沙市一中 鄧金平
1054年的某月某天，三十三歲的王安石在和友人同游褒禪山后，如古人一般亦有所得：“盡吾志也而不能致者，可以無悔矣！”當時的王安石發(fā)出這番鏗鏘話語之時，胸中激蕩的是對挑戰(zhàn)無所畏懼、為變革戰(zhàn)斗不止的豪情。但當他兩辭相位，新法盡廢，抱恨而逝之際，再回首自己的變革道路，對這句話的感受，是否會“別有一番滋味在心頭”呢？
王安石變法沒能成功,其原因當然多種，但他曾在《游褒禪山記》中提出取得成功必須具備三個條件--志、力、物，那他王安石又是因哪一個條件的欠缺而導致變法“不能至”的呢？為實現富國強兵的目標，主觀的“志”與“力”，王安石已經是傾其所能了。但是在客觀的“物”（對“物”的理解，我們絕不應局限于“火把”之類的物質條件，而應包括政治、經濟，甚至機遇、偶然在內的一切外在因素）的方面，卻得不到代表封建制度根本特征的頑固守舊派的支持，在“至于昏暗幽惑”的關鍵時期，不僅“無物以相之”，反而是“有人以阻之”。待司馬光為相后，他的新法一個不剩地全被取消，轟烈一時的變法終于以徹底失敗而告終。面對這樣一個沒有任何結果的結果，自己畢生奮斗卻又全都付諸東流的事業(yè)，王安石雖然能夠搬出“盡吾志也，可以無悔矣”自我寬慰，又豈會沒有“亦罷至此乎”的無盡悵恨？在他血氣方剛、躊躇滿志之時發(fā)出的豪言，豈不正是他的變革必然失敗的讖語！
2009年的8月27日，央視十套“人物”欄目對扮演周恩來的著名特型演員王錢成進行專訪。王鐵成結合他自身的艱難經歷，對決定成功的因素是這樣理解的：“很多是冥冥當中命運的安排，……當然你不努力，不學習，沒有積累，你有了機會也不行，但是說你積累了很多，你又努力了，你就一定要行，你絕對行不了。還是機會是主要的。”王錢成在他功成名就、退隱閑居之后說這話時，言語之中充滿了人生不可把握的辛酸和無奈。有些人雖然常用“謀事在人，成事在天”“只要你盡力了，也就沒有什么遺憾了”之類的言語來安慰自己和他人，但當看到自己的才華并不與成就成正比，發(fā)現自己的命運終于不為自己所掌握，這將是多少哀痛的事情啊。作為政治家的王安石，和作為藝術家王鐵成，假如能夠穿越千年時空而相遇，我想兩人必定會會執(zhí)手相看，唏噓而嘆吧。
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