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與蕭翰林俛書文言文閱讀答案及原文翻譯
與蕭翰林俛書
【唐】柳宗元
思謙兄足下：昨祁縣王師范過永州，道思謙蹇然有當(dāng)官之心，乃誠助太平者也。仆聞之喜甚，然微王生之說，仆豈不素知耶？
仆不幸，向者進當(dāng)臲卼不安之勢，平居閉門，口舌無數(shù)，況又有久與游者，乃岌岌而操其間哉。其求進而退者，皆聚為仇怨，造作粉飾，蔓延益肆。非的然昭晰，自斷于內(nèi)，則孰能了仆于冥冥之間哉？然仆當(dāng)時年三十三，甚少，自御史里行得禮部員外郎，超取顯美，欲免世之求進者怪恕媢嫉，其可得乎？凡人皆欲自達仆先得顯處才不能逾同列聲不能壓當(dāng)世世之怒仆宜也與罪人交十生官又以是進辱在附會。圣朝弘大，貶黜甚薄，不能塞眾人之怒，謗語轉(zhuǎn)侈，囂囂嗷嗷，漸成怪民。飾智求仕者，更詈仆以悅仇人之心，日為新奇，務(wù)相喜可，自以速援引之路。而仆輩坐益困辱，萬罪橫生，不知其端，悲夫!人生少得六七十者，今已三十七矣。長來覺日月益促，歲歲更甚，大都不過數(shù)十寒暑，則無此身矣。是非榮辱，又何足道!云云不已，祗益為罪。
居蠻夷中久，慣習(xí)炎毒。楚、越間聲音特異，鴂舌啅噪，今聽之怡然不怪，已與為類矣。家生小童，皆自然嘵嘵，晝夜?jié)M耳，聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫亦怛然駭之。自料居此尚復(fù)幾何，豈可更不知止，言說長短，重為一世非笑哉？讀《周易》《困卦》至“有言不信，尚口乃窮”也，往復(fù)益喜，曰：“嗟乎!余雖家置一喙以自稱道，詬益甚耳。”用是更樂喑默，思與木石為徒，不復(fù)致意。
今天子興教化，定邪正，海內(nèi)皆欣欣怡愉，而仆與四五子者獨淪陷如此，豈非命歟？命乃天也，非云云者所制，余又何恨？獨喜思謙之徒，遭時言道。道之行，物得其利。倘因賊平慶賞之際，得以見白，買土一廛為耕甿，朝夕歌謠，使成文章。庶木鐸者采取，獻之法宮，增圣唐大雅之什，雖不得位，亦不虛為太平之人矣。此在望外，然終欲為兄一言焉。宗元再拜。
【注】①蜓暄（niè wù）：不安的樣子。②昭晰：清楚明白。囂囂：眾口讒毀的樣子。嗷嗷：形容眾聲喧雜。④鴂舌：比喻語言難懂。啅噪：噪聒。⑤耕：舊稱農(nóng)民。
4．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）
A．然微王生之說
微：如果沒有。
B．不知其端
端：開頭。
C．用是更樂喑然
用：因為。
D．庶木鐸者采取
庶：希望。
5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）
A．作者在這封信中雖陳述了自己不幸的遭遇，但更多地是想表明自己希望賢人掌權(quán)的政治理想和欲做“太平之人”的志向。
B．作者在信中寫一些認(rèn)為他貶謫處罰太輕的人，對他侮辱越來越多，并以此來討好他的仇敵，作為進身之階，揭露了當(dāng)時的官場丑態(tài)。
C．作者寫自己在永州的貶謫生活時，運用了反襯法，“炎毒”“楚越之聲”，不正常的視為平常，“北人言”，正常的視為不正常，有力地控訴了黑暗社會的罪行。
D．信中明言“今天子興教化，定邪正”，但像柳宗元這樣有才華的人卻受盡侮辱，被貶蠻夷之地久居，對比鮮明，辛諷蘊藉。
6．用“／”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項（）
A.凡人皆欲自達/仆先得顯處/才不能逾同列/聲不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/與罪人交十年官/又以是進辱在附會
B.凡人皆欲自達仆先得/顯處才不能逾同列/聲不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/ /官又以是進/辱在附會。
C.凡人皆欲自達/仆先得顯處/才不能逾同列聲/不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/與罪人交十年/官又以是進/辱在附會。
D.凡人皆欲自達/仆先得顯處/才不能逾同列/聲不能壓當(dāng)世/世之怒仆宜也/與罪人交十年/官又以是進/辱在附會。
7．下列各組句子中，加點字的意義和用法相同的一組是（）
A．其求進而退者
蟹六跪而二螯
B．更詈仆以悅仇人之心
秦以攻取之外
C．獨喜思謙之徒
士大夫之族
D．然終欲為兄一言焉
公為我獻之
8．把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（7分）
（1）欲免世之求進者怪怒媢嫉，其可得乎？（3分）
（2）聞北人言，則啼呼走匿，雖病夫亦怛然駭之。（4分）
參考答案
4．B（端：原因）
5．B（通過侮辱來討好他的仇敵的是“飾智求仕者”，而不是“認(rèn)為對我的貶黜太輕，不足以平息憤怒”的眾人。）
6. D
7．C（都解釋為“這，此”。A．表轉(zhuǎn)折∕表并列 B．連詞，來 ∕介詞，憑借 D．介詞，跟∕介詞，替）
8．(1) 想要擺脫世上追求進取的人的責(zé)怪怨恨和嫉妒，這可能嗎？（ “免”“媢嫉”和反問句式，各1分。）
(2) 聽到北方人說的話語，就啼叫大呼逃避躲藏，即使是病人也會對此恐懼驚嚇不已。（“走匿”、“雖”、“怛然”、句意各1分。）
參考譯文：
尊敬的思謙兄：昨天祁縣的王師范經(jīng)過永州，說你忽然有了當(dāng)官的心思，這實在是件有益于太平盛世的事情。我聽到這件事后非常高興，但如果沒有王生的一番話，我不就一直不知道么？
我很不幸，從前被進用的時候正趕上動搖不安的局勢，平時閉門不出，口舌是非還是很多，更何況又有和我長久交往的人，位居高處操作大權(quán)。那些追求進升卻被斥退的人，都聚集在一起制造仇怨，捏造粉飾，于是對我的仇恨更加大肆蔓延開來。不是確切明晰，自己能決斷于心的人，誰能了解我在晦暗中的情況呢？我當(dāng)時三十三歲，很年輕，從御史里行提升到了禮部員外郎，破格取得顯位美職，想要擺脫世上追求進取的人的責(zé)怪怨恨和嫉妒，這可能嗎？所有的人都想要升遷顯貴，我先擁有了顯赫的地位，才能不能超過同僚，聲望不能蓋過世人，所以世人怨恨我也是應(yīng)該的。我和罪人們交往了十年，官位因此得到進升，錯就錯在附會他們了。圣朝寬宏大量，對我的貶黜很輕，不足以平息眾人的憤怒，所以侮辱的話語轉(zhuǎn)而更多，眾人一起喧嘩，我逐漸變成了怪人。弄巧設(shè)詐求取官職的人，更是用責(zé)罵我來討好仇恨我的人，每天都有新花樣，務(wù)必達到討好成功，他們自以為這是被迅速提拔的途徑。因此對我們的侮辱也加重了，各種罪名橫生，不知道其中的原委，真悲傷啊！人生少有活到六七十歲的，如今我已三十七歲了，長期以來覺得日月短促，一年更甚一年，大概不超過數(shù)十年，就沒我這人了。是非榮辱，又有什么可值得論道的！要是說個不停，結(jié)果只能加重罪名。
在蠻夷中居住的.時間長了，也習(xí)慣了這里的炎熱和瘴氣。楚、越之間的音調(diào)很奇特，說話喧鬧難懂，如今聽起來也覺得正常不足為怪了，我已和這里的人成為同一類了。家中新出生的孩子，他們都自然學(xué)說這里的話語，一天到晚兩耳全聽的是這種話語，聽到北方人說的話語，就啼叫大呼逃避躲藏，即使是病人也恐懼驚嚇不已。自己料想在此地還能居住幾時，怎還敢不知停息，說長道短，再招致世人的非議譏笑呢？我讀《周易》《困卦》到“其人有言而他人不信，那是因為在困頓之時的話語”時，反復(fù)閱讀更加高興，感嘆說：“唉！我即使每家安置一張嘴來自我稱道，也只不過是挨罵更加厲害罷了。”因此更加樂意閉口不言，和樹木濕透交朋友，不再把自己的意思表達給別人。
如今天子振興教化，禁止邪惡扶持正氣，天下人都喜悅快樂，而我和其他四五個人，淪落如此，難道不是命運嗎？命運是由天而定，不是說話的人所能控制的，又有什么怨恨呢？只能高興像你思謙這些人，趕上了好時候，能在正確道義的指引下一展宏圖。正確道義的實施，天下萬物都能夠享受到福分。倘若因叛賊平定而慶賀行賞之際，得以被昭雪寬大，買上些能養(yǎng)活自己的土地來耕種，早晚歌唱進而撰成文章，希望被巡察各地風(fēng)情的人采取，獻給朝廷，來增加圣唐詩歌的篇章，即使得不到官位，也不枉為太平之世的人了。這都是希望之外的事，最終還是想要跟你傾訴一下。宗元拜謝。
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