紅樓夢賈母人物分析

　　導語：相信大家都看過紅樓夢吧，里面的賈母是大家很熟悉的了，今天小編帶大家對紅樓夢里的賈母進行人物分析，幫助大家對加深對賈母的認識，和作者的描寫人物的手法，希望能給大家?guī)�來幫助�?/p>

　　紅樓夢賈母人物分析 篇1

　　賈母，又稱史太君，中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一，娘家姓史，也是四大家族之一。　　《紅樓夢》中關(guān)于賈母的描寫頗多，但是其人物形象的主題色彩并不是很復雜的，主要還是一個封建社會的大家長的形象。賈母在《紅樓夢》中可以說是見證了賈府的興盛到衰亡的整個過程，因而她的身上也有很強的滄桑感。關(guān)于賈母人物分析，一直以來都不在少數(shù)。

　　賈母是一個精明能干的女人，在賈母出嫁之前，賈母是金陵世家世史家中的千金小姐，可以說是賈母的生活得便是極好的，從最初的重孫媳婦一直慢慢成為賈府中最高的權(quán)利擁有者。可以說賈母能夠成為最后的賈府統(tǒng)治者，只能是靠著自己的精明才干，一步一步走到了權(quán)利的最頂峰。賈母在《紅樓夢》中的描寫是極為的精巧的，在小說中，賈母雖然是十分年邁的，并且年齡已經(jīng)是七八十歲了，可以說是已經(jīng)到了風燭殘年，但是賈母依舊心中掛念著賈府中的子孫的前途命運。

　　賈母雖然在小說《紅樓夢》中的描寫是不管家的，但是賈母卻依然是賈府中的最高權(quán)力擁有者，并且時時刻刻都在賈府中扮演著能夠統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，可以說賈母雖然年老，但是依然有著威懾力。賈母同時也是賈府中一個雖然年老但是很會享樂的人，賈母對于賈府中的兒孫的玩了是很看得開的，并不給予太多的干涉。

　　總體而言賈母是一個端厚和善的老人，賈母的身上有著很多在當時難能可貴的品質(zhì)，在一些決策點上面都能夠給予很準確有用的指示。通常而言，對于賈母人物分析都是較為客觀的，鮮有反常的看法。

　　賈母娘家姓什么

　　賈母姓什么呢?在中國古代著名的古典小說《紅樓夢》中，賈母是書中描寫的金陵四大家族之一的史家的千金小姐，由此可以看出賈母自然是姓史的，并且從小說中的史湘云對于賈母的稱呼也是可以看出來的，小說中史湘云喊賈母為姑奶奶，并且賈母是史湘云祖父的姊妹，因此可見賈母在《紅樓夢》小說中是姓史的。但是賈母這個人實際上是有歷史原型的，便是曹雪芹的祖母李氏。

　　關(guān)于賈母姓什么，其實只要知道賈母的關(guān)系便能夠很好理解了，賈母姓史，早年在史家的時候，賈母是一個千金，可以說賈母的一生都是富貴無余的，賈母初生與十分富貴的史家，在史家的時候，賈母便是很受父母宗族的疼愛的，雖然賈母的生平經(jīng)歷在《紅樓夢》中鮮有提及，但是還是能夠大概地看出賈母的生平經(jīng)歷的。賈母的家族是極為龐大的，無論是史家還是賈府，都是無比的富貴，而且十分顯赫的。

　　從賈母的出生，可以看出賈母姓史，賈母因而又被人稱為史太君，史太君這個名字的說法很為人熟知。同時，有人分析賈母之所以姓史，是曹雪芹有意為之的，因為《紅樓夢》小說中的賈寶玉通常都被人稱為是曹雪芹的化身，而曹雪芹的祖母在歷史上是李氏，曹雪芹有意地把自己的祖母形象變成了史太君，可能也是暗示了史太君是曹雪芹經(jīng)過文藝修飾加工的祖母。

　　賈母性格

　　《紅樓夢》對于人物的刻畫是十分的形象和飽滿的，每個人的形象特征都是十分鮮明的。《紅樓夢》中的賈母的性格主要有：為人樂觀曠達，對于小事不拘，十分的善良和藹，同時也有現(xiàn)實主義的務實重利，但是賈母的身上也有一些不太好的性格特征，主要表現(xiàn)為：偏心倚重，勢力現(xiàn)實以及過度的感性。

　　賈母性格中的樂觀曠達是最容易讓人察覺到的，小說《紅樓夢》中對于賈母有很多的描寫，前期的時候與兒孫們一同的嬉樂，毫無絲毫的芥蒂之心，不覺得自己已經(jīng)年老了，而是想要和兒孫們一同嬉笑玩樂，可以看出賈母的心中活得很年輕。賈母同時也是一個十分善良大方的人，當劉姥姥走進大觀園的`時候，并沒有嫌棄劉姥姥，而是對于劉姥姥進行了極為體面的招待，甚至當劉姥姥走的時候還給了劉姥姥很多的好處，由此可見賈母性格中有一個極大的有點便是心地善良，大方得體。賈母對大觀園中的處境危機是時時刻刻都有的，對于前途的擔憂從未止休，但是賈母表現(xiàn)的并不是十分的鮮明。

　　另外，賈母身上也有一些并不是特別好的性格特征，賈母是一個偏心的人，對人對事并不是十分的公平公正的，對于自己的兩個兒子，也是偏心由于小兒子賈政的，對于大兒子則是較少的關(guān)心和問候的，同時對于賈寶玉的寵愛更是超乎常人的。可以說賈母的性格中最大的缺陷便是偏心了，當然還有其他一些性格特征。

　　賈母和王夫人的關(guān)系怎樣

　　從古至今，中國的婆媳之間的關(guān)系永遠都是最難以相處的，可以說是水火不相容的關(guān)系了，主要是由于母親和媳婦之間有著不同的利益，因而婆媳之間成為了中國關(guān)系中最難相處的關(guān)系之首。那么在《紅樓夢》小說中，關(guān)于婆媳關(guān)系的描寫卻不在少數(shù)，那么賈母和王夫人的關(guān)系怎樣?

　　賈母在小說中的描寫是一個深明大義的人，對于子孫和孩子們都是極為的寬厚仁愛的，對于王夫人也是相比于賈母的大兒媳算是偏愛的了，賈母的心中很喜歡王夫人，對于王夫人的一些事情的做法卻還是并不是十分的滿意的。而王夫人對于賈母更多的是尊敬，并不是很親昵的關(guān)系。賈母作為賈府中的最高權(quán)力的擁有者，可以說是擁有著最高的權(quán)利的，但是在賈府的處理事情中，多半是交給了鳳姐的，因此對于王夫人而言，心中自然是并不滿的，可是又無可奈何，只能是聽從賈母的安排和做法。

　　賈母和王夫人之間的嫌隙以及爭鋒點主要是體現(xiàn)在高鶚《紅樓夢》的續(xù)書中的情節(jié)描寫上面，賈母很喜歡林黛玉，希望林黛玉能夠成為賈寶玉的媳婦，而王夫人并不喜歡林黛玉，反而是更喜歡薛寶釵，雖然賈母也很喜歡薛寶釵，但是和林黛玉相比，則是能夠分出伯仲的。賈母和王夫人之間的分歧也能夠反映出兩個人的關(guān)系其實并不如表現(xiàn)看到的那么和諧，反而是有很多的嫌隙在其中。

　　賈母對待寶黛愛情

　　《紅樓夢》小說中主要的感情戲線路便是以寶黛愛情為主的，可以說寶黛愛情是極為坎坷的，賈母對待寶黛愛情的態(tài)度也是由贊同到最后的反對，甚至是讓王熙鳳作出了“金玉良緣”的行徑，最后卻讓寶黛愛情變成了灰燼。

　　起初，當林黛玉到賈府中的時候，賈母對于林黛玉是十分的偏愛的，可以說是賈母除了賈寶玉之外再沒有那么地寵愛過一個孩子了，對于林黛玉的不幸遭遇，賈母是深感同情的，可以說賈母和林黛玉之間的祖孫情誼是非常深的，同時賈母也是最寵愛賈寶玉的，可以說如果是賈母看著自己最寵愛的兩個孩子能夠極為夫婦的話，應該是一件值得高興的事情，但是在后來的書中，賈母卻開始了反對賈寶玉和林黛玉的婚事。有人認為賈母對于林黛玉和賈寶玉之間的感情，更多的是以為是年少懵懂無知時候的情愫，并不是真正意義上的愛情以及夫妻情誼。所以賈母最后權(quán)衡再三，才同意了把薛寶釵嫁給了賈寶玉，而不是成全了寶黛愛情。

　　寶黛愛情的最終悲劇可以說是由賈母釀造的，賈母對待寶黛愛情本身便是有芥蒂的，因為林黛玉是自己的外孫女，而賈寶玉是自己的孫子，兩個人組成婚姻多少有點難堪，并且林黛玉的家中已經(jīng)淪落，所以對于寶黛愛情最終也變成了不支持。反而是對于薛寶釵和賈寶玉之間的感情更為歡喜，既是因為王夫人的緣故，同時也是對于賈寶玉長遠利益的考量。最后，只能說賈母對寶黛愛情曾是默許的，但是最后還是變成了反對。

　　賈母和鴛鴦的關(guān)系

　　賈母和鴛鴦的關(guān)系是什么呢?賈母是《紅樓夢》中描寫的賈府中的擁有最高權(quán)力的人，可以說賈母是賈府中最有權(quán)威的人，基本上每個人對于賈母都是無比的敬畏的。賈母的身邊有很多的侍婢伺候著，鴛鴦便是其中的一個，鴛鴦是賈母身邊非常受賈母喜歡的貼身侍婢，因而賈母和鴛鴦的關(guān)系便是通常說的主仆關(guān)系了。

　　賈母在小說《紅樓夢》中是一個封建大家長的形象，賈母對于身邊人都有著極為高的要求，同樣的作為賈母身邊的丫鬟也是極為辛苦的，其中鴛鴦便是賈母身邊的貼身侍婢，可以說鴛鴦是賈母最為信任的丫鬟了，同時鴛鴦也是賈府中的丫鬟的總管。鴛鴦對于賈母是極為的虔誠的，小心翼翼地伺候著賈母，基本上是不敢違逆賈母的心思的，并且有著很高超的能力，在賈母的身前也表現(xiàn)的淋漓盡致。鴛鴦因為長期生活在賈母身邊的緣故，鴛鴦在很多事情的決斷上面都有著極高的技巧和策略，鴛鴦在處理事務上面也是十分的得心應手的，可以說是賈母的好幫手了。但是也有因為年輕美貌，竟然遭到了賈母的長子賈赦的惦記，賈母漸漸地也發(fā)現(xiàn)了賈赦的心思，面對著也有的尋死覓活，賈母最終從中作梗，保全了鴛鴦的身份和地位。

　　賈母和鴛鴦之間是極為親昵的主仆關(guān)系，賈母對于鴛鴦的才干很是喜歡，同時鴛鴦對不賈母也是極盡忠誠，賈母和鴛鴦基本上可以說是《紅樓夢》中描寫和刻畫比較深入人心的封建主仆關(guān)系了。

　　賈母為何棄黛擇釵

　　《紅樓夢》中對于賈寶玉的婚事可以說是用來很大筆墨的，其中賈母便是棄黛擇釵之一的人，從古至今一直都有很多人不解賈母為何棄黛擇釵。

　　首先，賈寶玉是賈母最為疼愛的孫子，對于賈寶玉的婚事以及今后的配偶對象自然是有很高的要求的，而林黛玉雖然很受賈母的喜愛，但是常年累月的身子不好，自然讓人不看好，反而是寶琴以及寶釵的身子很好，并且都是十分的出眾，因此，賈母便更情愿去選擇了薛寶琴或者是薛寶釵，斷然不可能去選擇每日都是病怏怏的林黛玉。

　　另外，林黛玉的家中并不殷實，甚至可以說是已經(jīng)破敗的家，而賈府也是每況愈下的，處于對賈府未來前途命運的擔憂，賈母自然是不會同意賈寶玉和林黛玉之間的愛情能夠成為現(xiàn)實的，更不可能讓他們之間的感情有結(jié)果的。賈母對于薛寶釵或者薛寶琴則是給予了厚望，起初賈母更看好的是薛寶琴，希望薛寶琴能與賈寶玉終成眷屬，但是這只是賈母的一廂情愿，因而后來得以作罷。由于薛家的勢力和地位，將來也能夠幫助賈府走出困境，因此賈母更愿意選擇薛寶釵。

　　還有便是林黛玉離經(jīng)叛道，與世俗格格不入，作為入世多年的賈母，自然是不愿意選擇林黛玉，對于林黛玉總有后顧之憂的，反而是薛寶釵沒有絲毫的擔憂。

　　從上面的種種原因，可以不難看出，賈母為何棄黛擇釵，既是對于家族命運的考慮，也是對于賈寶玉一生的前途的打算。

　　賈母八十大壽

　　賈母的生日是在八月初三的，但是在賈母八十大壽這般重要時候，曹雪芹《紅樓夢》中的描寫卻是極為的傷感甚至有幾分的死氣沉沉的，在賈母八十大壽的時候，甚至還不如尋常時候熱鬧了。

　　賈母八十大壽的慶祝宴會是從七月二十八便開始了，當然主要是有寧榮國府來操辦的了，其中的分工也是極為的明確和具體的，由寧國府負責招待男性賓客，而榮國府則是負責招待女性的客人。本來賈母的八十大壽可以說是極為熱鬧非常的，從七月的時候便已經(jīng)有很多的貴人們前往賈府來送賀禮了，對于賈母八十大壽的重視程度可見一斑。但是在真正的書中對于賈母八十大壽的盛況和過程并沒有詳細的描寫，只是其中對于鳳姐在賈母面前的哭鬧描寫極為的細膩，自然這樣的一個情節(jié)應該是“醉翁之意不在酒”了。

　　賈母八十大壽總共是八天，但是真正可以看見地書中情節(jié)卻只有一頭一尾兩天左右，大抵上面都是在描寫賈母八十大壽受到了眾人的惦記并且由很多的禮物相送。

　　《紅樓夢》中對于賈母的八十大壽的描寫可以說是極為的經(jīng)典，甚至是一處賈府漸漸衰落的暗示以及鋪墊了。賈母八十大壽是一個極為重要的時候，但是對于其中過程描寫的筆墨卻是不足的，并且關(guān)于賈母是否真有八十大壽的故事一直都是爭論不休的，有人認為賈母實際上在八十大壽的情節(jié)中根本沒有到八十歲，這里的八十大壽只是一個虛數(shù)。

　　紅樓夢賈母人物分析 篇2

　　首先，賈母有大慈悲心腸。

　　在小說里，我們隨處可見賈母對于那些小廝小丫頭的疼愛。隨便舉個例子，清虛觀打醮，一個小道士因剪燭花，在賈母等一干人進來的時候躲避不及，再加上驚慌害怕，撞在了王熙鳳的身上，被王一巴掌打得滿地亂滾，而眾人也都叫喊著要收拾這個不懂規(guī)矩的小道士。這時，“賈母聽說，忙道：‘快帶了那孩子來，別唬著他。小門小戶的孩子，都是嬌生慣養(yǎng)的，那里見的這個勢派。倘或唬著他，倒怪可憐見的，他老子娘豈不疼的慌?’說著，便叫賈珍去好生帶了來。賈珍只得去拉了那孩子來。那孩子還一手拿著蠟剪，跪在地下亂戰(zhàn)。賈母命賈珍拉起來，叫他別怕。問他幾歲了。那孩子通說不出話來。賈母還說‘可憐見的’，又向賈珍道：‘珍哥兒，帶他去罷。給他些錢買果子吃，別叫人難為了他。’”即便是對這樣一個素昧平生、微不足道的小道士，賈母也如此悲憫，難怪賈府的小姐們甚至丫鬟、戲子們都會得到善待，這和賈母的慈悲心腸是大有關(guān)系的。

　　其次，賈母是個唯美主義者。

　　老太太懂美，欣賞美，也喜歡美，因此，但凡長得清秀端莊美麗的孩子，不管是男孩子還是女孩子，老太太都非常喜歡。男的比如寶玉、秦鐘，女的比如黛玉、寶釵、寶琴、邢岫煙等等，都因為長得美而得到老太太的寵愛。

　　第三，賈母懂得珍惜女孩兒。

　　賈母雖然生在一個男權(quán)的社會，但她并不因此發(fā)生馬克思所謂的“社會的異化”，成為鄙視女性的女性，按照女權(quán)主義的觀點，這是女人最大的悲哀。賈母不是這樣，相反，她憑借自己尊貴的地位，盡量多的疼愛女孩子。因她“極愛孫女”，便把迎春、探春以及惜春三個孫女都要過來跟自己住，而以前元春未入宮以前也是跟賈母一塊過的。還有后來因母親亡故而被賈母接過來的黛玉，還有因父母早亡遭受叔叔嬸嬸折磨的史湘云，以及薛寶釵、薛寶琴、邢岫煙等等，都得到過賈母的關(guān)照和呵護。如果說賈寶玉的“女兒至上論”有淵源的話，淵源就在賈母這里。也許，寶玉的思想就是在祖母的熏陶影響以及與祖母身邊的女兒的交往中形成的。

　　第四，賈母疾惡如仇。

　　賈赦看上了賈母的貼身大丫鬟鴛鴦，想盡千方百計要達到目的，被賈母知道，臭罵了一頓。她寧愿為了個丫頭，也敢于得罪自己的大兒子，表現(xiàn)出一種正義凜然的風骨。而這其中，她最不滿意的就是賈赦貪得無厭，吃著碗里的望著鍋里的;好色，娶了一個又一個;以及自私不孝，只想著滿足自己的性欲，而根本不管母親有無妥帖的人照顧等等。賈母對于這些惡劣品質(zhì)的極度反感都被鮮明的表現(xiàn)了出來。與為了一點私利來勸說的鴛鴦的嫂子以及主動幫自己丈夫找小老婆的邢夫人相比，賈母的人格顯得相當?shù)母哔F和剛直。

　　第五，賈母重感情。

　　他疼愛寶玉，一個很重要的原因就是寶玉很像他的爺爺，也就是賈母的丈夫。在清虛觀打醮一節(jié)，張道士說寶玉象他爺爺，“賈母聽說，也由不得滿臉淚痕，說道：‘正是呢，我養(yǎng)這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺?shù)模�就只這玉兒像他爺爺。’”說到丈夫就滿臉淚痕，說明賈母和丈夫感情很深。而她疼愛寶玉也是因為這個孫子依稀有丈夫的影子，能夠使她得到安慰。還有，她之所以如此寵黛玉，也是因為“我這些兒女，所疼者獨有你母，今日一旦先舍我而去，連面也不能一見，今見了你，我怎不傷心!”所以她要守著黛玉，就仿佛是守著她疼愛的小女兒賈敏一樣。鴛鴦服侍賈母多年，日久生情，老太太就再也離不開她，甚至為此和不孝的兒子賈赦翻臉。

　　第六，賈母見不得恃強凌弱。

　　上面所說的對小道士的悲憫、拒絕賈赦納鴛鴦為妾的要求甚至包括對女孩子的偏愛，都表現(xiàn)出賈母同情弱者的一面。而這種性格，集中體現(xiàn)為賈母挫敗王夫人和薛姨媽等人的“金玉良緣”的陰謀。因為，這是一人數(shù)眾多、勢力強大的集團在算計一個父母雙亡、孤苦伶仃的女孩子林黛玉的陰謀，賈母在關(guān)鍵時刻挺身而出，即便是得罪皇妃也在所不惜，伸出溫暖的羽翼，為自己苦命的外孫女提供一片安寧的天空。

　　這些品質(zhì)，即便是一個須眉男子也未必能夠同時具有。在我看來，正是因為賈母具有上述難得的品質(zhì)，使她在賈府擁有極高的威望。而且，賈府之所以能夠形成自寧榮二公以來皆寬柔以待下人的風氣，也跟賈母大有關(guān)系。而她之所以敢于違逆皇妃賈元春，也正是因為這個孫女，“自幼亦系賈母教養(yǎng)”，“且同隨祖母，刻未暫離”，賈府上下，只有老太太有這個底氣敢跟作為皇妃的孫女較勁。

　　這樣的人物，當然有足夠的資格成為賈府“正義力量的代表”。

　　賈母簡介

　　中文名稱 賈母

　　別名 老太太、老祖宗

　　國籍 中國

　　民族 漢

　　出生地 金陵

　　職業(yè) 賈府老太太

　　代表作品 掰謊記

　　兒女 賈赦、賈政、賈敏

　　成功學

　　賈母，金陵世勛史侯之女，榮國公賈代善之妻，賈赦、賈政、賈敏之母。榮寧二府的“老祖宗”，地位尊崇，兒孫滿堂。

　　作為女人的賈母，雖然出場時已是個富貴尊榮的老太太，但就遺傳學的觀點看，有寶玉和黛玉這樣品貌的孫子、外孫女，樣貌可以推想不差，至少是受看的。她的個性基本屬于活潑外向型的，這把年紀了還喜歡和年輕人玩笑，年少時貪玩淘氣，差一點子掉在水里淹死，頭上還跌了個窩。 她溺愛寶玉，有一部分原因是寶玉“通身的氣魄”很像他爺爺，從這一點看，她和賈代善的感情想來也說得過去。

　　她品位高雅，很有生活情趣，會吃，會穿，懂茶道，喝老君眉這樣的養(yǎng)生茶，取用梅花雪水浸泡；她欣賞戲劇，愛聽琴，l講究賞月之道，說“如此好月，不可不聞笛”，比小資還小資；她的音樂審美趣味，是“鋪排在藕香榭的亭子上，借著水音更好聽”；她指導惜春的畫，教寶釵居室布置，告訴鳳姐蟬翼紗和軟煙羅的區(qū)別；在瀟湘館發(fā)表的窗紗配色理論，更顯示了她在家庭裝修方面的藝術(shù)天分。

　　她的見識和修養(yǎng)，固然是有優(yōu)越的家世撐著，有底氣，但活得粗礪的'女富人、女強人還少嗎?她在細節(jié)上的婉轉(zhuǎn)心思，其實是一種生活態(tài)度。用心生活，往往是幸福生活的前提。

　　而作為領(lǐng)導者的賈母，“當日像鳳哥兒這么大年紀，比她還來得呢”。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，穩(wěn)坐賈家最高統(tǒng)治者的位置。

　　遙想賈母一生，必定歷經(jīng)風浪，在鼎盛期的賈府管理層，在數(shù)十年媳婦熬成婆的過程里，在大家族的勾心斗角中，她積累了比鳳姐更多姿多彩的人生經(jīng)歷，見識過更宏大壯闊的世面，具備了更豐富有效的理家之才和治家之威。賈母的太上家長位置，是一點點用青春和時間置換出來的。

　　60年里她經(jīng)歷了太多，這些閱歷讓她洞悉人生。所以她有一種睜一只眼閉一只眼的通達。她能任用有明顯缺點但肯干能干的年輕干部王熙風，能看透“哪個貓兒不偷腥”，想得開“凡百事情，都自己減了”，安享天年。

　　但千萬別忘了她還有睜著的一只眼，表面上不親庶務自得其樂的賈母，在關(guān)鍵時刻明銳果決，凜然不可犯，看看她在賈赦謀娶鴛鴦一節(jié)時的發(fā)飆，就會明白，她一把手的位置和相應的警覺，從來沒有一天放棄過。

　　賈母的管理理念相當先進，知人善任，抓大放小，適時退居二線，在一切場合力挺主事新人鳳姐，既能放權(quán)享受，又能統(tǒng)領(lǐng)全局。她還善于帶隊伍，她調(diào)理的丫鬟，遍布大觀園各房，紫鵑、晴雯輩，從相貌到資質(zhì)到才干，哪個不令人稱羨?

　　作為女性管理者，賈母有一些柔性的管理方式，她憐貧惜老，優(yōu)禮劉姥姥，寬待犯錯的小道童，女性基本的善良和同情心，貫穿賈母的為人處事。福分，很多是修來的。

　　飲食變化

　　賈母的飲食，從兩個方面，一是從口味談起，二是從排場談起。

　　首先看第十一回鳳姐所說：“老太太因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天的時候就一連起來了兩次，……說有好吃的要幾樣，還要很爛的。”這里很明白的表述了賈母的體質(zhì)與飲食方向。雖然說生活在大家族里，講求調(diào)養(yǎng)，但畢竟是年老之人（按此時七十歲上下），牙口和胃口大不如從前，所以吃了半個鮮果胃口就受不了。大多老年人都喜歡吃軟爛食品，賈母也不例外，給寶釵過生日那一回，文中就點出了賈母“愛吃甜爛之食”。 再看賈母吃螃蟹，本來螃蟹性冷，老年人不宜多吃，所以賈母只少量嘗一些，而且還要“把酒燙的滾熱的拿來”，“滾燙”二字一下就把賈母的飲食理念體現(xiàn)出來，熱酒可以抵消螃蟹的冷，讓老年人胃口好受一些。要是平頭百姓猴年馬月也吃不上一回螃蟹，但凡吃上了，哪還顧得了這許多啊？賈母吃螃蟹不單講究在“吃”上，更講究在排場上，吃完還要用“菊花葉兒桂花蕊熏的綠豆面子來洗手”，當然這是排場問題，留到后面細說。

　　賈母吃的大菜里有一道“牛乳蒸羊羔”（49回）。按照賈母所說“這是我們有年紀的人的藥，沒見天日的東西”，這沒見天日的所指的大概就是還在胎胞里的羊羔，聽來未免有些殘忍。這樣的一道菜顯然算是葷中之葷了，也許是平日里“飫甘饜美”多了些，賈母更偏好吃些新鮮瓜蔬，劉姥姥二進榮府所帶的不過是些“豇豆、扁豆、茄子”，但賈母卻說“我正想個地里現(xiàn)擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的，不像你們田地里的好吃”。不光是新鮮菜蔬，賈母還喜歡吃些野味，比如“野雞崽子湯”，賈母吃了兩塊二，不僅心里很受用，還囑咐再炸上兩塊，就著吃粥有味兒。另外也有“野雞爪子”。

　　和大多數(shù)老人一樣，賈母不喜歡吃油膩食品，丫鬟捧來的藕粉桂糖糕、松穰鵝油卷、螃蟹餡的小餃子還有奶油炸的各色小面果，賈母都不喜歡，皺眉說：“這油膩膩的，誰吃這個！”再如第五十四回寫給賈母預備的鴨子肉粥，她都嫌葷膩，要吃些清淡的罷。按理說這鴨肉性甘涼，可以滋潤五臟之陰，清虛熱，有補血，養(yǎng)胃，生津的功效，正適合賈母這樣的老年人夜間食用。但她還是想吃些清淡的食物，不僅要吃清淡的，連甜的也不想吃了，還抱怨“不是油膩膩的就是甜的”，所以勉強吃了些杏仁茶，這里所說的杏仁茶也是甜的，只不過講究的做法是放幾枚苦杏仁，以發(fā)其香，想必賈母所吃的也是如此做法。

　　起初說賈母“愛吃甜爛之食”，那時候的賈母大概七十歲年紀，而第五十四回不喜歡吃甜食的賈母已將近八十歲，幾年時間的身體衰老自然影響改變了她的口味。如第七十六回王夫人說“那些面筋豆腐老太太又不大甚愛吃，只揀了一樣椒油莼醬來”。賈母卻很喜歡，說正想吃這個，顯然是想就著“稀飯吃些罷了”，這個時候的賈母不僅是口味有所變化，偏好清淡，更值得注意的是飯量在減少，只吃了半碗“紅稻米粥”，這是老年人身體衰老的一個很明顯體現(xiàn)。

　　接下來所要說的就是賈母飲食的排場問題。

　　黛玉初進榮府時候第一次吃飯，看曹雪芹如何寫來“李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，……旁邊丫鬟執(zhí)著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立于案旁布讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。” 再如第四十回所表“賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂麈尾巾帕之物”。看看這個排場，幾個人吃飯，倒要幾十個人伺候呢！吃過飯，還有小丫鬟捧過茶水、漱盂來，先用茶水漱口，盥手畢，然后捧上茶來，這方是正經(jīng)吃的茶。

　　賈母飲食排場之大，還是柳嫂子說的一針見血：“大廚房里預備老太太的飯，把天下所有的菜蔬用水牌寫了，天天轉(zhuǎn)著吃，吃到一個月現(xiàn)算倒好”（61回）。

　　這可算講究之極了，看這意思吃了一個月也不見得有重樣的，簡直成了滿漢全席了。難怪薛姨媽都說“你們府上也都想絕了”。這還不算，另外各子孫房里有好吃的還要另外孝敬一份來，這是一種規(guī)矩。第七十六回“賈母見自己的幾色菜已擺完，另有兩大捧盒內(nèi)捧了幾色菜來，便知是各房另外孝敬的舊規(guī)矩”。我讀《紅樓夢》，深刻感覺到賈母飲食排場的變遷，是與賈家衰落緊密相結(jié)合的。正如賈母所說“上幾次我就吩咐，如今可以把這些蠲了罷，你們還不聽。如今比不得在先輻輳的時光了”。

　　有人說賈母是一個高高在上只知享受的老婦人，其實并非如此。賈母雖然身在內(nèi)宅，但卻比任何子嗣都清楚自己家族的處境，所以她首先從自己身上減少浪費。同樣就在這一回里，曹雪芹還描寫了賈珍等人聚眾賭博，“天天宰豬割羊，屠鵝戮鴨，好似臨潼斗寶一般，都要賣弄自己家的好廚役好烹炮”。兩相對比，賈母的聰明要比子孫們強不止一點半點呢！看這回寫賈母略嘗了兩點，便命：“將那兩樣著人送回去，就說我吃了。以后不必天天送，我想吃自然來要”。

　　賈母一來是年歲大了，不想吃這些渾膩食物。更重要的則是這些東西太過浪費，她已經(jīng)開始為子孫們打算了。吃了半碗的粥，也要送給鳳哥兒吃去，剩下筍和風腌果子貍給黛玉寶玉兩個吃去，那一碗肉給蘭小子吃去，這些都是以往賈母沒有想過的。更為突出的描寫是，賈母還讓銀蝶（尤氏丫鬟）與尤氏一起吃飯，這已經(jīng)破壞了規(guī)矩。賈母這么做出于什么目的呢？

　　大概是看著一桌子菜吃不下浪費而感到可惜，為了避免浪費已經(jīng)把規(guī)矩都拋棄了。其實也是如此，日后賈家敗落之后，飯都吃不上了，“玉粒金莼噎滿喉”的寶玉都淪落到“寒冬噎酸齏”的地步。那些奴才們也就更別提了，但凡有口吃的，活命要緊，誰不是先入己口，哪里還有心思想著什么主子奴才呢？

　　賈母在賈家生活了將近六十年時光，是賈家鼎盛與衰亡的見證者，她的飲食變化，也正是預示了一個家族從鼎盛走向衰亡的過程。最后想以一句世人皆知，曹雪芹亦在第十五回曾引用過的唐詩做結(jié)尾“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。

　　私房錢與理財師鴛鴦

　　數(shù)個世紀前的英國，為貴族從事私人財務管理，已經(jīng)成為一門職業(yè)化很強的專學，如今的私人銀行即脫胎于此。數(shù)個世紀前的中國，正值清朝康乾年間，當時的貴族財務管理，多由府第管家或心腹人士實施，《紅樓夢》中為賈母專職服務的鴛鴦可算是其中的一位。

　　鴛鴦為賈母打理的個人財富總價值約折合白銀數(shù)萬兩。該筆財富共出現(xiàn)過兩次。一是鳳姐的算法。第五十五回，鳳姐在與平兒聊到省儉之計時稱，寶玉和黛玉的婚嫁費用將全部出自賈母的體己錢（或稱私房錢），接著又說惜春等人婚嫁每人要花費七八千兩白銀，與之相比，寶黛婚嫁每人花費上萬兩是正常的，這樣賈母的私房錢至少就有兩萬多兩。 二是賈母的算法。第一百零七回“散馀資賈母明大義”中，因?qū)巼�府被抄，賈赦賈珍等獲罪，賈母將自己財物分派時顯示了其個人財富賬單。這包括：分給賈赦、賈珍、鳳姐各三千兩現(xiàn)銀，交給賈璉的黛玉棺木南運費五百兩，承諾包攬惜春婚事費用，交給賈政用于償還債務的黃金若干，分給寶玉寶釵金銀飾物折數(shù)千兩，分給李紈賈蘭若干，自備百年費用數(shù)千兩，分給鴛鴦等的剩余財物。如此計算，賈母的個人財富約折合白銀五萬兩。這筆財富為賈母自做賈府媳婦以來數(shù)十年積攢，平時用大箱籠自藏，從散馀資之前，賈母“便叫鴛鴦吩咐去了”一句可見，該筆巨額財富純系鴛鴦一人打理，而能夠迅速理清這筆財富，鴛鴦手中如沒有一個現(xiàn)成的大賬本是辦不到的。

　　鴛鴦能夠成為類似如今的CFP，實為賈母之功。鴛鴦本是賈府的家生女兒，其父親金彩和母親長期為賈府看守南京的老房子，而鴛鴦早在兒時就成了賈母的丫鬟之一。試想，兩個不在身邊的看房人如何培養(yǎng)鴛鴦？她是被擅長理家的賈母一步步調(diào)-教出來的，最后，她超越了其他丫鬟，成了賈母的心腹和私人財務師。

　　按鳳姐對王夫人的陳述，鴛鴦的月薪僅是一兩銀子。以微薄報酬管理巨額財富，沒有對賈母的忠誠度是不行的，否則，隨便挪用幾百兩，像鳳姐那樣在外面放放高利貸，也是很高的收益。但鴛鴦沒有這樣做，她對賈母感恩式的忠誠遠勝過對物質(zhì)的追逐，她甚至主動放棄了做賈赦姨太太的權(quán)勢。這樣的職業(yè)財務師實在難得。

　　為賈母理財，并不是一件易事。首先要做到賬目細。誠然，賈母的日常財務支出并不多，大到禮節(jié)往來，小到家宴壽辰，都可在賈府公賬上列支（如據(jù)賈璉稱，賈母一次壽辰花費的數(shù)千兩銀子就出自公賬），但和鳳姐等的小賭輸贏、給秋紋等丫頭的賞錢等，卻是出自私房錢。雖然金額不大（多以錢、吊為單位計），但可能每天都會發(fā)生，對外人的見面禮金額要多些，一筆筆計下來，都屬于鴛鴦的理財細活。

　　其次，要明了賈府財務大勢，這特別包括有時要暗地挪用和支出賈母個人財富。賈璉為應付節(jié)慶-紅白禮，急需三二千兩銀子，但公賬上卻無銀可支，只好求助鴛鴦幫著偷出賈母的一箱東西典當。鴛鴦清楚賈府財務已是入不敷出，甘愿冒著風險幫了賈璉鳳姐一把，不過，直到賈母去世，賈璉也沒有贖回這箱子當頭，算是給鴛鴦出了個難題。

　　自然，長期維持私人財務師的職位也非易事。但鴛鴦的能力在于，她還兼任賈母的生活秘書，由于照料得好，年事已高的賈母，日常生活再也離不開鴛鴦。再則，她的才情和人情味，上下結(jié)下了一個好人緣。鴛鴦是酒令高手，行酒令時，要說詩詞歌賦，她可以替王夫人說一個，可見她的才情，以及和王夫人的關(guān)系；司棋、潘又安私會，她發(fā)現(xiàn)后也不揭發(fā)，可見她對自由愛情的認可，以及她的前位思想；寶玉平兒生日，探春也主動把她叫上，可見她的人脈。特別是她并不事事向賈母稟報，保護了不少人，也維系了賈府內(nèi)院的表面安寧。當然，有時候，她也要有些手段。如在賈母大觀園設(shè)宴中，她見剩下了許多菜，便質(zhì)問管事的婆子，并要婆子挑兩碗送給平兒吃，當鳳姐說平兒吃過飯了，她則直稱，“她不吃了，喂你們的貓”，顯然是針對婆子們而言，此話一出，慌得婆子“忙揀了兩樣拿盒子送去”。

　　但鴛鴦的命運最終是個悲劇。哥哥金文翔是賈母的買辦，嫂子是賈母漿洗處的負責人，恐是賈母給了鴛鴦面子的結(jié)果。但勢利的哥嫂完全靠不住，賈母去世后，面對賈赦日后可能的逼迫，她選擇了自盡。數(shù)百年后的今天，個人理財方興未艾，新的鴛鴦們開始了全新的職業(yè)設(shè)計，但真正的私人財務師還遠遠沒有出現(xiàn)。

　　對寶玉婚事的態(tài)度

　　賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾

　　《紅樓夢》中若以寶黛愛情為視角，真是“三日好了，兩日惱了”，瑣碎而令人費思，今試從賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾為視角，大有豁然開朗之感。至少在前八十回中，我們看到的賈母是傾意于黛玉而非寶釵。

　　1．“既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”——賈母對“金玉良緣”的回應

　　矛盾顯露的原由還在王夫人的親妹妹薛姨媽身上，薛姨媽來到賈府不久便散布金玉之說來探賈母之意。這在第二十八回中，作者“不經(jīng)意”點逗出來，“薛寶釵因往日母親對王夫人等曾提過‘金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻’等語”，這種說法弄得府里人人皆知，連當事人寶玉都對黛玉說：“除了別人說什么金什么玉，我心里要有這個想頭，天誅地滅，萬世不得人身！”可見“輿論”之廣，整日被薛姨媽圍著的賈母未必不知，她又是何種態(tài)度呢？第二十五回，作者借鳳姐“下茶”巧妙的表明了賈母的立場，給王夫人一個否定和警告。民俗中女子受聘，其禮曰“下茶”、“吃茶”，整個婚禮更有“三茶六禮”之稱。一天，鳳姐兒當著寶釵等眾人的面和黛玉開了這樣一個“玩笑”： 鳳姐笑道：“倒求你，你倒說這些閑話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”

　　鳳姐笑道：“你別作夢！你給我們家作了媳婦，少什么？”指寶玉道：“你瞧瞧，人物兒，門第配不上，根基配不上，家私配不上？那一點還玷辱了誰呢？”

　　對于極善揣摩賈母心意而又禮數(shù)不錯的鳳姐來說，敢當眾挑明寶黛關(guān)系（尤其有寶釵在場），否定金玉之說（金玉之說可是王熙鳳的姑姑長輩之言），定是銜了更長的長輩賈母之意而來了。世事洞明的賈母借鳳姐兒之口，給王夫人等散布的“金玉良緣”一個婉轉(zhuǎn)、否定的回應。

　　2．“不是冤家不聚頭”——賈母對王夫人等主張“金玉良緣”的回擊

　　王夫人雖屬意于寶釵這個親外甥女，但在賈母面前不好硬作主張，可是有做娘娘的親女兒這一有利條件，自己便可“以靜制動”了，采取以君對臣的方法達到自己的意愿。第二十八回，賈妃以“賞禮”之“規(guī)格”表明了“娘娘的旨意”，寶玉與寶釵一等，黛玉與三姐妹一等。深居皇宮的賈妃何以在一次短暫的歸省后作出如此判斷（歸省當晚的賜物釵黛諸姐妹及寶玉均一樣），毫無疑問，這是王夫人之意，因為“每月逢二六日期，準其椒房眷屬入宮請候看視”，可見王夫人已把“金玉良緣”之說的工作做到娘娘頭上了，“木頭似的”的王夫人給了賈母一個“無聲”的挑戰(zhàn)。

　　事事明了但不多過問的賈母深知王夫人之意，沒過幾日，即在書中第二十九回，賈母便借著張道士為寶玉提親，道出自己為寶玉擇偶的條件。 賈母道：“上回有和尚說了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。”

　　有趣的是，一邊是“金玉良緣”的滿城風雨，一邊卻要為“尚無人選”而“打聽著”；一邊“和尚”說“等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”，一邊也有“和尚”說“命里不該早娶”。大家不要忘記，在第二十二回，賈母剛剛大張旗鼓的為寶釵過了及笄之年的生日，這分明是讓大家都知道，寶釵你到了年紀了，快找婆家嫁人了吧。賈母一邊拖著對娘娘的意旨，無奈拖延寶玉婚事，一邊又如此作為，想想是不是煞是好看啊！

　　至此，賈母與王夫人暗藏深底的矛盾已公開化。事到如今，不進則退，借著“二玉”的吵架，賈母說了一番讓他倆都細嚼滋味，好似參禪的話來。

　　那賈母見他兩個都生了氣，只說趁今兒那邊看戲，他兩個見了也就完了，不想又都不去。老人家急的抱怨說：“我這老冤家是那世里的孽障，偏生遇見了這么兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的，‘不是冤家不聚頭’。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。” 自己抱怨著也哭了。

　　賈母真是煩惱啊，不僅玉成二人婚事千難萬難，而且“二玉”也不能明了老人的一番苦心，難怪極少落淚的賈母在這時“自己抱怨著也哭了”。“小冤家”俗指感情極深而又時常吵架的小夫妻，賈母以此稱呼二人，其心里對二人關(guān)系的認同度可見一斑，且這一說一哭給了王夫人一個“有聲”的回擊。

　　3．“你只放心罷”——賈母對“木石前盟”認可的暗示

　　正如賈母所說，寶黛二人“沒有一天不叫我操心”。第五十回，人人皆知專為發(fā)嫁而來的寶琴，賈母卻為寶玉求配。一邊是熱辣辣的金鎖等玉來配你不要，一邊是已有人家又剛來幾日的薛家小妹你又求，賈母這一“明知故問”的行為無疑明確的告訴了薛姨媽，我不考慮寶釵，你們別枉費心機了。細心的賈母選擇了黛玉不在場的情況下向薛姨媽發(fā)出了這個棄釵的信號，而薛姨媽卻別有用心的把賈母求配寶琴的事去告訴黛玉，刺激黛玉本已脆弱的身體與敏感的心理，又可謂是另一番“苦心”了。

　　如果說以上是賈母同王夫人等的側(cè)面交鋒，那到了第五十七回時，就算得上是正面開火了。寶黛的愛情問題已到了不可回避的程度上，賈母得知原委后流淚勸慰寶玉道：“我當有什么要緊大事，原來是這句頑話。”又向紫鵑道：“你這孩子素日最是個伶俐聰敏的，你又知道他有個呆根子，平白的哄他作什么？”

　　賈母安撫的態(tài)度分明是認可了兩人的關(guān)系，這還了得，薛姨媽緊接話茬（此時大家規(guī)矩晚輩不得插嘴，薛姨媽以客人身份說話，是王夫人的不言而言）。“寶玉本來心實，可巧林姑娘又是從小兒來的，他姊妹兩個一處長了這么大，比別的姊妹更不同。這會子熱刺刺的說一個去，別說他是個實心的傻孩子，便是冷心腸的大人也要傷心。這并不是什么大病，老太太和姨太太只管萬安，吃一兩劑藥就好了。”一番話趕忙把寶黛急需解決的婚姻問題拽回到普通的姐妹親情之上，且是吃藥就能好的小病。賈母對薛姨媽之語并不答言，只叫為黛玉而瘋癲的寶玉“你只放心罷”，此時的寶玉恐是只有娶了黛玉才能放心吧！對照薛姨媽的曖昧之語，賈母的話則是很明確的“暗示”了。

　　賈母對寶黛關(guān)系的態(tài)度，我們也可從側(cè)面，他人的言語中作一下了解。第五十五回，鳳姐兒與平兒在“家中密語”家中將來大事，善于洞察賈母心意的鳳姐兒是這樣說的：“我也慮到這里，倒也夠了：寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來……”

　　第五十七回，與黛玉情同姐妹的紫鵑說了一篇肺腑之言：“……替你愁了這幾年了，無父母無兄弟，誰是知疼著熱的人？趁早兒老太太還明白硬朗的時節(jié)，作定了大事要緊。俗語說‘老健春寒秋后熱’，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得趁心如意呢……若娘家有人有勢的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了……”

　　這番話何嘗不是黛玉所憂慮的，難怪黛玉聽后傷感，直泣了一夜。

　　第六十六回，賈璉的心腹仆人興兒對府外的尤氏姐妹說：“……將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。”

　　由此可見，賈母之意在賈府也到了人人盡知的地步，作者不時通過他人之口表露出來。

　　近黛遠釵——賈母對黛玉、寶釵的態(tài)度

　　在前八十回中，賈母對黛玉是非常疼愛的，無論賈母是有心或是無意，她的行為已在客觀上促進了寶黛愛情的發(fā)展，他們“一桌子吃飯，一床上睡覺。”（第二十八回）且“林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠后, 便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。”（第五回）在第五十四回，賈府夜宴放花炮時，“林黛玉稟氣柔弱，不禁畢駁之聲，賈母便摟他在懷中。”賈母的一個舉動立即引起眾人反映：王夫人摟了寶玉，薛姨媽摟了湘云，鳳姐兒立馬湊趣道：“我們是沒有人疼的了。”聯(lián)想到黛玉剛?cè)敫畷r的場景，相似的場面說明賈母對黛玉一貫的感情深厚。 相比寶釵，賈母可沒有這么多情真意切的舉動了。除了第二十二回，賈母為其做壽外（其意前已講），就只有第三十五回，當著薛姨媽的一句奉迎了，“千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。”可細想，黛玉都成了自己家的四個女孩兒之一了，焉有當著外人的面夸自己孩子的道理，理應夸不是我家女孩兒的寶釵才對呀！這親疏關(guān)系不是很巧妙的擺出來了嗎。

　　第四十回，賈母攜劉姥姥游大觀園，第一站便來到瀟湘館，當劉姥姥看到滿是筆硯書籍以為“這必定是那位哥兒的書房”時，賈母頗為自得和喜悅的說：“這是我這外孫女兒的屋子。”其親切之情溢于言表。當看到紗窗舊了時，賈母當眾“和王夫人說”，一、紗窗舊了，不能用；二、紗窗顏色，不協(xié)調(diào)；三、命令，“明兒”就換。對比在寶釵房中“明日后日都使得, 只別忘了”的語氣、態(tài)度看，賈母是生氣了，她對王夫人等這么粗心地對黛玉充滿了憤怒。伶俐的鳳姐兒忙接話，薛姨媽也來打岔，因為王夫人真是到了“別等老太太問出來，我沒話回”的境地了，難怪直到賈母等“一徑離了瀟湘館”，王夫人也沒說出一句話。

　　相反的，到寶釵住所時，賈母先問“這是你薛姑娘的屋子不是？”已露出陌生之感，及至看到室內(nèi)如雪洞一般時，賈母說：“使不得。雖然他省事，倘或來一個親戚，看著不象，二則年輕的姑娘們，房里這樣素凈，也忌諱。我們這老婆子，越發(fā)該住馬圈去了。”

　　對于一個女孩子來說，這話已相當嚴重了。

　　第五十三回，榮國府慶元宵，看賈母是如何設(shè)座位的。將自己這一席設(shè)于榻旁，命寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人坐著。西邊一路便是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等。這不是偶然，當晚又是賈母安排。賈母便說：“這都不要拘禮，只聽我分派你們就坐才好。”說著便讓薛李正面上坐，自己西向坐了，叫寶琴、黛玉、湘云三人皆緊依左右坐下，向?qū)氂裾f：“你挨著你太太。”于是邢夫人王夫人之中夾著寶玉，寶釵等姊妹在西邊……

　　由此可見，賈母是將喜愛之人放于身邊，不是亂坐，無論賈母是有心或是無意，這種設(shè)置已把當年賈妃省親會見眾姐妹時安排的設(shè)置翻了過來，煞是有趣！

　　對于賈母的態(tài)度，聰明的寶釵哪有不明白的，她的心中已有了一種莫名的不服輸與不平衡，這不僅表現(xiàn)在對寶琴“我就不信我那些兒不如你”（第四十九回）的一句又嫉又憤的話上。到了第七十七回，寶釵的一番話已到了“不象”的份上。王夫人為鳳姐配藥需用上好人參，從賈母處得了的卻因放的太久而失去藥性，你聽寶釵是如何說的：

　　寶釵笑道：“這東西雖然值錢，究竟不過是藥，原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家，得了這個，就珍藏密斂的。”王夫人點頭道：“這話極是。”

　　以前寬厚穩(wěn)重的寶釵不見了，這分明是一個絕望而充滿怨氣的人在摔閑腔，就差把“沒見世面的人家”換成“賈母”了，王夫人還點頭稱“極是”呢！可見寶釵內(nèi)心對賈母是極為不尊重的，相對的，賈母對寶釵也只是表面上應景兒而已。

　　賈母不選擇寶釵，卻支持寶黛愛情，因為她知道即使再與薛家親上加親也不能挽救四大家族即將衰敗的命運，這種想法我們可以從賈母祈天禱告的話中看出。比這更重要的是，寶黛二人感情成長的過程賈母看得一清二楚，而且對于黛玉這樣的一個孤女，沒有比留在身邊更好的選擇了。寶玉又是賈母最疼愛的孫子，為他娶一個合心意，婚后能美滿幸福的妻子是每個疼愛兒孫的老祖母都會做的事。

　　人物原型

　　賈母是有原型的，何以見得呢？大家知道，曹雪芹的祖父是曹寅，曹寅的妻子姓李是李氏，是李煦的妹妹。李煦是誰呢？曹寅當江寧織造的時候，李煦當?shù)氖翘K州織造，兩人是江南金陵地區(qū)的兩大織造。而且康熙皇帝很寵愛他們，還經(jīng)常讓他們兩個輪流分管當?shù)氐柠}政，有時候一塊兒管，有時候分開管，輪值管；并且康熙讓他們兩個當特務，除了他們本職工作以外，還要他們密報很多當?shù)氐那闆r，特別是明代的遺民有什么動向，當?shù)氐拿耖g對朝廷有什么議論等等。他們關(guān)系很密切。曹寅的妻子李氏就是李煦的妹妹，那么在小說里面，我們就發(fā)現(xiàn)賈母這個角色，作者把她的真實姓氏李氏，化為姓史了，說明是經(jīng)過藝術(shù)加工了。那么為什么說賈母的原型是李氏？

　　大家知道，在榮國府過春節(jié)的時候，鬧元宵的時候，賈母這個人是一個享樂主義者，她不但很會吃，很會穿，她也很會看戲，很會欣賞文藝。家里請了說書人來說書，她說你們都根本不行，她就破除陳腐舊套，給他們講書應該怎么說，又給她們講起當年她家里怎么演戲。她說當時我們家里唱戲有彈琴的場面，不來虛的。因為中國戲曲是大寫意，虛擬的，彈琴比畫幾下，表示彈琴就行了，她說我們不是，我們家演戲是真琴上臺，真的琴師上臺，她就舉例子，有時候湊起來演幾個折子戲，都跟彈琴有關(guān)。她說了一個《西廂記》的《聽琴》，這個是大家很熟悉的劇本，《西廂記》是元代王實甫的作品，在明清非常流行，不稀奇。她又說了一個《玉簪記》的《琴挑》，《琴挑》是明朝高濂的一個劇作，當時也很流行，到處演，也不稀奇。她又舉一個例子，還有一個戲叫《續(xù)琵琶》，《續(xù)琵琶》是寫蔡文姬的故事，里面要一面操琴，一面唱《胡笳十八拍》，她說像這些戲我們都是請會彈琴的演員在臺上真的彈琴，那多好看啊。

　　那么《續(xù)琵琶》是誰寫的呢？你去查中國戲曲史料，你很難查到。這是一個很不流行的劇本，是一個幾乎沒有公開演出過的劇本，是一個沒有繼續(xù)演出到今天的劇本。這個劇本是曹寅寫的，就是曹雪芹祖父曹寅寫的。而且查資料可以知道，只在曹寅自己家和他的親戚家，也就是李煦家演過這個戲。這個例子就證明，賈母的原型就是李煦的妹妹，否則曹雪芹寫這一筆的時候，不可能寫到這樣一出很偏僻的，曹寅寫的劇，而且是一出只有在曹家和李家演過的戲，這是一個例子。

　　另外，書里面交代史湘云是賈母她娘家的人，書里面透露她有兩個叔叔，都是封侯的，地位很高的，一個是保齡侯史鼐，一個是忠靖侯史鼎，而且書里面也說得很清楚，史鼐是哥哥，史鼎是弟弟。也就是說，書里面有賈母的兩個侄子，書里面設(shè)定賈母姓史，所以他們也都姓史，他們一個叫史鼐，一個叫史鼎，那么你去查李煦家的家譜，你就會發(fā)現(xiàn)，李煦兩個兒子老大就叫李鼐，老二就叫李鼎。這不可能是巧合啊，哪那么巧啊？而且虛構(gòu)的話，按道理，鼎應該當哥哥，因為鼐在鼎上加了個乃字，應該是老二，可是他一絲不亂地寫，可見他是有原型的，賈母的原型就是曹寅的妻子李氏。

　　紅樓夢賈母人物分析 篇3

　　記得很清楚之前讀一些解說，在批評后四十回的時候，有人說道，賈母如此憐惜黛玉怎么會成就了金玉良緣的姻緣呢？老祖宗怎么會將黛玉拋在一邊呢？

　　在最開始的時候，我也很贊同這種說法，如果賈母在的話，真的會不顧黛玉的感受么？自從讀了《細說紅樓夢》之后，我重新認識了這位老祖母。之前我一直認為賈母是一個慈祥浪漫的富貴老太太，而忽視了她最主要的身份其實是賈府的支柱。

　　其實在第七十五回《開夜宴異兆發(fā)悲音、賞中秋新詞得佳讖》一回中就已經(jīng)提到了賈府大廈將傾，賈母希望能夠在中秋節(jié)上熱鬧熱鬧，帶著兒孫登高賞月，連宴席上桌椅形式都是圓的。然而宴席上大家都是強顏歡笑哄著賈母開心，然而卻沖不淡冷清凄涼的氛圍。宴會結(jié)束了，眾人先后離場，賈母也要撐著賞月，不愿散去。

　　這是真正的賈母，希望籠著一家人，支撐著這個家庭。

　　紅樓夢的前五十回是浪漫的美好的，賈府運轉(zhuǎn)起來雖然吃力，但仍然是興盛氣象。但是到了后面，敗跡日益明顯，運轉(zhuǎn)越來越吃力。從前的美好如今都要撕破了，大觀園的女兒們也都要從園子走入人間了。

　　就如同《還珠格格》的第三部眾人物仿佛都換了模樣，張愛玲也曾說后四十回的人物都面目可憎起來。其實這不就是從浪漫主義走入了現(xiàn)實主義么？前面是美好的，而后面要撕破面前的美好，自然是讓讀者難以走出來。

　　賈母作為一個家的精神支柱，不可能是一個感性的人物。感性如林黛玉、史湘云，是支撐不起一個家族的。《紅樓夢》里掌家的王熙鳳、探春、李紈、寶釵，都十分理性。只有理性的人，這才能管得住丫鬟婆子，才能將這個家打理得井井有條。

　　在吵架的時候鳳姐氣暈過去，善后的工作是交給賈母的。后來賈母也評價王熙鳳的氣量不夠。古代宗族之事是大事。每一個當家人都會希望將接力棒平穩(wěn)的從自己手中交到接班人手里。面對大事時，又怎么能被情感長所束縛呢？

　　所以寶玉娶親更重要的'是為賈府找一個合適的女主人。黛玉極度感性，體弱多病，又是一個多心的人，聽見丫鬟婆子們說話，都要疑心是不是說自己，這樣的黛玉無法擔負起家族重擔。

　　反觀寶釵，雖然在大觀園中人緣很好，但是大家對她的評價是冷。興兒口中所說：氣暖了，生怕吹化了姓薛的。寶釵的理性大度，很適合成為一個女主人。

　　就如同寶釵和寶玉成婚之后，寶玉昏昏沉沉記掛著黛玉，而寶釵直接說出林妹妹死了這件事斷了寶玉的念想，寶玉自然是好了。

　　寶玉悟道離家的時候，整個家里只有寶釵能夠冷靜下來，明白他是塵緣了了。

　　《紅樓夢》中的人物大多數(shù)都是圓形人物。并不能說賈母疼愛黛玉就要把她嫁給寶玉，也不能因為賈母促成了寶釵和寶玉的婚事就否定了她對黛玉的愛。這個世間涉及到情的事情，怎么能用“非黑即白”一言蔽之呢。

　　紅樓夢賈母人物分析 篇4

　　翻開《紅樓夢》，感受的是賈母的氣勢如虹和拿捏得當，當然這與她老人家的三座靠山結(jié)實而穩(wěn)健有關(guān)，試想想，女人年少時家世顯赫，正出嫡室，及長又嫁入豪門，正室當家，及至老年，兒子又雄霸一方，在忠孝傳家的時代，老人家安能不坐享尊榮？老人家活到她這個歲數(shù)和狀態(tài)，真的是活到了“隨心所欲不逾矩”的人生境界，在書中，首出場的黛玉眼中是一位“鬢發(fā)如銀的老母”，對孫輩們愛惜有加，而當劉姥姥看見賈母“只見滿屋里珠圍翠繞，花枝招展，并不知都系何人。只見一張榻上歪著一位老婆婆，身后坐著一個紗羅裹的美人一般的一個丫鬟在那里捶腿”我們可以聯(lián)想，劉姥姥初見鳳姐時同樣有著如此的場面，年輕如鳳姐尚且架子大得很，眼皮都不抬，何況賈母呢!而實際上賈母比劉姥姥還小幾歲呢!要不然賈母說出“這么大年紀了，還這么健朗。比我大好幾歲呢。我要到這么大年紀，還不知怎么動不得呢。”這句話時，是多么有底氣和自我滿足!當看到這么大歲數(shù)的農(nóng)村老人家還要下地勞動，這位走步就要坐轎的貴婦感受到了骨子里的優(yōu)越感，于是，才有了劉姥姥當篾片的機會，也有了劉姥姥滿載而歸的幸福。其實從中我們足感欣慰的是：劉姥姥進城，不但見識了世面，更重要的是也給自己掙了一個踏實的晚年：拿著這些東西回家，女兒女婿安能不好好孝順？!

　　賈母由年輕時一步步走來，對于人情世故同樣練達通透，知道鳳姐當家遭人嫉恨，就巧為排解，一個“喝猴尿”的故事隱喻鳳姐，讓大家心里平衡，而鳳姐的確是令人憐愛的孫媳婦，巧舌如簧，上下應對得當，治家嚴謹，頗有賈母當年之風，這也是鳳姐受寵的主要原因，要知道，鳳姐努力地習學，才“離老祖宗的腳蹤不遠”，其他人是“跟不上趟的”，我們在《紅樓夢》中，首先感受到的是賈母的安享尊榮與富貴，“箱子里圓的扁的金的銀的”耀眼爭輝，她是賈府的大富豪，出身名門，嫁妝豐厚，到賈府從史家大小姐搖身變?yōu)檎a命夫人，管家多年，鳳姐管家我們可以看出，鳳姐管家時間不長，可到抄家時，東西被人抄撿搶掠一空，不但家中體已達到“七八萬金”，連娘家她也沒少給，巧姐想王仁一段“我娘并不是沒情，想當初我娘在時，不知道拿了多少去，而今說的這樣干凈”一句，就可知鳳姐的錢財還有一部分送到了娘家，賈母的手段比鳳姐還要多，其收入當然不必多言，“散余資賈母明大義”一段我們就可以看出，賈母雖然有二三十年不再當家，在家中兒孫經(jīng)常揩油的情況下，家底照樣豐厚，由此可見賈母對錢財?shù)拇_十分看重，不到萬不得已絕不放手，而也由此我們也可以看出，賈母的確是個深明大義的女子，知道孰輕孰重，這也是她得到兒孫尊敬的'一個原因，賈母同樣是巾幗不讓須眉的一個女人，《紅樓夢》將所有美好的東西都送給了女子，雖然也不乏對婦人的調(diào)侃，但書中的主要人物無一不閃爍著作者理想主義的光輝，我們或者可以說，賈母的現(xiàn)在就是書中那些作者心目中美麗女子的將來，女人活到老，活到賈母這個份上，真的可以說不枉此生了。

　　賈母為人樂觀，天生愛熱鬧，連年輕人也比不上她的活潑，賈府各種活動老人家能得便參加的必定參加，大觀園的各種宴會賈母也抽空來看看，對于各種戲文更是了如指掌，賈母不但有高深的文學素養(yǎng)，更有著深沉的人生歷練，這也使得她在晚年的生活如魚得水，活得超滋潤。從賈母的看人待事中我們可以看出，賈母無論對誰不是一味的縱容和喜歡，她看人有她的角度，有她的人生觀念在里面，對鳳姐，她喜歡的是鳳姐為人的精干和灑脫以及管家的才能，而與此同時又能給自己帶來快樂，“沒事從神似的做什么”；對王夫人，她喜歡的是她“真孝順”；對邢夫人，她看不上她的“一味順著老爺”；對寶玉，她喜歡他的“知書達禮”；而對黛玉，她初關(guān)心的是黛玉年少失母，因而疼惜如寶玉，而當黛玉和寶玉有了私情，又鬧得滿城風雨，這讓她大為難堪，這也注定了黛玉和寶玉的悲劇。當知道黛玉和寶玉的私情時，賈母心情一樣復雜：“孩子們從小兒在一處兒頑，好些是有的。如今大了懂的人事，就該要分別些，才是做女孩兒的本分，我才心里疼他。若是他心里有別的想頭，成了什么人了呢!我可是白疼了他了。你們說了，我倒有些不放心。"而一句“我方才看他卻還不至糊涂，這個理我就不明白了。咱們這種人家，別的事自然沒有的，這心病也是斷斷有不得的。林丫頭若不是這個病呢，我憑著花多少錢都使得。若是這個病，不但治不好，我也沒心腸了。”從中可以看出，賈母的無奈，她疼愛黛玉一如寶玉，何嘗不希望自己的外孫女兒有個美好的未來!可是，黛玉與寶玉如此不避嫌地成為眾矢之的，賈母的臉面何存？!與此同時，必竟自己看看老矣，哪有精力再管這些？在王夫人的撮弄下，賈母無可奈何，必竟王夫人是寶玉的親母親，還有宮中女兒做靠山，賈母對寶黛的愛情已經(jīng)無能為力，所以只好由她去了，苦絳珠也只好魂歸離恨天了。

　　賈母同樣在初出場時左右著一家的喜樂，所有的女人幾乎都要圍著她打轉(zhuǎn)，看她的臉色行事。這是何等的權(quán)威!又怎么能不讓王邢二夫人心中耿耿!作為賈府的上層主子，這兩位同樣夢想著有朝一日也如賈母一樣頤指氣使，可是，真的不是每個人都有這樣的幸運。

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