知足常樂作文

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（經典）知足常樂作文

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的知足常樂作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

（經典）知足常樂作文

知足常樂作文1

　　知足——一個人對欲望的界限，并不是無底之洞，也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時，便停止了自己的欲望，踏實進取，明哲保身。每個人的欲望都是有一定限度的`，雖然也是自身的劣根性，但卻不會向心靈世界無限延伸，即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體，也不會永遠地肆意妄為，終有“替天行道”的時刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵，“永世不得翻身”。相比之下，結果似乎太過鮮明，可也正是這樣才表現出一種心靈之美：知足常樂。

　　縱觀古今，官場似乎純粹是藏污納垢之所，但也能夠分兩類：小貪與大貪。貪之甚少者，既能養家糊口，解決自家溫飽，又不易被人發現，也許還可以安度晚年。貪之甚多者，歲事后想盡辦法，“殺人滅口”啦，“衣錦還鄉”啦……但是仍躲不過滅亡命運。清官雖然受人愛戴，但若太剛正不阿，仍避免不了受迫害的慘劇。如此說來，便又是知足至上了。

　　現實生活也是如此。中央電視臺聯合對抗節目有這么一處細節，再挑戰者闖關結束后，讓挑戰者選擇與出題者共同分享金錢。設置三個“引爆箱”，讓挑戰者自己選擇。在“點燃”導線后，每點燃一段后會報出數字，所報數字為挑戰者所得，導線末端的數字無人知曉。若直到導線點完挑戰者還不能做出決定的話，那么所有金錢歸出題者所有。也許你會覺得這很荒唐，明明是挑戰者贏得的，為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時都會空手而歸是危險。那么這就要看你抱的是什么心態。若抱著挑戰第一，金錢第二的心理，便不會爭執得到的多與少。如果認為這是一個賺錢的絕好機會，那么即使你闖關成功，但無盡的貪念只會讓你頭腦眩暈，失去理智，最后空手而歸。事情總是這樣，哪里有邪惡的貪欲出沒，哪里也會有正義的天平現身。

　　知足，也許意味著你不能得到更多，但卻會讓你變地更理智，不會讓你與現實脫軌，走向毀滅地深淵。我也還是那句話：知足者常樂!

知足常樂作文2

　　前幾日無意間看到一段視頻，里面所播放的畫面是這樣的：一個開著跑車的人，看見天空呼嘯而過的一架直升機，心想著想要一架直升機；而這時，畫面移動，轉為一輛跑車和一輛越野車，開跑車的.人看著天空心中一直想到，而開越野車的則是看向跑車說道："那可是我夢寐以求的車子啊！"畫面又一次的切換，這時，換成的則是一輛小轎車和越野車，同樣小轎車心中想要那輛看過去威風凜凜的越野車，緊跟著便是自行車和小轎車，步行和自行車，步行和一個即將孤獨終老的一位年邁老人。影片中展現出一個又一個場景，一句又一句話，其中何不曾存留著那一絲絲羨慕，那一絲絲凄涼呢？就好似一只貓想做一只老鼠，因為那鼠可以不看主人臉色，便可以直接在廚房里翻箱倒柜，大吃大喝，連主人有時也都無可奈何。而事實恰恰相反，鼠則說："若是再有來生，它想當一只貓，因為那貓可以吃皇糧，拿官餉，從生至死都由主人供養。很是自在。貓羨慕鼠的無憂無慮，鼠羨慕貓的高枕無憂。這些都反映出了些什么？不管是動物還是人們他們都只會看見別人身上的好處與幸福快樂，從而忽視了自己身上的優點和美好，不懂得正確看待自己，更不懂得在現有的大千世界里知足常樂。

　　所以，在假期中也同理，我們要看看眼前的快樂，好好計劃，會更快樂哦！

知足常樂作文3

　　從古到今，一代代生命經歷不過百年，少數人建立了豐功偉業，多數人為了生計忙碌一生。到了風燭殘年，悟出了些許的人生哲理，生命、健康、快樂最重之重。年輕時代有許多人生追求，透支了健康，損耗了生命，雖然有了瞬間的人生輝煌，但與健康的活著相比，成了短暫的浮云。或許你有更多的.無奈，因為后代子孫，因為年邁的父母，為了全家人的生計，辛苦勞作，才得以勉強維持。或許你有更高的人生理想，為了如愿，付出比別人更多的努力，一次一次實現，又一次次沖向更高的頂峰，終于你累了，爬不動了，坐下來休息。偶然向下看去，看到不同層次的人在哪里喘著粗氣，還在艱難的攀爬，再向上望去，前邊寥寥幾個人，而頂峰遠在天邊，遙不可及。忽然間，山下傳來牧羊人悠揚的牧羊曲，淳樸自然，充滿著快樂幸福，流露出對生活的無限熱愛，蕩漾著對大自然的美好向往。這一下忽然明白了許多道理，人生幸福不是擁有輝煌的光環，不是享受榮華富貴，不是達到所謂的理想頂峰，而是享受生活、享受大自然、享受天倫、享受你的奮斗對你周圍的改變。無論你在哪個層次，只要你的心里坦然、知足，幸福與你相伴。正所謂：

　　一生好強多追求，

　　榮華富貴伴左右；

　　透支健康生命損，

　　短暫幸福一生憂。

　　熱愛生活需奮斗，

　　享受生活樂悠悠；

　　心情坦然求平順，

　　知足常樂無憂愁

知足常樂作文4

　　今天，我讀了《快樂生活比第一更重要》這篇文章。

　　這篇文章主要講述的是：在一個名叫“開心辭典”的節目上，一個幸運的答題者闖到了第九題就堅持不繼續了。主持人問及原因，他笑著說：“人生并不一定非要走到最高點，不是每個人都要拿第一，人生懂得放棄，才會懂得更多。”頓時，全場響起排山倒海般的掌聲。

　　其實在生活中，也許第一名還不如第二名幸福、快活!因為除了勝利，人生還有更多的趣味。我們在學會進取的同時，也要學會放棄。孟子說過：“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼。”有些時候放棄一些東西會更好。放棄是一種智慧，也是一種美麗。放棄不是保守;不是懦弱;不是退縮，而是為了保護自己想要的東西。

　　那位答題者說得對，不是每個人都要拿第一，人生懂得放棄，才會懂得更多!但是當我們的.所作所為是為了國家，為了人民的，我們要赴湯蹈火，鞠躬盡瘁;如果我們的所作所為僅僅是為了個人的欲望，那么我們就要懂得適可而止!知足常樂!

知足常樂作文5

　　對于很多現代年輕人來說，“知足常樂”似乎是滿足于現狀、不思進取的一類人的代言詞，但是也有很多人在這種“知足常樂”的生活中得到樂趣。他們“不以物喜，不以己悲”，只是努力去做一個平凡的人，用一顆平常心去看待生活中的榮辱得失。在平凡之中尋找快樂，獲得自己的人生的精彩。

　　翻開歷史的書籍，自古以來，許多的詩人都用它們的筆書寫了知足常樂的美好心境。

　　陶淵明不在意世俗的喧嘩，憑借“心遠地自偏”的意念處在平凡的世間，他用一顆平常心去體驗平凡的生活，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡，他在平凡的生活中體會到了閑適的快樂。陶淵明的朵朵菊花點綴了朦朧的南山，詩意地生命開墾出最美麗的田園，他獲得快樂，獲得瀟灑，獲得閑適，他活在知足常樂中。

　　同樣，愜意的劉禹錫在“苔痕上階綠，草色入簾青”的草廬之中的自在更是讓人羨慕。他憑借“君子居之，何陋之有”的情操體驗平凡的生活，他自得在“閱金經，調素琴，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”的舒適愜意之中，他不因陋室的簡樸、地處的偏遠而凄涼，卻因無亂音擾亂兩耳而自在，他活得恬淡，活得滿足，活在知足常樂中。

　　而今，在物質繁華，生活色彩日益豐富的今天，我們更應愛有這樣的一種知足常樂的心境。知足常樂，知足在合家團聚的那一刻中;知足常樂，知足在感受幸福和關愛的那一瞬中，知足常樂，知足在珍惜學習的`每一分秒之中……。老師知足常樂，知足在教書育人，培育桃李上，醫生知足常樂，知足在救死扶傷，解除病痛上，農民知足常樂，知足在辛勤耕耘，獲得豐收上……在我們平凡的生活中，我們每一個人都可以活得快樂，活得精彩，因為我們不求別的，只是活在知足常樂中。

　　知足常樂，才能體會到生命的價值和意義，才能發現生命的美好和燦爛，才能做自己喜歡的事情，不為過高的目標而煩惱。讓我們每個人保持一顆知足常樂的心態，用平凡的心看待平凡的生活，活出自己生命的本色。

知足常樂作文6

　　世界上有許多的人不開心，也有各種原因導致他們不開心，這些不開心的人中，有部分人是因為他們的欲望沒有得到滿足，滿足不了自己的私欲，從而感到痛苦。世界上也有許多人是快樂的，有些人就是因為沒有過多的貪念，懂得要知足，所以才會快樂。

　　有人說，人的欲望是無止境的。的確如此，每個人的心里都有一顆欲望的種子，隨著時間的增長，這顆種子也逐漸地發芽，長大。有的人心里的這顆種子，越長越大，生命力越來越旺盛；而有的人的種子卻在發芽時，甚至在還是一顆種子的時候，就已經停止了生長。其實是因為這兩種人用的.養料不同：第一種人用的是欲望的養料，而第二種人用的卻是知足的養料。欲望的種子用欲望的養料使其生長，在適合不過，所以才會越長越大。但欲望的種子用知足的養料使其生長，它自然就遇到了克星，試問，它還能繼續生長下去嗎？這就是它們的區別。

　　生活中，難免有許多事極具誘惑力，如果你接受，等待你的往往不是快樂，而是痛苦。快樂，與痛苦之間，你會選擇誰？所以，每當遇到這種事情，只要我們的心志堅定，就完全可以不受它的誘惑。它愛咋咋地，反正跟我們沒關系。

　　欲望，可以使一個人痛苦；知足，可以使一個人快樂。快樂與痛苦，欲望與知足，你選擇哪一方，就看你自己的決定。

　　要記住，知足常樂。

知足常樂作文7

　　老人們總喜歡說一句話，知足者常樂，實際啊，這句話倒是很有意義，是啊，知足者常樂!人生在世，屈指數不過幾十年光景，這幾十年，有得有失，有恩有仇，但是，如果我們以仇恨的心面對別人，到頭來，只是害了自己，使自己結識了更多仇人，讓自己變得心胸狹隘，畢竟，生活是把雙刃劍，傷害別人的同時也在傷害自己。相反，如果學會滿足，對自己周圍的人都和藹些，寬容待人，寬容處事，生活豈不會變得絢麗多彩，擁有更多美好?所以，有時候細細品味，知足者常樂到也是句很經典的話，人，應該學會知足，知足，讓自己更加豁達，也是一種生活的態度，畢竟，人學的豁達一些會更舒適不是嗎?

　　工作時難免會看見有人抱怨自己的收入，這時候，為什么不想想還有很多人沒有收入，靠低保要飯為生;生活中難免會看見有人氣憤與自己的家人，這時候，為什么不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在;家庭里難免會看家有人羨慕別人的生活，這時候，怎么不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你，或許還有人在羨慕你的安逸。

　　因為不如別人而變得小肚雞腸，羨慕一點點轉換為妒嫉，變得邪惡，而實際上，最后才知道別人的`生活也很累，中國還有句俗語“家家有本難念的經”就是說這個的吧!

　　或許你曾羨慕別人比你俊俏，可是要知道他也有不如你的地方，可能是學習，可能是工作，可能是家庭幸福。

　　或許你曾羨慕別人比你優秀，可是要知道他也有不如你的地方，可能是品德，可能是性格，可能是為人處事。

　　或許你曾羨慕別人比你富裕，可是要知道他也有不如你的地方，可能是相貌，可能是學業，可能是能力。

　　只有消極的人，總往壞方面想的人才會小心眼的嫉妒，換個角度，生活又是一番美好，那時候想想這句古話“知足者常樂”。

知足常樂作文8

　　著名的布雷默曾說過：“快樂不在于事情，而在于我們自己。”覺得那些欲望十足的人們，是因為貪多，之所以不夠快樂。其實只要自己覺得好就可以了。正如人之常言，一知足常樂。

　　有這樣一個故事：有個老人家在自家的門口立了一個牌子，上面寫著“本人愿意將自己唯一的一間房子送給他人，如有需要者，請求領取。”

　　過了幾天，這個消息不脛而走。一天，一位富翁路過老人家，他看到這個牌子，走進了老人的家。他對老人說“老人家，您好。我最合適領取這間房子了，盡管我應有盡有，但是我缺少的'是恬靜的生活。你的房子附近群山環繞，一出門便是綠色，周圍的環境實在令人陶醉。這正是我理想中的桃源仙境。”（議論文）

　　老人聽后，瞧了瞧他，說：“人要知足，你現在一無所缺，但是你缺少的是一顆知足的心。你已經有房子了，你還要這間房子做什么呢？這間房子應該屬于知足的人。”

　　人的欲望永遠不會滿足，而正是由于這種不知足，成為人們活得不快樂的根源。一個人要知足，并不是說不思進取、安于現狀，也不是講以窮為樂，安貧樂道。知足貴在一個人能夠看淡名利，凡事以誠待人，只有這樣，一個人才會真正體會到人間的溫暖，才會感到生命的價值與意義。反之一個將名韁利鎖看得太重的人，眼中只有功名利祿他會變得麻木不仁，唯利是圖，雖然他物質上很富裕，但是他的精神上是空虛無聊的，他的人生是不會快樂的。得出結論

　　所以，如果想快樂，請學會知足。

知足常樂作文9

　　無遍地火楓，有一葉知秋足矣。春去秋來，有人曾經滄海，有人過盡千帆，有人種了桃花卻丟了梨花，人生有得有失，撩人煩心。若能淡然一笑，知足常樂，生活的這一岸一樣草豐水美。

　　知足常樂，可謂是淡泊寧靜的心境與坦然接納得失的處世態度。有道是，一念一清凈，心是蓮花開。學會知足，讓心清凈，樂自然常在。

　　知足，不僅讓你獲得生命的歡欣，更讓你回到生命最初的本真。民國時期北大的.教授王瑤先生，才高八斗，有名士氣。其一生潛心學術，身具魏晉風度，可謂通脫與清峻。他對生活從不奢求過多，甘心平淡，知足常樂。其曰：“寬心必是酒，遣興莫過詩。”他用酒與詩詮釋了他任真的知足，把生命寫成一種詩意。

　　知足從不是一種遙不可及的境界，它是一種人人可為的簡單行動。感動中國人物白芳禮，他的人生可以說是一片凄苦。一個饅頭，一碗白開水，他就這樣簡單生活；一輛三輪車，300學子，他就這樣感動中國。為了學子的學費，他甘愿踏車拾破爛，不要求自己的享受與富足。盡管生活如此窘迫，他卻依舊常懷知足之心，因為心里有愛、有善、有學子渴望學習的夢，所以他知足，所以他常樂。可見，知足從不是基于榮華富貴，而是最簡單的一種低要求。

　　知足之時，水聲渙渙，花期如夢。知足常樂，是歐陽修“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的怡然，亦是陶潛“采菊東籬下，悠然見南山”的愜意，還是王維“晚年唯好靜，萬事不關心”的釋然。

　　然而反觀當下，不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發膨脹的欲望源于物質生活的不斷優越，他們漸漸渴望更多，抱怨擁有的太少，因為心底的欲望逐漸遠離知足，遠離知足常樂。

　　學會知足，讓樂常在。知足的價值的確應該在時空的經緯網中得以沉淀，讓知足的芳香彌漫生活，美麗生命。

知足常樂作文10

　　庭前花開花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉轉，看似平淡的一生，其實我們要懂得知足。

　　正如一些人拿到大橘子會抱怨酸，拿到甜橘子會抱怨小。但是為何我們不換個角度？小橘子在手我們應該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學會知足，古人云“知足者常樂”。

　　懷揣一顆知足的心態，我們對人對事就不會太過于苛求，少卻了平時近乎苛刻到極點的話語，生活會多幾分樂趣，多幾分怡然。

　　身處這個凡世，每個人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無法選擇我們的容貌，無法選擇我們的父母與家庭，我們無法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒有童年，自己的童年時光都是陪著補習班度過的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯了家庭，總是覺得自己貧窮、困苦，生活無味。但是我們為什么不能夠換個角度，好好去體味“知足”二字真正的內涵呢？

　　大城市里的孩子，我們應該學會知足，盡管補習班很多，但是我們總歸一些東西學到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個人的氣度，“圍棋”展現的是一個人的智力，倘若一個人具備一點，那么他也是一個完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對我們的垂青。我們要懂得知足。

　　大山里的孩子不應該抱怨自己的生活，山里的'娃，與自然有著肌膚之親的孩子們，我們要學會知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬物接觸的機會。起碼，一大早起來，我們呼進的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著漂白劑的自來水。我們的童年是無拘無束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲，我們應該懂得知足。

　　“知足者常樂”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國最燦爛的花朵。我們不應該抱怨，總認為自己過得有多少不好。其實只要回望一下這個世間，我們會發現，我們所擁有的，其實已經足夠了。

　　下次吃橘子的時候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實對于生活，我們無需奢求太多，知足就好。

知足常樂作文11

　　超悲劇的一天，就是我們（6）班的大教室要借給只有小教室的（3）班，而我們班正在上演“悲慘世界”。

　　來到狹小的教室，感覺空氣也變得有些壓抑，雖然裝扮還不錯，但四十六位同學擠在一塊，有點像蟻居。我相信，大家都有一個心聲：“還是原來的教室好啊！”

　　好不容易熬了一個上午，終于回歸原來的教室了。聞一下熟悉的.氣味，看著后面的花花草草，當時的感覺就是一個詞---幸福。

　　當中午紅老師問我們：“在（3）班教室上課的感覺如何”“不好！”“擠！”“壓抑!”......抱怨聲排山倒海地涌起。“那現在回到自己的教室，感覺如何？”“好！”“幸福!"......一石擊起千層浪，贊嘆聲一片.“那你們平時有沒有這種感受呢？”紅老師笑瞇瞇地問。這句話一出，教室里無聲了。紅老師繼續問：“知道為什么嗎？”因為你們已經習慣了這里的生活，這里再好，你們也感覺不到。突然換了一個環境，才知道自己的有多好。現在你們知道自己在這么好的環境里生活，學習，要知足。

　　是啊，做人不能身在福中不知福，要知足常樂！

知足常樂作文12

　　南懷瑾曾說過，一個人總在仰望和羨慕他人的幸福，最后卻發現自己正是別人羨慕的對象。所以不要看你沒有什么，而要看你擁有什么。就像蘇格拉底逛集市回來后發現這個世界上原來有那么多他并不需要的東西一樣。人生本不應執意去追求那些本不屬于自己的東西，立足本心，知足常樂，方可“仰天大笑出門去”，走向成功。

　　林清玄曾說過：人生當以花的姿態來證明自己。林俊德老人便是那綻放在“死亡沙漠”的羅布泊大沙漠的馬蘭花。它沒有百花爭艷的美艷，卻是戈壁灘的風景。，大漠、烽煙、馬蘭，這便是林老一生的寫照。他五十年如一日投身到祖國的核事業，棲居戈壁數十載，他卻備感幸福。名與利于他而言僅如沙塵，他在科研的過程獲得自我的滿足，使得他能夠笑對滾滾黃沙。這便是知足的力量，他使人淡忘了明（名）與利，使人收獲自我的滿足，使人長久幸福不被苦與難所累。

　　泰戈爾曾說過：你的負擔將會變為你的禮物，你的苦難將會照亮你的路。大山、扁擔、藥箱。這便是“扁擔村醫”李前鋒肩上沉甸甸的擔子，他自身甚至患有尿毒癥，然而他卻堅持每天挑著藥箱，行走在大山之間，為鄉民送醫上門。柔弱的肩膀，沉重的.擔子，巍峨的高山，就是健碩的年輕人都難以承受這份辛酸勞苦，然而李前鋒一走就是五年。倘若不是守有一顆簡單的知足之心，他又怎能挑得起這擔沉重的藥箱；倘若不是守著一顆簡單的自我滿足感，他又怎能挑得起全村人的健康；倘若不是守有簡單的知足之情，他又怎甘心屈身深山，挑著一個醫生的職責與擔當。是因為知足，他忘記了自身的病痛。他曾說：“這里的鄉民需要我，我能夠幫助到他們已經很知足了，我不覺得苦，我感覺這樣做挺幸福的。”

　　一簞食，一豆羹，這是顏回的幸福；風乎舞雩，詠而歸，這是曾點的幸福；流觴曲水，暢敘幽情，這是文人墨客的幸福。然而當今，人們卻失去了這種簡單的知足感，而使自己深陷痛苦之中。

　　其實，沒有藍天的深邃，我們同樣可以擁有白云的飄逸；沒有大海的壯闊，我們同樣可以擁有小溪的優雅；沒有原野的芬芳，我們同樣可以擁有小草的翠綠。人生沒有旁聽的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。又何必執著于擁有多少呢？

知足常樂作文13

　　幸福是靈魂的香味。

　　——羅曼·羅蘭

　　要怎么擁有一道彩虹/要怎么擁抱一夏天的風/天上的星星笑地上的人/總是不能懂不能知道足夠/……

　　一首五月天的《知足》，唱出了現如今人們最真實的感受。知足常樂，才是對幸福定義最完美的詮釋。

　　四年前的雅典奧運會上，劉翔，成為世界的焦點。“我的運動生涯才剛剛開始，以后還有無數輝煌要等待著我去創造。”這句話，讓世界人民記錄了這個中國田徑史乃至亞洲田徑史上的奇跡。四年后的北京奧運會上，人們坐在那“黃牛票”已經炒至100倍的110米欄比賽場地，看著他痛苦地撕下2號號碼牌轉身離開的時候，萬民落淚。他說，不到萬不得己的時候，是不會退賽的。可見當時的他的跟踺是多么劇痛。這，也許就是一種知足吧！不會為了一次的比賽而犧牲自己的'健康，犧牲自己的運動生涯，這不是懦弱，不是膽怯，而是以一種知足的方式去面對生活，看待生命！知足常樂，劉翔的放棄是一種超越，是失敗的英雄！同樣，中國人民從20年前對本片失利的奇刻，到如今對劉翔退賽的理解，也正是一種對他人知足的思想態度的轉變。

　　而在1908年英國倫敦的奧運會上，在馬拉松的比賽中，瘦小的意大利運動員第一個跑進了賽場。途中他多次摔倒，在最后的15m撲倒在地。兩名醫護人員將他攙扶著中過了沖刺線。最后，這句運動員的金牌被取消了，因為裁判認為他不是憑借著自己的力量到達終結的。英國的彼得太主教在頒獎典禮上說：“參賽比金牌重要”。而這名運動員也很釋然，雖然沒有得到金牌，卻讓所有的人看到了自己的努力。這，就是知足。

　　因為知足，所以常樂。

　　李娜在前日比賽中，未能進入澳網8強。她滿臉笑容的接受了訪問;王楠在奧運會上不敵張怡寧獲得亞軍，卻微笑著與家人擁抱，為自己的運動生涯畫上一個完美的句號。只有人心知足了，靈魂富裕了，豐盈的芳香才會從心底溢出，彌漫幸福！

　　當來自地中海岸邊，圣火點燃華夏地火紅的熱，當綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空，讓圣火，去傳遞那知足常樂的幸福，讓世界充滿靈魂的香味，知足，常樂！

知足常樂作文14

　　也許你會羨慕蒼鷹翱翔時的自由，也許你會敬仰大海奔流不息的堅持，再或許你會崇拜曇花一現時的美麗。但，蒼鷹沒有你穿梭于世界時的充實，大海沒有你堅持奮斗的過程，曇花沒有你成功后的永遠輝煌。所以，不要老想著你沒有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂。

　　知足常樂是一種對現在已得到的、擁有的、持一種滿足的態度。知足常樂它不會好高騖遠，不會杞人憂天，更不會異想天開。知足常樂的人是曠達的，是豪邁的，是滿足的`，他們需要一種處事不驚、見怪不怪時的淡定。知足常樂的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂的我，是快樂、幸福的，我是積極向上的。

　　知足常樂的人是曠達的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時，游覽赤壁，面對客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物……”氣勢磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。

　　知足常樂的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書，日子清貧但快樂，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評價他說：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”他就這樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認為最浪漫的事。

　　知足常樂的我，是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，我能夠確定的說：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因為我有一個幸福的家庭，有一個健康的身體，有一群積極向上的同學……我常樂是因為我知足。

　　山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因為它有它自己的高度；小溪不羨慕長江的奔騰與繁華，因為它有它自己的節奏與安靜。我不羨慕你，因為我有我自己的生活。

　　知足常樂！

知足常樂作文15

　　常聽到一些人抱怨上帝的不公，生活給予的太少。卻很少聽見有人感謝生活的賞賜。

　　相貌不佳的人埋怨上帝給予他人美貌；生活貧困的人抱怨上帝賜于他人財富；庸俗的人抱怨上帝賜于他人智慧；甚至抱怨上帝為什么不從天上扔個陷餅下來。

　　埋怨上帝不公的人實在太多了，我無法一一舉例。的確，上帝給予他人的是很多，但你有沒有想過，上帝給了你什么，難道你就真得一無所有嗎？

　　我想不是，你也有其他人所沒有的東西。你雖然相貌不佳，但你可以去幫助他人，贏得心靈的一份內在美；你雖然生活貧困，但你在困苦中磨煉出了堅強的意志力，這是一筆非凡的精神財富；你雖然庸俗，但你有高級動物的智商，為什么不能搖控自己，而讓外物來擺弄你呢？

　　我們想要的，不是靠生活、靠上帝的施舍，而是靠自己的.爭取。上帝只能給你啟示，它不能把你想要的全都滿足你。關鍵在于你自己的努力，在于你自己發現上帝賜于你禮物的用意。

　　人，不可以一輩子碌碌無為，也不可以一味地抱怨生活給予的太少；人應該學會滿足，學會感恩，用知足常樂來勉勵自己，為不知足而繼續養精蓄銳。這樣，或許你會活得更快樂，更輕松自在些，這也許也是你找到生活真諦的開始。

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