醉翁亭記原文及翻譯

時間：2023-09-12 15:32:02 賽賽醉翁亭記我要投稿

醉翁亭記原文及翻譯

　　醉翁亭記描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。以下是小編整理的醉翁亭記原文及翻譯，希望對大家有所幫助。

醉翁亭記原文及翻譯

　　原文：

　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

　　翻譯：

　　環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。

　　至于太陽的升起，山林里的霧氣散了;煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

　　至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應;老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂;投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

　　不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。

　　注釋

　　環(huán)：環(huán)繞。

　　滁（chú）：滁州，今安徽省東部。

　　環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。

　　皆：副詞，都。

　　其：代詞，它，指滁州城。

　　壑（hè）：山谷。

　　尤：格外，特別。

　　蔚然：草木繁盛的樣子。

　　蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。

　　山：名詞作狀語，沿著山路。

　　潺潺（chán）：流水聲。

　　釀泉：泉水名，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下，因泉水很清可以釀酒而得名。

　　回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。

　　峰回路轉(zhuǎn)：山勢回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機。

　　翼然：四角翹起，像鳥張開翅膀的樣子。

　　然：……的樣子。

　　臨：靠近。

　　于：在。

　　作：建造。

　　名：名詞作動詞，命名。

　　自謂：自稱，用自己的別號來命名。

　　輒（zhé）：就，總是。

　　年又最高：年紀又是最大的。

　　號：名詞作動詞，取別號。

　　曰：叫做。

　　意：這里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后來用以比喻本意不在此而另有目的。

　　乎：相當于“于”。

　　得：領(lǐng)會。

　　寓：寄托。

　　夫（fú）：語氣助詞，無實意，多用于句首。

　　林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

　　開：消散，散開。

　　歸：聚攏。

　　暝（míng）：昏暗。

　　晦：昏暗。

　　晦明：指天氣陰晴昏暗。

　　芳：花草發(fā)出的香味，這里引申為“花”，名詞。

　　發(fā)：開放。

　　秀：植物開花結(jié)實。這里有繁榮滋長的意思。

　　繁陰：一片濃密的樹蔭。

　　佳木秀而繁陰：美好的樹木繁榮滋長，（樹葉）茂密成蔭。

　　風霜高潔，水落而石出者：秋風高爽，霜色潔白，溪水滴落，山石顯露。水落石出，原指一種自然景象，大多比喻事情終于真相大白。

　　至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。

　　負者：背著東西的人。

　　休于樹：倒裝，“于樹休”在樹下休息。

　　傴僂（yǔ lǚ）：腰背彎曲的樣子，這里指老年人。

　　提攜：小孩子被大人領(lǐng)著走，這里指小孩子。

　　臨：來到。

　　漁：捕魚。

　　釀泉：用釀泉。

　　洌（liè）：清澈。

　　山肴：用從山野捕獲的鳥獸做成的菜。

　　野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的總稱。

　　雜然：雜亂的樣子。

　　陳：擺開，陳列。

　　酣：盡情地喝酒。

　　絲：弦樂器的代稱。

　　竹：管樂器的代稱。非絲非竹：不是音樂。

　　射：這里指投壺，古人宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。

　　弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。

　　觥（gōng）：酒杯。

　　籌：行酒令的籌碼，用來記飲酒數(shù)。

　　觥籌交錯：酒杯和酒籌交互錯雜。

　　蒼顏：容顏蒼老。

　　頹然乎其間：醉醺醺地坐在賓客中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里是醉醺醺的樣子。

　　已而：隨后，不久。

　　歸：返回，回家。

　　翳（yì）：遮蓋。

　　創(chuàng)作背景

　　《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。

　　歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調(diào)雨順，但卻不思進取、沉溺于現(xiàn)狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。

　　賞析

　　《醉翁亭記》寫得格調(diào)清麗，富有詩情畫意。這篇散文寫了兩部分內(nèi)容：第一部分，重點是寫亭；第二部分，重點是寫游。而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。為了領(lǐng)悟這醉翁之意，就讓我們來共同觀賞一下醉翁亭的山水之美吧。

　　文章一開頭是“環(huán)滁皆山也”這濃蔭蔽日；秋天，風霜高潔；冬天，水落石出。四季變幻，奇景疊山。欣賞醉翁亭的山景，樂趣是無窮無盡的。

　　觀賞醉翁亭變幻的山景，固然其樂無窮，但在醉翁亭觀看人們行游，并在那里宴飲，更是別有一番樂趣。背著東西的，邊走邊唱；走累了的，在樹下休息，怡然自得。人們前呼后應，老人小孩，往來不絕。這里有靜有動，有聲有態(tài)，描繪了一幅生動的滁人游樂圖。接著又寫到肥魚泉酒、山肴野蔌的太守宴，以及夾雜在眾人一片歡樂之中的“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”的太守醉態(tài)。在極寫歡樂中，把太守復雜的心境，也微妙地表達出來了。

　　最后作者從禽鳥之樂，賓客之樂及太守之樂的不同內(nèi)容和感情的對比中，推論出“禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。”醉了，能與民同樂；醒了，能寫《醉翁亭記》一文的，就是太守歐陽修。筆墨簡練含蓄，寓意深遠。

　　《醉翁亭記》確是一篇風格清新、搖曳生姿、優(yōu)美動人的抒情散文。作者對滁州優(yōu)美山水風景的謳歌，對建設(shè)和平安定、與民同樂的理想社會的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。尤其是這篇文章的語言，準確、鮮明、生動、優(yōu)美，句式整齊而有變化，全文重復運用“……者……也”的句式，并且連用二十一個“也”字，增強文章特有的韻律。這些方面，都是可資借鑒的

　　《醉翁亭記》中“而”字的妙用

　　《醉翁亭記》是散文中別出一格特具風采的名篇，也是體現(xiàn)歐陽修散文風格的代表作，歷來為人們稱贊。文中多用陳述句，并以二十一個“也”作結(jié)。但“而”字的位置不同，句子結(jié)構(gòu)節(jié)奏也隨之產(chǎn)生變化，不顯得呆板。文中第三、四小節(jié)是描寫山間朝暮、四時不同的景色和人們游山之樂的，共分六層（“朝而往，……而樂亦無窮也”，作為過渡句，不列入層次內(nèi)。）除第一層和第六層用“……者，……也”句式作結(jié)束句外，中間四層都用“……而……者，……也”句式作結(jié)束句。每一層最后一句的句式基本一致，但句子長短參差不一，結(jié)束句中都用了“而”字，顯得整齊中有錯落，節(jié)奏略有變化。

　　第四小節(jié)中有一處似乎可能用“而”卻用了“為”。原句為“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。”加黑的“為”若作動詞解，則“釀泉為酒”與“臨溪而漁”就對不起來了。其實這個“為”該作“而”字解。《古書虛詞集釋》：“‘為’猶‘而’也”。這兩句中的“為”“而”為互文。這樣，就與“臨溪而漁”對得很工整了。此處“為”作“而”解，則全文實際用了二十六個“而”字。

　　《醉翁亭記》讀來朗朗上口，娓娓動聽，這與25個“而”字的運用也是分不開的。“而”字恰到好處的運用，使文章舒緩從容，把作者欣賞“山水之樂得之心”的閑情雅致充分表現(xiàn)出來了。如“朝而往，暮而歸”，若去掉“而”，成“朝往，暮歸”，就顯得緊迫短促，有早上匆匆而去傍晚急急而歸之感，插入兩個“而”字，就把游玩者欣賞山水之樂的從容之態(tài)、歡樂之情、悠雅之興全表現(xiàn)出來了。文中不少句子由于用了“而”字，語氣輕重分明，誦讀時極富抑揚頓挫之致。如“臨溪而漁”句，重音在謂語“漁”上，讀重些，長些，作為狀語的“臨溪”則讀輕些，短些。若不用“而”，成“臨溪漁”，不僅別扭滯澀，而且語氣輕重不分明。“臨溪而漁，溪深而魚肥；釀泉為酒，泉香而酒洌。”讀來真使人感到有內(nèi)在的類似詩歌的那種韻律美。

　　作者簡介

　　歐陽修（1007—1072），北宋文學家、史學家。字永叔，號醉翁，晚號六一居士。廬陵（今江西吉安）人。天圣八年（1030年）進士。累擢知制誥、翰林學士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書，以太子少師致仕。卒謚文忠。政治上曾支持過范仲淹等的革新主張，文學上主張明道、致用，對宋初以來靡麗、險怪的文風表示不滿，并積極培養(yǎng)后進，是北宋古文運動的領(lǐng)袖。散文說理暢達，抒情委婉，為“唐宋八大家”之一。詩風與其散文近似，語言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風。曾與宋祁合修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學頗有影響。有《歐陽文忠集》。

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