八年級上冊語文記承天寺夜游教案

時間：2024-09-29 11:41:05 記承天寺夜游我要投稿

八年級上冊語文記承天寺夜游教案(7篇)

　　作為一名為他人授業解惑的教育工作者，就有可能用到教案，通過教案準備可以更好地根據具體情況對教學進程做適當的必要的調整。那么教案應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的八年級上冊語文記承天寺夜游教案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

八年級上冊語文記承天寺夜游教案(7篇)

八年級上冊語文記承天寺夜游教案1

　　內容預覽：

　　記承天寺夜游

　　教學目標

　　1、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

　　2、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

　　教學重點和難點

　　1、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

　　2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

　　教學過程

　　一、導入新課

　　1、作者簡介

　　蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋著名的文學家，在詩詞、散文方面都有杰出成就，與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”，均在“唐宋八大家”之列。

　　蘇軾有不少隨筆式的散文，大都取材于日常生活的片段，或渲染出一種情調，或表現一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》，僅83字的寫景小品，看似單純寫景，實則是有寓意的，要耐心尋味。

　　2、寫作背景

　　|本文寫于宋神宗元豐六年（1083年），當時，作者被貶謫到黃州已經有四年了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經過長時間的`審問折磨，差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實的記錄了他當時生活的一個片段。

　　3、導語

　　從文章的標題來看，是記敘夜晚到一家寺院游玩的經歷。那么我們事先推測，這篇文章會不會描述他游玩的心情？他的心情會是怎樣的？

　　二、朗讀課文

　　要求讀準字音，讀清句子停頓。

　　如：

　　遂/至承天寺/尋張懷民

　　庭下/如積水空明

　　念/無與為樂者

　　水中/藻荇交橫

　　三、翻譯理解

　　|給加點字注音。

　　解（）衣

　　藻荇（）

　　遂（）至

　　未寢（）

　　|看課文注釋，了解大意。小組合作，結合注釋，翻譯全文。

　　通過翻譯課文，深入理解文意。

　　四、賞析

　　思考問題：

　　1、作者為什么會想著夜里去寺廟游玩？

　　因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

　　2、作者是怎樣描寫月色的？

　　發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

　　3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？

　　月色皎潔，空靈。

　　4、文中哪些句子表達了作者的情感？

　　“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

　　5、“何夜無月?何處無竹柏”顯然與實際不相符，因為并非每夜都能見到月色，每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義?

　　月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然．的美景卻時時能覓，處處可見。只要心胸開闊，淡泊名利，無論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點明了這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。

　　6、文章的結尾句“但少閑人如吾兩人耳”流露出作者怎樣的情緒？

　　作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

　　五、小結

　　這篇短文，對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪，真實地記錄了作者當時生活的一個片段，透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。

　　六、布置作業

　　背誦課文

　　繪景：月色--積水空明

　　空靈、皎潔

　　竹柏--藻荇交橫

　　抒情：賞月的欣喜

　　貶謫的落寞

　　瀟灑、達觀

　　自我排遣的樂觀

八年級上冊語文記承天寺夜游教案2

　　[教學目的]

　　1、掌握常用文言詞語，理解課文大意。

　　2、品味優美語言，理解作品意境，體會文章蘊含的思想感情。

　　3、指導朗讀，熟讀成誦，培養學生的文言語感。

　　[教學重難點]

　　重點：積累文言詞語，學習寫景狀物的方法。引導學生感受作品優美的意境，體會作品中流露的思想感情。

　　難點：品味文章畫面的精美、語言的精練及布局的匠心所在，提高學生初步鑒賞文學作品的能力。

　　[教學安排]兩課時

　　[教學步驟]

　　第一課時

　　一、回憶舊知，導人新課

　　1、古人云“仁者樂山，智者樂水”。山水景物曾經引起了古今無數文人墨客的無限情思，請同學們搜索自己的記憶庫，背誦一些描寫祖國壯麗山河的詩文。（《望岳》、《沁園春雪》《湖心亭看雪》等）今天我們又將一起欣賞一篇六朝山水小品名作《答謝中書書》。

　　2、學生自己書寫標題，解題，了解作者的有關情況。

　　書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或日“信札”，是一種應用性文體。

　　有關作家作品介紹：齊高帝曾經召陶弘景進宮陪伴太子讀書。后來，陶弘景遠離塵世，隱居句曲山（今茅山）。他精通陰陽五行、山川地理、天文氣象。梁武帝繼位后，他“禮聘不出”。因此，每逢有兇吉、祭祀、征討大事，朝廷都要派人進山向他請教，故稱他為“山中宰相”。陶一生好松。每當輕風吹拂松枝，發出“沙沙”的聲響時，他就像聽到fllI樂一樣如癡如狂。有時，他竟一人進山，專去聽山野松濤之聲，人又稱之“仙人”。

　　謝中書即謝征，字元度，陳郡陽夏人，曾作中書鴻臚，所以稱之為謝中書。陶弘景給謝征的這封回信，稱道江南山水之美，筆籠山川，紙納四時，文辭清麗，為六朝山水小品名作。

　　二、反復誦讀

　　1、指名讀，弄懂字音，大致把握駢文的朗讀節奏。

　　2、齊讀全文。

　　三、利用翻譯記憶法，初背全文

　　1、學生結合課下注釋，疏通文意。

　　學生圈點短文中的重點字詞，結合注釋翻譯全文。如有拿不準的可以與同桌商量，仍然無法解決的可以直接寫在黑板上老師預留的地方。

　　2、教師明確重點字詞。

　　五色交輝：交相輝映曉霧將歇：消散夕陽欲頹：墜落四時俱備：都能與其奇者：參與；杰出

　　3、學生嘗試翻譯，出示參考譯文

　　山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士共同贊嘆的啊。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。清晨的薄霧將要消散的時候，傳來猿、鳥此起彼伏的鳴叫聲；夕陽快要落山的時候，潛游在水中的魚兒爭相跳出水面。這里實在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運以來，就再也沒有人能夠欣賞這種奇麗景色了。

　　4、學生嘗試背誦短文。

　　四、品讀短文，感受文字魅力，再背短文

　　1、理清短文結構層次，嘗試背誦短文。

　　師：有的同學記性不錯，已經背的八九不離十，有的同學還需努力。為了方便記憶，我們不妨一起看看作者是按怎樣的思路來寫的。

　　（有說人這篇文章是一幅清麗的山水畫，那這幅畫里畫了哪些景色呢？作者是通過精巧的布局把這些景物完美地結合在一起的，那文章的結構有什么特點呢？）

　　明確：文章以感慨發端：山川之美，古來共談，有高雅情懷的人才可能品味山川之美，將內心的感受與友人交流，是人生一大樂事。作者正是將謝中書當作能夠談山論水的朋友，同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩。

　　接下來的十句，作者便以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色。“高峰入云，清流見底”，極力描寫山之高，水之凈，用筆洗練，寥寥八字，就寫出了仰觀俯察兩種視角，白云高山流水三重風物，境界清新。“兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備”，又改用平遠、高遠的視角極目遠眺，青翠的竹木與五彩的`山石相映襯，呈現出一派絢爛輝煌的氣象，在清爽宜人的畫卷上平添了萬物勃發的生命力。“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕陽欲頹，沉鱗競躍”，由靜景轉入對動景的描寫。猿鳥的鳴叫聲穿越了清晨即將消散的薄霧，傳入耳際；夕陽的余暉中，魚兒在水中競相嬉戲。這四句通過朝與夕兩個特定時間段的生物的活動，又為畫面增添了靈動感，傳達了生命氣息。這十句作者擇取有代表性的景物加以組合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。

　　最后，文章又以感慨收束，“實欲界之仙都”，這里實在是人間的仙境啊！自從謝靈運以來，沒有人能夠欣賞它的妙處，而作者卻能夠從中發現無盡的樂趣，帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。

　　五、布置作業

　　板書：

　　總：山川之美，古來共談

　　分（具體描繪）：高峰入云——仰視

　　清澈見底——俯視靜

　　兩岸石壁、青林翠竹——平視酷愛自然，歸隱山林

　　曉霧將歇猿鳥亂鳴——朝動

　　夕陽與頹沉鱗競躍——夕

　　總：感慨收束

八年級上冊語文記承天寺夜游教案3

　　【教學目標】

　　知識與能力

　　1、注重整體感知。發揮學生的主體作用，學生通過參考注釋和工具書，對文章的主要內容及感情基調有初步認識。

　　2、注意培養學生的文言文語感，以朗讀和背誦帶動其他環節。

　　過程與方法

　　1、誦讀，體味語言的自然美，學習寫景的技巧。

　　2、從敘事寫景的角度比較兩篇文章的異同，加深理解。

　　情感態度與價值觀

　　1、《答謝中書書》：感受祖國山川之美。

　　2、《記承天寺夜游》：培養豁達寬廣的胸襟。

　　【重點和難點】

　　重點：整體感知作品內容，領悟作者發現美、欣賞美的情懷。

　　難點：反復誦讀，體味語言之美。

　　【教學方法】

　　誦讀法課外資料延伸法

　　【課前準備】

　　陶弘景及蘇軾的生平資料、承天寺圖片。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、新課導入

　　對于祖國的秀美山川，無數位文人在贊羨的同時，也作了大量的描寫，但用書信這一文體進行描摹并且成為名篇的卻并不多。今天，就讓我們來學習陶弘景用書信文體寫的《答謝中書書》，從中感受他所描繪的山川之美。

　　二、作者簡介

　　陶弘景（456—536年），字通明，丹陽秣陵（今南京）人。幼有異慧，年四五歲即以荻為筆在灰中學書，讀書萬卷，未及弱冠，齊高帝即引為諸王侍讀。后隱居于句容茅山，自號華陽隱居。因梁武帝早年與之游，即位后，逢有朝廷吉兇征兆等大事，常前去征詢他的意見，時人稱他為“山中宰相”。好神仙之術，愛山水。著作甚多，大都亡佚，詩文今傳《陶隱居集》輯本一卷。

　　三、文本鏈接

　　陶弘景生活在南北朝時期，因政局動蕩，社會混濁，他遁遜山林，從大自然的美景中尋求精神上的解脫，所以他在《答謝中書書》中以描畫山水昭示自己所好，并作為對友人的安慰。

　　四、整體感知

　　1、明確學習目標。

　　2、范讀課文。

　　（1）學生聽讀課文，注意句子的節奏、輕重音等，初步感知課文。

　　（2）自由朗讀兩三遍課文，進一步感知課文，做到流利地朗讀。

　　3、疏通文意。

　　（1）學生借助注釋和工具書疏通文意。如遇問題，先在四人小組內討論解決。

　　（2）教師明確重點詞語。

　　五色交輝：交相輝映。曉霧將歇：消散。

　　夕日欲頹：墜落。

　　未復有能與其奇者：參與，這里指置身其中。

　　（3）全班討論，理解文章大意。

　　4、背誦課文。

　　（1）自由競背。

　　在四人小組內互相檢查背誦。

　　（2）教師抽查背誦。

　　五、課文精讀

　　1、本文語言優美，讀起來朗朗上口，試歸納本文的語言特點。

　　句式上多采用四字短句，運用對偶、排比手法，語言精練生動，將描繪的山水之美寫得清麗自然，毫無堆砌雕琢的弊病。

　　2、深化：找出文中你所喜愛的句子并簡要分析。

　　3、拓展：“山川之美，古來共談”，歷代詩人也留下了大量山水詩句，請大家相互交流收集的詩句，并試簡評詩句特色。

　　4、《答謝中書書》首句總領全文，概括古今高雅之士的情懷。綱舉則目張，中間部分承前文具體描寫山川之美，選取有代表性的景物，從仰視、俯視、平眺的視覺角度，從色彩，從四時，從晨昏，從動靜，從聽覺等角度展開，用自己獨特的體驗去詮釋自然景物綺麗的風光，展現出一幅怡神悅性的山水畫卷。而最后一句則以感慨收束，自比先賢，怡情山水，自得其樂。

　　六、探究升華

　　描寫謳歌自然之美的作品浩如煙海，但像陶弘景的《答謝中書書》這樣短小簡約、字精意達的卻并不多見，我們應學習他不作繁文、惜墨如金的寫作態度。

　　七、文章脈絡

　　全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文，從古至今，以“共談”概說人人皆愛，以“美”點明全文中心。當中部分則具體敘寫山川之美。最后墊以“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者”，先以感嘆總括前文，復以名人證實此說。

　　八、寫作特點

　　1、描寫細致。

　　“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。”這三句是寫靜景，寫得形色俱備，精彩紛呈。作者先以“入云”表示山之高峻與雄偉，以“見底”表示水之清澈與透明，一仰一俯，視野開闊，山水盡收眼底。接著移步換景，由清流而寫兩邊的景物。可寫之景物必定多不勝數，但作者抓住其色彩給人以具體的視感：五彩繽紛的石壁，郁郁蔥蔥的樹林，碧綠青翠的竹園。一年四季，景物之茂盛，色彩之斑斕，足以讓人大飽眼福。以此突出江南景物特點。

　　“曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍”，作者描寫自然景物時，扣住最能表現景色特征的時間——早、晚來描繪。在旭日東升、晨霧將散的一片寂靜里，山林中呈現一片猿鳥爭鳴的歡騰景象。“亂”字寫出了猿鳥爭鳴的喧鬧景象，使整個山林充滿著勃勃生機。夕陽將要落山時分，余暉照映著水面，層層粼波之中，不斷有魚兒從水中爭相躍起。“競”字寫出魚兒爭先恐后躍出水面的場景。一早一晚，一空中一水面，一鳴一躍，構成了一幅幅多姿多彩的立體流動畫面。

　　2、抒寫奇美。

　　陶弘景的《答謝中書書》中展現了多種“美”。一是山水相映之美。山的峻峭，水的明麗。水的動勢給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。二是色彩配合之美。兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時俱備，藍天作背景，綠水為襯托，絢麗動人，美不勝收。三是晨昏變化之美。清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥鳴，生機勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥歸林，猿猴息樹，游魚躍水。四是動靜相襯之美。高峰為靜，流水為動（形體）；林青竹翠為靜，五色交輝為動（光色）；日出霧歇為靜，猿鳥亂鳴為動；日落山暝為靜，游魚躍水為動（聲響）。

　　九、板書設計（略）

　　第二課時

　　一、新課導入

　　同學們，我們每個人都見過月亮，也沐浴過它的清輝。在古代，月亮是人們寄托情思、抒發情感的物象。描寫月亮的文學作品數不勝數。今天我們來學習宋代文學家蘇軾寫的一篇有關月亮的小短文——《記承天寺夜游》。

　　二、作者簡介

　　蘇軾（1037—1101年），北宋文學家，字子瞻，號東坡居士，眉山人。父蘇洵、弟蘇轍都以文才聞名于世，而他的成就。他在歐陽修去世后，成為宋朝文壇。他在散文、詩詞、書法、繪畫方面均有驕人的成就，是一個多才多藝的作家。

　　三、文本鏈接

　　元豐二年，蘇軾因對新法持有不同意見，被網羅罪名投入監獄，四個多月后被貶到黃州任團練副使。由于貶謫的悲涼、失意的落寞，因此，利用夜晚賞月排遣心中的苦悶，故作者借景抒情寫了此文，表達了對美的追求和對生活的熱愛。

　　四、整體感知

　　1、范讀課文。

　　（1）學生聽讀，畫出生字詞，注意句讀，體會作者的思想感情。

　　（2）自由朗讀兩遍課文，進一步感知課文。

　　2、疏通文意。

　　（1）學生借助注釋和工具書翻譯課文，如遇有問題，先在四人小組內討論解決。

　　（2）教師明確重點文言詞語。

　　①念（考慮，想到）無與為樂者，遂（于是，就）至承天寺尋張懷民。

　　②相與（共同，一起）步于中庭。

　　③但（只是）少閑人如吾兩人者耳（罷了）。

　　（3）全班討論，落實翻譯。

　　（4）競背課文。

　　（5）抽查背誦。

　　五、課文精讀

　　1、文中是如何描寫月色的？

　　“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”

　　2、這十八字寫景，有何妙處？

　　文中十八字寫景，運用形象生動的比喻，使讀者如見其景：月朗庭空，竹柏弄影，創造了一個明凈幽閑的境界。作者將隨處可見的尋常景物描繪得充滿詩情畫意。

　　3、“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”這句話應怎么理解？

　　明月經常有，美景亦常在，但人物心情不同，欣賞景物的感受也不同。作者當時與張懷民俱貶官黃州，雖任團練副使，卻無實權，實在是一個閑人。作者與王安石政見不合被貶，心境肯定不會如意，但是作者卻能從隨處可見的尋常景物中得到美的享受，并描繪得充滿詩情畫意，表現出作者豁達寬廣的胸襟。

　　4、《答謝中書書》與本文都寫自然景物，但表達的思想感情有所不同，現加以分析。

　　《答謝中書書》一文作者是個隱士，寄情于山水之中，文章中流露出的是對山水的喜愛欣賞之情與無人能同賞的些微悵惘。本文卻是作者貶官之后作的.，不免有對自己宦海浮沉的悲涼、失意、惆悵和憤懣之情，但同時也有善于自我排遣的豁達態度。

　　六、探究升華

　　山川、清流、明月是大自然對于人類的恩賜，也是無數文學家們不遺余力地歌頌和吟賞的對象，不論是得意或失意之人，仿佛只要回歸到了山水中，與清風明月為伴，那一腔的失意或悵然總能一掃而空，重獲心靈的自由。

　　“何必絲與竹？山水有清音。”山水的清音與絲竹之音截然不同，它能讓真心觀賞它的人蕩盡胸中塊壘，得到無比美好的精神享受。古往今來的人們從大自然的美景中不僅能尋求精神上的安寧，也在沉醉山水之中練就了一雙慧眼，他們用生花妙筆及時地描繪出了這些美景，并融入了自己的感情，不論是陶弘景《答謝中書書》中無人同賞的些微悵惘，還是蘇軾《記承天寺夜游》中的豁達，都能夠引起千載之后人們的共鳴，讓人仿佛進入當時的情境中。

　　七、文章脈絡

　　《記承天寺夜游》可分為三層：第一層寫作者與張懷民在庭中散步。第二層寫散步時所見的月色。第三層寫作者內心的感慨。

　　八、寫作特點

　　《記承天寺夜游》

　　1、襯托手法的運用。

　　這是一篇小品文，學習作者抓住景物的特點進行描寫，描繪月光明亮之美的方法。他不是直接寫天上的月亮如何璀璨、明凈，而是運用襯托的手法，寫庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。從下到上，突出月亮的皎潔，給人一種獨特的自然之美，把景物描寫得栩栩如生。

　　2、寫景、抒情、敘事相結合。

　　全文以敘事、寫景為主體，以抒情為輔助。小品文寫出了作者承天寺夜游的感受，大體可歸結為：前半部分敘事，中間部分寫景，最后三句抒情。這樣，使全文寫景、抒情結構分明，敘事中流露出被貶的悲寂，因此作者在文章中借景抒情，給人以無限的回味和感慨。

　　3、詞語的巧妙運用。

　　文章中起筆扣“夜游”，徑入題旨，接著用“至”“尋”“步”等詞，把夜游的地點、同游者等交代得清楚明了。又如作者寫“月”，無一字寫“月”，而又無一字不在寫“月”。作者別具匠心地從竹柏影入手，使之推見到月色空明。這樣寫，精致而含有深長的意味。

　　九、板書設計（略）

八年級上冊語文記承天寺夜游教案4

　　教學目標

　　1. 重點詞、句的理解與翻譯；

　　2. 學習抓住特征描寫景物的方法；

　　3. 學習古人寫景抒情的方法。

　　重點

　　難點1. 重點：學習抓住特征描寫景物的方法；

　　2. 難點：學習古人寫景抒情的方法。

　　教具投影儀

　　教學法

　　設計朗讀法、引導法

　　教學內容及教師活動和學生活動

　　1. 導入：

　　結合蘇東坡的詩“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”和本地東坡遺跡（惠州東坡亭、東坡小學等）導入。

　　學生自由發言，簡介東坡的生平、經歷、作品。投影：作者生平。

　　2. 疏通文意

　　1) 解決生字詞讀音（叫學生讀、糾正、齊讀）

　　遂（suì）寢（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）

　　2) 朗讀課文，聽錄音糾正

　　3) 解決重點詞語（投影）

　　欣然：高興地念：思考、想到相與：一起

　　遂與外人間隔乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

　　遂至承天寺蓋竹柏影也但聞屏障中尺一響

　　但少閑人如吾兩人耳

　　4) 翻譯課文（學生提問，師生解決，強調重點，學生翻譯，對照投影）

　　3. 研習課文

　　1) 這篇文章運用了幾種表達方式？明：敘述、描寫、抒情

　　2) 敘述部分交代了哪些要素？

　　明：時間：元豐六年十月十二日

　　地點：承天寺中庭

　　人物：“我”和張懷民

　　事情的起因：月色優美

　　3) 作者是如何描繪月色的？運用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點？

　　繪景修辭作用特點

　　月色——積水空明

　　竹柏——藻荇交橫比喻生動形象

　　如臨其境皎潔、澄清、透明

　　4) 文中哪些句子表達了作者的情感？

　　明：“月色入戶，欣然起行。”“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

　　5) 文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感？

　　明：賞月的欣喜

　　貶謫的落寞

　　自我排遣的`達觀

　　4. 板書設計

　　描繪庭中月色 ——追求美好事物（熱愛生活，曠達處世）

　　5. 小結

　　《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執著，面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。

　　6. 能力擴展：一切景語皆情語。

　　西江月 [李煜]

　　無言獨上西樓，

　　月如鉤，

　　寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　剪不斷，

　　理還亂，

　　是離愁，

　　別是一般滋味在心頭。

　　長相思 [白居易]

　　汴水流，泗水流，

　　流到瓜洲古渡頭，

　　吳山點點愁。

　　思悠悠，恨悠悠，

　　恨到歸時方始休，

　　月明人倚樓。

　　靜夜思李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉。

　　7. 能力遷移：看圖寫景抒情。（貼圖）

　　8. 作業

　　1）背誦《寄承天寺夜游》。

　　2）閱讀古詩《虞美人（春花秋月何時了）》，結合作者的身世和寫作背景體會作者在詩中所抒發的情感。（自行查閱作者的身世和本詩的寫作背景）

　　虞美人 [李煜]

　　春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

　　雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流

八年級上冊語文記承天寺夜游教案5

　　[教學目標]

　　1、引導學生反復朗讀課文，要求讀準字音，讀通文句，讀出文章的韻味；在讀的過程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟讀成誦。

　　2、聯系文章的寫作背景，了解作者的有關情況，進一步理解作者豐富微妙的思想感情。

　　[重點難點]

　　1、重點：結合課文來理解一些詞和句的含義。

　　2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

　　[教學時數]

　　一教時

　　[教學過程]

　　一、導入

　　1、作者簡介

　　2、導語

　　從文章的標題來看，是記敘夜晚到一家寺院游玩的'經歷。那么我們事先推測，這篇文章會不會描述他游玩的心情？他的心情會是怎樣的？

　　二、朗讀課文

　　要求讀準字音，讀清句子停頓。

　　如：遂/至承天寺/尋張懷民庭下/如積水空明

　　念/無與為樂者水中/藻荇交橫

　　三、翻譯理解

　　通過翻譯課文，深入理解文意。

　　補充解釋：欣然：高興地遂：于是蓋：原來是

　　相與：一起但：只是無與為樂者：沒有人與我同享快樂

　　少閑人如吾兩人耳：缺少像我們兩個這樣的有閑人

　　參考譯文：

　　元豐六年十月十二日，夜晚，脫衣準備安睡，看見月色射進門來，很高興地想出去走走。考慮到周圍沒有什么人能夠一起領略月夜樂趣。于是就到承天寺找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一起在院子里溜達。

　　庭堂下面的月色好像積滿清澈透明的水，水里面各種水草交錯縱橫，那是竹子和柏樹影子啊！

　　哪天晚上沒有月亮？哪個地方沒有竹子和柏樹？只是沒能清閑的人像我們倆而已。

　　四、賞析

　　思考問題：

　　1、作者為什么會想著夜里去寺廟游玩？

　　因為月色很美，去寺廟尋張懷民一起賞月。

　　2、作者是怎樣描寫月色的？

　　發揮奇特的想象，用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明，竹柏如藻荇交橫。

　　3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點？給人怎樣的感受？

　　月色皎潔，空靈。

　　4、文中哪些句子表達了作者的情感？

　　“月色入戶，欣然起行”，“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

　　5、文章的結尾句流露出作者怎樣的情緒？

　　“但少閑人如吾兩人耳。”作者最后這一句慨嘆，看似平淡，意在點睛。這句話至少有兩層意思：一是那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫茫宦海而難以自拔，何曾得暇領略這清虛冷月的仙境？二是表現了作者安閑自適的心境，當然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

　　五、小結

　　《記承天寺夜游》原文及譯文

　　原文：

　　元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭。

　　庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳。

　　譯文：

　　元豐六年十月十二日，晚上。解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。想到沒有可與自己一起游樂的人，于是到承天寺，找張懷民。張懷民也沒有睡覺，我們在庭院中散步。

　　庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明，水中藻、荇縱橫交叉，都是綠竹和翠柏的影子。

　　哪夜沒有月光，哪里沒有綠竹和翠柏，但缺少像我兩個這樣的閑人。

　　《記承天寺夜游》教學反思

　　1、文言文要以誦讀為基礎。文言文有其深厚的文化內涵，無論從內容還是形式，都應多讓學生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學文言文的老師在這一點上都無一例外，通過多種形式的朗讀，體味古人的情感。

　　2、教學的對象是學生，教學成效只有通過學生才能體現出來。衡量一節課成功與否的標準之一肯定離不開學生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動是將八上的內容放在初一學生中教學，這就更需要考慮學生接受能力了。有人曾用“死于章句，廢于清議”來概括現在文言文教學的極端。當教師努力落實文言知識的時候，課堂成了語法分析課；而當教師極力關注情感態度價值觀取向時，教學又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關系？當我看到錢夢龍先生回憶改變人生的一節課——《愚公移山》教學的時候，他介紹自己的文言文教學主張：一般都在學生自讀感知的基礎上，通過教和學的互動，幫助學生在整體把握文章情意的同時領會文言字詞的含義和用法，而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學中關注學生學習的表現。試想一下：教學創意再完美，但不符合學生的認知水平和實際接受能力，那么正如陳小英老師所言：“再好的創意也只會成為學生心中永遠的創影。”

　　3、課堂時間有限，一節課的關注點不應該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統的教法，《記承天寺夜游》的教學點可以有很多：理解重點詞句；欣賞文中的寫月色的句子，體會作者的心境；結合作者在黃州的經歷，探究“閑人”的內蘊……但在45分鐘時間內不可能解決所有的問題，那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學，來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達的心境，繼而領悟其人生態度。但試上了之后卻很難把握，課堂給人的感覺就是思路混亂，成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題，告訴我一堂課的思路必須有條理，否則課堂重點就不突出了。在歷經幾次調整之后，我就把重點定位在賞析景語，體會情語。

　　總的一點感覺，公開課是對自己平時教學的一個總結。得與失，每個人都有不同的定論。但對我而言，我要說一句：本想收獲一縷清風，而你卻給了我整個夏天！

八年級上冊語文記承天寺夜游教案6

　　一、教學目標：

　　1、重點詞、句的理解與翻譯；

　　2、學習抓住特征描寫景物的方法；

　　3、學習古人寫景抒情的方法。

　　二、教學重點、難點

　　1、重點：學習抓住特征描寫景物的方法；

　　2、難點：學習古人寫景抒情的方法。

　　三、預習要求：

　　1、解決生字詞注音；

　　2、看注釋、查工具書試翻譯課文；

　　3、查資料了解作者的生平、經歷、作品；

　　4、找古今中外有關描寫月亮的詩詞句。

　　四、教學課時：一課時。

　　五、教學流程

　　1、導入：

　　結合蘇東坡的詩“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”和本地東坡遺跡（惠州東坡亭、東坡小學等）導入。

　　學生自由發言，簡介東坡的生平、經歷、作品。

　　投影：作者生平。

　　2、疏通文意

　　1）解決生字詞讀音（叫學生讀、糾正、齊讀）

　　遂（suì）寢（qǐn）藻（zǎo）荇（xìng）

　　2）朗讀課文，聽錄音糾正

　　3）解決重點詞語（投影）

　　欣然：高興地念：思考、想到相與：一起

　　遂與外人間隔乃悟前狼假寐，蓋以誘敵

　　遂至承天寺蓋竹柏影也

　　但聞屏障中尺一響

　　但少閑人如吾兩人耳

　　4）翻譯課文（學生提問，師生解決，強調重點，學生翻譯，對照投影）

　　5）參考譯文

　　元豐六年十月十二日夜晚，我脫了衣服，打算睡覺，這時月光照進門里，（十分美好），我高興地起來走到戶外。想到沒有人與我同樂，于是到承天寺去找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（于是）我們一起在庭院中散步。月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交錯的藻、荇。哪一夜沒有月光？哪里沒有竹子和松柏？只是缺少像我倆這樣的閑人啊。

　　3、研習課文

　　1）這篇文章運用了幾種表達方式？

　　明：敘述、描寫、抒情

　　2）敘述部分交代了哪些要素？

　　明：時間：元豐六年十月十二日

　　地點：承天寺中庭

　　人物：“我”和張懷民

　　事情的起因：月色優美

　　3）作者是如何描繪月色的？運用了什么修辭方法？有什么作用？從中可看出這幅月夜圖有什么特點？

　　繪景修辭作用特點

　　月色——積水空明

　　竹柏——藻荇交橫比喻生動形象

　　如臨其境皎潔、澄清、透明

　　4）文中哪些句子表達了作者的情感？

　　明：“月色入戶，欣然起行。”“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。”

　　5）文中結尾句流露出作者怎樣的思想情感？

　　明：賞月的欣喜

　　貶謫的.落寞

　　自我排遣的達觀

　　4、板書設計

　　敘事：時間、地點、人物、起因

　　寫景：月色——積水空明

　　竹柏——藻荇交橫

　　抒情：賞月的欣喜

　　貶謫的落寞

　　自我排遣的達觀

　　5、小結

八年級上冊語文記承天寺夜游教案7

　　一、設計思路

　　《記承天寺夜游》和《答謝中書書》安排在第三單元第十課的短文兩篇中。預習提示提示了兩個重點：

　　1、面對風景，只有擁有發現美的眼光和感受美的心情，才能真正領會到其中的美。默讀課文，展開聯想與想象，體會兩位作者發現的美和寄寓的情。

　　2、朗讀課文，體會兩篇文章不同的語言風格。

　　概括的說，就是景，情和語言。就兩篇文章而言，《答謝中書書》理解起來比《記承天寺夜游》要容易一些。

　　《記承天寺夜游》寫景就一句話，而且就寫了一種景xx月亮，空明，似乎還帶著凄清。明月千里，情思萬種，誰解其中滋味？千年之前的`那個靈魂在這個有月的夜晚到底思想了什么？這是對學生來說，是難以理解的。

　　那怎樣才能十幾歲的讓孩子領會作者寄寓其中的情呢？經再三思考，我決定采用對比閱讀的方法來教學。

　　通過對比，也許能讓學生更容易走進作者的內心。

　　二、教學目標

　　1、反復朗讀，能夠借助課下注釋理解文章內容。

　　2、比較閱讀，感受景物描寫和語言節奏傳達的情感。

　　三、教學過程

　　（一）、導入

　　我們剛學過的《三峽》一文寫道：每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕。而李白在《早發白帝城》中寫道：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。二者都寫到猿啼，請同學們讀一讀，看看二者傳達的情感有什么不同呢？（一個凄涼，一個愉悅），是啊，同一種景物在不同人的眼里，因心境不同而色彩不同，我們今天要學習的《記承天寺夜游》，景物描寫中又會傳達出怎樣的情感呢？

　　（二）、朗讀感知文本

　　1、教師示范讀學生自由讀學生個讀小組賽讀

　　2、讀講結合，同桌互講，借助課下注釋，梳理文章內容

　　3、小組討論，解決疑問

　　文言積累

　　念，想到

　　蓋，句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。

　　但，只。

　　耳：語氣詞，相當于“而已”意思是“罷了”。

　　翻譯：

　　1、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

　　譯：庭院中充滿著月光，像積水充滿院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交橫錯雜，原來是竹子和柏樹的影子啊。