《寡人之于國也》文言文知識點總結

　　古代漢語是與現代漢語相對而言的，它指的是“五四“運動以前漢民族所使用的語言。現今文言文是中國古代的一種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語言。以下是小編幫大家整理的《寡人之于國也》文言文知識點總結，歡迎大家分享。

　　一、文言實詞

　　1、通假字

　�。�1）剛無望民之多于鄰國也（通“毋”，不要）

　�。�2）無失其時（通“毋”，不要）

　　（3）頒白者不負戴于道路矣（通“斑”，此處指頭發花白）

　�。�4）涂有餓莩而不知發（同“途”，道路）

　　（5）直不百步耳（直通只，僅僅）

　　2、特殊詞義

　�。�1）河內兇（谷物收成不好，荒年）

　　（2）鄰國之民不加少（副詞，更、更加）

　�。�3）直不百步耳（只是，不過）

　　（4）數罟不入？池（細密）

　　3、一詞多義

　�。�1）食

　　狗彘食人食而不知檢（食：前一個為動詞，吃；后一個為名詞，食物）

　�。�2）數

　　數口之家，可以無饑譯（幾，若干）

　　數罟不入？池（密）

　　愿令得補黑衣之數（數目）

　　扶蘇以數諫故（屢次）

　�。�3）直

　　直不百步耳，是亦走也（只，不過）

　　中通外直，不蔓不枝（不彎曲）

　　系向牛頭充炭直（通值，價錢）

　�。�4）勝

　　不違農時，谷不可勝食也（盡）

　　驢不勝怒，蹄之（能承受）

　　其所謂戰勝于朝廷（勝利）

　　日出江花紅勝火，春來江水綠如藍（超過）

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖（優美的）

　�。�5）發

　　涂有餓莩而不知發（打開）

　　發？左？戍漁陽九百人（派遣）

　　百發百中（發射）

　　野芳發而幽香，佳木秀而繁陰（花開）

　�。�6）兵

　　非我也，兵也（兵器）

　　窮兵黷武（軍事力量）

　　必以長安君為質，兵乃出（軍隊）

　　草木皆兵（士兵）

　　4、詞類活用

　�。�1）名詞作動詞。

　　填然鼓之（敲鼓）

　　樹之以桑（種植）

　　五十者可以衣帛矣（穿）

　　然而不王者（稱王）

　　狗彘食人食而不知檢（吃）

　　5、古今異義

　�。�1）河內兇，則移其民于河東（古：黃河今：泛指河流）

　�。�2）河內兇，則移其民于河東（古：谷物收成不好今：兇惡，厲害）

　�。�3）棄甲曳兵而走（古：跑，逃走今：行，走路）

　　（4）是使民養生喪死無憾也（古：供養活著的人今：保養身體）

　�。�5）五十者可以衣帛矣（古：可以憑借今：表示同意，認可）

　�。�6）然而不王者，未之有也（古：然意為這樣，而意為卻今：轉折連詞）

　�。�7）王無罪歲，斯天下之民至焉（古：不要歸咎今：沒有罪過）

　　二、文言虛詞

　　1、而

　�。�1）連詞，連接狀語和中心語，表修飾：棄甲曳兵而走

　�。�2）連詞，表承接：或百步而后止

　�。�3）連詞，表轉折：然而不王者/狗彘食人食而不知檢/涂有餓殍而不知發

　　（4）連詞，表并列：是何異于刺人而殺之

　　2、其

　　（1）指示代詞，相當于“那”“那里”：則移其民于河東

　　（2）代詞，作定語成分：移其粟于河內（代河東的）/無失其時（它們的）

　　3、之

　　（1）助詞，主謂之間取消句子獨立性：寡人之于國也/則無望民之多于鄰國也

　�。�2）結構助詞，的：察鄰國之政/王道之始也

　�。�3）襯音助詞，無義：填然鼓之/樹之以桑

　�、却�詞，作賓語成分：申之以孝悌之義（指代百姓）/未之有也（代前面所說的事）

　　4、焉

　　（1）句末語氣助詞：盡心焉耳矣

　�。�2）代詞：斯天下之民至焉（指代“王”）

　　5、然

　�。�1）指示代詞，這樣：河東兇亦然/然而不王者

　　（2）形容詞詞尾，相當于“地”：填然鼓之

　　6、于

　�。�1）介詞，對于：寡人之于國也

　�。�2）介詞，表比較，比：則無望民之多于鄰國也

　�。�3）介詞，在：頒白者不負戴于道路矣

　　三、文言句式

　　1、判斷句

　　（1）養生喪死無憾，王道之始也（語氣詞“也”，表判斷）

　�。�2）然而不王者，末之有也（“……者，……也”，表判斷）

　�。�3）非我也，歲也（語氣詞“也”，表判斷）

　�。�4）是亦走也

　　（5）非我也，兵也

　　2、疑問句

　�。�1）鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也（疑問代詞，與“也”連用，表疑問）

　　（2）以五十步笑百步，則何如（疑問代詞“何”與“如”連用，表疑問）

　　（3）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也�！保ㄒ蓡柎�詞“何”在此表示反問）

　　3、省略句

　�。�1）（寡人）察鄰國之政，無如寡人之用心者（省去主語“寡人”）

　�。�2）填然鼓之，兵刃既接，（士兵）棄甲曳兵而走（省去主語“士兵”）

　�。�3）以（是）五十步笑百步，則何如（“以”后省“是”，“以是”相當于“因此”）

　　（4）（梁惠王）曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”（省去主語“梁惠王”）

　�。�5）（孟子）曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也�！保ㄊ∪ブ髡Z“孟子”）

　�。�6）（國家）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣（省去主語“國家”）

　�。�7）（王）則日：“非我也，歲也�！保ㄊ∪ブ髡Z“王”）

　　（8）五十者可以（之）衣帛矣

　�。�9）七十者可以食肉矣

　　4、倒裝句

　�。�1）則無望民之多于鄰國也（于鄰國多，介詞賓語后置）

　�。�2）申之以孝悌之義（以孝悌之義申之，介詞賓語后置）

　�。�3）頒白者不負戴于道路矣（于道路女戴，介詞賓語后置）

　�。�4）未之有也（未有之，否定句中代詞賓語前置）

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