《索溪峪的野》教學實錄

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《索溪峪的野》教學實錄[精選]

《索溪峪的野》教學實錄1

　　師：上課。同學們好。

《索溪峪的野》教學實錄[精選]

　　生：老師好。

　　師：請坐。上節課我們從謝冕老師的《重新創造的藝術天地》那里學了幾種詩歌鑒賞也就是對詩歌進行藝術再創造的方法，還記得都是什么嗎？

　　生：有“泡”，有“猜”。

　　師：是的。為什么要“泡”？

　　生：因為詩是詩人對繁復的生活現象加以高度精煉的產物。

　　生：因為詩人總是通過高度概括的語言，把眾多的內容蘊蓄到最典型而又最精約的形象中來。

　　師：怎么“泡”？

　　生：所謂“泡”，就是要把精煉簡約的詩歌形象還原為豐富多彩的原生狀態，把詩里濃縮的東西再泡開，把其中的滋味泡出來。

　　師：還有呢？

　　生：尋找并判斷形象背后蘊含的情思。

　　生：把讀者自己的內心世界融進詩歌里去。

　　師：又為什么要“猜“？

　　生：因為詩歌形象總是以一代十、以少勝多，極簡約，極概括，留給欣賞者的欣賞空間極廣闊，詩本身的郁積太多，所以難免有時需要“猜”。

　　師：怎么“猜”呢？

　　生：以自己的經驗和思考去推測、去闡發。

　　生：填補、連綴詩歌跳躍斷續的地方。

　　師：那咱們這節課就來試試，看看大家的本事，看看大家舉一反三的能力。

　　出示課件（以下例詩均同此）：

　　一．讀詩猜物——看看詩中描寫吟詠的是什么事物或景物：

　　１．解落三秋葉，催開二月花。過江三尺浪，入竹萬竿斜。

　　生（稍一思索，幾乎齊聲）：風。

　　師：對！大家真聰明。這正是唐代李嶠的《詠風》。看下一首——

　　２．可聞不可見，能重復能輕。鏡前飄落蕊，琴上響余聲。

　　生（議論片刻，一生舉手）：還是風。

　　師：什么風？

　　生：好像——春風。

　　師：何以見得？

　　生：飄落蕊，好像是吹落花的意思。

　　師：對，就是春風。嘿嘿，不錯，這是南朝梁何遜的《詠春風》。往下看——

　　３．不知誰抱鏡，推在白云岑。萬壑照成雪，梅花寒一林。

　　生（思索，議論，小聲推測）：雪花？不對不對。月亮？月亮。

　　師：嗯，的確是月亮。哪兒的月亮？

　　生：山里的月亮。

　　師：正是。這首詩題目《山月》，作者是清代的許遂。寫的怎么樣？

　　生：把月亮比喻成鏡子，沒啥新意。但后兩句很有意境，側寫月光，非常美。

　　師：好。接著往下看——

　　４．重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻叫明月送將來。

　　生（交頭接耳）：雪花？

　　師：啊？雪花？是么？不貼邊兒吧！

　　生：光？

　　師：差不多了，但還不是。

　　生（恍然大悟）：影子！

　　師：什么影？

　　生：樹影？

　　師：再猜。嗯——比樹影還美的——

　　生：好像是花影。

　　師：對了。這是蘇軾的詩，題目就是《花影》。

　　生：啊——可不是嘛！

　　師：有趣兒吧？不愧是大詩人，多么熱愛生活啊。充滿生活情趣兒。不過也有人說這是一首政治諷刺詩，說“瑤臺”象征“高官顯位”，“花影”喻趨炎附勢、攀附權貴的“小人”——你信么？

　　生：也有點兒道理。不過那這首詩就不怎么美了。我還是喜歡把它當成是寫景詩。

　　師：好。再來一首——

　　５．拂拂生殘暉，層層如裂緋。天風剪成片，疑作仙人衣。

　　生（議論，交流）：云？

　　師：再想想——

　　生（興奮）：霞。

　　師：什么霞？

　　生：晚霞。

　　師：何以見得？

　　生：殘暉嘛。

　　師：好。換首現代的。看——

　　６．夢的朋友/幻想的`姐妹原是自己的影子/卻老走在你的前面像光一樣無形/像風一樣不安定她和你之間/始終有距離像窗外的飛鳥/像天上的流云

　　像河邊的蝴蝶/既狡猾又美麗你上去，她就飛/你不理她，她攆你她永遠陪伴你/一直到你終止呼吸

　　生：理想。

　　生：追求。

　　生：希望。

　　師：對，希望。題目就是《希望》，艾青的。

　　下面咱們品幾首現當代的小詠物詩，悟一悟其中的感情和思想。

　　7．《小花的信念》（顧城）：在山石組成的路旁/

《索溪峪的野》教學實錄2

　　第一課時

　　課前談話：

　　師：同學們，你們到哪里旅游過?今天老師采訪一下，除了濟南，你還去過哪些地方?誰來說說?

　　生：西藏。

　　生：云南。

　　生：青島。

　　生：……

　　師：哎呀，你們去過的地方還真不少。可是你們加起來也沒有我去過的地方多。你們相信嗎?老師世界各地都去過，什么都見過。美麗的小興安嶺，富饒的南沙群島，迷人的張家界……還有世界上許多地方，水上城市威尼斯，……你們知道老師是怎么去的嗎?

　　生：坐飛機。

　　生：看書(小聲)

　　師：你大聲一點。

　　生：老師是通過讀書去的。

　　師：哈，老師是通過讀書去領略的，就是呀，老師沒有那么多時間。即使有了時間也沒有那么多錢呀。不過文章寫的好，我們書讀得好了，我們就會有身臨其境的感覺。這就叫“神游”。(板書)

　　上課。

　　師：今天，我們學習一篇課文，跟隨文章的作者去“神游”——索溪峪，認真觀察老師寫字。

　　師：看“索”字，上面“十”字小，下面是“撇折、撇折、點”，再下面是“小”，這個“小”可不要寫得小了。“溪”字注意“爪”字頭，下面是“撇折、撇折、點”，再下面是個“大”字不是“小”字。

　　師：“峪”字怎么寫呢?

　　生：“山”“谷”

　　師：噢，原來“山谷”就是“峪”啊!

　　師：“索溪峪”是什么意思?

　　生：索溪流過的“山谷”

　　師：你怎么知道是的索溪。

　　生：我從課文中知道的。

　　師：你真聰明!我們應該在文章中找到證據，不可能憑空想象。

　　師：好了，寫完了，齊讀課題。

　　生：沒完。

　　師：還有什么?

　　生：還有一個“野”字

　　師：加上“野”字。

　　師：好，齊讀課題

　　生：還不對，還有“引號”

　　師：噢，還有引號，“野”字上為什么要加引號?

　　老師用課件出示引號用法——“我來想想”，學生選擇。

　　師：既然是“著重”的意思，我們應該怎樣讀課題。

　　師指名讀，齊讀。

　　師：咱們現在是不是可以神游了?

　　生：是

　　師：好的，不過每次旅游我們都要做準備工作，我們現在做一下熱身運動怎么樣?神游的時候最怕碰障礙了，我覺得文中的生字詞是障礙，我看看同學們把這些障礙都搬了嗎?

　　出示課件“我來讀讀”，檢查生詞讀寫。

　　“賦予”“淑女”“撅屁股”“老叟”“蕩滌”

　　指名讀，齊讀。

　　師：這些小石子都踢開了，看這些大石塊能不能搬開。

　　出示詞語：

　　斷壁懸崖、撥地而起、膽顫、磅礴、千峰萬仞、綿亙蜿蜒、浩氣長舒、隨心所欲、不拘一格、橫攔綠水、敢弄倩影、旁逸斜出、崛起、巍巍、斜山、窈窕淑女、怦怦直跳

　　(指名讀、齊讀)

　　師：好了，這些障礙都掃除了，我們是不是可以“神游”了?

　　生：是的。

　　師：不行吧，這些詞放在課文中你們會讀嗎?能不能讀好呢?下面請同學們自由朗讀課文，看能不能讀好，在讀不好的地方，做個記號，多讀幾遍。

　　(學生自由朗讀)

　　師：同學們能接受老師的檢驗嗎?

　　生：能。

　　師：誰讀第一自然段?

　　(學生自己起立)

　　師：誰讀第二自然段?

　　(七八個學生同時起立)

　　師：太多了吧：)

　　師：……

　　指名分自然段朗讀課文。

　　師：同學們讀得太好了。那些詞語在課文中你能不能理解呢?老師看到你們課下都預習了課文，詞語的解釋也寫在課本上了，這種習慣很好。但是老師今天不讓你們說查到的意思。老師要跟大家做一個猜詞游戲。你們有沒有信心?

　　生：有

　　師：很好，現在我們就來猜猜看。

　　教師出示——“我來猜猜”。圖片有“千峰萬仞”“窈窕淑女”“抱伙成團”“直插云天”“綿亙蜿蜒”

　　師：你為什么能想到是這個詞呢?

　　學生解釋很多，實在記錄不下來。

　　師：現在我們可以神游了嗎?

　　生：可以了。

　　師：我們還不知道游什么呢。誰先做個向導，告訴我應該游什么?免得到時候迷路啊!

　　快速讀課文。

　　生回答。

　　師：板書山、水、動物、人

　　師：我宣布現在可以神游了。

　　課件出示：圖片欣賞。

　　師：游得怎么樣?

　　生：好。

　　師：看圖片還過癮，如果是“神游”就必須到文章的語言去游，下面我建議同學們默讀課文，看能不能在自己的頭腦中出示各種形象。要想有如臨其境的感覺，一定要把心放到文章的每一句話中去。

　　學生默讀課文。

　　師：入神了嗎?感覺怎么樣?

　　生：好

　　師：這一次游有什么新感覺?能結合課文中的話談談嗎?

　　學生說感受。

　　師：老師本來想和你們一起游，可是還有任務沒完成，沒有興致。同學們，你們能不能幫老師完成任務。

　　生：能。

　　師：我先謝謝同學們。

　　課件出示：

　　1、為風光片《索溪峪的山》配音。

　　2、以索溪水的語氣做自我介紹，告訴游人到索溪的水是什么樣的。

　　3、現在你就是一名導演，你的任務是以“索溪峪的動物寫人”為主題，拍一部影片。制定你的拍攝計劃。

　　師：看清要求了吧，下面自由組合。

　　師：配音組站到前面來。

　　師：“水的自述”組站到旁邊。

　　師：怎么那么多同學站著不動呢?噢，我知道了，你們都想做導演。做導演可不容易，下面導演組成兩個組。

　　師：下面每個組選出一名組長。聽清老師的建議。一、要明確你們的任務是什么。二、想一想，重點研究課文的哪一部分，可以讓你們把工作做得更好。

　　配音小組到老師使用的電腦前，小組長做好指揮，看畫面配音。

　　(教師指導要注意，畫面寫音的協調，如果配音樂也可以，老師提供“音樂文件夾)

　　“水”小組活動，教師指導，一定要體現你們的創造性。

　　指導導演小組，你們也要脫離課文，體現你們的.創造力。

　　師：這節課，我們無法展示同學們的成果了，下節課我們來展示。大家如果沒看做完，課下可以繼讀做，也可以相互交流。

　　下課。

　　第二課時

　　師：同學們好，上節課大家興致很高。我了解到同學們都有上佳表現。哪一個小組先匯報一下。

　　學生展示學習成果，借助多媒體到前面展示，教師提示：你覺得他們的匯報有哪些優點缺點隨時記錄在小本子上，他說完后，大家共同評價。

　　學生匯報完先自己評價，然后讓其他學生評價。

　　(交流時間大約為20分鐘，因為學生的語言確實太精彩了，學生的表現確實太出色了，我沒有辦法整理出來，即使看了錄象感覺還是不好整理，相信大家可以想象出來。)

　　師：同學們，索溪峪的山美不美，水美不美，猴子和人可愛不可愛。這種美是怎樣的美?

　　生：是野性的美。

　　師：對，這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質樸的純真的美。

　　師：同學們想不想，選擇你喜歡的自然段美美的讀一讀?讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你……讀讀吧!

　　學生自由讀。

　　指名讀。

　　師：索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判。現在他們想請律師為他們辯護。二審馬上就開始了，你們能幫助他們嗎?

　　生：想

　　師：你們想先為誰辯護?

　　教師課件出示：

　　原告:人類

　　被告:索溪峪的山

　　狀告理由:索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……

　　法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。

　　直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉

　　原告:人類

　　被告:索溪峪的水

　　狀告理由:索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒有了，給我們造成了很多不便……

　　法庭宣判：索溪水只能順著一條路走。在溪上復制“趙州橋”，讓美的景物更美。

　　原告:人類

　　被告:索溪峪的猴子

　　狀告理由:索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿。

　　法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統統抓起來，關進籠子。

　　原告:人類

　　被告:到過索溪峪的人

　　狀告理由:這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，

　　成何體統?

　　法庭宣判：只能呆在城市里，永遠不能到索溪峪去，不能到大自然中去。

　　師：下面他們的命運就握在你的手中，你可以保持沉默，但是你的每一句話都關系他們的命運。只有感情是不夠的，法律更相信證據，最好能運用你們的課本和資料。

　　學生辯護。

　　(此處大約十多分鐘，學生的發言太多不能一一列舉。)

　　師：我宣布撤消原判，重新宣布：索溪峪的山水無罪，猴子無罪，游人無罪。

　　師：同學們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美，讓我們再到這些圖像中領略一下索溪峪山水的美?

　　放錄像音樂。

　　師：同學們看完了，能談談你們的感受嗎?(也可以談談這兩節課學習的感受。)

　　師：其實并沒有人狀告索溪峪的一草一木。但是人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞，每天都在繼續。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。老師心中有隱隱的擔憂，索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎?

　　師：請同學們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以搜集資料。下課。

《索溪峪的野》教學實錄3

　　導讀專題：索溪峪的山究竟有多野？

　　師：索溪峪在哪里？

　　生：張家界

　　師：去過張家界嗎？

　　生：沒去過

　　師：真沒去過？

　　生：真沒去過

　　師：去過！（學生不理解的樣子）不但去過張家界，就在前不久我們還一起去過廣西的桂林、廣東的“鳥的天堂”。只不過不是身到，而是心到。這不叫旅游，叫——

　　（師準備板書“神游”聽到一生說“夢游”）

　　師：夢游，那也是白日夢吧！

　　（師接著板書“神游”）

　　師：今天我們就將神游——

　　生：索溪峪（師板書“索溪峪”）

　　師：我在寫的時候發現一個字很有趣，你發現了嗎？

　　（有的說“索”，有的說“溪”，有的說“峪”，說法不一）

　　師：“索”哪點有趣？

　　生：不知道

　　師：“溪”呢？

　　生：不知道

　　師：“峪”呢？

　　生：是山谷

　　師：對了，“峪”就是山谷

　　師：你還發現什么？

　　生：這里有山有水

　　師：哦，原來索溪峪是一個有山有水的好地方呀。（師板書：山、水）真是有山皆圖畫——

　　生：無水不文章

　　師：好了，抓緊時間出發吧。哎，往哪兒走啊？

　　生：不知道

　　師：不知道，不知道要想法呀，得去找一位——

　　生：導游

　　師：誰呀？

　　生：作者

　　師：究竟是誰呀？

　　生：曹敬莊

　　師：好了，你們就跟隨曹敬莊導游去神游索溪峪吧！先神游哪里呢？

　　生：山

　　師：一路上你們可要仔細的觀賞喲！注意抓住景物特點，回來后要把你觀賞到的講給我聽哦！

　　（學生以自己喜歡的方式細讀課文）

　　師：觀賞回來總的感受如何？一個字——

　　生：野（師板書：野）

　　師：究竟怎么野？

　　（生紛紛讀文中的句子作答）

　　師：（示意停止）你能概括的說說嗎，比如說有幾個方面？

　　（學生面有難色）

　　師：再看看課文，仔細找找看。

　　師：現在知道了吧，

　　生A：驚險（師板書：驚險）（該生準備接著說，師示意他坐下）

　　生B：磅礴（師板書：磅礴）

　　生C：隨心所欲、不拘一格（師板書：隨心所欲、不拘一格）

　　師：驚險什么意思呢？驚險就是不安全，索溪峪的山哪點讓你感到不安全呢？

　　生D：幾十丈高的斷臂懸崖，半邊懸空的巨石

　　師：斷臂懸崖、半邊懸空這兩個詞中都有一個什么字？

　　生D：懸

　　師：是呀，索溪峪的`山懸，我們的心更懸，你看半邊懸空的巨石在山風中搖搖晃晃，好像一不小心就會滾落下來。不過，我有點不懂，既然巨石已經半邊懸空、搖搖晃晃，人們怎么不把他炸掉呢？

　　生E：不是真的搖搖晃晃，而是山風一吹游人的感覺

　　師：是呀，所以游人仰頭而——

　　生：掉帽

　　師：望石而——

　　生：驚心

　　師：掉帽，你看我這樣（師稍微仰頭）帽子會掉嗎？

　　生：不會

　　師：怎樣才會掉帽？說明什么？

　　生：山很高

　　師：究竟有多高？

　　生：幾十丈高

　　師：你看到這樣高的山、這樣懸的山，驚心吧，驚險吧？

　　生：驚險，還有“一線天”、“百丈峽”聞名就使人膽顫

　　師：總之，索溪峪的驚險讓我們——

　　生：心驚膽戰

　　師：那別看這樣的山了。去看那磅礴的山吧。文中的哪個詞說明索溪峪的山是磅礴的？

　　生F：千峰萬仞綿亙蜿蜒

　　師：千峰說明山很——

　　生F：多

　　師：萬仞呢？

　　生F：高

　　師：又多又高，你說磅礴不磅礴？

　　生：磅礴，還有“十里畫廊”，“西海峰林”

　　師：你還心驚膽戰嗎？

　　生：不，令人浩氣長舒

　　師：除了驚險的山、磅礴的山，還有怎樣的山？

　　生：隨心所欲、不拘一格

　　師：隨心所欲什么意思？

　　生：想干什么就干什么

　　師：索溪峪的山在干嗎呢？

　　生G：直插云天，敢戲白云，橫攔綠水，敢弄倩影。

　　師：直插云天（師一手上舉，仿佛直插云天），敢戲白云（師手臂搖晃，仿佛戲弄白云），橫攔綠水（師一手臂橫在胸前，仿佛橫攔綠水），敢弄倩影（師側身而看，仿佛看水中倩影）。隨心所欲吧！

　　生：隨心所欲！

　　師：真是橫沖直撞啊！（師做橫沖直撞的樣子）

　　師：那不拘一格什么意思？拘什么意思？

　　生：限制

　　師：格呢？

　　生：規格；格式

　　師：連起來就是——

　　生：不限制一種格式

　　師：那就是有很多種格式嘍，索溪峪的山都有那些格式呢？

　　（生紛紛讀文中的句子作答）

　　師：究竟有那些格式？

　　（生看課文仔細查找）

　　生H：斜山式

　　生I：平原式

　　生J：熱戀情人式

　　生K：窈窕淑女式

　　師：斜山式究竟什么樣？

　　生L：旁逸斜出，則崛起巍巍“斜山”（師身子往右傾斜）

　　師：平原式呢？

　　生M：抱伙成團，便高筑峰上“平原”

　　師：抱伙成團，（師手指一個小組四位同學，示意他們抱成一團）哦，這就是高峰上的平原！

　　師：熱戀情人式，就是兩座山——

　　生：相對相依

　　師：窈窕淑女式就是一座山——

　　生：亭亭玉立

　　生：還有很多格式

　　師：你們可真仔細，注意到了這段末尾的——

　　生：省略號

　　師：想像一下，還會有哪些格式呢？

　　（學生面有難色）

　　師：你想一種就夠了。

　　生N：像一把利劍直插云霄

　　師：哦，你這是利劍式。我也想到了一種格式：像一位位威武雄壯的解放軍戰士。這就是戰士式。

　　師：索溪峪的山真是太野了，好，我們去完整的感受一次吧！在朗讀時要通過你聲音的變化，通過你的表情把你的感受讀出來哦！

　　（生齊讀，教師相機引讀）

　　師：索溪峪的山是野的，哪些山是家的呢？

　　生：桂林太秀了、廬山太俊了、泰山太尊了、黃山太貴了

　　師：桂林家得像什么？

　　生：桂林太秀了

　　師：請注意是像什么。

　　生O：秀得像一位姑娘

　　師：一位怎樣的姑娘？

　　生O：秀麗的姑娘

　　師：廬山呢？

　　生：英俊的小伙子

　　師：泰山呢？

　　生：尊貴的皇帝

　　師：黃山呢？

　　（學生面有難色）

　　師：你看啊，桂林像姑娘、廬山像小伙、泰山像皇帝、那富貴的黃山呢？

　　生：像富翁

　　師：你看這些山都是人們去給他化妝、穿上漂亮的衣服把他們變美的，是一種——

　　生：人工的美

　　師：而索溪峪的山是——

　　生：是天然的美，師野性的美

　　師：那桂林、廬山、泰山、黃山就不美了

　　生：不是

　　師：那是什么？

　　生P：那些山是人工的美，索溪峪是野性的美，各有各的美

　　師：是呀，各有各的美，只是作者更喜歡像索溪峪的山這樣野性的美。

《索溪峪的野》教學實錄4

　　師：請各小組來匯報你們的成果。哪個小組先來?

　　(“配音小組”先來。)

　　師：你們打算怎樣配音?組長先來說說你們的創意。

　　生1：我們是男女生分開，男生讀前半部分，女生讀后半部分。我們讀的和片子的長度差不多。

　　師：下面的同學看他們的配音是否符合創意，要認真看，認真聽，因為你們現在就是評委了。

　　其實教師也應該成為評委，這樣既可以參與學生學習，又能體現教師的引導作用，當學生說得不充分時，教師可以比較輕松的參與進來，幫助學生，體現平等、合作、互助。

　　(放風光片，學生面對風光片配音。)

　　學生表現比較好，此處稱“配音”是不是準確?

　　(學生讀完后。)

　　師：組長自己評價一下。

　　生1：我們比練習的時候(讀的)好。

　　師：找評委來評一評，你(組長)自己找。

　　生2：他們讀得非常好，就是沒有音樂。

　　師：開始他們想配音樂，可是我這里沒有音樂文件夾，這個男同學想讓女生配音樂，女生不愿意，結果就成了這個樣子。沒有合作起來，有我的原因。

　　(面對“配音小組”學生。)

　　師：好了，謝謝你們的辛苦勞動，請回。

　　師：請“水的自述”小組來展示。請組長來說說你們的創意。

　　生3：我們主要以課文原文為主，加了其他文章的句子，使句子更優美，歡迎大家提意見。

　　(學生：我是一個從深山中蹦跳而出的野孩子……我清澈見底，小魚在我的懷里游來游去。我隨著山勢……時而寬，時而窄，時而緩，時而急，歌聲也時時變換調子……)

　　師：請組長找同學來評價。

　　生4：他們讀得很認真。師：態度還可以。

　　生5：你們應該先把那些句子寫在書上，然后一起讀，要不效果不好，感覺好像都沒有背過，應該背得更熟練一些。

　　師：你自己來說說。

　　生3：本來我們的分歧大了一點，現在能做到這樣已經很不容易了。

　　師：說說你們的創造。

　　生：我們加進了一些其他句子。

　　師：加進了什么?

　　生(齊)：《游金華的雙龍洞》的句子。

　　師：你們的創造在哪里?

　　生3：我們的創造在后邊。

　　師：聽出了嗎?

　　生(齊)：沒有。

　　我的話誤導了全體學生，否定了這個小組同學的創造性，應該注意自己的語言。

　　生3：我們的創造稍微少了一點。

　　師：其實，我們都聽出了他們在努力創造，把他們的想法表現出來。非常感謝你們!

　　師：我剛才看了，導演組最終分化了三個組，形成了三足鼎立的局面。下面我們就讓幾位總導演拿著劇本到前面來匯報一下。

　　(三名學生上臺。)

　　師：你們先自我介紹一下。

　　生6：我叫王榮田。

　　師：王導。

　　生7：我叫黃曉玉。

　　師：黃導。

　　生8：我叫王恒。

　　師：又一位王導。看哪一個王導導得好。

　　師：請各位同學注意，從現在開始你們就是節目審定委員會的專家，你們決定了這幾位導演的劇本能不能開拍。

　　生8：我們有三個場景：場景一、在大家歡樂的時候，一個人從樹下經過，猴子惡作劇，向他撒起尿來……

　　場景二：游人吃飯，一群猴子來和大家鬧，有些人嚇得大叫，有的忙著趕猴子，小孩和猴子一起玩耍。

　　場景三：人們向猴子扔吃的(東西)，幾只調皮的猴子爭搶食物，那可愛的樣子逗得人們哈哈大笑，猴子向游人鞠躬。

　　師：咱們等他們三個說完一塊評價。

　　生6：我們的就遜色一些了。場景一：人們來到野生動物園，猴子在樹上飛騰跳躍，猴子到游人面前，人們和猴子合影，到處充滿笑聲。場景二：猴子走了，大象豎著鼻子，旋轉著走來。游人和大象拍照，有些游人把花生喂給大象吃，大象沖過來，一群大象搶花生吃。

　　師：大象為花生打起來了。

　　(笑聲。)

　　生7：場景一：一群人來到索溪邊，把香蕉給猴子，猴子抓耳撓腮，得到香蕉的猴子很高興，沒得到香蕉的來搗亂，人們只得向猴子道歉。

　　場景二：人們給猴子拍照，猴子怕閃光燈的亮光，紛紛逃跑，人們去追，想和猴子和好，猴子拿樹上的水果向游人投擲。

　　場景三：人們看到樹上的果子非常誘人，就摘樹上的果子品嘗，沒想到這里是猴子的圣地，猴子發怒了，人們拿香蕉和猴子交換(水果)，人們和猴子和睦相處。

　　師：下面請大家評論，決定他們的劇本能不能開拍，下面我來采訪一下給為專家。

　　生8：我覺得王榮田把大象都拍進去了，很好!王恒的有欠缺，只摘抄了課文中的一些句子。

　　生9：我覺得黃曉玉他們設計好，有連貫性，從始至終圍繞猴子，有變化，最后人類和猴子和睦相處。

　　生10：我也覺得黃曉玉的好，他們的劇本演起來更滑稽有趣。

　　師：下面請各位總導演談談他們的想法。

　　生8：我們要吸取意見，改進一下我們的劇本。

　　生6：我要謝謝組員，他們幫了我不少忙，我們也要吸取別人的優點。

　　生7：聽了王榮田的劇本以后，我覺得我們的(劇本)死板了一些，應該考慮到其他動物。

　　師：我希望你們再組織一個導演組，把劇本放在一起，各取所長，肯定能拍得更好!謝謝你們。

　　〖反思

　　這個環節的目的是讓學生通過各種形式對課文有更深的體驗，充分尊重學生的感受。當時的場面比較熱烈。但是，整理時發現，對學生的某些說法，教師當時并沒有作出積極反應，學生的有些話偏離了課文的中心，教師作用發揮不好。再就是，強調學生自我評價，相互評價，但是組長說得多，其他組員沒有多少機會，從而降低組員的積極性。小組合作時，發現學生是比較積極的，但是匯報時，還是強調了組長的意見，有的組是合作的結果，有的組不是，沒有能充分發揮每個小組成員的作用。引導學生評價也存在不足，在場面熱鬧，積極參與背后還應該有一個原則，就是一切活動都應該為語文學習服務。

　　師：我的任務大家幫助我完成了，我心里特別輕松。得到大家的幫助，非常感謝的.大家。你們的任務還沒有完成。山、水、動物之美我們通過活動都體會到了，你們能不能把這種美讀出來。讀山你就是山，讀水你就是水，讀猴子你就是……

　　(學生自由朗讀。)

　　師：你們讀到什么了?除了山水之美，還感受到什么?(學生無語)那我請同學來讀讀，看能不能喚起我們的感覺?喜歡讀哪個自然段就讀哪個自然段。

　　(學生有感情的讀課文第二自然段。)

　　師：讀得太好了，又讓我們重游了索溪峪的山。你們感受到什么?

　　生11：作者很喜歡這里的山。

　　生12：我感受到作者非常激動的心情，因為他看到這么高的山，他當然會很激動了。如果是我，我一定驚嘆山的高、陡。

　　師：你體會到了作者的情感。還有嗎?

　　生13：我感覺到作者豐富的想象力。

　　師：作者的情感、想象力我們是通過什么感受到的?

　　生(齊)：讀課文。

　　師：對，是通過課文的語言。

　　師：這就是語言的魅力。是作者的語言美帶給我們的感受。(板書語言之美)

　　師：學習一篇文章我們不但要體會景物之美，思想之美，好要體會語言之美。作者通過他的語言告訴我們這種美是野性的美，是自然的美，自然的美就是不加修飾的美，就是天然的、質樸的、純真的美。索溪峪的山水如此之美，猴子如此可愛，人返樸歸真，可是卻有人把他們告上了法庭，并且法庭已做了宣判。現在他們想請律師為他們辯護。二審馬上就開始了，你們能不能幫助他們?

　　生(齊)：能!

　　師：你們想先為誰辯護?

　　生：山。

　　教師課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的山

　　狀告理由：索溪峪的山太“野”了，讓人仰頭而掉帽，望石而驚心，半邊懸空的石頭在山風中搖搖晃晃……直插云天，敢戲白云……

　　法庭宣判：把懸空的石頭用水泥固定。直插云天，敢戲白云的山峰，削平或者炸掉。

　　(教師朗讀，學生笑。)

　　師：他們的命運就握在你的手中.你可以保持沉默，但是你的每一句話都關系他們的命運。我來提醒大家，只有感情是不夠的，法律更相信證據，最好能運用你們手中的課本和資料。誰來辯護?

　　生14：我想問法官，這么美的山，直插云天，敢戲白云，如果炸掉了，就看不到這樣的風景了，你不覺得可惜嗎?

　　師：是很可惜，但是很安全。法庭相信證據，不能僅憑感情用事，希望各位律師能用證據說話。

　　生15：直插云天，敢戲白云這些是山的特點，就像書上說的：桂林太秀了，廬山太俊了，泰山太尊了，黃山太貴了──它們都已經“家”化了。人工的美不是野性的美，我們需要的是自然的美，不應把索溪峪的山再家化了。

　　生16：我們國家高的山峰很多，如果都炸掉，還有珠穆朗瑪峰，你能炸掉嗎?

　　師：太大了，不好炸。

　　生17：我想問法官，索溪峪的山對人類造成了什么危害?

　　師：讓我們害怕它。

　　生18：俗話說的好──“江山易改，本性難移”，索溪峪的山就是用野性美吸引游人，它們不應該遭受這樣的折磨。

　　生19：既然游人害怕，還來游覽干什么?不如不來。

　　師：你是說不游也可以。

　　生20：不能固定，如果固定了就不是自然的美。我認為山也是有靈性的，只要人類不破壞，石頭就不會掉下來。

　　生21：游人因為想看直插云天，敢戲白云的山才來游覽的，人們到索溪峪就是看這些山的，如果沒有了這些山，就沒有人到這里來了。

　　師：看來我們再也不能把索溪峪的山“家化”了。我宣布，索溪峪的山無罪。

　　師：下一個?

　　生：水。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的水

　　狀告理由：索溪峪的水太“野”了，想怎么走就怎么走，連山路都沒有了，給我們造成了很多不便……

　　法庭宣判：索溪水只能順著一條路走。在溪上復制“趙州橋”，讓美的景物更美。

　　師：誰來辯護?

　　生22：不應該這樣，因為索溪峪的水太“野”了，給人帶來歡樂，老叟復習童年的功課他們不是覺得很美嗎?

　　生23：咱們肯定能看到路邊的小溪，文中作者也寫到“平生沒走過用鵝卵石在水底鋪成的路”，如果索溪水只能順著一條路走，就和別的水一樣了。沒有什么新鮮刺激，就沒有游人來觀賞了。

　　生24：有溪水的特點，才叫索溪峪，如果只順著一條路走沒有這個特點，就只能叫“索峪”了。

　　生25：因為索溪是在山里面，水不會太大，趙州橋這么大，怎么能建上去呢?

　　師：不能建趙州橋，不能家化了，那樣就不是索溪水了。看來我也要站在你們一邊，你們的辯護能力很強，我宣布釋放他了。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：索溪峪的猴子

　　狀告理由：索溪峪的猴子太“野”了，竟敢向人類溫柔善良的女性頭上撒尿……

　　法庭宣判：在城市里建一座猴山，把索溪峪的猴子統統抓起來，關進籠子。

　　師：你們覺得滿意嗎?

　　生26：如果把猴子關起來，他們就放不開膽子了，失去了在大自然中的自由自在。

　　生12：如果猴子被捆起來，性格自由自在的猴子就沒有了，就不會有樂趣了。

　　師：沒有樂趣了嗎?

　　生27：可以給人樂趣，但是失去了他們自己的樂趣。

　　生8：把猴子關起來就和動物園的猴子一樣了，失去了調皮的性格，就看不到這種“野”猴子了。

　　生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果關起來就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

　　師：為什么?

　　生18：不是猴子性格的猴子。

　　師：是別的猴子。

　　生28：如果猴子把你捆起來，你感覺會怎么樣呢?你愿意嗎?

　　師：你愿意嗎?

　　生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我覺得他們就應該有自己的特點。

　　生29：如果把所有的動物關起來就只能欣賞靜物了。

　　生30：人們到這里就是要貼近自然，觀賞自然就要到大自然中去。如果把猴子關起來，就只能到動物園去看了。

　　師：只有在大自然中才能欣賞到自然的美。

　　生31：我反對，如果猴子向你頭上撒尿你會有什么感覺?

　　師：就是，你有什么感覺?我采訪一下你。

　　生8：猴子是動物，他們也有自己的想法。他們如果向我頭上撒尿，我當然不愿意。

　　師：你也把他們抓起來。

　　生8：我不會，猴子不像人，他們有自己的想法。

　　師：想法是什么?

　　生8：他們并不懂向頭上撒尿是什么意思。

　　師：其實文中有個地方可以說明，大家一起找一找。

　　生8：“惡作劇”，猴子表示友好，但是他不知道應該怎么表示。

　　師：他們就用這種熱烈的方式表示。

　　師：雖然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人類建立聯系，和人類親近。無罪釋放。

　　課件出示：

　　原告：某些人

　　被告：到過索溪峪的人

　　狀告理由：這些人太不像話了，60歲的老頭在石頭上蹦來跳去，摔壞了怎么辦?大姑娘啃玉米棒子，成何體統?

　　法庭宣判：只能呆在城市里，永遠不能到索溪峪去，不能到大自然中去。

　　(生自由讀。)

　　師：讀完了嗎?有什么話說?

　　生33：要把人放回自然，人就是自然給予的，就跟關猴子一樣，如果把人類關起來，整天愁眉苦臉，沒有自然人就沒有快樂了。

　　生34：我想問法官，你想不想去索溪峪啊?

　　師：我保密，不告訴你。

　　此處我失去了一次很好的引導學生深入討論的機會，如果說：我當然也想去了。引導學生討論下去就好了。這種避重就輕的調侃，看似機智，其實是教師缺乏引導的策略，沒辦法了。

　　生35：城市里烏煙瘴氣，到處是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……

　　師：就去污染大自然。

　　生35：不是，到大自然中才能體會那種純凈。

　　師：文中說到的六十歲的老人蹦來跳去，多危險!

　　生20：老年人有自己的自由，如果人們只是呆在城里，智慧就會死板。

　　師：就是僵化。

　　生27：人們去索溪峪是想追求一種野性美，想在自然中獲得這種快樂。

　　生36：看“滿溪的嘻嘻哈哈，滿山的親親熱熱，人們，全在這山水中返樸歸真了”索溪峪的山水就是讓人們欣賞的。

　　師：所以人們到了這里就“返樸歸真”了?什么叫返樸歸真?老頭變成小孩兒就叫──

　　生(齊)：返樸歸真。

　　師：有這個意思。

　　師：這個律師很好，他找到了證據。

　　生30：我想問法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受?

　　師：我想我的感受跟大家一樣。看來自然還要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返樸歸真。

　　師：我宣布撤消原判，重新宣布：游人無罪。

　　師：同學們，剛才我們模擬了法庭。我們感受了自然的美。下面，讓我們再到這些圖像中領略一下索溪峪山水的美?

　　(放配樂錄象。)

　　師：同學們看完了，能談談你們的感受嗎?

　　師：其實大自然是很美的，人類善意的、無意的、有意的、惡意的破壞，大自然的形象每天都在被破環。西湖的水渾了，西雙版納的天暗了，喜馬拉雅山腳下的垃圾，青藏高原上偷獵者的足跡……本來完美的大自然正在悄然改變模樣。索溪峪的明天仍然會這樣“野”嗎?老師心中有隱隱的擔憂。

　　師：請同學們以《我心中的索溪峪》為題寫一篇文章，可以引用文中的詞句，也可以根據大家查閱的資料。把自己心中的索溪峪描寫得更美。

　　下課!

《索溪峪的野》教學實錄5

　　一、教學設計說明

　　《坐井觀天》是一篇非常有趣的寓言。它以短小、簡單、淺顯的故事表達了一個深刻的道理。小鳥從天上飛來，說天很大；青蛙坐在井底，說天很小。課文有七個自然段。第一段講青蛙和小鳥所在的不同地方，交待了發生爭論的地點；接下來的六個自然段講了青蛙和小鳥的三次對話：第一次對話交待了小鳥從哪兒來，來干什么；第二次對話講青蛙和小鳥因對天的大小看法不同發生了爭論；第三次對話講青蛙堅持自己的錯誤看法，小鳥再次指出青蛙“弄錯了”，要它“跳出井口來看一看”，弄清天到底有多大。如何在短短的40分鐘內，讓學生自主、愉悅地讀懂故事、明白道理，并且在教法上有大膽嘗試呢這節課的總的教學設想是：自讀、自悟。具體教學環節如下。

　　一、充分朗讀，讀中質疑

　　閱讀教學以“讀”為本。在上課的前5分鐘內，簡潔地提出本課的教學目標之后，讓學生初讀課文，使學生對課文有一個初步的整體感知。學生在讀的時候，要求做到讀準字音，鼓勵學生比比誰讀得流利、讀得好。在學生充分地朗讀課文的基礎上，動筆勾畫出弄不明白的詞語和讀不懂的問題，鼓勵學生大膽質疑。學生在讀的過程中，有的會從課題中提出“坐井觀天”是什么意思；有的會從課文中提出“井沿”“大話”“無邊無際”等詞語；有的還會從課后思考題中提出“青蛙和小鳥為了一件什么事爭論誰說得對”。根據學生的質疑，教師再及時地對這些問題進行梳理、歸類，為閱讀課文穿針引線。

　　二、以疑引讀，思后釋疑

　　學生對自己提出的疑問，都有很強的好奇心，他們迫不及待地想得到答案。教師可以充分把握這一契機，讓學生帶著問題，從自己的角度，有重點、有難點、有目的地去讀課文。在讀的過程中，教師可采用多種形式引導學生釋疑，點燃思維火花，促使學生“多思”“苦思”。通過直觀、形象的圖畫理解“井沿”即井口的邊，并讓學生張貼小鳥和青蛙各在井的什么位置；讓學生聯系生活實際，理解“大話”就是“吹牛”“不實在的話”；聯系句子和上下文，通過讀，找小鳥說的話：“飛了一百多里，口渴了，下來找點水喝。”理解“無邊無際”就是“非常大，大得沒有邊際”，并擴展思維，除了天無邊無際，哪些事物也能說無邊無際學生就會說出很多答案：沙漠、宇宙、大地、草原……教師再因勢利導，指導學生有感情地讀出小鳥贊嘆天很“大”的語氣。學生通過質疑引讀，在思考后自己解開了心中的疑問，思維得到了較好的鍛煉。 1/7 1 2 3 4 5 6下一頁尾頁

　　三、讀后悟理，角色體驗

　　這篇課文的教學目標是否真正達到，關鍵在于寓意是學生自己感悟出來，還是老師硬塞給學生。所以，明白道理就成了本課教學的重點和難點。在完成這一目標時，要著重抓住以下幾個方面。

　　1．抓青蛙說的“我天天坐在井里，一抬頭就看見天，我不會弄錯的”這句話中的關鍵詞“天天”“一抬頭”，借助青蛙坐在井底的電腦軟件，讓學生邊讀邊思：青蛙為什么會錯最后得出：高高的井壁擋住了青蛙的視線，它的目光狹小，所見有限，導致它把天有多大都弄錯了。

　　2．抓青蛙的.神態和表情。一個“笑”字引出了青蛙很自大，一點也聽不進小鳥的話，還自以為正確。通過對“笑”字的揣摩，學生知道了，不學不問，不聽勸告，還自以為正確也是導致青蛙弄錯的原因之一。

　　3．通過對小鳥和青蛙正確、錯誤原因的分析，學生自己悟出了此篇課文要告訴我們的道理，真正理解了“坐井觀天”這則寓言，并引出“該怎樣做”這個問題，讓學生各抒己見，用學得的道理指導自己今后的學習、生活。

　　4．角色體驗，進一步加深對課文的理解，訓練學生感情朗讀。

　　四、教學實錄與評析

　　師：小朋友們，今天學習一篇新課文。（板書）大家齊讀課題。

　　生：（齊讀）坐井觀天。

　　師：坐井觀天是一篇寓言故事。主要是靠小朋友們自己來學懂，你們能不能做到啊2/7首頁上一頁1 2 3 4 5 6下一頁尾頁

　　［教師很注意激發學生學習新課文的興趣。］

　　生：（齊答）能！

　　師：學習前給大家提出兩點要求：第一，要會讀，讀懂這個故事；第二，要會想，想一想這個故事告訴我們一個什么道理請小朋友們把書翻開，先自己讀一讀這篇課文。要求讀準字音，讀通課文，并動筆勾畫出有幾個自然段，等會來比一比，男生和女生哪邊讀得最好。現在大家抓緊時間練習讀書吧。（教師巡視指導）

　　［教師對學生提出學習要求，使學習明確學習的目標。］

　　生：（自由小聲朗讀課文）

　　師：（學生讀完之后）哪位小朋友代表男生參加朗讀比賽呀大家認真聽他的字音讀準了沒有，什么地方讀得好

　　［教師有目的地安排學生讀書，在初讀課文基礎上動筆勾畫出自然段。為激勵學生把課文讀通順，讀正確，開展男女生朗讀比賽。］

　　（一個男生站起來朗讀）

　　師：讀得真好，請坐。你們聽出來了嗎他的第四自然段中有讀錯了的字。（學生舉手）請你說一說。

　　生甲：我覺得他“說大話”的“大”字沒讀好。

　　生乙：“那么遠”的“遠”字沒讀好。

　　師：（請學生讀“說大話”“那么遠”

《索溪峪的野》教學實錄6

　　整體感知時——入境激趣

　　師：在整體感知時創設情境，首先應根據課文內容，從具體的整體情境出發，決定情境的基調；然后運用多種方式、手段，如語言描述、圖畫表現、音樂渲染等創設情境。

　　[課件展示：《小珊迪》一課的導入部分。

　　師：先請小朋友聽一首歌曲。（播放《我們的生活多么美好》）

　　師：說說唱了什么內容？

　　生：歌唱我們美好的生活……

　　師：是啊，在社會主義大家庭里，我們過著多么幸福的生活啊！可是，在另一個社會、另一個世界的勞動人民又過著怎樣的生活呢？我們一起來學習課文《小珊迪》！]

　　[評析]這個片斷是用歌頌現在美好生活的歌曲和教師低沉、壓抑的暗示性語言相比較，在強烈的對比中渲染與課文相應的氣氛，使整個課堂教學成為一個整體、一個特定的心理場，直接作用于學生的心理，使學生進入具體的課文情境，對課文中的人物或事情引起關注，激發情感，使之處于一種最佳的情緒狀態，為加深其內心感受和體驗作好準備。

　　生：花這么長時間聽一首歌，有價值嗎？

　　師：這正是教者的匠心所在。在這里強調的就是一個“情”字，就是要通過鮮明、強烈的對比，完成對學生情感的渲染、情感的激發、情感的調動，為學生產生對小珊迪的同情、敬佩之心，對資本主義社會現實生活的批判揭露之情埋下伏筆。

　　師：在這里，我們要善于營造一個有利于閱讀主體“情緒化”的場，充分地激發學生好奇、求知的情感，使他們主動地去讀，專注地去讀，興致勃勃地去讀，學生讀的積極性越高，其收獲就越多。再看這個片斷——

　　【課件展示：《坐井觀天》的導入部分。

　　師：老師今天給大家講一個故事，故事的題目叫《坐井觀天》。（板書課題）

　　師：從前，有一口古老的井（屏幕上出現一口井），井里坐著一只青蛙（屏幕上出現一只呱呱叫的青蛙）。一天，一只小鳥飛到井沿上（屏幕上出現一只小鳥嘰嘰喳喳飛起來落在井沿上）。（戛然而止）

　　生：（迫不及待）老師，接著呢？

　　師：接著怎樣？老師也不知道，我們的書上寫著呢！

　　學生迅速翻開課本讀起來。］

　　[評析]聲情并茂的故事導入，加上形象、生動的多媒體課件，很快吸引了學生的注意力，但故事在這時候卻“戛然而止”，這樣欲揚先抑，構建了一個引力強勁的情感磁場，牢牢地抓住了學生的心，激發了閱讀興趣。學生的探究心理得到了激發，處于一種積極求知、急于獲取信息的狀態，然后扣讀導悟，以讀見悟，學生在自主的閱讀中，切己體察，披文入情，自然能最大限度地獲取信息，感悟自得，完成對課文的整體感知和把握。

　　質疑探究處——以境解疑

　　師：改變學生的學習方式，由被動的接受學習轉變為自主的探究學習，是我國這次課程改革的重點之一。在質疑——探究的過程中巧妙設置情境，通過具體情境的作用，學生容易形成熱烈的情緒，大腦的優勢在興奮中產生。這樣，我們再引導學生在自己的個性感受和獨特體驗中釋疑解難，學生將擁有更多的自主權，全面提高學生語文素養的理念將得到更充分的體現。

　　師：先看詞語教學的范例。

　　【課件展示：斯霞老師教“飽滿”一詞。

　　師：哪位小朋友能用“飽滿”來造個句子？

　　生：菜籽結得多飽滿。

　　生：豆粒長得多飽滿。

　　斯霞老師走到教室門口，突然轉過身來，胸略微一挺，頭微微抬起，面帶微笑，兩眼有神，邊走邊問：“你們看，老師今天精神怎么樣？”

　　生：老師精神很飽滿。

　　師：現在，讓老師看一看，小朋友上課精神是不是很飽滿？

　　于是，全體學生個個昂首挺胸，坐得端端正正，認認真真地聽老師講課。】

　　[評析]從上例可以看出，斯霞老師正是巧妙運用體態語，用自己機智的即興表演創設出具體的情境，以引導學生完成對“飽滿”一詞的抽象意義的理解。

　　師：的確，在這樣的具體情境中，完成對詞語的理解和學習，使教學過程既實又活，富有靈性，使學生的認知結構不斷充實、完善并系統化，其效果自然是極好的。

　　師：上面是詞語教學問題的解決。那么，課文教學的重難點又是如何在情境的運用中得以有效地突破和解決呢？《坐井觀天》這則寓言故事的主要內容由青蛙和小鳥的'三次對話組成。第一次對話較容易理解，學生一讀就懂，理解后兩次對話是教學的重點。