在課余時間里所做的各種活動。而課余時間分為兩部分：一部分是周一至周五從早九點(diǎn)到晚九點(diǎn)期間除去用于上課的時間所剩余的時間;另一部分是周末的全天時間。

　　1、大學(xué)生課余時間及課余活動狀況

　　(1)學(xué)生的課余時間比較充裕。

　　通過對所的數(shù)據(jù)的頻數(shù)分析可以看出，大一學(xué)生的課外時間最多，平均達(dá)到每天六小時，而大三學(xué)生的課外時間相對較少，平均每天兩小時。如圖課外時間柱狀分析圖。

　　在調(diào)查中顯示大學(xué)生對課外生活自我安排的態(tài)度可以看出，50%同學(xué)都是稍微安排自己的課外生活，余下的部分，約有10%是仔細(xì)安排，而大多數(shù)都是無所謂或者不安排，由此可見大學(xué)生對自己的課外生活都是沒有自主安排得，由此窺視出大學(xué)生的課外生活質(zhì)量出于一個不理想的水平之上，亟待解決。

　　(2)大學(xué)生的課余生活類型以娛樂主導(dǎo)為主。

　　根據(jù)某種活動在課余生活中的主導(dǎo)地位為標(biāo)準(zhǔn)，可簡單地將大學(xué)生課余生活分為學(xué)習(xí)主導(dǎo)型、活動主導(dǎo)型、運(yùn)動主導(dǎo)型、娛樂主導(dǎo)型等類型。在學(xué)生課余活動中選擇率最高的是上網(wǎng)，占89%，而睡覺、玩手機(jī)、體育運(yùn)動等也分別占55%、445和35%，這說明大學(xué)生課余生活類型是以娛樂主導(dǎo)為主。

　　2、對課余生活的利用情況

　　大學(xué)生課余生活脫離了社會，不利于技能和經(jīng)驗(yàn)的提高在大學(xué)生的課余生活中，做兼職、義工，參加社會實(shí)踐活動的人很少，體現(xiàn)了大學(xué)生的課余活動脫離了社會，不利于大學(xué)生在個方面能力與技能的提高，也不利于大學(xué)生為走向社會做準(zhǔn)備。

　　以上的種種數(shù)據(jù)從各個方面反映了目前當(dāng)代大學(xué)生的總體課余生活的狀況，對大學(xué)生的課余生活狀況有了全面的了解和認(rèn)識。

　　(二)對比分析

　　1、不同性別的大學(xué)生課余生活的對比分析

　　其中在購物和健身方面有著明顯的性別差異。在購物這一項(xiàng)上女生占36%，而男生只有16%;相反，在健身一項(xiàng)上男生占22%，而女生則7%。通過性別之間的對比我們不難得出，男女生之間的課外生活所存在的差異極大程度上是受各自性別因素上的影響。

　　2、上網(wǎng)的學(xué)生多，使用時間長，上網(wǎng)目的不一。

　　從調(diào)查結(jié)果看，約40%的學(xué)生每天花2-3小時上網(wǎng)，占其所有課余時間50%左右，且12%的時間用于學(xué)習(xí)查資料，68.6%的時間用于聊天，上校內(nèi)及論壇，看影視劇。這表明，網(wǎng)絡(luò)在大學(xué)生課余生活中越來越重要，大學(xué)生也越來越鐘情于這種新興的娛樂學(xué)習(xí)方式。但僅有12%的上網(wǎng)時間用于學(xué)習(xí)查資料，其余大部分用于聊天，沖浪，游戲和看影視劇。可見，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)價(jià)值和功能有待開發(fā)和提高。

　　3、上網(wǎng)的主要內(nèi)容分析

　　網(wǎng)絡(luò)資源是一筆取之不盡，用之不竭的寶貴資源。但是如何正確利用確實(shí)是一個值得考慮的問題。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在選擇上網(wǎng)的同學(xué)中，以學(xué)習(xí)為目的的占45%，朋友聯(lián)絡(luò)需要占21%，娛樂占28%。由此可見，大多數(shù)同學(xué)上網(wǎng)的主要目的是健康的，但仍有相當(dāng)部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，或者有其他不健康的目的，因此我們非常有必要關(guān)注學(xué)生上網(wǎng)的內(nèi)容。

　　三、影響大學(xué)生課余時間分配和利用的若若干因素分析

　　(一)、客觀因素

　　1、生源地因素

　　從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，農(nóng)村生源學(xué)生對課余時間的利用大體上較城鎮(zhèn)生源學(xué)生有計(jì)劃性。在課余時間的利用內(nèi)容方面，自習(xí)和上網(wǎng)兩項(xiàng)均占農(nóng)村生源和城鎮(zhèn)生源學(xué)生課余時間的較大部分。而城鎮(zhèn)生源學(xué)生選擇逛街購物的比例為43.2%，為農(nóng)村生源對應(yīng)項(xiàng)19.1%的兩倍多。在逃課記錄上，農(nóng)村生源學(xué)生與城鎮(zhèn)生源學(xué)生大體持平，大部分學(xué)生選擇偶爾逃課。在自習(xí)的狀況方面，農(nóng)村生源的學(xué)生和城鎮(zhèn)生源學(xué)生均較注重專業(yè)課和英語的學(xué)習(xí)，但城鎮(zhèn)生源學(xué)生較農(nóng)村生源學(xué)生更注重學(xué)習(xí)未來的發(fā)展科目，選擇此項(xiàng)的比例分別為27.0%和22.2%。這就說明生源地因素是影響當(dāng)代大學(xué)生課余時間分配和利用的一個重要因素。生源地因素大體上能反映出經(jīng)濟(jì)因素的相對影響性,因此,生源地因素應(yīng)是經(jīng)濟(jì)因素的根本反映。

　　2、有無電腦因素

　　統(tǒng)計(jì)顯示,有電腦的同學(xué)和無電腦的同學(xué)在對課余時間的計(jì)劃性方面差別不大，但是在課余時間利用的具體內(nèi)容上，有電腦的同學(xué)選擇上網(wǎng)的比例明顯高于無電腦的同學(xué),分別為63.2%和51.6%。在選擇兼職的比例中，無電腦的同學(xué)又高于有電腦的同學(xué)，分別為21.0%和13.2%。而在逛街購物的選項(xiàng)上,有電腦的同學(xué)選擇此項(xiàng)的比例又高于無電腦的同學(xué)，比例分別為36.8%和22.6%。在有關(guān)逃課的選項(xiàng)上,有電腦的同學(xué)逃課比例又高于無電腦的同學(xué),甚至有電腦的同學(xué)選擇全逃的比例占了2.6%。據(jù)另一項(xiàng)統(tǒng)計(jì)顯示，有電腦的同學(xué)中大約75%為城鎮(zhèn)生源學(xué)生。因此，此種因素在某種程度上也反映了生源地因素或經(jīng)濟(jì)因素。

　　(二)主觀因素

　　1、課程因素：

　　由于學(xué)生對開設(shè)的課程極大程度上有著厭倦或毫無興趣，從而導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)逐漸淡漠，以至于在課余時間不關(guān)心學(xué)習(xí)。

　　2、學(xué)生素養(yǎng)：

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣決定學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，從緊張的高中生活轉(zhuǎn)入到清閑的大學(xué)生活，學(xué)生沒有適應(yīng)學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變，從而導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)起來感覺不到學(xué)習(xí)的氣氛，沒有動力，從而開始對自己的學(xué)習(xí)放松，更多的按照自己內(nèi)在的想法去安排自己的生活。

　　四、學(xué)生憧憬的課外生活

　　根據(jù)調(diào)查反饋回來的有效問卷，我們得出了如下圖表：

　　從中我們可以看出，更多的大學(xué)生希望自己的課外生活出于娛樂之中，而學(xué)習(xí)只占到了他們課外生活的20%左右，除此之外我們也看出課外生活對一個學(xué)生的重要意義，但是希望同學(xué)們可以認(rèn)證審視自己對課外

　　生活的安排，可以在課外生活中勞逸結(jié)合，讓自己的大學(xué)生活過的更充實(shí)有意義!著以上調(diào)查分析，我們小組希望學(xué)校相關(guān)教務(wù)領(lǐng)導(dǎo)引起足夠重視，在學(xué)校的教務(wù)水平提高的同時，使學(xué)生的課余生活質(zhì)量達(dá)到一個贊新的高度!

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告4

　　一個不讀書的民族，是沒有希望的民族。隨著我們國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及人們生活水平的提高，各種各樣的閱讀資料向人們撲面而來。上世紀(jì)末至今，隨著海量資訊時代的到來，大眾文化取代精英文化成為市場的主流，閱讀對象也不僅僅是文字，更涵蓋了影像、畫面等等一切傳統(tǒng)閱讀并未包含的東西，似乎我們已經(jīng)進(jìn)入了淺閱讀的時代。

　　而作為今后國家建設(shè)中堅(jiān)力量的中國當(dāng)代大學(xué)生，他們的閱讀狀況如何呢？為了了解大學(xué)生的閱讀情況，我們就云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了一些問題，并探討了其中的原因，找了一些解決方法。現(xiàn)將具體調(diào)研情況做如下報(bào)告。

　　本次調(diào)研對象為云南民族大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院80名大學(xué)生，共發(fā)出80份問卷，收回76份有效問卷。調(diào)研主要針對大學(xué)生的課外閱讀量、閱讀目的和動機(jī)、閱讀態(tài)度、閱讀媒介、閱讀愛好等。

　　現(xiàn)在，隨著海量資訊時代的到來，大眾文化取代了精英文化成為市場的主流，搜索式閱讀、標(biāo)題式閱讀、跳躍式閱讀、網(wǎng)絡(luò)閱讀和手機(jī)閱讀成為閱讀的主要形式，名著通俗本、精簡本、口袋本的盛行，財(cái)經(jīng)、勵志類圖書以股市語言行文代替學(xué)術(shù)說理，以及各地書店中通俗讀物高居暢銷排行版前列的現(xiàn)象，多媒體、博客、電子小說代替紙質(zhì)圖書潛進(jìn)大學(xué)生的生活，種種現(xiàn)象表明，這是一個淺閱讀的時代。什么是淺閱讀？為什么會產(chǎn)生淺閱讀？要如何看待淺閱讀？

　　一、什么是淺閱讀？

　　淺閱讀它是指一種淺層次的、以簡單輕松娛樂性為最高追求的閱讀形式。內(nèi)容上，以無厘頭式的消遣、娛樂或感官的刺激為上，充滿了游戲精神及荒誕不經(jīng)的色彩；方式上則以動漫、圖像、影像等為主，文字為輔。相對于品茗式的傳統(tǒng)閱讀而言，這種快餐式文化追求的是橫向的廣度，即所謂的碎片式的語言，拼盤式的內(nèi)容。

　　以知道代替知識，這樣的快餐式、跳躍式、碎片式的淺閱讀正成為大學(xué)生時下的閱讀新趨勢。為此，我們針對在校大學(xué)生開展了一次書面的問卷調(diào)研，以了解他們的思想狀況和閱讀需求，從而分析大學(xué)生素質(zhì)的現(xiàn)狀，并為進(jìn)一步探索提高大學(xué)生素質(zhì)參考依據(jù)。

　　二、調(diào)研結(jié)果與分析

　　1、閱讀認(rèn)知度普遍較高。從調(diào)研結(jié)果看，47.6%的學(xué)生認(rèn)為閱讀是一件有趣的事情，35.29%的學(xué)生認(rèn)比較喜歡閱讀。而不太喜歡和很不喜歡閱讀的學(xué)生僅占17.65%和1.96%。這說明絕大多數(shù)學(xué)生對閱讀重要性的認(rèn)知程度普遍較高。

　　2、閱讀時間較少。每天閱讀3小時以上的學(xué)生僅為5.88%，1—3小時的為54.90%，1小時以上的為29.41%，有9.80%的學(xué)生處于基本不閱讀的狀態(tài)。

　　3、每月的平均閱讀量較少。每月平均閱讀5本書以上的學(xué)生僅占1.96%，3—5本的學(xué)生占5.88%，大部分學(xué)生每月平均閱讀量為1—3本，這說明大學(xué)生的閱讀量是少之又少的。

　　4、從閱讀取向和閱讀興趣來看，我院學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個性化和多樣化，所涉及的范圍極其廣泛，種類也繁多，他們往往按照個人興趣來選擇課外書籍進(jìn)行閱讀。時尚雜志、人物傳記和通俗小說是我院大學(xué)生課外閱讀興趣中最主要的讀物，這與這些種類書籍自身的特色與優(yōu)勢有關(guān)。

　　在緊張而又枯燥的專業(yè)學(xué)習(xí)之余，大學(xué)生們希望閱讀一些高質(zhì)量的休閑、娛樂類讀物，而以上種類書籍同時還能提高學(xué)生的各方面修養(yǎng)。在這其中，值得注意的是我院學(xué)生對于閱讀名著、經(jīng)典書籍的熱情不太高（僅為28.4%）。此外，經(jīng)濟(jì)管理、英語、計(jì)算機(jī)課程等專業(yè)性較強(qiáng)的書籍成為我院學(xué)生重要的選擇。

　　5、我院大學(xué)生的閱讀媒介呈現(xiàn)多元化趨勢，不僅局限于傳統(tǒng)的紙媒體，互聯(lián)網(wǎng)作為一種新的媒體形式已經(jīng)走入同學(xué)們的日常生活，構(gòu)成了平時閱讀的一個極其重要的組成部分。約有30%的同學(xué)主要通過網(wǎng)絡(luò)閱讀。而大多數(shù)同學(xué)在利用網(wǎng)絡(luò)時能夠比較恰當(dāng)?shù)目刂茣r間和內(nèi)容，合理的利用網(wǎng)絡(luò)信息資源為自己服務(wù)，超過70%的大學(xué)生平均每天上網(wǎng)時間在2小時以內(nèi)。

　　6、我院55.8%左右的大學(xué)生將到圖書館借閱作為自己閱讀的主要途徑，找親戚朋友借閱、網(wǎng)上瀏覽、在書店看等也都是重要的閱讀途徑。但是值得注意的是，我院學(xué)生買書熱情不高，僅有13%左右的學(xué)生將買書作為自己閱讀的主要途徑。

　　由此可以看出，我院學(xué)生的閱讀方式已經(jīng)進(jìn)入到淺閱讀時代。

　　三、出現(xiàn)淺閱讀的原因

　　1、進(jìn)行淺閱讀是緩解無聊的方式。很多人認(rèn)為，讀深的讀物乏味、吃力，讀淺的輕松、有趣，還能作為閑聊的笑料。 職業(yè)技術(shù)學(xué)院女生小羅說道：現(xiàn)在女大學(xué)生們都喜歡看《瑞麗》《昕薇》這樣的時尚雜志，平時上網(wǎng)多是瀏覽娛樂新聞和網(wǎng)站論壇，的確不嚴(yán)肅，但讀來十分有趣，大家都愛看。

　　2、沒有時間進(jìn)行深閱讀，只好淺閱讀。隨著社會的發(fā)展，人們的壓力也越來越大，而就業(yè)問題也是壓在大學(xué)生頭上的一塊大石頭。很多大學(xué)生從進(jìn)入大學(xué)的那天起就給自己制定了計(jì)劃，要考幾個證書，英語過幾級，要做多少兼職，似乎根本就沒有時間去靜下心來好好地讀幾本好書。越來越少有時間和心情讀名著了，這是大學(xué)生普遍的心理感受。被就業(yè)、升學(xué)、出國等各種紛擾著，沒有心思埋頭讀用不著的名著，只愿讀有用的英語、計(jì)算機(jī)及專業(yè)書。他們更覺得，大學(xué)已經(jīng)失掉讀名著的氛圍了。

　　3、學(xué)術(shù)著作和經(jīng)典名著讓人費(fèi)解，不得已放棄。目前大學(xué)生扎堆看小說的勢頭很強(qiáng)。我們在走訪大學(xué)圖書館時發(fā)現(xiàn)，許多流行小說已被翻閱得十分陳舊，而不少學(xué)術(shù)性著作卻有八成新。為何少人讀？大學(xué)生感嘆，上課所用的課本就已經(jīng)夠枯燥了，怎么還敢碰更晦澀難懂的學(xué)術(shù)著作和經(jīng)典名著？

　　4、學(xué)校沒有讀名著的氛圍。如今信息蜂涌，流行快餐文化，大家都需要迅速有針對性地收集自己需要的信息，無法靜下心喝著午后茶翻看傳統(tǒng)的名著。 當(dāng)前社會上對人才的需求是專業(yè)知識型的，再加上國際經(jīng)濟(jì)全球化，不得不在外語上花大力氣。面對嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，許多大學(xué)生都忙于準(zhǔn)備各種證件考試以增加自己的競爭力。在一系列現(xiàn)實(shí)因素作用下，哪還有工夫安心讀經(jīng)典呢？

　　四、淺閱讀帶來的危害

　　淺閱讀是對經(jīng)典作品的輕視與褻瀆，淺閱讀的讀書方式會導(dǎo)致讀者思維的鈍化；淺閱讀對青少年的個性培養(yǎng)不利 ；淺閱讀導(dǎo)致讀者語言運(yùn)用能力的弱化。

　　五、如何走出淺閱讀的困境

　　1、從社會方面來說。

　　⑴出版人應(yīng)該把握正確的文化方向，做一個有責(zé)任感和使命感的出版人，做一個有理想、有追求的出版人。經(jīng)濟(jì)效益不是出版人的唯一追求，對此，出版人要有正確的認(rèn)識。

　　⑵出版社的編輯在搞選題策劃時，要時刻牢記肩上擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任，杜絕盲目跟風(fēng)、粗制濫造的出版行為。要有明確的出書思路，不要為一時的經(jīng)濟(jì)利益所左右，搞些沒有文化內(nèi)涵的東西。要努力在創(chuàng)造性上下功夫，通過了解市場，了解讀者，出版有文化品位、能提高文化素質(zhì)的精品。

　　⑶大力宣揚(yáng)先進(jìn)文化，拒絕淺出版。當(dāng)讀者的某些需求還處于隱性狀態(tài)時，出版社應(yīng)堅(jiān)守自己的出版理念，用自己的眼睛去判斷。如果只是一味地迎合讀者而把自己的圖書降格為一般商品，那就是媚俗。

　　2、從學(xué)校方面來說。

　　（1）幫助大學(xué)生形成合理的知識結(jié)構(gòu)，激發(fā)大學(xué)生閱讀好書的興趣，可以通過讀書評書活動，聯(lián)合教務(wù)處、學(xué)生處、學(xué)生會 等部門共同主辦，來提高學(xué)生閱讀健康書籍的興趣。

　　（2）鼓勵大學(xué)生有計(jì)劃的閱讀鼓勵學(xué)生參與辦好圖書館閱讀宣傳欄，簡明扼要、豐富多彩，及時地通告到 館新書、名家書評等 。⑶在學(xué)生剛?cè)雽W(xué)的時候開設(shè)系統(tǒng)的閱讀課，閱讀內(nèi)容可以根據(jù)實(shí)際需要而定。老師酌情推薦閱讀書目，學(xué)生選擇合適自己的書籍來閱讀。改善閱讀環(huán)境，方便大眾閱讀。

　　（3）進(jìn)一步解決圖書館各種類書籍資源，讓圖書館能夠在真正意義上成為大學(xué)生的天堂。

　　3、就大學(xué)生本人來說。

　　⑴認(rèn)識到深度閱讀的重要性，它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。使我們增添人文素養(yǎng)，增長知識和內(nèi)涵，培養(yǎng)良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識，提高我們的認(rèn)讀水平和寫作能力，乃至對于各科學(xué)習(xí)，都有極大的幫助。

　　⑵培養(yǎng)深度閱讀的習(xí)慣，嘗試著閱讀一些名著，用一種認(rèn)真專注的態(tài)度去閱讀它，體驗(yàn)書中的深刻內(nèi)涵，品味別樣的閱讀樂趣。⑶多做一些讀書筆記，比如抄下一些美麗的詞句，為寫作增添素材，積少成多，你自然會體會到深閱讀的好處。合理安排課余時間，制定一定的閱讀計(jì)劃。在現(xiàn)階段考證、做兼職固然重要，可是閱讀是不能被忽視的。

　　養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣是一種長期投資，目前可能沒有明顯的收益，可是其長遠(yuǎn)利益是非比尋常的。多關(guān)注一些好書推薦欄目，選擇有內(nèi)涵的書籍，培養(yǎng)自己的閱讀品味，不隨波逐流，人云亦云。

　　書籍是人類進(jìn)步的階梯， 讀好書是人類進(jìn)步社會 文 明的體現(xiàn)。大學(xué)生是沿著書籍筑起的階梯，攀登知識高峰的社會新人。除專業(yè)學(xué)習(xí)外，課 外閱讀是大學(xué)生業(yè)余學(xué)習(xí)的重要組成部分。大學(xué)生正處于青春期，同時，他們的觀念、性格 、情感等又正在發(fā)展的形成中，具有不穩(wěn)定性特點(diǎn)，這就要求有足夠數(shù)量的有益的讀物來適 應(yīng)他們的這種生理和心理上的需要，一個既有物質(zhì)文明又有精神文明的社會主義現(xiàn)代化社會 ，理應(yīng)用課外閱讀隨時引導(dǎo)學(xué)生們健康成長。

　　舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。世界正在由厚變得更厚，閱讀是深還是淺，是一種態(tài)度，更是一種智慧，淺閱讀時代 ，你是要隨波逐流還是重拾經(jīng)典，勇攀書峰，這全在于你的智慧！只是別在暮年孫兒膝繞在你身旁充滿期待的`看著你的時候，你卻沒有什么可以講。這時，請不要感嘆：書到用時方恨少！

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告5

　　人生，對于大學(xué)生來說，是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個時代的大學(xué)生，從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標(biāo)的選擇，都是以一定的人生思考為前提，以一定的社會時代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段，不同的文化背景，不同的思想體系，對人生的思考有著不同的起點(diǎn)，不同的軌跡，不同的深度。有什么樣的人生思考，就會有與之相應(yīng)的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時代，是一個充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時代，是社會主義在曲折中不斷前進(jìn)的時代，是中華民族走向偉大復(fù)興的時代。在這個大背景下,投身于建設(shè)有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為了國富民強(qiáng)、社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，已成為當(dāng)代大學(xué)生人生追求的主旋律。大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告范文

　　大學(xué)生是祖國的未來和希望，我們的人生追求將直接影響到國家的前途和命運(yùn)以及未來國際競爭的大格局。做這樣的調(diào)查研究，從當(dāng)代大學(xué)生的角度而言，可以幫助我們了解自己，以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看，可以使得他們的引導(dǎo)工作更具有針對性、有效性和科學(xué)性。大學(xué)生的人生追求也直接的反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展?fàn)顩r。他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長起來的，在這個任何事物都飛快發(fā)展的時期，人們的思想也發(fā)生了顯著的變化，其間有西方開放的人生觀念的傳入，和我國80--90年代大學(xué)生的幾次思潮運(yùn)動，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進(jìn)行的，必然導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導(dǎo)為他們樹立起正確的人生目標(biāo)，無論對社會還是對國家都有著重要意義。

　　一 、 調(diào)查對象的基本情況

　　本次調(diào)查活動采用抽樣問卷調(diào)查的方法，主要采用問卷調(diào)查的方法。

　　1、 調(diào)查對象

　　本次問卷調(diào)查采用了隨機(jī)抽樣的方法，隨機(jī)選擇了山東建筑大學(xué)校內(nèi)的學(xué)生。，此次調(diào)查問卷共發(fā)放120份，回收116份，無效問卷10份，有效問卷106份

　　2、 調(diào)查問卷

　　本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主，有關(guān)大學(xué)生共同追求并與之相關(guān)的內(nèi)容包括：一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的，大學(xué)的主要目標(biāo)，現(xiàn)在的在校狀況，旨在了解被調(diào)查者的大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學(xué)生的共同追求與追求的認(rèn)識的問題，了解學(xué)生對共同追求的理解和關(guān)注;最后一部分是關(guān)于影響大學(xué)生共同追求的因素，了解是什么影響了大學(xué)生的共同追求。毛概社會實(shí)踐調(diào)查報(bào)告范文

　　二、 調(diào)查結(jié)果與分析以及基本經(jīng)驗(yàn)

　　(一)關(guān)于大學(xué)的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀

　　1.在上大學(xué)，填報(bào)志愿專業(yè)時，你是如何選擇的( )

　　a、自己選擇的理想專業(yè) b、別人幫你選的

　　c、自己隨便選的 d、服從學(xué)校安排的

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：20%選a,13%選b，27%選c ，40%選d

　　調(diào)查分析：我們可以看到數(shù)據(jù)，入學(xué)即對專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè)，80%的人對自己的事情根本沒有自主權(quán);

　　2.你認(rèn)為你上大學(xué)的最主要的目的是( )

　　a、好好學(xué)習(xí) b、混個文憑 c、交朋友 d、其他

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：60%選a,14.5%選b，15.5%選c ，10%選d

　　調(diào)查分析：我們還沒有忘記自己的職責(zé)，應(yīng)使警鐘長鳴。

　　3.你覺得目前你是哪一類大學(xué)生( )

　　a、有理想，有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度

　　b、不小心把日子混過去了，失去的追不回來，就干脆混到底

　　c、知道未來形勢嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，沒有找到想干的事

　　d、對自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的

　　e、其他

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：41%選a,19.5%選b，20%選c ，15.5%選d，4%選e

　　調(diào)查分析：一個似是而非的問題，有的人迷茫了,但是說出了真實(shí)的自己。

　　4.你的大學(xué)生活現(xiàn)狀是( )

　　a、非常忙碌，過得很充實(shí)，很精彩，自己很滿意

　　b、雖忙，但不知道忙些什么

　　c、整日無所事事或沉迷網(wǎng)絡(luò)世界等，非常頹廢，感覺只要混過大學(xué)就好

　　d、雖很休閑，但生活很令自己滿意，就是自己要的大學(xué)生活

　　e、其他

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：30%選a,29.5%選b，18%選c ，15%選d，7.5%選e

　　調(diào)查分析：大學(xué)是一個人生十字路口，在這里難免會出現(xiàn)各類現(xiàn)象，只想對那些苦苦掙扎的人說，你的人生方向錯了。

　　成因分析：

　　經(jīng)過高考前長時間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應(yīng)考，在進(jìn)入大學(xué)之前，我們的腦子里就有，大學(xué)就是個來玩的地方，我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進(jìn)入到大學(xué)這個十分自由的環(huán)境中，我們變得無所適從，不知道該干什么，于是我們就開始墮落，隨著時間的推移，這種狀況變成了我們的習(xí)慣。

　　(二)大學(xué)生的共同追求

　　5、接受高等教育主要是為了什么?()

　　a、就業(yè)謀生 b、自身塑造 c、建設(shè)社稷 d沒有想過

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：42%選a,40%選b，10%選c，8%選d

　　調(diào)查分析：人都有私心的，當(dāng)今社會人們?yōu)樽约旱目紤]的很多，為國家為社會考慮的少。

　　6.你是否有明確的人生追求( )

　　a、有，且很明確 b、有，但不明確 c、沒有

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：32%選a,56%選b，12%選c

　　調(diào)查分析：多數(shù)人有目標(biāo)，但有明確目標(biāo)的人是較少 。

　　7.在追求目標(biāo)的過程中，你會( )

　　a、被親友的態(tài)度影響 b、遇到困難想退縮

　　c、堅(jiān)定信念勇往直前 d、其他

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：21%選a,23.5%選b，48.5%選c ，7%選d

　　調(diào)查分析：在追求目標(biāo)的過程中，大多數(shù)人都有信念，但不知這個信念能讓人堅(jiān)持多久?

　　8.對于給自己樹立追求目標(biāo)，你的看法是( )

　　a、沒必要，走一步算一步 b、應(yīng)該樹立，但還沒樹立

　　c、已經(jīng)樹立 d、以后要有，但現(xiàn)在還沒有

　　調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：10.5%選a,25%選b，48.5%選c ，16%選d

　　調(diào)查分析：多數(shù)大學(xué)生都樹立了目標(biāo)，但讓人驚訝的是，還有為數(shù)不少的人目標(biāo)不明確。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告6

　　一）總體現(xiàn)狀及問題：

　　1、層次低，范圍小，覆蓋面窄：

　　政府實(shí)行社會養(yǎng)老保險(xiǎn)的目的就應(yīng)是為老年人帶給一個保護(hù)傘，使其老有所養(yǎng)，但是，目前社會養(yǎng)老保險(xiǎn)所覆蓋的人數(shù)十分少，未能真正發(fā)揮社會保障的功能；

　　2、社會化程度低，保障功能差：

　　目前農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)由于參保率低、待遇水平低，雖在實(shí)行，但社會化程度低，保障功能差，社會保障基金調(diào)劑范圍較小。這項(xiàng)工作由于準(zhǔn)備工作不充分，倉促上馬，片面地強(qiáng)調(diào)覆蓋面，忽視了繳費(fèi)基數(shù)和部分參保人員年齡偏大、積累金額少，加之沒有統(tǒng)籌金支持等因素，造成了此刻貼合享受待遇人員領(lǐng)取金額太少，達(dá)不到養(yǎng)老的目的。這種狀況削弱了社會保障對勞動者的生活保障作用；

　　3、農(nóng)村社會保障模式存在弊病：

　　目前，農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)模式，主要采取儲蓄積累模式，但范圍極小。由于無統(tǒng)籌金支持，又沒有其它補(bǔ)助收入，使農(nóng)保基金總量不足，抗風(fēng)險(xiǎn)潛力不強(qiáng)。從整體看，現(xiàn)行的農(nóng)村社會保障模式無法承擔(dān)農(nóng)村老齡化高峰到來的沖擊；4。農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)基金管理缺乏法律保障，難以保證保值增值：由于農(nóng)村社會保障體制不健全，社會保障尚未立法，更沒構(gòu)成法律體系，使農(nóng)村社會保障工作無法可依，無章可循，致使農(nóng)村社會保障基金管理缺乏約束，資金使用存在風(fēng)險(xiǎn)大，無法解決保值增值的問題。

　　二）完善農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)務(wù)必堅(jiān)持的基本原則：

　　1、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展的原則

　　建立和完善農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)，務(wù)必堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)發(fā)展的原則。政府要按照公共財(cái)政的要求，逐步提高社會保障支出在財(cái)政總支出中的比重，并安排必須比例用于農(nóng)村保障；要適當(dāng)增加群眾補(bǔ)助，透過政策扶持、加強(qiáng)管理、深化改革等途徑，大力發(fā)展壯大村級群眾經(jīng)濟(jì)，提高村群眾對農(nóng)民的補(bǔ)助潛力，并制定相應(yīng)的辦法規(guī)范村群眾對農(nóng)民的補(bǔ)助；要引導(dǎo)農(nóng)民自身增加投入。透過一系列政策激勵，吸引農(nóng)民參保，不斷提高覆蓋率，最終實(shí)現(xiàn)全民皆保的目標(biāo)。

　　2、堅(jiān)持量力而行的原則

　　農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)的立足點(diǎn)務(wù)必是保障廣大農(nóng)民的基本生活需要。現(xiàn)階段農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)還難以完全替代土地保障和家庭保障，農(nóng)村養(yǎng)老仍然務(wù)必堅(jiān)持和強(qiáng)調(diào)社會保障與土地保障和家庭保障相結(jié)合；務(wù)必堅(jiān)持以個人繳費(fèi)為主、群眾與國家補(bǔ)助為輔、國家適當(dāng)給予政策扶持相結(jié)合；務(wù)必遵循權(quán)利與義務(wù)相對應(yīng)、公平與效率相結(jié)合的原則；務(wù)必堅(jiān)持量力而行與適度保障相結(jié)合的原則。

　　3、堅(jiān)持因地制宜的原則

　　務(wù)必從農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異性出發(fā)，因地制宜，因時制宜，因人制宜，穩(wěn)步實(shí)施。經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，全面推進(jìn)農(nóng)村社會保障制度的條件還很不成熟，尤其是部分農(nóng)民還沒有完全解決溫飽問題，農(nóng)民籌資十分困難，地方財(cái)政也力不從心。應(yīng)本著急用先立的原則，從農(nóng)民最急需的保障項(xiàng)目入手。從時光先后或具體步驟上講，務(wù)必貫徹先易后難，穩(wěn)步推進(jìn)，重點(diǎn)突破的戰(zhàn)略方針，先重點(diǎn)突破企業(yè)使用的農(nóng)民工、專職村干部等群體的保障工作，當(dāng)純農(nóng)戶比例降到必須程度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到達(dá)必須水平時，再全面推行。

　　三）推進(jìn)新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度建設(shè)的對策：

　　1、確定各級財(cái)政職責(zé)，強(qiáng)化政府主導(dǎo)意識大力加強(qiáng)農(nóng)村社會保障組織建設(shè)，組建全國統(tǒng)一的農(nóng)村社會保險(xiǎn)經(jīng)辦管理機(jī)構(gòu)，理順各方面關(guān)系，完善新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度個人繳費(fèi)、群眾補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼的三方共同負(fù)擔(dān)的模式。確定各級財(cái)政職責(zé)，構(gòu)成良性有序的投入機(jī)制。對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的地區(qū)，由中央財(cái)政透過轉(zhuǎn)移支付給予資金支持。

　　2、建立多層次全覆蓋的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度

　　黨的十七屆三中全會明確提出，貫徹廣覆蓋、保基本、多層次、可持續(xù)，加快健全農(nóng)村社會保障體系。為確保農(nóng)村居民社會養(yǎng)老保障順利推進(jìn)，新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)務(wù)必同我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)，同農(nóng)村實(shí)際狀況相適應(yīng)，同農(nóng)民的承受潛力相適應(yīng)。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度要與其他養(yǎng)老保障措施相配套，農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)不能完全脫離家庭養(yǎng)老、土地保障和其他保障措施的實(shí)際狀況，要使之構(gòu)成一個有機(jī)整體，共同到達(dá)保障老年生活的目的。

　　3、加快新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的立法保障

　　各地農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法基本上都是在1992年民政部頒布的《縣級農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)基本方案》的基礎(chǔ)上稍作修改構(gòu)成的，普遍缺乏法律規(guī)定性。加快新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)立法進(jìn)程是關(guān)系到農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的可持續(xù)性和養(yǎng)老保險(xiǎn)基金保值增值的一個根本性問題。為保證農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度正常運(yùn)行，以法律形式明確諸如農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)制度應(yīng)遵守的原則、管理體制、資金來源、支付標(biāo)準(zhǔn)、基金運(yùn)營狀況、監(jiān)督及相關(guān)部門的職責(zé)等。各地可根據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)際狀況，在國家制定的有關(guān)法律基礎(chǔ)上，再制定具體的農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)辦法。

　　4、妥善解決與其他社保政策的接續(xù)轉(zhuǎn)移問題

　　隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn)，農(nóng)村居民的流動性日益頻繁，農(nóng)民選取參加城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險(xiǎn)、被征地農(nóng)民轉(zhuǎn)換到新農(nóng)保、返鄉(xiāng)農(nóng)民工參加新農(nóng)保等勢所難免。因此，新農(nóng)保制度與其他社保政策之間務(wù)必相互接續(xù)轉(zhuǎn)移。首先，要預(yù)留制度接口，制定與其他社保政策轉(zhuǎn)換的詳細(xì)辦法。其次，改善養(yǎng)老保險(xiǎn)金的計(jì)發(fā)辦法。將各個不一樣時期構(gòu)成的養(yǎng)老保障權(quán)益予以歸集。在參保人員到達(dá)年齡時，對養(yǎng)老保險(xiǎn)權(quán)益進(jìn)行分段累積計(jì)算，并在養(yǎng)老金待遇中予以體現(xiàn)。再次，加快全國社會保險(xiǎn)信息化聯(lián)網(wǎng)建設(shè)，為省際間農(nóng)保與其他社保政策間的接續(xù)轉(zhuǎn)移帶給技術(shù)支持。

　　5。拓寬農(nóng)村養(yǎng)老基金保值增值的渠道

　　建立相應(yīng)的農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)基金監(jiān)管機(jī)構(gòu)，制定農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)基金限制性投資政策，確保新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險(xiǎn)制度健康持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)基金運(yùn)營模式從國家經(jīng)營向基金管理公司經(jīng)營的轉(zhuǎn)變過程中，政府承諾的最終擔(dān)保所起到的穩(wěn)定作用是無法替代的。實(shí)際上專家理財(cái)也有風(fēng)險(xiǎn)，政府務(wù)必承擔(dān)最終擔(dān)保。

　　三）結(jié)論：

　　農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的發(fā)展對一個農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國家而言關(guān)系到整個社會的穩(wěn)定、

　　繁榮和發(fā)展，缺少農(nóng)村養(yǎng)老保障體系或者農(nóng)村養(yǎng)老保障體系不健全的社會保障體系也是不完整的。當(dāng)下的中國，已經(jīng)逐步邁入老齡化社會，解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老保障，是擺在執(zhí)政黨面前亟待解決的大事，只有人民在養(yǎng)老保險(xiǎn)中得到實(shí)際的能夠滿足的利益，那么實(shí)行養(yǎng)老保險(xiǎn)才算成功。透過養(yǎng)老保險(xiǎn)讓老人們生活能夠得到基本的保障，才會減輕社會的壓力，所以養(yǎng)老保險(xiǎn)務(wù)必保質(zhì)，保量的進(jìn)行。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告7

　　一、調(diào)查目的：

　　大學(xué)生的消費(fèi)狀況不僅和個人成長有關(guān)，而且與社會的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。隨著經(jīng)濟(jì)社會的縱深發(fā)展，我們大學(xué)生作為社會特殊的消費(fèi)群體.一方面，他們有著旺盛的消費(fèi)需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，消費(fèi)受到很大的制約。由于大學(xué)生在社會上的社會實(shí)踐太少，理財(cái)能力有待加強(qiáng)。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后，都對他們的消費(fèi)有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費(fèi)問題，弄清楚大學(xué)生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進(jìn)。

　　二、調(diào)查過程：

　　1、調(diào)查時間：20XX年X月X日

　　2、調(diào)查地點(diǎn)：

　　3、調(diào)查對象：自習(xí)的大學(xué)生

　　三：進(jìn)一步的思考

　　1、在此次的調(diào)查的對象中有男生50人，女生60人。其中女生的消費(fèi)水平有3人的生活費(fèi)是在500-1100之間的，其余的為1100以上的，而男生的生活費(fèi)有37人的生活費(fèi)水平是在500-1100之間的，其余的是在1100以上。

　　從數(shù)據(jù)中也可以得出，男女生的消費(fèi)水平是不一樣的，男生的生活費(fèi)相對來說平均比女生高，有些同學(xué)的的主要經(jīng)濟(jì)來源是學(xué)校給予的獎學(xué)金，還有少數(shù)同學(xué)的經(jīng)濟(jì)來源是自己勤工助學(xué)或?qū)W校等機(jī)構(gòu)的補(bǔ)助，其中女生拿獎學(xué)金和自己勤工助學(xué)的比例比男生要高。在電話費(fèi)的消費(fèi)上女生普遍要比男生高，但在上網(wǎng)消費(fèi)上男女生的比例相當(dāng)，男生上網(wǎng)時間普遍比女生長，但是男生的消費(fèi)的確比女生高，

　　2、消費(fèi)觀。

　　在主要花費(fèi)上，男生的通訊、娛樂開支大于女生。男生礙于“面子”“紳士風(fēng)度”而選擇“埋單”，其次，購物時，男生更注重“服務(wù)態(tài)度”，或許也與“面子”有關(guān)。而女生則更容易聽取他人的意見 ，也反映女生更注重他人對自己的評價(jià)。男生大多覺得自己身邊大學(xué)生的消費(fèi)情況與自身差不多，體現(xiàn)男生生活較為簡單與統(tǒng)一，而女生則各有不同。

　　但是理性消費(fèi)顯得非常的重要。價(jià)格、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的往往十分謹(jǐn)慎，力求“花得值在校外，當(dāng)今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多因素的影響，他們不會考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品追求品位和檔次。

　　3、過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌過分追求時尚和名牌在討論中，一些同學(xué)指出愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出。

　　4、戀愛中有過度消費(fèi)情況。

　　一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī)甚至犧牲自己的其他必要開支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動鞋為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理上我們發(fā)現(xiàn)，而大學(xué)生們在花錢時無論是在校內(nèi)還是開始談戀愛等諸多他們比較注重自己的形象，。即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面;

　　四：結(jié)論與建議。

　　1、增強(qiáng)獨(dú)立意識，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。

　　學(xué)會理財(cái)對于大學(xué)生擁有、使用和保護(hù)個人財(cái)富資源的效率十分有益，因此促成大學(xué)生培養(yǎng)正確的理財(cái)行為，樹立科學(xué)的理財(cái)觀念十分必要。第一，從大學(xué)生自身角度來看，正確的協(xié)調(diào)好開源和節(jié)流。所謂的“開源”就是通過自己的一些勞動，包括智力和體力來獲得一定的經(jīng)濟(jì)收入。大學(xué)通常的開源渠道有獲取獎學(xué)金，做臨時促銷、做書面翻譯、做家教等多種形式的兼職，通過努力學(xué)習(xí)，獲取獎學(xué)金是目前在校大學(xué)生最主要的收入來源。至于“節(jié)流”則體現(xiàn)在將有限的錢要花在刀刃上，有意識地控制自己的消費(fèi)，養(yǎng)成節(jié)儉的好習(xí)慣。

　　2、克服攀比心理。

　　物質(zhì)僅僅是滿足生活的需要，物質(zhì)的優(yōu)越在精神優(yōu)越面前是不足掛齒的，每個人應(yīng)該以自我完善、自我進(jìn)步為追求。校園里，最受歡迎的孩子，不是最富有的，而是個性完整、有所追求、與人為善的孩子。當(dāng)然，價(jià)值觀傳遞的前提，就是我們自己就要有一個明確而堅(jiān)定的價(jià)值觀。

　　自尊心和虛榮心有很多微妙的關(guān)系，沒有自尊就沒有虛榮，沒有自卑，就不必虛榮。如果自尊心不恰當(dāng)?shù)慕�立在比別人優(yōu)越的追求上，自然就會攀比，如果自尊心建立在自我認(rèn)同和自我提升上，人就不在乎和別人比起來怎么樣。真正的高貴不是比別人優(yōu)越，而是由于過去的自己。

　　五、調(diào)查感想

　　作為我國關(guān)鍵時期的我們，有義務(wù)和責(zé)任去去克服種種，因此，當(dāng)代大學(xué)生，包括你我他肩上都扛著一份重重的的責(zé)任，責(zé)任所在，無可懈怠。讓我們在今后的時光中，多一份的打磨自己，少一份的放縱自己，為自己，為大家，為集體，做出我們自己的貢獻(xiàn)。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告8

　　經(jīng)過這幾周時間的調(diào)查分析，在我們小組三個人的共同努力下，我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告，想想在這段時間，雖說不長，但真的是學(xué)到了很多東西。

　　我們的調(diào)查報(bào)告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活，之所以選擇這樣一個主題，那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題，而且很多人對此也有困擾，所以，對此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中，我們的任務(wù)是繁雜瑣碎，包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷，統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果，翻閱資料，總結(jié)結(jié)論，，制作、填寫大綱，，繪制表格，后期完善。做的過程里，我們遇到過各種問題，有想過偷懶，但在大家的相互勉勵之下我們還是堅(jiān)持了下來，不管我們的報(bào)告是否合格，但我們至少可以問心無愧，我們是用了心、盡了力去完成的，這個過程我們走的不簡單，但我們回想起就覺得很開心。

　　調(diào)查過程里，首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多，包括課余時間充裕，但沒有效利用，不會安排課余時間，沒正確認(rèn)識課余時間，課余時間帶來的負(fù)面影響較多，課余生活脫離社會，沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會成為一個值得關(guān)注的問題，那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件，在我們調(diào)查的同時，我們也在自我的反省，反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣，當(dāng)然，我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們在調(diào)研的同時，也在虛心學(xué)習(xí)，改正。

　　其實(shí)一開始，對這個實(shí)踐報(bào)告并沒怎么放在心上，想想不過是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié)，寫篇報(bào)告而已。但真正做起來的時候才發(fā)覺并非那么簡單，首先是選擇一個要調(diào)查的問題，然后要出一些圍繞著這個主題的問題，問卷上雖說只有十四個問題，但就是這十幾個問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時間，之后就是發(fā)放這份問卷，我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷，這一百二十份問卷，我們?nèi)齻�人也足足花了兩個星期才發(fā)完收完，之后就是分析問卷，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì)，如何分類，這期間我們意見上也發(fā)生過分歧，但最后通過討論還是解決了。

　　所以通過這次時間報(bào)告給我們感受很深，其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看，它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題，學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過幾個公式，幾個概念，總能得到一個確切的答案，而實(shí)際中則不然，總會出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題，也許只是個小問題，但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步，還有要辦成這件事，會有多種途徑多種辦法，我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。

　　在這期間，我們也都意識到了一個東西的重要性，那就是團(tuán)隊(duì)意識，大家都知道，一個人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事，就算做到了，那也不知道得付出多少汗水，而且得到的未必是最佳的方案。但雖說都知道團(tuán)隊(duì)意識的概念，但做起來就并非那么簡單了，人都有自己的想法，每個人的想法也不可能會一致的相同，而大家都會有捍衛(wèi)自己的想法的心理，于是便會出現(xiàn)爭執(zhí)，在這種情況下，其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的討論，這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友，大家關(guān)系都還好，和和氣氣的討論還好辦到，但日后工作中總會遇到和陌生人合作的時候，所以隨時都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心，客觀冷靜的去看待自己和別人的方法，即便是自己的方法要好一些，也要平和的組織好語言更好的表達(dá)出自己的想法，切不可急躁，也不能瞧不起別人的想法。對于我們這樣一個即將步入社會的大學(xué)生來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，團(tuán)隊(duì)意識尤為重要，團(tuán)隊(duì)中每一個人都可以是我的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保�我可以從他們身上學(xué)習(xí)到很多知識、道理。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。

　　當(dāng)然，說到團(tuán)隊(duì)合作，既然是團(tuán)隊(duì)，自然也就離不開交流，交流人人都會，但要做好卻不那么容易了，要適時的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法，那并非是件容易的事，那需要時間與經(jīng)驗(yàn)的積累，我們所要做的就是學(xué)習(xí)，還有在實(shí)踐調(diào)查的過程中，不只是我們發(fā)問卷，我們也收到了別人的問卷，說實(shí)話，雖說幫忙填一下問卷只是舉手之勞，但有時候做著自己的事卻被別人打斷心中也會有些不愿意，所以將心比心，在找人幫忙填問卷，在跟他們交流的時候多用一些禮貌用語就顯得十分必要，所以我們也還在問卷末尾加上一個笑臉，說一聲謝謝，那樣別人幫了忙心里也會覺得舒服一些。

　　紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，實(shí)踐活動豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這樣的實(shí)踐更加了解社會，其意義深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生，要想成為21世紀(jì)的合格人才，必須跨出校門、步入社會、并積極投身社會;把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實(shí)踐，從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié)，從而提高自身解決問題的能力。走向社會，參加實(shí)踐，可以幫助我們擺正自己的位臵：不盲目自大，也不過分自卑。社會實(shí)踐，對我們樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有著很大的幫助，對我們的事業(yè)心、社會責(zé)任感，也有一定幫助。我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機(jī)會;提升我們的修身，樹立服務(wù)社會的思想與意識。

　　我們的收獲很多，雖不能玩玩全全用文字留在我們的報(bào)告里，但我們會把它作為一份寶貴了的財(cái)富收藏起來，并以此激勵自身往后繼續(xù)學(xué)習(xí)，在工作中去具體實(shí)踐，在實(shí)踐中繼續(xù)鍛煉自己!

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告9

　　暑假對于我們大學(xué)生來講是個難得的假期，因?yàn)樵谶@段時光里我們能夠掘起所好，做很多自我想做，但平常又沒有時光做的事。滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)陌才偶倨谏�活，快樂又充�?shí)。很多大學(xué)生都會選取抓住機(jī)遇，做一些社會實(shí)踐活動，用心投入到社會這個圈子里，既鍛煉潛力，又能增長見識，何樂而不為呢?

　　兩個月的暑期生活就這樣匆匆結(jié)束了，還有我的這次社會實(shí)踐。讓整日呆在象牙塔的我，嘗到了生活的現(xiàn)實(shí)和不易。或許，這種真切的體會，才是最寶貴的收獲。

　　整個八月份的時光我都在打工，這次選取的工作地點(diǎn)是在家樂福大世界店，因?yàn)榫旁路蓍_學(xué)的來臨，所以選取做馬培德文具的暑期促銷工作。八月份這個時候，面臨孩子們的開學(xué)，幾乎每家大型超市都會有這個學(xué)訊的促銷，商場里的各大文具廠商也會開始降價(jià)，以便吸引學(xué)生和家長的眼球。

　　剛開始沒上班的時候，我原本以為這個工作就應(yīng)會很簡單。但是不然，上班之后，不久要按家樂福員工的上班時光，早班從早上八點(diǎn)鐘開始上班，到下午四點(diǎn)鐘結(jié)束。晚班在九點(diǎn)半的時候下班，因?yàn)樽〖腋羯习嗟攸c(diǎn)還是有點(diǎn)遠(yuǎn)，所以晚班下班之后回到家都十點(diǎn)半了，在路程上每一天坐公交車還是有點(diǎn)辛苦。去年我在太平洋全興店給某個服裝品牌做促銷工作的時候，還是比較簡單的，只用負(fù)責(zé)自我份內(nèi)的工作就好了，但是在超市里，每個廠商的促銷員不僅僅要負(fù)責(zé)本廠商的促銷工作，每一天還要幫忙家樂福負(fù)責(zé)本課其他的商品。例如給在文具區(qū)域的商品打價(jià)格標(biāo)簽，定時查價(jià)，看是否降價(jià)或是漲價(jià)。如果有新的商品，還要幫忙上貨，整理花車，負(fù)責(zé)整理散貨的歸類。每一天晚班的同事，還要在下班之前把所有的排面整理好。所以，我每一天的工作不僅僅要向顧客介紹公司的商品，還要做很多除此之外的事情。剛開始的時候，我對幫忙其他的商品上貨和整理花車之類的工作是不理解的，因?yàn)槲矣X得我只是給一個廠商做促銷工作，其他的工作不就應(yīng)我負(fù)責(zé)。但是工作幾天之后，我也明白了這些好像都是超市里面的規(guī)矩，作為促銷員不僅僅要為廠商工作，同時還要為商場工作。此刻的超市其實(shí)也

　　是在節(jié)約成本。所以這些我每一天都已經(jīng)習(xí)慣了，忙忙碌碌的，也很充實(shí)。

　　超市里每一天都會碰到各種各樣的顧客，偶爾也會碰到外國的朋友，這個時候正好是練習(xí)自我英語口語的機(jī)會。大多數(shù)時候還是一些家長呆著孩子來買開學(xué)的學(xué)習(xí)用具，這樣的場合，能夠培養(yǎng)自我的溝通潛力，和自我的表達(dá)潛力，這些都是在學(xué)校里學(xué)不到的，是靠自我在社會上的積累得來的。此刻的我們賺錢不是主要的，作為學(xué)生，就應(yīng)一種學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)來看待工作，不管是什么工作總會有值得我們學(xué)習(xí)的地方，這種學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會的機(jī)會是很珍貴的。也是以后自我找工作，實(shí)踐社會的資本。

　　在家樂福里面工作，我還是看到了超市里面管理上存在的一些問題，雖然我學(xué)的并不是工商管理。例如有些商品需要放在花車上，這天看到同事很辛苦的把商品一個個擺好，明天領(lǐng)導(dǎo)來了，又讓把商品擺放在其他的位置。這樣的事情經(jīng)常發(fā)生，很浪費(fèi)時光和人力，我覺得這些就就應(yīng)盡早安排好，不要等到都做好了又否定。我還碰到了一件事情，就是一件商品的價(jià)格在不一樣的時光差了太多。工作的一位同事在今年六月份的時候買了一款全新的拉桿書包，特價(jià)59元，因?yàn)楫?dāng)時可能是還剩了很少的貨，所以價(jià)格很便宜。八月份的時候，廠家又來了很多同款的書包，這款書包的原價(jià)是199元，此刻促銷價(jià)是148元。同一商品59元和148元之間真的差了很多，六月份的時候買書包的顧客很少，難道是因?yàn)榇丝桃�開學(xué)了，買書包的顧客每一天都有很多，所以這價(jià)格就相差了這么多?此刻的顧客都覺得大型超市里面的東西比較公道，有一次我遇到一個廠家，從她的口中我得知了一款書包超市的進(jìn)價(jià)是105元左右，此刻銷售給顧客的價(jià)格是150元左右，一款書包超市的利潤就將近五十元左右，利潤相當(dāng)于進(jìn)價(jià)的二分之一，所以超市每一天的利潤就應(yīng)是很大的。

　　八月三十一號，短暫的實(shí)踐生活就這樣結(jié)束了，除了收獲，還有很多值得我思考的問題

　　主要體會：

　　這次的社會實(shí)踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟了很多東西，甚至這些東西將讓我終身受用。工作的時候要學(xué)會全力以付，不要太計(jì)較自我付出多少，盡量做到多做事，做有用的事情。自我努力的工作，旁人也會看到。不管怎樣，重要的是工作的成效和業(yè)績，這才是領(lǐng)導(dǎo)看重的。

　　不管做什么事情，就算是一件小事，也要認(rèn)真仔細(xì)，絕不能敷衍了事。可能不起眼的小事是很重要的，所謂細(xì)節(jié)決定成敗。人與人之間在智力和體力上的差異并不是想象中的那么大，很多小事，一個人能做，另外一個人也能做，只是做出來的效果不一樣，往往是一些細(xì)節(jié)上的工夫，決定著事情完成的質(zhì)量。

　　我的思考：

　　社會實(shí)踐能讓走出校園的我們，更好的接觸社會，了解社會，加入到社會中。它有助于我們大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想和知識。同時，社會實(shí)踐中有很多我們在學(xué)校里無法學(xué)習(xí)到的東西，與人溝通交流的潛力和表達(dá)潛力。社會實(shí)踐能夠加深我們與社會各階層人的感情，拉近了與社會的距離，也開拓的視野，增長了才干，能更好明確自我的奮斗目標(biāo)。期望以后還有這樣的機(jī)會，讓我從實(shí)踐中得到鍛煉。

　　以上就是我的暑假的經(jīng)歷和感受，雖然不是那么的轟轟烈烈，也不是平淡無味，但至少它是充實(shí)的，給我或多或少的帶來的對于人生感受，和必須的影響吧!

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告10

　　隨著互聯(lián)網(wǎng)和通信技術(shù)的快速發(fā)展，網(wǎng)上購物已經(jīng)漸漸顯示出絕對的優(yōu)勢和生命力，作為一個新興的行業(yè)，有著廣闊的發(fā)展前景。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，中國網(wǎng)民數(shù)量急劇增加，而在網(wǎng)民數(shù)量急劇增加的同時，中國網(wǎng)民購物比例也在明顯上升個大網(wǎng)絡(luò)購物站正在打造簡單易行的購物平臺，網(wǎng)絡(luò)購物越來越普及。網(wǎng)上購物變成了當(dāng)今最適合上班族，年輕族群購物口味的一種購物方式。大學(xué)生作為對網(wǎng)絡(luò)最敏感的人群，對網(wǎng)上購物行為接受很快，是這個購物群體非常重要的一部分，同時也是購物市場上不可忽視的一股重要力量。而既然選擇了網(wǎng)上購物，大學(xué)生必然會面臨著一些網(wǎng)絡(luò)購物的安全問題，比如產(chǎn)品是否可靠，付款環(huán)節(jié)有無漏洞，購物網(wǎng)站是否安全等一系列問題，而當(dāng)遇到權(quán)益受到損害時，大學(xué)生的有何種保護(hù)權(quán)益的意識和行為。

　　作為大學(xué)生，自己未來更深入了解目前大學(xué)生網(wǎng)上購物的現(xiàn)狀，并對其進(jìn)行比較分析做了調(diào)查。通過討論，我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物的內(nèi)容，方式，以及網(wǎng)上購物安全意識進(jìn)行調(diào)查。本次調(diào)查針對被調(diào)查者結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行了全面調(diào)查，包括:性別，是否有網(wǎng)上購物經(jīng)歷，使用網(wǎng)上購物網(wǎng)站類型，對網(wǎng)上購物信任程度等等基本指標(biāo)。分析了大學(xué)生的現(xiàn)狀，通過對調(diào)查結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析和總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的想法和建議。

　　這次大學(xué)生網(wǎng)上購物調(diào)查研究目的是為了研究大學(xué)生網(wǎng)上購物行為并對其進(jìn)行分析，了解當(dāng)代大學(xué)生對網(wǎng)上購物的消費(fèi)態(tài)度，正確指導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)上購物消費(fèi)行為，以及未來對網(wǎng)上購物發(fā)展?jié)摿Φ钠谕��?/p>

　　一、網(wǎng)上購物的總體情況

　　在這次社會調(diào)查中，我們以網(wǎng)上問卷調(diào)查的形式展開，首先確定受調(diào)查對象的性別比例。從調(diào)查的結(jié)果看出，男女生的比例將近1:1，女生相對于男生多一點(diǎn)點(diǎn)，如圖1、因?yàn)槲覀兊恼{(diào)查問卷的對象分布是隨機(jī)的，不存在較大的偏差，是一種相對客觀的調(diào)查。

　　隨著計(jì)算機(jī)的發(fā)展和不斷完善，網(wǎng)絡(luò)的安全問題越來越受人們的關(guān)注。在比較正規(guī)、比較權(quán)威的網(wǎng)站里，對于一些網(wǎng)絡(luò)安全問題才會有比較好的保障。因此，我們調(diào)查了大學(xué)生網(wǎng)上購物常去的購物網(wǎng)站。有以下一些比較常見的網(wǎng)站，如:淘寶，卓越亞馬遜，凡客誠品，易趣，京東商場，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，團(tuán)購網(wǎng)等購物網(wǎng)站。從調(diào)查結(jié)果來看，有超過半數(shù)的大學(xué)生選擇了淘寶，將近一半的人選擇了卓越亞馬遜，京東商場，極少數(shù)的人選擇其他網(wǎng)站，圖3很清晰地呈現(xiàn)這一結(jié)果。由此可見大學(xué)生選擇網(wǎng)上購物還是趨于選擇比較大型正規(guī)的網(wǎng)站。

　　有過網(wǎng)上購物經(jīng)歷的每月一到兩次的網(wǎng)上購物行為所占的比例為34.34%，每兩三個月一次的為35.69%，其余的依次排列為一年一至兩次，每周一次及以上，圖4可以得到結(jié)果。按照大學(xué)生的消費(fèi)水平而言，這樣的數(shù)據(jù)可以表明他們網(wǎng)上購物行為還是相對穩(wěn)定的。可以側(cè)面地反應(yīng)出大學(xué)生對網(wǎng)上購物的信任程度不錯以及網(wǎng)上購物對他們生活的影響不可忽視。

　　在第五題中，我們發(fā)現(xiàn)更多大學(xué)生對購物網(wǎng)站信任，當(dāng)然也有將近35%的被調(diào)查的大學(xué)生不信任購物網(wǎng)站，見圖5、第六題的調(diào)查結(jié)果說明了這些網(wǎng)上購物的大學(xué)生跟傾向于在網(wǎng)上購買衣物類還有書籍類，但是相對于這兩者來說極少購買其他商品。從大學(xué)生的日常生活情況來看，這樣的調(diào)查結(jié)果也讓人不例外。而且也能體現(xiàn)了大學(xué)生對購物網(wǎng)站的信任程度不一般。再從12題來看，大部分大學(xué)生選擇了常見的保護(hù)密碼方法，由此可以體現(xiàn)他們對網(wǎng)上購物這一行為還是極為信任的。

　　二、網(wǎng)上購物的安全性狀況

　　網(wǎng)上購物作為電子商務(wù)的一個重要組成部分，也正隨著電子商務(wù)的不斷發(fā)展而壯大發(fā)展，但由于我國電子商務(wù)興起和發(fā)展都比較晚，使得現(xiàn)今網(wǎng)上購物在零售業(yè)占的比重還比較小，經(jīng)常網(wǎng)上購物的網(wǎng)民中，大多以小金額交易為主，大學(xué)生更是如此。網(wǎng)上購物的安全性則是影響網(wǎng)上交易量的主要因素之一。網(wǎng)上購物以一種和以往面對面交易完全不同的形式出現(xiàn)在消費(fèi)者面前，消費(fèi)者最先考慮到的必然是這個新興事物的安全性。一旦安全性讓他們覺得有了保障，消費(fèi)者便會很快的接受這種方式。但實(shí)際的情況是，據(jù)調(diào)查，在有別于傳統(tǒng)購物形式的網(wǎng)上購物中，消費(fèi)者往往只能通過圖片文字等虛擬手段感知產(chǎn)品，這種方式帶給消費(fèi)者的體驗(yàn)感不夠強(qiáng)烈，無法使消費(fèi)者產(chǎn)生牢靠的感覺和購買的決心。而且，一半以上的消費(fèi)者對上網(wǎng)上購物物產(chǎn)生產(chǎn)品質(zhì)量、售后服務(wù)、交易安全等方面的疑慮，除了和傳統(tǒng)購物觀念相沖突從而導(dǎo)致信任上的缺乏之外消費(fèi)者往往還會覺得上網(wǎng)上購物物的欺詐問題十分嚴(yán)重。因此，安全問題很大程度上制約了網(wǎng)上購物的發(fā)展。針對日益火熱的網(wǎng)上購物的安全問題，各大購物網(wǎng)站都作出了積極的努力。

　　三、總結(jié)

　　從調(diào)查報(bào)告中可以看出，網(wǎng)上購物越來越被大學(xué)生所接受。在大學(xué)校園已經(jīng)成為一種主流。購物網(wǎng)站是一個很好的平臺，他能讓我們實(shí)現(xiàn)資源共享，在網(wǎng)上我們可以找到最便宜的，質(zhì)量最好的，最時尚的商品。而青年大學(xué)生具有追求時尚和容易從眾的心理特點(diǎn)，所以網(wǎng)上購物的快捷性、時尚性，又與大學(xué)生的心理特點(diǎn)相適應(yīng)，這就使得大部分的在校大學(xué)生選擇在網(wǎng)上購物。但網(wǎng)上購物還是存在一些的實(shí)質(zhì)性的問題。大學(xué)生購物遇到最主要的問題是商家描述商品的質(zhì)量與實(shí)物不相符。因此商家應(yīng)當(dāng)誠信經(jīng)營網(wǎng)店，以免大學(xué)生購物被錯誤引導(dǎo)。其次，阻礙他們購物的是網(wǎng)絡(luò)安全因素，只要他們認(rèn)為網(wǎng)上購物安全可靠了，省時了，方便了，他們自然而然的選擇網(wǎng)上購物這種購物方式了。作為當(dāng)代大學(xué)生，通過這次大學(xué)生對網(wǎng)上購物安全的看法的調(diào)查，我們應(yīng)該加強(qiáng)網(wǎng)上購物安全意識，購物時應(yīng)謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎，認(rèn)真閱讀購物有關(guān)的安全知識，防止被不法分子欺騙，造成不必要的經(jīng)濟(jì)的損失，并且要適度的消費(fèi)。

　　在本次的社會實(shí)踐中，一方面，我們提高了自身的溝通交流技能，增強(qiáng)社會實(shí)踐能力，另一方面，眾人拾柴火焰高，我們深刻體會到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，在切身實(shí)踐中取得豐碩成果，把收集的資料轉(zhuǎn)化成真正能服務(wù)于社會的資源，為網(wǎng)上購物安全建言獻(xiàn)策。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告11

　　“怎么也沒想到這一趟井岡山之行能有如此的震撼”。7月18日，來自武漢理工大學(xué)的錢懷冬在自己的感悟中寫道。井岡山精神作為具有原創(chuàng)意義的民族精神，以其深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵，成為維中華民族和中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要精神血脈，而理想信念教育也成為全黨學(xué)踐行社會主義核心價(jià)值體系的重中之重。

　　7月15日至18日，武漢理工大學(xué)赴井岡山暑期社會實(shí)踐隊(duì)在位于井岡山的全國青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地，接受革命傳統(tǒng)和愛國主義教育從理論培訓(xùn)，從參觀體驗(yàn)和砥礪思想三個方面深入體會“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。

　　“井岡山精神，是整個中國革命、建設(shè)、改革當(dāng)中各種精神的源頭。后來的長征精神、延安精神、西柏坡精神，一直到新中國成立以來的大慶精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神，都是井岡山精神的傳承與發(fā)展。”武漢理工大學(xué)社會實(shí)踐隊(duì)在認(rèn)真聆聽完余伯流老師《井岡山斗爭與井岡山精神》的講座后，隊(duì)友們了解到，要想學(xué)習(xí)井岡山的紅色歷史和紅色精神，要不斷地還原、體驗(yàn)、反思和分享，要回歸歷史，身臨其境，而第一步就是探根尋源，搞清楚什么是偉大的井岡山精神。

　　挑糧小道、紅米飯、南瓜粥這一些看似與隊(duì)員們非常遙遠(yuǎn)的詞匯卻激起隊(duì)員們的濃厚興趣和共鳴。當(dāng)日，全體隊(duì)員還通過《井岡豐碑》影視教育片的洗禮，再一次體會了革命烈士的偉大。所有實(shí)踐隊(duì)員都受到了紅色精神的感染，被革命先烈的大無畏犧牲精神所折服。

　　隨后“三灣改編”、“井岡英烈祭奠儀式教育”、“毛澤東調(diào)研的思想方法與大學(xué)生暑期社會實(shí)踐”等一系列體驗(yàn)式、互動式教學(xué)，使同學(xué)們在領(lǐng)悟井岡山精神的同時，學(xué)會去用井岡山精神處理學(xué)習(xí)生活中遇到的問題。通過整個理論學(xué)習(xí)的過程，實(shí)踐隊(duì)員對于“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗”的井岡山精神，有了更加全面立體的理解，同時井岡山精神也啟發(fā)了同學(xué)們對社會主義核心價(jià)值觀的思考。

　　井岡山是綠色的，也是紅色的，綠色是山林，紅色是歷史。為了進(jìn)一步深入體驗(yàn)歷史，武漢理工大學(xué)社會實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們踏上了重溫紅色歷史的一段旅途，震撼、感動、敬仰，始終在學(xué)員的胸中激蕩和回旋。

　　“紅米飯那個南瓜湯喲咳羅咳，挖野菜那個也當(dāng)糧羅咳羅咳”，一曲《紅米飯南瓜湯》紅歌唱動了多少人的心，為了更加完整的體驗(yàn)紅軍的生活，一頓自制的紅軍餐是必不可少的，端著一碗南瓜湯，站在這片無數(shù)革命先烈們曾經(jīng)戰(zhàn)斗過的土地上，感受著井岡山現(xiàn)在的平和美好，更加堅(jiān)定了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)力量的決心;實(shí)踐隊(duì)在來到井岡山后就不經(jīng)想起當(dāng)年毛主席的摯友袁文才，在得知袁文才的女兒袁長妹現(xiàn)居住在壩上村時，實(shí)踐隊(duì)的同學(xué)們激動地前去拜訪老人。

　　“這是我父親當(dāng)年使用過的馬刀”老人展示著祖?zhèn)鞯奈锛�、回憶父親當(dāng)年依然難掩激動之情，感慨萬千。在時間不長的交流中我們再一次感受到了革命烈士當(dāng)年艱苦奮斗的辛酸歷史，一個共產(chǎn)黨人到底可以為革命付出多少，這一條紅色之路上的井岡山精神到底是一種多么強(qiáng)大的精神力量，再一次使隊(duì)員們陷入了深思碰撞：回歸思想的交流，黯淡了連天烽火，遠(yuǎn)去了紅米步槍，井岡山的星星之火依然閃耀。但思想的交流仍在，一切歷久彌新。

　　為了更加深入體驗(yàn)紅色文化，實(shí)踐隊(duì)員每天清晨都會和其他在基地高校一同晨讀，重溫《西江月·井岡山》、《水調(diào)歌頭·重上井岡山》等經(jīng)典詩詞。實(shí)踐隊(duì)還利用早餐前時間，學(xué)習(xí)紅軍訓(xùn)練制度進(jìn)行早操，操練軍事隊(duì)列科目，還積極和其他高校展開訓(xùn)練交流，開展太極拳、軍體拳等鍛煉活動。“他山之石，可以攻玉”，實(shí)踐隊(duì)還就紅色傳統(tǒng)的各項(xiàng)調(diào)研和吉林大學(xué)、北京理工大學(xué)等高校就新媒體時期的革命傳統(tǒng)教育、紅色文化下的素質(zhì)拓展等課題開展交流。

　　通過三天的學(xué)習(xí)武漢理工大學(xué)赴井岡山暑期社會實(shí)踐隊(duì)深入體會“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，進(jìn)一步堅(jiān)定了在建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)“中國夢”的偉大事業(yè)中勇?lián)�重任，為�?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”貢獻(xiàn)力量的決心。

　　青山不老，綠水常流，井岡山精神綿延不休，偉大中國夢也必將在中華民族的年輕一代的不懈奮斗下，飛揚(yáng)在世界之巔，回蕩在井岡山間。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告12

　　“如果沒有光，就點(diǎn)亮一盞;如果沒有奇跡，就創(chuàng)造一個。”正是這樣一種堅(jiān)定與執(zhí)著，伴我走過高中，開始了我的大學(xué)旅程。步入大學(xué)半年了，這是大學(xué)以來的第一個長假。當(dāng)一些人說象牙塔里的我們經(jīng)不起風(fēng)吹雨打，只讀圣賢書的我們不了解社會時，我便決定利用這個寒假參加一些實(shí)踐活動，這樣既增加自己的實(shí)踐能力，又鍛煉自己的意志品質(zhì)。

　　我找到的一個臨時工作就是當(dāng)輔警，“輔警”顧名思義就是輔助民警工作。和我一起工作的還有幾個男孩，有的甚至比我還小。時間一長，我們便有了合作的默契。我們的工作時間大多是在晚上，巡邏小區(qū)，維護(hù)小區(qū)車輛安全以及治安工作。也正是由于春節(jié)期間，所以人們無論是外出購物或則是走親訪友的機(jī)會也就多了，小區(qū)里也不免會有車輛被盜的情況。

　　很多個夜晚，都是我們幾個分幾路去蹲點(diǎn)或者巡邏，黑暗和嚴(yán)寒并沒有使我們退縮，反而更激起我們的斗志，在做輔警的一個月里，總共抓到三個偷竊電動自行車的人，其中一個是我們整整跟蹤一天才抓到的，當(dāng)時他正在行竊，被我們一舉抓獲。還有一個是我們用自己的新車當(dāng)誘餌釣到的，他正要逃跑時，被我們按倒在地，他還從口袋里拿出刀片進(jìn)行反擊，最后依舊被我們制服了。另外一個，我們追了幾百米才追到，當(dāng)時腦海里就只有一個念頭，就是一定要抓到他，不辱人民警察的使命，最終他也沒能逃脫。當(dāng)時幾個兄弟都?xì)g呼起來，這并不是因?yàn)槲覀冏サ搅速\而興奮，而是我們用行動保衛(wèi)了人民的財(cái)產(chǎn)不受損害。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告13

　　一、調(diào)查背景

　　當(dāng)代中國思想文化一個無可回避的事實(shí),就是如何看待現(xiàn)實(shí)社會中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界范圍內(nèi)客觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進(jìn)人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響。客觀地認(rèn)識宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn)，不僅有助于我們探尋當(dāng)今世界出現(xiàn)的各種宗教問題的根源，認(rèn)識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì) 、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動，也有積極的意義。

　　二、調(diào)查方法

　　本次主要通過隨機(jī)抽樣問卷調(diào)查和訪談的形式進(jìn)行調(diào)查。

　　三、民間信仰概述

　　民間信仰是一種在特定社會經(jīng)濟(jì)文化背景下產(chǎn)生的以鬼神信仰和崇拜為核心的民間文化現(xiàn)象。民間信仰指流行在中國一般民眾尤其是農(nóng)民中間的神、祖先、鬼的信仰，廟祭、年度祭祀和生命周期儀式，血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織，世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉(xiāng)村民眾之中，成為農(nóng)民日常生活中必不可少的一部分。不管社會環(huán)境如何變遷，外界壓力有多大，農(nóng)民始終沒有放棄屬于自己內(nèi)心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨(dú)特的“民間性”，伴隨農(nóng)民的一生。

　　中國民間信仰在長期的歷史過程中，民間傳統(tǒng)的信仰、儀式和象征影響著社會中大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實(shí)踐、社會關(guān)系和政治行為，并與國家上層建筑和象征體系的構(gòu)造形成微妙的沖突和互補(bǔ)關(guān)系。民間信仰作為一種歷史文化現(xiàn)象、社會形態(tài)、生活方式、價(jià)值觀念，在國家、民族、社會的發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位，發(fā)揮著作用。因此，對于民間信仰、儀式和象征的研究，不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的校對，而且對于理解傳統(tǒng)中國社會——文化全貌有重要的意義。

　　四、項(xiàng)目實(shí)施方案

　　本次調(diào)查報(bào)告，主要針對的是民間的宗教信仰狀況，以及他們信教的原因、過程和信教對他們的改變，對他們的意義，以及給我們的啟示。

　　項(xiàng)目一：

　　1、選取商場等人流量比較大的場所，隨機(jī)采樣進(jìn)行問卷調(diào)查。

　　2、問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是你對宗教的認(rèn)識和態(tài)度、你信不信教，其中又以信什么教和信教的原因?yàn)橹攸c(diǎn)。

　　3、時間初步定于20XX年1月24-25日兩天將60調(diào)查問卷發(fā)放出去并回收。 1月26日進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

　　4、預(yù)期成果：將調(diào)查問卷進(jìn)行綜合統(tǒng)計(jì)，算出信教人員所占的比例和信奉各宗教的人數(shù)比例，成果將以圖表的形式展示出來。

　　項(xiàng)目二：

　　1、在街頭隨機(jī)抽樣進(jìn)行單獨(dú)采訪。主要涉及的內(nèi)容包括：是否信教、信教的原因、過程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的，對一些宗教儀式活動的看法。

　　2、時間定在2月12至14日。每天保證要采訪到十個人，并進(jìn)行詳細(xì)記錄。 3、預(yù)期成果：整理訪談材料，為最終報(bào)告結(jié)果提供素材。

　　項(xiàng)目三：

　　具體到2月15日，對前面兩個項(xiàng)目的材料進(jìn)行分析處理，整理好數(shù)據(jù)和問卷調(diào)查表。將兩份材料進(jìn)行綜合，最終得出此次調(diào)查的結(jié)果，并以報(bào)告形式呈現(xiàn)。

　　五、項(xiàng)目成果正文

　　民間信仰是由傳統(tǒng)沿襲下來的根植于民間“尊神崇圣”和“功施于民則禮之”的具有宗教色彩和特征的較低層次的信仰和崇拜，是長期以來社會經(jīng)濟(jì)文化比較落后情況下所產(chǎn)生的與當(dāng)?shù)孛袂椤⒚袼紫嗳诤系臍v史文化現(xiàn)象。祭拜偶像神明，在徐州地區(qū)涉及面廣，影響深遠(yuǎn)，是一種社會性的祭神儀式。一般以自然村落為單位，有的還擴(kuò)大到更大范圍的區(qū)域。在此次，特利用假期對我鎮(zhèn)民間信仰活動情況進(jìn)行了調(diào)查，調(diào)查情況報(bào)告如下：

　　我鎮(zhèn)民間信仰淵源長，種類多，分布廣。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計(jì)，目前我鎮(zhèn)幾乎每村都有公共民間信仰活動場所，人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過信仰教會和天主教教信眾。我鎮(zhèn)民間信仰活動主要可分為以下幾類：一是供奉“菩薩”。鄉(xiāng)村建有小廟，供奉土地、財(cái)神、送子娘娘等被老百姓通稱為“菩薩”的神像。道教最尊者是玉皇大帝，年初一信眾自備香、紙錢、祭品表敬拜，祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登等等。二是供奉地主爺、灶神。灶神也稱“司命神君”，傳說他每年二十三日上天庭匯報(bào)主人家的善惡事，于是人們習(xí)慣在灶頭立香爐，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的對象，最隆重的儀式是中秋，這天晚上人們會在庭院擺放供桌拜月娘。另外如百年古樹等，特別是一些生在村頭的古樹，人們對其敬若神明，隆重的在樹下建廟宇，簡單的用一塊番薯作為香座便可。五是崇拜偉人，祈求平安。有的公共場所及工地時常插掛著偉人像，祈求避邪平安，出租車、私家車的駕駛室內(nèi)也經(jīng)常可見懸掛偉人畫像，祈求保佑行車安全。

　　民間信仰與佛教、道教教義相互交織、相互融合，信眾崇拜的神靈多種多樣，凡是被認(rèn)為有神靈的事物，都會成為他們信仰的對象，大多不分佛道，更談不上教別，當(dāng)?shù)孛癖娭恢�道供的是“老爺”，見老爺就拜，在農(nóng)村有根深蒂固的群眾基礎(chǔ)和普遍的認(rèn)可度。民間信仰是繁衍于民眾當(dāng)中的非宗教信仰，它沒有固定的信仰組織，只是在開展比較重大活動的時候，借助現(xiàn)有的家族組織或村鎮(zhèn)組織，組成臨時專班舉行相關(guān)活動。因此也存在一些問題，比如說民眾比較盲從。由于民間信仰沒有教義、教規(guī)，與封建迷信相摻雜，信眾只是盲從地參與，很容易上當(dāng)受騙，存在著不穩(wěn)定因素。另外管理難度也大。一些廟宇一般由老人看管，維護(hù)場所正常活動;還有部分場所無人管理，這種場所一般規(guī)模較小，如設(shè)在村頭、路邊的小土地廟等，大批信眾大節(jié)日時燃放煙花爆竹也存在較大的安全隱患，監(jiān)管工作難度相當(dāng)大。 民間信仰作為一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，有傳播封建迷信、社會陋習(xí)的消極的一面，也有排解群眾心理壓力，促進(jìn)底層社會穩(wěn)定的積極一面，加強(qiáng)民間信仰的引導(dǎo)和管理，對于構(gòu)建和諧社會有著重要的意義。所以建議首先要積極引導(dǎo)，分清民間信仰與封建迷信的區(qū)別，例如加強(qiáng)宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育。多倡導(dǎo)科學(xué)文化，大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，豐富群眾精神文化生活，反對封建迷信。另一點(diǎn)就是要規(guī)范管理，要加大對民間信仰場所責(zé)任人的教育力度，增強(qiáng)法制觀念，確保其必須在法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)活動;要健全和完善管理制度，保證祭拜活動安全有序，為社會和諧穩(wěn)定創(chuàng)造良好環(huán)境。

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告14

　　望子成龍是每一個父母對子女的期盼，隨著時代的進(jìn)步，“成龍”的標(biāo)準(zhǔn)和父母對子女成才的方式也不斷的變化，為了調(diào)研學(xué)生家長對大學(xué)生成才的期望，本次調(diào)研采用問卷式街頭調(diào)研，共發(fā)放問卷100份，其中有效問卷93份，調(diào)查對象為暑假在家的大學(xué)生或近年畢業(yè)大學(xué)生，父母對子女的成才期望取決于那些因素？現(xiàn)在的大學(xué)生有多少會遵循父母的成才期盼？如今的成才，在父母和子女眼里有什么區(qū)別？請看下文的報(bào)告，將為您解答！

　　農(nóng)村父母與城市父母的期望區(qū)別在接受調(diào)查的合格問卷中，農(nóng)村父母對子女的期望遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于城市父母，45%的農(nóng)村父母期望子女至少能夠生活富足殷實(shí)，30%的農(nóng)村父母希望子女獲得巨大的成功。而城市父母的對自己的期望值分別是62%的生活富足和8%的巨大成功。

　　分析這種區(qū)別的原因，筆者認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

　　1、教育成本：

　　對于大多數(shù)農(nóng)村人來說，教育資金占家庭的支出比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于城市家庭，尤其是如果渴望子女獲得和城市居民同等的教育資源，那么必須在城市里“買讀”，高昂的教育成本，讓農(nóng)村父母渴望考上大學(xué)的子女能夠?qū)Φ闷疬@份付出，因此而衍生出與之相符合的高期望值。

　　2、生活壓力：

　　因?yàn)檎{(diào)查地點(diǎn)是安徽的三線城市，如今的趨勢是農(nóng)村居民逐漸遷移到縣城，而如今的大學(xué)生，基本都是將來離開祖輩土地，正式走入縣城的第一或者第二代，相比城市居民，他們有著更大的壓力，住房、婚姻、社會地位等問題，都讓他們和他們的父母承受著比城市居民更大的社會壓力，他們渴望也需要接受高等教育的子女能夠取得更大的成功，來改善家庭的經(jīng)濟(jì)和地位。

　　父母和子女對成才含義的看法區(qū)別在本次問卷調(diào)查中，超過80%的父母希望子女在大學(xué)生涯后，能夠當(dāng)上公務(wù)員或者進(jìn)入其他事業(yè)單位，而子女本身則有42%選擇公務(wù)員或者事業(yè)單位，另外分別有12%選擇繼續(xù)深造，36%選擇經(jīng)商或者進(jìn)入企業(yè)。

　　從以上的數(shù)據(jù)看來，成為公務(wù)員和進(jìn)入事業(yè)單位，依舊是父母和子女的第一選擇。由于中國數(shù)千年的“官本位”思想潛移默化，加之如今成為公務(wù)員往往意味著更高的社會地位，穩(wěn)妥而不菲的收入，以及清閑和體面的工作，因此在父母和子女眼中，公務(wù)員無疑是最貼近成才這個概念的，事業(yè)單位雖然比之公務(wù)員略遜色，但是依舊因?yàn)榉�(wěn)定等原因而深受歡迎。

　　但是在數(shù)據(jù)中，也可以清晰的看到新一代相對于老一代的思維變化，雖然公務(wù)員在新一代中依舊是最炙手可熱的，但是現(xiàn)在的大學(xué)生卻多了更多的選擇，深造尤其是出國深造成為潮流，在筆者所在的浙江，更是因?yàn)橛薪?jīng)商傳統(tǒng)，而選擇進(jìn)入企業(yè)或者自行經(jīng)商或者接手家族商業(yè)活動的也不在少數(shù)。

　　新一代對于成才的定義更加的多元化，這不止表示了通向成功之路的拓展，也反應(yīng)了大時代中的年輕人獨(dú)特的活力。壓力或者動力，順從或者堅(jiān)持在受訪者中，58%的受訪者認(rèn)為父母的成才期望讓他們感覺壓力大于動力，22%的受訪者認(rèn)為只要自己做好就可以了，而覺得動力大于壓力的僅僅有12%。

　　造成這種情況的原因，筆者根據(jù)本縣實(shí)際情況，覺得根本的原因在于社會現(xiàn)狀和理想的差距性。父母耳提面命的許多理想，很多脫離于現(xiàn)實(shí)，或者是難以實(shí)現(xiàn)——如考公務(wù)員，這需要學(xué)習(xí)，運(yùn)氣，以及一些不可明言的東西，或者是短期內(nèi)難以實(shí)現(xiàn)——如買房，以現(xiàn)在的國內(nèi)房價(jià)，在沒有上一代的資助情況下，絕大多數(shù)畢業(yè)大學(xué)生，都難以在短期內(nèi)購房。而承載著父母理想和期望的學(xué)生們，往往覺得背負(fù)著太多的沉重。

　　而22%認(rèn)為自己做好就行的受訪者，經(jīng)過筆者的分類和研究，發(fā)現(xiàn)這22%中，有16%是城市戶口，這也從側(cè)面印證了上文中筆者關(guān)于農(nóng)村父母對子女期望值高于城市父母的結(jié)論。

　　30%的受訪者表示如果自己的期望和父母的期望相矛盾，那么將順從父母的期望，而有68%的受訪者認(rèn)為將堅(jiān)持自己的人生規(guī)劃。

　　根據(jù)筆者對兩類受訪者的深入抽樣調(diào)查顯示，“順從派”的理由是，父母參加社會工作多年，對社會現(xiàn)狀和工作前程的認(rèn)識要比初出茅廬和依舊在象牙塔中學(xué)習(xí)的學(xué)生要高，俗話說，不聽老人言吃虧在眼前，長輩的教誨和指點(diǎn)能夠讓你少走彎路，更快的成功。

　　而“堅(jiān)持派”的觀點(diǎn)不一，其中主要的觀點(diǎn)為，未來是自己的未來，父母雖然愛自己但是不能用這份愛和責(zé)任去“綁架”自己的未來，自己的未來需要自己做主。還有些人認(rèn)為，父母看到的成功和期望，或許符合他們的構(gòu)想，例如金錢和地位，但是“我”并不渴望這些，對于很多人來說，實(shí)現(xiàn)“夢想”和人生價(jià)值，勝過父母嚴(yán)重粗淺的“期望”！為了未來而今日付出沒有付出就沒有回報(bào)，未來得到多少，我們不得而知，我們僅僅知道，春日里種下種子，秋日里才能長出累累果實(shí)，在問卷的最后，受訪者們就各自父母和自己對成才所付出的努力給予了答復(fù)。

　　根據(jù)受訪者提供的回答，幾乎所有的父母都在金錢上提供了對子女的支持，對子女進(jìn)行思想教育的父母比重也非常高，達(dá)到82%，但是提供心理疏導(dǎo)的則僅僅有21%，替自己關(guān)注求職信息和提供職業(yè)素質(zhì)發(fā)展機(jī)會的父母，也有32%和14%，還有9%的父母直接替子女安排好了未來工作。

　　根據(jù)筆者對受訪者的后續(xù)提問和分析，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，在中國這樣傳統(tǒng)上就很重視教育的國度，對子女進(jìn)行金錢支出，幾乎是司空見慣的了，在調(diào)查期間，筆者還走訪了全縣各個學(xué)校，在學(xué)校附近隨處可見各種補(bǔ)習(xí)班，每個學(xué)期的補(bǔ)習(xí)費(fèi)用就達(dá)到了3000—4000不等，即便是這樣的高的消費(fèi)，各個補(bǔ)習(xí)班依舊人滿為患。

　　中國傳統(tǒng)父母依舊占據(jù)了現(xiàn)在父母的大多數(shù)，因此大多數(shù)父母依舊習(xí)慣于對自己進(jìn)行居高臨下的思想教育而非平等對待的心理輔導(dǎo)，不過即便是思想教育，就筆者多年的被教育經(jīng)驗(yàn)來說，還是很有作用的，道藏《參同契》曰：心猿不定，意馬四馳。年輕人總是有著飄忽不定的心思，難以持之以恒，而父母的訓(xùn)導(dǎo)，就是抽打這只心猿的鞭子，雖然被思想教育總是不開心，但是這依舊體現(xiàn)了父母的重視和愛。

　　古人云：學(xué)的文武藝，售予帝王家。江浙方言，工作又叫做生活。無論學(xué)到什么，終究還是用在工作上，而找工作顯然是最重要的一環(huán)，雖然相對于金錢付出，在職業(yè)上為子女提供切實(shí)幫助的父母并不很多，但是依舊占有一定比例，尤其是家庭富裕的城市父母，很多甚至為自己安排好了就業(yè)，這也是城市父母和農(nóng)村父母的一項(xiàng)重要差別。

　　父母為我們的付出良多，而我們?yōu)樽约旱奈磥碜隽耸裁茨兀?6%的受訪者表示自己有努力學(xué)習(xí)，并且隨時準(zhǔn)備補(bǔ)充新知識，59%的受訪者經(jīng)常參加課外活動，43%的受訪者表示幾級參與社團(tuán)活動，72%的受訪者有繪畫唱歌等一技之長，41%的受訪者表示自己經(jīng)常參加體育活動，身體健康。但是只有6%的受訪者給自己制定了詳盡的未來目標(biāo)。

　　從調(diào)查可以看出，現(xiàn)在的大學(xué)生對學(xué)習(xí)和“社會知識”一樣重視，健康的身體，出眾的才藝，妥當(dāng)?shù)臑槿颂幨溃�還有豐富的課本知識，都受到了相當(dāng)?shù)年P(guān)注，唯獨(dú)制定計(jì)劃上，顯示出當(dāng)代大學(xué)生依舊有著年輕人的普遍缺點(diǎn)，缺乏計(jì)劃和隨性。對于未來，大學(xué)生作為半只腳踏入社會的未來?xiàng)澚海�需要更加理性的對待，指定好切�?shí)可行的科學(xué)計(jì)劃，并且持之以恒的實(shí)行，這才是成功之道。

　　最后祝所有大學(xué)生都有錦繡前程，祝天下父母兒女成龍！

　　大學(xué)生毛概社會實(shí)踐報(bào)告15

　　一、前言：“實(shí)踐出真理”

　　時間如流水般，一眨眼之間，我們卻已經(jīng)走過了大學(xué)一年級。在這一年的大學(xué)生活當(dāng)中，讓我們學(xué)到了很多的東西，不僅僅是知識更有很多的實(shí)踐知識以及許多的作人、做事的道理。通過此次實(shí)踐，我初步了解掌握一些軟件的實(shí)踐操作，公司的部分職業(yè)流程。此次實(shí)踐意義重大，為我們以后的學(xué)習(xí)、工作以及進(jìn)一步深化專業(yè)知識打下基礎(chǔ)。這次的實(shí)踐時間雖然很短，但在這一個月的社會實(shí)踐活動中學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識，受益非淺。

　　大一暑假才剛開始，就有同學(xué)到處忙碌起來了，關(guān)注通告，招聘，為的只是不想浪費(fèi)這黃金般的二個月，充實(shí)的安排好這大學(xué)期間的第一個暑假，想合理利用，磨練自我！

　　作為一名在校學(xué)生，能在大一期間參加社會實(shí)習(xí)，是一次難得的機(jī)遇。使我們在掌握基本理論知識后，迅速的加以實(shí)踐運(yùn)用。鞏固學(xué)習(xí)成果。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢。更為可貴的是，我們在實(shí)習(xí)中成長的更加成熟，無論是思想還是心理上。由于我們習(xí)慣生活在校園中，時刻有老師、家長和同學(xué)關(guān)愛，生活得無憂無慮，很少接觸社會，也很少吃苦。在實(shí)習(xí)中，困難時刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我們。

　　二、實(shí)踐目的：

　　通過實(shí)踐，了解生存方式、電腦中心的運(yùn)行方式和作為助教培養(yǎng)感性認(rèn)識，培養(yǎng)自己吃苦耐勞的精神，為學(xué)好專業(yè)課打好基礎(chǔ)，同時獲得一些報(bào)酬為家里減輕負(fù)擔(dān)。

　　三、實(shí)踐內(nèi)容：

　　1、實(shí)習(xí)崗位：九州電腦中心助教。

　　2、實(shí)習(xí)任務(wù)：在實(shí)習(xí)期間，主要協(xié)助老師教CAD、PS等課程。

　　3、實(shí)習(xí)過程：剛來時，我們進(jìn)行了簡短的員工入職培訓(xùn)，并畫了幾套樣板效果圖、整理了公司所有家具的CAD圖庫。進(jìn)一步學(xué)習(xí)PS、3D、CAD以及更深了解才能進(jìn)行助教一職。經(jīng)過這些天的操練3D、CAD、PS等軟件操作水平提高了很多。對學(xué)生們的了解，助教也順利，完整了許多。

　　四、實(shí)踐心得：

　　在暑假結(jié)束的時候?qū)W院安排我們要進(jìn)行一次暑期社會實(shí)踐，立在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力！實(shí)踐在現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)中是非常重要的，因?yàn)楹芏嗟挠萌藛挝豢粗氐牟粌H僅是大學(xué)生的學(xué)歷或者專業(yè)知識，更多的卻是看看大學(xué)生是否具有實(shí)踐動手的能力。

　　本來在剛放假要考慮出去實(shí)習(xí)的時候，看到滿街都是廣告公司和裝飾公司，想找一家公司去做一些設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動的，我選擇了設(shè)計(jì)助理。

　　學(xué)會用語言表達(dá)自己的想法，當(dāng)自己完成一件作業(yè)，一個作品的時候，那種成就感是不言而喻的激動。

　　通過一個月的社會實(shí)踐，讓我收獲不少，人都說“智慧源于實(shí)踐”，通過實(shí)踐鍛煉了我的動手的能力，提高了我的專業(yè)水準(zhǔn)、鞏固了我的專業(yè)知識、發(fā)展了我的專業(yè)潛能同時也提高了我的學(xué)習(xí)的自信心，讓我充滿信心的去迎接新學(xué)期的新的挑戰(zhàn)！

　　在此次實(shí)踐活動中，從前期的計(jì)劃、準(zhǔn)備，到后期的總結(jié)、處理，都充分的考驗(yàn)了我們的策劃和實(shí)踐能力，這是我們在學(xué)校中無法學(xué)到的。每一項(xiàng)內(nèi)容都要由我們自己去布置，力求做得思路清晰、有條理，這也增強(qiáng)了自我的動手、動腦能力。在學(xué)校日常的學(xué)習(xí)生活中，我們這方面的能力鍛煉的太少，以致在實(shí)踐活動中也出現(xiàn)了一些不如意的地方，但總體來說還是蠻有成效的。

　　實(shí)踐已經(jīng)接近尾聲，在這次實(shí)踐活動中，豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力，使我們通過這次實(shí)踐更加了解社會，了解信息化進(jìn)程，能主動把握信息時代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這次實(shí)踐活動義在深遠(yuǎn)，對我們的幫助享用一生。為的是順利進(jìn)入激烈的社會競爭，求的都是出類拔萃。

　　五、實(shí)踐總結(jié)：

　　實(shí)習(xí)可稱為實(shí)踐，學(xué)習(xí)。也許真是我們從大學(xué)踏入社會的必經(jīng)之路，也是開啟我們踏入工作，適應(yīng)社會的鑰匙，是我們?nèi)松�中不可缺少的一部分。�?shí)踐與學(xué)習(xí)，我們每一天都在接觸不同的事物，每一天都在學(xué)習(xí)，同樣我們每一天都在做不同的事，每一天都在實(shí)踐。有哪件事不是從實(shí)踐開始認(rèn)識的呢？我們的第一次自己洗臉，第一次自己刷牙，第一次自己穿衣服等等，只因我們不斷的在學(xué)習(xí)，不斷的在實(shí)踐，所以我們在不斷成長，不斷的將所學(xué)到的變成自己的。

　　作為一名大學(xué)生，社會實(shí)踐是我們在大學(xué)生活中的一個重要環(huán)節(jié)。這個暑假，過的真的很快，我不僅去了工地，也去了公司，在將近一個半月的實(shí)習(xí)里，我初步接觸了建筑的一些基礎(chǔ)知識，同時也積累了不少社會經(jīng)驗(yàn)。實(shí)習(xí)，不僅是學(xué)習(xí)，更多的是體驗(yàn)生活，在實(shí)習(xí)開始之前我就想：這次去實(shí)習(xí)，我不僅是去學(xué)習(xí)實(shí)踐，更重要的是去觀察那些在工地上生活的人們，不論是民工、施工員還是老板。雖然他們的稱呼不一樣，但我相信在他們每一個人的身上都有值得我學(xué)習(xí)的東西。

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