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語文五下易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)提綱
在平凡的學(xué)習(xí)生活中，很多人都經(jīng)常追著老師們要知識(shí)點(diǎn)吧，知識(shí)點(diǎn)也可以通俗的理解為重要的內(nèi)容。掌握知識(shí)點(diǎn)是我們提高成績(jī)的關(guān)鍵！下面是小編精心整理的語文五下易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)提綱，希望對(duì)大家有所幫助。
語文五下易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)提綱
人物形象的個(gè)性特點(diǎn)
《童年的發(fā)現(xiàn)》：費(fèi)奧多羅夫是個(gè)幽默天真、單純、愛探究、善于想象的人。
《楊氏之子》：楊氏之子個(gè)聰明、機(jī)智、幽默的人。
《晏子使楚》：晏子是個(gè)機(jī)智過人、臨危不懼、愛國(guó)、能言善辯的人。
《金色的魚鉤》：贊揚(yáng)了老班長(zhǎng)忠于革命、舍己為人的崇高精神。
《橋》：贊揚(yáng)了老共產(chǎn)黨員無私無畏、不徇私情、英勇獻(xiàn)身的崇高精神。
《夢(mèng)想的力量》：體現(xiàn)了瑞恩的一顆善良、堅(jiān)定執(zhí)著的金子般的美好童心。
《將相和》：藺相如個(gè)機(jī)智勇敢、足智多謀、臨危不懼、對(duì)友人胸懷寬廣、忍辱退讓的人。廉頗是個(gè)知錯(cuò)就改、豪爽直率的人。
《草船借箭》：諸葛亮是個(gè)神機(jī)妙算、足智多謀、寬厚待人(知天文、懂地理、識(shí)人心)的人。周瑜是個(gè)智謀過人、心胸狹窄、妒賢嫉能的人。魯肅是個(gè)忠厚守信的人。曹操是個(gè)謹(jǐn)慎多疑的人。
《景陽岡》：武松是個(gè)豪放、倔強(qiáng)、機(jī)智勇敢的人。
《猴王出世》：孫悟空是個(gè)自由自在、快活逍遙、親和友善、頑皮可愛的人。
《小嘎子和胖墩兒比賽摔跤》：小嘎子是個(gè)頑皮、機(jī)敏、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、富有心計(jì)的人。胖墩兒是個(gè)豪爽、隨和的人。
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》：嚴(yán)監(jiān)生是個(gè)愛財(cái)如命的守財(cái)奴、吝嗇鬼。
《“鳳辣子”初見林黛玉》：王熙鳳是個(gè)潑辣張狂、口齒伶俐、善于阿諛奉承、見風(fēng)使舵的人。喜歡炫耀特權(quán)和地位的人。
《刷子李》：刷子李是個(gè)技藝高超、自信、心細(xì)如發(fā)的人。
《金錢的魔力》：反映了老板等小市民以錢取人、金錢至尚的丑態(tài)。
課本內(nèi)容
第一單元
1《草原》
A作者老舍，全文按事情發(fā)展的順序，描繪了三幅動(dòng)人的畫面：草原風(fēng)光圖.喜迎遠(yuǎn)客圖.主客聯(lián)歡圖。讀了讓人深切地感受到內(nèi)蒙古草原的風(fēng)光美、人情美和民俗美。
B說說對(duì)“蒙漢情深何任別,天涯碧草話斜陽”這句話的理解和體會(huì)。答：蒙漢人民之間的情誼深厚，怎么忍心馬上分別呢，直到夕陽西下，人們還在這遙遠(yuǎn)的一望無際的草原上互相傾訴著惜別之情。這句話作為全篇的結(jié)尾，點(diǎn)明了蒙漢兩族團(tuán)結(jié)情深的中心。
C中心思想：本文是作者第一次訪問內(nèi)蒙古大草原時(shí)的所見、所聞、所感，并通過這些所見、所聞、所感，贊美了草原的美麗風(fēng)光和民族之間的團(tuán)結(jié)。
2《絲綢之路》文化交流、經(jīng)濟(jì)交流(友誼之路)
3《白楊》作者托物言志、借物喻人，歌頌了邊疆建設(shè)者服從祖國(guó)需要，扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
A中心思想：文章寫的是在通往新疆的火車上，一位父親向孩子介紹白楊樹的事。作者借白楊，熱情歌頌了邊疆建設(shè)者服扎根邊疆、建設(shè)邊疆的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。
B線索：望白楊——說白楊(爸爸介紹白楊，同時(shí)也借白楊表露自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心)——希望孩子成為白楊(借物喻人)爸爸的神情也隨之發(fā)生著變化：出神——微笑——嚴(yán)肅——沉思——微笑。
C含義深刻的句子：
①“白楊樹從來就這么直。哪兒需要它，它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，它總是那么直，那么堅(jiān)強(qiáng)，不軟弱，也不動(dòng)搖。”
這是爸爸介紹白楊樹的話，這段話寫出了白楊樹三個(gè)特點(diǎn)，分別是：直；適應(yīng)力強(qiáng)；堅(jiān)強(qiáng)不動(dòng)搖。表現(xiàn)了白楊樹兩種精神：一是忠誠(chéng)無私，盡職盡責(zé)；二是不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著。
②爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心。
借白楊樹表達(dá)自己扎根邊疆，建設(shè)邊疆的決心。
③突然，他的嘴角又浮起一絲微笑，那是因?yàn)樗匆娀疖嚽斑M(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來。
“高大的白楊樹”暗喻老一輩的新疆建設(shè)者；“幾棵小樹”暗喻邊疆建設(shè)者的后代。【理解體會(huì)：爸爸自己已經(jīng)扎根邊疆獻(xiàn)身邊疆，他希望自己的子女如同小樹一樣經(jīng)受鍛煉成為建設(shè)邊疆的棟梁之材。】爸爸微笑是因?yàn)樗嘈艃号畟冊(cè)诶弦惠叺慕逃拢欢〞?huì)經(jīng)受考驗(yàn)，成長(zhǎng)為新的邊疆建設(shè)者。
D造句：“哪兒……哪兒……”“不管……不管……總是……”
4.《把鐵路修到拉薩去》
中心思想：文章記敘了西部建設(shè)者修建當(dāng)今世界上海拔的隧道──風(fēng)火山隧道的經(jīng)過。贊揚(yáng)了建設(shè)者的西部建設(shè)者智慧與力量和吃苦奉獻(xiàn)的精神。
第二單元
5《古詩詞三首》 三首詩歌的異同
《牧童》唐 呂巖 草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。
全詩意思：廣闊的原野，綠草如茵，笛聲逗弄晚風(fēng)悠揚(yáng)悅耳，時(shí)斷時(shí)續(xù)地從遠(yuǎn)處傳來。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后。他連蓑衣都沒脫，就躺在月夜的草地上休息了。
《舟過安仁》宋 楊萬里 一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。
全詩意思：一葉小漁船上坐著兩個(gè)小孩子，他們收起了竹篙，停下了船槳。怪不得沒下雨他們也張開了傘呢，原來不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)讓船前進(jìn)啊!
怪生:怪不得 ( “怪生”一詞看似平常，作者體味到的趣和童子行為的趣就在其中了。)
這首詩淺白如話，充滿情趣，展示了無憂無慮的兩個(gè)小漁童的充滿童稚的行為和行為中透出的只有孩童才有的奇思妙想,童言無忌。
《清平樂·村居》宋 辛棄疾(這首詞反映了樸素、溫暖而有風(fēng)趣的農(nóng)村生活。)
茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。
意思：在長(zhǎng)滿青草的溪邊有一座茅草屋。屋內(nèi)有人操著南方口音帶著醉意在互相逗趣、取樂，是誰呢？原來是一對(duì)白發(fā)夫婦。再看看茅屋外，大兒子在小溪東岸鋤豆田里的雜草。二兒子正在編織雞籠。最讓人喜愛的是那頑皮淘氣的小兒子，正趴在溪邊剝著蓮蓬。
《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，在內(nèi)容上有一個(gè)的共同點(diǎn)，都是寫古代兒童無憂無慮的生活，表達(dá)了孩子無憂無慮、天真爛漫的天性。不同的是《牧童》描繪了牧童晚歸休息圖，《舟過安仁》描繪的兩小兒船頭以傘使風(fēng)的場(chǎng)景，而《清平樂·村居》則營(yíng)造了一個(gè)五口之家的溫馨幸福的農(nóng)家生活畫面。
6《冬陽·童年·駱駝隊(duì)》是自傳體小說《城南舊事》的序言，作者中國(guó)女作家林海音。
A本文是作者對(duì)童年的魂?duì)繅?mèng)縈，對(duì)早以走遠(yuǎn)的童年的依依流連。
B 作者在文中“默默地想，慢慢地寫”了童年這樣幾個(gè)畫面：看駱駝咀嚼、想象駱駝系鈴鐺、想為駱駝剪垂在肚子底下的毛、好奇地問媽媽夏天駱駝到哪兒去了四件事，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的懷念。這些場(chǎng)景是按季節(jié)推移順序?qū)懙摹?/p>
7《祖父的園子》
A作選自蕭紅《呼蘭河傳》
B課文描寫了作者童年在祖父園子里自由自在的生活，表達(dá)了作者對(duì)童年生活的留戀。
8《童年的發(fā)現(xiàn)》A作者：俄國(guó) 費(fèi)奧多羅夫
B課文講敘了作者童年時(shí)代發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的經(jīng)過，反映了兒童求知若渴的特點(diǎn)和驚人的想象力。表現(xiàn)了作者童年時(shí)代的求知欲望、探究精神和大膽的想象。
C課文的重點(diǎn)是寫作者童年時(shí)發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。這個(gè)過程大體經(jīng)歷了三個(gè)相互聯(lián)系的階段：先是夢(mèng)中飛行；由夢(mèng)中飛行引出了為什么會(huì)在夢(mèng)中飛行及老師對(duì)此所作的解釋；由老師的解釋引出了人究竟是怎么來的疑問以及對(duì)這個(gè)疑問的大膽猜想，這個(gè)猜想就是作者的童年發(fā)現(xiàn)。
D請(qǐng)你說說“我明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),有時(shí)還面臨著受到驅(qū)逐和迫害的風(fēng)險(xiǎn)”這句話的意思，并舉例說說你對(duì)這句話的理解。
答：世界上的重大發(fā)現(xiàn),有時(shí)由于人們不了解,不習(xí)慣,被認(rèn)為荒謬或違前人的結(jié)論等,而被鄙視甚至迫害,這是存在的現(xiàn)象。【例子：哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，結(jié)果怕遭到教會(huì)的處罰而不公布真相，布魯諾堅(jiān)持了日心說，結(jié)果被教會(huì)處死；哈唯發(fā)現(xiàn)血液循環(huán)，結(jié)果被燒死。】
9《兒童詩兩首》
A《我想》，寫了一個(gè)孩子一連串美妙的幻想，想把小手安在桃樹枝上，想把腳丫接在柳樹根上，想把眼睛裝在風(fēng)箏上，想把自己種在土地上，表達(dá)了兒童豐富的想象力以及對(duì)美的追求和向往。
B《童年的水墨畫》，攝取了一組兒童生活的鏡頭，表現(xiàn)了孩子們童年生活的快樂。
第三單元
10《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，該書是一部主要記載漢末至?xí)x代士族階層言談?shì)W事的小說。
A譯文：在梁國(guó)，有一戶姓楊的人家，家里有個(gè)九歲的兒子，他非常聰明。有一天，孔君平來拜見他的父親，恰巧他父親不在家，孔君平就把這個(gè)孩子叫了出來。孩子給孔君平端來了水果，其中有楊梅。孔君平指著楊梅給孩子看，并說：“這是你家的水果。”孩子馬上回答說：“我可沒聽說孔雀是先生您家的鳥。”
B你認(rèn)為楊氏之子的回答妙在哪里？
答：我認(rèn)為楊氏之子的回答妙在兩點(diǎn)：一是孔君平在姓上做文章，楊氏之子也在姓上做文章二是楊氏之子并沒有直接反駁孔君平,而是采用了否定的方式，說“未聞孔雀是夫子家禽”，婉轉(zhuǎn)對(duì)答，既顯得幽默有禮貌，又表達(dá)了“既然孔雀不是您家的鳥，楊梅豈是我家的果”這個(gè)意思，使孔君平無言以對(duì)。因?yàn)樗姓J(rèn)孔雀是他家的鳥，他前面說的話才立得住腳。這足以反映出孩子思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默。
C楊氏子的特點(diǎn)：思維的敏捷，語言的機(jī)智幽默。
11《晏子使楚》寫出了晏子的正氣凜然，沉著應(yīng)對(duì)，機(jī)智反擊，故事贊揚(yáng)了晏子身上表現(xiàn)出來的凜然正氣、愛國(guó)情懷和他高超的語言藝術(shù)。
A課文主要內(nèi)容：春秋末期，晏子出使楚國(guó)，楚王三次侮辱晏子，想顯顯楚國(guó)的威風(fēng)，晏子巧妙回?fù)簦S護(hù)了自己和國(guó)家尊嚴(yán)。
B《晏子使楚》這篇文章的開頭、中間、結(jié)尾有什么聯(lián)系？
答：《晏子使楚》這篇課文是按事情的發(fā)展順序?qū)懙摹ｉ_頭寫了事情的起因(齊國(guó)大夫晏子出世出國(guó)，楚王想乘機(jī)侮辱晏子),中間寫了事情的過程【楚王三次侮辱晏子，晏子機(jī)智對(duì)答，可以用小標(biāo)題概括為(進(jìn)城門，見楚王，赴宴席)或是(狗洞與狗國(guó)，下等人與下等國(guó),強(qiáng)盜與強(qiáng)盜國(guó))】,結(jié)尾寫了事情的結(jié)果(楚王不敢不尊重晏子了)。
C晏子：機(jī)智、勇敢、愛國(guó)
12《半截蠟燭》本篇課文是一個(gè)短小的劇本，劇本：主要通過人物對(duì)話或唱詞來推進(jìn)情節(jié)。
13《打電話》
A本文是一段相聲，相聲是一種雅俗共賞的語言表演藝術(shù)。
B這段相聲采用夸張的手法，對(duì)那些時(shí)間觀念不強(qiáng)、說話啰里啰唆、廢話連篇、缺乏公共道德的人給予了辛辣絕妙的諷刺。
閱讀七步自讀法
(1)通讀課文，借工具書掃除文字障礙。正音、正形、詞語注釋；
(2)通讀課文，分析課文結(jié)構(gòu)，分段分層，歸結(jié)大意；
(3)理解課文，歸納文章的中心思想；
(4)摘抄文章中名言警句，積累詞匯；
(5)語段分析，分析文章中的精彩段落，寫批語，或練習(xí)自擬小標(biāo)題；
(6)分析寫作特色；
(7)寫讀后感，讀書評(píng)論或摹仿作文。
語文閱讀理解答題方法
(一)某句話在文中的作用：
詞不離句→句不離段→段不離篇，也就是說一定要結(jié)合具體語境來考慮。
1、文首：開篇點(diǎn)題；渲染氣氛(記敘文、小說)，埋下伏筆(記敘文、小說)，設(shè)置懸念(小說)，為下文作輔墊；總領(lǐng)下文；
2、文中：承上啟下(過渡句)；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；
3、文末：點(diǎn)明中心(記敘文、小說)；深化主題(記敘文、小說)；照應(yīng)開頭(議論文、記敘文、小說)
答題格式：這句話運(yùn)用了的修辭手法，表現(xiàn)了的特點(diǎn)(使語言更加)，表達(dá)了的感情(反映了的形象)。
(二)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換？為什么？
不能。因?yàn)?1)與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深、由表入里、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致；(2)該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系；(3)這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣，不能互換。
(三)__”詞能不能刪掉？
答題格式：
①不能，用了“__”詞，生動(dòng)地說明了……，能夠激發(fā)讀者的興趣，去掉就沒有這種效果。
②不能，刪掉“__”詞，句子的意思就變成了……，顯得太絕對(duì)化；用了“__”詞，準(zhǔn)確地說明了……，符合實(shí)際情況，留有余地，具有科學(xué)性。
語文五下易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)提綱
一、《成語故事》
1.《成語故事》中的三則寓言故事流傳久遠(yuǎn)，并濃縮成三個(gè)成語。成語是指人們長(zhǎng)期以來學(xué)習(xí)用的、簡(jiǎn)潔精辟的定型詞組或短語，大多由4個(gè)字組成，一般都有出處。
2.自相矛盾：比喻一個(gè)人的言語或行為前后抵觸。
濫竽充數(shù)：比喻沒有真才實(shí)學(xué)的人混在行家里面充數(shù)，或比喻拿不好的東西混在好的里面充數(shù)。
畫龍點(diǎn)睛：比喻作文或說話時(shí)在關(guān)鍵地方加上精辟語句，使內(nèi)容更加生動(dòng)傳神。
二、《推敲》
1、《推敲》講的是唐朝著名詩人賈島與韓愈一起斟酌詩句中用詞的故事，表現(xiàn)了賈島認(rèn)真嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度和鍥而不舍的鉆研精神。他與孟郊、李賀等都被稱為“苦吟詩人”。
2、韓愈主張用“敲”字有三條理由：
①表明作者是一個(gè)有禮貌的人；
②用“敲”字更能襯托出月夜的寧?kù)o；
③讀起來也響亮些。
3、《題李凝幽居》
閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動(dòng)云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。
三、《嫦娥奔(bèn)月》
1.《嫦娥奔月》是一篇神話故事，主要是講美麗善良的嫦娥為了老百姓不受害，吞下仙藥升天成仙的故事。
2.人物的性格特征是：
后羿：力大神勇、為民造福；
嫦娥：美麗善良、機(jī)智勇敢，一心為民；
逢蒙：奸詐貪婪。
3.神話故事還有：精衛(wèi)填海、開天辟地、嫦娥奔月、牛郎織女。
四、《讀書莫放“攔路虎”》
《讀書莫放“攔路虎”》主要講讀書時(shí)遇到“攔路虎”不能繞著走，要養(yǎng)成勤查字典的好習(xí)慣。讀書時(shí)遇到生字，最好的方法就是查字典，查字典要做到兩點(diǎn)：一是要有耐心，二是要有恒心。
五、《伊索寓言》
1.寓言，是通過一個(gè)短小的故事，用比喻、擬人等手法，來說明某個(gè)道理或者教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。古希臘的《伊索寓言》膾炙人口，內(nèi)容豐富，題材廣泛，說理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽(yù)。
2.出自《伊索寓言》的故事還有《狐貍與烏鴉》、《農(nóng)夫與蛇》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《誰的本領(lǐng)大》等。
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