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李白《北風(fēng)行》全詩賞析與注釋翻譯
《北風(fēng)行》通過描寫一個(gè)北方婦女對丈夫戰(zhàn)死的悲憤心情，揭露和抨擊了安祿山在北方制造民族糾紛，挑起戰(zhàn)禍的罪行。下面是其賞析，一其看一下吧。
北風(fēng)行
李白
燭龍棲寒門，光曜猶旦開。
日月照之何不及此?惟有北風(fēng)號怒天上來。
燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。
幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。
倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。
別時(shí)提劍救邊去，遺此虎文金鞞(bǐng) 靫(chá)。
中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。
箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。
不忍見此物，焚之已成灰。
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
注釋：
①、《北風(fēng)行》，樂府“時(shí)景曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫北風(fēng)雨雪、行人不歸的傷感之情。
②、燭龍，我國古代神話傳說中的龍。人面龍身而無足，居住在不見太陽的極北的寒門，睜眼為晝，閉眼為夜。兩句意為：燭龍棲身在寒門，尚能放出光耀猶如白晝。
③、此，指幽州，治所在今北京大興縣。兩句意為：本來為日月所照的幽州，為什么現(xiàn)在卻不見陽光，只能聽到滿天北風(fēng)在怒吼?這是指當(dāng)時(shí)安祿山統(tǒng)治北方，一片黑暗。
④、燕山，山名，在河北平原的北側(cè)。軒轅臺，紀(jì)念黃帝的建筑物，故址在今河北懷來縣喬山上。這兩句用夸張的語氣描寫北方大雪紛飛、氣候嚴(yán)寒的景象。
⑤、雙蛾，女子的雙眉。雙蛾摧，雙眉緊鎖，形容悲傷、愁悶的樣子。
⑥、長城，古詩中常借以泛指北方前線。良，實(shí)在。
⑦、鞞靫(bǐngchá)，當(dāng)作鞴靫。虎文鞞靫，繪有虎紋圖案的箭袋。
⑧、北風(fēng)雨雪，這是化用《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》中的“北風(fēng)其涼，雨雪其霧”句意，原意是指國家的危機(jī)將至而氣象愁慘，這里借以襯托思婦悲慘的遭遇和凄涼的心情。裁，消除。這是一首樂府詩。王琦注：“鮑照有《北風(fēng)行》，傷北風(fēng)雨雪，行人不歸，李白擬之而作。”(《李太白全集》)李白的樂府詩，不滿足因襲模仿，而能大膽創(chuàng)造，別出新意，被譽(yù)為“擅奇古今”(胡應(yīng)麟《詩藪》)。他的近一百五十首樂府詩，或“不與本辭為異”(胡震亨《李詩通》)，但在藝術(shù)上高出前人;或?qū)υ魈釤挕⑸罨坭T出新的、寓意深刻的主題。《北風(fēng)行》就屬于這后一類。它從一個(gè)“傷北風(fēng)雨雪，行人不歸” 的一般題材中，出神入化，點(diǎn)鐵成金，開掘出控訴戰(zhàn)爭罪惡，同情人民痛苦的新主題，從而賦予比原作深刻得多的'思想意義。
李白版《北風(fēng)行》一詩有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，它抓住焚毀白羽箭的行動(dòng)來刻劃思婦睹物思人的矛盾心理狀態(tài)。捧土塞黃河的比喻更突出了思婦“恨難裁”的憤怒心情。其他如“燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺”等，也歷來被人們稱為詩歌中夸張的典范、比喻的佳句。此外還有其他版本的同名詩歌。
名句釋義：
黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。
①黃河捧土：《后漢書·朱浮傳》：“此猶河濱之人，捧土以塞孟津，多見其不知量也。”是說黃河上的孟津渡口捧土不可塞，那么滔滔黃河當(dāng)更不可塞。這里是假設(shè)，反其意而用之。
②北風(fēng)句：《詩經(jīng)·邶風(fēng)·北風(fēng)》：“北風(fēng)其涼，雨雪其雱。”原是指國家危難將至的慘象，這里用雨雪北風(fēng)表達(dá)思婦無比悲憤的心情。裁，消除。
《北風(fēng)行》是一首樂府詩。約作于天寶十一載(公元752年)冬游幽州時(shí)。捧土可塞這樣驚天動(dòng)地的比喻，深刻沉痛地揭示了陣亡士卒的'妻子愁恨的深廣和絕望的悲哀——即使“東流到海不復(fù)還”的滔滔黃河，捧土能夠填塞，但在凄風(fēng)苦雨中思念丈夫戰(zhàn)死的悲憤之情，卻永遠(yuǎn)難以消除。詩句以形象的比喻，夸張的、浪漫主義的手法，突出地表達(dá)了思婦怨恨難消的憤怒心情，從而揭露了封建統(tǒng)治者擴(kuò)邊戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難，批判了封建統(tǒng)治者窮兵黷武的罪惡，反映了詩人對人民苦難的深切同情。
作品賞析：
這詩一起先照應(yīng)題目，從北方苦寒著筆。這正是古樂府通常使用的手法，這樣的開頭有時(shí)甚至與主題無關(guān)，只是作為起興。但這首《北風(fēng)行》還略有不同，它對北風(fēng)雨雪的著力渲染，倒不只為了起興，也有著借景抒情，烘托主題的作用。
李白是浪漫主義詩人，常常借助于神話傳說。 “燭龍棲寒門，光耀猶旦開”，就是引用《淮南子。墬形訓(xùn)》中的故事：“燭龍?jiān)谘汩T北，蔽于委羽之山，不見日，其神人面龍身而無足。”高誘注：“龍銜燭以照太陰，蓋長千里，視為晝，瞑為夜，吹為冬，呼為夏。”這兩句詩的意思是：燭龍棲息在極北的地方，那里終年不見陽光，只以燭龍的.視瞑呼吸區(qū)分晝夜和四季，代替太陽的不過是燭龍銜燭發(fā)出的微光。怪誕離奇的神話雖不足憑信，但它所展現(xiàn)的幽冷嚴(yán)寒的境界卻借助于讀者的聯(lián)想成為真實(shí)可感的藝術(shù)形象。在此基礎(chǔ)上，作者又進(jìn)一步描寫足以顯示北方冬季特征的景象： “日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號怒天上來。燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺。”這幾句意境十分壯闊，氣象極其雄渾。日月不臨既承接了開頭兩句，又同“唯有北風(fēng)”互相襯托，強(qiáng)調(diào)了氣候的寒冷。“號怒”寫風(fēng)聲，“天上來”寫風(fēng)勢，此句極盡北風(fēng)凜冽之形容。對雪的描寫更是大氣包舉，想象飛騰，精彩絕妙，不愧是千古傳誦的名句。詩歌的藝術(shù)形象是詩人主觀感情和客觀事物的統(tǒng)一，李白有著豐富的想象，熱烈的情感，自由豪放的個(gè)性，所以尋常的事物到了他的筆下往往會(huì)出人意表，超越常情。這正是他詩歌浪漫主義的一個(gè)特征。這兩句詩還好在它不單寫景，而且寓情于景。李白另有兩句詩：“瑤臺雪花數(shù)千點(diǎn)，片片吹落春風(fēng)香”，二者同樣寫雪，同樣使用了夸張，連句式也相同，在讀者心中引起的感受卻全然不同。一個(gè)喚起了濃郁的春意，一個(gè)渲染了嚴(yán)冬的淫威。不同的藝術(shù)效果皆因作者的情思不同。以席來擬雪花此句想像飛騰，精彩絕妙，生動(dòng)形象地寫出了雪花大，密的特點(diǎn)，極寫邊疆的寒冷。這兩句詩點(diǎn)出“燕山”和“軒轅臺”，就由開頭泛指廣大北方具體到幽燕地區(qū)，引出下面的“幽州思婦”。
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