黑龍江省牡丹江市第四中學(xué) 孫喜波
寫(xiě)作能力是學(xué)生各種能力培養(yǎng)中最重要的一環(huán)，一手好作文在語(yǔ)文成績(jī)中所占的比重是不言而喻的。在教學(xué)過(guò)程中，每一位語(yǔ)文老師都在竭盡全力地培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，指導(dǎo)學(xué)生謀篇布局，講究寫(xiě)作技巧等，在具體的實(shí)踐教學(xué)中，我漸漸發(fā)現(xiàn)，一個(gè)學(xué)生閱讀量對(duì)他的寫(xiě)作有極大的關(guān)系，可以這樣說(shuō)，閱讀是提高學(xué)生寫(xiě)作能力源泉。
開(kāi)展課外閱讀，可以培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作興趣。興趣是最好的老師，許多寫(xiě)作水平高的學(xué)生創(chuàng)作興趣都是從閱讀的文學(xué)作品中開(kāi)始萌發(fā)的。書(shū)中那些深刻透徹的人生領(lǐng)悟，生動(dòng)形象的文學(xué)描寫(xiě)，具有文采的修辭語(yǔ)句，精巧新穎的個(gè)性化創(chuàng)作，都吸引著學(xué)生，使學(xué)生有了濃厚的興趣。要讓學(xué)生樹(shù)立起正確的寫(xiě)作觀念，讓學(xué)生明白作文是一種精神產(chǎn)品，這種產(chǎn)品應(yīng)是自己的所思所感，有新的創(chuàng)意，能充分展示個(gè)性，而非人去亦去的東西。既然如此，那就必須寫(xiě)自己最熟悉最動(dòng)情的東西，只有最熟悉的東西，才會(huì)有話(huà)可說(shuō)，也只有最動(dòng)情的東西，才會(huì)使自己感動(dòng)，同時(shí)也讓別人感動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話(huà)，訴真情，不說(shuō)假話(huà)、大話(huà)、空話(huà)，不寫(xiě)虛情假意的文章。要讓學(xué)生認(rèn)真用眼睛去觀察社會(huì)、觀察生活，用自己的心靈去感受社會(huì)、感覺(jué)生活，在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)美，認(rèn)識(shí)美，進(jìn)而用自己的筆記下美的亮點(diǎn)和美的瞬間。讓他們關(guān)注社會(huì)、家庭生活的方方面面，把美的感受、痛苦的經(jīng)歷、執(zhí)著的追求通過(guò)文章反映出來(lái)。有了強(qiáng)烈的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，一篇又一篇優(yōu)秀作文才能產(chǎn)生，以讀促寫(xiě)，寫(xiě)而促讀，讀與寫(xiě)形成了良性循環(huán)，閱讀與寫(xiě)作給學(xué)生帶來(lái)了樂(lè)趣。
在進(jìn)入信息時(shí)代后，閱讀教學(xué)面臨很多新的難題，閱讀速度與閱讀方法過(guò)于滯后都將使我們面臨一個(gè)生存的問(wèn)題。現(xiàn)在的學(xué)生差不多不費(fèi)吹灰之力就可以得到大量的信息。學(xué)生固然必須學(xué)會(huì)怎樣處理和利用他們每天獲得的大量信息，但教師在這個(gè)方面則更應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。我們現(xiàn)在的語(yǔ)文閱讀教學(xué)，得到的一個(gè)惡謚是“尸體解剖法”，這是我們的語(yǔ)文閱讀教學(xué)總是處于少、慢、差、費(fèi)狀態(tài)的根本原因。中國(guó)閱讀學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曾祥芹教授對(duì)此有很為深刻透辟的分析。另外，曾祥芹教授從未來(lái)教育的角度，分別從閱讀的深度、廣度和速度這三個(gè)層面上提出了閱讀的三種方法：精讀、略讀和快讀。曾祥芹教授呼吁：“在已進(jìn)入信息時(shí)代的今天，如果再不把快讀和略讀放入中小學(xué)閱讀計(jì)劃中來(lái)，那就太滯后了，顯然于21世紀(jì)的要求極不相稱(chēng)。”在有關(guān)未來(lái)學(xué)的論著中，對(duì)學(xué)生的技能要求也有關(guān)于泛讀和理解的技巧，且作為21世紀(jì)的人的主要能力標(biāo)志。閱讀是教育的中心，也是讀寫(xiě)能力的主要標(biāo)志之一。一個(gè)學(xué)生如果要在21世紀(jì)大有可為的話(huà)，就必須掌握好閱讀的技巧。而21世紀(jì)的閱讀則更側(cè)重于快讀與略讀。快讀與略讀顯然與我們平常強(qiáng)調(diào)的精讀有很大的差別。在培根的《論讀書(shū)》里其實(shí)早就提到了閱讀的一些方面，但直到現(xiàn)在，我們的語(yǔ)文教學(xué)還是主要要指導(dǎo)學(xué)生精讀上面下功夫。這是我們的語(yǔ)文教學(xué)還存在的主要弊端之一。
21世紀(jì)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的要求是：必須要有較強(qiáng)的口頭與書(shū)面表達(dá)技能。在新的世紀(jì)，口頭表達(dá)與書(shū)面表達(dá)的技能將被視為獲得并保持職業(yè)的主要技能。
在新世紀(jì)的語(yǔ)文教學(xué)中，突出這方面的教育將成為語(yǔ)文教學(xué)的主要特征。但在這一方面，隨著電子系統(tǒng)交換信息作為人與人之間的重要交流方式，作文教學(xué)也將面臨著大的變革：文學(xué)的地位會(huì)降低，實(shí)用文體會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要文體，另外，作文能力將主要表現(xiàn)為組織和改編有關(guān)信息。
良好的閱讀方式可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維，突出創(chuàng)新。求異是創(chuàng)新性的一個(gè)重要特點(diǎn)。作文教學(xué)應(yīng)注意學(xué)生求異思維和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，特別是課堂上要注意培養(yǎng)學(xué)生全方位、多角度地思考問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，不進(jìn)框，不落套，不師云亦云，不邯鄲學(xué)步。應(yīng)設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生突破常規(guī)，拓展思路，尋求多種解決問(wèn)題的方法，找出最佳方案。反映學(xué)校生活、師生感情的文章舉不勝舉，要想使文章打動(dòng)讀者的心，必須突破傳統(tǒng)的思維模式。或在結(jié)構(gòu)上獨(dú)創(chuàng)，不落窠臼，走出俗套；或在內(nèi)容上出新，選材新穎，構(gòu)思獨(dú)特。首屆全國(guó)“新概念作文大賽”的一篇獲獎(jiǎng)作文，通過(guò)記敘師生面對(duì)應(yīng)試教育的弊端所產(chǎn)生的“尷尬”，反映了“我”對(duì)“老先生”從疏遠(yuǎn)到敬重的心路歷程，A面寫(xiě)家長(zhǎng)挑選老師的“多余”，寫(xiě)我對(duì)“慈眉善目”的老先生的印象，寫(xiě)老先生“傳口諭”請(qǐng)我去當(dāng)面談，寫(xiě)老先生有病住院同學(xué)們?nèi)タ赐摇爱?dāng)著大家的面流淚”。B面對(duì)前邊師生之間所發(fā)生的事，通過(guò)老先生的心理獨(dú)白對(duì)應(yīng)表述，從另一面進(jìn)行印證。雖然所寫(xiě)內(nèi)容都是平常人平常事，但結(jié)構(gòu)安排使人耳目一新。同一時(shí)空寫(xiě)“我”和“老先生”，各自獨(dú)立，又相得益彰，殊途同歸。因此，本文的成功很大程度上得益于寫(xiě)作的求新。
閱讀中可以訓(xùn)練學(xué)生形成良好的語(yǔ)感。語(yǔ)感的過(guò)程和結(jié)果是對(duì)于言語(yǔ)材料的感受和理解。感受，指的是感覺(jué)器官對(duì)適宜的刺激的感覺(jué)能力。理解，指的是個(gè)體運(yùn)用已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)事物的聯(lián)系、關(guān)系直至其本質(zhì)和規(guī)律的思維能力。由此可知，語(yǔ)感，在實(shí)質(zhì)上是一個(gè)心理學(xué)的范疇。應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是語(yǔ)感的“感受性”與“理解性”的一致。良好的語(yǔ)感不應(yīng)當(dāng)只停留在一種朦朧的感受上，初步的感受對(duì)于語(yǔ)感來(lái)說(shuō)是必要的，但又是不夠的。只有在初步感受和“意會(huì)”的基礎(chǔ)上，賦予語(yǔ)感以理解的性質(zhì)，達(dá)到可以“言傳”的地步，這樣的語(yǔ)感才更有意義和價(jià)值。這一點(diǎn)在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和研究工作中尤為必要。
閱讀中的語(yǔ)感來(lái)源于讀物言語(yǔ)材料對(duì)讀者感官的刺激，以及讀者對(duì)言語(yǔ)材料的理解和接受。因而，閱讀中的語(yǔ)感更富有感受性和理解性的特點(diǎn)，更具有可追尋的痕跡和可以言傳的性質(zhì)。閱讀語(yǔ)感由于言語(yǔ)材料單位的大小不同，又可以分為微觀語(yǔ)感和宏觀語(yǔ)感。
開(kāi)展閱讀活動(dòng)可以積累寫(xiě)作素材。閱讀的范圍極廣，老師可指導(dǎo)學(xué)生閱讀名人傳記、古今中外各種名著，讓學(xué)生有意識(shí)地從名著中吸取營(yíng)養(yǎng)。如學(xué)生在讀了羅曼羅蘭的《名人傳》后，對(duì)貝多芬這位世界上最偉大的音樂(lè)家，歷經(jīng)坎坷的一生有了深入了解，在他身上懂得了什么叫堅(jiān)強(qiáng)，什么叫執(zhí)著。他那“扼住命運(yùn)咽喉”的吶喊，深深感染著他們。在寫(xiě)文章的時(shí)候，就可以用上貝多芬的例子。
在閱讀中，學(xué)生積累了大量的名人名言和事例，如司馬遷本著：“窮天人際，通古令之變，成一家之言”的信念，身受宮刑而著《史記》；屈原在汩羅江畔苦吟，世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁我獨(dú)清，終應(yīng)楚國(guó)之亡而遺恨躍入江中的愛(ài)國(guó)情懷；蘇武北海牧羊十九載而忠心不改的堅(jiān)貞；岳飛大破金軍、直搗黃龍府的氣概等等。閱讀豐厚了學(xué)生的文化積淀，使學(xué)生的視野開(kāi)闊，思維有深度，手下的文章自然也多了幾分文化氣息，使文章立意深遠(yuǎn)。
精讀典范佳作，學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧方法。從課內(nèi)到課外讓學(xué)生多讀一些典范文章，然后再要求學(xué)生以這些文章為例，反復(fù)仿寫(xiě)，反復(fù)對(duì)照修改，直到揣摩清楚創(chuàng)作方法及寫(xiě)作技巧。
老師可有針對(duì)性的選擇一些優(yōu)秀的考場(chǎng)作文，給學(xué)生借鑒。同時(shí)，讓學(xué)生通過(guò)課內(nèi)外閱讀積累大量深刻鮮活的精彩句子，反復(fù)揣摩，認(rèn)真品味，并活學(xué)活用到作文中去。如寫(xiě)對(duì)生命的理解可改用泰戈?duì)柕拿洌骸吧缦幕ㄖk爛，死如秋葉之靜美”；寫(xiě)愛(ài)的力量，可仿用“愛(ài)心是冬日的暖陽(yáng)，使饑寒交迫的人感受到人間的溫暖”等等。這樣的句子能為作文增添語(yǔ)言的靚色。
“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”。為了讓學(xué)生的寫(xiě)作水平有質(zhì)的飛躍，語(yǔ)文老師應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸的引導(dǎo)學(xué)生重視閱讀，因?yàn)椋喿x是提高學(xué)生寫(xiě)作水平的源泉。
孫喜波
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