人的個性的形成是一個緩慢而復雜的過程，在人生的漫長歲月中，每個人同時受到家庭、學校、社會等多方面因素的影響，這些環(huán)境因素不可能都是純潔的，一旦某一方面出現(xiàn)不健康的因子，就會對人的個性產(chǎn)生不良影響。所以，每個人的個性中或多或少都有些不健康的東西。殘疾兒童適應環(huán)境的能力和調(diào)節(jié)自己行為的能力比正常兒童要低，一些不良的個性在他們身上顯得尤為突出。盲童中“以自我為中心”的個性相當普遍，嚴重影響學校教育的進展。分析研究這一個性形成的原因，從而找到矯正的最佳手段，幫助盲童正確認識自己，驅(qū)除煩惱，順利完成從幼稚向成熟的過渡，積極促使他們的個性品質(zhì)向著健全的方向發(fā)展，有極為重要的意義。
一、 盲童“自我中心”個性的表現(xiàn)
（1） 很少關心別人，與他人關系疏遠。一些盲童不愿和別人相處，只關心自己的利益，處處從“我”出發(fā)，不顧及他人，并把自己封閉在一個事不關己、高高掛起的圈子里，無集體觀念，無榮譽感。
（2） 認為別人關心幫助自己理所應當。有這一表現(xiàn)的盲童非常普遍。他們認為他是視覺殘疾人，人人都應為他服務，你關心幫助他是應該的，否則你就是不好。因此，他們對別人的幫助毫無感激之情。對父母的養(yǎng)育之恩無所覺察；對老師、學校的精心培育無動于衷；對社會的關懷未感溫暖。
（3） 固執(zhí)己見，惟我獨尊。這些盲童在對活動、事物的認識上常偏執(zhí)一面，總要將自己的觀點強加于人。即使別人的觀點被實踐所驗證，也常尋找理由為自己辯解，而不愿意改變自己的看法。在學習上死鉆“牛角尖”，在錯誤面前百般抵賴。
（4） 自尊心過強，過度防衛(wèi)，有明顯的嫉妒心。這類盲童不允許別人傷害到自己的某處，不管是有意的還是無意的。事無巨細都不希望或不愿意別人在其之上，自己得不到的，希望別人也別得到，對別人的成績、成功表現(xiàn)出嫉妒，對別人的失敗幸災樂禍，不向別人提供有益的信息。同時，在別人成功時，他們常用“酸葡萄心理”來維持自己的心理平衡。
二、 盲童“自我中心”個性的成因
（1） 家庭的態(tài)度和教育方法不當。家庭是盲童入學前的主要活動場所，對形成他們個性起著非常重要的作用。近年來，國內(nèi)外教育科學“追蹤研究”證明，從出生到七歲，這是一生身心發(fā)展，尤其是大腦發(fā)展最旺盛的時期。此時兒童生活在家庭及周圍環(huán)境中，外界刺激會在他們大腦里留下痕跡。刺激反復呈現(xiàn)，就會轉(zhuǎn)化為內(nèi)在信息，促進兒童大腦潛力的發(fā)展，促進兒童感覺、知覺、記憶、思維、想象等心理過程和情感、意志過程的發(fā)展。因此，在這段時間內(nèi)，家庭中一定的教育方式對兒童個性的養(yǎng)成十分有關。有的家庭（特別是家長）對盲童的態(tài)度和教育方式比較正確，盲童的個性品質(zhì)也比較健全，而有的家長對盲童采取過分溺愛的態(tài)度，對他們的生活百般照顧，用憐憫來替代教育。他們在家里飯來張口，衣來伸手，要啥有啥，連一些簡單的自我管理也由家長代替。家里成員，特別是兄弟姐妹都必須以他（她）為中心，好的由他先吃，大的由他先挑，他的錯誤，大家忍讓，只有夸獎，沒有批評。溺愛嬌貫時間越長，在他識記中的暫時聯(lián)系就不斷強化，刺激在大腦皮層的痕跡就越深，于是就形成了“以自我為中心”的個性。在他們大腦中形成這樣一種模式：別人為我服務，別人必須聽我的，這是天經(jīng)地義的。
（2） 多數(shù)人對盲童持同情、保護態(tài)度，使他們盲目自尊自大。很多人（包括教師）認為，盲童是可憐的、悲慘的、值得同情的，認為他們因殘疾會喪失生活信心和勇氣，因而無微不至地關心照顧他們，要求保護他們的自尊心，避諱殘疾。當他們有所成績，就夸大地肯定、表揚，說他如何如何的聰明、能干（由于他視障，人們常另眼相看），而不知正是這種做法，在盲童的思維中形成定勢，養(yǎng)成盲目自尊自大的“盲化癥”。在學校里，有的盲童不是要自尊、自立，頑強進取，而是把殘疾作為特殊照顧的資本。因此，過度照顧盲童，使他們的情感淡涼，自私自利；過度維護盲童的自尊，使他們固執(zhí)清高，惟我獨尊。
（3） 視覺障礙限制了盲童交往、觀察和模仿的機會。人們的一些社會性行為和態(tài)度是可以在人與人之間的互相交往中，通過觀察和模仿習得的。由于視覺障礙，大大限制了盲童的交往范圍和數(shù)量，他們在社會環(huán)境中的參與機會受到很大的限制，他們很難從與其他人的交往過程中學得有益的東西。同時，對別人的行為和態(tài)度的模仿也有一定的困難，他們往往不能把自己的行為同他人的行為進行比較，這種比較的缺乏，使盲童不能正確地認識到他們的哪些行為不能被社會所接受。因此，常會產(chǎn)生盲童自我認識和社會評價之間的矛盾。某些人們認為是不良的表現(xiàn)，而盲童本身卻無所察覺，并非他們明知故犯。這一矛盾，造成明盲之間互不理解，如不正確對待，形成惡性循環(huán)。
（4） 自卑和多疑心理的影響。一些盲童，由于家庭歧視、社會上的某些偏見和個別教育工作者的不良態(tài)度，使他們產(chǎn)生自卑和多疑心理，而這種自卑、多疑的不良個性，又促使“自我中心”不良個性的形成。由于他們對自己、對別人、對環(huán)境缺乏信任，往往把自已封閉在一個狹小的圈子里。很不愿意和自己不熟悉的人交往，對明眼人的態(tài)度更是小心翼翼，用他們自己的話說就是“人心難測”，甚至把別人的過失也當作是故意。這其實是一種過度的自我防衛(wèi)。這種過度自我防衛(wèi)，造成與別人關系疏遠，聽不進善意的批評指正。
三、 盲童“自我中心”的矯正
（1） 要有正確的家庭教育。家庭是盲童的第一所學校。前面已經(jīng)談到，盲童良好個性的形成，是從家長和家庭成員的影響中起始的。家庭成員的思想行為、生活作風以及對盲童的要求如何，直接影響著他們的成長。家長們務必認識，盲童良好個性的形成 ，生活環(huán)境和教育是非常重要的因素。家長對盲童要“愛”與“嚴”結(jié)合，切忌以溺愛代替教育。在家里要求他們做力所能及的事，多指導少包辦；對他們與其他子女的要求必須一視同仁，不姑息盲童的錯誤；多引導他們參加社交活動，拓展他們的視野；教給他們一些正確的行為和態(tài)度。同時，也不能歧視盲童，否則，又會造成他們抑郁寡歡、消沉悲觀的個性特征。
（2） 對盲童進行正確的評價。我們知道盲童與正常人的生理、心理發(fā)展規(guī)律本質(zhì)上是一樣的，應當按照正常的教育規(guī)律去教育他們、要求他們、評價他們。家長、教育工作者及社會各界，不能因為盲童身體殘疾而過度地強調(diào)其特殊性，放松對他們的要求。對盲童的成績要給與恰如其分的肯定，對缺點、錯誤也要毫不留情地批評、指正。以“平常心”來對待他們很重要。
（3） 培養(yǎng)集體精神，體驗助人之樂。入學前的盲童與人交往較少，加上家長的溺愛，易養(yǎng)成自私自利的的心理，缺乏與人合作的思想。進入學校后，應多組織他們參加集體活動，教育他們多為他人著想，要先人后已、克已奉公、團結(jié)互助，并把這些思想融入具體的活動中，讓他們感到集體的溫暖，從而熱愛集體，關心集體，讓他們體驗助人以后得到的快樂，樹立“人人為我，我為人人”的思想。
（4） 培養(yǎng)勞動習慣，享受成功之樂。教師和家長要從一點一滴的小事開始，培養(yǎng)盲童做力所能及的事，從教他們做，到慢慢放手讓他們自己做。千萬不要看到他們干得慢或干得差而攬過來自己代做。當他們干活時，要多表揚，不要嫌他們干得不好，讓他們享受成功之樂。
（5） 增強競爭意識，重視挫折教育。由于視力障礙，盲童在生活、學習和以后的社會參與中會遇到比明眼人更多的困難。增強盲童的競爭意識，重視對他們進行挫折承受能力的培養(yǎng)，不僅對矯正“自我中心”這一不良個性有益，而且對他們以后是否能順利地走上社會，自立于社會意義重大。教學、教育過程中，通過游戲、競賽等活動，讓他們嘗嘗失敗的痛苦，使他們懂得“山外有山，樓外有樓”。
（6） 多采用正面教育，切忌挖苦、打擊。對有“自我中心”不良個性的盲童，家長、老師要積極引導，因人而宜，動之以情，曉之以理。對他們的批評要公正、客觀，不抱成見，善意地指出他們的不良言行，教給他們正確的為人處世之道。對年幼的盲童多采用一些活動、故事形式，讓他們在愉快的活動中辨別是非；對年齡稍大的兒童還可采用講理方法，和他平等相處，彼此尊重，推心置腹，讓他們正確地認識自我、評價自我，指導督促他們自我調(diào)節(jié)，努力克服不良行為。在教育過程中，切忌諷刺、挖苦他們，簡單地罵他們是個“不可救藥的人”。挖苦、打擊只會使他們的對抗情緒更加激烈，給教育帶來更大的困難。
綜上所述，盲童不良個性--“自我中心”是在一定的社會交往過程中形成的，并非是他們天生的個性特征。一旦形成，它雖然有穩(wěn)定的一面，但也具有可變性的一面。我們應該看到，盲童和其他明眼孩子一樣可塑性大，而不良個性一旦形成，再加以糾正就比較困難。因此，家庭、學校應充分認識這一點，首先承擔起教育盲童的重擔，把他們的不良個性克服在萌芽狀態(tài)，使他們成為良好品質(zhì)，殘而不廢的有用之人。
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