關(guān)于古詩的作文集合7篇

　　在日常學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到古詩吧，漢魏以后的古詩一般以五七言為基調(diào)，押韻、轉(zhuǎn)韻有一定法式。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編收集整理的古詩的作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

古詩的作文 篇1

　　一杯酒盛滿唐的才氣，一支筆寫滿人生的真諦，一幅畫載滿家鄉(xiāng)的風景，一首詩吟出古詩文中的絢麗。

　　“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”，詩人陸游此刻正心情煩悶，信步走進農(nóng)家鄉(xiāng)村，熱情好客的農(nóng)民見有客遠來，忙在院子的葡萄藤下果品蔬菜，年長的老者海親手打擊一醞黃酒，殷勤招呼，大家在一起坐下，笑呵呵地告訴客人這里今年豐收，但還是不足款待住客，詩人怎能拒絕，又吟出了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”曲曲折折的山路，山一座連一座，遠看層層疊疊以為無路，走近一看，有裊裊炊煙，原來又是一座鄉(xiāng)村。

　　樸實好客的勞動人們的心靈美，與鄉(xiāng)村的風景美使詩人難以忘懷。

　　夕陽西下，詩人陶潛在東邊的菊花園里采摘美菊，火紅的夕陽映紅了半邊天也使得菊花更加明艷，抬起頭來又靜靜地凝望南山，此時山間的景色正美，又夕陽又有結(jié)伴歸巢的鳥兒，心中覺得十分舒泰便吟出“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山，山氣日夕佳，飛鳥相與還。”

　　詩人心清如水，早已無爭名于朝之念，詩人不為五斗米折腰，已無爭利于世之想，只愿縱情于山水，自得其樂。風景美，詩人心靈更美。此中有真意，欲辯已忘言。

　　“明月幾時有，把酒問青天”，李白高舉酒杯敬明月，試問廣寒仙子：“不知天上宮闕，今夕是何年。”說罷一飲而盡，心中有足樂者，于是便“起舞弄清影”舞到盡頭之處心中便想這“何似在人間”。

　　飲罷數(shù)杯，忽生失落與悵惘，月亮呀，你“不應(yīng)又狠，何事長向別時圓”？但又想：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”心中豁然開朗。

　　詩人對月發(fā)出的美好的祝愿，影響著千千萬萬的讀者“但愿人長久，千里共嬋娟。”

　　古詩文中的美無處不在，詩中的自然美與詩人的心靈美，愿望美交相輝映，成就了一篇千古佳作。

古詩的作文 篇2

　　初夏的季節(jié)，日里夜里總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。

　　“唯有鷓鴣啼，獨傷行客心”，鷓鴣在中國古詩中是感傷的象征，聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。

　　翻開歲月塵封的歷史長卷，發(fā)黃的夾帶一股濃厚的書香氣味的詩集，一種深刻的精神直入骨髓，那便是感傷。喜或者怒最多只是人心而已，感傷卻能徹骨。

　　楊柳依依，雨雪霏霏的《詩經(jīng)》，厚地天高，癡男怨女的《紅樓夢》，從它們那邊透出的是一種哀愁，一種傷感。

　　古文學史上，那感傷的身影隨處可見。傷心淚，斷腸聲，傳達的是感傷的心聲。

　　“思君令人老，歲月忽已晚”，“人生天地間，忽如遠行客”，這人生苦短，天地蒼茫的痛楚不時地襲上心頭，使那無所依憑的凄涼揮之不去。《古詩十九首》紀錄著那感傷，那孤寂，有一種天啟般的意味。

　　“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改……”，聲聲催人動情的歌聲承載著李后主的絲絲無奈。后主失去江山，道出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，使人不禁悲從是中來，感傷情緒一發(fā)不可收拾。

　　李后主的感傷或許只有秦少游的哀愁能與之相比吧？“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，少游失去了愛人，無奈的悲苦融入如此美麗的詩句里。也許這種感傷詩他們對人世的控訴又是他們在人世的寄托。

　　不知何時，手中的古卷早已潮濕了一片。回想人生，感傷的生活比比皆是。置身詩人的內(nèi)心世界，周處一切都具有那些許的無可奈何。

　　“試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，一本《青玉案》有的是離愁別緒的感傷；“二十四前橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生”，一首《揚州慢》呈現(xiàn)的是愛恨情仇的感傷；“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲”，唱出的是國家凋零的感傷。

　　要說感傷的文人，或許李清照是當選的人物吧？一名柔弱的女子，面對的是國破家亡的悲慘命運，但她卻沒有半分懼怯。“花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁”，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，陪伴她的是無盡頭的孤獨與傷心。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，夜夜孤寂，傷感滿懷，在這位奇女子的身上有著道不盡的憐憫與無奈。

　　夜里忽然下起了小雨，冷風吹起窗戶陣陣聲響，也吹干了眼角的淚水，手中的長卷。細耳傾聽，孤獨的心情，傷感的心境，躍然于或明或滅的燈光里。

　　鷓鴣聲又傳來，手捧書卷，雙眼漸合，卻不知何時睡著了，夢里或許又回到詩人的傷感世界里，和他們共同經(jīng)歷那生活的無奈。

　　傷心淚，斷腸聲，傷感的精神，又一種徹骨的涼意。

古詩的作文 篇3

　　一千年前，一番番的風景，全都隱藏在一首首詩里。

　　在每一首詩中，都有一幅美麗的畫，有“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”的壯麗，有“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。”的'清麗，有“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。”的幽靜可以說，當我讀起這些詩詞時，一幅幅關(guān)于古代的畫卷就會在我面前展開。

　　每每讀到送別詩，那樣小雨綿綿的夜晚，仿佛出現(xiàn)在我的眼前。我成為了之中的一員，看著“渭城朝雨?徘岢荊?客舍青青柳舍新”。想著“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”詩中的作者與我一同送別友人。

　　“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”每當我讀到思鄉(xiāng)詩，或思親詩時，仿佛我看見作者就站在我面前，思念在家鄉(xiāng)的親人。我也像作者一樣“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”坐在床頭“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”想著“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”。詩中的作者和我一同思念家鄉(xiāng)和親人，有時一同談?wù)勛约旱募亦l(xiāng)和親人。詩中描繪的思鄉(xiāng)情感，有著濃厚的情懷。

　　一千年前，不但隱藏在一首首詩里，還在我的心里，那一番番詩意，那道道風景，我愛古詩。

古詩的作文 篇4

　　漫步于朦朧細雨中讓我想起李商隱《夜雨寄北》中的離別哀愁，“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”下雨的季節(jié)總是離別的季節(jié)。細細地雨絲總是彌漫著濃濃的離愁，那已不在身邊，遠處的人兒啊！你何時歸來？

　　“夕陽西下，斷腸人在天涯。”在外闖蕩卻未曾歸鄉(xiāng)的游子啊！望著西方落下的太陽，天邊升起的彩霞，是否也會想到身在天涯卻也想要落葉歸根的悲傷之情呢？

　　“剪不斷，理還亂，是離愁，別有一般滋味在心頭。”李煜用《相見歡》抒寫對昔日生活的懷念，吟嘆身世，表現(xiàn)出了濃厚的傷感情緒。當我們回首往事，是否也會感嘆出這樣的傷感呢？當我們已經(jīng)長大，再回想起以往的當初，美好的，悲傷的，心底總會有一種叫做傷感的情緒圍繞，當往昔變成回憶，我們是否也會感嘆生活的不易，何已經(jīng)過去了的傷感呢？

　　“物是人非事事休，欲語淚先流。”隨著時間的流逝，曾經(jīng)的事物與人都已隨著時間的變遷而改變，曾經(jīng)的滄海桑田都已變成了幻想的畫面。如今的身影已不能和記憶中的身影相重合，才發(fā)現(xiàn)，原來一切都在改變，一切都變成了過眼云煙，想要為已變成過去的回憶說些挽留的話，卻發(fā)現(xiàn)，淚水已充滿我眼前的畫面，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”

　　一首首古詩演繹出種種離愁，一位位詩人為離愁寫出憂傷的詩句。古詩中的離愁情，充滿每個人的心間，似滄海桑田，似時光變遷，每個人的心間都彌漫著默默的離愁之情。

古詩的作文 篇5

　　今天，我讀了兩首古詩，一首是《蜂》，一首是《滕王閣序》。讀了這兩首詩，我明白了兩個道理。

　　讀了《蜂》我明白了：一個人生命的存在意義，并不是在別人那里得到了什么，而是自己給予了他人什么。就像蜜蜂一樣，它為人們采蜜，采到蜜后，它并不求人們會給它什么回報，只是一心一意的為人們服務(wù)著。我們應(yīng)該學習蜜蜂這種為人服務(wù)卻不求回報的精神。

　　讀《滕王閣序》我懂得了：應(yīng)該把困難當成歷練，用樂觀的心態(tài)和頑強的意志積極應(yīng)對，如果這樣，你會發(fā)現(xiàn)：挫折，其實是人生的課堂，只有經(jīng)歷許許多多次人生課堂的磨煉，才會得到真正的自己！

　　這兩首詩都教給了我們一些人生道理，所以，我們應(yīng)該多背詩，才能積累更多的知識，懂得更多的人生道理！

古詩的作文 篇6

　　我們是神奇的生物，有思想，能行動，能化大事為小，能化小事為了。但是，你一定在內(nèi)心的角落里有一件讓你沒齒難忘的事，我們不愿意它被人所提及，那段記憶也不敢觸碰，它就像掌紋深刻在皮膚里，總在你的腦中來來往往，讓我們揮之不去。

　　杜牧所走筆的古詩《泊秦淮》就用精簡語言刻畫了一個道理至少我們不能改變歷史，但恥辱依舊應(yīng)該被我們銘記。

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

　　這個將入天命之年的老人，用雙眼看清了整個大唐，眼望極盛之時的繁華情形，也看清了，讓大唐由盛轉(zhuǎn)衰的安史之亂。看清了煙火般的凱旋而歸，也看清了人心里的眼花繚亂。

　　我們要銘記歷史，不做所謂的商女。

　　日本侵略者把魔爪伸向南京之時，彈片籠罩了這個人潮奔涌的城市，被活埋于大地之下的人民是平凡的，他們沒有理由被迫害。他們的血染紅了侵略者的雙眼，恥辱已經(jīng)在中國的皮膚上重重劃了一刀，還沒結(jié)痂，刀鋒又帶著寒光卷土重來。

　　人民被迫害是國的失職！士兵慘死于黃土沙場，是將的無能！

　　商女啊，你低下頭拂過你的血脈，血漿里倒映的上下五千年的來來往往，反映了雙眼的匆匆忙忙。

　　歷史舞臺上沒有人是被簽訂終身合約的演員，都如過客一般，來去無蹤，留下金色的希望和灰色的陽光，我們要把灰色的陽光裝進瓶子里，把恥辱的味道封存。

　　詩中后庭花的唱者多半是愚蠢的，給人的是跳梁小丑的形象。

　　我們自身就是生活中的杜牧，我們堅決不做詩人筆下的商女，不讓自己成為憾者，也不讓自己成為過街老鼠一般的恥辱，我們期待著新的道路已經(jīng)開啟。

古詩的作文 篇7

　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”——蘇東坡的《水調(diào)歌頭》，將眾人引入惆悵離緒之中，仿佛置身于朝晨的薄霧，迷茫的回頭又殷切的期盼前方的光明。夜晚涼風瑟瑟，抬頭仰望的皎潔之月，是令人心生寒意的宮闕。詩人舉杯的憂慮，何時才能塵埃落定？只怕詩人“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”地踱步徘徊。“悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”人書下詩句，古詩映照人世常情……

　　古詩中的字里行間，蘊含著人生百態(tài)。有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮；也有“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬”的清幽心境；有“明月松間照，清泉石上流”的淡泊，還有“老驥伏櫪，志在千里”不休止的決心……此乃詩人智慧精髓的體現(xiàn)，是詩人處于人世中如夢的囈語。

　　“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”——文天祥別世前用筆尖的墨汁抒發(fā)胸間的豪情壯志。古詩也如史書一般展現(xiàn)著詩人精彩的人生。文天祥看見了“山河破碎風飄絮，身世沉浮雨打萍”，有著辛苦的遭逢，有著“說惶恐，嘆零丁”的感嘆，剛正不阿的品質(zhì)讓詩人爽快地麾下千古名句。一個人的成功，一個人不屈的傲骨。人書下詩句，古詩映照人世常情……

　　“浮云游子意，落日故人情。”——李白生性豪放，也擺脫不了故人別離的辛酸之感。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”看似繁華的紅艷的桃花之美，掩飾不了詩人內(nèi)心的依依不舍。山頭的落日似乎也會搖擺不定，只因人心別離時的顫抖。人書下詩句，古詩映照人世常情……

　　“東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”——杜牧有“閑情”去幻想赤壁下的另一種命運，正因為報國無門的憤下所剩的的無奈。我不禁想起“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”的屈原卻一輩子也沒能求出一條報國之路的悲劇。令人深思不僅僅是投下汨羅江的的結(jié)果。人書下詩句，古詩映照人世常情……

　　“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩乾坤”的選擇，“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的感傷，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的期盼，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的愛國……

　　詩中的無限人世常情，帶我們慢慢品讀。我們也在是中學會欣賞，學會成長……

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