襄河蟬鳴優(yōu)美散文
時序孟夏，五月立夏過后，火紅鳳凰逐漸綻放枝頭，在這驪歌即將吹奏之際，卻不經(jīng)意地聽到幾聲蟬聲，斷斷續(xù)續(xù)從滿園綠意的公園樹梢中傳來。這是今年首度聽到的蟬鳴聲，感覺特別清新悅耳，而隨著蟬聲的聲聲催促，那段塵封多年的襄河蟬鳴往事，又再度從模糊的記憶中復蘇，逐漸從臺灣的高雄，緩緩飛向大陸安徽的全椒……
猶記得2009年的八月下旬，在“莫拉克臺風”重創(chuàng)臺灣南部（亦即“八八水災”），大家還在忙于賑災復原之際，我卻隨同“慈濟教師聯(lián)誼會”（簡稱“教聯(lián)會”）團隊，前往大陸安徽全椒，進行人文教育交流。而就在抵達全椒后的第三天清晨，我意外地在流水潺潺的襄水河畔，聽到了陣陣的蟬鳴聲，此起彼落，綿綿不絕。
安徽緊鄰江蘇，全椒位處于長江北岸，它系在1991年的華東大水災中，與臺灣的慈濟基金會首度結緣，而此一善的因緣，綿延至今已逾二十余載。由于“全椒慈濟第一高級中學”即將于八月底落成啟用，因此教聯(lián)會乃順著這份因緣，先行走入校園，與師生進行三梯次的人文交流活動。
來到全椒，每天總是從旅館到學校，又從學校返回旅館，從清晨到夜晚，從晨曦到星空，在固定的時間，走相同的路。城鎮(zhèn)馬路筆直寬敞，鄉(xiāng)間道路蜿蜒曲折，在這新舊交替、以及變易與永恒的拉鋸賽中，原本的自然和人文特色，究竟能有多少保留，著實令人擔心，只能有賴于主其事者的睿智與遠見了。
離開喧鬧的城鎮(zhèn)市區(qū)，轉(zhuǎn)入寧靜的綠野鄉(xiāng)間。襄河無波，潺潺河水靜靜流淌；雙塔矗立，太平吊橋凌波而過。兩旁堤岸潑灑綠草如茵，水面如鏡倒映藍天白云，在這水天交會之中，窗外的景致著實相當宜人。可惜車行匆匆，無緣停駐欣賞，只能擷取點點時空記憶，映象片片浮光掠影，憑空建構一個晨曦與落日下的襄河瞬間風華而已。
全椒的八月，總是艷陽高照，深夜的一場雷雨，不僅洗滌了連日的暑悶，也為清晨的大地，帶來了幾許清涼的氣息。借著上課之前的空檔，與同伴相偕，前往學校大門的前庭區(qū)域，補捉這所即將消失學校的部分豐采。校門深鎖，在這還是學生上學的時分，與警衛(wèi)打了招呼，兩人便從學校側門走了出去。
襄河支流汨汨靜淌，河堤回廊古色古香，與矗立于校園東南角的奎光樓相映成趣。遙想明清之際，這個區(qū)域想必是渾然一體的，因為這里是明朝萬歷年間的望陽書院，清朝乾隆中期的香水書院。只可惜一條原本不該有的臨河道路，以及一道高聳的圍墻，卻硬生生地將其切割成為兩個各自獨立的視野空間。
圍墻邊，雨后楊樹翠綠欲滴；河堤上，兩岸垂柳隨風搖曳。河堤蜿蜒，花木更見扶疏；青石步道，人影益形雜沓。亭閣回廊，三三兩兩人群閑聚；襄水清澈，幾位村婦舀水洗衣。記憶中純樸農(nóng)村的生活圖景，似乎又再度回到眼前，只差炊煙裊裊、牧童橫笛而已。
全椒由于有襄河環(huán)繞，鎮(zhèn)內(nèi)水道縱橫，因此有很多的石橋憑河跨越，真有著一番“小橋流水人家”的特殊風情。石橋跨虹，拱門倒影，在半邊跨虹圓弧之中，巧妝一大二小的三個完美的圓。這是自然的巧思，也是大地的圓融，透過小橋流水的抒情寫意，體現(xiàn)自然與人文的合和之美。
以往曾多次與同事和學生，來到華中地區(qū)的江蘇、浙江和上海等地，進行學術參訪與交流。可能是出生于農(nóng)村之故，我總是比較喜歡江蘇和浙江的風光景致，而不太鐘情于上海的繁華繽紛。尤其是杭州的西湖、揚州的瘦西湖、蘇州的園林，更是令人流連忘返。漫步林道，柳暗花明，在自然與人為揉合的景色中，體會那份歷史長河中的悠悠之情。
校園東南角的奎光樓，頗似城門古樓，與黃鶴樓、岳陽樓架構有別。西側的下馬碑，猶如臺南孔廟一般，點妝出了中國傳統(tǒng)社會對先哲文人的那份敬重。只可惜奎光樓的視野，被圍墻所切割，下馬碑也隱匿在偏僻校園一隅，這種現(xiàn)實際遇，相對于師生口中的文化瑰寶，似乎顯得并不十分協(xié)調(diào)。
尤其是看到奎光樓石階，竟然被簡陋的鐵門所深鎖，類似碑記的`大石版，也被倒伏廢置于樓旁角落的草地上時，我不禁想要探問：有多少全椒中學的學生，曾經(jīng)如同吳敬梓少年時一樣，登臨眺望或讀書？既然無法親身登臨，藉以體會古人臨筆賦詩的風華，那么其內(nèi)心對這份傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的悸動，似乎也就不如大家口中所言的那般強烈。
依循著這份奎光樓的因緣，我們特地抽空搭乘此地特有的蹦蹦三輪車，前往“吳敬梓紀念館”參觀，這是來到全椒之后，首度離開學校前往所謂的風景區(qū)游玩。紀念館座落于襄河河畔，相距于全椒中學，大概有十分鐘左右的車程。
紀念館大廳門聯(lián)上，書寫著“儒冠不保千金產(chǎn)，稗說長傳一部書”的一幅對聯(lián)，雖然文辭和意境并不十分優(yōu)雅，但也間接透露出了古代讀書人，以筆針貶天下事的鋒芒。這種儒者的風范，讓人能夠看透外界世間的虛浮表象，進而選擇行走內(nèi)在心靈的真實之路，而《儒林外史》似乎也就在此一氛圍之下，成就了千古流傳的殊勝因緣。
紀念館外的襄河，河道相當寬闊，站立石橋之上，眼前視野無盡向前延伸。河階綠蔭，楊柳扶疏綠意盎然；水岸曲折，芳草萋萋綿綿蔓延。此一場景，讓人不禁想起了韋應物〈滁州西澗〉詩里的“獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴”來；只可惜這段襄河河道，似乎無人行舟搖櫓，因此也就無法造就“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”的畫中意境了。
來到全椒，清晨首度聽到蟬鳴，是忙碌的工作阻斷了閑情雅致，抑或夏蟬刻意吹奏起了離別情愁？“全椒中學”即將走入歷史，離開這塊饒富歷史文化氣息的地方，再度開展“全椒慈濟第一高級中學”人文發(fā)展的嶄新篇章。而所謂的“人文”，就是“人品典范，文史流芳”，這也是慈濟基金會創(chuàng)辦人──證嚴法師，對每一個人的愷切期許。
哲人日已遠，典型在夙昔。百年老校，浴火重生，新局業(yè)已建構，前景殊堪戮力。在此新舊因緣際會之中，且讓我們相約于新校區(qū)──在靜思圖書館人文相敘，在靜思湖畔漫步徜徉，無論晨昏，不管晴雨！
美景歷歷，心遨神游，數(shù)載夢憶，何日重臨？希望以后能有因緣再度造訪安徽全椒，在心靈與自然契合之中，揮灑那份襄河潺潺流水里的深層意境，體悟那番在落日與晨曦映照下的大地風華……
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