以和為貴作文14篇（精華）

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編幫大家整理的以和為貴作文，希望對大家有所幫助。

　　以和為貴作文 篇1

　　和諧是別人幫助你之后的一聲感謝，和諧是公交車上踩到別人腳時的一聲抱歉；和諧是陽光，溫暖別人的心靈，和諧是花朵，愉悅別人的心情……以和為貴，縮短了人與人之間的距離，溝通了人與人之間的心靈。以和為貴，讓生活更加美好！以和為貴，是一種將心比心的溝通。孔子說，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同學間之間的摩擦，朋友間的齟齬，同事間的誤會，缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心，換個角度，或許能撥開云霧見明月，讓彼此釋懷，讓心靈更加親近，讓和諧充滿彼此，帶給彼此更大的快樂。以和為貴，是一種海納百川的寬容。

　　藺相如因完璧歸趙和澠池之會而官居右相，廉頗心中不滿，因此想要羞辱他，結果“相如引車避匿”，最后廉頗終于明白藺相如的大度，負荊請罪，二人終成刎頸之交，至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想，如果藺相如沒有這種氣度，與其鋒芒相爭，又怎會有二人相交的美談？以和為貴，是一種無語倫比的力量。二戰期間，日本大舉進犯我中華。國難當頭，國共兩黨化干戈為玉帛，握手言和，共抗外敵，在武器裝備遠遠落后于日本的情況下，合力打退日本的侵略；同時，在歐美戰場，一向在外交敵對的蘇聯和美國，也一笑泯恩仇，共同打退德國的.入侵。

　　試想，如果國共兩黨沒有握手言和，中國前途何在？如果蘇聯和美國繼續敵對，世界反法西斯斗爭又怎會徹底勝利？以和為貴，更是一種海闊天空的人格境界。在二十四孝里，舜的父親和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛，孝感動天，最后成為堯的繼承人之后，仍然如此；閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣，父親知道后想要休妻，閔損卻跪求父親饒恕繼母，繼母聽說，悔恨知錯，從此待他如己出。

　　古人云，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，可真正能做到忍讓的有幾人？如果，勾踐不能忍受夫差的侮辱，又怎能臥薪嘗膽光復舊國；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎會有后來的韓信點兵？以和為貴，并不意味著凡事都要忍讓，而是說要以大局為重。小事可忍，方能息事寧人以求人和，惟有人和，萬事方興！

　　以和為貴作文 篇2

　　國和，則富強，家和，則和美，人和，則和睦。

　　國與國之間相處的方式只有兩種，那就是戰爭與和平，但往往戰爭是最廣泛的結果，可是全世界人民向往的是和平，在每場戰爭吉，有無數的無辜的生命成為戰爭的犧牲品。這些無辜的生命被自己的國家所奪走。因此人們都向往和平。他們想過安寧的生活。詩人陶淵明作的《桃花源記》正是寫出了人們的心聲，那樣一個和平，安寧的地方，沒有戰爭。人們自給自足，雖然生活不是很富裕，但人們還是生活得很快樂，很滿足，不過這在我們現實生活中是不可能實現的。它只是一個人能實現，幻想的畫面。

　　家庭矛盾也大大的存在在我們的生活中，如大人之間的矛盾，大人與孩子間的矛盾，這些事經常在我們生活中上演，無法避免，而這追究到人與人之間的相處，“人無完人“沒有人能做到完美無缺，沒有人能讓所有人佩服你，所以你不可能跟任何人都能很好的相處。哪所是你的親人，也會有發生爭吵與沖突的時候。

　　“和氣生財，以和為貴”每當過年的時候，媽媽就會跟我和弟弟說：“過年期間初中，不許在家里打架，吵架，和氣生財。”有些謊言說過年的時候，在家里吵吵鬧鬧今年一年就會不順。我認為這種說法太迷信了，不過我還是不得不照做。畢竟和氣生財嘛。為了里能帶來好運，我乖乖地和弟弟和平相處了一段時間后我發遭遇到到麻煩，心平氣和地淡化動手打架或吵鬧的處理方式更加妥當，既能少皮肉之苦，又能少父母的一頓罵。所以從那時以后我學會了心平氣和地與他人交談。

　　“和”字寫起來簡單，讀起來容易，理解起來也容易，它的.含義有多種，如：和平，和諧，和美，和睦……但要做到那談何容易啊！如果中國13億人口都學會以和為貴，那中國跨入發達國家的距離就不會很遙遠了，“和”不是一生下來就具有的品質，也是通過后天的培養再加上一個好的環境而所具有的。一個好的環境爬決定一個人的品質，而一個人的品質則快樂他的一生。

　　以和為貴，世界將會更精彩，他們將會更愛生活，以和為貴，就不會有戰爭，不會有殺害。

　　馬上行動起來，養成良好的習慣，學會以和為貴，那么你將會做得比別人更好。

　　以和為貴作文 篇3

　　心平氣和的面對每個人與每一件事，人能從中體驗到人生真正的快樂。

　　和，表現在一個人行為舉止的文明得體，一個人心態的舒暢自然。它體現出一個人的人文素質和道德規范。和，它傳承了華夏五千多年悠久燦爛的文明歷史，表達了中華民族自強不息的優良品質。

　　萬事萬物都以和為貴作為其發展的核心與源泉。

　　以和為貴來對待生活中的每一件事每一個人，無論它的大小或者輕重，都要以正確的態度來對待。我們身邊的每件事，每個人都伴隨我們度過了無數個春秋。無論刮風下雨，電閃雷鳴，他們都永遠伴隨著我們一路成長。或許正因為在一起久了，才顯得平凡普通，所以我們就漸漸失去了彼此的尊重。但恰好相反，他們才是我們一生中最重要的人。我們更應該尊重和理解對方。

　　我們的朋友，是人生路途中的匆匆過客。但他們卻給我們帶來了人生的珍惜和溫暖。還記得那年的夏天，你我因一句爭嘴而釀成了我們之間的隔閡。那時的我們懵懵懂懂，只知道眼下的快樂，不知珍惜以后。那時你我的友誼產生了隔閡，遭到了慘烈的沖擊。孤獨吞噬著我們的心靈，它一點一點磨滅著我們的內心，以孤寂來代替往日的歡聲笑語。當你我突發悔悟的時刻，歡樂時光已悄然逝去。那時的悔恨已晚，只有自己成熟后的釋然才能代表內心深沉復雜的感情。

　　只要以和為貴，就沒有化解不了的心結；以和為貴才能建筑我們內心真誠的堡壘，才能鞏固我們終生難得的'重要的愛。在人的一生當中，挫折困難的阻礙是難免的，但也是因為它們，才會激勵出人們堅強的毅力和品質，才能培養出人們良好的行為和精神。和為貴，會為我們創造良好的成長環境和人際環境。和為貴，會為為我們指引人生的方向。讓我們以和為貴，珍惜眼下的一切，把握住生命中的每一分每一秒，朝向勝利的彼岸不斷前行。

　　以和為貴作文 篇4

　　論語中有“禮之用，和為貴，先王之道，斯為美”的名句，在博大精深的中華文化中，“和”的思想占據著主要地位，從古到今，一直為人們所用。

　　從古至今，以和為貴體現在許多方面，它帶來的影響也是深遠的。就如著名的將相和，藺相如以平和的姿態感化了廉頗，使得將相和成為了一段佳話。我欣賞藺相如不畏強權的斗爭精神和以國家利益為重，顧大局、識大體的可貴品質和政治遠見。他深刻的知道，國家的生死存亡需要兩個人“文官”與“武將”的相互配合，所以他不計個人恩怨，這是他寬廣心胸的表現。在二人的互相配合下，國家的興盛有了保障，這恰恰印證了“人和則國家興”的意義。

　　春秋戰國時期的著名思想家、教育家墨子，主張兼愛、非攻。當墨子聽說了楚國要攻打宋國的`消息，他置生死于不顧，依然前往楚國，說服楚王停止侵略戰爭，情真意切，有理有據，使得楚王最終放棄了攻打宋國的行動。墨子救宋，是他兼愛、非攻，酷愛和平思想的具體體現。以和平的方式解決爭端，既挽救了宋國，也避免了戰爭對百姓的傷害。

　　現實社會中，人與人之間的距離拉近，公交車上給老人、孕婦、殘疾人讓座，如今已經是出現的普遍現象了，拾金不昧的人越來越多，寬容待人的人也越來越多，人與人之間不再刻意去計較些什么，這樣的畫面連接起來，使得社會變得越來越進步，朝著和諧社會大步邁進。

　　當今社會，和平與發展是當今時代的主題。我國也在努力踐行，樹立和平合作負責任的大國形象。我國派出維和部隊到埃塞俄比亞、海地等地區，為非洲的發展給予資金和技術上的支持，促進經濟落后地區的發展。非洲的油氣資源豐富，也為我國的發展提供了便利。正是因為這樣的互利互惠，和平共處，才更加展現出了我國的大國魅力和責任心。

　　我國實行一帶一路建設，帶動了周邊國家的經濟和文化交流，憑著以和為貴的理念，將傳統思想與現代發展相結合，共同走和平與發展之路，堅持構建人類命運共同體。雖然在這條道路上依舊受到重重阻礙，但我們仍然要繼續走下去，真正實現以和平方式走出我國的外交開放之路。

　　愿以和為貴的思想深入心中，讓我們共同攜手，去創造更加美好的世界，讓家庭更加美滿，社會更加和諧，國家繁榮昌盛。

　　以和為貴作文 篇5

　　何為貴？和為貴也，和為貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可或缺的諍友。

　　自然界的發展不可無“和”。古語云：天地和而萬物生。正是因為有“和”，日月才能夠撒播光明于乾坤，大地才“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”；正因為有“和”，山水才能演繹“青山長在，綠水長流”的傳奇，才能呈現“山如眉黛凝，水若眼波橫”的柔美；正是因為有“和”，風雨雷電才能奏響雄偉的交響，春夏秋冬才能周而復始的循環。“和”，使自然界產生，使自然界發展，使自然界美麗以多姿，神秘而多彩！

　　人與人的關系不可以無“和”。無論是“和氣生財”或是“家和萬事興”，都向我們傳達著一個信息：“和”是人際關系的減震器、潤滑油，是生活的芳香劑。“和”，可以在我們出現誤會、產生分歧、發生矛盾時，充當調停人，化一場既惱人難堪又劍拔弩張的干戈為玉帛。所以，當我們爭吵得面紅耳赤幾乎兵刃相向時，為何不試著聽從“和”的召喚和教誨，心平氣和地伸出雙手與對方相握？當我們冷戰靜坐相對無言時，為何不讓“和”來解開我們心中的亂結，誠心真意地給對方一個友好的微笑？“和”，是針是線，輕柔地縫補著我們生活中的'裂痕；“和”，是光是熱，驅散著我們心中的陰云和寒冷。

　　當然，“和”并不意味著無條件地退讓。求“和”，應理解為追求和睦、和平、和諧，而不是無原則地打著“和”的旗號，做著與“和”背離的事，和”有其自身的原則和尊嚴。和為貴，便是當我們錯誤地責怪了別人時，向別人誠摯地道歉；也是當別人被我們錯怪時允許他們據理力爭。這也是“和”，是讓“和”有更正確的立足點。

　　“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！“和”使人與人溝通更加有效，更加暢通。

　　“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣與否，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。

　　“和”，以其深刻的內涵與博大的包容，養育了自然，化育著人類，散發出迷人的馨香，曠遠而持久，神圣且寶貴！

　　以和為貴作文 篇6

　　“躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。”

　　——題記

　　“節物風光不相待，桑田碧海須臾改。”這是國家的和；“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸。”這是自然的和；“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。”這是人的和。如今世界也應以和為貴。

　　和，則蔚然成風。芬芳遍野，因有綠葉依偎。蒼穹空廣，因有白云凈化。大地靜穆，因有萬物擁吻。一日環游世界，一地閱盡千年。污水，廢氣，倒木，是人類貪婪不止的象征。地球發出了痛苦的呻吟，善待萬物，就象善待我們的朋友；拯救地球，就是拯救我們的家園！人類漸漸從噩夢中覺醒：人與自然和諧共處，是可持續發展的唯一出路。

　　在災難頻頻發生的如今，人類意識到了自己的錯誤，世園會，植樹節，世界環保日無不體現人類在慘痛經歷中悟出的`真理“綠水青山就是金山銀山。”

　　和，則笙磬同音。“道德不廢，安取仁義！性情不離，安用禮樂！五色不亂，孰為文采！五聲不亂，孰應六律！”人之和，不應是浮游所求，不應是猖狂所往，更不應是鞅掌無妄。忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。六尺巷這個傳頌古今的故事將其中的深意展現的淋漓盡致。這便是古人的謙遜。

　　簡簡單單的讓三尺，體現出了張英以和為貴的將矛盾化于無形之中，虛懷若谷，心胸坦蕩。

　　和，則國泰民安。“強不執弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。”自盛唐文成出嫁，到三寶七渡汪洋，到如今絲路重振。體現的是國家之間和諧的意義，“天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。”墨子之言，更盡國家和諧意義。

　　戰之殤，人類之幸事。而自古征戰不斷，不管諸侯割據，一戰煙起還是二戰燎原。我們都領悟到深刻的道理：和平是碧水藍天下的安居樂業，和平是美麗村落里的幸福安康，和平是落日余暉中的怡然自樂，和平是群山深處的寧靜悠遠。

　　御府烏啼，門前雀棲，樓閣鳳鳴。作為新時代青年，不管亂云飛渡還是風吹浪打。我們都應該把和為貴在人心中深深扎根。以和為貴，萬物共榮，細雨紛飛，初心不改。

　　以和為貴作文 篇7

　　一件事，能感動你我他；一本書，能鼓動你我他；一首歌，能唱響你我他；一句話，能化解你我他……

　　是的，這句話出自陌生人之口，把我這只對陌生人冷淡的心給化解了，我與她素不相識。

　　“叮鈴……”我打著車鈴飛快的疾速在步行街這人腳雜亂的小路中，風把我的頭發吹得如紗飄渺，弧形的笑容在嘴角蔓延，我仿佛激情的紅色小駿馬在遼闊的草原上奔馳疾下，桀驁不馴。

　　正當我享受著春意盎然的陽光，展現著颯爽英姿的車技時，看見前方有一個貌似人的“不明物體”。啊——“吧唧，”真的是人啊！在我撞他身上之前已經及時剎車了，誰讓我車技好呢！嗚嗚……不顯擺了，我已身在與大地親密接觸的聚居地，由于剛才剎車及時，那個“不明物體”沒事，我卻摔了個“狗啃泥”。一個高大的陰影把我的.思緒拉了回來，原來并不是“不明物體”，而是一位男人，我恍然大悟的點了點頭，微笑著面對著他，以表示我的歉意，還沒等我開口，他便沖我喊道：“小破孩兒，怎么騎車的？有教養沒啊？！”

　　我只能身為弱勢群體中的一員，呆呆的看著他，但是我心里明白：他身才高大，可是他的心靈并非與他的身才等比例！

　　又是一個風和日麗的星期天，我依舊那么活靈活現，騎著我的“黑玫瑰”行駛在道路上，車速還是那么火急火燎沖速行駛，“悲劇”再現眼前，這次，我把一位中學生給撞到了，而且她還是個女的。頓時，我心中便產生了雜念：現在女生都很“恐怖”，比男生還厲害（自我感覺），她會饒恕我嗎？會——？！不會——？！要么我也假裝摔倒？嗯。就這樣做！

　　于是，我便演著一不小心從車上摔下來的“技巧”，誰知，她不顧自己身上的痛朝我身邊走來，霎時，我的神經系統“命令”眼睛立刻閉上：她肯定是過來打我的，死定了！嗯？怎么沒動手呢？我緩緩把眼睛睜開，她的笑容像三月里的桃花盛開那樣美麗出現在我的眼前：“小妹妹，沒事吧？摔疼了沒啊？車可不能騎這么快啊！多危險啊！”我癡癡的仰望著她說話時眉頭的一收一縮，是那么的關心！這句話，我冷淡的被深深的融化了。

　　剎那間，我的臉刷紅到了耳根，心里是多么為自己的“演技”所內疚。

　　以何為貴？以和為貴！那就是以和諧為貴！人人心中都有愛，那和諧就永遠就存在。

　　以和為貴作文 篇8

　　和諧就像一顆種子，需要我們用真心來灌溉，用寬容來施肥，用微笑來孕育，只有這樣方能開出美麗的和諧之花。和諧上至社會，下到家庭，只有人人都以和為貴，我們的社會才會變得更加安定、更加美好。

　　記得在一個暑假時，我和同學們一起在補習班里補課。下學后，我在我的新自行車旁邊發現了一根銀白色的針。我立刻感到不妙，再看我的自行車時，車胎已經是扁扁的了。我想都沒想，馬上報告給了老師。

　　當我去修自行車處領回我的自行車時，那個爺爺告訴我，我的車子的兩個輪胎都被扎了，前后加起來一共是七針。唉，現在，我可憐的新自行車已經是傷痕累累了，我萬分氣惱，我不明白到底是誰和我結下了如此的深仇大恨。

　　經過一番調查后，老師查明了真兇。老師沒有當堂指出，只是私底下告訴了我。我也沒有再去追究此事，只因我想和她和平共處，不想用恨再來報復恨。

　　這件事情過了好久，現在想起來仍然覺得我當初的選擇是正確的。的確，同學之間理應和睦相處，不能因為一些小事而傷了彼此之間珍貴的友誼。

　　其實不僅僅是我，我相信，每個人在遇到諸如此類的事情時也會選擇“和”。在我們的生活中，人與人之間渴望的也是和諧。和諧，在我們的生活中處處可見。

　　鏡頭一：在擁擠的'公交車上，一名中年男子不小心踩到了另一位男子的腳。沒等那位被踩的人說話，這位就說：“真是抱歉，一不小心踩到了你的腳。”另一位笑了笑，說：“沒事兒，這公交車這么擁擠，踩到腳也是在所難免的事兒嘛。”兩位都淡淡地對視一笑。

　　鏡頭二：在靜謐的小區里，一位老奶奶提著一籃子蔬菜慢慢地向前走，一位中年人走過來對老奶奶說：“大媽，我來幫您吧。”“不用了，謝謝你啊！”老奶奶說。“我幫一下您吧，順便也是鍛煉身體嘛！”中年人幽默地說道。

　　由此可見，和諧存在于世界的每一個角落，只要你用心去發現和諧，尋找和諧。“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，只要我們都以和為貴，我們就會發現，天空依然湛藍，世界仍舊美好！

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　　以和為貴作文 篇9

　　我們身邊每天都會發生各種形形色色的事，爭執，吵鬧總是少不了在這些事中，古人曾說：“萬事和為貴”，無論發生什么事，我們都要先克制自己的情緒后再解決，這是一件十分困難的事，因為人只要一興奮激動就會控制不住自己，我也是一樣如此。

　　記得，那還是剛進初中的時候，身邊都是陌生的同學，彼此都不了解對方，所以爭執不了，那天下午是我掃地，因為比較慢，班里的.同學早已進了教室，我剛掃完這一片，再去掃另一片時，原來那邊又有了垃圾，來來去去，最后我實受不了了，看到一個扔了垃圾的人，上去的給了他一腳，他大概是被我一腳踢得莫名其妙，沖了上來，我們倆便打在了一塊，最后我贏，我撿起那塊垃圾，往他身上一扔，就走了。

　　事后，我發現我的身子不停的抖，我知道這并不是打了勝仗的喜悅，而是控制不住自身的懊悔，或許這些同學會認為我是一個很難相處的人，我其實也挺后悔的。

　　后來，同學之間漸漸熟悉了，我和他或許也已經忘了這回事，我們之間成為了好朋友，我才發現，其實他是一個很熱心的人，很愛幫助別人，但我們之間誰也沒提過那件事，但我卻很自責，如果當時我能夠以和為貴，或許現在我們將會是無微不至的好朋友吧。

　　在一次次經歷中，我發現“和為貴”是多么的重要，但我也發現現在人們并不喜歡事情“和平處理”更喜歡用武力解決一切，他們覺得這樣才會讓別人怕他，令人更加尊敬他，對于這些，我只能搖頭一一笑過，這種邏輯是多么的諷刺，我雖然不能讓他們明白“和為貴”的道理，但是在我身邊的好朋友我是決不會讓他們以武力解決事情。

　　人們都希望天下太平，什么壞事都不會發生，但是人們的心“太平”不下來，這一切都只是浮光掠影罷了。

　　和為貴！和為貴！我想人們應該讓這種想法在心中根深蒂固。

　　以和為貴作文 篇10

　　和諧是別人幫助你之后的一聲感謝，和諧是公交車上踩到別人腳時的一聲抱歉；和諧是陽光，溫暖別人的心靈，和諧是花朵，愉悅別人的心情……以和為貴，縮短了人與人之間的距離，溝通了人與人之間的心靈。以和為貴，讓生活更加美好！以和為貴，是一種將心比心的溝通。孔子說，君子和而不同，小人同而不和。生活中，同學間之間的摩擦，朋友間的阻，同事間的誤會，缺少的就是一種心靈間的溝通。將心比心，換個角度，或許能撥開云見明月，讓彼此釋懷，讓心靈更加親近，讓和諧充滿彼此，帶給彼此更大的快樂。以和為貴，是一種海納百川的競容。

　　藺相如因完壁歸趙和混池之會而官居右相，廉頗心中不滿，因此想要羞辱他，結果“相如引車避匿"，最后廉頗終于明白藺相如的大度，負荊請罪，二人終成頸之交，至今邯鄲仍留有回車巷的遺址。試想，如果藺相如沒有這種氣度，與其鋒芒相爭，又怎會有二人相交的美談？以和為貴，是一種無語倫比的力量。二戰期間，日本大舉進犯我中華。國難當頭，國共兩黨化干戈為玉帛，握手言和，共抗外敵，在武器裝備遠遠落后于日本的情況下，合力打退日本的侵略；同時，在歐美戰場，一向在外交敵對的蘇聯和美國，也一笑泯恩仇，共同打退德國的入侵。

　　試想，如果國共兩黨沒有握手言和，中國前途何在？如果蘇聯和美國繼續敵對，世界反法西斯斗爭又怎會徹底勝利？以和為貴，更是一種海闊天空的`人格境界。在二十四孝里，舜的父親和弟弟多次想害死他，可事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛，孝感動天，最后成為堯的繼承人之后，仍然如此；閔損的繼母以蘆花為其縫制棉衣，父親知道后想要休妻，閔損卻跪求父親饒恕繼母，繼母聽說，悔恨知錯，從此待他如己出。

　　古人云，忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，可真正能做到忍讓的有幾人？如果，勾踐不能忍受夫差的侮辱，又怎能臥薪嘗膽光復舊國；如果，不甘忍受胯下之辱，又怎會有后來的韓信點兵？

　　以和為貴，并不意味著凡事都要忍讓，而是說要以大局為重。小事可忍，方能息事寧人以求人和，惟有人和，萬事方興！

　　以和為貴作文 篇11

　　從古至今，和諧一直是人類提倡的主題，像“和氣生財”，“天時地利人和”等等，都是說明和睦相處是有百利而無一害。人無分貴賤，但人世間本質，以和為貴。以和為貴，減少人與人之間的摩擦。

　　司馬遷陛下的《史記廉頗藺相如列傳》中講述了一個“以和為貴，不拘小節”的故事。戰國時趙國舍人藺相如奉命出使秦國，不辱使命，完璧歸趙，因此獲封上大夫；后又陪同趙王赴秦王設下的澠池會，使趙王免受侮辱。為表彰藺相如的功勞，趙王封藺相如為。上卿。老將廉頗居功自傲，對此不服，屢次故意挑釁，但藺相如以國家大事為重，始終忍讓。最后廉頗終于醒悟，負荊請罪。將相和好，共同輔國，國家無恙。《將相和》給人們以“海納百川，有容乃大；將相和，平天下”，留下以和為貴的告誡，如潤滑油般減少人們之間不必要的.摩擦。

　　以和為貴，是興國之本，旺國之基，共筑國家輝煌。中國是一個統—的多民族國家，正是“和”，維系著五十六個民族相親相愛，相互促進發展。因為歷史的和鳴，才有今日的美好。古有王昭君撫動琵琶奏響和鳴，才有，了漢藩共一家的大漢；有文成公主脫落的面紗，才奏響又——曲歷史的“和”鳴，傳遞到大唐古都。今有“民族區域自治”、“宗教信仰自由”等政策，使“和”再次煥發全新活力，使中國各民族得到更快、更好的發展，民族間平等、團結、互助的關系得到進—步鞏固和發展。以和為貴，不僅是傳統言文化里的美德，也是現代文明里的風尚。

　　林肯曾經說過：“當你和你的敵人成為朋友時，你便是消滅了敵人。”因為和，使兩極格局瓦解，使中美中蘇關系正常化，使蘇聯從阿富汗撤兵，還產生了聯合國、歐盟、APE……使紛擾的世界平息在團結與合作中；因為和，人與人之間和諧相處，民族與民族間和睦共處，國家與國家間和平發展。

　　和已經成為了現代人們共同追求的美好，北京奧運會開幕式還特地以“和”為主題設計了一地列的活動，為的就是讓所有人了解中國，領悟中華的“和美”，體會中國的“和諧”，感受炎黃子孫的“和氣”。以和為貴，體現為因和而愛，由和而合。

　　和是和好，和諧，更是和平。人們依然

　　是“和”的追隨者。你若問我以何為貴？我必回答以和為貴。

　　以和為貴作文 篇12

　　“禮之用，和為貴”。就是說，禮的作用，貴在能夠和順。意思是，按照禮來處理一切事情，就是要人和人之間的各種關系都能夠恰到好處，都能夠調解適當，使彼此都能融洽。 和為貴，是儒家倡導的道德實踐的原則 。

　　——題記

　　天地合而萬物生，陰陽接而變化起。正是因為天地之間擁有了“和”，日月之光照耀在人間。青山常在、綠水長流、白云飄飄。天地之間的“和”使陰陽平衡，季節更替，使大自然神秘而美麗。

　　美的真諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上，就造就了人的美；表現在物上，就造就了物的美；融匯在環境中，就造就了環境的美。''和諧使春天美麗，使人心愉快！和諧不是停滯，也不是凝固的，而是一種積極的前進的狀態。和諧像一陣風，吹進人們的心田；和諧像凌晨的露水，滋潤人們的心扉；和諧像冬天的陽光，溫暖人們的.心坎。人人都向往和諧，熱愛和諧。

　　在《愛，與死神賽跑》中，一個從未出過遠門的杭州柔弱女孩在看到溫州一位農村孕婦大出血，生命危在旦夕，而她的血性與自己一模一樣時連夜趕往溫州。整整660公里，做在車上的時間就有4小時40分鐘，下了車還得往醫院趕去，據估計至少6小時的奔波。如果一個普通人一定會休息一會在獻血，可是她在一翻奔波后立即獻血。醫生們對她的勸阻都一一拒絕，在獻了100毫克后的血后，她有了明顯的暈厥。馬上停止了抽血，一個小時后在她的一再強調下又開始了抽血。當鮮紅的血液緩緩流入孕婦體內，所有人都十分感動。

　　“和”，如陽光，可以溶解心中的堅冰；如春風，可以拂去心中的陰霾；如火炬，可以照亮人際的天空！

　　“和”，如清泉，如明鏡，善鑒萬物。她不僅折射出我們心靈疆域的寬廣，更映射出我們心靈宇宙的博大和深邃的程度。

　　“和”，以其深刻的內涵與博大的包容，養育了自然，化育著人類，散發出迷人的馨香，曠遠而持久，彌足珍貴。

　　和諧不僅僅是國家之間不發生戰爭，而是不管是不認識的人還是認識的人，都得真誠對待，當別人有困難時伸出友誼之手，使明天更加美好，共創和諧社會。和為貴。大至天地萬物，小至親友近鄰，遠涉國際外交，近到待人接物，和，都是不可缺少的。

　　以和為貴作文 篇13

　　自古中國人就講究“以和為貴”，如今也有“家和萬事興”的說法。一個“和”字，包含了豐富的哲理、內涵。

　　軍事家孫武云：“上下同欲者勝。”思想家孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。”所以，人與人之間要“和”，國家與國家之間要“和”，整個世界才會和諧。中國歷史長河中，和則興，不和則敗的事例不勝枚舉。“將相和”的故事眾人皆知。完璧歸趙之后，藺相如又在澠池會上立了功，趙王封藺相如為上卿，職位比廉頗高。

　　大將軍廉頗不服氣，不斷挑釁藺相如，而藺相如節節退讓。他是這樣說的：“秦王不敢進攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來攻打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊！”藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里，廉頗便負荊請罪，兩人從此和好如初。正是因為二人的團結，才使趙國繁榮富強，這很好地說明了團結的重要意義。

　　是啊，“將相和，國家興；將相不和，國家敗！”但在長平之戰中，趙王聽信廉頗降秦的謠言，任用只會紙上談兵的趙括代替廉頗，最終導致趙軍在長平之戰中大敗。這次戰役與其說是趙王用人的失敗，不如說是趙國君臣不團結的失敗。此事從反面很好地說明了團結的重要性。而三國時期，劉備、關羽、張飛桃園三結義，誓約：“既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶。”正是有了他們的`“和”，才有了蜀漢的繁榮。可張飛、關羽也有與部下不和的時候。張飛“愛敬君子而不恤小人”，最后被其部將取了性命；關羽“善待卒武而驕于士大夫”，導致危急時刻將領對其見死不救。可悲可嘆！他們惟有匹夫之勇，卻小看了“和”字。

　　這種內部不和而導致的悲劇古今中外屢見不鮮。現在，我們中國的改革開放，不失為一種信任他國、與世界各國“求和”的表現。互利共贏，共謀發展，其作用和效果是全世界有目共睹的。當前世界的主題是“和平與發展”，發展一定要以和平為前提；沒有和平，發展根本無從談起。盡管大家都意識到了“和”的重要性，但“不和諧”的音符也是有的，巴以問題、石油問題、環保問題、歪曲二戰事實等等，這些都是不安定的因素，有的甚至激化了地區間、民族間的矛盾沖突。

　　以和為貴作文 篇14

　　古人曾說：“和為貴”忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。

　　有那么一件事情發生在兩個不同的人身上，他們各自對這件事情的看法不同，所以給我的感觸也不同。

　　每次放月假都會有坐公車的體驗，和朋友一起在公畫上聊聊天，開開玩笑自然是一件開心的事情，一個月也就這么一次長假，對于剛進高中的我心中的確有一些小悲傷，還好有同學陪我一起聊天，來度過無聊的坐車時間，因為一個月就那么一次假，所以坐車的人也相當的多，一輛空空的車到站來，沒有幾分鐘就擠滿了人，車子一路都在顛簸，因為人多，所以很多人都是站著的。我有事的坐在了車子的最后一排座位的。我有事的坐在車子的最后一排座位上，車子還沒開多久一陣吵架聲傳了出來，一開始感覺像是鬧著玩。但是吵架聲，越來越大了，一陣吵架聲穿透了我們的心，仿佛一瞬間都一車的人都意思到了，這不是一場玩笑，都靜止了交談。嘈雜的聲音中只剩下了兩個刺耳的吵罵聲，他們兩個還是在喋喋不休的諷刺著對方，事情的由來原來是一個人踩了對方的腳后，不肯道歉，另一方被踩的人又要對方立馬道歉，由于兩方都因為他們所說的“面子”上面注意不去。

　　就都沒有愿意做對方需要他做的事情，所以開始了吵架，最后好像那兩個人打了起來，結果有一方給朋友拉住，下了車。一件小事就鬧出了這么大的矛盾，真的不值得，時間總是過得很快的，又再次到了放月假的時候，我這次是站著的，對于上次車上吵架的事情已經忘記得差不多了，一路上還是那么的顛簸，我同我同學一如既往的聊著天。突然站在我后面的.人叫了一聲，我回頭一看，正如上次也是踩到腳的事情初中，被踩的人表情有一點嚴肅而且還很兇，只聽見踩到腳的人言語輕松沒有一點不情愿的說了一句：“對不起，你沒事吧。”瞬間被踩的人的表情也變輕松了，說：“恩，沒事。”為表示友好的道歉，踩腳的人伸出了手，表示握手言和被踩的人也接受了道歉，眼里流出一絲真誠的握了手，也許是給道歉的人的真誠，善良所感動吧。瞬間我又想起了上次月假的踩腳事件，不猶的嘆了口氣，我和同學又繼續聊天了。

　　有時候，很多事情都可以改變，忍一時風平浪靜，退下海闊天空，正如“人以和為貴。”何必要傷和氣呢？