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史記·蒙恬列傳原文、注釋與翻譯
二世又遣使者之陽(yáng)周，令蒙恬曰：“君之過(guò)多矣①，而卿弟毅有大罪，法及內(nèi)史②�！碧裨唬骸白晕嵯热耍爸磷訉O，積功信于秦三世矣③。今臣將兵三十余萬(wàn)，身雖囚系，其勢(shì)足以倍畔④，然自知必死而守義者⑤，不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周成王初立，未離襁褓⑥，周公旦負(fù)王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆⑦，公旦自B其爪以沉于河⑧，曰：‘王未有識(shí)，是旦執(zhí)事⑨。有罪殃，旦受其不祥⑩。’乃書而藏之記府，可謂信矣。及王能治國(guó)，有賊臣言：‘周公旦欲為亂久矣，王若不備，必有大事�！跄舜笈芄┳叨加诔�。成王觀于記府，得周公旦沉?xí)�，乃流涕曰：‘孰為周公旦欲為亂乎！’殺言之者而反周公旦。故《周書》曰‘必參而伍之’⒁。今恬之宗，世無(wú)二心，而事卒如此，是必孽臣逆亂⒂，內(nèi)陵之道也⒃。夫成王失而復(fù)振則卒昌；桀殺關(guān)龍逢⒄，紂殺王子比干而不悔⒅，身死則國(guó)亡。臣故曰過(guò)可振而諫可覺也。察于參伍，上圣之法也。凡臣之言，非以求免于咎也⒆，將以諫而死，愿陛下為萬(wàn)民思從道也�！笔拐咴唬骸俺际茉t行法于將軍⒇，不敢以將軍言聞?dòng)谏弦�。”蒙恬喟然太息曰�?1）：“我何罪于天，無(wú)過(guò)而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固當(dāng)死矣。起臨洮屬之遼東（22），城萬(wàn)余里（23），此其中不能無(wú)絕地脈哉？此乃恬之罪也。”乃吞藥自殺。
�、倬汗糯鷮�(duì)男子敬稱。②法及：按法律牽連到，株連。③功信：功勞，忠信。④倍畔：即背叛。倍，通“背”。畔，通“叛”。⑤義：此指君臣大義。⑥襁褓：包裹嬰兒的小被。⑦殆：危險(xiǎn)。⑧B（ｊｉǎｎ，剪）：剪下，剪斷。爪：手足的指甲。⑨執(zhí)事：指掌管國(guó)家大事。⑩不祥：罪殃。記府：收藏文書史冊(cè)的地方。大事：此指叛亂。⒀周公旦奔楚事卷三十三《魯周公世家》載有此事，而先秦典籍則無(wú)此記載。⒁《周書》即《逸周書》，舊題《汲冢周書》。必參而伍之：一定要參錯(cuò)互交地多方詢問(wèn)、反復(fù)審察。⒂孽臣：作孽、謀亂之臣。暗指趙高。⒃內(nèi)陵：內(nèi)部自相殘害。陵，欺侮，侵犯。⒄桀殺關(guān)龍逢：桀是夏末暴君，作酒池糟丘，通夜飲酒，關(guān)龍逢勸諫不聽，被殺。《莊子·人世間》、《荀子·解藪》、《呂氏春秋·必已》、《韓詩(shī)外傳》均及其事。⒅紂殺王子比干：殷紂王荒淫暴虐，比干屢諫，被紂王剖心而死。（見卷三《殷本紀(jì)》卷四《周本紀(jì)》。⒆咎：罪責(zé)。⒇詔：皇帝的命令文告。（21）喟然：嘆息的樣子。太息：嘆息。（22）屬：連接。（23）城：護(hù)城壕溝。
二世皇帝又派遣使者前往陽(yáng)周，命令蒙恬說(shuō)：“您的罪過(guò)太多了，而您的蒙毅犯有重罪，依法要牽連到您。”蒙恬說(shuō)：“從我的祖先到后代子孫，為秦國(guó)累積大功，建立威信，已經(jīng)三代了。如今我?guī)П嗳f(wàn)，即使是我被囚禁，但是，我的勢(shì)力足夠叛亂。然而，我知道必死無(wú)疑卻堅(jiān)守節(jié)義，是不敢辱沒祖宗的教誨，不敢忘掉先主的恩寵。從前周成王剛剛即位，還不能完全脫離小兒的背帶和布兜，周公姬旦背負(fù)著成王接受群臣的朝見，終于平定了天下。到成王病情嚴(yán)重得很危險(xiǎn)的時(shí)候，公旦剪下自己的指甲沉入黃河，祈禱說(shuō)：‘國(guó)君年幼無(wú)知，這都是我當(dāng)權(quán)執(zhí)政，若有罪過(guò)禍患，應(yīng)該由我承受懲罰。’就把這些禱祠書寫下來(lái)，收藏在檔案館里，這可以說(shuō)是非常誠(chéng)信了。到了成王能親自治理國(guó)家時(shí)，有奸臣造謠說(shuō)：‘周公旦想要作亂已經(jīng)很久了，大王若不戒備，一定要發(fā)生大的變故�！赏趼犃�，就大發(fā)雷霆，周公旦逃奔到楚國(guó)。成王到檔案館審閱檔案，發(fā)現(xiàn)周公旦的禱告書，就流著眼淚說(shuō)：‘誰(shuí)說(shuō)周公旦想要作亂呢！’殺了造謠生事的那個(gè)大臣，請(qǐng)周公旦回歸。所以《周書》上說(shuō)：‘一定要參差交互地多方詢問(wèn)，反復(fù)審察�！缃裎颐墒献谧�，世世代代沒有二心，而事情最終落到這樣的結(jié)局，這一定是謀亂之臣叛逆作亂、欺君罔上的緣故。周成王犯有過(guò)失而能改過(guò)振作，終于使周朝興旺昌盛；夏桀殺死關(guān)龍逢，商紂殺死王子比干而不后悔，最終落個(gè)身死國(guó)亡。所以我說(shuō)犯有過(guò)失可以改正振作，聽人規(guī)勸可以察覺警醒，參互交錯(cuò)地審察，是圣明國(guó)君治國(guó)的原則。大凡我說(shuō)的這些話，不是用以逃避罪責(zé)，而是要用忠心規(guī)勸而死，希望陛下替黎民百姓深思熟慮地找到應(yīng)遵循的正確道路。”使者說(shuō)：“我接受詔令對(duì)將軍施以刑法，不敢把將軍的話轉(zhuǎn)報(bào)皇上聽�！泵商癯林氐貒@息說(shuō)：“我對(duì)上天犯了什么罪，竟然沒有過(guò)錯(cuò)就處死呢？”很久，才慢慢地說(shuō)：“我的罪過(guò)本來(lái)該當(dāng)死罪啊。起自臨洮接連到遼東，筑長(zhǎng)城、挖壕溝一萬(wàn)余里，這中間能沒有截?cái)啻蟮孛}絡(luò)的地方嗎？這就是我的罪過(guò)了�！庇谑峭滔露舅幾詺⒘恕�
太史公曰：吾適北邊，自直道歸，行觀蒙恬所為秦筑長(zhǎng)城亭障①，塹山堙谷，通直道，固輕百姓力矣。夫秦之初滅諸侯，天下之心未定，痍傷者未瘳②，而恬為名將，不以此時(shí)強(qiáng)諫，振百姓之急，養(yǎng)老存孤③，務(wù)修眾庶之和④，而阿意興功⑤，此其兄弟遇誅，不亦宜乎！何乃罪地脈哉⑥？
①亭障：邊塞堡壘。②痍傷：創(chuàng)傷。未瘳：尚未痊愈。③存孤：慰問(wèn)孤弱。④務(wù)修眾庶之和：致力于百姓安居樂(lè)業(yè)。⑤阿意：迎合君主心意。阿：曲從，迎合。⑥這一句的意思是說(shuō)，哪里是因?yàn)閿嘟^地脈的罪過(guò)啊。
太史公說(shuō)：我到北方邊境，從直道返回，沿途實(shí)地觀察了蒙恬替國(guó)修筑的長(zhǎng)城和邊塞堡壘，挖掘山脈，填塞深谷，貫通直道，本來(lái)就是不重視百姓的人力物力。秦國(guó)剛剛滅掉其他諸候的時(shí)候，天下人心尚未安定，創(chuàng)傷累累尚未痊愈，而蒙恬身為名將，不在這時(shí)候盡力諫諍，賑救百姓的急難，恤養(yǎng)老人，撫育孤兒，致力從事于百姓安定生活的工作，反而迎合始皇心意，大規(guī)模地修筑長(zhǎng)城，他們兄弟遭到殺身之禍，不也是順理成章的事嗎？哪里是什么挖斷地脈的罪過(guò)呢？
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