安貧樂道作文

　　在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的安貧樂道作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

安貧樂道作文1

　　語文課上，老師講《陋室銘》的時候，挖出了許多大款，讓我十分驚訝，班里的富豪還真多。

　　比如，有一個富有的家庭的小陽和小新，特別是小新，每天穿的品牌保證不重樣。還有不炫富的.小薇，如果不是小悅介紹，我還不知道呢。小賈應該也算一個，他穿著一雙值五百塊錢的球鞋。

　　仔細一想，平常來上學，也沒有想誰家有錢，誰家沒錢，也沒有特別羨慕嫉妒誰。我想，這應該就是安貧樂道吧。

　　我覺得有沒有錢不重要，只要能吃飽就行了。重要的還是要開心、幸福，說白了就是心態好。要每天快樂，也是很容易的，比如我，我就覺得能和家人在一起吃一頓團圓飯，和我的兄弟在一起說說笑笑，打打游戲，就已經很滿足了。

　　我認為精神財富比物質財富貴重多了。那么，什么是精神財富呢？我們的父母從小就教導我們做人要正直、守信、善良、勇于擔當……我認為所謂的精神財富就是這些，或許有些人為了物質財富，早就把精神財富給丟了。

　　就像電視上說的一樣：人就像一個一，而我們掙的錢，就是在這個一后面加一個又一個零。但是，如果你為了這幾個零，丟失了人本該有的尊嚴，那是，那個一也就到了，剩下的只有零。

　　應該學習學習劉禹錫，“斯是陋室，惟吾德馨。”

安貧樂道作文2

　　“我很丑，得是我很溫柔……”

　　我很窮，但是我很快樂。老師講《陋室銘》時，我感受頗深。

　　班里的隱形富豪很多，如家里豪車好多輛，每天鞋牌不重樣的小新，還有家里完全可以靠房租過上不愁吃不愁穿的生活的小圓。當然還有從未炫過富，但卻富有的小薇。當然不得不提有一雙鴛鴦涂鴉帆布鞋的小賈。為了“不”張顯他那雙鞋，他“低調”地把校服褲，塞進不知是秋褲還是棉褲里。

　　雖然我沒有像小新那樣顯赫的家世，也沒有小賈那樣的球鞋，但是我很快樂。我家雖算不上有錢，但我的吃穿不是問題，這樣就很滿足了。

　　雖然我怒對起名牌的鞋子，但我可以買一些小眾的國牌，依舊好看。快樂其實很簡單，首先要學會滿足，不要一味追求外表華麗而忘記內在的重要。

　　雖然我的父母學歷不高，但他們從小就教育我做人要正直、善良、不能攀比那些無謂的`東西。要努力學習，要思進取，求上井。這些是我一生中都取之不盡的財富。而這些的價值已遠遠超過一雙的球鞋，和一件的衣服，甚至房子車子。

　　“斯是陋室，惟吾德馨”，我也要學習劉禹錫，做一個安貧樂道的品德高尚的人。

安貧樂道作文3

　　中華民族在形成悠久歷史、燦爛文化的同時，也形成了代代傳承的美德、充滿智慧的哲理和深刻完備的倫理。“安貧樂道”就是中國古代的一個理想精神。走進詩豪劉禹錫的陋室，我們就可以發現“安貧樂道”的精神在它身上淋漓盡致的體現。

　　你可以任自己的思緒縱馬馳騁，踏著濕漉漉的青苔，走進幽靜的林蔭小道，走進一個無“污染”的.大自然里，悠閑地撫弄素琴，還有野鶴夜聽經。可以以琴書會友，當然更沒有世俗嘈雜的聲音擾亂自己的聽覺，閑云野鶴般的生活更讓人反璞歸真。

　　但是安貧樂道是不等于安于貧困、滿足于現狀的。追溯歷史，隱士們都是貧困潦倒的，居陋室、家徒四壁；難自給、簞瓢屢空；穿布衣，甚至短褐穿結，想痛飲一番，還借酒銷愁又幾千……然而，他們都能“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，他們寧愿不為五斗米折腰，去安貧樂道，為什么呢？是他們貪戀家鄉美味嗎？是享受田園美景嗎？不是，他們不是不為國家做貢獻，而是那個時代的悲哀。

　　一個壓抑人才的時代，有才能的人屢遭貶謫，所以他們安貧樂道，誦出“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人耳”。有才能的人懷才不遇，于是他們“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”……劉禹錫曾經參加的政治革新失敗了，于是我想起了宋時的“慶歷新政”也是曇花一現。雖然有他們自身的原因，但是總有一些保守勢力排擠他們、殘害他們。?

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