愛國主義故事90個
故事：在現實認知觀的基礎上，對其描寫成非常態性現象。是文學體裁的一種，側重于事件發展過程的描述。以下是小編為大家整理的愛國主義故事90個相關內容，僅供參考，希望能夠幫助大家！
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《愛國主義故事》之文天祥寧死不屈
文天祥在路上，八天沒有吃飯，仍然沒死，才又吃飯。到達燕京，館舍侍員殷勤、陳設奢豪，文天祥沒有入睡，坐等天亮。于是移送兵馬司，令士卒監守。當時元世祖忽必烈多次搜求有才能的南宋官員，降臣王積翁說：“南人中沒有比得上文天祥的。”忽必烈于是派王積翁去傳達圣旨，文天祥說：“國家亡了，我只能以死報國。倘若因為寬赦，能以道士回歸故鄉，他日以世俗之外的身份作為顧問，還可以。假如立即給以高官，不僅亡國的大夫不可以此求生存，而且把自己平生的全部抱負拋棄，那么任用我有什么用呢？”王積翁想與宋官謝昌元等十人一起請釋放文天祥為道士，降元的留夢炎不同意，說：“文天祥放出后，又在江南號召起事，置我十人于何地？”此事于是作罷。文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始終不屈，同宰相議論放了他，遇上有人以文天祥起兵江南西路的事為借口，結果沒有被釋放。
文天祥在獄中曾收到女兒柳娘的來信，得知妻子和兩個女兒都在宮中為奴，過著囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可團聚。但文天祥不愿因妻子和女兒而喪失氣節。他在寫給自己妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。淚下哽咽哽咽。”
文天祥像，取自《閩臺歷史名人畫傳》至元十九年（1282年），福建有一僧人說土星冒犯帝坐星，懷疑有變亂。不久，中山有一狂人自稱“宋主”，有兵千人，想救出文天祥。京城也有未署名的書信，說某日火燒蓑城葦，率領兩側翼的士兵作亂，丞相就沒有憂慮了。當時元左丞相阿合馬為“盜”刺殺，元廷于是撤除城葦，遷瀛國公及宋宗室到開平，并懷疑信上說的丞相就是文天祥。之后，忽必烈召見文天祥，對他說：“你有什么愿望？”文天祥回答：“天祥深受宋朝的恩德，身為宰相，哪能侍奉二姓，愿賜我一死就滿足了。”然而忽必烈還不忍心，急忙揮手要他退去。有人建議答應文天祥的要求，忽必烈同意，不一會兒又下詔加以阻止，但文天祥已經遇害。
臨刑時，文天祥尤為從容不迫，對獄中吏卒說：“我的事完成了。”在向南方跪拜后，他從容就義，終年四十七歲。幾天后，文天祥的妻子歐陽氏收拾他的尸體，發現他的面色如同生者一般（歐陽氏是否來收殮遺體，記載不一）。這時，刑場上出現十位江南義士，他們冒死來為文天祥辦理后事。在遺體的衣帶間，他們發現了這樣一篇附有序言的贊：
吾位居將相，不能救社稷，正天下，軍敗國辱，為囚虜，其當死久矣！頃被執以來，欲引決而無間，今天與之機，謹南向百拜以死。其贊曰：孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！宋丞相文天祥絕筆。
《愛國主義故事》之林則徐極力禁煙
清朝的后期，西方的英、法、美等國的殖民主義者和投機商人，紛紛向我國走私毒品鴉片。他們的目的，一是用鴉片換取白銀，掠奪我國的財富;二是用毒品殘害中國人的身體，便于他們侵略。當時，很多正直的官員看透了英國人的險惡目的，堅決主張查禁鴉片。
林則徐的態度最堅決。他說：再不禁煙，我國就不會有白銀當軍餉，就不會有強壯的士兵抵抗侵略了。為了國家的尊嚴，必須禁煙。皇帝就讓他去廣州查禁鴉片。
林則徐到了廣州，命令外國商人把全部鴉片繳出來并保證不再私運鴉片到中國來，否則給予嚴懲。有些外國商人照辦了，可英國商人不肯繳，英國政府的代表義律還策劃陰謀，企圖頑抗。林則徐當機立斷，堅決行使主權，中斷與英方的貿易并不再供應食物和水。英國人沒辦法，只好繳出了鴉片。
1839年6月3日這一天，林則徐親自到虎門海灘，主持銷毀害人的毒品鴉片。他以無比的勇氣和決心維護中華民族的尊嚴，是一位偉大的愛國者。
《愛國主義故事》之李商隱少時很愛國
李商隱(約813年—約858年)，字義山，號玉溪(?)生，又號樊南生，原籍懷州河內(今河南沁陽)，祖輩遷滎陽(今河南鄭州滎陽市)。晚唐著名詩人。
唐文宗開成二年(837年)，李商隱登進士第，曾任秘書省校書郎、弘農尉等職。因卷入“牛李黨爭”的*旋渦而備受排擠，一生困頓不得志。唐宣宗大中末年(約858年)，李商隱在鄭州病故，死后葬于祖籍懷州雍店(今沁陽山王莊鎮)之東原的清化北山下。
李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格?麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。
他出身于一個沒落的貴族家庭，9歲時死了父親，四海無可歸之地，九族無可倚之親，只好隨母親歸居鄭州。家境雖然艱難，但不肯荒廢學業。在“五年誦經書，七年弄筆硯”的基礎上，少年李商隱堅持跟堂房叔父學習。
李商隱年少有為，而且關心國家大事，目睹唐朝國運衰微，憂心如焚，在事業上更有遠大抱負。13歲那年，他看到朝綱不振，君臣昏庸，就寫了一首《富平少侯》詩。詩中寫一個富平少侯張放，13歲就承襲侯爵之位，身居尊位，驕奢豪侈，醉生夢死，不憂國事。實際上并無其人，只不過是李商隱杜撰假托的人物。很明顯，寫作的目的是譏諷那些不謀國事的權貴的。13歲就有如此手筆，真是難能可貴!
正是由于李商隱少年篤志于學，才華橫溢，17歲就憑文才受到了令狐楚的賞識，跟從令狐楚學駢文奏章，被引為幕府巡官，25歲舉進士。但是，當時牛僧孺和李德裕在*上形成了激烈的競爭，李商隱也成了黨派斗爭的犧牲品。原來令狐楚是牛黨中的人物，而李商隱的岳父、涇原節度使王茂元是李黨人物，因此，李商隱徘徊于牛、李兩黨的斗爭之中，一直受到排擠，不能施展他的才能。858年，罷官還鄭州，病卒，只活了46歲。
《愛國主義故事》之朱自清餓死不食救濟糧
朱自清是清華大學教授，著名的文學家。
抗日戰爭結束后，美國政府一方面支持蔣介石發動內戰，一方面又利用簽訂條約的辦法在中國獲取了許多特權，還加緊武裝戰敗國日本，對中國重新構成威脅。當時社會上物價上漲，物品奇缺，很多人在饑餓和死亡線上掙扎。人民對美國和國民黨政府十分不滿，反抗的呼聲越來越高。美國為了支持蔣介石，就運來了一些面粉，說要“救濟”中國人，好讓中國人“感激”美國，不反對它。
朱自清看透了美國的用心，認為美國的救濟是對中國人的侮辱。他和一些學者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。那份宣言表示，堅決拒絕美國的“援助”，不領美國的面粉。當時，朱自清正患嚴重的胃病，身體十分瘦弱，體重還不到40公斤，經常嘔吐，甚至整夜不能入睡。拒領救濟粉意味著每月生活費要減少600萬法幣，生活更加困難。可是為了維護中國的尊嚴，他堅決拒絕那些別有用心的“賞賜”。他在日記中寫道：“堅信我的簽名之舉是正確的。因為反對美國武裝日本的政策，要采取直接的行動，就不應當逃避自己的職責。”
兩個月后，朱自清困貧病交加，不幸去世。他寧肯挨餓而死，也不肯領帶侮辱性的“救濟”，表現了一個中國人應有的尊嚴。
《愛國主義故事》之辛棄疾憂國憂民
金帝完顏亮遷都燕京之后，一些長期受奴役和壓迫的漢人忍無可忍，扛起了反金大旗，其中聲勢最浩大的一支隊伍是山東境內揭竿起義的一支隊伍，領頭的耿京是一位農民出身的濟南人。
為了響應義軍的反金義舉，時年二十二歲的辛棄疾，也乘機拉起了兩千人的隊伍投奔耿京。但耿京對這個前來投軍的秀才并沒有過多的青睞，只命他做了一名無足輕重的文官，掌管文書和帥印。在此年中發生的一件事，令耿京對辛棄疾從此刮目相看。
當初和辛棄疾一塊兒來投奔義軍的還有一位叫義端的和尚。義端本身就是個守不了清規戒律的花和尚，因為受不了在義軍里當差的苦頭，竟偷偷的盜走了經由辛棄疾保管的帥印，準備去金營里邀功。
義端本身也是一小股義軍的首領，是被辛棄疾說服一起投奔耿京帳下的，耿京盛怒之下，只得拿辛棄疾問罪。辛棄疾理屈詞窮，自知交友不慎，羞愧難當，當場向耿京立下了軍令狀，追回帥印。
當晚，辛棄疾帶了一小隊人馬埋伏在了去往金營必經的路上，果然，天快亮了的時候，義端真的騎馬來到，辛棄疾不由分說，一刀將義端砍下馬來。
義端見是辛棄疾，嚇得魂飛魄散，當即跪地求饒說：“我知道您的真身是一頭青兕，您力大能拔山，將來定有大造化。您饒了我的小命吧！”面對這樣貪生怕死的變節份子，嫉惡如仇的辛棄疾哪里肯聽，不由分說，手起刀落，義端身首異處。
《愛國主義故事》之岳飛精忠報國
北宋崇寧二年（1103年），岳飛出生于河北西路相州湯陰縣（今河南湯陰縣）的一個普通農家。傳說岳飛出生時，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。
岳飛少年時期，為人沉厚寡言，常負氣節。喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等書。曾拜周同（《說岳全傳》等改為“周侗”）為師，學習騎射，能左右開弓。不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。岳飛之后又拜陳廣為師，學習刀槍之法，武藝“一縣無敵”。岳飛生有神力，不滿20歲時就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時人奇之”。
宣和四年（1122年），童貫、蔡攸兵敗于契丹，河北官員劉韐于真定府（河北正定縣）招募“敢戰士”以御遼（一說是為征遼）。岳飛應募，經過選拔，被任命為“敢戰士”中的一名分隊長。20歲的岳飛自此開始了他的軍戎生活。賊寇陶俊、賈進在相州作亂，岳飛請命前去除害。岳飛表現突出，帶領百騎騎兵，用伏兵之計，生擒二賊以歸。
同年，岳飛的父親岳和病故。岳飛辭別劉韐，離開軍隊，趕回湯陰為父親守孝。宣和六年（1124年），河北等路發生水災，岳家生計艱難，岳飛為了謀生，前往河東路平定軍（山西平定縣）投戎，被擢為偏校。
宣和七年（1125年），金滅遼之后，便大舉南侵攻宋。宋徽宗禪位于長子趙桓，即宋欽宗，次年改元靖康。東路金軍渡過黃河包圍開封，宋欽宗用李綱守衛京城，但最終還是選擇求和，供奉了大批金銀，許割太原、河間、中山等三郡于金。
靖康元年（1126年），宋欽宗趙桓反悔割地，兩路金軍于攻破太原后會合，二次南下圍困開封。趙桓在求和的同時使人送蠟書命康王趙構為河北兵馬大元帥，征召各路兵馬以備勤王。在相州城里，武翼大夫劉浩負責招募義士，收編潰兵。從平定軍突圍回到家鄉的岳飛目睹了金人入侵后人民慘遭殺戮、奴役的情形，心中憤慨，意欲投軍，又擔憂老母年邁，妻兒力弱，在兵亂中難保安全。岳母姚氏是位深明大義的婦女，積極勉勵岳飛“從戎報國”，還為岳飛后背刺上“盡忠報國（后世演義為‘精忠報國’）”四字為訓。岳飛牢記母親教誨，忍痛別過親人，投身抗金前線。
《愛國主義故事》之屈原以死報國
屈原一生經歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現大一統的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現楚國的統一大業，對內積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯齊抗秦，使楚國一度出現了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
《愛國主義故事》之蘇武牧羊
蘇武是漢朝時候的一位官員。有一年，他作為漢朝的使臣到北方匈奴人那里辦事。不料，匈奴人違背諾言，不放蘇武返回漢鑰，扣留了他，還勸他投降。蘇武嚴辭拒絕，說：“我奉國家命令出使匈奴，喪失氣節就是污辱了使命，丟大漢朝的臉。我如果那樣，還有什么臉見人!”匈奴人用刀威脅他，他索性把脖子伸過去，寧死不從。
匈奴人把他放進地窖，不給吃喝，他就吃羊皮，吃雪，頑強地活著。匈奴人又把他送到遙遠的北海(今貝加爾湖)，叫他放羊，說不投降就讓他在那里待一輩子。蘇武沒有忘記自己是漢朝的使臣，代表著國家。他堅決不做有辱國格的事，寧肯每天挖野菜，吃田鼠，受冷挨餓，也不向匈奴人央求什么。而且，那根代表漢朝、表明使者身份的“使節”(一根長棍，上面掛著穗子)，他一直放在身邊，放羊的時候也拿在手中。天長日久，“使節”上的穗子都掉光了，他仍然緊握不放。
蘇武在匈奴度過了19個年頭，始終沒有屈服，匈奴人只好放他回漢朝。他維護了國家的尊嚴，受到人們的尊敬。
《愛國主義故事》之郭子儀和李光弼團結為國
郭子儀和李光弼都是唐朝時的大將。當時，兩人因為平時的一些誤會，積怨很深，感情很不好。平時即使同桌吃飯，互相都懶得瞧上一眼，更別提說話了。
后來安祿山造反，皇帝命令郭子儀做朔方(今寧夏一帶)節度使，李光弼成為他的部下。當時的節度使大致相當于戰區司令長官兼行政長官，權力極大。
李光弼這時有些擔心，怕郭子儀公報私仇，借故殺他，他甚至想偷偷逃走。哪知郭子儀反向皇帝極力舉薦他，結果皇帝就任命李光弼為河東節度使，同時，郭子儀還將自己部下的一萬精兵分給了他，讓他帶兵東征。
郭子儀此舉，讓李光弼產生了更大的誤會，心想郭子儀這次一定不會放過他了。于是他橫下一條心來，找到郭子儀說：“今后不管怎么處置我，我都不抱怨，只圖不連累妻小。”
郭子儀聽后，很是詫異，忙離開座位，抱住李光弼，眼含熱淚說：“國家危急，我們應該同心協力，不能再小肚雞腸，斤斤計較了。”
李光弼見郭子儀心胸如此坦蕩，便帶隊請戰。此后，將帥一心，在平判中立下了赫赫戰功。
《愛國主義故事》之曹操燒信
東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡展開激戰。兩軍實力相差懸殊，袁軍數倍于曹軍，曹操部將大多認為袁軍不可戰勝。但曹操最終以少勝多，大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑，全部的輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。
在清點戰利品時，曹操的一名心腹發現了許多書信。這名心腹拆開其中一封，看了幾眼，立刻臉色大變。他把所有書信收齊封好，然后抱著信件去向曹操匯報：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函！”曹操接過信件，拆開看過幾封后，對心腹說：“你去把這些信都燒了吧。”“燒掉？主公，您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎？”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當初，袁紹兵力遠勝于我，連我自己都覺得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結只是他們不得已的為國犧牲敢惜身啊。”
原來，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫給袁紹的，其中不乏示好投誠之語。曹操命人當眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚慌不定，見曹操此舉，慚愧不已，同時也愈加感激，軍中士氣更盛。
曹操趁勢進擊，冀州各郡紛紛獻城投降。曹操實力大為增強，為此后統一北方奠定了基礎。
《愛國主義故事》之霍去病匈奴未滅，何以家為
霍去病是平陽(今山西臨汾西南)人。他是武帝衛皇后的姐姐少兒和霍仲儒的非婚生子，其舅父衛青是抗擊匈奴的名將。漢朝的大將軍。西漢初年，北方匈奴屢為邊患。武帝時國力強盛，開始對匈奴的侵略進行反擊。元朔六年(前123)，年僅18歲的霍去病以校尉的身份，跟隨衛青出征。他率領800騎兵長途奔襲，斬獲匈奴2000余人，戰功冠于全軍，被漢武帝封為冠軍侯。
在元狩二年(前121)，元狩四年(前119)與匈奴軍的戰斗中，霍去病顯露出杰出的軍事才能，共斬俘匈奴10萬余人。漢武帝很喜歡這個名將，曾下令給他建造府第，但霍去病卻拒絕了。他說：“匈奴未滅，何以家為?”這句洋溢著愛國激情的名言，世世代代激勵著后人。
元狩六年(前117)，年僅24歲的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己將來的陵墓茂陵旁邊為他修建了一座狀如祁連山的墳墓，用以表彰他抗擊匈奴的卓著功績。
《愛國主義故事》之鄭成功收復臺灣
祖國的寶島臺灣在17世紀的時候，曾經遭受了歐洲荷蘭人的侵略。荷蘭殖民主義者向東方擴張，看中了臺灣這塊寶地，就在1624年派兵侵入臺灣，建城堡，搶財物，屠殺和奴役臺灣人民。當時的明朝政府因為腐敗無能，統治不穩，所以給了侵略者可乘之機。直到1662年，偉大的愛國者鄭成功才趕走了侵略者，收復了臺灣。
鄭成功在明朝滅亡以后，曾組織義軍抗清，把福建沿海的廈門、金門等島嶼作為基地。他得知臺灣民眾在外國侵略者壓迫下十分痛苦，就在1661年春天率船隊進軍臺灣，決心趕走侵略者。中國軍隊乘風破浪，登上臺灣島，荷蘭侵略者大驚失色，慌忙迎戰，打了敗仗，就龜縮在他們建造的兩座城內。鄭成功派兵把他們團團包圍，并派人讓他們投降，告訴他們：臺灣是中國的土地，你們必須馬上離開這里。荷蘭“總督”竟無理要求鄭成功退出臺灣，愿意年年進貢，被鄭成功堅決拒絕。
1662年初，鄭成功發動了總攻擊，向敵人的陣地猛烈開火。荷蘭人走投無路，只好宣布投降，離開了臺灣。被侵占30多年的臺灣回到了祖國的懷抱。鄭成功是這個偉大功績的創建者，他的功勛永載史冊。
《愛國主義故事》之史可法以身殉國
1465年4月，多鐸統領十幾萬清兵，把揚州城圍了個水泄不通。明朝抗清統帥史可法組織軍民奮起抗擊。多鐸給史可法發出5封勸降信，史可法只字不看，全部投進火里燒掉了。
由于力量對比懸殊，揚州城被攻破，史可法不幸被俘。多鐸再次勸降史可法：“你已為明朝盡了忠義，該接受我大清的重任，為我們收撫江南一帶了吧！”史可法怒不可遏地答道：“我是大明重臣，豈肯茍且偷生，做萬世罪人？我頭可斷，身不可屈！”多鐸又施奸計：“史先生不必太固執，只要你幫我的忙，馬上可以給您高官厚祿。”史可法斬釘截鐵地說道：“我史可法決不投降！”多鐸惡狠狠地說：“史先生既然一定要做個忠臣，那就只好成全你的名節了！”遂將史可法殺害。史可法以身殉國，當時年僅43歲。
《愛國主義故事》之洗夫人維護統一
洗夫人是南北朝到隋朝時期嶺南俚人的領袖。嶺南是指南嶺到大海的那一大片土地。洗夫人嫁給太守馮寶，成為在嶺南很有影響的人物。她顧全大局，忠于國家的統一。南朝的梁、陳兩代，嶺南的一些地方官都發動過叛亂，不聽朝廷命令，想把嶺南變成獨立王國。但是，他們的行為遭到馮家和洗夫人的堅決反對。每次叛亂發生，洗夫人都親自率軍平叛，配合朝廷重新安定了嶺南。她立了大功，被封為女將軍。
隋朝滅陳之后，南北分裂局面結束了。因為嶺南離中央太遠，嶺南人一時不明真相，就擁70高齡的洗夫人為圣母，仍然忠于陳朝，不讓隋軍進入嶺南。隋朝送信向洗夫人說明了情況。洗夫人十分高興，立刻派孫子馮魂去迎接隋軍開進嶺南，隋朝名副其實地統一了全國。
不久，嶺南又發生叛亂，洗夫人當機立斷，派孫子馮盈殺了叛軍首領。她又不顧高齡，陪同隋朝大臣走遍各地，召見參加叛亂的首領，讓他們服從朝廷，不要分裂國家。到了晚年，洗夫人經常教育后代要維護統一，不可分疆裂土，做對不起百姓和祖宗的事。洗夫人一生經歷三朝，始終維護國家統一和嶺南的安定。直到今天，廣東廣西海南人民還在紀念她。
《愛國主義故事》之劉邦和項羽之爭
秦始皇建立的秦朝，后來被農民起義推翻。當時領導農民起義軍的首領有兩個最有名的，一個是劉邦，一個是項羽。項羽武藝高強，很會打仗，可他為人殘暴，還缺乏遠見。他本是楚國人，楚國被秦始皇滅了，他一心要恢復楚國，恢復已經被滅亡的其他諸侯國。所以滅秦之后，他仗著自己人多勢眾，自稱西楚霸王，把全國又分成18個小國。被封了國的人相互不服氣，很快爭戰起來，項羽又缺乏統治能力，結果統一不久的國家又面臨大分裂的危險。
劉邦是有政治遠見的人，贊成秦始皇的統一思想。他發動了反對項羽的戰爭，要奪取天下。他在自己的統治區內實行郡縣制，對已經封王封國的，則注意限制和防范。4年之后，劉邦打敗了項羽，建立了漢朝。漢朝按秦朝的制度管理國家，采用中央集權的辦法。雖然在初期，為了穩定人心，劉邦也封了一些功臣為王，可他們的權力不大，不久又一一把他們廢除。那些劉氏親屬封王的，后來也被劉邦的繼承者收回了權力。經過幾十年的斗爭，到了漢武帝執政的時候，漢朝終于對全國實行了強有力的統治，創造了社會大發展的興盛局面。中國成為當時世界上最強的國家之一。這與劉邦及其后代堅持統一的做法是分不開的。
《愛國主義故事》之顏真卿為國殉難
唐朝的時候，有個地方官叫李希烈，為實現個人野心，發動叛亂，四處燒殺搶掠，使百姓遭難，國家也受了損失。怎么辦呢？當朝宰相就向皇帝建議，讓太師顏真卿去勸說李希烈歸順朝廷。皇帝同意了，就讓年過70的顏真卿去見李希烈。其實，這是那個宰相出的壞主意。因為顏真卿為人正直，不肯巴結討好，得罪了宰相。宰相明知李希烈不會歸順，卻讓顏真卿去，想借刀殺人。顏真卿也深知此去兇多吉少，可為了國家的安寧，他毫不猶豫地去了。
果然，李希烈見到顏真卿，立刻讓部下拔出刀，圍著他破口大罵，說要吃他的肉。顏真卿挺身屹立，怒視著叛賊。李希烈等人勸他投降，他說：“我來勸你們投降，你們反來勸我，我豈能受你們的利誘威脅。我快八十歲了，還怕死嗎？”李希烈命人挖了坑，要活埋他。顏真卿冷笑說：“我既然敢來，就不怕死，要殺就殺！”他為自己寫好了祭文和墓志，做好了死的準備。
過了些日子，李希烈又叫人堆上柴草，點著火，對顏真卿說：“不投降就燒死你！”顏真卿視死如歸，毫不猶豫地向火堆撲去，倒是那伙人嚇得把他拉住了。李希烈見顏真卿軟硬不吃，決定殺了他，派人去把他勒死了。顏真卿就義前，仍大罵不止，表示自己為國盡忠決不屈服的意志。這位愛國老人為國家獻出了自己的生命。
《愛國主義故事》之戚繼光趕走倭寇
明朝的時候，從日本過來的海盜不斷從海上入侵我國的東南海疆，殺人放火，搶奪財物，甚至把大批男女抓走當奴隸。人們痛恨這些日本海盜，叫他們是“倭寇”。明朝派了許多優秀將領到沿海平倭，戚繼光是最杰出的一個。
戚繼光17歲就繼承父業，成為一個能文能武的青年將領，立志為保衛祖國獻身。剛到前線的時候，有一次他率軍去迎擊倭寇，有些士兵竟不敢迎敵，見倭寇來了，回頭就跑。戚繼光大喝一聲：“站住！”隨后跳上一塊大石頭，連發三箭，射倒了三個倭寇頭目，又帶頭沖上去殺敵，終于取得了勝利。從此，他的聲威大振，倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉被動局面，他重新組建了由礦工和貧苦農民組成的能征善戰的新軍，嚴格訓練、嚴明軍紀，人稱戚家軍。戚家軍連戰連勝，把入侵浙江的倭寇消滅了。
戚繼光又率軍到了福建。他決定先拔除倭寇在海上的最大據點橫嶼島。為了接近橫嶼島，戚家軍將士冒著巨大的危險，赤膊匍匐前進在海灘上。戚繼光親自擂響戰鼓。經過一場激烈的廝殺，盤踞在島上的大批倭寇被殲滅。戚家軍又乘勝前進，把福建沿海的倭寇一一掃平。在戚繼光和其他將領的共同努力下，危害我國沿海達300年之久的倭寇被徹底平定了。偉大的統帥、民族英雄戚繼光和他的戚家軍為祖國立下了不朽功勛。
《愛國主義故事》之范仲淹
宋朝的時候，有個品德十分高尚的.政治家叫范仲淹。他從小心懷大志，希望將來能做治國安民的宰相，為國家出力；或者做一個醫生，為百姓治病救命。他對人說：“只要是能造福百姓，有益于國家的事，我就愿意做。”后來，范仲淹做了官，還真當了一段時間的宰相。他為官清正廉潔，很受好評。有一年，他到泰州做管鹽倉的小官，見海水泛濫上岸，百姓受難，就提議修海堤，還親自參加運土、夯土。不料母親去世，他按規定回家服喪。可身在家中，心在海堤，他不斷寫信去幫助出主意。海堤修成了，當地人們感激他，把堤叫范公堤。
幾年以后，范仲淹進京城做官。他看到不對的事就批評，還主持改革，結果得罪了人，好幾次被貶職排擠出京。可他從不計較個人得失，不管在什么職位上都做出了成績。他在一生中用自己的財產辦了許多義莊、義田、義宅，救濟窮人，還辦了一些不收錢的學校，讓沒錢的窮人子弟上學，可他自己的孩子連一件像樣的衣服都沒有。有人不明白他為什么這樣，他寫了一篇叫《岳陽樓記》的文章，作了回答，表示自己要“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
這就是說，一個愛國愛民的人，要甘心情愿比別人先吃苦，比別人后享樂。范仲淹的“先憂后樂”思想，是我們民族寶貴的精神財富。
《愛國主義故事》之報國心切的廉頗
戰國時期的趙國，有一位出名的武將叫廉頗。他不但武藝高強，箭法出眾，還善于用兵打仗。秦國、齊國這些大國常來攻打趙國，趙王用廉頗為統帥，多次打敗了敵軍。敵軍聽到廉頗的名字，都很害怕。可后來，趙王中了秦國的離間計，認為廉頗老了不中用了，改派青年將領趙括代替他。趙括驕傲輕敵，使趙軍打了大敗仗，趙國也險些亡國。
趙王想重新起用老將廉頗，派出使者去看一看老將軍身體怎么樣，是否還愿意為國效力。廉頗見到趙王的使者，高興極了。為了表示自己威風不減當年，還能上陣打仗，為國立功，他一頓飯就吃了一斗米、十斤肉。吃完了，又披上鎧甲，躍上戰馬，拉弓射箭，舞槍刺殺，果然身手不凡。他對使者說：“你看我，雖然老了，可是能吃飯能打仗，只要大王肯用我，我萬死不辭，馬上回去領兵參戰！”
使者走了以后，廉頗日夜盼望趙王的調令，可一直沒等到。原來那個使者接受了一個叫郭開的壞人賄賂，故意在趙王面前說了瞎話，說廉頗飯量雖好，可一會兒工夫拉了三次屎。趙王聽了，認為廉頗真不中用了，就不再調用他。
廉頗為趙國的安寧奮斗了一生，晚年仍希望為國出力，對人說：“我真想有一天，還能率領趙國的兵士沖鋒陷陣啊！”
只要一息尚存，就要全身心地報效祖國。這就是愛國英雄們的本色。
《愛國主義故事》之鄭和下西洋
明朝的時候，皇帝明成祖為了加強國際交往，決定派大型船隊出使西洋各國，也就是現在的東南亞和印度洋一帶。這支船隊的正使，就是人稱三寶(保)太監的鄭和。
鄭和經過充分準備，在1405年，率領水手官兵、醫生、工匠等兩萬多人，帶著許多中國的特產出發了。他們的海船最大的長44丈、寬18丈，可以坐1000人，造船技巧十分高超，還用指南針定向。這在當時世界上是獨一無二的。各國見了這樣大的船隊，都佩服中國人的智慧和才能。
鄭和在28年內，先后七次遠航，到達了現在的東南亞各國、阿拉伯半島，最遠到了非洲的東海岸。他每到一地，都拜會當地的國王和首領，贈送禮品，表示友好，邀請他們訪問中國。船隊和當地人民進行貿易，互通有無，所以人們都把中國的海船叫“寶船”。
和西方有些探險家掠奪財物、搶奪奴隸的作法不同，鄭和遠航是為了友誼和交往。他和各國人交往時，總是彬彬有禮，精神抖擻，給人留下美好印象。現在的東南亞許多國家，還有以“三寶”命名的城市、港口和其他地名。鄭和下西洋在世界航海史上是最早的，為祖國贏得了友誼和榮譽。
《愛國主義故事》之張騫和絲綢之路
漢朝的時候，漢武帝要派使者到西域去結交各國，加強往來。年輕的侍從張騫主動報名要承擔這項使命。“西域”指的是當時的亞洲中西部的廣大地區。張騫明知到西域的路途十分艱險，可為國探險立功的壯志支配著他帶著100多人上了路。路上，他被敵視漢朝的匈奴人扣押了10年，后來逃走，又跋山涉水挨餓受凍，終于到達了西域。
張騫先后到了大宛、康居、大月氏（zhī）、大夏等國（在現在的哈薩克、塔吉克、烏茲別克、阿富汗境內），見到了國王，表示了漢朝愿與他們友好來往的愿望。這些國家的人見到漢朝使者十分高興。幾年以后，張騫再次出使西域。他還派出許多副使到身毒（yāndú）、安息（在現在的印度、伊朗一帶）等國，和那里的人民建立了關系。這樣，漢朝和西域各國開始了友好往來，特別是經濟文化的交流越來越多。中國的先進技術、絲綢、冶鐵術、作物栽培法等都傳到了西域，西域的葡萄、苜蓿、胡桃和音樂舞蹈也傳到了中國。在東西方之間，出現了一條商路，人們叫它“絲綢之路”。來往的使者和商人絡繹不絕，熱鬧非凡。
張騫兩次出使西域，打通了東西方交流的通道，使世界上越來越多的國家知道了中國這個東方大國，擴大了中國的影響。
《愛國主義故事》之湯顯祖
明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當地人們的尊重。
有一天，鎮上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子里有一位老農做壽，其子女也來請他去寫壽聯。顯祖一想，按理說，死者為大；可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什么潤筆費，我小小年紀，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯寫完，這才連夜往鎮上趕。
再說鎮上那家，因為家產富有，來吊唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生，自恃有些文才，聽說要等個什么湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區區小事，拿什么架子。”他吩咐仆人筆墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。
正自鳴得意呢，湯顯祖來了。狂生沒料到這么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。當地好事的就慫恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好！那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風。
狂生拿起自己熬一夜心血寫成的東西，請湯顯祖評點。滿以為湯多少會夸贊幾句，也多少挽回些面子。哪知道湯顯祖只是在結尾空白處寫了一句曲詞：“他去也，怎把心兒放。”狂生起先以為湯顯祖是補充去世人心態的，好在他不算太笨，細一琢磨，才悟出原來人家寫的是一字謎，這一字就是對他文章的評價，那臉刷地就紅了，心想，幸虧沒求人家說出來……
《愛國主義故事》之司馬遷
漢朝的時候，有一位歷史學家叫司馬遷。他祖上幾輩都是國家的史官，負責記錄歷史。司馬遷年輕時立志繼承家業，寫出一部完整的史書。他離開長安，到各地遠游，考察歷史古跡，搜集到了許多珍重的史料，了解了英雄豪杰和人民群眾的動人事跡。這使他更加熱愛祖國，熱愛人民，決心把那些豐功偉績記錄下來，傳給后代的人們。之后他父親去世了，他之后做了史官，想到自己的志向，就開始寫作。
沒想到這時候，一次政治事件把他卷了進去。司馬遷為國家著想，說了幾句真心話，得罪了漢武帝，被處以死刑。要免死只能出錢贖身或理解腐刑。司馬遷家里沒錢。他萬不得已，理解了腐刑，以求活下去。腐刑是最殘忍的刑罰，受刑人被割掉生 殖器，失去男性特征，成了宦官一類的人。這對司馬遷是多大的打擊呀！有的人認為他不該怕死貪生，甘受污辱；朋友們也疏遠了他。司馬遷不去辯解，只是夜以繼日地寫作。多少年后，他最后完成了千古名著《史記》。這時候，他才說出了自己的想法：“人都有一死，或重于泰山或輕于鴻毛，我死了有如九牛亡一毛，有什么可怕的？我是為了寫這部史書而求生的呀！我不愿意我們國家的歷史在我手里中斷，英雄的事跡在我心中埋沒。此刻書寫成了，就是讓我死千次萬次，我也不怕了！”
司馬遷為了中華民族的歷史得到傳揚，甘受屈辱。他的愛國情感多么深厚啊！強了。
《愛國主義故事》之鄭板橋
“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還 堅勁，任爾東西南北風。”相信大家對這首詩再熟悉不過了，這就是清代詩人寫的《竹石》。眾所周知，鄭燮，號板橋，是“揚州八怪”之一，以畫竹出名。他的為人和品格又如何呢？我要講的故事就是“一塵不染的鄭板橋”。
乾隆元年，鄭板橋在們的幫助下去應試，中了進士，擔任濰縣縣令。為了接近百姓，他每次出巡都不打“回避”和“肅靜”牌子，不許鳴鑼開道。有時還 穿著布衣草鞋，微服訪貧問苦。有一次夜里出去，聽到有間茅草屋里傳出陣陣讀書聲。一看原來是一個叫韓夢周的貧困青年在苦讀。鄭板橋就拿出自己的銀子資助他，后來韓夢周參加科舉中了進士。縣學里的孩子放學碰上雨天不能回家，他就讓人給送飯，又想到孩子們走泥路容易壞鞋，就讓人找些舊鞋送給他們。
在遇到災荒時，鄭板橋都具實呈報，力請救濟百姓。他還 責令富戶輪流舍粥供饑民生活。他帶頭捐出自己的俸祿。他刻了一方圖章明志：“恨不得填滿普天饑債”。在災情嚴重時，他毅然決定開官倉借糧給百姓應急。下屬們都勸他慎重從事，因為如果沒有上報批準，擅自打開官倉，要受懲處。鄭板橋說：“等批下來百姓早就餓死了，這責任由我一人來承擔！”鄭板橋的果斷救活了很多人。秋后，如果遇上了災年，百姓們無法歸還 糧食，鄭板橋干脆讓人把債券燒了，百姓們都很感謝他這個體恤百姓、愛民如子的清官。鄭板橋做官不講排場，這也給他帶來一些麻煩。在乾隆十七年時濰縣發生了大災害，鄭板橋因為申請救濟而觸怒了上司，結果被罷了官。臨行前，百姓都來送行，鄭板橋雇了三頭毛驢，一頭自己騎，一頭讓人騎著前邊領路，一頭馱行李。鄭板橋向濰縣的百姓贈畫留念，畫上題詩一首：烏紗擲去不為官，囊(nang)橐(tuo)蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風江上作漁桿。
從此，鄭板橋回鄉以畫竹為生度過了他貧寒而有氣節的一生。他一生只畫蘭、竹、石。他認為蘭四時不謝，竹百節長青，石萬古不敗。這正好與他倔強不馴的性格相合，與他一塵不染的性情相符。
《愛國主義故事》之李白
唐代大詩人李白，寫過許多贊美山河的詩，至今被人們傳誦。李白的詩，不是單純寫景，而且飽含著他的愛國感情。
李白少年的時候，就立志為國效力，貢獻自己的才智。可他性格直爽，又不愿意巴結權貴，所以一直不被統治者重用，有一次還 差點被流放到邊塞。他寧肯不做官，寧肯受窮，也不向那些人屈服。于是，他把一腔熱血都寄托在奇山麗水之間，把自己化在了祖國美麗的大地上，用詩來贊美，來歌頌。比如他寫長江三峽的激流：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還 。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山！”
寫廬山的瀑布：“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”
寫錢塘江的潮水：“浙江八月何如此，濤似連山噴雪來。”
寫秦嶺的險要：“噫吁，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天……連峰去天不盈尺，枯松倒掛依絕壁。”
和長江在他的筆下是：“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門。”“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還 。”
在李白的詩中，祖國的山河多么壯美呀！他正是陶醉在這塊土地上，才誓不改志，坦然地走完了自己坎坷的一生。
《愛國主義故事》之陸秀夫壯烈殉國
時近黃昏，風雨大作，咫尺之間，景物難辨。張世杰趁著海面混亂，讓人駕輕舟去幼帝趙昺的座船，接他脫離險境，以便尋機安全轉移．一直在舟中觀察著戰況的陸秀夫見來接應者皆不是江萬載父子平時所帶護隨帝后的親隨護兵，知道事已不可為，深恐奸細乘機向元軍賣主邀功，招致南宋末帝被俘或遇難，因而斷然拒絕來者請求。
但他也知趙昺的座船笨重，又與其他艦船環結，行駛艱難。陸秀夫估計已經無法護衛趙昺走脫，于是便當機立斷，決心以身殉國。
他盛裝朝服，先是手執利劍，繼而又勸說趙昺，“國事至今一敗涂地，陛下當為國死，萬勿重蹈德祐皇帝的覆轍。德祐皇帝遠在大都受辱不堪，陛下不可再受他人凌辱。”說罷，他背起八歲的趙昺，又用素白的綢帶與自己的身軀緊緊束在一起，然后一步一步地走向船弦，與他的小主公踏上了從臨安到厓山的最后里程、水天一色的茫茫大海……
楊太后聽說兒子趙昺死去，悲痛欲絕，隨即也跳海而死。之后隨同跳海殉國的朝廷諸臣和后宮女眷少說也有十多萬人。崖海十萬浮尸，向世人宣示了一個民族寧折不彎，寧死不屈的英雄氣概。
《愛國主義故事》之維護友好的三娘子
蒙古族是中華民族的重要組成部分。明朝前期，因為蒙古族當權者和明朝政府有矛盾，經常發生武裝沖突，雙方的關系疏遠了，傳統的貿易往來也停止了。這樣，明朝不安寧，蒙古族百姓也得不到內地的產品，生活上受到很大影響。
后來，蒙古土默特部首領俺答重新和明朝和好，服從明朝的統一管理，蒙漢關系改善了。俺答去世后，他的夫人三娘子掌權，更是堅持與明朝的友好關系。在三娘子的促進下，蒙漢的互市貿易又恢復了。每當大集的時候，蒙古族百姓都到集市上購買和換取內地的絲綢、茶葉和各種生活用品，他們的皮毛等產品也是漢族商人喜歡要的。場面十分熱鬧。三娘子經常親自騎馬到集市上巡視，發現有糾紛的，都秉公處理，尤其注意保護漢族商人的利益。她還主動到宣化城，拜訪明朝官員，交流情況，關系非常密切。明朝封她為忠順夫人。遇上有的蒙古貴族想用武力侵擾內地，三娘子總是堅決反對，加以制止。
三娘子掌權時期，為蒙漢友誼做了許多好事，使雙方好多年沒動干戈，促進了民族團結。
《愛國主義故事》之陳天華遙寄血書
革命家陳天華，在日本留學時，聽到沙俄軍隊侵占滿洲，腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息后，他悲憤欲絕，立即在留學生中召開拒俄大會，組織拒俄義勇軍，準備回國參戰。
回到宿舍后，咬破自己手指，以血指書寫救國血書，在血書里陳述亡國的悲慘，當亡國奴的辛酸，鼓舞同胞起來戰斗......他一連寫了幾十張，終因流血過多而暈倒，可嘴里還在不停地咸：“救國!救國!”
別人把他救醒后，他堅持把血書一份一份裝入信封，從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。
《愛國主義故事》之吳玉章
1924年，吳玉章在成都創建了中國青年共產黨，這是他革命道路上的新起點和對中國革命探索的結果。之前，他曾資助四川內江青年廖劃平等去蘇聯考察，學習十月革命經驗，為建立青年共產黨組織作準備。此時，吳玉章并不知道中國共產黨已經建立。
1922年春，吳玉章在北京會見剛從蘇聯歸國的王維舟，已有會合同志、組織新政黨的想法。他們開始聯絡青年，成立“赤心社”。1922年8月，吳玉章到成都，任成都高等師范學校校長，支持校內社會主義青年團、馬克思主義讀書會活動，聘請共產黨人惲代英來高師任教，自己也在學生中宣傳社會主義。這時，信奉社會主義的楊闇公、劉伯承、廖劃平和高師學生童庸生等與吳玉章成了志同道合的革命戰友，他們不僅在校內進行革命活動，還派人到工農群眾中開展工作。
1924年1月12日，在成都娘娘廟街24號，中國青年共產黨成立。楊闇公寓所里懸掛著馬克思、恩格斯、列寧的畫像，20多人參加了會議。經過將近3小時的討論，通過了中國青年共產黨章程和幾種決議案，選舉吳玉章、楊闇公、劉仲容、張保初、廖劃平、傅雙無6人為負責人。中國青年共產黨成立后注重工人運動，并支持和組織成都各行業工人建立起屬于自己的工會——成都職工總會。
1924年5月1日，成都的中國青年共產黨和成都團地委在少城公園聯合召開了追悼列寧的群眾大會。會議遭受軍閥的強烈壓制，會后，吳玉章、楊闇公被迫離開成都。吳玉章回到榮縣老家，不久即去了北京，見到中共領導人，表示愿意加入中國共產黨，由童庸生、趙世炎介紹加入了中國共產黨。吳玉章感到中國青年共產黨已無必要繼續存在了，不久解散，不少成員先后加入了中國共產黨。
在特定的環境中產生的中國青年共產黨，從籌備誕生到解散雖然只有五年左右的時間，但是，這個組織在四川、北京等地，特別是在成都地區產生了巨大的影響。成都建立中國青年共產黨，與四川的中共地方黨組織，團組織聯系緊密，廣泛地宣傳馬克思主義，聚集了一批革命的中堅分子。吳玉章救國圖強一片心，可照丹青。
《愛國主義故事》之齊白石
抗日戰爭時期，北平偽警司令、大特務頭子宣鐵吾過生日，硬邀請國畫大師齊白石(1863—1957年)赴宴作畫。
齊白石來到宴會上，環顧了一下滿堂賓客，略為思索，鋪紙揮灑。轉眼之間，一只水墨螃蟹躍然紙上。
眾人贊不絕口，宣鐵吾喜形于色。
不料，齊白石筆鋒輕輕一揮，在畫上題了一行字——“橫行到幾時”，后書“鐵吾將軍”，然后仰頭拂袖而去。
一個漢奸求畫，齊白石畫了一個涂著白鼻子，頭戴烏紗帽的不倒翁，還題了一首詩：
烏紗白扇儼然官，不倒原先泥半團。
將妝忽然來打破，渾身何處有心肝
1937年，日本侵略軍占領了北平。齊白石為了不受敵人利用，堅持閉門不出，并在門口貼出告示，上書：“中外官長要買白石之畫者，用代表人可矣，不必親駕到門，從來官不入民家，官入民家，主人不利，謹此告知，恕不接見。”
齊白石還嫌不夠，又畫了一幅畫來證明自己的心跡。
畫面很特殊，一般人畫翡翠時，都讓它站在石頭或荷徑上，窺伺著水面上的魚兒;齊白石卻一反常態，不去畫水面上的魚，而畫深水中的蝦，并在畫上題字：“從來畫翡翠者必畫魚，余獨畫蝦，蝦不浮，翡翠奈何”
齊白石閉門謝客，自喻為蝦，并把作官的漢奸與日本人比作翡翠，意義深藏，發人深思。
《愛國主義故事》之為中華之崛起而讀書
12歲那年，周恩來離開家鄉，來到了東北。當時的東北，是帝國主義列強在華爭奪的焦點。他在沈陽下了車，前來接他的伯父指著一片繁華、熱鬧的地方，對他說：“沒事可不要到那個地方去玩啊！”
“為什么？”周恩來不解地問。
“那是外國租界地，惹出麻煩來可就糟了，沒處說理去！”
“那又是為什么呢？”周恩來打破砂鍋問到底。
“為什么？中華不振啊！”伯父嘆了口氣，沒有再說什么。
不久，周恩來進了東關模范學校讀書。他始終忘不了大伯接他時說的話，經常想：“租界地是什么樣的？為什么中國人不能去那兒，而外國人卻可以住在那里？這不是中國的土地嗎……”一連串的問題使周恩來迷惑不解，好奇心驅使著他，一定要親自去看個究竟。
一個風和日麗的星期天，周恩來背著大伯，約了一個要好的同學闖進了租界。嘿！這一帶果真和別處大不相同：一條條街道燈紅酒綠，熱鬧非凡，街道兩旁行走的大多是黃頭發、白皮膚、大鼻子的外國人和耀武揚威的巡警。
正當周恩來和同學左顧右盼時，忽然發現巡警局門前圍著一群人，正大聲吵嚷著什么。他們急忙奔了過去，只見人群中有個衣衫襤褸的婦女正在哭訴著什么，一個大個子洋人則得意揚揚地站在一旁。一問才知道，這個婦女的親人被洋人的汽車軋死了，她原指望中國的巡警局能給她撐腰，懲處這個洋人。誰知中國巡警不但不懲處肇事的洋人，反而把她訓斥了一通。圍觀的中國人都緊握著拳頭。但是，在外國租界地里，誰又敢怎么樣呢？只能勸勸那個不幸的婦女。這時周恩來才真正體會到伯父說的“中華不振”的含義。
從租界地回來以后，同學們常常看到周恩來一個人在沉思，誰也不清楚他究竟在想什么。直到在一次修身課上，聽了周恩來的發言才解開了這個謎。
那天修身課上，魏校長向同學們提出一個問題：“請問諸生為什么而讀書？”
同學們踴躍回答。有的說：“為明理而讀書。”有的說：“為做官而讀書。”也有的說：“為掙錢而讀書。”“為吃飯而讀書”……
周恩來一直靜靜地坐在那里，沒有搶著發言。魏校長注意到了，打手勢讓大家靜下來，點名讓他回答。周恩來站了起來，清晰而堅定地回答道：
“為中華之崛起而讀書！”
魏校長聽了為之一振！他怎么也沒想到，一個十二三歲的孩子，竟有如此抱負和胸懷！他睜大眼睛又追問了一句：“你再說一遍，為什么而讀書？”
“為中華之崛起而讀書！”
周恩來鏗鏘有力的話語，博得了魏校長的喝彩：“好哇！為中華之崛起！有志者當效周生啊！”
是的，少年周恩來在那時就已經認識到，中國人要想不受帝國主義欺凌，就要振興中華。讀書，就要以此為目標。
《愛國主義故事》之王二小
王二小是中國抗日戰爭時期的一位英雄少年。出生于1929年的他，成長于河北省淶源縣上莊村。當時，他的家鄉是八路軍抗日根據地，常常受到日本鬼子的“掃蕩”。雖然他還只是個兒童團員，但他經常一邊在山坡上放牛，一邊給八路軍放哨，為了保護家鄉和鄉親，他總是不惜冒險。
1942年10月25日（農歷9月16日），日本鬼子又一次來襲，走到山口時迷了路。王二小裝著聽話的樣子，帶著敵人走在前面，實際上是為了引導敵人進入八路軍的埋伏圈。突然，四面八方響起了槍聲，敵人發現上了當，就用刺刀挑死了王二小。正在這時候，八路軍從山上沖下來，消滅了全部敵人。
王二小的犧牲并沒有被遺忘，反而被銘記在了人們的心中。他的事跡很快傳遍了解放區，每個老鄉都為他流淚。后來，《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事跡，晉察冀邊區的文藝戰士方冰和劫夫很快創作了著名的兒童歌曲《歌唱二小放牛郎》，這首歌迅速傳唱全國，成為中國兒童歌曲的經典之一。
王二小雖然只有短暫的十三年生命，卻在抗日戰爭中展現了英勇和堅強。他的事跡告訴我們，即使年齡再小，也可以有大義和勇氣，為了祖國和人民，義無反顧地沖向危險。王二小是一位可敬的英雄，他的事跡將永遠銘刻在中國歷史的篇章中。
《愛國主義故事》之佟麟閣
1933年5月23日，日本關東軍參謀長小磯國昭向路透社記者發出狂妄叫囂：“為保衛‘滿州國’西境安全，日軍有進駐張家口之必要。”察省形勢，益行危急，察哈爾省民眾抗日同盟軍總司令馮玉祥于26日發表抗日通電。
同日，佟鱗閣、高樹勛等十四名將領在張家口聯名通電，響應馮玉祥的號召，參加抗日同盟軍。內稱：奉讀宥電，慷慨陳詞，抑郁精神，大為振奮，表示今后愿在馮總司令領導之下，團結民眾，武裝民眾，誓以滿腔熱血，灑遍疆場，保我河山，收復失地。
馮玉祥任命佟麟閣為抗日同盟軍第一軍軍長，仍代理察省主席。第一軍轄四個師及一個獨立旅，這是支抗日同盟軍的基本隊伍。在召開的抗日同盟軍第一次代表大會上，成立了同盟軍委員會，選舉了委員三十五人，常委十一 人，佟麟閣是委員和常委之一。
6月20日，佟麟閣、吉鴻昌、方振武等二十六名將領聯名通電表示：為民族生存而戰斗，應民眾要求而奮起，敢對國人一掬肺腑。凡與敵人同一戰線者皆為吾仇。并宣布：重整義師，克日北指，克復察省失地，再圖還我河山，……四省不復，此心不渝。佟麟閣積極與北路前敵總指揮吉鴻昌，北路前敵總司令方振武等密切配合，并派出第一軍的第二師受吉鴻昌指揮，出兵張北，猛烈攻擊敵偽軍，先后收復康保、寶昌、沽源，又乘勝挺進，7月12日克復多倫。共擊斃日軍茂木騎兵第四團及偽軍李華岑等千余人。抗日同盟軍軍威大振。佟麟閣在此期間，治軍理政，運籌帷幄，籌備軍需，安定后方，出版《國民新報》，宣傳抗日主張，組織民眾武裝，擔任前方運輸，救護傷員，收容難民，殫精竭慮，甚獲察省軍民的愛戴。
對日作戰，加上蔣介石、何應欽的軍事壓迫，使抗日同盟軍腹背受敵。察省地瘠民貧，補給也極其困難。馮玉祥迫不得已，乃于1933年8月5日發出通電，把收復國土，交諸國人。15日離開張家口。至此，深為日寇所恐懼的察省民眾抗日同盟軍不幸夭折。
《愛國主義故事》之華羅庚毅然回國
1936年，華羅庚前往英國劍橋大學留學。在英國兩年，華羅庚將自己所有的時間都投入數學研究中，他的研究成果逐漸被國際數學界重視，年輕的華羅庚在數學界聲名鵲起。
1937年，就在他刻苦鉆研數學難題時，中國開始了抗日戰爭。華羅庚聽聞日本侵略者的野蠻行徑后，馬上從生活待遇優厚的英國回到烽火到處燃燒的祖國，積極參加抗日救國運動。
抗日戰爭勝利后，當時中國政府見識到美國原子彈的巨大威力后，為了提升中國的國防實力, 也萌生了研制原子彈的想法，于是派遣華羅庚等人前往美國考察。1948 年，伊利諾伊大學把華羅庚聘為終身教授，并給出非常優越的待遇。
1949年，遠在大洋彼岸的華羅庚聽到了一則激動人心的消息—— 中華人民共和國成立了，于是他決定回來報效祖國。美國人不愿意讓優秀的華羅庚走，于是不惜重金讓他留在美國，但是華羅庚還是放棄了美國的優越生活和工作條件，帶著妻兒回到了百廢待興的祖國。
他說：“為了抉擇真理，我們應當回去；為了民族國家，我們應當回去；為了為人民服務，我們應當回去；就是為了個人出路，也應當早日回去，建立我們工作的基礎，為我們偉大祖國的建設和發展而奮斗。” 回國后的華羅庚，走訪了全國多個地方，把數學問題應用到現實生活中，解決了大量生產中的實際問題，為國家的工農業生產帶來了巨大的效益，被稱為“人民的數學家”。
《愛國主義故事》之詹天佑
詹天佑是我國的工程師，他不僅優秀，而且還愛國，對工作一絲不茍。中國的第一條自己修筑的鐵路，是由詹天佑和學生，工人們一起修筑的。
為什么說詹天佑是愛國之才呢?因為詹天佑不怕困難，也不怕帝國主義的嘲笑，毅然的接受了任務。詹天佑再動工的第一天，就對工人們說：“我們的工作首先要精密，不能有一點兒馬虎。‘大概’‘差不多’這類說法不應該出自工程人員之口。”看到這，我從“精密”“不能馬虎”“大概”“差不多”這些詞中，體會到了詹天佑對于工作，總是一絲不茍，不能有一點兒差錯。想起我自己，我是個馬大哈，常常把作業，筆袋水壺忘帶。比起詹天佑，真是大巫見小巫啊!如果讓我去修筑鐵路，依我那壞習慣，我想鐵路十年后還沒開通。我一定要該掉著壞習慣。
從現在開始，讓我們好好學習。長大以后，一定要報效祖國母親!
《愛國主義故事》之錢學森
我國當代杰出的科學家中，有三位姓錢的人物：錢學森、錢三強、錢偉長，人稱“三錢”。他們都是出國留學后，懷著報效祖國的赤子之心回來的。其中錢學森的經歷最為驚險。
錢學森在美國度過了20年，在航空科學上取得了卓越的成就，成為有名的火箭專家，為美國的軍事科學做出了貢獻。1949年，他得知新中國成立了，非常興奮，決定回國參加建設。可是美國方面敵視中國，怕錢學森回國對他們不利，就千方百計地阻撓。美國海軍次長還惡狠狠地說：“我寧肯把他槍斃了，也不讓他離開美國。他知道的太多了，一個人可頂五個師的兵力!”于是，美方無中生有，說錢學森是中國間諜，把他逮捕關押，后來雖然釋放了，可又嚴密監視。
錢學森沒有屈服，向美方提出嚴正，回國的決心更大了。他在家里放好三只小箱子，準備隨時啟程。后來在中國政府的過問下，被美方扣留了5年的錢學森，終于在1955年搭乘輪船回國了。他來到廣場，興奮地說：“我相信我一定能回來，現在終于回來了!”
錢學森回國后，為我國導彈和航天事業做出了巨大貢獻，是最有聲望的科學家之一。
《愛國主義故事》之嚴復的擔憂
嚴復疾呼必須實行變法，否則必然亡國。而變法最當先的是廢除八股。嚴復歷數八股的危害：夫八股非自能害國也，害在使天下無人才，其使天下無人才奈何？曰有大害三：“其一曰錮智慧”、“其二曰壞心術”、“其三曰滋游手”。嚴復主張多辦學校，他曾論述西洋各國重視教育，對“民不讀書，罪其父母”的強行義務教育表示贊賞。因為中國民之愚智懸殊，自然不能勝過人家。基于這種思想，嚴復對辦學校是積極的。他除親自總理北洋水師學堂長達二十年外，還幫助別人辦過學校，如天津俄文館、北京通藝學堂等。嚴復要求建立完整的學校系統來普及教育，以“開民智”。他根據資本主義國家的制度，提出中國的學校教育應分三段的計劃，即小學堂、中學堂和大學堂。小學堂吸收16歲以前的兒童入學；中學堂吸收16歲至21歲文理通順、有小學基礎的青年入學；大學堂學習三四年，然后升入專門學堂進行分科的專業學習。同時，還要把學習好的聰明之士送出國留學，以造就學有專長的人才。
此外，嚴復還很重視婦女教育。他對當時上海徑正女學的創辦大為贊賞。認為這是中國婦女擺脫封建禮教束縛的開始，也是中國婦女自強的開始。他從救亡圖存的目的出發，認為婦女自強“為國致至深之根本”。他還主張婦女應和男子一樣，在女學堂里既要讀書，又要參加社會活動，如果不參加社會活動，創辦的女學堂就和封建私塾沒什么區別，因而也就無意義了。顯然，他是將婦女置于整個社會變革，特別是婦女自身解放的前提下來考慮的，故十分強調參加社會活動對女學堂學生的重要意義，這也是他在婦女教育方面高出一般人之處。
《愛國主義故事》之慷慨赴國難，誓死表忠心
1894年（光緒二十年），鄧世昌常曰：“人誰不死，但愿死得其所爾”。9月17日在黃海大東溝海戰中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰，后在日艦圍攻下，“致遠”多處受傷全艦燃起大火，船身傾斜。
鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛國，早置生死于度外，如今之事，有死而已！”“倭艦專恃吉野，茍沉此艦，足以奪其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡。
倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向“致遠”射擊，不幸一發炮彈擊中“致遠”艦的魚雷發射管，管內魚雷發生爆炸導致“致遠”艦沉沒。
鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說：“我立志殺敵報國，今死于海，義也，何求生為！”所養的愛犬“太陽”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉沒于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國，享年45歲。
《愛國主義故事》之徐悲鴻
學有所成的徐悲鴻在32歲這一年回到中國，開始在國內投身于美術教育工作，發展自己的藝術事業。他參與了田漢、歐陽予倩組織的“南國社”，積極倡導“求美、求善之前先得求真的南國精神”。
他陸續創作出取材于歷史或古代寓言的大幅繪畫，這些畫作借古喻今，觀者從中能夠強烈地感受到畫家熱愛祖國和人民的真摯之情。
1931年日軍侵華加劇，民族危亡之際，徐悲鴻創作了希望國家重視和招納人才的國畫《九方皋》；1933年創作了油畫《徯我后》，表達苦難民眾對賢君的渴望 之情；1939年創作《珍妮小姐畫像》，為徐悲鴻最著名的油畫人物肖像之一，為支持國內抗戰而作；1940年完成了國畫《愚公移山》，贊譽中國民眾堅韌不拔的毅力和奪取抗日最后勝利的頑強意志。
除此之外，還創作了《巴人汲水》《巴之貧婦》等現實題材，《漓江春雨》《天回山》等山水題材以及大量人物肖像和動物題材的作品。
1949年新中國成立后，徐悲鴻在擔任政務、行政工作的同時，仍筆耕不輟地進行創作，滿腔熱情地描繪新中國建設中的新人、新事、新面貌。
他為戰斗英雄畫像，到山東導沭整沂水利工程工地體驗生活，為勞模、民工畫像，搜集一點一滴反映新中國建設的素材。不幸的是，這一切藝術活動因畫家過早地離開人世戛然而止。
《愛國主義故事》之吉鴻昌我是中國人
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣校長逼迫下野，到國外“考察實業”。
船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。
陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥：“你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮！”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人！”1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉戰長城內外，給日軍以沉重的打擊。
后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭。
《愛國主義故事》之先烈董存瑞
他1929年生于河北省懷來縣的貧苦農民家庭。1945年7月參加八路軍。1947年3月加入中國共產黨。1948年5月25日，解放軍攻打中華民國政府軍駐守的隆化城。董存瑞所在連隊負責守軍防御重點隆化中學。
據說，在沖鋒時，遭到一個橋型暗堡的猛烈火力封鎖。董存瑞便抱起炸藥包，準備進行爆破。沖至橋下后，發現橋型暗堡距地面過高，也沒有地方可以放置炸藥包。董存瑞便用手托起炸藥包，拉燃導火索，與暗堡同歸于盡。董存瑞的行為，使得他成了中國共產黨宣傳的著名戰斗英雄。在河北省隆化縣北郊，有董存瑞的墓地和紀念碑，碑上刻著朱德的題詞：“舍身為國，永垂不朽。”
我們不能辜負他們對祖國的希望啊，所以我們要好好學習，長大之后為國家的發展盡一份力！
《愛國主義故事》之譚嗣同笑迎死亡
為國捐軀，不只是在戰場上才有。那些為使祖國富強起來和惡勢力斗爭的義士，同樣表現了視死如歸的精神。清朝末年，發生過一次不成功的改革運動，叫戊戌變法。譚嗣同等六君子就是為變法而死的義士。
譚嗣同從小就痛恨外國勢力侵略中國，決心為祖國富強而奮斗。他和康有為等人提出變法的主張，卻遭到了封建頑固派的激烈反對。譚嗣同看出變法的艱難，對朋友們說：“就是殺身滅族，我也不會改變主張。中國只有鬧到新舊兩黨流血遍地，才有希望。不然真是要亡國了。”
1898年，光緒皇帝決定變法，譚嗣同成了主要助手。不料慈禧太后又發動了政變，囚禁了皇帝，下令逮捕維新人士。康有為等人逃走了。譚嗣同沒有跑，他說：“各國的變法，沒有不流血而成功的。現在中國還沒有人為變法而流血，這是國家不能強盛的原因。如果要有人流血，就從我開始吧!”
譚嗣同被捕以后，毫無懼色，在監獄中寫詩：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”他被押到刑場受刑前，大聲喊著：“有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉快哉!”這位笑迎死亡的義士，心里裝著祖國。他自動走向死亡，因為他知道自己的死，有多大價值。
《愛國主義故事》之盧作孚發展航運業
長江是我國第一大河。但是在舊中國，很長時間，長江上的航運卻被外國人壟斷了。江上來來往往的都是英、法、美、日等國的輪船。中國人沒有自己的航運事業，受了許多窩囊氣。四川合川人盧作孚愛國心切，決心創辦中國民族的航運業。他四處籌集資金，冒險用8000元作抵押，買回一支價值3萬元的小火輪，在1926年成立了民生航運公司。那一年，“民生”號輪船滿載乘客，駛出了重慶碼頭，中國人開始有了自己的內河航運業。
后來，民生公司又向長江中下游發展，和外國公司展開了激烈的競爭。有的外國公司用大幅度降價的辦法，依仗船多、設備新等優勢，想擠垮民生公司。盧作孚毫不示弱，宣布民生公司的甲級船員一律由中國人擔任，同時加強管理，對旅客不論窮富一視同仁，服務抗日名將張自忠周到，還禁止船員收小費。這樣，民生公司靠優質服務和民族自信心贏得了旅客的信任。許多乘客寧肯推遲日期，也不乘坐外國輪船，只等上中國的輪船。在那個年月，這對于增強民族精神和抵御外國侵略，有多么大的意義呀!
和范旭東、盧作孚一樣，還有不少愛國實業家以自己的智慧和勇氣，開創了中國近現代的工商業，為富強祖國、振興中華立了大功。人們是不會忘記他們的。
《愛國主義故事》之抗日名將張自忠
現在，在北京、天津、上海等城市，都有以張自忠命名的街道。因為張自忠是為國捐軀的將軍，是“抗戰軍人之魂”。
張自忠經常教育部下：軍人只有以必死的決心去戰勝敵人，才能對得起國家和自己的良心。
1940年5月，民黨軍三十三集團軍總司令張自忠率軍在湖北襄樊一帶抗戰。大洪山一戰，他們消滅了1000多名日寇。日軍瘋狂報復，派重兵包圍過來。張自忠和士兵們堅決抵抗，他手舉步槍高喊：“弟兄們，一定把敵人消滅!”一天過去了，陣地還在，他們卻一天沒吃東西。第二天，敵人用飛機大炮轟炸。張自忠幾次率軍反擊，沒有成功。部下勸他突圍，他說：“我要撤了，這一帶就保不住了。我要用身體來保衛湖北西部河山!”后來他們被困在杏兒山上，無法沖出去。張自忠左肩受了傷，他說：“我是不打敗仗的，敗只有死，我不能對不起部下。只有誓死不退，才能抗敵保國。”
日軍沖了上來，張自忠身中數彈，仍然立在山頭，堅持抵抗。一顆子彈擊中他的胸部，血噴不止。他倒在地上對副官說：“我這樣死得好，對得起國家，對得起民族……心里平安。”說完，他又頑強地站起來，向敵人撲過去，敵人的子彈又射中他的腹部和頭部。張自忠為國盡忠了，他是在抗戰中犧牲的中國軍人中職務最高的一個。
自古以來，犧牲在戰場上，一直是愛國軍人引以自豪的志向。特別是那些明知死在眼前仍勇敢赴難的人，更令人崇敬。在中日甲午海戰中犧牲的鄧世昌就是這樣的人。
《愛國主義故事》之把我的心臟帶回祖國
19世紀初，波蘭遭到歐洲列強的瓜分，有十分之九的領土落到了沙皇俄國的手里。波蘭人民從此陷入了被欺凌、壓迫的深淵。年輕而富有才華的音樂家肖邦，滿懷悲憤，不得不離開自己的祖國。
1830年11月的一天，維斯瓦河上彌漫著薄薄的霧靄。20歲的肖邦告別了自己的親人，坐著馬車離開了首都華沙。在城郊，馬車突然被一大群人攔住，原來是肖邦的老師埃斯內爾和同學們來為他送行。他們站在路邊，詠唱著埃斯內爾特地為肖邦譜寫的送別曲《即使你遠在他鄉》。埃斯內爾緊緊地握住肖邦的手說：“孩子，無論你走到哪里，都不要忘記自己的祖國啊！”肖邦感動地點了點頭。這時，埃斯內爾又捧過一只閃閃發光的銀杯，深情地對肖邦說：“這里裝的是祖國波蘭的泥土，它是我們送給你的.特殊禮物，請收下吧！”肖邦再也忍不住了，激動的淚水溢滿眼眶。他鄭重地從老師手里接過盛滿泥土的銀杯，回首望了望遠處的華沙城，然后登上馬車，疾馳而去。
就在他離開祖國的那幾天，華沙爆發了反抗沙俄統治的起義。可是，不久起義失敗了。肖邦得知這一消息，悲憤欲絕。他將自己的一腔熱血化成音符，寫下了著名的《革命練習曲》。那催人奮起的旋律，表現了波蘭人民的吶喊與抗爭。
肖邦日夜思念著祖國。他把亡國的痛苦和對祖國前途的憂慮，全部傾注在自己的音樂創作之中。他勉勵自己要工作、工作、再工作。他常常把自己關在幽暗的房間里，點上一支蠟燭，徹夜地作曲、彈琴。時間在消逝，可是他已根本沒有了時間的概念。
肖邦在法國巴黎一住就是18年。為了祖國，也為了生計，他四處奔波。疲勞加上憂憤，使肖邦的肺結核病又復發了。1849年10月，他終于躺倒在病床上。彌留之際，肖邦緊緊握著姐姐路德維卡的手，喃喃地說：“我死后，請把我的心臟帶回去，我要長眠在祖國的地下。”
肖邦就是這樣帶著亡國之恨在異國他鄉與世長辭了。當時他才39歲。
《愛國主義故事》之楊靖宇獻身抗日
楊靖宇用兵戰術靈活，指揮得當，連戰連捷，成為日、偽軍的心腹大患。為此，敵軍集結重兵，企圖將楊靖宇領導的隊伍困死在白山黑水之間。1936年，楊靖宇率領部隊取得摩天嶺大捷，接連失敗的日、偽當局見情勢不妙，便開始實施并村移民和保甲連坐政策，嚴格控制老百姓出入，尤其是控制糧食進山，并懸賞兩萬元收買楊靖宇的人頭。這樣一來，部隊的后勤工作變得更加雪上加霜。為了打破敵人封鎖，楊靖宇在深山密林中建立了多個密營，用以儲存糧食、布匹、槍械、藥品等。但在生死關頭，第一軍一師師長程斌叛變，帶著敵人把抗聯的70多座密營一一破壞，一夜之間，楊靖宇的隊伍陷入彈盡糧絕之境。
1940年2月23日，和大部隊打散且數天沒有進食的楊靖宇遇到幾位上山打柴的村民，便拿出錢讓他們幫忙買些食物和棉鞋。沒想到，其中一位村民竟然將遇到楊靖宇的消息泄露給了敵方。敵軍接到情報后，馬上將楊靖宇所在的濛江縣附近的密林包圍起來。帶隊的敵軍頭目向他喊話：“如果你肯投降，一定會得到重用。”然而，楊靖宇斬釘截鐵地回答：“我珍惜自己的生命，但不可能如你所愿。雖臨難，但我的同志們還在各地轉戰，帝國主義滅亡之日必將到來，我也將抵抗到底，開槍吧！”勸降不成，敵人惱羞成怒地朝著楊靖宇藏身處猛烈開火，在敵人四面八方的包圍下，在密集的槍林彈雨中，民族英雄楊靖宇頑強抵抗到生命的最后一刻，將最后一滴熱血灑在了他摯愛的濛江大地上，時年35歲。
在楊靖宇將軍犧牲后，慘無人道的敵軍割下楊靖宇的頭顱回去邀功，還極其殘酷地剖開了他的遺體，他們不能理解，被包圍追擊了五天五夜、沒有絲毫機會取到食物的楊靖宇是怎么在冰天雪地中生存下來的。然而，解剖的結果讓所有人訝異——他的胃里只有沒消化的樹皮、棉絮和枯草梗，竟沒有一粒糧食！面對這樣的鐵血英雄，連當時對他恨之入骨的日寇都為之震驚和敬佩。當時參與圍剿楊靖宇將軍的偽通化警務廳廳長岸谷隆一郎，在日本投降前夕剖腹自殺，他在遺書中寫到“中國擁有像楊靖宇這樣的鐵血軍人，一定不會亡國”。
《愛國主義故事》之李小龍
1959年5月， 18天的漫長航程之后，功夫小子李小龍抵達三藩市。不久，前往西雅圖進入愛迪生職業技術學校補習高中課程，為考大學做學業準備。
那年那月，美國社會的種族歧視還十分嚴重，很多在美亞洲人都恨自己不能是白人，但李小龍卻以自己身為中國人，練的是中國功夫而自豪。“我是中國人”，每當遇到西方人詢問“你是哪國人”時，李小龍都會如此充滿自信地告訴對方。
在愛迪生高中，為推廣中國功夫文化，李小龍經常在校內外表演中國武術，堅持宣稱當年流行美國的空手道、柔道等日本武道均源自中國武術，而兩者相比，中國武術更加剛柔相濟，流暢若水。一天，李小龍的這番宣講激怒了現場的一位日本裔柔道+空手道黑帶職業選手Yoichi Nakachi，他公開向李小龍提出了挑戰。1960年11月，西雅圖青年會手球場，在挑戰者狠狠踢出一記前踢之后，他就徹底失去了攻擊機會，李小龍用一連串機關槍似的快速連環直沖，將他追打到后退癱軟，再飛起一腳，用時僅11秒就將這個日裔挑戰者踢至暈厥。
1961年3月，在香港學校中經歷過留級、開除的“壞小孩”李小龍，在所有了解他的親友們的一片驚訝聲中，成功地考取華盛頓大學，最初主修戲劇專業，大三時，為了有助于深入研究武道思想，提升個人武學境界和人生智慧，李小龍專門選修了心理學和哲學課程，這兩個課程后來成為李小龍一生圍繞武學開展的兩個重要的學術研究主題，也成為李小龍實現思想解放，武學突破，大破大立地推動傳統武術現代變革的重要的精神泉源。
大學畢業前夕，李小龍同時迎來了他武術和電影事業的重要的人生契機，而此時李小龍早已為自己做好了充足的準備。
這一年8月，23歲的李小龍應邀在美國長堤國際空手道錦標賽上表演中國武術，出手非凡，技驚全場。長堤演武結束后，李小龍獲現場一位來自好萊塢的專業人士杰伊·賽布林的推薦，1965年通過二十世紀福克斯公司試鏡，進入美國好萊塢影視圈，陸續獲得演出機會，包括一些幕后武術指導的工作，那年那月，推動李小龍未來奇跡般的以影弘武的專業機遇就這樣偶然而又必然地出現了。
不過，令人遺憾的是，當年好萊塢能給李小龍的華人或亞洲人的影視角色，無不充滿西方人的種族歧視或文化偏見。“在美國影視劇中，中國人都留著長辮子，像猥瑣的猴子一樣跳來跳去，被美國主角催著快快快，眼睛還要被弄成咪咪斜眼。我認為這是非常不對的。”1971年，當李小龍回港出演電影《唐山大兄》一炮而紅之后，李小龍這樣對前來采訪他的加拿大著名脫口秀主持人直抒胸臆。而此前在接受美國《君子》雜志的采訪時，李小龍說得更加直截了當：“當（好萊塢）需要華人角色時，他總是會被貼上歧視性的標簽，你知道嗎？...我的答復是：‘讓這些都見鬼去吧！’”
李小龍當然知道好萊塢的演出機會是世界上無數人的夢想，但每次遇到類似機會寶貴的演出邀約，李小龍也絕不會為半斗米折腰，這是他作為一位中國人的原則和底線。他曾堅定地對曾給予他試鏡機會的好萊塢制片人威廉·多茲爾說:“如果你讓我在劇中留著辮子卑躬屈膝的為洋人服務，那就算了吧…我寧可餓死,也不會將自己賤賣,我不會接受一些侮辱我自己，我的民族或武術的工作”。
雖然，李小龍的好萊塢影視生涯充滿坎坷，但公正的說，那些幫助李小龍取得未來成功的電影方面的專業能力，諸如專業的編劇、演出、武術指導、電影拍攝，甚至于導演的綜合的理論知識和技能、經驗儲備，大都得益于他在這個世界最頂流的電影寶地的大量實際演出、觀摩、訓練和學習。當然，也正是好萊塢的這段經歷，讓李小龍更加堅定了要通過電影面向世界正確傳播中國武術、中國文化，以此打破種族偏見，搭建溝通東西方彼此理解的文化橋梁，重塑中國人積極正面形象的宏大志向。
無可否認的歷史事實是，李小龍在他的真功夫電影中體現出來的高度愛國精神和民族自信，和他闖蕩西洋時的現實生活表現是高度契合，一脈相承的。因為現實生活中的李小龍本就是一位鐵骨錚錚，以實力說話反對種族歧視，面對任何困難和挑戰,都是“將絆腳石當作墊腳石”的勇往直前，絕不低頭的真英雄。可以說，李小龍在他的電影經典《精武門》中飾演的“陳真”所表現出來的大義凜然的民族氣節，不畏強權的英雄氣概，正是李小龍現實生活中強烈的愛國心、民族自尊心、自信心在其中真性情，真風骨的真流露。與其說李小龍是在扮演“陳真”，不如說是在真實地表達他自己，“陳真”在電影中發出“中國人不是東亞病夫”的時代吶喊,其實正是李小龍當年在西洋——無論是在武術界，還是在好萊塢，以各種各樣的類似語言所曾表達，并努力以行動去證明過的。
正因為如此，李小龍最終才能憑借真功夫的大師修為，26歲就在美國武壇成就為截拳道一代宗師，1970年代初僅僅通過四部半真功夫電影，以至情至性的人類共通的人性化自我表達，和對中國文化淋漓盡致地人格化展現，就掀起世界性的功夫熱潮，贏得了全世界觀眾的高度認同和深深地共鳴。
1970年代，在自述文章《我與截拳道》中，李小龍寫到：“事實上，我是一個在美國出生的中國人，我是中國人，這是毫無疑問的。至少，我留在美國那么多年，我是這樣看自己。而在西方人眼中，我當然是中國人。作為一個中國人，少不了我必須具備有中國人的基本條件。所謂的條件，我指的是關于文化的、感情的，以及在具體行動的表現上。
我作為一個在美國出生的中國人是一個意外，或許這是先父有意的安排…但是，先父并不讓我在美國接受美式教育，在我三個月大的時候，他送我回到了香港…這在我一生中，可以說是很重要的，那是我第一次真正接觸到中國文化，我非常喜歡，我強烈的意識到我是其中的一份子。在那時我當然不了解，也不知道環境對于一個人人格和個性的完成，會有那么巨大的影響。然而，‘我是中國人’的這一概念正是在那時候萌芽的。”
2020年11月，李小龍美國洛杉磯時期親傳入室弟子秦彼得師傅應筆者邀請，為《武術世界》雜志紀念李小龍誕辰八十周年專刊題詞并撰寫紀念文章，他在文中也回憶到：
“小龍的人生目標，是向全世界展示中國功夫和中國文化。我永遠不會忘記，有一天晚上，截拳道訓練課后，我們坐下來聊天。他說：‘彼得，盡管我們住在美國，都娶了一個美國妻子，但在內心深處，我們永遠是中國人’。”
《愛國主義故事》之愛國將領吉鴻昌
面對“立時槍決”的命令，吉鴻昌鎮定安詳地向敵人要來紙和筆，揮筆疾書，寫了自己坎坷曲折而終于走向革命道路的一生，歷述蔣介石禍國殃民的種種丑行。在給夫人胡紅霞的遺囑中寫道：“夫今死矣，是為時代而犧牲……”吉鴻昌披上斗篷，從容不迫地走向刑場。他用樹枝作筆，以大地為紙，寫下了浩然正氣的就義詩：“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！”
吉鴻昌聲色俱厲地對國民黨喝道：“我為抗日而死，為革命而死，不能跪下挨槍，死后也不能倒下，給我拿把椅子來！”吉鴻昌又命令道：“到前面開槍！共產黨員要死得光明正大，決不能在背后挨槍，我要親眼看著蔣介石的子彈是怎樣打死我的！”當特務在吉鴻昌面前顫抖著舉起槍時，他振臂高呼：“中國共產黨萬歲！”“打倒日本帝國主義！”“中國革命萬歲！”。
《愛國主義故事》之邱少云
邱少云(1926～1952)中國人民志愿軍一級英雄，出生于四川銅梁(今重慶銅梁)。1949年12月參加中國人民解放軍，1951年赴朝作戰。1952年10月，為打擊盤踞在上甘嶺的美國和南朝鮮軍隊，被選派參加潛伏部隊，并擔任了發起沖擊后掃除障礙的爆破任務。
12日上午，敵機向其所在的潛伏區進行低空掃射，并投擲燃燒彈，飛迸的燃燒液燃遍全身。為了不暴露潛伏目標，邱少云任憑烈火燒焦身體一動不動。他雙手深深地插進泥土里，身體緊緊地貼著地面，直至壯烈犧牲。
邱少云犧牲后，被部隊黨委追認為中共正式黨員，中國人民志愿軍總部追記特等功，授予“中國人民志愿軍一級英雄”稱號，朝鮮民主主義共和國最高人民議會常務委員會授予“朝鮮民主主義共和國英雄”稱號，同時授予金星勛章、一級國旗勛章。
《愛國主義故事》之張伯苓
1951年2月14日，張伯苓中風不語，生命危在旦夕。南開校友會會長閻子亨提議為校長寫一遺囑，大家公推和張校長最接近、相處時間較長的黃鈺生起草。那時，他雖然不能說話，但聽力還好，心里也清楚。黃鈺生一段段念，他一段段點頭表示同意。當時在場的還有王夫人，校長的子、媳三人。張錫年的愛人最后還大聲問老先生：“您說寫得行不行？”張伯苓挑起大拇指來表示贊賞。這個遺囑有以下幾句話：
“余致力于教育事業垂五十年。凡余所致力之科學教育、健康教育、愛國教育而力有未逮者，今在人民政府之下，一一見諸實施。”“余所嘗效力之南開大學、南開中學、南開女中、南開小學、重慶南開中學，眾將在人民政府之下日益發達。”“今日之人民政府為中國前所未有之廉潔的政府。其發展生產，友好蘇聯之政策，實為高瞻遠矚之政策。凡我同學，宜竭盡所能，合群團結，擁護人民政府，以建設富強康樂之新中國。無限光明遠景，余將含笑九泉以待之。”
《愛國主義故事》之威武不屈壯士心
錢三強登上了開往法國的輪船，也開啟了自己探索裂變之光的旅程。在法國巴黎大學鐳學研究所居里實驗室攻讀博士學位期間，在諾貝爾化學獎獲得者約里奧·居里夫婦的指導下，錢三強很快完成了博士論文《α粒子與質子的碰撞》，獲得了博士學位。1946年春，錢三強與夫人何澤慧合作發現了鈾核的三分裂和四分裂現象，并因此獲法國科學院亨利·德巴微物理學獎。這一發現被認為是二戰后核物理研究的重要成果，西方媒體用《中國的居里夫婦發現了原子核新分裂法》這樣的標題予以報道。除了自己的論文研究工作以外，錢三強在實驗室里總是主動承擔各種額外工作，他的勤奮好學、善于鉆研、樂于助人等優秀品質受到老師和同事的充分肯定。
錢三強成為獲得亨利·德巴微物理學獎金的第一位中國學者，并被聘為法國國家科學研究中心研究導師。由于在學習和科研工作中表現出突出的科研能力和杰出的組織能力，約里奧·居里夫婦在對錢三強的評語中寫道：他對科學事業滿腔熱忱，并且聰慧有創見。錢先生還是一位優秀的組織工作者，在精神、科學與技術方面，他具備研究機構的領導者所擁有的各種品德。
那時，所有人都認定錢三強夫婦將會留在歐洲從事科學研究，但強烈的科學救國信念促使他們毅然放棄了國外優越的條件決定回國，為祖國的強盛貢獻自己的力量。1948年，錢三強找到了中共駐歐洲的負責人，提出要求回國的心愿。錢三強后來解釋了回國的動因：雖然科學沒有國界，但科學家都是有祖國的。正因為祖國貧窮落后，才更需要科學工作者努力去改變她的面貌。1948年5月，錢三強夫婦抱著剛半歲的女兒，回到戰亂中的祖國，開始了他為中國原子能科學事業奮斗的歷程。
《愛國主義故事》之馮婉貞奮起救謝莊
離圓明園十里，有個謝莊村。謝莊團練馮三保有個智勇雙全的女兒叫婉貞，各種武藝無不精通。
1860年，一個英國軍官率領100多名騎兵襲擾謝莊，被奮起的村民打得狼狽逃竄。馮婉貞分析說：“小股敵人雖然敗退了，大股敵人一定會來報復。如果他們帶著大炮來，我們村莊就會遭殃。我們善于武術，不如用己之長攻敵之短。”為了全力拯救謝莊，她自告奮勇，帶領100多名精通武術的青少年，身穿黑衣黑褲，手持雪亮鋼刀，來到離村不遠的樹林子里，埋伏下來。
不大一會兒，五、六百敵人果真抬著大炮來了，婉貞坺刀奮起，特別英勇，率領大家撲向敵人。敵人未料到這里有埋伏，驚恐萬狀，亂作一團。隨后，敵人紛紛敗退，婉貞帶領大家乘勝追擊。
到了傍晚，被砍殺的敵兵大約有100多人，剩下的敵人扔下大炮，落荒而逃，謝莊得到了保全。
《愛國主義故事》之為國犧牲敢惜身
秋瑾為了能和男子一樣馳騁疆場，救國救民，曾苦練武功，會劍術、拳術、騎術，樣樣皆精。
1904年，她決然脫離封建家庭，只身東渡日本留學，并和留日女學生陳擷芬發起組織了中國最早的婦女團體“共愛會”，后經徐錫麟介紹加入了光復會。
1905年，她第二次去日本，大力贊助了孫中山組織的同盟會，被推為同盟會浙江分會主盟人，自稱“鑒湖女俠”，常身穿男裝，腰佩短刀，好一副巾幗英雄的颯爽英姿!1906年回國后，她在上海創辦了中國第一份婦女報刋——《中國女報》滿腔熱血地提倡女權，鼓勵革命。
1907年，她回到家鄉紹興主持大通學堂，和徐錫麟一起積極策劃在皖浙兩省發動起義。同年7月6日，徐錫麟在安慶刺殺安徽巡撫恩銘，倉促起義，失敗遇害。秋瑾受株連被捕，同年7月15日在紹興軒亭口慷慨就義，并寫下了“秋風秋雨愁煞人”七個大字。
《愛國主義故事》之革命軍中馬前卒
鄒容18歲時，從日本留學回到上海，加入了愛國學社，結識了章太炎等革命志士。在章太炎的鼓勵下，他寫了一本宣傳革命的書，書名叫《革命軍》。為了寫好這本書，鄒容經常徹夜不眠。
在書中，鄒容把革命看作是中國社會進步的動力，主張實行民主革命，推翻清王朝;指出了革命的正義性和必要性，說明革命是“世界之公理”，是“順乎天而應乎人” 的偉大行動。在書的末尾署名“革命軍中馬前卒鄒容記”，表示自己甘為革命的先鋒者。《革命軍》一問世，猶如雷霆之聲震動了全國，各界人士爭相購買。不久，這部書被翻譯成外文，介紹到國外。印行后國內外翻印了20余次，銷售100萬冊以上，占清末革命書刊銷售量的首位，使清朝統治者心驚肉跳。1905年，鄒容死在獄中，年僅20歲。
《愛國主義故事》之茅以升
在我國老一輩科學家中，有許多人都是留學國外又回國服務的。著名橋梁專家茅以升在1916年20歲時，到美國留學，成為康奈爾大學橋梁專業的研究生，很快以優異的成績獲得碩士學位。為了獲得實踐的機會，他晚上上課，攻讀博士學位，白天到一家橋梁公司實習，親手繪圖、切削鋼件、打鉚釘、油漆，終于成了一個既懂理論又有技術的人才。美國人很佩服他，一份份聘書從各地寄來，請他擔任工程師。
但是，茅以升沒有接受聘請，而是決定回國了。美國有些人勸他：“科學是沒有祖國的，是超越國界的。科學家的貢獻是屬于全人類的。中國條件差，你留在美國貢獻會更大。”茅以升回答：“科學雖然沒有祖國，但是科學家是有祖國的。我是一個中國人，我的祖國更需要我。我要回去為祖國服務!”
1919年，茅以升帶著一身本領回到國內，開始了為國造橋的事業。現在浙江省錢塘江上那座雄偉壯觀的大橋，就是茅以升設計并主持建造的。
《愛國主義故事》之一心報效祖國
著名遺傳育種專家鄧景揚，原是在法國和瑞士經商的華僑，不惜半路出家，放棄經商，改學自然科學。
1952年，他以一個旁聽生資格，入日內瓦大學，開始學習自然科學。他已是30多歲的人了，年紀大，學習中困難重重，但是報國之心鞭策他，深夜攻讀中幾次暈倒，他也無怨無悔。1959年他榮獲了該校自然科學博士學位，先后發表了5篇科學論文，他提出的“營養物質與開花物質相互制約”的新觀點，被國際上稱為“鄧氏理論”，經常在國際書刋中被引用。
鄧景揚學成之后準備回國。他的導師、日內瓦大學科學院院長蘇達教授聞訊后極力挽留，他反復解釋：“新中國正在進行社會主義建設，很需要人材。我是中國人，一定要回國效力。”導師深為他的愛國精神所感動。他放棄了舒適的生活環境和優越的工作條件，于1960年春，攜帶著種子和儀器，踏上了歸國的路程。
《愛國主義故事》之魯迅三改志愿
偉大的文學家、思想家、革命家魯迅先生，為了拯救中華民族，曾有一段三改志愿的故事嗎？他最初的志愿是當個好海軍，把外國侵略者從海上趕出去。為此，他考進了南京水師學堂。
一改志愿學礦務。他認為要使中國富強起來，最要緊的任務應先發展礦業、工業。于是，他轉入南京礦務學堂學習。
二改志愿學醫學。他認為面對中國的現實，首要任務是把中國人改良成強種人。于是，他去日本仙臺醫學專科學校學醫。
三改志愿學文藝。他認為我們的第一要著，是改變國民的愚昧精神，而善于改變精神的是文藝。于是他提倡文藝運動。
從此以后，魯迅先生寫出了大量的小說、散文、雜文，以此來揭露敵人的反動腐敗，歌頌先進的事物，為解救中華民族而吶喊。
《愛國主義故事》之坐中國船去上海
1916年6月，陳毅同志和其他幾個留法勤工儉學的青年，決定乘船從重慶去上海。聯系船票的人告訴大家，有三家輪船公司的船可供為國犧牲敢惜身：一家是日本人辦的，這家輪船公司給每個乘客贈送洋傘；一家是英國人辦的，他們給每個乘客贈送床單；還有一家是中國人辦的，大概是賠了本，沒有什么送給乘客。
大家在乘坐哪家船的問題上爭論起來。有的同學主張坐日本人或英國人的船，因為可以得點洋貨，開開眼界。陳毅對大家說：“北京青年學生為了反對帝國主義列強欺侮中國，爆發了五四運動；重慶人民也正在抵制日貨，罷課罷市，聲援北京愛國青年。在這種時候，我們怎么能為了貪圖一點洋貨去坐外國船呢？這還有一點民族氣節嗎?”大家都覺得陳毅說得句句在理,一致決定坐中國船去上海。
《愛國主義故事》之研究半導體女博士
1955年，完成博士學業的林蘭英因美國政府的施壓，暫時無法回國。美國的半導體科學正在蓬勃發展，為了將實踐和理論相結合，深度接觸半導體材料研究的前沿領域，學習實用技術，為回國工作打下牢固的基礎，林蘭英來到美國著名的索菲尼亞公司擔任高級工程師，專注于半導體材料研究。
當時該公司正在依據美國科學家研究的方法和工序拉制硅單晶并屢遭挫折，林蘭英經過觀察和研究，不僅找出了失敗的癥結，而且提出了改進操作規程和設備的建議，最終使得拉制硅單晶的任務圓滿完成。
隨后她據此發表的有關論文還被美國列為專利技術。在索菲尼亞公司任職的一年多時間里，林蘭英開闊了眼界、增長了學識，深受公司的賞識。
盡管美國擁有良好的工作環境和優越的生活條件，但一有機會，思鄉心切的林蘭英依舊決定返回祖國。1956年秋，林蘭英以母親病重為由，向美國遞交了回國的申請，并通過印度駐美大使館的幫助，辦好了回國手續。
然而在登機前，美國的調查員對林蘭英的行李進行了詳細的搜查，檢查完行李后，調查員又對林蘭英進行了搜身，并在她身上找到了6800美元的旅行支票。
美國人再次以此作為威脅，讓她留在美國。林蘭英堅決拒絕了，她想，“扣就扣吧，就是平民百姓，我也下決心回國了”。
《愛國主義故事》之數學家蘇步青
1937年，戰爭來了，蘇步青在內心對自己說：此時不回國效力，更待何時？米子知道他迫切想回國的心情，于是夫婦倆含淚拜別松本，帶著孩子回到了中國。
回國后，蘇步青在浙江大學執教，當時數學系人才稀少，發展落后。為了能提高整個數學系的教學水平，蘇步青幾乎把所有時間都花在了教學上，一周連續上17節課，每天天不亮就跑到學校，在研究所待到天黑才肯回家。
同年，杭州被侵占。日本大學得知蘇步青的影響力，發來一封電報想高薪聘請他來日本工作。岳父松本也覺得這是非常好的事情，不僅能一家人團聚，還能免受苦難。
蘇步青讀完電報后，一臉憤怒地當場撕碎，并大吼道：國難當前，我怎么可能去日本執教，簡直做夢！
蘇步青攜妻兒帶學生們一起西遷，逃難過程中風餐露宿，因為條件艱苦，年幼的兒子不幸在奔波中去世。
可蘇步青來不及悲痛，就繼續帶領學生們投入研究，震驚世人的《射影曲面概論》，就是在這么艱苦的環境下創作出來的。蘇步青憑借一己之力，硬生生的把浙江大學數學系拉到了世界一流水平。
被譽為“數學之王”的蘇步青，先后為我國培養了多位數學家，教育家，還培養出8名院士學生，在科學、教學、數學等領域都做出了巨大的貢獻。
《愛國主義故事》之王偉—海空衛士
王偉，生于1968年4月6日，浙江省湖州市人。他從小立志報國，高中畢業后自愿應招入伍，在部隊勤勉敬業，意志堅定，全身心投入到飛行事業中。努力學習高科技知識，刻苦鉆研飛行技術，無論駕駛哪種戰機，他都能做到地面苦練，空中精飛，成為四種氣象飛行員，每次飛行考核都是優秀。他積極進取，在軍校學習時，第一個當班長、區隊長，第一批入黨，在部隊改裝殲七飛機時，他第一個放單飛，始終保持昂揚的精神狀態。他經常擔負重大飛行任務，多次立功受獎。
王偉烈士2001年4月1日上午，王偉奉命執行對非法進入我國領空的美軍用偵察機跟蹤監視任務，美偵察機不僅多次無視中方發出的警告，還在飛行中突然大轉向，撞毀中國戰機，致使飛行員王偉失蹤，后查明王偉在座機被美機撞毀后跳傘落海，光榮犧牲，年僅33歲。王偉落海后，海軍及地方有關單位和人民群眾，克服海上惡劣環境和復雜氣候等困難，連續奮戰了14個晝夜，展開了大規模的搜救行動。全國各族人民以各種方式表達了對王偉同志安危的牽掛之情，強烈譴責美方侵犯中國主權的霸道行徑，體現了中華民族的偉大凝聚力。在執行這次任務時，王偉堅毅果敢，沉著冷靜，英勇頑強，用生命譜寫了一曲愛國主義和革命英雄主義的壯麗凱歌。
王偉犧牲后，中央軍委于2001年4月24日在北京舉行了命名大會，授予“海空衛士”榮譽稱號和一級英模獎章，被海軍黨委批準革命烈士。
《愛國主義故事》之肖邦的遺愿
1830年11月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發前，朋友們為他舉行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，理解了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。
肖邦輾轉于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解。但是，在輾轉流離的`生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。
肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。
《愛國主義故事》之李宗仁的民族情
抗美援朝戰爭勝利后，遠在美國的李宗仁非常激動，他盼望著能夠早日歸國，祖國完全統一。
1955年5月，程思遠來訪北京的時候，與外交部副部長談起李宗仁回國之事。他將此事報告給周總理，考慮到美國對華、對臺政策，中央認為李宗仁回國不必操之過急，應該慎重，靜觀其變。
就這樣，李宗仁一直在等待一個合適的機會，期間他多次讓程思遠傳話給毛主席和周總理，表達了想歸國的意愿。
毛主席對李宗仁歸國一事一直很上心，對周總理說：他愿意回來，我們就歡迎他回來。住不習慣，可以再回去，來去自由嘛！可以說，毛主席的態度非常好，對李宗仁歸國是完全支持的，沒有任何限制。得知可以“來去自如”，李宗仁非常感動，他表示：我只要回到祖國定居，安享晚年。
1965年6月，李宗仁抓住機會，擺脫了特務的追蹤，離開美國后，先前往歐洲，取道歸國之路正式開始了。
6月18日，程思遠再次來到北京，當面領受了由周總理親自安排的任務：護送李宗仁順利歸國。程思遠接到任務后，立即趕赴瑞士，與李宗仁夫婦見面。
在周恩來總理的親自安排下，在李宗仁夫婦的全力配合下，7月18日，一架飛機在上海降落，李宗仁夫婦順利歸國，受到了熱烈的歡迎。
短暫休息一天后，李宗仁夫婦于20日飛抵北京，由周總理為首，包括黨和國家領導人、各民主黨派負責人及無黨派民主人士、國民黨起義將領、當年國民黨政府和平談判代表團成員等一百余人在機場提前等待，為李宗仁舉行了隆重的歡迎儀式。
面對如此盛情接待，李宗仁熱淚盈眶，在機場大廳，面對著歡迎他的人群，宣讀了一份聲明：今后有生之日，即是報效祖國之年，耿耿此心，天日可表……。
得知李宗仁回歸大陸后，蔣介石 為了讓他與共產黨生出嫌隙，強迫昔日桂系又一位實權人物白崇禧寫文登報攻擊白崇禧。老蔣這一切的小動作，注定是不會奏效的，李宗仁回歸之心已久，豈會在乎白崇禧的那幾句閑言碎語。
《愛國主義故事》之他有一顆愛國之心
少年王尚茂全家在泰國曼谷，爸爸是醫生，媽媽是教師，爺爺開了一個花生油廠。他是個獨生子，家里人都很喜愛他，每天上學、放學，都用小汽車送接。
雖然王尚茂的物質生活很優越，但他的心里，卻深深感受到“海外孤兒” 的屈辱和痛苦。新中國誕生了，他決定回到祖國。那時帝國主義對我國封鎖禁運，回國是很不容易的。
1952年7月23日清晨，他瞞著爸爸、媽媽，說是到海濱去旅行，卻悄悄鉆進一艘開往香港的輪船。一上船，他就藏在船艙底下一個伸手不見五指的地方。他在那里整整呆了七天七夜，幾次昏了過去。到了香港，他又藏進另一艘輪船大鍋爐的隔壁，忍受著攝氏六十度高溫的熬煎。接著，他又藏進堆滿幾千包大米的貨艙縫隙里。經過種種艱難困苦，他終于回到了祖國。那時，他才14歲。
《愛國主義故事》之雜交水稻之父袁隆平
大米，是中國人的主要食品。可長期以來，水稻產量不高，人口又那么多，農民們成年累月種田栽稻，還是滿足不了“吃”的需要。糧食產量低，是我國經濟發展的一個大障礙。農業科技工作者袁隆平決心為國攻關，解決這個難題。
袁隆平是湖南一個鎮上的農校教員。雖然工作條件差，可他一心撲在科研工作上。每天除了教學外，就是在試驗田里培育高產品種。在試驗中，他發現天然雜交 水稻穗大粒飽，產量高，但是第二年再種，就退化了，失去了優勢。他就想進行一種試驗，培育能保持高產的雜交水稻的種子。為了這個理想，袁隆平不知花費了多少精力，有時候在試驗田里觀察，連家也顧不上回。經過10年的艱苦努力，終于培育成功了。
這種雜交水稻畝產達到1000多斤，在全國推廣后，我國稻谷在幾 年中增產了1000多億公斤，真是一個飛躍！袁隆平獲得了國家第一個特等發明獎。美國等國也引進了他的成果。他被稱為“雜交水稻”之父，為改變我國糧食生 產的落后狀態打了一個翻身仗。
《愛國主義故事》之奧運第一人劉長春
劉長春(1905～1983)，遼寧省大連人，出生于一個貧苦的農民家庭。他從小愛跑愛跳，意志頑強。14歲那年，他在一次中日中小學生田徑對抗賽中，以100米11秒8、400米57秒的優異成績一舉戰勝所有的日本少年選手，顯示了他的田徑才華。1928年10月，在沈陽舉行的中、日、德三國田徑對抗賽中，劉長春又一舉擊敗日本著名選手吉崗，成為當時遠東地區跑得最快的人。
劉長春的才華得到東北最高軍政長官張學良的賞識。張學良每月給劉長春30塊銀元的補助，還以每月800塊銀元的重金為他聘請了一名德國教練，使他在東北大學學習期間得以繼續訓練，進步顯著，并于1930年在杭州舉行的第四屆全國運動會上，連奪100米、200米、400米三項全國冠軍。杭州市為紀念他的卓越表現，特意將通往田徑場的大馬路改名為“長春路”。
1931年，“九一八”事件后，日寇占領了東北三省，隨后建立起滿洲國。為了繼續訓練，劉長春躲過日本特務的嚴密監視，秘密南下北京，繼續東北大學的學業。
1932年春，第十屆奧運會將在美國洛杉磯舉行。成立不久的滿洲國，為了制造輿論，爭取國際承認，在偽滿的報紙上自作多情，宣稱：“劉長春等人將代表滿洲國參加7月舉行的奧運會。”
5月初，劉長春在《大公報》上莊嚴聲明：“我是中華民族炎黃子孫，我是中國人，決不代表偽滿洲國出席奧運會。”劉長春的愛國行動，得到全國人民的贊賞和張學良將軍的大力支持。在張學良的安排和贊助下，劉長春等6人組成的中國隊得以赴美參賽。后來，又由于南京國民黨政府麻木不仁和日偽特務的破壞，劉長春成了唯一參賽的中國運動員，也是中國歷史上第一個參加奧運會的運動員。
7月29日，劉長春乘坐的郵輪到達洛杉磯。這時奧運會已經開幕，劉長春經過20多天海上風浪顛簸，體力嚴重下降，來不及休息，更談不上適應性訓練，第二天就倉促上陣，結果在100米、200米小組預賽中，分別以第五、六名的成績被淘汰。劉長春為此痛心不已。劉長春雖然在競賽中失利，但他挫敗了日偽滿洲國的政治陰謀，使中國人的名字第一次寫上了奧運會的紀錄。
《愛國主義故事》之鐵人精神
新中國成立后，廣大工人成了國家的主人，勞動倍增。振興中華，改變祖國一窮二白的落后面貌，成了人民群眾共同的愿望和行動。被稱為“鐵人”的王進喜就是胸懷祖國、發憤圖強的一代工人的典型。
王進喜本來是玉門石油礦普通工人，可他一心為國分憂。有一次在北京街頭上，他看到汽車沒油燒，在車頂上放著大大的煤氣包，靠燒煤氣行駛。他難過得吃不好睡不著，心想：“我是石油工人，現在國家缺油，我有責任啊!”不久，他被調到大慶，參加開發新油田的會戰，他興奮得像有使不完的勁，恨不得一拳頭砸出一口井來。沒有住房，他和大家住在干打壘的簡易棚子里，吃冷飯，睡地鋪。鉆井機到了，可沒有吊車下不了火車，他一聲吶喊，帶著工人用繩子拉，肩膀頂，終于把機器卸下來運到工地。第一座井架豎起來了，沒有水灌井，他和工人們用臉盆、水桶，硬是把水一盆一桶地弄來，爭分奪秒地開了鉆。發生井噴事故時，沒有攪拌機，他縱身跳進泥漿池，用身體攪拌。他為什么要這樣做：為的是盡快打出石油，改變祖國石油工業落后的面貌。
因為常年勞累，飲食沒規律，王進喜得了嚴重的胃病，經常疼得不能入睡。可他說：“為了拿下大油田，我寧可少活20年!”正是這種鐵人精神，正是這種為國忘我的勞動，使得大慶油田很快建成了，使我國摘掉了石油工業落后的帽子。
《愛國主義故事》之舍名棄利兩彈元勛
60年代，我國的原子彈、氫彈爆炸成功，使全國人民為之振奮，使敵視中國的人震驚，極大地提高了我國的國力和國際地位。為研制兩彈立下不朽功勛的科學家鄧稼先是一位為國舍己的人。
1958年，國家下達了研制原子彈的命令。這是一項絕對保密的工作。年輕的鄧稼先被選為主要研制者之一。他深感自己責任重大，說：“為了完成這項任務，死了也值得。”
從此，他開始了秘密的研制工作，人們再也看不到他的身影，一切出頭露面的事都沒有他參加，連他的妻子和親人也不知道他在哪里工作，在做什么。他也只能把對親人的感情埋在心里，過著長期的獨身生活。和他同時代的同學，有許多成了有成就有名氣的科學家、活動家，他的名字卻沒多少人知道。
后來，原子彈、氫彈爆炸成功，人們仍然不知道鄧稼先就是兩彈的元勛。有一次，他的好友、美籍華人科學家楊振寧回國探親，點名要見他。兩個人會面后，楊振寧問他在哪里工作，又問起爆炸原子彈的事。他只能回答是在京外單位工作，絲毫沒講自己正是造原子彈的。
長期艱苦工作損害了鄧稼先的身體。1986年，他患癌癥病逝。一直到報上發布了他去世的消息，全國人民才知道鄧稼先這個名字。他不圖個人的名和利，舍棄了個人的幸福，幾十年默默無聞地為國家大業奮斗，卻從不后悔。臨終前，他欣慰地說：“我可以瞑目了。”
《愛國主義故事》之維護中國主權
新中國成立以后，我國再也不受外國的欺負了，擁有了完全的主權。我們不依附任何國家，也不允許任何國家侵犯我們的主權。
1958年夏天，蘇聯領導人赫魯曉夫到我國訪問，和毛澤東舉行會談。他提出了兩國建立聯合艦隊的建議，想讓蘇聯的軍艦到中國海面上行駛。大國主義思想很嚴重的赫魯曉夫想利用這個機會控制我國的國防、達到他們和美國爭奪霸權的目的。如果這樣做，中國的領海權就會受到損害。毛澤東一聽就火了，他厲聲質問赫魯曉夫：“你講清楚，什么是聯合艦隊?我們還有沒有主權了!”赫魯曉夫說：“這不是來商量嘛!”毛澤東說：“什么商量!你們是不是要把我們的沿海地區都拿去?”赫魯曉夫紅了臉，忙說：“你們不愿意就算了。但是讓我們在中國有個基地，軍艦來加油修理休息，總可以吧?”毛澤東斬釘截鐵地回答：“不行!”
赫魯曉夫沒有達到控制中國的目的，心懷不滿地走了。后來，蘇聯單方面撕毀了兩國的許多經濟科技協議，企圖給我國造成壓力，毛澤東又領導中國人民和它們的大國主義作了堅決斗爭，捍衛了我國的主權和獨立自主的外交政策。
《愛國主義故事》之雷鋒
天快暖了，連隊里發放夏衣，每人兩套單軍裝，兩套襯衣，兩雙膠鞋。大家喜滋滋地向事務長領來了衣服。發到雷鋒的時候，他卻說：“我只要一套軍裝，一件襯衣和一雙膠鞋就夠了!”
事務長奇怪地問道“為什么只要一套?”
他說，“我身上穿的軍裝，縫縫補補還可以穿，我覺得現在穿一套打補釘的衣服，比我小時穿的要好上千萬倍呢!剩下的兩套衣服交給國家吧!”
雷鋒的生活很簡樸，從來不隨便花一分錢。組織上每月發給他的津貼，他留下一角錢交團費，兩角買為中華之崛起而讀書，再用些錢買書，好擴充他的“小圖書館”，其余的錢，全部存入銀行。他穿的襪子，補了一層又一層，最后，完全改了樣，還舍不得丟。他用的搪瓷臉盆，漱口杯，上面的搪瓷幾乎掉光了，他也舍不得買新的。有的同志實在不明白，就問他：
雷鋒呀，你就一個人，沒家沒業的，干嗎這樣苦熬自己?“
雷鋒說：“誰說我苦熬自己?現在的生活，比起我過去受的苦，真是好上天了。”
又說：“誰說我就一個人，沒家沒業?我們祖國大家庭有六億多人口呢。為了改變祖國一窮二白的面貌，黨中央號召我們發憤圖強，艱苦奮斗，這樣做不對嗎?”
有的同志就說：“國家那么大，也不缺你那幾塊錢哪!”
雷鋒說：“積少成多啊!每人一天節約一角錢，你算算，全國一天節約多少錢?當了國家的主人，不算這毛帳還行?”
有人說：“雷鋒是傻子，是小氣!”
他在日記上寫道：
“有些人說是我傻子，是不對的。我要做一個有利于人民、有利于國家的人。如果說這是傻子，那我甘心愿意做這樣的傻子的，革命需要這樣的傻子，建設也需要這樣的傻子。”
《愛國主義故事》之于敏
于敏1944年考入北京大學，1951年以優異成績畢業，進入中科院近代物理研究所，1960年底，開始參與科學家錢三強組織的氫彈技術理論探索。
在中國核物理的幾位開創者中，于敏是唯一一位沒有留學背景的人。在氫彈的理論探索中，于敏幾乎從一張白紙開始，依靠自己的勤奮，舉一反三。克服重重困難，自主研發，解決了氫彈研制中的一系列基礎問題。1967年，中國完成了氫彈核爆實驗。從原子彈到氫彈，中國只用了兩年零八個月，這是世界上最快的速度。在氫彈研制過程中，于敏提出了從原理到構形基本完整的設想，成為中國氫彈研制中的關鍵人物。
從20世紀70年代起，于敏和其他學者一起倡導、推動加快我國的慣性約束聚變研究，并將它列入我國高技術發展計劃，大大推動了我國國防科技的進步。
從60年代開始，于敏放棄了個人熱愛的基礎物理專業，此后30年一直隱姓埋名，于敏一生只有兩次公開露面，一次是1999年，國家為兩彈一星元勛授獎，另外一次是2015年1月9日，國家科技獎頒獎，于敏成為最高科技獎的唯一獲得者。
《愛國主義故事》之黃旭華
1958年，我國批準核潛艇工程立項。那時中蘇關系尚處于蜜月期，依靠蘇聯提供部分技術資料，是當初考慮的措施之一。1959年，蘇聯提出中斷對中國若干重要項目的援助，對中國施加壓力。毛澤東聽后發誓：“核潛艇--一萬年也要搞出來”。曾有過幾年仿制蘇式常規潛艇經歷又畢業于上海交大造船系的黃旭華被選中參研。
30多年中，8個兄弟姐妹都不知道黃旭華搞核潛艇，父親臨終時也不知他是干什么的，母親從63歲盼到93歲才見到兒子一面。
核潛艇是集核電站、導彈發射場和海底城市于一體的尖端工程。中國的核潛艇研制工作是從一個核潛艇玩具模型一步一步開始的。
為研制核潛艇，新婚不久的黃旭華告別妻子來到試驗基地。后來他把家安在了小島上。為了艇上千萬臺設備，上百公里長的電纜、管道，他要聯絡全國24個省市的2000多家科研單位，工程復雜。那時沒有計算機，他和同事用算盤和計算尺演算出成千上萬個數據。黃旭華終于帶領團隊研制出我國第一艘核潛艇。使中國成為世界上第五個擁有核潛艇的國家。
1988年，核潛艇按設計極限在南海作深潛試驗。黃旭華親自下潛300米，是世界上核潛艇總設計師親自下水做深潛試驗的第一人。
黃旭華曾先后多次獲得國家科學技術進步特等獎，全國科學大會獎等，為國防事業、為我國核潛艇事業的發展做出了重要貢獻。
《愛國主義故事》之孫家棟
1942年，孫家棟考入哈爾濱第一高等學校土木系。1958年考入哈爾濱工業大學預科學習俄語，后轉入汽車系。新中國開始組建空軍后，品學兼優的孫家棟作為急需的俄語翻譯人才被選送入伍。
1951年，孫家棟和另外29名軍人被派往蘇聯茹科夫斯基工程學院飛機發動機專業學習。這個學院有一個傳統：考試全部獲得5分的同學，照片要掛在學校一進門的地方，一學年后如果能繼續保持，便把照片往上挪，越往上人數越少，照片也越大。畢業時如果能在其上保留一張大照片，便可獲得一枚印有斯大林頭像的金獎章。1958年，孫家棟就帶著這樣一枚珍貴的金質獎章回到了中國。
1967年中央決定組建中國空間技術研究院，錢學森擔任院長。錢學森親自點將并報聶榮臻元帥批準同意，由孫家棟擔任中國第一顆人造地球衛星技術負責人。與9年前回國時學飛機服從國家需要從事導彈事業一樣，他由國防部五院一分院導彈總體設計部副主任，從自己已經熟悉并建樹頗豐的導彈領域來到了空間技術研究院，擔起衛星研制的重任。這一年他37歲。
從1967年擔任中國第一顆人造地球衛星總體設計負責人開始，孫家棟又先后擔任了中國第一顆遙感探測衛星、第一顆返回式衛星的技術負責人、總設計師，他還是中國通信衛星、氣象衛星、地球資源探測衛星、北斗導航衛星等第二代應用衛星的工程總設計師。在中國自主研制發射的100個航天飛行器中，由孫家棟擔任技術負責人、總設計師或工程總師的就有34顆，占整個中國航天飛行器的三分之一。被業界公認為中國的“衛星之父”。在研制試驗過程中，深入實際，艱苦奮斗，帶領科技人員攻克了多項技術關鍵，解決了一系列技術問題。他為中國東方紅一號衛星發射成功作出了重要貢獻。1980年獲七機部勞動模范稱號，1984年榮立航天部一等功，1985年獲兩項國家科技進步獎特等獎。
1988年，孫家棟當選國際宇航科學院院士，1992年當選中科院院士，1996年當選國際歐亞科學院院士。1999年被授予兩彈一星功勛獎章。 2003年任中國探月工程總設計師。 2007年10月24日18時05分04秒，西昌衛星發射中心，中國第一顆探月衛星嫦娥一號成功發射。中國深空探測的新里程由此開啟。
《愛國主義故事》之張超
2016年4月27日中午，海軍某艦載機訓練基地，艦載機飛行員張超駕駛殲—15戰斗機準備執行陸基模擬著艦訓練。這是當天最后一架次飛行，同一批次的4架戰機已經有3架順利著陸。儀器顯示，張超的這次著陸也十分完美。前一架次著陸的飛行員艾群此時正在滑向機庫，他在耳機里聽到，最后一架飛機已經平穩降落了。
事故來得沒有一點預兆，12時59分12秒，無線電里突然傳來故障報警。飛機瞬間出現了電傳故障，電傳故障屬于操縱系統故障，通俗地說，就像在開車的過程中方向盤突然失靈了。接下來發生的這一幕，讓包括艾群在內的所有人猝不及防：機頭急速上仰，飛機瞬間離開地面，沖了出去。
“跳傘!跳傘!跳傘!”12時59分17秒，也就是發出故障報警信號4秒多后，塔臺指揮員連發三聲命令，幾乎在指揮員下達命令的同一瞬間，張超從座艙彈射出來。由于彈射高度太低，角度不好，主傘無法打開，座椅也沒有分離，張超從空中重重落下，掉在了跑道邊的草地上。
戴明盟是張超所在部隊部隊長，他也是我國首位駕駛殲—15戰機在遼寧艦上成功實施阻攔著艦和滑躍起飛的英雄試飛員。出事當天，在塔臺的他正準備與參謀長制定第二天的飛行計劃。
飛參記錄表明，從戰機報警到跳傘離機的4.4秒里，張超的動作只是一個，那就是全力推桿到底，制止機頭上揚。殲-15戰機系統高度集成，發生電傳故障，第一時間跳傘才是最佳為國犧牲敢惜身。但在生死關頭，張超卻為避免戰機損毀做出了最后的努力。經過調查，事故的最后定論是飛機裝備的原因。
短短4.4秒，生死一瞬，張超首先為國犧牲敢惜身了“推桿”，拼盡全力挽救飛機。正是這個為國犧牲敢惜身，讓他錯過了跳傘自救的最佳時機。 他年僅29歲的青春永恒定格在壯闊海天，定格在艦載機事業上。
《愛國主義故事》之屠呦呦醉心青蒿
瘧疾是全球關注的重要公共衛生問題之一，廣泛流行于世界各地，據世界衛生組織統計，目前仍有92個國家和地區處于高度和中度流行，每年發病人數為1.5億，死于瘧疾者超過200萬人。
青蒿素的成果，出自40多年前我國一項被命名為“523”的瘧疾防治科研項目。那個科研團隊，包括7個省市、60多家科研機構、超過500名科研人員，這其中就有來自中醫研究院的屠呦呦。她被分在了中醫藥協作組，主要從中醫角度開展實驗研究。
實驗的過程漫長而復雜。光調查收集這一個過程，屠呦呦和她的課題組成員便篩選了2000余個中草藥方，整理出了640種抗瘧藥方集。他們以鼠瘧原蟲為模型檢測了200多種中草藥方和380多個中草藥提取物。這其中，青蒿引起了屠呦呦的注意，它能有效抑制寄生蟲在動物體內的生長，但療效卻不持續，為了找到答案，屠呦呦又一頭扎進文獻堆。
青蒿在民間又稱作臭蒿和苦蒿，屬我國南北方都常見的菊科草本植物。早在公元前2世紀，先秦醫書《五十二病方》已經對它有所記載;李時珍的《本草綱目》則說它能“治瘧疾寒熱”。公元340年，東晉的葛洪在中醫方劑《肘后備急方》一書中，首次描述了它的抗瘧功能：“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之。”
古人為何將青蒿“絞取汁”，而不用傳統的水煎熬煮中藥之法?屠呦呦意識到，高溫提取可能破壞了青蒿中的活性成分。于是，她重新設計了實驗過程，改用沸點較低的乙醚為溶劑。這個細節，成了解決問題的關鍵。
成功，在190次失敗之后。1971年，屠呦呦課題組在第191次低沸點實驗中發現了抗瘧效果為100%的青蒿提取物。1972年，該成果得到重視，研究人員從這一提取物中提煉出抗瘧有效成分——青蒿素。這些成就并未讓屠呦呦止步，1992年，針對青蒿素成本高、對瘧疾難以根治等缺點，她又發明出雙氫青蒿素這一抗瘧療效為前者10倍的“升級版”。為了獲證青蒿素對人體瘧疾的.療效，屠呦呦等人甚至勇敢地在自己身上首先進行實驗。
除了屠呦呦，這些人的名字也應該被記住：臨床上驗證青蒿素抗瘧功效的李國橋，改造青蒿素分子結構并合成蒿甲醚的李英，率先研制復方蒿甲醚的周義清等等，他們都是拯救全球瘧疾患者的中國藥學家。
值得注意的是，摘得諾貝爾獎的屠呦呦，憑借的是實實在在的成果，是造福世界的療效。浙江省立同德醫院中藥研究中心主任、浙江省中醫藥研究院研究員壽旦說，屠呦呦早在2011年就獲得被稱為“諾獎風向標”的拉斯克臨床醫學研究獎，同樣是表彰她發現了青蒿素，在全球特別是發展中國家挽救了數百萬人的生命。
《愛國主義故事》之南仁東
中國科學院國家天文臺研究員南仁東生于1945年，曾任FAST首席科學家、總工程師。1994年，他提出FAST工程概念，主導利用貴州省喀斯特洼地作為望遠鏡臺址，從論證立項到選址建設歷時22年，主持攻克了一系列技術難題，為FAST重大科學工程的順利落成發揮了關鍵作用。2017年9月，南仁東因病逝世。
2019年9月17日，南仁東獲得“人民科學家”國家榮譽稱號。
二十二年，一件事。南仁東，這位把最美好的年華都奉獻給中國天文事業的科學家，生命不息、奮斗不止，為了FAST燃盡了生命最后的火花。
為了給“天眼”選址，南仁東用了12年，帶著團隊對1000多個洼地進行比選，又實地走遍上百個窩凼，最終決定選址在貴州省黔南布依族苗族自治州平塘縣大窩凼。那時，貴州的交通條件還不是很好，很多地方無法通車，只能靠步行，他們每天最多只能看一兩個窩凼。FAST調試組副組長、南仁東的學生甘恒謙回憶：“有的荒山野嶺連條小路也沒有，當地農民走著都費勁。”
而FAST的建造沒有經驗可循，很多關鍵技術只能自主創新。例如，FAST設計為索網結構，鋼索使用壽命按30年計算，要求的疲勞強度是國家規定強度的2.5倍。在市場上能找到的產品都無法滿足需求，生產企業也沒有相應的技術儲備，工程幾乎停擺。為了解決這個難題，南仁東帶領團隊歷時兩年多的研發，經歷近百次失敗，才最終取得成功。
南仁東以百折不回的毅力，化身“拼命三郎”，既要把握工程的整體方向，在施工現場也經常親力親為，爬山調查危巖、上鋼架擰螺絲、拿扁鏟削平鋼材……FAST現任總工程師姜鵬說：“大到工程整體實施方案，小到一個零部件圖紙，南老師都非常了解。”
南仁東曾說：“FAST如果有一點瑕疵，我們對不起國家。一項關鍵技術突破不是我個人的成績，它是一大群人的拼搏和努力。”怕“對不起國家”，這或許是支持南仁東挺過所有爭議、困難的最大動力。中國科學院國家天文臺研究員陳學雷曾這樣寫道：“雖然南老師沒有能等到它產出科學成果的那一天，但我想他離去的時候心里一定非常清楚，他畢生的事業已經成功了。”
如今，FAST的影響不僅在科學領域，因建造FAST而研發的數項技術創新提升了整個國家的工業、制造業水平，而FAST在科普、教育、大數據處理、促進當地經濟發展等方面也都有亮眼表現。
《愛國主義故事》之程開甲
程開甲（1918年8月3日-2018年11月17日），男，漢族，中共黨員、九三學社社員。中國科學院院士，著名理論物理學家、“兩彈一星”功勛獎章獲得者，2013年國家最高科學技術獎獲得者，中國核武器事業的開拓者之一，中國核試驗科學技術體系的創建者之一，中國人民解放軍總裝備部科技委顧問。1918年8月生于江蘇吳江。1941年畢業于浙江大學物理系。1948年獲英國愛丁堡大學哲學博士學位。1980年當選為中國科學院學部委員。曾任浙江大學、南京大學教授，第二機械工業部核武器研究所副所長，國防科工委核實驗基地研究所副所長、所長及基地副司令員，國防科工委（總裝備部）科技委正軍職常委、顧問。
程開甲是中國核武器研究的開創者之一，在核武器的研制和試驗中作出突出貢獻。開創、規劃領導了抗輻射加固技術新領域研究。是中國定向能高功率微波研究新領域的開創者之一。出版了中國第一本固體物理學專著，提出了普遍的熱力學內耗理論，導出了狄拉克方程，提出并發展了超導電雙帶理論和凝聚態TFDC電子理論。1985年獲國家科技進步獎特等獎，1999年被國家授予“兩彈一星功勛獎章”，2013年獲國家最高科學技術獎。
2017年7月28日，被授予“八一勛章”。2018年3月27日，獲得“世界因你而美麗——2017-2018影響世界華人盛典”終身成就獎”。2019年2月18日，獲得“感動中國2018年度人物”榮譽。
2018年11月17日上午，在北京病逝，享年101歲。
《愛國主義故事》之劉胡蘭
劉胡蘭，原名劉富蘭，1932年10月8日出生于山西省文水縣的一個中農家庭。母親早亡，父親劉景謙續娶胡文秀為妻。胡文秀將劉富蘭名中的“富”字改為自己的姓氏“胡”，從此更名劉胡蘭。繼母積極投身于婦救會工作，并非常支持劉胡蘭參加革命。
劉胡蘭8歲上村小學，10歲起參加兒童團。1945年10月，劉胡蘭參加了中共文水縣委舉辦的“婦女干部訓練班”。學習了一個多月，回村后她擔任了村婦女救國會秘書。1946年5月，劉胡蘭調任第五區“抗聯”婦女干事；6月，劉胡蘭被吸收為中共預備黨員，并被調回云周西村領導當地的土改運動。
1946年秋，國民黨軍大舉進攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批干部轉移上山。當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女共產黨員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。
云周西村的反動村長石佩懷，為閻錫山軍派糧派款、遞送情報，成為當地一害。1946年12月的一天，劉胡蘭配合武工隊員將其處死。閻錫山匪軍惱羞成怒，決定實施報復行動。1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。她鎮靜地把奶奶給的銀戒指、八路軍連長送的手絹和作為入黨信物的萬金油盒，三件寶貴的紀念品交給繼母后，被氣勢洶洶的敵人帶走。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，被帶到鍘刀前眼見匪軍連鍘了幾個人，怒問一聲：“我咋個死法？”匪軍喝叫“一個樣”后，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時，尚未滿15周歲。
《愛國主義故事》之秋瑾
1907年，為了有力地宣傳婦女解放，發動婦女團結起來參加斗爭，她決定創辦一份便于普通婦女閱讀的雜志――《中國女報》，提出創辦的宗旨，是要“開通風氣，提倡女學，聯感情，結團體，并為他日創設中國婦人協會之基礎”。1907年1月14日，秋瑾與陳伯平、姚勇忱、張劍崖等人創辦的《中國女報》出版。秋瑾親自撰寫了發刊詞：“吾今欲結二萬萬大團體于一致，通全國女界聲息于朝夕，為女界之總機關，使我女子生機活潑，精神奮飛，絕塵而奔，以速進于大光明世界，為醒獅之前驅，為文明之先導，為迷津筏，為暗室燈，使我中國女界中放一光明燦爛之異彩，使全球人種，驚心奪目，拍手而歡呼，無量愿力請以此報始，吾愿與同胞共勉之。”陳志群為創刊號獻辭說：“這個女報能夠好好辦下去，也可以在20世紀中國帝國報界舞臺中，獨樹一幟。”《中國女報》稱“本報之設以開通風氣，提倡女學，聯感情，結團體，并為他日創設中國婦女協會之基礎為宗旨”。
秋瑾對此傾注了巨大的精力，在這兩期上發表了《中國女報發刊詞》《敬告姊妹們》《看護學教程》《勉女權》等文章、詩作。她在《敬告姊妹們》一文中說：
秋瑾形象“唉！二萬萬的男子，是入了文明新世界，我的二萬萬女同胞，還依然黑暗沉淪在十八層地獄，一層也不想爬上來。足兒纏得小小的，頭兒梳得光光的；花兒、朵兒，扎的、鑲的，戴著；綢兒、緞兒，滾的、盤的，穿著；粉兒白白，脂兒紅紅的搽抹著。一生只曉得依傍男子，穿的、吃的全靠著男子。身兒是柔柔順順的媚著，氣虐兒是悶悶的受著，淚珠是常常的滴著，生活是巴巴結結的做著：一世的囚徒，半生的牛馬。試問諸位姊妹，為人一世，曾受著些自由自在的幸福未曾呢？”
她痛心于當時廣大婦女尚不覺悟，希望婦女們不要安于命運，立志從經濟上獲得自立的能力，以擺脫奴隸地位，爭取女權。據說，許多婦女看到這些文章后，感動得流出眼淚，并開始了深刻的思考。
秋瑾重視婦女們團結起來開展斗爭，她努力創辦《中國女報》，要把它作為“聯感情，結團體，并為他日創設中國婦人協會之基礎”。她還把爭取女權的解放與整個國家、民族的解放緊緊地聯結起來，號召婦女們在推翻清朝的斗爭中與男子一起承擔責任。她在《勉女權歌》歌中寫道：
吾輩愛自由，勉勵自由一杯酒，男女平權天賦就，豈甘居牛后？
愿奮然自拔，一洗從前羞恥垢。若安作同儔，恢復江山勞素手。
舊習最堪羞，女子竟同牛馬偶。曙光新放文明候，獨立占頭等。
愿奴隸根除，知識學問歷練就。責任上肩頭，國民女杰期無負。
作為女權運動的先驅者，她號召婦女們“奮然自拔”，參加反清革命斗爭，在民族解放事業中建“素手”之功。
《中國女報》在該年3月出版了第二期后，因秋瑾忙于準備武裝起義，加之財資困難，不得不中輟。6月17日，她在給朋友的信中說，編輯好的第三期雜志“約于此月，必行付印”。然而時至7月13日，秋瑾因武裝起義失敗被告密而被捕，不久被清廷殺害于紹興軒亭口，年僅32歲。《中國女報》雖然僅出版兩期，卻產生了較大社會影響，并在中國婦女運動史上留下了光輝的一頁。
《愛國主義故事》之梁紅玉
梁紅玉（1102-1135），原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏。“紅玉”是其戰死后各類野史和話本中所取的.名字，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人也。”后結識韓世忠，兩人初次見面，是在平定方臘后的慶功宴上，梁紅玉感其恩義，以身相許，韓贖其為妾，原配白氏死后成為韓的正妻。建炎三年，在平定苗傅叛亂中立下殊勛，一夜奔馳數百里召韓世忠入衛平叛，因此被封為安國夫人和護國夫人。
后多次隨夫出征，在建炎四年長江阻擊戰中親執桴鼓，和韓世忠共同指揮作戰，將入侵的金軍阻擊在長江南岸達48天之久，從此名震天下。后獨領一軍與韓世忠轉戰各地，多次擊敗金軍，紹興五年隨夫出鎮楚州，“披荊棘以立軍府，與士卒同力役，親織薄以為屋。”于當年八月二十六日死于楚州抗金前線，1151年，韓世忠病逝，夫婦合葬于蘇州靈巖山下。
《愛國主義故事》之張振勛
居住在國外的華僑和外籍華人，除極個別的民族敗類以外，都對祖國懷有深厚的感情。他們在所在國努力工作，受到各國人民的稱贊;同時也不忘有機會為祖國服務，擴大中國的影響。
比如在美國，華人就是一支不可忽視的力量。在美國的發展中特別是西部的開發中，華人做出了不可磨滅的貢獻。在美國的著名大學里，有約1/3的系主任是華人;美國登月工程的科技人員，華人也占了不少。還有不少華人參加了航天飛機的設計和制造。所以美國流傳著一句話：“美國的財富在猶太人的口袋里，智慧在華人的腦袋里。”海外華人為中國爭得了榮譽。
清朝末年，有個愛國華僑叫張振勛。他有一次聽法國人說，要在瓜分中國之后，到山東煙臺建葡萄酒廠，因為那里生產的葡萄質量特別好。他就想：中國的土地和物產，為什么中國人不能利用呢?后來，他就到煙臺創辦了張裕釀酒公司，生產出紅、白葡萄酒20多種，味道十分醇美，不但風行全國，而且暢銷海外。在1915年萬國博覽會上，張裕公司制作的金獎白蘭地、雷司令等名酒獲得了金質獎章
《愛國主義故事》之馮玉祥
我們的國家現在實行改革開放，許多外國人到中國訪問、投資、做買賣，這對我們的經濟發展十分有利。如何跟外國人打交道呢?一方面要有禮貌，尊重人家的國格，尊重人家的各種習慣。另一方面也要維護我們的國格國法。盲目排外和崇洋媚外都是錯誤的。這里講一個馮玉祥將軍對待外國人的故事。
馮玉祥是著名的愛國將領。他當年擔任陜西督軍的.時候，一次接待了兩個外國人。他很有禮貌地請他們坐下，談話。兩個外國人打開旅行袋。拿出一塊新鮮的野牛肉，要送給馮玉祥。馮玉祥問：“哪里弄來的野牛肉?”外國人回答：“是我們在終南山打獵打來的。野牛兇得很，不好打。”馮玉祥皺起了眉頭：“你們到終南山打獵，和誰打過招呼?領過許可證嗎?”外國人忙說：“我們打的是野牛，沒有主人，用不著和誰打招呼。”馮玉祥沉下臉說：“終南山在我們中國，是我國的領土。野牛生在這里，自然歸我國所有，怎么說沒有主人?你們不經允許，私自獵牛，這是犯法的!我作為地方官，有保護國家主權的責任。你們在中國就要守中國的規矩，不能蠻不講理!”兩個外國人理屈詞窮，只得承認做了錯事。
《愛國主義故事》之李大釗
李大釗很小的時候，父親便去世了，他由爺爺一手撫養長大。爺爺非常重視李大釗的教育。“從五六歲入私塾，到從日本留學回國，他前后上了18年學。”李亞中說，李大釗從小便樹立了致力于民族解放事業的遠大志向。
李亞中說，李大釗任北大圖書館館長時工資是140塊大洋，后來任教授漲到200塊大洋，再加上他在別的大學兼課，每月收入至少有250塊至300塊大洋。“他去世后家里的財產僅有1塊大洋。由于沒錢安葬，只好舉行公葬，也就是向公眾募捐的形式安葬。”1921年，中共北京支部成立后，李大釗每月從自己的工資中拿出80塊大洋作為活動經費。此外，他還會向窮學生仗義疏財。每到發工資時，李大釗就會領回來一把欠條。后來，為了不讓李家斷炊，北大校長蔡元培只好囑咐會計科每月從李大釗的工資中拿出50塊大洋，交給李夫人。
1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結帝國主義，在北京逮捕了李大釗等80余人。在獄中，李大釗備受煎熬，但始終嚴守黨的秘密。4月28日，北洋軍閥政府不顧社會輿論的強烈反對，將李大釗等20位革命者絞殺。李大釗英勇就義時年僅38歲。
李亞中說，“祖父被殺害后，一家人顛沛流離。父親李葆華為躲避抓捕，在友人的幫助下東渡日本，考取了東京高等師范學校物理化學系，還在日本加入了中國共產黨。”“九一八”事變后，李葆華中斷學業，憤然回國，并未獲得學位。
《愛國主義故事》之柳如是
柳如是，女詩人，秦淮八艷之首，后嫁給嫁給了年過半百的東林黨領袖、文名頗著的大官僚錢謙益。她一生中歷來最為人稱道的不是她的美貌、不是她的才學。而是她的愛國憂民的情懷，反清復明的大志。
對于國家大事，這不僅僅是封建社會里一般女性很少過問的事情，而柳如是則不然，以一個兒女之身，特別是以一個飽受人世炎涼的女流之輩，偏偏要以天下大事為己任，以扶持大明社稷為志向，真可謂感天地，泣鬼神。崇禎17初年自成兵逼京畿，清兵鐵騎頻頻叩關，明軍屢戰屢敗，面對局勢危急，柳如是心急如焚，2月春寒料峭，柳如是與錢謙益同游京口，當年梁紅玉協助韓世忠擂鼓擊退金兵的情景如在眼前，柳如是欲效仿梁紅玉而不能，不禁恨恨不已。
在清兵鐵騎南下之際，柳如是極力勸說夫君錢謙益以死殉國。請錢謙益在刀、繩、水三種死法中選一種，錢臨陣畏怯，柳如是憤而跳水，被人救起。后來，錢謙益在柳如是的影響之下，也開始暗中從事反清復明活動，接觸反明志士，聯絡反明隊伍，柳如是曾以七錠金子贈反清志士黃宗羲，以大量金銀首飾贈與反清軍隊。后終于下定了決心，于是向朝廷托病辭官，很快便獲得了應允，脫下官袍，再度回鄉。
寧靜的生活又過了十余年，錢謙益八十三歲那年病歿于杭州。丈夫死后，四十七歲的柳如是受到錢氏家族的排斥。為了家產之事，族人與她糾纏不休。丈夫去了，柳如是失去了依靠，也失去了生活的希望，就在當年，她用三尺白綾，結束了自己風風雨雨的一生，追隨錢謙益于九泉之下。一代奇女，香消玉殞。
盡管柳如是的反清復明活動最后以失敗告終，但是她的愛國情懷卻使后來者感動，作為當時的地位卑下的女性女性，柳如是用自己的一生，無聲的反駁了“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，對后世影響深遠。
《愛國主義故事》之鄷云鶴
鄷云鶴是我國著名的苧麻纖維專家。她本是山東利津縣一個貧苦農民的女兒，后來家鄉遭水災，一家人流落到濟南。誰也沒想到，這位貧農出身的女孩子學習那么好，不但上了中學、大學，還取得了留學美國的資格，成了博士。
鄷云鶴回國后，立志要在麻紡織業上做出成績，改變中國的落后面貌。她努力鉆研，在世界上第一個從草類纖維上抽出了人造絲。日本人聽說后，要用高價買她的專利。她痛恨日本侵略中國，就說：“我不賣，我要把這項技術留給我的祖國。”
新中國成立后，鄷云鶴成了苧麻纖維的大專家。為了解決麻纖維不容易合成和染色的難題，她反復試驗，終于完成了苧麻纖維的化學變性。我們現在經常穿的麻織品又結實了美觀，我國的麻紡工業也十分發達，這和鄷云鶴的辛勤勞動是分不開的。她為祖國的富強做出了切切實實的貢獻，也實現了年輕時立下的志愿。
《愛國主義故事》之岳飛抗金
岳飛是古代著名的反侵略民族英雄，生活在北宋南宋交替的年代。當時北方的金國出兵攻打宋朝，燒殺搶掠，遭到宋朝的反抗。從小就立志報國的岳飛從軍入伍，決心反擊侵略，收復被金國奪占的土地。他訓練出紀律嚴明、英勇善戰的岳家軍，在和入侵者的斗爭中，屢建戰功。
有一年，岳飛率軍與金軍在長江一帶交戰，打得敵人望風而逃，收復了江南重鎮建康(今南京)。不久，他又率軍收復了湖北河南一部分失地，大大鼓舞了宋朝軍民。可是皇帝宋高宗和奸臣秦檜一心想求和，竟答應向金國稱兒稱臣，每年進貢，換取可憐的“和平”。岳飛堅決反對，上書皇帝說：和議不可靠，威武不屈壯士心不可信，我請求率軍北伐，收復失地。
不久，金國果然撕毀和議，再次南侵。岳飛率領岳家軍進行反擊，直入中原。在郾城一戰中，擊垮了金國的主力軍，又窮追不舍，到達了離故都汴京(今開封)不遠的朱仙鎮。金軍統帥兀術(wūzhu)哀嘆說，這是開仗以來，最慘的敗仗啊。他只好率部下渡過黃河，往北逃走了。岳飛也準備渡河北上，徹底打敗敵人，收復北方。不料宋高宗聽了秦檜的話，連下12道金牌命令岳飛撤軍，不準再打。后來秦檜又誣告岳飛謀反，害死了這位大英雄。岳飛抗金雖然沒有最后成功，可他的斗爭業績將永載史冊，受到人民的懷念。
《愛國主義故事》之董存瑞舍身炸暗堡
1948年5月25日凌晨，天還沒亮，陣地上一片寂靜。戰士們焦急地等待著進攻的信號。隨著三顆紅色信號彈騰空而起，人民解放軍強大的炮火，把苔山上的敵人火力全給壓住了。在硝煙彌漫、烈火滾滾中，苔山頂峰的磚塔，被我國人民解放軍的大炮轟倒了，炮樓也被打掉了，不一會兒，勝利的紅旗就插上了苔山的頂峰。
下午3點30分，第二次進攻開始。六連向隆化中學發起沖鋒。突然，敵人的機槍像暴雨般橫掃過來，把戰士們壓在一條土坡下面，抬不起頭來。原來，這是隆化中學東北角橫跨旱河的一座橋上噴出來的6條火舌。狡猾的敵人在橋上修了一個偽裝得十分巧妙的暗堡，攔住了我軍沖鋒的道路。這時，董存瑞和戰友們紛紛向連長請戰，要求把這座橋型暗堡炸掉。白副連長派出李振德等3名爆破手去爆破，李振德沖出不遠，炸藥包就被敵人槍彈打中，李振德犧牲，其余兩名爆破手負了重傷。這時，團部來了緊急命令，要六連火速從中學東北角插進去，配合已突進中學院內的兄弟部隊，迅速解決戰斗。白副連長命令董存瑞去炸碉堡。
董存瑞挾起炸藥包，彎著腰沖了出去。在郅順義的火力掩護下，他一會兒匍匐前進，一會兒又借著郅順義扔出的手榴彈的煙霧，站起來一陣猛跑。橋型暗堡里，國民黨軍的機槍越打越緊，子彈帶著尖利的嘯聲，從他的耳邊掠過。在快要沖進開闊地時，董存瑞指著前面的一個小土堆，對郅順義說：“你就在這兒掩護!”一陣手榴彈把敵人碉堡前的鹿砦、鐵絲網炸壞了。國民黨軍的機槍又慌忙朝他打過來，突然，董存瑞撲倒了，郅順義站起剛要向前沖去，只見他猛然爬起來，一陣快跑跳進旱河溝里，進入了國民黨軍的火力死角。
而這時，他的腿受了傷，鮮血直流。他抱著炸藥包迅速猛沖到橋下。這橋離地面有一人多高，兩旁是磚石砌的，沒溝、沒棱，哪兒也沒有安放炸藥包的地方。如果把炸藥包放在河床上，又炸不著暗堡，河床上又找不到任何東西代替火藥支架。怎么辦?郅順義清清楚楚看著這一切，急得直攥拳頭。 突然，身后響起了嘹亮的沖鋒號聲，進攻的時間到了。
董存瑞抬頭看了看橋頂，又看了看身后一個個倒下的戰友，愣了一下，突然，身子向左一靠，站在橋中央，左手托起了炸藥包，使其緊緊地貼著橋底，右手拉燃了導火索，郅順義看到后，縱身一跳，朝橋下的戰友奔去，董存瑞看見了，厲聲喝道：“臥倒！臥倒！快趴下！！”隨著天崩地裂的一聲巨響，敵人的暗堡被炸毀，董存瑞用自己的生命為部隊開辟了前進道路。犧牲時，他年僅十九歲。
《愛國主義故事》之徐悲鴻賣畫
“七七事變” 后，日寇到處燒殺搶掠，使數以萬計的難民逃離家鄉。徐悲鴻冥思苦想：“該如何為國家。為人民、為抗戰出一點力呢？”他決定去新加坡舉辦畫展，籌款捐助難民，同時向海外華僑宣傳抗戰的道理。
1938年歲末，他來到新加坡，正值盛暑天氣。為了準備大量作品在畫展上出售，每天站在畫案前，揮汗如雨地作畫，夜以繼日地工作起來。一位華僑朋友勸阻他不必如此不分晝夜地作畫，徐悲鴻說：“我是在為祖國苦難中的同胞作畫啊！”
日日夜夜的煎熬使徐悲鴻突然病倒了，腰部劇烈疼痛，他被迫在病床上躺了下來。腰疼尚未痊愈，他又頑強地拿起了畫筆。畫展如期開幕，華僑們踴躍支持祖國抗戰，競相購買徐悲鴻的作品。畫展結束后，他把賣得的巨額畫款，全部捐獻用來救濟難氏，自己分文不取，連路費也是自己負擔。
《愛國主義故事》之王昭君中原最美的和平使者
王昭君天生麗質，特別聰慧，琴棋書畫，無所不精。公元三十六年，漢元帝昭示天下，遍選秀女，昭君為南郡首選，抵達京城卻無緣面君。公元前三十三年，北方匈奴首領呼韓邪單于主動來漢朝請求和親，以結永久之好，昭君挺身而出，慷慨應詔。她肩負著漢匈和親的重任，別長安，出潼關，渡黃河，過雁門，歷時一年多，于第二年抵達漠北，受到匈奴人民盛大歡迎。
昭君出塞后，漢匈兩族團結和睦，國泰民安，昭君慢慢地把中原文化傳給匈奴，使匈奴和漢和睦六十多年。“邊城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，歷史記載了那一段時期欣欣向榮的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民為她修墓并奉為神仙。她的故事成為我國歷史上流傳不衰的民族團結的.佳話。
《愛國主義故事》之孫臏身殘志銳的智慧化身
孫臏是春秋時期戰國著名軍事家孫武的后代，早年曾與龐涓一起學習兵法。龐涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人請孫臏來，設計陷害他。孫臏忍受被剜去膝蓋骨的酷刑之苦，用才智感動了齊使，并在他的幫助下回到齊國。孫臏隱居在田忌幕下時就表現出突出的軍事才能，后于“田忌賽馬”后被田忌推薦給齊威王，成為齊國的軍師。
后來，魏國攻打趙國。趙國危急，向齊國請求救援。齊威王想任命孫臏為將，孫臏婉言推辭說：“一個受過刑的人不能為將。”于是任命田忌為大將，任命孫臏做軍師，讓他在有帷幕的`車上坐著出謀策劃。在這場戰役中，孫臏運用非凡的才智屢出妙計，最終使得魏軍大敗，創造了中國戰爭史上“圍趙救魏”的光輝戰例。后來孫臏又在魏國和趙國聯合攻打韓國之時與龐涓斗智，使龐涓死于萬箭中。孫臏因戰出名，世世代代也相傳他的兵法。
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