人教版 木蘭詩 教案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、當(dāng)堂背誦這首詩。

　　2、整體把握故事情節(jié)。

　　3、學(xué)習(xí)古代勞動人民勇敢樂觀的愛國精神和對和平生活的向往。

　　4、學(xué)習(xí)北朝樂府民歌語言精練、豐富多彩、靈活多變的特點。

　　重點難點：

　　1、重點

　　(1)當(dāng)堂背誦課文。

　　(2)疏通文意，整體把握故事情節(jié)。

　　(3)體會詩中表達的愛國情懷和對和平生活的向往之情。

　　2、難點

　　學(xué)習(xí)北朝樂府民歌語言精練、豐富多彩、靈活多變的特點。

　　教學(xué)時間：

　　二課時

　　教學(xué)過程：

　　第一課時

　　一、預(yù)習(xí)

　　1、查字典，讀準(zhǔn)下列加點字的音。

　　機杼(zhu4) 可汗(ke4han2)鞍韉(an1 jian1)轡頭(pei4)

　　燕山(yan1) 胡騎(ji1) 戎機(rong2) 朔氣(shuo4)

　　金柝(tuo4) 紅’妝(zhuang1) 著我舊時裳(zhuo2)

　　傍地走(bang4)阿姊(zi3)

　　2、熟讀課文，質(zhì)疑。

　　3、查字典，查課文注釋，試翻譯課文。

　　二、導(dǎo)人

　　《木蘭詩》選自宋代郭茂倩(qion)編的《樂府詩集》，這是南北朝時北方的一首樂府民歌。

　　繼《詩經(jīng)》《楚辭》之后，在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)一種能夠配樂歌唱的新詩體，叫做“樂府”。“樂府”本是官署的名稱，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂工，采輯詩歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見政治得失。《木蘭詩》是北朝民歌的代表作之一，詩中滿懷激情地記敘花木蘭女扮男裝，代父從軍的故事，充滿傳奇色彩。千百年來，這一巾幗英雄的形象家喻戶曉，深受人們喜愛。

　　三、正課

　　1、朗讀課文，熟讀成誦。

　　(1)老師范讀。

　　(2)學(xué)生自由朗讀。

　　(3)全班齊讀。

　　2、疏通字詞含義，請學(xué)生翻譯課文，一人一段。準(zhǔn)備復(fù)述這首詩的故事情節(jié)。

　　第一自然段：

　　[聞]聽到，今義是用鼻子嗅。

　　翻譯：一陣唧唧聲，又一陣唧唧聲，木蘭正對著門織布。聽不到織布的聲音，只聽到女兒嘆氣的聲音。

　　第二自然段：

　　[何所思]“所思何”的倒裝，所想的是什么。古代“何”字賓語提前。

　　翻譯：問女兒所想的是什么，問女兒所思念的是什么。女兒也沒有想什么，女兒也沒有思念什么。昨天晚上看到軍中的文告，皇上正大規(guī)模地征兵。征兵的名冊很多卷，每卷都有父親的名字。我父親(老了)沒有大兒子(接替)，我木蘭沒有大哥(去參軍)，我愿意為此去買鞍馬，從此以后替父親去出征。

　　第三自然段：

　　[辭]告辭。[去]離開。[暮]晚上。[但]只。

　　翻譯：去東邊的集市買來駿馬，到西邊的集市買來馬鞍和馬鞍下的墊子，到南邊的集市買來馬嚼子和韁繩，到北邊的集市買來長長的馬鞭。早晨告辭爹娘離開家，晚上住宿在黃河邊上，聽不到爹娘呼喚女兒的聲音。只聽到黃河流水的聲音。早晨告辭黃河又走了，晚上就到了黑山頭，聽不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽到燕山胡人的戰(zhàn)馬鳴叫的聲音。

　　第四自然段：

　　[寒光]寒冷的月光

　　[將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸]這是互文。主語是將軍和壯士。

　　翻譯：(木蘭)不遠萬里，奔赴戰(zhàn)場。像飛一樣跨過一道道的關(guān)。越過一座座的山。北方的寒風(fēng)里傳送著打更的聲音，冰冷的月光照在將士的鎧甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)九死一生，十年后才回來。

　　第五自然段：

　　翻譯：回來拜見皇上，皇上坐在舉行大典的朝堂上，給(木蘭)記了很多次功，賞賜的財物很多很多。皇上問(木蘭)要求什么，木蘭不愿意當(dāng)尚書省的官;希望騎上千里馬，送我回到故鄉(xiāng)去。

　　第六自然段：

　　[皆]都。[驚忙]吃驚忙亂。

　　翻譯：爹娘聽到女兒回家來，互相扶持著到外城來迎接;姐姐聽到妹妹回來，對著門梳裝打扮;小弟弟聽到姐姐回來，霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。打開我東面閣樓的門，坐在我西邊閣樓的床上，脫下我身上的戰(zhàn)袍，穿上我以前的衣裳，對著窗戶梳理像云那樣的鬢發(fā)，對著鏡子貼上額頭的花黃。走出門看看同伍的士兵，他們都吃驚忙亂得不得了：在

　　一起打了十二年的仗，竟不知道木蘭是女孩。

　　第七自然段：

　　翻譯：雄兔靜臥時兩只腳時時爬搔，雌兔靜臥時兩只眼時常瞇著。(所以容易辨別)，雄雌兩只兔子一起貼著地面跑時，怎么能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔。

　　3、請幾位同學(xué)復(fù)述故事。

　　復(fù)述指導(dǎo)：復(fù)述故事情節(jié)不必像翻譯那樣，要求字字落實，復(fù)述可以用自己的語言來講故事，必要時還可以增加一些細(xì)節(jié)描寫，使故事更形象生動。人稱上可用第一人稱，也可用第三人稱。

　　4、再次朗讀，最好當(dāng)堂背誦。

　　四、小結(jié)

　　《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，它記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受封，辭官還家的故事，充滿傳奇色彩。

　　五、作業(yè)

　　1、完成課后研討與練習(xí)一。

　　2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

　　第二課時

　　一、預(yù)習(xí)

　　熟練背誦課文，思考課后研討與練習(xí)二、三題。

　　二、導(dǎo)人

　　上節(jié)課我們已疏通了文意，熟悉了故事內(nèi)容。這節(jié)課我們將深入研討文章的主要內(nèi)容，主題思想和寫作特色。

　　三、正課

　　1、背誦課文。

　　2、質(zhì)疑：文章共有七個自然段，請歸納各段段意。

　　討論并歸納：

　　第一段：寫木蘭停機嘆息。

　　第二段：寫木蘭決心代父從軍。

　　第三段：寫木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場。

　　第四段：寫木蘭十年征戰(zhàn)生活。

　　第五段：寫木蘭還朝辭官。

　　第六段：寫木蘭還鄉(xiāng)與親人團聚。

　　第七段：用比喻作結(jié)。

　　3、質(zhì)疑：文章開頭“唧唧復(fù)唧唧”是什么聲音?

　　討論并歸納：(可有多種理解)

　　(1)織機聲。詩歌一開始，未見其人先聞其聲。然后才交代這是木蘭正在對著門而織，一個勤苦的姑娘形象躍然紙上，但織著織著，有節(jié)奏的織機聲聽不到了，傳來的卻是一陣陣長吁短嘆。由此展開故事的起因2、嘆息聲。木蘭當(dāng)戶而織，本應(yīng)聽到她的織布聲，但聽到的卻是

　　(2)嘆息聲。木蘭當(dāng)戶而織，本應(yīng)聽到她的織布聲，但聽到的卻是“唧唧復(fù)唧唧，，的嘆息聲。一個“唧唧”就已經(jīng)說明是在嘆息了，又重之以“復(fù)唧唧”，作者還覺得意猶未足，最后又“惟聞女嘆息”，這樣反復(fù)強調(diào)，說明木蘭憂思之深。通過繪聲——接連不斷的聲聲嘆息，刻畫出一個充滿憂愁苦悶的姑娘形象。

　　(3)蟲鳴聲。如果將“唧唧”理解為蟲聲，在我們眼前就會出現(xiàn)這樣一幅畫面——夜深人靜，只有蟲兒在鳴唱。接著再寫木蘭姑娘停機嘆 息。四野的蟲聲與木蘭的嘆息聲交相應(yīng)和，渲染出一個女孩兒將要做

　　出一個重大決定之前的心境和氣氛。

　　總之，詩無達話，合乎情理合乎文意各種理解均可。

　　4、質(zhì)疑：“問女何所思，問女何所憶”的問話者是誰?

　　討論并歸納：(有兩種理解)

　　(1)父母在問，父問或母問也屬此說。的確，父母如果聽到女兒的嘆息，一定會發(fā)出這樣關(guān)切的詢問。

　　(2)敘事人在問，因為(木蘭詩>是口頭集體創(chuàng)作的民歌，而民歌是可以配樂歌唱的，歌唱者能以敘事人的身份進行擬問，以揭示人物內(nèi)心世界。

　　5、質(zhì)疑：如何理解“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”?

　　討論并歸納：這是古詩詞中常見的“互文”現(xiàn)象。所謂“互文”，即上下旬的意思是互相交錯、互相補充的。如此句翻譯：到東邊的集市買來駿馬。到西邊的集市買來馬鞍和馬鞍下的墊子，到南邊的集市買來馬嚼子和韁繩，到北邊的集市買來長長的馬鞭。這四句的意思是到處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買一樣?xùn)|西，四句鋪陳，表現(xiàn)木蘭操辦軍備物資急切而井然有序。

　　6、質(zhì)疑：類似“互文”現(xiàn)象還有哪些?(參考研討與練習(xí)二)

　　討論并歸納：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”這兩句的翻譯：將軍身經(jīng)百戰(zhàn)九死一生，壯士(木蘭)戎馬征戰(zhàn)十年勝利歸來。這兩句的意思是征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場，木蘭等幸存者勝利歸來。

　　“開我東閣門，坐我西閣床。”這兩句的理解：打開我東屋的閨門，坐在我西屋的床上。這兩句的意思是每間房子都要開了門進去看看，不是開了東閣的門而不進去，然后轉(zhuǎn)到西閣的床上坐著。

　　“當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃。”對著窗戶梳理美麗鬢發(fā)，對著鏡子貼上好看的花黃。這兩句的意思是當(dāng)著窗戶，對著鏡子，先理云鬢，后貼花黃。

　　7、質(zhì)疑：“問女何所思，問女何所憶”這是什么句式?

　　討論并歸納：這兩句是復(fù)沓句。復(fù)沓與疊句的區(qū)別是，復(fù)沓可以更換少數(shù)詞語，而疊句的詞語完全相同“女亦無所思，女亦無所憶”兩句，以及“旦辭爺娘去……但聞燕山胡騎鳴啾啾”兩節(jié)八旬，也是復(fù)沓。這是民歌特色的句式。

　　8、質(zhì)疑：詩歌還運用哪些修辭方法?試舉例說明。

　　討論并歸納：

　　(1)頂真。第一個句末的詞與第二個句的第一個詞相同，意思相連。軍書十二卷，卷卷有爺名”。這是頂真，又稱“聯(lián)珠”。如“壯士十年歸歸來見天子，天子坐明堂”“出門看火伴，火伴皆驚忙”，也是頂真。

　　(2)對偶。兩個句子字?jǐn)?shù)相同，詞性相對。意思相關(guān)。如“將軍百戰(zhàn)死。壯士十年歸”、“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣”，是很工整的對偶句。還有“阿爺無大兒，木蘭無長兄”、“開我東閣門，坐我西閣床”、“脫我戰(zhàn)時袍，著我舊時裳”、“當(dāng)窗理云鬢，對鏡帖花黃”“雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離”都是不甚工整的對偶句。

　　(3)排比。相同句子三句以上，意思并列或遞進的句式。如：“爺娘聞女來。出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”都是排比句。

　　9、質(zhì)疑：“雄兔腳撲朔”等四句應(yīng)如何理解?

　　討論并歸納：這是一個生動的比喻。前兩句寫兔子在靜臥時外在行為舉止區(qū)別很大，很容易判別出雄雌;而當(dāng)兔子一起奔跑時，就難以分辨出性別了。詩歌以此比喻在日常生活中男女性別特征明顯，而在戰(zhàn)場廝殺時。要分出男女就十分困難了。用雄兔雌兔來比喻人之男女，恰是民歌語言運用的特點。以雙兔在一起奔跑，難辨雄雌的隱喻，對木蘭女扮男裝、代父從軍十二年未被發(fā)現(xiàn)的奧秘加以巧妙的解答，妙趣橫生而又令人回味。

　　10、質(zhì)疑：這首詩在敘事的詳略上有什么特點?為什么這樣安排?

　　討論并歸納：這首詩詳寫了從軍緣由、準(zhǔn)備行裝、出征想家、辭官還鄉(xiāng)、會見親人等情節(jié)，略寫了十年征戰(zhàn)的情節(jié)。因為作者不惜筆墨描繪的往往都是他所要著力突出。這首詩把“木蘭是女郎”作為構(gòu)思的核心。極力突出的正是對木蘭孝敬父母、勇?lián)�重任的性格的頌揚，所以對殘酷的戰(zhàn)爭，一筆帶過，而對能夠反映美好心靈的內(nèi)容則不惜筆墨。如寫木蘭當(dāng)戶織時的心事重重，木蘭準(zhǔn)備行裝時緊張忙碌，木蘭奔赴戰(zhàn)場的想念父母，木蘭回家后與家人團聚的歡樂，木蘭重著女兒妝的欣喜等內(nèi)容都寫得不厭其繁，細(xì)致入微。表現(xiàn)了熱愛生活、美麗可愛的女兒情態(tài)。這樣詳略安排起到了突出人物特征、表現(xiàn)作者思想傾向的作用。

　　11、質(zhì)疑：一千多年來，木蘭的形象一直深受人們喜愛，原因是什么?

　　討論并歸納：因為木蘭在國家需要當(dāng)頭，父親年老之時，毅然女扮男裝，代父從軍，馳騁沙場，立下汗馬功勞。得勝歸來之后，她又謝絕高官厚祿，返回家園，重新從事和平勞動。她愛親人也愛國家，把對國家對親人的責(zé)任感融合在一起。木蘭的形象，集中體現(xiàn)中華民族勤勞、善良、機智、勇敢、剛毅、樸實的優(yōu)秀品質(zhì)。這種傳奇色彩和美好的性格使木蘭成為流傳千年家喻戶曉的不朽的女英雄的形象，深受人們喜愛。

　　四、小結(jié)

　　《木蘭詩》是我國南北朝時期北方的一首長篇敘事民歌，記述了木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)沙場，凱旋回朝，建功受賞，辭官還家的故事，表現(xiàn)了古代勞動人民樂觀勇敢的愛國精神。以及對和平勞動生活的向往。

　　五、作業(yè)

　　1I完成課后研討與練習(xí)二、三、四題。

　　2、選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。

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