作者：王昭 作者單位：蘇州 簡(jiǎn)介： 蘇州是個(gè)風(fēng)景秀麗的地方，那里有個(gè)虎丘寶塔。塔下有個(gè)深水池，池畔山石疊嶂，飛泉流瀑，池內(nèi)流水不斷，幽深莫測(cè)。這就是馳名中外的“劍池”風(fēng)景點(diǎn)，許多聽(tīng)說(shuō)或到過(guò)虎丘劍池的人，也許都知道劍池是個(gè)美妙的地方，但卻恐怕最少有人知道，它還是個(gè)像謎一樣神秘的地方呢！

　　傳說(shuō)劍池不是天然造化之物，而是靠人工斧鑿而成。劍池水中有著春秋末期吳王闔閭的許多寶劍，劍池下面埋葬著吳王闔閭的尸體和珍寶。當(dāng)上，秦始皇稱帝后為了找到吳王闔閭的墓穴，挖出他陪葬的許多珍寶和寶劍，于是調(diào)兵遣將，從咸陽(yáng)不遠(yuǎn)千里到達(dá)虎丘山下安營(yíng)扎寨。他們四處打聽(tīng)，八方開(kāi)掘，可是折騰了好久卻一無(wú)所得。楚漢相爭(zhēng)時(shí)，楚霸王不知人哪里聽(tīng)到了關(guān)于劍池的傳說(shuō)，也對(duì)它產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣。他帶人來(lái)到劍池，興師動(dòng)眾，大肆開(kāi)掘，結(jié)果，和秦始皇的遭遇一樣，連吳王闔閭的刀劍蹤影也沒(méi)有看到，更不要說(shuō)吳王闔閭的墓穴了。三國(guó)朝代，東呈孫權(quán)也夢(mèng)想能找到吳王闔閭的墓穴，他親自帶領(lǐng)兵馬來(lái)到虎丘劍池開(kāi)挖，但仍是毫無(wú)所獲，晉代大司待王旬和他的弟弟司空王珉為了尋找到傳說(shuō)中埋在劍池下面的寶藏，竟把自己的館舍建到了虎丘，但是等待著他們的還是失望。

　　劍池到底是天然而成還是由人工斧鑿而成？這里是不是真的埋有吳王闔閭的尸身？在一系列尋寶失敗之后，人們不禁對(duì)劍池產(chǎn)生了種種疑問(wèn)。

　　為著搞清劍池的真實(shí)情況，宋代大名士朱長(zhǎng)文曾經(jīng)到虎丘進(jìn)行實(shí)地考察。他在經(jīng)過(guò)一番實(shí)地考察后斷言，古代關(guān)于劍池的傳說(shuō)純是無(wú)稽之談，劍池根本沒(méi)什么神秘可言。秦皇楚霸等之所以屢次尋寶失敗，那是因?yàn)樗麄冋`聽(tīng)傳說(shuō)受騙上當(dāng)。劍池不過(guò)是古代人在這里鑄造寶劍時(shí)淬火的地方。宋代大詩(shī)人王禹備在虎丘劍池轉(zhuǎn)了幾次后，也得出相同結(jié)論，聲稱劍池完全是天造地設(shè)的，它是大自然的產(chǎn)物，根本不是人力造就的。秦始皇等在那里尋寶，純粹是受了虛妄荒誕的傳說(shuō)的愚弄。

　　劍池果真像朱長(zhǎng)文和王禹備所說(shuō)那樣嗎？

　　在當(dāng)時(shí)和明、清等各代，許多人對(duì)此都持懷疑，自宋代以來(lái)，許多不同意朱長(zhǎng)文、王禹偁看法的人，給后人留下了大量的寶貴資料。其中，有一位不太有名的古人，在一本叫作《山志》的書(shū)中，記下了這樣的一件事：公元1512年，蘇州劍池忽然水干見(jiàn)底，當(dāng)時(shí)，人們奇異地看見(jiàn)一面池壁上有扇緊關(guān)著的石扉。有的游人的好奇心的驅(qū)使下，竟然大著膽子下到池里去探訪。在劍池的石壁上，人們看見(jiàn)了明代宰相王鏊（áo）等人留下的題記……。這段記載盡管很簡(jiǎn)單，但它無(wú)疑地向人們表明，以前關(guān)于劍池埋葬著吳王闔閭和大量珍寶的傳說(shuō)，并非完全是無(wú)中生有，而很可能就是事實(shí)。

由于劍池底下的洞穴最終沒(méi)有徹度開(kāi)掘，從那以后這些年，也再?zèng)]有人去進(jìn)行探索。所以，直到今天，蘇州虎丘劍池下面是不是真正埋有吳王闔閭的尸骨和珍寶，仍然是個(gè)不解之謎

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