現(xiàn)實(shí)與理想的落差-文學(xué)散文
山濤與嵇康同是“竹林七賢”之一，二人相投甚歡，為何二人突然絕交，而且嵇康還有把他公之天下，讓全世界的人都知道他們不歡而散。這值得考慮。從前我模模糊糊接受了一些看法，說(shuō)是山濤屈服于權(quán)貴當(dāng)著司馬家族的官，而嵇康是非常高義的。山濤要嵇康出馬做官那真的是為人所難，在道德上說(shuō)不過(guò)去。但話說(shuō)回來(lái)，這至于絕交嗎，嵇康推辭了不就完了么？疑點(diǎn)還有，當(dāng)時(shí)嵇康是做著官的，官銜不大，是個(gè)閑差，并無(wú)多大油水，甚是不能保證瀟灑的生活。你看他領(lǐng)著中散大夫的俸祿，還有掄起袖子打鐵。也就是說(shuō)公務(wù)員兼職，來(lái)買喜歡喝的酒，提到阮籍家去接受他的青眼。想來(lái)這樣的生活也并不寬裕，既然已經(jīng)做了官了淌了渾水，何不干脆把官做得大點(diǎn)呢。我們推測(cè)，山濤絕對(duì)是出于好心幫自家兄弟一把，而絕不是把嵇康往火坑里推。山濤要去當(dāng)更大的官，把自個(gè)的肥缺讓給嵇康，這應(yīng)該說(shuō)是莫大的幫扶了。嵇康如何不領(lǐng)情，反打一耙行不正的作風(fēng)。山濤比嵇康年長(zhǎng)，兩人是忘年之交，按理說(shuō)，這兩人有著同樣的地方，不然不會(huì)集聚在竹林，但是肯定還有不同之處，不然不至于走到?jīng)Q裂，而這種決裂仿佛是信仰方面的隔閡，有傷原則，卻不毀友誼。有什么證據(jù)呢？嵇康被處決之前，對(duì)著自己的兒子說(shuō)，有山巨濤在，我對(duì)我的兒子就沒(méi)有憂慮啦。而山濤也在用行動(dòng)證實(shí)了嵇康的遺言，嵇康的兒子得到很好的待遇，后來(lái)還在朝中為官。一個(gè)被殺頭的人的兒子能登上仕途而不比孔融的兒子像覆巢之卵，應(yīng)當(dāng)說(shuō)山濤出了很大的力氣。那么說(shuō)嵇康與山濤究竟是絕交了還是沒(méi)有。答案很顯然，沒(méi)有。
陳慶元先生給嵇康寫的傳的大標(biāo)題是“龍性難訓(xùn)”，也就是嵇康身上太有自我的個(gè)性，不容妥協(xié)不許被收買，這個(gè)性格是難以馴服的，像傳說(shuō)中摸不著而且神秘的龍。嵇康就是這樣的人，才會(huì)得罪鐘會(huì)，得罪司馬昭，而這一切，都要從《與山巨源絕交書》說(shuō)起，這是一個(gè)伏筆。嵇康所任的小官不能滿足其生活需要，他不往上爬也不辭官，這是由于他對(duì)理想世界的`幻想，或者說(shuō)對(duì)以往時(shí)光一種追悼式的懷念。為什么這么說(shuō)呢，嵇康是曹家的女婿，這個(gè)官是曹家給他的，不論大小，嵇康都十分珍惜。嵇康所在的年份處在魏朝末年，朝政已經(jīng)被狡猾的司馬家族把持著，魏朝天下儼然改姓司馬了。當(dāng)時(shí)人說(shuō)司馬昭之心，路人皆知，說(shuō)明司馬家的野心勃勃，而且公然在政壇上耀武揚(yáng)威了。司馬家族扮演著篡奪者的身份，企圖拉攏天下名士來(lái)鞏固自己的位置。山濤也許就是那個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)的，但不能說(shuō)他品格低下。顯然如果讓朝廷比自己才能差的人來(lái)管理，那么社會(huì)不是更為黑暗么。何況山濤自幼家道中落，重新振興家族的愿望需要政績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)。其實(shí)山濤的選擇說(shuō)到底也沒(méi)有過(guò)錯(cuò)。只是嵇康身上更多一份不羈，更多一種不合適宜的想法而已。
嵇康和山濤絕交，實(shí)質(zhì)的說(shuō)法應(yīng)為，嵇康和司馬家族的絕交。如果一個(gè)大名士不為我所用，他的下場(chǎng)只有一個(gè)，殺，這是司馬昭的想法。嵇康不是想對(duì)世界宣布和山濤斷絕來(lái)往，而是張揚(yáng)和司馬的決斷。嵇康一日不辭官回家打鐵去，其實(shí)就是對(duì)曹魏王朝還保留著美麗的幻覺(jué)。如果司馬家早兩年奪位，也許嵇康便不在任上了吧。嵇康雖然官位低，生活作風(fēng)有點(diǎn)像隱士，但是名氣很大，幾乎當(dāng)時(shí)無(wú)有過(guò)其者，因?yàn)楹侮痰热嗽绫粴饬开M隘的司馬家以某種接口殺絕了。鐘會(huì)，大名士鐘繇的兒子，像在玄學(xué)上混出點(diǎn)名堂來(lái)，于是就前來(lái)拜會(huì)嵇康。第一次，他是很虔誠(chéng)被抱著自己的論著過(guò)來(lái)的，但是沒(méi)有進(jìn)嵇康家門便匆匆離開(kāi)。或許是因?yàn)橛X(jué)得文章不夠分量，不敢在高人面前出丑。第二次過(guò)來(lái)拜訪，他已不帶著作來(lái)，而是帶著馬車仆人來(lái)——他在官場(chǎng)得意，于是感覺(jué)有資本吧？但是嵇康沒(méi)有理會(huì)這個(gè)人，把他晾在一邊，自顧著手上的鐵和槌子。鐘會(huì)很沒(méi)有面子，想走。嵇康就問(wèn)他，“聽(tīng)到什么了過(guò)來(lái)，看到什么了就回去呢”，鐘會(huì)說(shuō)到“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去。”意思說(shuō)聽(tīng)聞嵇康先生的聲名過(guò)來(lái)，看到今天如此對(duì)待來(lái)客就走啦。鐘會(huì)這個(gè)來(lái)茅草屋看寒士，帶著車馬，這架勢(shì)似乎故意不給嵇康臺(tái)階，而且有點(diǎn)仗勢(shì)充胖臉的意味在里頭。嵇康怎么要理會(huì)這種人呢，當(dāng)然不理了，鐘會(huì)不免懷恨在心。如果說(shuō)嵇康和山濤的絕交只是表象的真實(shí)，那么嵇康拒絕鐘會(huì)就是從骨頭里面的排斥。鐘會(huì)會(huì)陷害嵇康，這個(gè)世界的黑暗勢(shì)力同樣張開(kāi)犬牙對(duì)付嵇康。嵇康本意調(diào)解他朋友兄弟的失和，卻無(wú)端陷入冤獄莫可辯白。司馬集團(tuán)暗暗道，這下好了，可以拔除這顆眼中釘、肉中刺了。當(dāng)嵇康被處死的消息傳開(kāi)，三千名太學(xué)生集體走上街頭，拜嵇康為師。這場(chǎng)中國(guó)歷史上最早的學(xué)生請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)并沒(méi)有得到效果。嵇康彈奏絕調(diào)《廣陵散》后就慷慨赴死，帶著他中散大夫的官銜走向墳地。
嵇康的死，是對(duì)司馬家族的血色宣戰(zhàn)，也是他為他一生不羈的性格埋單。會(huì)有人說(shuō)這個(gè)代價(jià)太大了吧，不值得，但是這一切似乎又符合情理。千百年前的嵇康，被今時(shí)的我久久懷念著。因?yàn)樗陌凉秋L(fēng)度，也因?yàn)樗谋瘧K結(jié)局。想著嵇康的絕決，想著嵇康在獨(dú)自撫琴把絕唱傳遠(yuǎn)。這時(shí)候，想起余秋雨的一篇大作《遙遠(yuǎn)的絕唱》。
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