[薦]舍與得作文15篇

　　在日常的學習、工作、生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的舍與得作文，希望能夠幫助到大家。

舍與得作文1

　　席慕容說過：“人生像一條川流不息的長河，我們都是過河的人。”我們揚著風帆，將希望、夢想裝滿船艙，可惜渡河并非是一帆風順的，我們必將經(jīng)歷風雨，必將承受風浪，只有適當?shù)纳釛墸�才能保全自己，最終到達成功的彼岸。

　　懂得舍棄，才能得到機會。

　　常言道，機會總會留給有準備的那些人，但當機會來臨，如果我們不能放開手中的擁有，便永遠無法抓住轉瞬即使的機會。越王勾踐在亡國被俘后，并沒有泄一時之忿而羞憤自殺。而是舍棄了原有奢華的宮殿，甚至舍棄了君王的尊嚴，甘愿受辱為奴，然而他臥薪嘗膽，十年磨一劍，才終于等到了寶劍出鞘的那一天。懂得舍棄，才能有時間等待，并及時抓住機會，得到并擁有更多。

　　懂得舍棄，才能贏得尊重。

　　有的人不怕舍棄，他未必會失去全部，但有的人只想著得到全部，他從一開始就失去了所有。比爾·蓋茨由于在大學時懂得舍棄上學機會，下海創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)造了巨額財富，但年輕時期的他并沒有獲得大眾的好感，他奢侈的生活，不斷打壓中小企業(yè)的野心讓眾多人所鄙視，然而他的妻子及時的認識到了只一點，并勸說她投身于慈善事業(yè)，并放松并扶持那些有才能的青年開發(fā)軟件，互補雙贏，最終，他成為了“第一慈善家”而不是“首富”，他也因此贏得了世人的尊重。金錢不是一切，名利并不可雙收，懂得適當?shù)纳崂�，才能獲得名望，贏得尊重。

　　懂得舍棄，才能突破自我，贏得成功。

　　正如武俠小說中的經(jīng)典橋段，若想練成絕世武功必須先自廢武功。而這一點也同樣適用于科學界，愛因斯坦作為近代最偉大的`物理學家，提出了“相對論”。然而這一結論卻并不適用于大眾所接受的經(jīng)典物理學，在探索過程中，他舍棄了一直以來學習的物理知識，像小學生一樣，在黑暗中獨自前行，終于在努力了近十余年后提出了震驚世界的“相對論”。舍棄并不是一切的結束，而是一個新的開始，如果一個人能放下這一切，追求自我，突破自我，那他必將取得常人所不能取得的成功。

　　舍棄并不是永遠的失去，而是一種智慧，一種以小換大的智慧。讓我們揚起風帆，即使失掉了一切，也能徒手游上岸。

舍與得作文2

　　在人們眼中，“舍”是一種懦弱和無能的表現(xiàn)，而“得”是一種快樂和占了一點便宜后的喜悅。在我的眼中，所謂“舍”，是一份睿智，一份灑脫；所謂“得”，是一份汗水，一份堅持。正如“舍得”這個詞，有“舍”才有“得”，小舍小得，大舍大得。“舍”與“得”二字，要看你如何選擇，也許缺少了那些你所舍棄的東西的.羈絆，你會發(fā)現(xiàn)自己的步伐更輕松。

　　在一個荒涼的島上，有兩個即將會餓死的人，就在他們奄奄一息的時候，來了一位老者，他對兩個年輕人說：“我這里有一簍魚和一根魚桿，你們每個人可以選擇一件。”說完，他指了指身后的一簍魚和一根魚桿。這兩個年輕人，一個想要去釣魚，認為這是長久之計，選擇了魚桿。另一個人拿了一簍魚，認為填飽肚子才是最重要的。于是，第一個人拿著魚桿去釣魚臺，而另一個人在原地生起一堆火，把魚煮熟了，吃個精光。老人見此情景，失望地搖了搖頭，離開了這里。而這兩個年輕人，一個因為沒有漁餌，所以一條魚也無法釣上來，最終餓死了；另一個人，吃完以后，雖然堅持了一段時間，但最終也餓死了。

　　仔細想一想，第一個年輕人，雖有遠大志向，但并不實際；另一個目光短淺，只為眼前的情況作打算，不為今后著想。思考一下，如果他們都能放下自身的利益，不自私自利，把現(xiàn)有的資源共同分享，不就能夠共同生存下去嗎？！

　　“有舍才有得”這句話，蘊含著多么豐富的人生哲理啊！我們正如同天上飛翔的鳥兒，如果太珍愛自己的羽毛，不想讓它受到一點傷害，那我們就永遠學不會凌空飛翔。人生會有許多的選擇，讓我們先懂得“舍”，再去“得”，學會放棄，也才更懂得珍惜。

舍與得作文3

　　舍得舍得，有舍才有得。

　　被蛇追趕的壁虎陷入了絕境，因為它舍棄了自己的尾巴，才迷惑了敵人，逃過一劫。

　　負勢向上生長的小樹，因為舍棄了新生的枝條，集中了水和養(yǎng)料，才獲得了粗壯的臂膀。

　　兩只想爭奪對方背上獵物的獅子劍拔弩張，因為明智的那只舍棄了獵物，才能動作迅速，擊斃對方死里逃生。

　　放棄是一種智慧，舍棄是一種韜略，人生在世，有所放棄，才是有所追求。

　　還記得英國的那位叫做“亨利”小男孩嗎？因為他“傻”得出奇聞名了村莊。有人讓他在一美分和五美分中選一個，他毫不猶豫地選擇了一美分，從此，許許多多的`人來讓他做選擇，他每次都選擇了一美分。當有人問他為什么時，他說：“如果第一次我就選擇了五美分，那么還會有之后的一美分么？”其冷峻的思考和獨到的見解令人震驚。正是他舍棄了小利，最終才收獲了幾倍的大利。

　　我國古代的名士孟子曾說：“生亦我所欲，義亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也。”意思是他在生命與大義間選擇了大義而舍棄了生命。我想，這也是他的道又流轉千古的原因。

　　縱觀我國的歷史長河，有許許多多的人同樣有著正確的取舍觀。諸葛亮淡泊了名利，不求達官名仕，潛心研究天下事，通達世事格局，才獲得了劉備的三顧茅廬，從此成為了世人皆贊的機敏謀臣。清代的宋濂放棄了平庸安閑的生活，勤學苦讀，忍常人難忍，做常人難做，才“猶幸君子之列，而承天子之寵光。”紅軍戰(zhàn)士董存瑞在戰(zhàn)場上奉獻生命炸碉堡，才換來了戰(zhàn)爭的勝利，為軍隊作出了巨大的貢獻。

　　越過歷史，回望當下。學習上，我們?nèi)绻�不能舍棄日常的懶惰倦怠，就不能有質(zhì)的飛躍，勇創(chuàng)佳績。日后的生活中，如果不像馬云、任正非一樣跳出了自身的舒適圈，舍棄所有舒適的條件環(huán)境，背水一戰(zhàn)，又怎能砥礪前行，獲得常人難以得到的生活與別人夢寐以求的財富？

　　所以，舍人之難舍，方能得人之難得，不居名才能自由思考，不戀權才能正直廉潔。一個懂得舍去的人才能擁有一方廣闊的天空。

舍與得作文4

　　俗話說：“塞翁失馬，焉知非福。”人常常會自私自利，因為“人不自私，天誅地滅。”但也有人說：“有“舍”才會有“得”！”這紛紛擾擾的世間，真是“一樣米養(yǎng)百樣人”！

　　“姐姐！這個可愛又魅力無窮的小娃娃，舍得送給我喔？”天真無邪的妹妹用著她水汪汪的大眼睛看著我，臉上充滿喜悅的笑容與懷疑的眼神。我摸了摸她的大頭說：“今天是你一年一度的生日，所以我就大發(fā)慈悲吧！”妹妹手舞足蹈、歡天喜地的.“跳”走了！過了一會兒，妹妹手上拿著一支精美的尺，眉開眼笑的和我說：“姐姐，這把尺是你夢寐以求的，現(xiàn)在換我與你分享，因為我們班老師也有和我說過““好東西，就要和好朋友分享！””這時我心中像有一股源源不絕的溫暖油然而生，令我熱淚盈眶、感動不已了呢！

　　在日常生活中，都有很多不起眼的人、事、物，大都隱藏著一些大道理，很值得大家去探索、學習、體會……。古人也有說過：“知足常樂，能忍自安。”可是“人心不足蛇吞象”每個人的慾望就像一個大大的“無底洞”當受其綑綁，就會越陷越深，會被慾望牽著走，無法自拔、迷失了方向。像俗話說的：“賺得全世界，賠上了自己。”這樣的擁有卻只是換來了一場空而已，實在不值得。所以，如何在“得”和“舍”之間，尋求、找到一個最好的平衡點，昰人生非常非常重要的一個課題！

舍與得作文5

　　暑假，我修學去新加坡旅行，帶了兩個“泥老虎”，打算一個送給圣尼格拉女校我的搭檔——顧鏡聞，一個留著自己玩。

　　“泥老虎”，是南方常見的一種兒童玩具，又稱“咼咼咼”。把玩細看，其實就是一個窩窩狀的風干泥塊，圓頂處畫作虎頭，開口處封一層紙，紙里垂下一根線來，每次一見到這根線，我就會情不自禁用雙手在線上不停地搓動，那虎頭里就會發(fā)出怪異的“咼咼——”聲。

　　圣尼格拉是一所園林式的學校，夏日的校園草茂花妍，樹木蔥郁，我似乎回到了故鄉(xiāng)。顧鏡聞——圣尼格拉女校的`一名四年級的女學生。當她知道我是她校園活動的搭檔時，她便大方地笑盈盈地朝我飛過來，“你——好！”中文并不標準，但我能感受到逼面而來的那股熱情。我忙不迭地從包里掏出“泥老虎”，并花了好半天給她講這“泥老虎”怎么玩。她一直用驚喜的眼光注視著我。隨后，她如獲珍寶似的雙手捧過頭頂，在原地繞了一個360度圈兒，并大聲地呼喚著她的同伴：“快來看，中國的寶貝！”我從心底里泛起從未有過的快樂。第二天，我不經(jīng)意間，在顧鏡聞桌上發(fā)現(xiàn)了那只“泥老虎”，己支離破碎得不成樣子了。紙片被拉了出來，套子也卸了，“泥老虎”成了一副病貓樣。

　　唉！全怪我，如何使用我沒講清楚。我不是還有一只嗎，索性給她吧，她那么發(fā)狂地喜歡。可我自己也喜歡喲，還真有些舍不得。可又不能讓我的搭擋，不，我的朋友空歡喜一場。我急忙奔回宿舍，從枕頭下取出我心愛的那只“泥老虎”，“義無反顧”地捧到我的朋友面前。我的朋友張開雙臂，在眾目睽睽之下熱情地擁抱了我。我抬頭看她眼里還噙著淚花。我真有幾分慚愧，慚愧的不是我被女生擁抱了，而是我決定給她第二只“泥老虎”以前，還猶豫過。分手那天，顧送我一只精致的禮物盒子，并催我打開，問我喜歡不喜歡。我只得當眾打開，一張照片，照片上是“泥老虎”，“泥老虎”被一條毛絨絨的小狗抱著。而小狗又安閑自在地躺在我朋友顧的懷里。顧正友好地沖著我笑呢！

舍與得作文6

　　無意間看見了被風吹開的字典，再次看見了“舍得”兩個字，從小學時，便有人對著兩個字贊不絕口，認為它是人生的詮釋，而那時的我懵懵懂懂，也就漸漸忘記了這兩個字。今日一睹，令我忽然想起了一句話：“舍得舍得，有舍才有得。”有人蔑視放棄，認為那是懦弱的表現(xiàn)；也有人不屑屢戰(zhàn)屢敗，覺得那是頑固的象征。拼搏與放棄，兩個相逆的詞語，卻有著千絲萬縷的關系。

　　拼搏不一定正確，雖然前人一遍遍地告誡我們“堅持就是勝利”。但你又如何確定你的堅持一定是無誤的呢？連愛因斯坦都需要一個拋棄錯誤的廢紙簍，何況平凡的我們呢？放棄也不一定是錯誤的。丟開過去的謬誤，才能有正確的前提去奮斗。若是所有人都將亞里士多德的話奉為真理，那今天的我們是不是還要篤信，自己會比一顆蘋果先落地？

　　舍得是一種做人的原則，是一種為人處世的哲理，也是一種人生的大智慧。在生活中，我常常在舍與得兩者之間徘徊不定。但經(jīng)過靜靜的`思考后，也就知道了其中的答案。

　　陶淵明便是是“舍得”的代言人。如果不是當時立志“不為五斗米折腰”，今天古詩壇上就少了一朵東籬下沐浴在夕陽里悠然遠眺南山的隱菊，就無法領略“帶月荷鋤歸”的閑適安樂。我們應該感謝他的肯舍，是這一份執(zhí)著，留下了舉世矚目的燦爛瑰寶。

　　“海是終點，也是起點，是百川與雨相擁的地方，也是水隨風而起，再度化成云，繼續(xù)漂泊的地方。海納百川，得天下之水，卻又慷慨地任憑風吹日曬，不斷蒸騰。是這綿綿不斷的循環(huán)，使海洋億萬年不曾干涸，也哺育了世間萬物。

　　舍與得，一念之差，人卻猜不透，又有多少人懂得這一含義，不舍，如何有得？

舍與得作文7

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”人一生吃遍五谷雜糧，嘗過各種滋味，卻未必懂得“舍得”的真正意義。有的人懼怕“舍’，因為他懼怕付出，然而他不知的是他的懼怕，讓他失去了更多！我想起一個故事：

　　有位探險家在山間迷了路，在他饑渴難耐時發(fā)現(xiàn)了一口幾近干涸的井，居然還有一只盛滿水的罐子。當他欣喜若狂預備狂飲時，看到水罐旁有模糊的字跡：把這些水倒入井中，再搖動壓桿，就可汲出井水。探險家猶豫又猶豫，終于，照做了，最后，他只需用兩根指頭輕搖壓桿，甘甜的井水便汩汩流出……

　　探險家的成功在于他的“舍得”，有“舍”才有“得”，有付出才有回報！

　　一眼水井，只有慷慨的汲給他人清涼的水，它才會擁有不盡的汩汩之源；一本好書，只有大方的`將自我感受淋漓盡致的表現(xiàn)出來，才會收獲讀者衷心的贊揚；一個人，只有無私的奉獻自己的愛心，才會得到別人的友誼和幫助。

　　“舍”不代表你之放棄；“得”不意味你之收獲。我們真誠的“舍得”，用美麗的人生去感悟，每個人的人生都可能很精彩。我付出，所以我快樂；我收獲，所以我精彩！

　　不舍出你的一碗清水，就難得到自己的一條長河；不舍出你的一盤水墨，就難得到自己的精美畫作；不舍出你的舍出，就難得到自己的得到！

　　舍出，是寒冷時媽媽送來的一衣溫暖，是酷熱時爸爸遞過的絲絲清涼，是口渴時的一滴甘露，是雨天的一傘叮嚀！

　　得到，是歡快時的大聲歌唱，是悲傷難過時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時依依的背影。人生中，用“舍”與“得”來表達我們的愛，一滴水足以讓大海翻滾，一株草足以讓青山黯然，別忘了舍出，也別忘了得到！

舍與得作文8

　　生活中有很多東西是需要你去把握的，但或許默默地放棄會更好！——題記

　　早晨，去買早餐時，不經(jīng)意間，看到小區(qū)里的無花果樹。一夜之間，許多葉子離開了它的懷抱，安靜地舒展在地。

　　曾聽說，葉子的離開，不是因為風的追求，也不是因為樹的遺棄，只是她執(zhí)著得太累了，執(zhí)著得讓感情變成了累贅，真是如此麼？

　　有人說葉子是不會飛翔的翅膀，我覺得葉子會飛，只是它留戀著世間俗塵，不忍心拋開她們，獨自流浪。

　　地上的葉子，記下我絲絲感動。飄零的時間，敲響了我扇扇心門。

　　再次凝視，那些葉子仍安靜地舒展在地，因為它們懂得了只有舍得，才會有下一輪的新生。

　　蒲公英種子的脫落也是這樣。

　　每一株蒲公英種子的脫落并不是它們對世間的哀嘆，更不是要離世界而去。正是因為它們的脫落、它們的.舍得，它們才會去尋找，尋找那充滿生命里的沃土，從而更好地發(fā)展自己。

　　想想自己又何嘗不是一株快要脫落但又蓄勢待發(fā)的蒲公英種子呢？我也要隨著微風輕輕地飄，去尋找自己理想的沃土……

　　生活中，大多數(shù)的人有時會舍不得一切他所擁有的東西，也包括人。可是，生命中，不斷地有人離開或進入。于是，該看見的，便看不見了，應記住的，卻遺忘了。

　　生命中，不斷地有獲得和失去。

　　于是，不該看見的，卻看見了，應遺忘的，卻記住了。然而，看不見的不等于不存在，記住的不等于會永遠不消失。

　　所以，不必刻意地去把握什么。

　　舍得，也就是忍心放棄或離開吧。放棄也沒什么大不了的，也許還會得到意想不到的驚喜。

　　其實，舍得也是一種幸福！

舍與得作文9

　　舍和得的關系，就如因和果，因果是相關的，舍與得也是互動的。能夠舍的人，一定是擁有寬大的心胸，如果他的內(nèi)心沒有感恩、結緣的性格，他怎么肯舍給他人，怎么能讓他人有所得呢？

　　從小的我就是不懂得舍小得大，以舍為得的道理，從中失去了更寶貴的東西，也讓舍成為了我的負擔。也許放棄當時是痛苦的，是無耐的，但是后來回憶起，肯定是十分自豪、開心。開心自己會選擇舍。

　　快樂十分簡單，只要心懷善念，懂得舍得，人生學會放下，就可以收獲快樂，。人生不能強求，是你的終究是你的，不是你的終究不是你的，但有些事不得不求，我就是一個例子，我總是占別人的`小便宜，卻不知道這樣會失去最寶貴的財富----道德。從此以后我只會樂于助人，放下手上擁有的‘‘東西’’，然而，如果你能夠領悟‘‘放下’’的道理，你將會有一種十分輕松的感覺。因為只有懂得放下，才能掌握當下。

　　人，正因為不懂得舍棄才會有許多痛苦。當自己有了舍棄的智慧時，就會豁然開朗，生命會馬上展現(xiàn)出另外一個截然不同的景致。

　　舍得舍得，以‘‘舍’’為‘‘得’’！如果我們不能了然這其中的因果關系，就不容易明白‘‘以舍為得’’的妙用。在田地里，沒有播種（舍），哪有收成（得）？對于親朋好友，你不先跟他們往來，平時沒有送禮致意，又怎么能獲得他們的回禮相贈呢？

　　舍得只是個簡單的因果問題，實踐起來卻很難，把自己最喜歡的東西就這樣捧手讓人，一個人要是從小就懂的舍得的真義，她的一輩子就會過的快快樂樂。

　　舍棄名利心是一種心態(tài)、一種精神、更是一種品格、一種境界。這樣才能贏得偉大與崇高。因此，舍棄名利心的束縛是一種智慧，也是一種幸運。只有這樣，我們才會收獲一份輕松，一份快樂。

　　總之，以舍為得，妙用無窮。吾人要能學習“舍”的性格，金錢物質(zhì)、知識技能，將其舍給別人，你必然會得到金錢物質(zhì)、知識技能。舍給別人好的，會得到好的。舍去性格壞的，也會得到好的。當我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了，自然就會得到人生另外的一番新境界。

舍與得作文10

　　果農(nóng)在秋天柿子收成的季節(jié)為過冬的喜鵲留下一些柿子，第二年春天，喜鵲會將柿子樹上的害蟲捕捉干凈；農(nóng)民在收割莊稼時會留下一部分，為報答上帝的恩賜也為貧苦的過路人提供糧食。

　　給別人留一絲方便，不也為自己留下了希望嗎？

　　很多時候，我們會為了一些蠅頭小利而猶豫——舍？不舍？不要忘了漢語中有一個詞——“舍得”！“舍”的后面緊隨著“得”，而“不舍”之后卻是茫然未知。舍一毫，得一丈。正所謂，“塞翁失馬，焉知非福”！

　　成功的商人是不會在乎一點小折扣的，他得到的是下一次合作的機會；

　　商量的人是不會因為在乎自己的得失而不伸出援手的，他得到的是別人真心的感謝；

　　真正美麗的女人不會在意時間在自己臉龐刻下的痕跡，她得到的是歲月沉淀出的優(yōu)雅氣質(zhì)。

　　有舍才會有得。你舍掉的是你擁有過的東西，你卻因此得到你不曾擁有的，難道失去的會比得到的更多嗎？

　　居里夫人潛心研究，最后發(fā)現(xiàn)了鐳。當大家以為她會去申請鐳提煉技術的專利時，她卻將鐳的提煉方法公之于眾，只因為她認為“鐳是屬于全世界人民的”。她舍棄了一次成為富翁的機會，在十幾年后的`美國，許多商人因為提煉鐳而發(fā)家致富，鐳的價格也是被發(fā)現(xiàn)時的二十倍，這時作為發(fā)現(xiàn)者的居里夫人已經(jīng)買不起它了。一位美國女記者多方奔走、呼吁，美國民眾出資為居里夫人捐獻了一克鐳以供她研究。許多年后，居里夫人想要為自己的祖國波蘭建立癌癥研究中心，可清貧的她依舊還是買不起一克鐳，當時的美國總統(tǒng)代表美國人民贈與了一克鐳。

　　作為鐳的發(fā)現(xiàn)者，居里夫人醫(yī)生卻只擁有3可鐳。她舍棄了致富的機會，卻為世界科技的

　　發(fā)展作出了貢獻，贏得了全世界人民對她的愛戴。這種犧牲小我完成大我的精神不是我們每一

　　個人都應該追求的嗎？

　　“舍”和“得”，看似對立，其實他們未嘗不是一個整體呢？

　　“舍”是一種精神的層面。蘇子說過，“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇

　　之而成色，是造物者之無盡藏也”。這種將世俗物質(zhì)置之度外的思想，就是“舍”的根源，生活就像變戲法一樣，往往在你看淡得失之后，反而取得更大成就。

　　贈人玫瑰，手有余香。

　　我們要以豁達的心去面對“舍”，懷著感恩的心去看待“得”。

舍與得作文11

　　《印度墨》中寫道：我邊走邊拾，一路上拾起無數(shù)不想要的東西，當遇到真正想要的東西，袋子已經(jīng)裝滿了。漫漫人生，無限誘惑，我們應堅定心中的方向、目標，學會克制，懂得舍棄。

　　因為早知想心中所愛，所以選擇節(jié)制，舍棄了前者，這是梁實秋先生留給我們的人生大智慧：堅定心中信念，學會舍棄。

　　如那奔騰不息的河流，它早知道心中的夢想----奔騰入海，揮灑一路艱辛，舍棄了那一方閑適的凈土，選擇拼搏生命。只因心中早有所屬，為夢想而燃盡生命。汪國真在《我喜歡出發(fā)中》寫道："我喜歡出發(fā)，只為到達的地方都屬于昨天，哪怕那山再清，那水再秀，那風再溫柔，太深的留念只能成為一種羈絆，絆住的不僅有雙腳，還有未來。"是啊!既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程;既然目標是地平線，留給世間的只能是背影。我們拒絕誘惑，學會克制，方能成就大業(yè)。

　　林徽因曾寫道：回首，我們都做了歲月的奴，匆匆地跟在時光后面，忘了當初想要的`是什么，而今得到的又是什么。如果梁實秋先生接受了先前的二者，又何來機會去享用最愛呢?

　　再如那莊周，入任為陰，逍遙為陽，他舍棄了入仕平步青云的機會，獨立于天地間，與小橋流水同行，與白云清風為伴，欣賞那自然的雨膩云香，感悟花間蝶舞的徜徉之美，終成就了《逍遙游》。或許，莊子從始至終都清楚內(nèi)心所依，才能舍棄那名利與誘惑。

　　季羨林，昔日的紅衣少年，如今的白發(fā)老人，十年留德寒窗苦，牛棚雜憶密草多。這位大學者卻毅然要求摘掉三個桂冠，他舍棄了名利，只因成全心中所要的臻美境界。因為了解心中所想，才毅然舍棄，言有物，行有格。

　　而今的我們，又何嘗不在為了夢想而舍棄。為了高考，為了十二年的付出有所收獲，我們披星戴月，舍棄安逸，踏上夢想征程，那方形教室蓬勃了青春的色彩，我們無悔。因為我們堅信，現(xiàn)在舍棄的終會以另一種形式還來，在那個人仰馬翻的歲月，被我們插上翅膀、涂上斑斕色彩的夢想終會振翅高飛，絢爛整個夏天。

　　梁實秋先生懂得克制，懂得舍棄，終獲得心中所想。我們也應時刻謹記這一道理：舍棄，是為了更好的獲得。

舍與得作文12

　　在生活中，我們不能輕言放棄，但有些東西還是要放棄的，俗話說：“上帝為你關上一扇門時，也會為你開一扇窗。”要學會放棄，才會有收獲。

　　中國古代神話《西游記》中的孫悟空放棄了過悠閑自在，衣食無憂的日子，陪同唐僧經(jīng)歷九九八十一難后，取得真經(jīng)，最終成佛。設想一下，假若孫悟空在三打白骨精后因為唐僧的呵斥而回到花果山，繼續(xù)過它那自由自在的生活，那孫悟空還會成佛嗎？

　　舍與得，就像鳥之雙翼，車之雙輪，它們是密不可分的。只有放棄了一些東西，才會得到回報。

　　我喜歡跆拳道，覺得整個生命只有它，為了它，我放棄了休息、娛樂的時間。時間像流沙一樣從我的.手心悄悄流走，現(xiàn)在，我是六年級的學生了，休息時間明顯縮短，作業(yè)量也在增加，但每周兩節(jié)的跆拳道課我都在堅持，每一次練完跆拳道后，回到家準備寫作業(yè)時，聽到窗外好朋友們的嬉戲聲，我心里就像打翻了中藥罐子似的，又苦又澀。哎！為了跆拳道，我都不怎么和她們玩耍了，漸漸的，我和她倆話都聊不上來了，好朋友都快做不成了。雖然我犧牲了那么多，但我的跆拳道技術可以談得上爐火純青啦！若你想要獲得成功，就必須放棄一些物質(zhì)上的東西，世界上沒有不放棄就獲得功名成就的人。

　　人的一生就像無數(shù)個選擇題，當你在做選擇時，總要學會放棄。

舍與得作文13

　　小時候，聽過一句話：一個人得到的，就是另一個人失去的。于是，我暗暗在心里想：“一定要捉住自己得到的東西，不要讓別人搶走了。”

　　直到慢慢長大，我才開始思索，這世間所有的事物，他們的歸屬都是誰，真的有那么重要嗎？舍得到底是什么？

　　舍得是一種幸福。

　　魯達基說：“有取有舍的人多么幸福！寡情的守財奴才是不幸。”這句話讓我想起一個典故：一個貪財?shù)娜吮持�一麻袋金子乘船過河，途中遇惡浪翻船，船夫勸說他趕緊扔下金子，可貪財?shù)娜藚s舍不得，最終舍掉自己的性命。如果他當初舍棄金子，還有可能保全性命。很多時候，有舍才有得，“舍”與“得”不能兼得，要想得到就必須舍棄，過分的貪婪一定會付出沉重的代價。

　　舍得是一種智慧。

　　司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》的千古流傳；蝌蚪舍棄自己的尾巴，化成青蛙；樹木舍棄枯萎的枝葉，才能成長蒼天大樹。

　　舍得是一種擁有。

　　有一個故事講述一個孩子在大山里割草，被毒蛇咬傷了腳趾，而附近沒有醫(yī)院，生死攸關，孩子毫不遲疑地用手中的鐮刀割斷受傷的腳趾。他舍棄自己的腳趾，保住了生命。有時候，只有敢于敢舍，才能獲取更多的利益。

　　人世間的東西，并沒有固定的主人，事物在取舍間自有自己的`定數(shù)。是你的，終會是你的，不是你的，強取也無用。有的人雖明白“取舍”的道理，在面對抉擇時，總會有無奈與痛苦。熊掌和魚不可兼得，不懂得舍棄，就不能擁有一份安靜祥和的心態(tài)，笑對生活！

　　有舍必有得。緊握拳頭，你只能享受片刻溫暖，而攤開雙手，卻能擁有整個世界。

　　舍得會讓你得到更多……

舍與得作文14

　　突然發(fā)現(xiàn)，身邊的好多人都有各自喜歡的人，只是多半是苦戀。就算是這樣，明知道不可能在一起，卻沒有人選擇放開。或許是有太多美好的回憶，或許，只是一種精神寄托吧！但總歸三個字：不舍得。不舍，所以不得。

　　有一個人在心里住久了，就會習慣性的想著他(她)，讓他(她)在心里面住的更久。于是外面的人進不去，里面的人出不來，鎖死了；于是我們都處于失戀的狀態(tài)，苦死了；于是我們?nèi)�都心如止水不再流了，心死了�?/p>

　　熬了那么久，心依然是一攻即破的堡壘，仿佛亞歷山大揮鞭一指就會轟然倒塌。一直以來，我以為，自己在追逐內(nèi)心深處真正想要的.東西，但是我伸出手，透過落日的余輝，看到的，只是掌心的空白。

　　學校其他班級都放假了，晚課放學走過空無一人的小樹林，總是帶著一種極深的恐懼，好象恐怖小說里一切可怕的東西都會出來嚇人。那條碎石子鋪成的路，通向的好象是一個未知的世界，遙遠，不真實，還有無邊的黑暗。就算是這樣，自己仍然會一邊聽歌一邊走進黑暗，因為沒有第二條路可走，因為自己別無選擇。

　　一直以來都希望，有個像小說里那樣一直守在身邊的王子，會揪著我的耳朵告訴我“不要再玩了，趕緊學習聽見沒！”會捧來一堆習題給我做然后給我耐心講解。會為我難過而心疼，拍著我的頭叫我“傻丫頭”借我肩膀靠，逗我笑。會牢牢牽著我的手，陪我面對任何未知的事情。就像神。但諷刺的是，自始自終，神都不曾下凡，該面對的事還是得自己面對，一個人，應該也可以過得很好吧！

　　P3閑置了一段時間，終于又開始工作了．屏劃了，鍵也反應遲鈍．但是，就算是最新款的P4也代替不了它．因為里面的歌，因為，太多因為。

　　因為我們不舍得，不舍，所以不得。

舍與得作文15

　　中國造字很有意思，心里想著“得”，后面便跟著“失”，如果你心里想著“舍”，那后面便跟著“得”，所以，在這人生的漫漫長路上，你要學會舍得，有“舍”才會有“得”。

　　“舍得”是人生的至境。每個懂得“舍得”的人，無一人是凡人，譬如像道家的老子，舍棄了塵世間的一切，一心求道，最終達到了后人評價的“天地境界”，這種境界自古至今只有老子一人達到，與其相比，被譽為“至圣先師”的孔子也相形見絀了，所以說，只要懂得舍得，才會達到這人生的至境。。

　　但有些人，并不是達到“至境”的地步，只想升官發(fā)財，那也需要舍得。舍得是獲得成功的重要途徑。

　　如果你是個學生，可以舍棄一些玩樂的時間，把它用在學習上，你會得到巨大的回報，而你如果是個商人，舍棄一些昧著良心賺來的蠅頭小利，你就會得到良好的`口碑，從而給你帶來更大的利益。如果你是官員，舍棄一些花天酒地的時間，舍棄一些不義之財，將時間和精力用在體察民情和為民謀福利上，你的政績會越來越好，也會讓你成為百姓口中傳頌的廉潔之官……

　　這些人，如果不懂得舍得，不但得不到任何好處，輕則前途盡毀，重則要受到法律的制裁，一輩子都抬不起頭。所以說，“舍得”不僅是獲得成功的途徑，還是防止你走入萬丈深淵的指向標。

　　那么，要怎樣才能做到舍得？(原創(chuàng)投稿 )

　　首先，你要良好的心理狀態(tài)，“舍得”的過程中，一定會失去一些本固有的東西，不要為其難過，只有先“舍”，才能后“得”。

　　其次，要有堅韌不拔的耐心，有時你的“舍得”會讓你跌落到人生的谷底，要學會不為哭而悲，不受寵而歡，不要只看到了眼前，要具有耐心，堅持到最后。

　　最后，你如果要達到真正意義上的“舍得”，還要絕權欲，棄浮華。要有像老子那樣的心境，這樣才能使“舍得”二字收放自如。

　　有舍即有得，若把“舍得”二字理解的足夠透徹，就會成為你人生的一大筆財富。

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